殉难者

当影片进行到一小时29分钟的时候，儒雅的老教徒匆匆从轿车上下来，整理着衣襟，握手，耳语，赶去听布道；而就在不久前，又一个少女——已经被剥了皮，为了这群年过古稀的男男女女见证过了死亡之后的场景。。。

我忽然感觉到，时光在这些将死的老教徒身上散发出阵阵恶臭，逼迫着年轻的生命去开辟死后的道路。。。

他们称其为殉道者。。

冠冕堂皇的虐杀。。。

据里面那个组织头头说，殉道，就是将人“关起来施虐、折磨、有系统、有手法的、不容怜悯、循序渐进，被试验对象随着阶段变化，之后，微小的心理创伤，让人看见不存在的事物，能活下来的，就是殉道者。

殉道者是例外的存在，他经历苦难与剥削后存活下来，加诸万恶于其身”。。。。

我对宗教并不很了解，只觉得宗教是通过教徒信仰，而让人产生对生命更加强烈的希望的组织，也许，并不对。

但至少绝不是以为滥虐的借口。

是“女性比较容易超脱转化”，还是女性比较容易被这些心理扭曲变态的人残虐？

暴力，当冠以正当的名义时，是最令人愤恨的！

如果你想知道死后的世界是什么，将要入棺的老东西们，那就自己去死啊！

用什么宗教的幌子掩饰你们早已失去人性、比恶魔还要邪淫的灵魂，不，你们已经没有灵魂了，行尸走肉也不能形容这帮老骨头贪婪而怕死的肮脏心态，用后人的命为自己开路，得到回答了吗？

“无止尽的疑惑”，是的，用你们充斥着贪婪的头脑，怎么能理解深奥的另层世界？

用你们拙劣的思维，又怎能抓住现世的精华？

整洁外衣下包裹着肮脏的恐惧，既然这样畏惧死亡，何苦来人世糟践地方？

一个活了快一辈子的人，如果还不能正视死亡，请问，他活了一辈子，到底有何意义，他所信仰的宗教到底为他阐明了什么伪哲理???宗教，教我们去猜测科学所达不到的境界，但绝不是教我们虐待自己的同胞去满足自己自私的愿望。

如果真有上帝，他必定是大爱的，他会站在高处怒视邪恶的人，嘲笑愚昧的人，鄙视作恶的人，惩罚贪婪的人。。。

随便谈谈，会有无意识剧透，先提醒下。

好几年前就看过了，第一次时的震撼已经远去，一直收藏着，过一段时间，心情极度压抑的时候，就会带着自虐般的情结再看一遍。

神奇的是，再多的悲愤和痛苦都会消逝不见。

面对无法言语的生活又可以勇往直前。

它是我的治愈系。

这么说起来我很像是个变态。

世界的二元性犹如人性的善恶，光明永远浮在表面，但黑暗永远是沉默的基础。

拜读了大多评论，那些认为它无意义，纯施虐，看完反胃恶心的朋友，我真羡慕你们。

你们的生活界限在一个正常的范围，只领略过波光旖旎的风景，却没看见无数深海的沉船。

这部电影，就是其中的一小艘。

路西的人生是个悲剧，无概率的选择让她成为了受罪羔羊。

万中无一的逃脱机会并没有改写她的命运，童年的阴影纠缠了她的整个青春岁月，也连累了孤儿院里唯一的朋友安娜。

那个一直出现在她身边的裸身怪物，那个永远对她满含恨意的女人，是她的幻觉，是她当初逃跑时因为没有救下那个同样受虐的女人而结下的心魔。

物质是精神的基础，可精神却能创造不可思议的非物质存在。

路西的念力，和她虽历经折磨却没有泯灭的良心，制造了这个最终毁灭了她，自始至终也只有她才能看见的怪物。

电影的节奏其实把握的很好，从一家四口温馨的早餐到突然开门而进的杀戮，没给我们留下一点喘息的空间。

很多人不能理解为什么路西杀了人之后，还和安娜一起留在房子里，而不是直接跑路。

我的理解是，因为路西根本是个精神病人，她的思维模式不可能按照正常人的来。

她十五年后的杀人，不只是为了所谓的报仇，更多是为了去除心魔，驱除那个永远如影随形的怪物。

她以为只要报了仇，自己就能解脱。

所以仇人死光的那一瞬间，一直支撑她的勇气也松懈了下来。

直到她发现自己做的是无用功，一切没有改善，只是变本加厉。

从路西的死，到安娜的被抓，电影进入了一个转折点。

黑衣老女人给安娜看照片并解说的一段，是我认为电影处理最弱的环节。

不能说是牵强，但真的是说给观众听的。

当然也可以理解为她需要安娜明白组织的用意，这样到最后的时候才有助于安娜从精神上进入那种看破一切，淡然虚无的状态。

我折磨你，总要给你个道理，哪怕这个道理本身你并不能接受。

但当你失去所有的时候，它就变成了你的稻草。

所有触目惊心的虐待情景其实都只是工具，既是让观众理解电影主题的工具，也是电影情节中用以证明最终论点的工具。

插一句，为什么选择孩子而不是成年人，因为孩子的世界更具有可塑性和想象力。

不像成年人那么固化。

为什么选择女性而不是男性，因为女性对于痛苦具有更大的承受力，生命更有韧性。

想想上帝赐予女性生育的痛苦有多大。

另外，731部队的部分实验确实是支持这个结论的。

安娜在地牢里的转变过程太过真实，因为真实，所以不够电影，所以会让观众郁闷。

她既没有足够的能力逃跑，也没有自杀反抗的勇气。

她只是忍受，从身体到精神的层层接受，和驯服。

最终成为了组织最有价值，也是唯一活着撑到这一步的实验品和殉难者。

个人之见，觉得这也是安娜的性格决定的。

精钢至坚，脆极而断。

所以路西不行，换了路西如果当初没有逃跑，估计撑不到这一步已经死了。

路西的心中除了恨，就只有不解。

但安娜不同。

她为路西所做的一切证明了她的爱，至善吧，从某种意义上可以解释了她的精神力量之强大。

她真是不二的殉难者人选。

从被逼到近乎自愿，这种无法言喻的心理转变是电影镜头无法表现出来的。

心领神会吧。

关于组织的存在可能性和目的，其实没什么好讨论的。

爱是共通的，邪恶却各自不同。

一群在物质上享无可享，除了追求永生或生命的终极意义再无追求的人类。

我们无法指责他们空虚或变态，即便那是呈现出来的事实，因为我们被困在日常的生活中，尚未到达他们的阶段。

也许在造物主的概念中，善恶真无本质的不同，只有生命层次的高低和能量的大小吧。

“与神对话”中初次看到这样的解释，无法接受也只能接受。

电影最后的结局是可以想见的。

因为导演和编剧也不可能知道终极的答案。

普天之下，活着的人都不可能知道，知道的人都已经死了。

呵呵，这是废话。

不过安娜到底看到了什么，无非两种可能。

第一，一片虚空，这是最接近现实的。

她如实转述，老女人因为绝望而自杀。

第二，她确实看到了不属于这世界的真相，只是她无法理解，自然也无法表述。

所以答案就是，自己去看吧。

老女人自杀。

没有人可以选择自己的出身，这选择不仅关乎物质基础，更关乎成长的精神世界。

被逼而进入黑暗或长或短的那些人，才能对这部影片的内容感同身受。

植树百年，砍却只要几下。

几乎所有的精神病患或变态杀手究其成因都要追溯到童年，虽然老套，也不是没有道理的。

受一年折磨，花十年也未必走出。

可相对公平又是存在的。

于是这样的人，对于生命有不同的体会和理解也是必然了。

最后的最后，如果可以，希望大海只有风景，没有沉船。

希望这部电影，永远没有人真正的看懂和喜欢。

影片是在一个施虐邪教的角度来拍摄的，这个组织相信极度施虐引导下受害者会脱胎为“殉难者”，看见死亡的真相。

这种思想有点类似于竖锯的经历苦痛才能获得新生，修道士钉子头的痛苦和折磨才是真理，一种用苦行僧式的接受磨难来印证自我存在的行为。

虽然举的例子是施虐者，但创作人无外乎都是以痛苦和接触死亡为主题的。

自我施虐者应该是认为人活着是麻木的，只是在虚假地活着，只有在不断保持肉体痛苦的情况下，人才会保持清醒，深刻地认识到自己的存在。

其实每个人大抵上是会有自我毁灭的倾向，也即是死亡本能 ，只有死亡才是真正的平静，才能从紧张和挣扎中获得解放，是一种以死亡为彼岸的生命虚无主义。

剧中女教头听完安纳的话后，饮弹自尽，遗言是死亡之后是无止尽的疑惑。

也许是安纳的讲述是无意义的念叨，精神上已经失常了，老女人听完后感到失望，毕竟为信仰花了这么多精力，最理想的殉难者也没有带来死亡的真相，便自己动手亲自去见证死亡之后了。

电影还是偏向普通，更像是导演借着一个疯狂的实验在表达自己对死亡的迷惑，不过暴力和血腥度还是足够的。

看山是山，看水是水看山不是山，看水不是水看山只是山，看水只是水所以这部片子，是垃圾，是邪教，是超脱。

露西有幸逃脱了虐待，所以她今后的生活全部都是愤怒仇恨。

15年后，露西终于报了仇，杀死了那对夫妻，甚至他们的一双儿女。

从那对夫妻的对话中发现这对夫妻虽然是帮助阁下寻找殉道者的，但是他们也只是平常人而已，并没有投入到宗教中。

露西或许本身不想一直执念着这份仇恨，但临逃跑时放弃的另一个人却成为了占据她仇恨的内心无法抹去的更深的痛苦，从小就已经开始。

这样的痛苦太深刻直到报了仇还是无法抹去，因为，她连孩子都没有放过。

露西摇晃着夫妻中的女方，一直问着为什么为什么，可见，她不是被仇恨完全击昏了头，她想要知道这到底是为什么。

在仇恨之上是无法释怀的疑惑。

最后在自己的痛苦与内心折磨下，露西自杀了。

而安娜，她是爱着露西的，但她还是要救存活的女方。

她帮着露西处理尸体，在母亲面前维护者露西。

因为爱，她理解露西，但另一方面，她还是无法逃离自己的心，看着四具尸体，她是痛苦悔恨而又无可奈何。

当最终她成为了殉道者，发疯、恐惧、剧痛，当经历了一轮又一轮的折磨后，她见到了露西，有一段对话，我很喜欢：怎样才能不害怕？

放下自己的一切。

于是露西做到了，她不再厌恶喂给自己的食物，而是主动张嘴，并且获得了水。

挨打时不再尖叫惊慌，而是从容。

即使被剥皮也是紧皱眉头。

熬过了这一切，她终于被肯定了是殉道者，得到了超脱，于是滑稽的一幕出现了，许多信教富豪开着车来到住宅，等待着阁下为他们公布人在临死前看到的另一个世界。

男人在门外喊阁下时那段对话也很有意思，男人难以置信的屡次询问，另一个世界真的能用语言表达出来？

当阁下肯定时，他很压抑的笑了。

多么可笑啊，这些人不自身努力，而是利用了看似正义的折磨别人寻找殉道者来满足自己的宗教追求！

当阁下撇下一句话，无止境的疑惑时，她自杀了。

这句话可以是露西的描述，也可以是阁下对众生的一个教训。

露西的坚持，与受虐，是孤立的。

其实反映到每个人身上也一样，自己的超脱不一定非要经历残忍的苦难，那是懒惰的人们用外物逼着自己觉悟。

人们普遍都相信，人在经历了极端苦难时才会真正看透自己看透一切，但是看到了这样的受虐后反而觉得厌恶反而会开始谴责。

这就是世人。

就是我们。

无论什么，对也是我们，错也是我们。

那些神又该以怎样的方式告诉我们，如何才能超脱呢。

而我们自己，到底要看到什么，听到什么，才会所有人全都相信，这就是真。

至少我认为，至高的理是永远不可能了。

但最低，我看还不少。

所以，世界上没有人能真正帮到你我他，真正的救世主是自己。

你畏惧你自己，那你的一切行为就会有了原则；你超越了自己，那你的所为才会有了益处。

《殉难者》：诸善之源这是一部并不推荐给所有人看的电影，因其太过暴力和血腥，也太阴森和诡秘；这又是一部让我看了却放不下，两年后又看了一次的电影。

我借此探知隐藏在人类灵魂深处的幽微，也从而知道这个世界的恶与善，野蛮与文明，苦难与信仰。

电影从一个逃出魔窟的少女入手，几转几折地把一个令人惊悚不已的故事真实地展现给我们看。

这个逃出魔窟的少女精神恍惚，彻夜彻夜的噩梦，没有人知道她遭受了什么。

她（露西）在疗养院遇到了一个好友安纳，却始终没有告诉安纳她的痛苦经历。

15年后，一个普通的早晨，一个看起来普通祥和的家庭突然被一个女人残忍的杀害了。

而这个女人就是露西，她对安纳说，这就是她的仇人。

原来，露西被一个地下组织所拘禁，受尽折磨。

这个地下宗教组织收集有许多经历苦难濒临死亡的人的照片，照片上的人还活着，可是那眼神却如此超脱无物，完全不知道肉体的存在，仿佛看见了天国。

这个组织的目的就是要创作出可以看见死亡背后真理的殉难者。

其过程如下：“关起来施虐，折磨，有系统地，有手法地，不容怜悯，循序渐进，被实验对象随着阶段变化，之后，微小的心理创伤，让人看见不存在的事物，……他们承受不了，到最后，只剩下牺牲者的尸体。

能活下来的极罕见，叫殉道者。

殉道者是另一回事，殉道者是例外的存在，他历经苦难与剥削后存活下来，加诸万恶于其身，最后，他超脱一切，见到真理。

”他们用了许多少女做实验，可惜都不能撑下来，在最后的阶段出现幻觉，看见不同的恐怖的事物，最后自杀。

露西杀掉为她施虐的一家人后，又见到了那个折磨自己多年的怪物，她不停地用壁纸刀割自己的身体，最后割喉自尽了。

正当安纳无计可施的时候，一批人冲了进来，他们捉住了安纳，这个新的实验对象。

从此，这个电影开始了长达二十分钟的施虐直播。

但电影并不是以此吸引眼球，也全无炫耀之感，而是揭示了一个残酷的真理：于恶中产生善，于野蛮中诞生文明，于苦难中得到信仰。

恶与善本就是一个相对的概念，人们是在冷漠与仇杀中才体会到关怀与宽恕的美好的。

这正如人类发展的历史，人们厌烦了部落间血腥的杀戮，才想到用仁义或者规则来和睦共处，这才有了文明。

释迦摩尼历尽劫难，才会在菩提树下悟道，获得了灵魂的超脱。

任何得道的人，莫不是被人世虐了千百遍的人。

我们来看这个组织如何的循序渐进，如何地让安纳渐渐的放下做为“人”的种种特质：第一步：拘禁，用铁链铐起手足，剥夺作为万灵之长的“人”的自由。

第二步：强迫吃下难以下咽的粥，在座椅上小便，羞辱作为一个现代社会文明人的体面。

古今中外，对就餐座位的安排体现出客人的最贵程度。

想当初，坐到桌前吃饭、到隐私的角落方便，肯定是人类文明的一大进步吧。

所以，坐在留有圆孔的座椅上那么“不体面”的方便，让安纳倍感耻辱，她冷冷地痛哭起来。

第三步：毒打，无止休的毒打。

尽管喂食时伴有打耳光，但还是有比较集中的毒打。

这毒打的目的是让你丧失作为人的坚强和倔强，从而发现自己的软弱和无助。

第四步：剪发。

用暴力的形式剪去女孩的头发，这和剪去雄鸡的鸡翎阉去男人的生殖器是一样的吧。

据弗洛伊德说，性是原动力。

这话估计没有错，一旦失去了这种动力，人内在的精神就丧失了。

就算是烈马，被剪了鬃，立即就失去了自己的狂野。

对于女孩来说，没有了美丽的头发，就失去了活着的精彩，丧失了活着的意义。

此后，又是毒打，毒打，像上班一样天天的毒打。

这女孩是否在心里呐喊过：这是为什么？

然而，什么为什么？

你我的生活不也如此？

人生来便要受这人世的折磨，却没有任何原因。

我们发现陷入灾难与变故中的人们都是在大喊：“天啊，这是为什么？

”对不起，没有什么为什么。

我们受虐的形式不同，可是同样丧失颜面遭受坎坷自我哄骗。

这女孩渐渐的开始自我疗伤，开始自言自语，开始幻想和好友在交谈：“安纳，我是露西。

你不感到害怕？

”“有时候会。

我没法像你，我撑不过去。

要怎样才能完全不害怕？

”“你要放开一切。

”“真是这样？

”“放开一切。

如果你撑不住，我会来接你。

”这里的自言自语包括两个层次：第一，劝自己放开一切。

放下自由、尊严，舍弃肉体和人性所秉持的种种；第二，到另一个世界中去。

所谓的悟道，不过是看开罢了。

看开可以获得现世的轻松，而况且还为自己虚构了另一个世界呢。

就这样，苦难产生了信仰。

我们发现，这个逻辑是如此的真实。

不信，你还可以参看梅尔吉布森上映于2004年的《耶稣受难记》，那个电影描述的就是耶稣殉难前12小时内发生的故事，而主体内容就是耶稣被毒打、谩骂、羞辱最终钉死在十字架的受虐经历。

当你舍弃你的肉体时，就只剩下你干净的灵魂。

在临死的那一刻，耶稣的眼神充满了对这个世界的怜悯和宽容，那眼神也是如此的超脱。

你舍下了一切钱财、荣耀和声誉，舍弃了你的肉体，还有什么能拘禁你呢？

这种灵魂的超脱，就是得道。

这个女孩开始放下。

她配合喂食，遭毒打时也不再哭喊，不再挣扎。

她也不再畏惧。

肉体不再是她。

她开始以一种肉体死去的方式活着。

最后阶段：她被全身剥皮。

她成了几十年来罕见的殉难者。

“她完全解放了，超脱了，她视周遭为无物。

”我们在她的眼中看见天上有一束亮光，在黑暗里慢慢扩张，散发出圣洁的光芒。

那里，便是天国。

Pascal Laugier has confessed that he wrote the screenplay for the film in a state of clinical depression, bordering on suicidal thoughts, which is why the film is said to have a nihilistic and depressing subject matter.Mylène Jampanoï and Morjana Alaoui, actresses that played Lucie and Anna, both stated in an interview that they would never work with the director Pascal Laugier again.

做为一名医生，我的心理承受能力是非常强大的，一边啃着鸡爪喝着奶茶一边看着皮肤性病学图谱上各种恶心的烂疮，所以各种血腥的镜头都不过是小菜一碟，但是看完此片，心理还是很压抑的，上次有这感觉是看《黑太阳731》小哑巴被活体解剖的时候，不同的是上次是在骂小日本变态，这次在骂导演编剧变态。

影片各种血腥暴力情节，让人无法忍受，特别是地牢里壮汉一遍又一遍的暴打安娜，基本是为了血腥而血腥，为了暴力而暴力，情节上也有很多经不起推敲之处，比如说，阁下的那个邪教组织，认为受尽虐待的将死之人能够看到死后的世界，我只能说编剧太有想象力的，要我说，即使他们看到了什么，也只能说是他们精神崩溃以后出现的幻觉，还有阁下跟安娜说，露西死前幻想被人追杀，另外一个被解救者幻想自己被蟑螂吞噬，两个受害者心里想的什么，她如何得知？

如果她能知道两个人心里怎么想的，就没必要把安娜剥皮以后再去问她看到了什么！

如果导演安排露西受刑也就算了，不管出于复仇还是什么，露西杀了四人，再次受难不为过，安娜做错了什么？

她性格孱弱，在地牢里受尽折磨却从不反抗，她心地善良，处理尸体的时候发现女主人没死还试图救她……当然，说因果难免有些俗套，但是起码让人心里好受些吧。

本来想给一星的，但是总体还算制作精良，所以姑且给三星吧。

好了，不卖关子了，现在来谈最重要的：安娜到底跟阁下说了什么？

我们一步一步的来分析：1.安娜确实跟阁下说明了她看到的所谓另外一个世界的影像：安娜跟阁下耳语的时候，可以看到阁下的表情是若有所悟，并且从阁下把那帮老富豪们召集过来的情况看，阁下肯定是知道了什么，并想公之于众。

2.安娜所描述的世界肯定是可以用语言就可以表达清楚的：很简单，安娜唯一可以描述这个世界的方式就是语言了，如果语言还表达不清楚的话，那阁下根本无从所知了。

3.阁下并没有想私吞所谓的研究成果：那些老富豪是这个项目的资助人，他们花了钱，当然有理由享受所谓的研究成果，私吞对阁下也没有任何好处，如果真是想秘而不宣，阁下就不会把那帮坐大奔的老富豪找来了。

4.阁下为什么临时决定取消发布她的研究成果：因为用她自己的话说，她感到了无尽的疑惑，对什么疑惑呢？

当然是对她的研究成果！

正因为她对自己的研究成果感到怀疑，所以取消了发布会。

5.阁下为什么自杀？

她先是认为自己已经发现了真理，后来又对自己的成果产生了怀疑，进而她对自己多年付出的心血感到疑惑，她早已等的不耐烦，于是干脆扣下了扳机，自己去探索那个未知世界去了。

6.重点来了：安娜到底说了？

安娜看到的另外一个世界到底是什么样子？

片尾安娜与露西玩耍的画面看到了吗？

那就是安娜描述的另外一个世界的景象，她告诉阁下：我看到了我小的时候，跟小伙伴一起开开心心无忧无虑的玩耍，对此，阁下是怎么理解的呢？

她认为，原来这就是我一直探索的未知世界，人死之后，又把自己的此生又重新演绎了一遍，并且周而复始的一直循环下去！

这里我们不禁要怀疑阁下的智商了，普通人一看便知这个情景其实是安娜濒死时候对往事的回忆，为什么阁下却固执地认为这是另一个世界的景象呢？

所谓当局者迷，从种种情形看，这是阁下所有实验中最为成功的一个，并且她已经没有时间再等上一个十五年，所以不管是什么结果，她都会欣然接受，就算有不合理之处，她也会给自己找到合适的理由让自己相信这就是她一直探索的真理。

但是阁下毕竟还是成功人士，毕竟还是智者，虽然有短暂的不理智，但是冷静下来以后，她开始产生疑问：这到底是真实的另外一个世界的影像，还是殉难者对往事的回忆呢？

她探索了几十年究竟得到了什么？

她不愿意接受自己失败的事实，但是她还是隐隐感觉到自己已经失败了，既然如此，那还等什么呢？

干脆自己死了去看看另外一个世界长啥样吧！

于是，编剧把始作俑者判了死刑……

她是她的彼岸花，在去黄泉路上的一场梦。

血肉模糊，浆水迸裂，肠穿肚烂的场面在这部电影面前只能显得乏善可陈。

看了这部片子才知道原来法国人才是最真心的变态，结合了西方的血腥与东方的心理暗示，但又同时超越了前两者，做到了真正的恐怖！

别看这部电影，如果对这个世界的真相不感兴趣。

电影《殉难者》，被“滚石”杂志选为“本世纪迄今最震惊的恐怖惊悚片”之一。

权力、欲望、信仰、宗教、生命、死亡、天堂还是地狱丰富的内涵，惊悚、恐怖、残忍、血腥、绝望，绝非语言所能描述的恐怖体验。

如非超脱者，不建议普通观众观赏。

本片已经远远超越了限制级，超越了正常观众的承受能力，应属禁片!解谜:几乎在所有的宗教里，自杀都是一种罪。

宗教头目的自杀，说明安纳所说的不可能是天堂的模样，如果说的是天堂，那么自杀者是不可能进入的；同时，也不可能是地狱，因为自杀者只能去地狱。

所以，安纳所说的话，只能是让宗教头目老太太绝望的话。

作为宗教信徒，只有极度的绝望，才有可能自杀，也就是意味着放弃了对天堂的追求，放弃了对地狱的恐惧，也放弃了对宗教的信仰。

这一点也可以从宗教头目自杀前，摘掉所有的装饰，摘掉头上代表宗教信仰的帽子，并说，“传达不能虚假”，这说明了一切。

对于本片的结尾，只有看不懂的人，但是导演和编剧已经讲的清清楚楚了清清楚楚，毫无偏差的表明了这部电影要说明的答案，毫无偏差，毫无悬念。

这个答案，只能是老太太对于两个矛盾的冲突，所表现出来的“无止境的疑惑”。

首先必须说明的是对宗教信仰的坚信，与对安纳这个殉道者的坚信，如果没有矛盾，则老太太不可能会自杀。

自杀，也只能是基于对两种确信之间无法调和的矛盾。

说明她对宗教的放弃与信仰的崩溃。

矛盾的解释：如果信仰是正确的，那么殉道者所见应当是正确的；如果信仰是错误的，殉道者所见也应当是错误的。

而如果信仰是正确的，结论是错误的，那她完全不必要自杀，再找个殉道者继续做实验就好了。

她没有这样做，只能说明她坚信殉道者最终所说的关于死后世界的样子是真实的，而且坚信不疑。

这本来是正确的逻辑，但是问题在于，老太太对于历时近百年对死后世界即上帝禁区的追求，她深信殉道者所说的是真实的。

因此就产生了无法解释的逻辑冲突，即“坚信殉道者所见是正确的，但是却否定了得出这一结论的基础，即宗教信仰。

”因为她的行为就说明了她对殉道者所说的死后世界的坚信不疑，所以才会自杀。

她基于错误的逻辑得出了错误的结论，但是她坚信的是结论的正确，否定了得出结论的基础。

而这个正确的结论，只有一个答案，就是“死后的世界，什么都没有。

”这是一个根本无法自圆其说的逻辑，是一个会烧掉脑壳的逻辑，所以，她才回答，死后的世界，仍是“无止境的疑惑。

”明白了吗？

殉道者的话，必须以坚信殉道者就是殉道者为前提，而殉道者的话，又否定了宗教信仰，甚至可以说一瞬间就毁掉了老太太毕生的追求与信仰，这一点，从老太太最后说话时，眼睛满含眼泪就可以得到印证。

明明是一个殉道者，她应当看到天堂或者地狱，如果她看到的不是天堂或者地狱，那就意味着该宗教一直以来的说法都是错的，那么天堂与地狱的存在也就无法成立了，那么信仰也就一瞬间崩塌掉了。

她对殉道者的坚信，必须来源于成为殉道者的程序是严格遵守该宗教教义的，所以，她崩溃了。

生命对于她而言，不再有意义，信仰也已经微不足道，杀了那么多人，是残忍的，是罪恶的，她的死，证明她已经认识到自己是该死的，而且绝对上不了天堂，而这种上不了天堂，也是基于天堂根本不存在。

最后，表明立场，天堂是否存在，单纯依据本片无法判断，那也只是“无止境的疑惑”，只是本片所表明的立场，已经相当明确了，就是，“无论天堂还是地狱，根本都不存在。

”本文并非对宗教或者信仰的探讨，所探讨的只是该电影所要表达的信息。

电影里翻译有错误。

结果一些博主居然也将错就错，稍微学点英语都该懂最后老女人的台词并不是什么“无止境的迷惑”，英语字幕的原句是【keep（保持） 这个迷惑吧】，也就是说受害女在最后有告知了老女人死后是什么样的，但是老女人不愿意接受，也不愿意把这个答案告之给教徒们知道，所以她在说完“保持这个迷惑吧”这句后就自尽了。

我认为，受害女生最后在她耳边应该说的是“人死后一切皆为虚无”。

（这个概念我是看《死亡笔记》漫画结局时，由死神硫克所说）没有什么天堂也也没有什么地狱，而天堂和地狱这样的概念就是宗教的基础，如果这个概念被否定掉，那么就不再让宗教值得去信仰了。

所以老女人最后无法接受这个答案，举枪自尽。

最后我想说的是，如果翻译者自己就信仰某个宗教，那ta是不是也可能把最后这个台词故意翻译错误呢？

细思恐极呀！！