泥鳅也是鱼

泥鳅也是鱼---这就是生活生活是什么？

看身边的人，有懂得生活的又有几个？

真正看了泥鳅也是鱼，感受到的是震撼。

我不知道为什么那么多人会跑去看防火墙，连一个老外也会跑来说，I wanted to see fire wall.俨然是国际大片的身价，俨然是声色效果带来的又一次审美疲劳，让我有了一次大喊的冲动：大家去看泥鳅也是鱼吧，这个片子比什么大片更具有打动人心的力量。

看过泥鳅也是鱼，印象最深的便是那一幕幕在艰难困苦中的女泥鳅和两个孩子的笑容。

在困窘中，女泥鳅一次次坚强面对，那乐观的微笑，那始终没有逃避的眼神，有一种鼓舞人心的力量。

男泥鳅和女泥鳅在外面打工，无论工作多么辛苦，只要想着挣了钱就在北京买个大房子，给孩子一个栖身的地方，无论吃多少苦，只要生活中有希望，从某些方面来说，打工阶层的人比一般的白领阶层更懂得生活。

女泥鳅一直坚信，不是一家人而住在一起的，就不是家，家是一个温暖而神圣的地方，虽然作为一个外地来的、作为社会基层的民工，也许没有太多的精神追求，也没有什么大的人生大道理。

但是她始终坚持自己的观念：就是不接受没有爱的性。

这就是平凡人身上的闪光点，只要有光，平凡的劳动人民身上的坚强、质朴、热情、温情、宽容，一切的一切，都能让你体会到什么是人性的力量。

女泥鳅是好人的典型，那么男泥鳅就是为了衬托好人的坏人。

这个坏人，说实话，男泥鳅从一出场，就没有给人以好的印象。

一开始是个有点钱的包工头，有点色狼的样子，在火车上企图非礼女泥鳅，在观念里，认为金钱可以买到一些东西。

后来，又带头逃票，带着中国农民式的狡诈，结果还是女泥鳅把大家的公交车费付上了。

这个男泥鳅，言语粗俗，那样子，斑秃的头发，脸上横七竖八的皱纹。

但是渐渐地，从这个丑陋的角色的脸上，看出了光辉来。

到片子的末尾，他为了就一起工作的人，抱着伤者的断腿帮医生的忙的时候，他的样子已经是一个平民英雄的样子了，不在委琐、不在色狼样子。

他拿起那一颗红色的药丸，放了一颗在自己的嘴巴里，他相信，这个叫红霉素的药丸能治百病，可是他并没有足够的文化让他自己了解自己受的是内伤，不同于断手断脚的伤，是一种立即需要治疗的伤，他只是从口袋了抓出了那一把的红色药丸，紧紧地抓在手里。

靠在医院的长凳上的时候，他慢慢地闭上了自己的眼睛。

2006年的《泥鳅也是鱼》是一部以农民工为题材的现实影片。

泥鳅和丈夫离婚之后带着双胞胎女儿（大曼，小曼）到北京希望新的生活有新的希望。

以泥鳅为主线，主要讲述了三个故事。

一个是男女泥鳅的爱情故事。

男泥鳅是个小包工头，喊着北京“平躺”（音译），其实也就只有能耐带着民工们逃汽车票。

承包商拖欠男泥鳅工资，男泥鳅也就没有钱给手下的民工，最后为了给手下的民工们发工资，和女泥鳅一起逃走去找其他工作。

本来是对头的两人产生了感情。

后来两人在铁路边终于有落脚之处，也找了份挖地下隧道的活。

可是，房子拆了，男泥鳅也因为矿难最后死在医院座椅上。

第二个故事是女泥鳅在一个知识分子家庭里当保姆照顾病重卧床的老人，与老人女儿没有表情的脸和冷漠的声音形成鲜明的对比，泥鳅带女儿给老人唱歌逗笑，给老人讲自己的故事，帮老人擦身，在老人丧事上忍不住哭出来，而旁人则只是用黑纱掩住自己的不耐烦。

第三个是个小故事，泥鳅的老乡花姐四十岁出头，也是在北京打工的，有比较稳定的收入，每天都在铁路边等着自己的爱情，等着比自己小二十岁的那个男人回来找她。

最后电影在泥鳅拉着双胞胎女儿在雪中离去的背影中完结。

与其说这是一部刻意揭发处于城市底层的农民工的苦难的电影，不如说是一部充满人文关怀的电影。

电影用了许多俯视的镜头，来观察这些在城市里如蚂蚁般的农民工，只看得到头顶黑色的头发，和密密麻麻的移动。

但是同时电影通过对不经意的动作（或者说影片中特定人物的下意识的动作）的特写，比如影片一开头火车上男泥鳅想要跟女泥鳅亲嘴，比如女泥鳅在故宫里推着一车砖头仿佛没有目标的来回奔波的侧脸，比如大曼小曼对着进京的火车挥手喊着北京欢迎你。

一如影片名字“泥鳅也是鱼”，他们也有自己的情感和需求。

又像泥鳅（倪萍饰演）从头到尾扇耳光般的反复说的一句话：“别不要脸”，他们也有人格尊严。

撇开电影的叙事煽情，电影中反映的农民工的生存问题值得深思。

影片中出现过三次的红霉素药丸影片开头，男泥鳅为了哄的女泥鳅给自己亲个嘴，说自己包工头，有能治百病的药丸——红霉素。

看过只是觉得好笑，为什么会拿药来骗女人，多奇怪，谁信呐。

而且红霉素又是什么东西，好像我们只知道青霉素过敏，男泥鳅为什么说它能救命跟真的似的。

影片中间，小曼忽然夜里发烧，女泥鳅失魂了似的找到男泥鳅，一张口“你那个特灵的药丸呢”。

第一反应是泥鳅居然当真相信那个药。

然后就看到男泥鳅很谨慎认真的数了六粒给小孩服下。

第二天女泥鳅看到活蹦乱跳还能尿炕的小曼就哭了。

红霉素当真有效？

还只是凑巧。

百度了一下，红霉素确实有治疗一些细菌感染的作用，小孩发高烧支原体感染什么的，刚好是对症下药。

近期也有过红霉素因为价格过于便宜利润微薄而消失在许多城市的药店。

可能因为红霉素很便宜，而且也能有一定的抗病毒作用，就被男泥鳅拿来傍身，但并不是他口中所说的城里的最好的药。

影片结尾，也是最具讽刺性的镜头，男泥鳅躺在医院的椅子上，生命迹象微弱，最后终于抗不过去，放在口袋里的手无力的垂下，撒了一地红霉素药丸。

他的药，救不了自己的命。

一个小小的药丸，反映出的是农民工们生活的卫生医疗条件极度恶劣。

农村医疗保险一直是我国社会保险体系中非常薄弱的环节。

最早农村的医疗保障制度是农村合作医疗制度（由政府支持、农民群众与农村经济组织共同筹资、在医疗上实行互助互济的一种具有医疗保险性质的农村健康保障制度），后来因为种种原因解体难以实行下去。

医疗保险是合作医疗发展的高级阶段，能克服后者地区差异，筹款难和监督难的缺点，但是实施条件也更高。

一度农民的医疗保险是真空，然后在一些较富裕的地区进行了试点，目前还在推广阶段。

现实是覆盖全国9亿农民的医疗保险不是易事，一方面需要巨额的财政支持，另一方面同时肩负改善农村医疗卫生条件的重任，广泛的基础设施的建设和观念的改变也是推进医疗保险中的不小的阻力。

即使假设农村都覆盖了医疗保险，那进程打工的农民工们呢？

他们在城市里没有固定的住处，没有长期稳定的收入。

在城市生病了看病了甚至住院手术，高价药，高额治疗费，谁来买单。

城市的医疗条件和费用都高过农村。

农民工成为了农村医疗保险和城市医疗保险的中间地带。

电影中的泥鳅是有自救意识的，男泥鳅常年在城市打工，总会有个头疼脑热，于是攒着一大把最廉价的药，随时带在身上，就好像自己的万金油、保命符似的。

但是他既不知道这个药到底是治什么的，也不知道用量。

正是千千万万农民工的真实缩影。

我们的农村、农民工医疗卫生条件的建设和保险的推进还有很长的路要走。

泥鳅们的N份工作男泥鳅在进京的火车上炫耀自己是包工头。

其实到了北京皇城脚下，他不过就是带着一帮民工盖强的小头头。

女泥鳅在北京无亲无故，只有一老乡，自己拉扯着两个孩子，一个女人跟着一帮老爷们也在紫禁城里做起了苦力。

后来，因为承包商拖欠农民工工资，他们二人良心使然，逃走换工攒钱还钱。

期间男泥鳅给女泥鳅介绍了在知识分子家庭做保姆的工作，女泥鳅也一直工作到老头去世，其中饱受女主人的冷漠、蔑视、无理。

虽然女主人给的工资不少，但是她不把泥鳅当人看，只是买来的能懂人话的工具，该唱歌唱歌，该吃饭吃饭，要把自己包起来不能弄脏房子。

男泥鳅从工地逃出来之后，最先是在街上骑着三轮车，打着按摩的牌子，一路畅想着要住大房子，要开轿车。

却被城管突然拦下。

后来花姐介绍，两条泥鳅就钻进了城市地下挖隧道。

真成了名副其实的泥鳅，在地底下钻土，被泥水包裹。

每次掀开井盖钻出地面的时候，浑身黑色，脸也是黑的，和来来往往的光线的车辆形成鲜明的对比，总觉得他们会被车压死。

女泥鳅的两个小孩被小贩利用在路上卖黄碟，又被艺术小青年哄着拿着避孕套吹的气球拍照。

多么荒谬的城市啊。

饱暖思淫欲，城市里一些有吃有穿的人，可以买碟指责碟不够黄，卖的人不诚信，有点条件的拿着大相机搞着黄色的加童真的自以为是的其实不伦不类的艺术。

泥鳅喊了“不要脸！

”狠狠的抽了很多人一大耳光子。

他们是泥鳅，钻进城市各个肮脏污秽的角落，可是他们坚持自己的尊严，虽然被城市踩在脚下，虽然在城市人的要求下沉默不语默默接受，但是他们没有完全丢掉自己的人格，仍然守着最最基本的人格，作为人的自觉性。

承包商可以为了不给农民工工钱，在男厕所掐着女泥鳅，无耻的重复着说自己就是不要脸。

女泥鳅逃走了，为的是赶紧工作还上本不应该由自己还的钱。

泥鳅们换了很多工作，最后男泥鳅也是死于工难。

这个城市对于农民工来说是没有什么失业保险之类、生活保障之类的东西存在的。

在大批大学生失业的环境下，泥鳅总能用各种办法劳动赚钱，没有什么就业合同，没有什么三金一险，没有什么最低工资，没有什么加不加班。

农民工们在农村的生活保障还没完全落实，在城市无依无着他们的也是孤注一掷。

希望大把的机会比一块黄土能换来更多的财富。

农民工在城市的生活保障也是全民社会保障制度中薄弱的尴尬环节。

农民工不是城镇居民不能领取最低生活保障。

只能通过最高工时、最低工资、工作环境标准来保障农民工的生活吗。

农民工是我们经常使用的词汇，但是我们对于他们的生活处境可能非常陌生。

电影中还有很多关于它们吃住的画面，条件也是非常差的。

他们只是在城市中生存而没有生活。

然而他们也和我们一样，有作为人的人格尊严。

可是他们也和我们一样，有作为人的情感需求。

就像男女泥鳅的相濡以沫，就像花姐动情的在铁路边等着自己的忘年恋。

花姐在电影里很不经意的对女泥鳅讲了一句话：人命八尺，难求一丈。

农民工们其实是很现实的清楚自己在城市的处境，他们没有奢求和妄想，只是在命运给予他们的范围里最大限度的使用消耗自己的能量。

一个农民工的命可能只能认了，千千万万个农民工的命是整个社会的责任，八尺和一丈的差距应该用社会的整体财富去填上。

社会保障制度的建立的初衷就在于此，让社会更加公平，损有余而补不足，以平衡社会发展中形成的巨大差异。

人生下来不是平等的，生活条件有高有底，但是自我发展的愿望和能力是一样的，社会保障就在于要将处在下位的人的生活条件提高，不至于低的更低，这样社会才能持续发展。

“庙，盖到了天上，咋还嫌个低。

”人类的追求是无止境的，不管是谁都有追求更好的生活的能力和权利。

城市从来不是城市的人建设的，谁的有资格享有社会的发展成果。

“人命八尺，要求一丈”。

喜欢杨亚洲的每一部片子。

说几点杂感。

1 镜头感非常好，开始就是一群民工，不停的忙忙碌碌，跑来跑去，一直在奔跑，就像一篇影评说的那样，凸现出一种强烈的焦虑感。

在我而言，感觉很像是渺小的人，被命运所追逐，身不由己的努力想挣出名堂来。

特别是一开始大家懵懵懂懂的，头让干啥就干啥，一起齐齐的去抽血。

一个小民工还一脸无知的问，咋检查身体还给咱钱。

唉，又可怜又无奈。

2 配乐混音也好，常常是嘎然而止，随后响起空灵冷冽的钢琴声，就转向下一个镜头。

甚至那个踏方的镜头也是这样，让人感到命运的无常。

3 其实最后看完了，细琢磨剧情，真的是好惨啊。

但是你看了却不觉得，电影里的那些民工，虽然没有钱，虽然都生活在最底层，可是都高高兴兴的活着，并不压抑，经常自己穷乐和。

这就是生活。

人什么都可以习惯吧，然后苦中作乐，甚至都不觉苦。

4 很细腻，很多情节非常有深意，而且前后呼应，比如那个北京我平趟，男泥鳅吹牛，可其实怎么平趟呢，就是带着大伙坐公车不买票，真的遇到事了，比如别人欠钱不给，他就一点办法也没有了。

5 小演员选的也很可爱，两个双胞胎，整天唧唧喳喳，真是好想掐一把小脸蛋。

HOHO。

6 男泥鳅并不坏，其实也不色，呵呵。

怎么说呢，这片子其实轻轻的点了一个其实很沉重的话题：民工的性需求。

7 倪萍演的很一般。

8 这是一部好片子，应该去看影院看看。

- 是个男人就对女泥鳅有企图，不真实- 吊车吊了房子，居然爬上房子而不找吊车司机，太蠢了，不真实- 既然潘虹的父亲思想境界高，会对泥鳅满意，不真实- 男泥鳅的死，不能说没有这样的情况，但是概率很小，不真实还有很多很多，虽然有可能这些事情都是真的，但是把它们放在一起给人的感觉就是不真实。

总体来说，这个片子的问题是把女泥鳅说的太傻，把女泥鳅说的太好。

这么傻这么好的人(还这么有魅力)可能确实存在，但是实在是难以相信，不真实。

即便存在，这部片子也不能说描写了民工生活，只能说叙述了一件奇迹。

不过我也不了解真正的民工生活，只是个人感觉而已。

相反，贾樟柯的《世界》让我感觉真实得多。

《泥鳅也是鱼》最早在52suda上面看，但那上面卡的厉害，也没有看完。

最后，下载下来慢慢看，知道那是一个展现农民工的片子。

在家时，记得山东齐鲁频道播放《生存民工》也没有看过很多，我总觉得影像里面难以活现那些悲惨的剧目，弄不好还有成拙的危险。

后来，在《疯狂的石头》里看到了原班人马，最近又在《新街口》碰见各个家伙了，看来是如夏雨者，红了。

韩雪者，还在姑苏晚报开了一个专栏，我看了看，不说什么了，省得吃不下饭去，因为我怀疑是倩人捉刀，现在应说捉键盘。

还有很多人的博客文章，那些影视圈人员真的有时间自己去写？

假如真如此，我就很佩服了。

所以，相对而言，我倒愿意看些明标“转载”的文章，或者作者以前发表在传统媒介上的，然后转上的，因为有些真实性在内。

影片中有两人都叫做泥鳅，一个是包工头，男的；还有一个女的，是倪萍饰演。

不知道怎么了，一提到包工头三个字，我就会想到阿杜，现在也消失掉了，倒不是因为喜欢，而是因为他转行后的成功一段。

再者，一看到倪萍，我就想到了尚俊华，那天我见了，分明没有很多相似之处，就算是我胡乱的联系吧，无罪。

俩泥鳅在火车上遇见，又在工地上遇见，一系列的遇见联结成了这部影片，女泥鳅自己一个人出来打工就算了，偏偏带着两个女儿；可见，其中之艰难了。

发展之中，男泥鳅不时地照顾她以及俩孩子，发烧之中，他有药片；女泥鳅在打扫卫生的时候，被一个人强抱（非暴），被男泥鳅报警。

此前看《扬子晚报》上说到了，最近在宁城，有多起杀人案，死者多是卖淫女，而施暴者却多是民工。

我乍看到很难相信这是真的，后来，我想原来那动物的本能总是要发泄的。

就要看是不是时候，是不是对象，是不是合法的，是不是无错的。

农工，首先是人，而是人中的弱势群体，被社会排挤到一个角落里面。

因为缺乏跟强者谈判的组织性和资本支撑，他们竟成忍受着压迫，或者他们的生存空间是那么的小，于是，他们才把性发泄对象找在了卖淫女身上，在她们眼里，他们也是肮脏的，都是最底层的人，却报以仇恨的情绪。

当然，我不是说应该互相提携之类，源自于轻视，他们才对她们使用了暴力。

我想起李敖在写国民党军中乐园时，这样写道：人肉市场真堪怜，老兵雏妓互相残。

买卖双方皆弱者，如此军中一乐园。

联系上面的新闻，我觉得两者之间有着惊人的相似性。

昨天，在网上浏览新闻，看到了一篇：小姐的灰色生活。

报道的是赵铁林的《她们》中记录的一些镜头，历经十年，赵铁林在祖国那个开放的前沿，用摄像机记录下了那一幕幕。

可能，赵在书中描述的都很相似，也又不同。

她们的来源一般都是贫穷的地方，农村。

她们也曾结过婚，也曾经为人母过，她们同样怀揣的是一个梦，那就是有朝一日再回去过上正常人的日子。

但谁都知道，小姐这个工作，是极具腐蚀性的，估计比毒瘾稍逊。

最近也看到了《失语者的呼声》和《都市里的农家女》，都是关于打工妹生活的描述，还有高耀洁〈中国艾滋病调查〉也已经出版了。

看来，并不缺乏对失语者的关注者。

但对于现状的改变，即使失语者本身也是缺乏自信的。

在《她们之中，她们也就是过一天算一天，毫无计划的混迹着。

但他们也渴望着能有一个真正疼爱自己的男人，她们并不是没有爱的一个分子存在。

我觉得，无论是她们，还是那些民工（当然，我说着两个字的时候就觉得很难受，本身词义上的歧视。

）都首先是一个人，既然前提搞清楚了，他们就应该具有应该具有的权利，简单至极，那就是活下去。

杨亚洲说：“有人说我拍了一部民工电影，其实我更愿意别人理解这是一部爱情片。

”确实，大家首先对这部电影的印象就是反映民工生存现状。

可是，导演更希望观众关注到影片中作为民工之一的独立的两个人的故事。

我觉得这部电影仍然没有很好的把视角投射到个体身上。

为什么主要印象依旧只是这个群体？

为什么没能深入每一个打工者的内心？

为什么首先将他们的身份概念化？

哦，这是一群民工；哦，这是民工的爱情。

正确的理解方式应该是这是一个人，和我们一样的人，他有什么样的性格，什么样的经历，什么需求，什么渴望，而民工这个身份给予他们的性格、经历、渴望什么东西？

导演并不是没有从这方面着手，可是频繁的集体性场面毁掉这种努力。

每次只要拍民工，就是一个空中俯拍的镜头，密密麻麻的人头，密密麻麻的饭碗，以某一个点为圆心挤作一团。

这样虽然可以警醒观众、震撼观众，但是需要节制！

否则我们看不到这个群体中任何一个有自己独特特点的生命，我们无法进入其中某一个微小生命的情感细节，剩下的——概念而已。

啊，中国那么多的民工，那么多人需要岗位养活，那么多人在城里求生存，没了。

类似这样没有节制的地方就像那句没完没了的“人命八尺，难求一丈”一样，没有成为黄钟大吕，反成了嗡嗡的苍蝇。

在我上面评论的豆豆门 你们是一群很专业的电影圈内人士吗？

如果不是 那么我致以最强烈的鄙视你们看完了就是说什么 画面 音乐 等等 好像扬亚洲拍的是给你们的电影作业似的关注别的影评就是什么内容不真实了 等等你们知道生活的真实是什么吗/你们想像的到吗？

偶尔在什么地方看倒《泥鳅也是鱼》的推荐，说是中国第一部反映民工生活的影片，于是满怀期待地找来看看，看完后，有些失望。

好些地方搞得跟张艺谋一样，喜欢煽情，煽得还没张那么挠心。

他还喜欢配钢琴声，以示抒情、把感情拔高。

杨亚洲的电视剧比电影好。

整个故事主要是为了阐述女泥鳅说的那句话：泥鳅怎么了？

泥鳅也是鱼啊！

导演费尽心机想要把道德上的尊严感都赋予底层人，尤其是女泥鳅。

女泥鳅挂在嘴边的话就是:不要个脸儿！

导演想塑造她是自尊自爱的（她训男泥鳅说：别人不把咱当鱼，咱也跟着不看重自己啊？

），民工也是人，也有尊严，有温暖的爱情，有对未来的追求，等等。

我就不喜欢这种调调。

能不能不要这么道德崇高感一些？

真正现实中的大部分民工，有这种觉悟吗？

真觉悟到这个份儿上，他/她会成为民工吗？

民工，是当代中国的一个镜子，只有真实了，才会有情感的力量，光在道德上感化人，毕竟干瘪一些。

反映底层的东西，就得俗，就得往低处看，别让倪萍一有机会就泪眼婆娑，也别见缝插针似的老配钢琴声，台词也没必要搞得跟吟诗一样，没那么多幻想。

民工的生活根本就不需要歌颂，也不用拔高。

有一点我是赞同的，导演并没有试图通过泥鳅去控诉什么、谴责什么。

虽然如此，影片还是给人一种当代中国依然还在万恶的旧社会之感。

这一点做得不露声色。

但不管怎么说，这毕竟是第一部反映当代中国底层民众的片子，有这种态度，就值得期许。

很奇怪很多人评论此片如何煽情,唯一有煽情之嫌是电影最后-女泥鳅带着孩子还钱,农民工兄弟在修葺宫殿的棚架上道别的那幕看到那幕,发现自己有感情起伏,才觉得自己不那么冷漠.

我是不经意的时候看的这部电影,对于看惯好来屋大片的我来说,这种题材是不我从来不会涉足的!但是有一种神气的力量让我看完了这部片子感动的地方印象最深的有两处:1,女泥鳅做阿姨的时候给瘫痪的老人表演吃包子,一边很开心的吃,一边说自己小时侯有多喜欢吃包子,可是泪却无声的滑下来!2,男泥鳅死在了医院的长凳上...泪...飑....不得不说,倪萍依然是中国人民心中的煽情大使!