带你去见我妈

这是一部没有明星的电影，电影里的各个主角要么是我完全不认识的潮汕演员，要么是纯素人，却演绎出了让我非常感动的情节。

要说是演绎也好，真实再现也好，它就是有这么大的魅力，让我看到了身边普通人的爱情故事，也看到了身边普通人的家长里短，更加让我了解到了一定的潮汕文化。

我虽然不是潮汕人，但是真是爱极了这部电影。

电影《带你去见我妈》从取材、剧作到表演、视听语言等等，全方位延续了“潮汕本土化”的创作路线，在潮汕风情的烘托下，树立出一个典型的潮汕母亲形象，讲述了一个平淡而又暖入肺腑的家庭故事。

泽凯跟静珊交往两年了，两个人在深圳一起打拼，相伴相依甚是幸福。

但在汕头老家的妈妈，却不知道泽凯已经有了女朋友，不停地给泽凯找对象，甚至安排人跑到深圳来跟泽凯相亲。

泽凯知道，要让妈妈接受静珊是很难迈过去的坎，因为静珊有过一段婚姻，所以迟迟没有跟家人介绍过静珊。

但妈妈不停地催婚，泽凯不得不面对，最终决定跟静珊领证结婚，带她回家，跟妈妈坦白一切。

一个潮汕男人带一个离过婚的外地女孩回家见父母准备结婚的故事，一段纯粹的爱情面临家庭的考验，引发了很多文化上冲突的笑点，包括最终母亲接受这个离婚过的女孩做自己儿媳妇的一个感人的事迹。

《带你去见我妈》全片70%对白都是潮汕方言，主要演员全都是来自潮汕的本土素人；同时，在潮汕地区的人气乐队玩具船长主唱李奕瀚倾情加盟，用潮汕方言以及对家乡的热爱为电影里创作了首首真诚动听的歌曲。

这样原汁原味的配置，让电影散发着浓浓的“土”味儿，然而正是这种最接近本真的“土气”，却让它风味绝佳。

羽蒙平常看电影真的是一定要看到有认识的演员，才会选择看这部电影，但是看到了这部电影的有关介绍，瞬间就被吸引了，即使是纯素人出演，我也看得津津有味啊。

要知道我在广东呆了八年，广东就像是我的第二个家乡，甚至已经超过了家乡的地位。

虽然经过这么多年的时间，我还是不会白话，现在勉强能听懂一些，但是我真的是很喜欢广东的风土人情啊。

而潮汕作为广东三大民系之一，当然是不能忽视它的文化的。

当然，光是看这部充满了潮汕人文以及风土人情的《带你去见我妈》，就能学到一定的潮汕传统习俗知识了，实在是非常值的一部电影啊！

电影中第一场把我逗笑的场景是泽凯带静珊见父母，然后一同吃饭的场景。

静珊用着练习了已久的潮汕方言介绍着自己名叫“静珊”，而泽凯弟弟用潮汕方言“静珊”与“吃屎”的谐音，成功逗笑了全家人，也成功逗笑了我这个听不懂潮汕话的外省人以及一大批观众啊！

哈哈，我现在有个习惯，就是看到悲伤啊或者搞笑的镜头时，我就会打开一会儿弹幕，想看看大家此刻的心情，这样的话一个人看电影也不那么孤独了。

当电影放到这个场景时，弹幕一片片的都是“哈哈哈”的类似表达，足以证明这一幕确实很逗啊，当然也有一条弹幕是这样说的“只有潮汕人才能明白这个梗啊！

”虽然我不是潮汕人，我也听不懂潮汕方言，但是翻译也翻译得恰好啊！

电影讲的是在深圳打拼的儿子带着谈了两年的女朋友回家见父母的故事。

这个场景真的很熟悉啊！

都说潮汕人排外，一般女儿不外嫁，儿子也不会娶外省的。

刚开始泽凯跟母亲说静珊是外省的时候，母亲并不同意，希望他找一个省内的。

其实我一直很不明白，不希望女儿外嫁情有可原，但是儿子娶外省的，好像也没什么大不了吧！

我分析了下，可能出于以下几个原因，不知道分析得对不对，也希望有潮汕读者能够多多指教：1、母亲希望能跟儿媳有共同话题，最起码沟通无障碍，用了一辈子的方言，说不利索的普通话，这都阻碍着上一代人与下一代人的沟通（电影中也有提及）；2、不管是嫁女儿也好，还是娶媳妇也好，如果是省内的，大家知根知底，来去也方便，感情不容易发生大的问题。

暂时总结出了两条原因，可能我还是太年轻，所以并不明白这些不希望娶外地媳妇的父母的心情，但是电影中的这个母亲真的是演得太好了。

她也让我想到了自己的母亲。

心情好的时候，她会跟儿子打闹，她会不留情面的说自己的儿子小时候长得像癞蛤蟆；她会风风火火的骑着电动车带着儿子儿媳穿街过巷；她会非常有经验的操持着重大节日的拜神仪式以及准备食物的过程；她很有威严，家里大大小小的事情都是她拿主意；她很勤俭，会在不经意间拿出一个存折准备给儿子结婚；她会像普天下所有操碎了心的老母亲一样去给儿子儿媳求平安符；她会在跟儿子赌气时还是会忍不住拿着一堆吃的去看儿子；即使再要面子，但是为了儿子的幸福，她也愿意去改变她的想法，成全儿子的幸福。

试问一下，这样一个母亲，有谁不爱呢？

我是爱了！

1月4日起，影片《带你去见我妈》陆续在汕头、广州、深圳三地举行首映礼。

受邀到现场的媒体、影城负责人及各个观影团的影迷，不论是潮汕本地人还是语言不通的外省观众，在观影之后都给予影片很高的评价。

不少本地影城负责人承诺上映一定给予最大支持，媒体人则表示这部影片值得让更多人看到。

特别是影片中妈妈的形象塑造，真实自然、深入人心。

不少观众都表示在剧中妈妈身上看到自己母亲的影子。

更有现场女观众喊话饰演妈妈的钟少贤老师，“阿姨，你真的很像我的妈妈。

”“那你就叫我妈妈吧。

“钟少贤老师温柔回应，感动全场。

这部电影讲的不仅仅是潮汕人的故事，更是身边很多人的故事。

没有撕逼，没有非常浪漫的爱情，但是它就是很打动人，或许正因为它的不加修饰，才让它显得这么真实！

群众演员可能由于是素人，演技比较生硬，笑容有时是挤出来的，剪辑也有待提升，但瑕不掩瑜。

这依然是值得推荐去看的电影，配乐也很有意思。

片名挺日常，也挺有意思。

明明一家人都在，却特别指出是带女朋友去见妈妈，而不是家人，因为获得妈妈的认可才最“权威”。

两代人关于婚姻的观念冲突，这背后反映出来的，是两代潮汕人之间所在不同社会环境的冲突。

年轻一代觉得有爱能在一起就行，年龄，地域和是否离异都是可以商量的，一句“这都什么年代了”表达了儿子的态度。

母亲承担着一家的生计，背负着让家族开枝散叶的重担，更承担着维护家族在村里名声的使命，一句“村里人会怎么看”把这些袒露无疑。

这些冲突以母子争吵，情侣分手集中爆发，最终，又以妈妈让步和改变观念来结束。

我觉得妈妈的改变来得比较突然，可能是囿于电影篇幅，无法得以完全呈现，所以，需要出现跟死对头和解的情节，以此来显示出母亲已经不再被家族名声所困扰，可以从“爱”出发尊重儿子的选择。

电影特别打动我的，还有结束后的小彩蛋——母亲第一次坐飞机的录像，仅仅抓住扶手，不敢看向窗外，还有那一句“你妈妈是不是很没用”，这是母亲难得展现出的脆弱。

而这句话，我也听我妈说过。

不过，现在，我妈会说“你是不是觉得你妈很厉害？

”

2022年1月，我看到了一部我觉得非常好看的院线电影《带你去见我妈》。

我看完这部电影，感动，想鼓掌。

我走出影院，心想，我一定要写一篇文章推荐这个电影。

心里万千思绪，不知道如何表达。

就这样一拖，拖了两周。

今天有空，赶紧提笔写出来，不是春节就来了。

《带你去见我妈》是讲一个潮汕男主，跟一个离过婚的苏州女子一起两年，因为担心老妈不同意，所以一直没有跟老妈说。

趁着一个假期，男主下定决心，带上未婚妻（苏州女子）一起回潮汕，带她见家人，见他妈，并想告诉家人，他要跟这个苏州女子结婚了。

后来，遇到一系列误会，跟摊牌，让这一场见家人的经历不那么顺利。

电影开场的取景是在深圳。

让我看的非常亲切。

男主是在深圳华强北工作。

导演尝试把剧情弄得风趣轻松，但我依然觉得这玩笑会有点不好。

第一个点是，男主妈不知道男主有女友，于是给他推荐了一个相亲对象。

相亲对象是一个很胖的女生。

之后整个笑料都在胖女生扮丑的身上。

第二个点是，男主的小舅抱着一个黑人女人。

男主看小舅走远，说：好重口味。

我看完这两个笑点，我会觉得有一丝不合适。

后来，我心想，电影里的男主，没怎么读过书，在华强北打拼，他的这种反应才是正常的呀。

难道你想男主变成一个非常关心弱势群体的人吗？

我觉得这两个点虽然不合适，但是情有可原，也会稍微突出了男主的性格。

电影里，男主是有点妈宝男的，老妈是一个很强势的女人。

在潮汕老家，老妈自己经营着一个卤水店。

老爸每天白天无所事事，晚上去唱戏，在舞台演丑角。

老妈是决定这个家庭的老大，她说什么，其他人基本不敢说话。

一开始，男主未婚妻来到老家吃饭，老妈发现对方是外省的，会有点顾虑。

其他家人则说：外省没有关系呀，漂亮就好了。

后来，电影里最大的矛盾也是在老妈身上。

老妈其实已经开始接受这个贤惠的媳妇了。

后来，小舅说漏嘴，说到这个媳妇是离过婚的。

老妈直接炸了。

当男主跟老妈摊牌时候，老妈发狠话，你要是跟那个女的去她家，你就不要认我这个妈。

我当时看完会觉得这老妈怎么那么顽固，现在自由恋爱了，还弄这事情。

好烦哦后面，我也看气了。

男主被老妈一说，整个人都泄气了。

也不表态，就沉默。

后来，还是勇敢的苏州女孩说：要不你不用陪我回家吧，我自己去就好了。

怂逼妈宝男只有点头的份。

这事情，还要逼女生说出口，太没用了。

看到这里，虽然我很气男主，但我会理解男主的选择。

我也是成长在潮汕家庭。

我知道潮汕家庭重男轻女是非常严重的。

即使我家里再怎么感觉开明，但我深知，我依然是家里重男轻女的受益者。

因为备受宠爱，我长大后，就非常不懂承担责任。

特别是家庭责任。

而我姐，会承担大部分家庭责任。

父母有事情就找我姐，不会找我。

久而久之，我会感觉在家庭有很大疏离感，也不懂得承担责任，形成逃避心理。

这种逃避心理，由于成长环境的滋润，已经形成条件反射，非常难改变。

每一次遇到家庭的问题，我第一个反应就是跑，不回家，不主动承担责任。

因为近年我知道了自己这个缺点。

我非常想改变，每尝试走出那一步想承担多一点家庭责任，都需要反复提醒自己，为自己鼓劲才能走出来。

潮汕家庭算是一个很典型的现象。

实际上，我问过不少不同地区的朋友，家里最小的男孩，大部分会像我一样，没有承担家庭责任的能力。

而家里最大的女儿，一般特别能干，承担家庭大部分责任，而且很巧的统一觉得自己弟弟没啥用，很宠弟弟，但是依然觉得弟弟不靠她不行。

重男轻女是严重影响子女的性格的呀。

不管是重男轻女的受益者，还是被伤害的一方，都会有性格上的缺陷。

这里很想呼吁一下，我们这一代，不要再重男轻女了呀。

平等对待你们的子女！

孩子很敏感的。

你偏爱谁，他们是知道的！

说回来，男主作为妈宝男，不反抗老妈的命令，是可以理解的。

这行为虽然气人，但这样才合理。

在电影里，男主以前很喜欢文艺，很喜欢画画，是艺术生，后来因为老妈的建议，放弃了艺术，学理科。

后来又听老妈的话来深圳做生意。

他一生的每一条路都是听他妈的。

这一次，他想选择自己的爱情，选择自己的婚姻。

但老妈的强势，依然让他条件反射性的怂了。

这里电影里有一个大悬念，为什么老妈那么不想外省人嫁给他儿子，为什么那么不想二婚的女生嫁给她儿子呢？

不想外省人嫁给她儿子，是因为老妈不识字，也不会说普通话，只会说潮汕话。

她看过别人家的孙子因为不会说潮汕话，这些孩子跟自己的爷爷奶奶根本不亲。

她很担心，要是儿子跟外省人结婚，以后孙子不会说潮汕话，孙子到时跟她不亲了。

她一辈子奉献自我，就是为了这个家。

晚年她想抱孙子，跟孙子玩耍。

她害怕，非常害怕孙子跟她不亲。

为什么不希望媳妇是二婚呢？

老妈几十年来都在潮汕的一个小区里生活。

所以邻居都认识。

老妈是在熟人社会生活。

她担心有了二婚的媳妇会被人笑话。

她儿子不担心被笑话呀，她儿子结了婚就在深圳了。

根本听不到嘲笑声。

她还要一直呆在潮汕，儿子，你走了，耳根清净，但受苦的是我呀。

她害怕，害怕自己要生活在整天被人笑话的日子里。

在电影结尾彩蛋里，老妈第一次坐上了飞机。

看着飞机窗外，非常兴奋，一直问飞机在起飞了吗？

在起飞了吗？

老妈好紧张呀。

儿子，老妈是不是很没用呀。

一辈子强势的老妈，在第一次坐飞机的时候，对儿子流露了她的柔弱。

儿子，老妈是不是很没用呀？

当然不会，老妈你可强了。

我现在就带你去见我未婚妻。

《带你去见我妈》是潮汕两代人的和解是我希望你去影院认真看一遍的好电影。

第一部以潮汕特色为卖点的前作扑街的前提下，导演仍不思进取、排除万难推出续作。

于是乎，带见妈 毫无悬念地成为2022年的第一部烂片。

如果你觉得前作的潮汕特色太少，那 带见妈 里的潮汕元素完全可以满足你对潮汕的想象：海岛，渔船，狮头鹅，祭神，做粿，拜天公...为了让你找到精心准备的彩蛋，导演下足了功夫，即便如此，也不能使 带见妈 脱离烂片的范畴，可以说，导演做到了让这部电影看起来就像片中的深圳一样毫无内涵，空有其表却又富丽堂皇。

抛开潮汕这个卖点，故事的叙述和展现方式也是平淡无味毫无新意，导演企图把爱情亲情和年轻人在异乡的拼搏展现给观众，令人遗憾的是，致敬花样年华的桥段本应是锦上添花但却硬生生成了拖沓剧情的疙瘩。

说说剧情。

除了静珊和妈妈，其他人的出现要么是推动剧情，要么是制造笑点，都带着极强的目的性。

其中男主角所面临的困境，我认为应当是静珊和妈妈所代表的生活方式和价值观的冲突，是传统和现代、普通话和潮汕话的冲突。

使人成长的是问题的解决，可男主并没有思考，或者说，导演并没有让男主思考，他被当成工具来推动串联剧情，又被迫和女友分手向妈妈妥协，这个角色一直处在孩童状态，伤心就哭开心就笑，直到电影结束都没有长大，在雷声大雨点小的结尾中草草收场，它既没有解释妈妈的转变，又没有体现静珊的挣扎，那么最后的阖家欢乐便是这部电影烂尾的铁证。

静珊这个角色身上有很多标签：女性、离异、来自单亲家庭、在深圳奋斗打拼，因缘际会下与男主角相知相恋并一起两年。

她离婚是对婚姻的失望，和男主相恋是对爱情依旧憧憬；单亲家庭使她早慧，制片人的身份又让她果断。

相较于同龄女性，静珊丰富的经历决定了她是个有主见的，人格特质很明显的女性。

可电影里的静珊卻如同刚大学毕业的都市白领一般，她的普通话过于纯正导致她每次说话我都被带入都市言情剧里的错觉。

演员对这个角色的理解可能也不够深，导演几乎没有让静珊自己去感受潮汕这个社会，她的优秀也仅仅体现在别人觉得她很优秀。

舅舅带着美国表妹回来探亲的那个场景，静珊在没有任何指导的情况下居然能自信地用英语和表妹们讲解潮汕祭神文化，这个情景中一方面想表达对下一代不会潮汕话的忧虑，另一方面把静珊会英语当作赞扬的资本，搞得我在写这段话时都快分裂了。

相比较之下，妈妈的感觉很亲切。

我印象中的潮汕妇女质朴勤劳又能干，她们做生意的同时还要照顾一家老小，拜神祭祖的饭菜都是妈妈们赶在天破晓前早早准备，她们的坚持成就了潮汕今日之传统，烟火缭绕中构筑了潮汕的独特。

与之相对的是，潮汕妇女的人生观是比较落后的。

比如她们会觉得女生最终的归宿是嫁人、生儿育女，生‘兜仔’（男孩）比生‘走仔’（女孩）好，对离婚的女人颇有微词......潮汕妇女有种天生的使命感，为了达成目标她们善于隐忍，在家庭内部有着几乎绝对的话语权，大家长的作风让她们在年轻人面前显得独断专行，这也是电影中妈妈和静珊冲突原因。

妈妈自然的表演是影片为数不多的亮点，但看完这部片子依然无法理解妈妈当初为何如此激烈反对的原因以及后面心态转变的理由。

被厝边说闲话是必然的，可这并非真正让妈妈的愤怒原由。

说到这里我不得不提一下龅牙婶，我知道她虽然只是搞笑担当，但如果在得知具体情况后能认真劝说妈妈接受静珊，这个角色能在观众心中立得起来。

那妈妈最后的转变也清楚得多。

最后我想说说其他的问题。

首先电影中的潮汕话口音较重，并不是所有潮汕人都能完全听懂。

其次是在南澳取景然后说自己家在汕头特别迷惑。

可能是汕头市区已经没有导演想象中那种原汁原味的潮汕风情才会在南澳取景再冠以汕头之名，外县市的朋友可能会觉得我这样讲很较真，但以我自己的角度，能让对方知道我是饶平人我绝不会说自己是潮州人，这也是电影让我觉得别扭的所在。

最后，作为一部电影，带你去见我妈在剧情和叙述上存在着诸多问题，和半个月前上映的爱情神话根本是两个不同个层次的作品。

写影评前翻了短评，给好评的大多是潮汕人，在情感上无可厚非。

爱情神话让人惊喜，不仅是在地文化的方言表述，故事讲述也很精彩。

反观这部作品，抛开方言的噱头，它实际上什么都没讲好，讲婚姻，讲两代人观念的冲突，讲潮汕年轻人漂泊在外不易，主次不分，混乱不明，一锅乱炖的结果就是全部倒掉，这是这部电影最终的结果。

如果要我给出建议，我希望导演先去看看台湾近几年的台语影视作品，说到底，这其实也不是语言问题，简单的说这片子没有得救。

导演第一部电影在蔡楚生纪念中学拍摄，不知道蔡先生看了这个作品会不会气得回魂。

高能甜，没有任何糖精哦！

这部影片就像这个简单粗暴的题目一样，朴素到就像你自己的生活。

那些陈旧的锅灶、简陋的饭菜、平凡的屋子、琐碎的活计、唠叨而又霸气的关爱、平庸无能的亲人……简言之，这不是一部电影，更像一个去掉了所有滤镜的生活纪录片。

但是简陋背后，是编剧满满的用心。

我喜欢泽凯表白之后的撞车，像极了生活里没有犹如神助的我们经常弄巧成拙；我喜欢女朋友去小屋子洗澡，不是一家人不进一家门的自然而然融入了这个家庭；我喜欢泽凯妈妈跟三姑六婆之间的斗嘴，像极了村口的情报处；我喜欢泽凯家的卤肉店百八十的买卖装袋交货，如果可以我坐着看一天都不嫌无聊；我喜欢算命先生那故弄玄虚却一语中的的解签，这是编剧公然的剧透好吗？

我喜欢泽凯和静珊去看戏，像极了男朋友拼命向你展示他过去的生活；我喜欢看他俩楼顶分手，看微信聊天的表情包，看最后因为没有经费而用手机拍摄的晃得不行的大结局，看这个俗气俗套的老掉牙的剧情……真实，是最有力量的美。

两个人要有多大的缘分才能百转千回地相遇？

一个潮汕人一个杭州人。

两个人要克服多少困难才能换来一起生活？

外省加二婚。

不要说风凉话，又是妈宝男又是封建糟粕。

当我们面对人生最大的选择的时候，往往都是用了最少的考虑，所以婚姻这件事应该是我们最草率的决定了。

所以我说，这要多大的缘分啊才能绑定在一起！

静珊二婚这不是硬伤，我觉得她的硬伤在于生活在一个缺乏浓浓亲情的氛围里（缺乏母爱）所以泽凯的大家庭瞬间吸引了她。

对于一个二婚女人来说，第二次尝试需要多大的勇气？

可能是泽凯的毫不犹豫给了她试试的勇气，加之那个真实有爱的大家庭深深吸引了她。

不能保证未来他们如何，毕竟这个家还是婆婆在当，虽然婆媳最终和解，但是难以想象将来鸡飞狗跳的琐碎生活还会产生怎样的冲突。

编剧明显想传达的信息就是只要有爱，只要心底善良，就可以克服一切困难。

但是修成正果不是婚姻的终结，才是刚刚开始。

静珊的未来我无法预测，她需要克服很多很多困难，有地域的有文化的有家庭氛围的差异，希望他们可以在深圳开启新生活，并且一直幸福下去吧！

最后捎带说一下母亲的主题，泽凯妈妈应该就是最普通的母亲了，简单粗暴容忍勤劳任劳任怨，过去的母亲真是伟大啊！

可能是因为真实，我很喜欢看她黑脸，看她唠叨，看她虔诚，看她煮麻叶，看她妥协……母亲的爱就是世界上最朴素的美，无论以什么形式展现出来，都足以让人动容。

少挑剔，多感受吧！

想到这，我突然对静珊的未来有了很多希望和幻想了，毕竟聪明人之间打交道，简单美好而又粗暴有效！

选中这部电影，可能还是有一点被这个有氛围感的电影封面所吸引，就观看了。

看完这部电影，第一感觉就是和蔡崇达的《命运》有点类似，但是电影的主线比较单调没有起伏，而黑狗达的《命运》里任务的跌宕起伏更多更细节，一个是广东潮汕，一个是福建闽南，在书和电影看完后就是产生了一种《命运》这本书被拍成了电影，也许是那个神明给我带来的回忆，也许是地区文化的差异带来的惊讶。

这部电影能给潮汕地区的人带去感同身受，更能给其他地区的人带去设身处地。

因为方言的问题受众还是比较少，普通话的直译会丢失不少趣味。

潮汕在地图上米粒大小都没有，也许是因为太团结或者老爷保护的太好，非常的传统。

环境影响下，男孩长大负责勇敢，女孩会很持家勤劳；缺点是男娃由于家里众星捧月易得大男子主义的通病，以及好面子，女娃会比较没地位受各种传统思想的紧紧束缚。

看这个电影需要对潮汕的社会背景有了解，可以说潮汕是现代社会的一个传统盒子。

我会想如果潮汕鲜于接触先进思想的老一辈能看到，能不能引起一些思考和改变。

无论是外省女嫁入，还是潮汕女嫁出，在潮汕的邻里间都是一件可以翻来覆去说道的趣事甚至丑事。

电影反应的是当代潮汕年轻人的一个坎，比起电影中的妈妈最终接受了外省的离婚媳妇。

更多的现实是难以被打破的壁垒，令人唏嘘。

我想一部电影可以令人共鸣，自省，思考那就是一部好电影。

把问题挑出来，铺在人面前，才会有改变的机会。

技法和起承转接或许有很大进步空间，能引导人思考甚至改变一些陈腐观念那也是了不起。

一个想法，成为一部影片。

一份爱，成为一辈子的牵挂。

初心是为了把他母亲的形象搬上银幕，却又被素人的真实表演、朴实的话语、俏皮的插嘴，拔高了意境，意外的变得很好看。

他母亲的形象，其实在每个人的记忆里，在每个现实家庭里，都真切的存在。

无论打是亲骂是爱，还是临行前担心的注视，以及见塔逢庙就祈福为潜意识行为，是她在多余的担心着家人的成长，把无法化解的矛盾，把想不通的问题，归结成一句：“泽凯，妈妈是不是很没用”，让人泪奔。

推开门，让快节奏的都市和缓滞的传统连接上，有人会把不解的东西视为人性卑微和旧习难迁，有人会把冒进的想法视为为洪水猛兽，老奶奶看得清，一句你可管他人哭与笑，自己过好才是真。

但当局者迷，犯'冲'难解，越深挖越茫然，深入不如浅出，转身各自走陌路，人生多的是悲剧，但导演不能免俗，以为一切都回到爱上，就会让残酷的人生好像变回多彩。

我总觉得，一个地域特色浓烈的作品，既然选择用文化风情画定圈子，便免不了要接受内外两重视角的审视。

从这个意义上说，鲜明的辨识标签同时也可能是引火烧身的靶子。

何况这还是个带着男女关系与婚姻话题的靶子。

首先创作者本身就在内外之间反复横跳，带着“他者”的影子去设问，用电影作答。

整个作品中呈现出两种意图：一是展示给外人的山水景色与人文风俗，二是对既有刻板印象的回应反驳。

整个故事的起点是“潮人不与外人通婚”这个一贯消极的命题，男女主人公的经历是针对它的破解之器。

苦盼男孙的婵真最终向阿贤炫耀自家小孙女，也是相当刻意的一笔，显然是对于“潮汕重男轻女”印象的有意回答。

于是，在这些创作意图之下，作为“他者”的非潮汕观众被摄影机领着四处观光。

借助“外来媳妇”的视角，这种观光（也可以说是城市旅游宣传）进程开展得顺理成章。

只是看到的东西向来所差无几，譬如南澳的海、外马路的风、礐石的轮渡、人民广场的豆花甜汤、卤水铺子、渔村风光与肥美大鹅。

这是在多年的城市宣传策略中已经板钉下来的符号（当然，亲切的许友文先生除外），是在观光的筵席上，名为“潮汕”的标配大菜。

但是，如果问寒假陪我回家的湖北男票在潮汕大地看到了什么，回答更多的必然是文旅观光符号以外的物象。

没有轮渡，没有骑楼，没有漂亮的高饱和度的祭桌，也没有温情脉脉的海滨软风。

在城镇边缘的工业地带，更常见的是国道上沉重行驶的大卡车与相伴而来的灰尘，凌乱排列的小工厂以及它难以描述的气味。

铺天盖地的工厂平房、塑料城、玩具样板间、纺品商铺，连同勾连其间的五菱宏光小货车，构建了同处潮汕大地的另一层空间。

但它几乎不会被冠以“潮汕”之名。

假如没有刻意带上他者视角去寻找，那么潮汕大地的风貌并不是步伐一致的。

在所谓风俗或风情之外，也可能是一些现代化的共同的伤痕。

至于土生土长的潮汕观众怎么看，我想一定会有人很宽容，凡“胶己人”出品必无条件支持。

但肯定也有严苛者，出于某种不想被代表的逆反心态，抱着“我倒要看看能拍成什么样”的警惕走进电影院。

很惭愧，我是后面那种，观影时心态反复横跳，试图揣测出一个最适合的理解角度。

说实话，《带你去见我妈》这个带着家庭专制意味的落伍片名着实是劝退了一些人（此语经过与非潮人的同学讨论得出），我很害怕导演一个处理不好就弄成糟粕桥段大赏。

然而恰恰不是，整个故事要讲的就是走出圈外的年轻人如何在前现代的乡土思维和更具现代性的城市文化之间周旋。

我以为很难得的一点是，它注意到了老一辈人开放思维的可能，试图呈现一个处于传统漩涡之中的潮汕母亲如何一点点卸下心防、拓宽沟通的空间。

虽然从矛盾爆发到心态转变的转折并没有处理得很好，但胜在铺陈的细节足够丰富生动，展现老人身负的舆论压力、对待陌生人的警惕心理时，讲述方式也是清新可爱而非僵硬刻板的。

然而我还必须承认，我正从心理上渐渐疏离潮乡，一不小心容易切换成圈外的视角。

一旦失却了“胶己人”的滤镜，不适感将是难以忽略的存在。

虽然故事里“外省”这个歧视性称呼最终变成了“阿珊”，但是用“接受外省媳妇”的设定来证明潮汕在改变、在进步，这不还是太自我了吗？

问题的参照，从一开始就不对劲。

你说，一句轻飘飘的“小孙女可爱死了”就能抵消阿贤无视大女儿、规划给大儿买房、给小儿留铺的差别吗？

问题难解，我对此依然非常悲观。

（虽然，作品本来也不是为了解决问题而存在的。

）对于这个直面了复杂问题作品，我要怎么看待它呢……？

由于我深知问题盘根之深，又出于自己只会嘴炮的愧疚，我或许会说，它是一个真诚的、给我带来了100分钟治愈的作品。

仅此而已。

春节前，鄙人很不幸地浪费了珍贵的四十二块钱在电影院看了一部年度烂片《带你去见我妈》。

如果豆瓣能打负星，我一定给他打负五星。

但是豆瓣评分竟然是7.6，有奥斯卡水平。

打开百度。

百度百科说，这是一个感人的事迹！

这绝对是一部教科书级别的大烂片。

一、教科书级烂片：失败的再现 《带你去见我妈》讲的是一个杭州姑娘随着男朋友到潮阳老家见男方家长的故事。

题材原是很好，电影却拍得非常烂，连故事都讲得不完整。

大团圆结局之后，电影仍然给观众留下许多疑问：为什么上一秒还在骂男主神经病的女朋友，突然愿意接受求婚？

为什么母亲看了一段《今日视线》，就突然态度大转变愿意接受外省的离过婚的女孩子当儿媳妇？

为什么见证过所有的繁文缛节和不合理的家庭分工，被嫌弃甚至可以说被羞辱之后，一个优秀的杭州姑娘仍然愿意克服一切困难嫁到潮汕？

这些都是很复杂的现实问题，而影片的叙述完全忽略了。

法国著名的电影理论家，被誉为“电影的亚里士多德”的安德烈·巴赞，曾经在《摄影影像的本体论》中提出，电影再现事物原貌的本性是电影美学的基础。

《带你去见我妈》因为不能呈现出逻辑通顺、有细节支撑的情结转折，无法再现事物原本的面貌，就诉诸离谱的剧情、角色个人意志的转变乃至去掉这个部分，省略掉纠结、痛苦、权衡，直接把不合情理的结局呼到观众脸上。

这是一种失败的再现，是刻意的避重就轻。

这就是教科书级别的烂片，仿佛给在电影院坐了两个小时的观众上一盘新鲜的生腌苍蝇，苍蝇还在扑棱扑棱的那种。

但是这部电影的这些问题，导演没有意识到，喜欢这部电影的朋友没有意识到。

为什么？

因为他们与电影的思想一致吗？

我不断揣摩这个问题。

这是因为，在这部电影里，女性的想法是不重要的，她们只要用爱发电，想尽办法爱男主，替男主克服困难就好了。

被爱的人有恃无恐，不知道爱有多艰辛，所以不觉得不合理。

二.《带你去见我妈》中的女性：子宫，工蜂，替罪羊的集合“我想当爸爸了，可不可以帮个忙？

”这是电影中，男主角向女朋友求婚的台词。

这句台词油得可以炸油扎粿了，油腻程度直逼云霄，大大超越了黄晓明老师对大宝贝老师的表白： “Baby你完蛋了，接下来的日子你就等着吧，我从来没有对一个女人这么好过，除了我妈。

” 虽然黄晓明老师演霸道总裁有些笨拙，但是至少他知道要对大宝贝好，而不是因为大宝贝能让他当爸爸。

而我们的电影男主呈现出来的风貌，像一个健硕的一米八巨型婴儿，扑到每一个亲密的女人身前，拼命地吮吸和索要（找不到内裤也要向女朋友求助，看到这里我脑门上直接冒出一团问号，把电影院的灯都给勾下来了）。

如果说这句台词还不够体现什么，那么另一个证据在影片开头那里。

母亲为男主安排潮汕本地的相亲对象，导演找了一个身形外貌不符合主流男性审美的演员来出演这个角色，并且在言谈举止上都做了丑化处理，大大地丑化了年轻潮汕女人的形象。

为什么不敢选一个和女主角外貌相当的相亲对象？

难道说对潮汕男人来说，最重要的是适合生小孩，让人有杏玉吗？

如果选了一个漂亮本地姑娘，难保男主不会果断地放弃现在的女朋友。

对他来说，女朋友硕士毕业，在深圳带领自媒体策划团队，事业有成，经历过失败的婚姻，都无足轻重，他想娶她是因为他想当爸爸了，她是一个装饰漂亮的子宫。

工蜂是蜂群中发育不完善的雌性蜜蜂，注定要劳碌一生。

这正如影片中的母亲，她省吃俭用，入夜全家人都休息了还在煮麻叶，煤气没气了是她换，做生意是她忙，做粿拜神是她组织。

她攒钱的程度连丈夫都惊叹，怎么如此节俭？

在劳动里，一些潮汕男人有种天然的置身事外的能力。

辛勤的工作为她换来了尊重，爱护，或者权力吗？

答案是没有，这一切为她换来了罪孽，她是整个故事中的替罪羊。

替罪羊其实是个舶来词。

旧约中，以色列人通过祭祀，把自己诸般的罪孽、过犯，把一切的罪愆，都归在羊的头上。

邪恶的西方人迫害无辜可爱的小羊羊。

然而电影中的母亲也是这样被迫害的，孩子责备她管束太严，丈夫责备她没事找事，好像所有的问题都是她造成的一样。

如果女朋友要求他过年在杭州，他自己的男子气概和尊严接受吗？

被议论，他自己舒适吗？

遇到问题就把自己妈拎出来，说“我妈不同意”，然后发挥自己站着说话不腰疼的本领，斥责母亲的“封建”。

真是唱得一出好戏啊！

这就是《带你去见我妈》中的女性，是子宫，工蜂和替罪羊的集合。

当然，中国的男女平等事业已经有了相当的进展，并且正在进步之中。

看完这部电影，我不禁想问，在21世纪，这样一种性别观念和价值取向，真的符合社会主义核心价值观吗？

于是我想建议每一个要嫁潮汕男人的姑娘，追问一下自己，是否能够成为一个潮汕好妻。

三. 错位的乡土电影：反思缺失的幻想之歌 谈完了最有争议的性别问题，再来谈一谈乡土问题。

我在朋友圈说这部电影不好看，一位男性朋友表示，这部片子加深了对潮汕的刻板印象。

确实如此。

在如今的潮汕，有一些现象是存在的，但任何一种地区文化都有巨大的复杂性，潮汕文化在与现代文明秩序融合的过程中，碰撞出无限的张力和包容性。

电影试图用片面的意见代表全部的意见，用片面的想法代表全部的想法，伤害到了潮汕人的群体形象。

其实不拜老爷不接男宝的家庭不在少数，男女互相支持分担家务的家庭不在少数，不组建家庭的也不在少数。

在刻板印象的深渊之中（影片中其他家庭更封建，一定要接男宝），矮个里挑将军般地找出一个没那么封建（指：最终接受了离过婚的外省儿媳妇）的家庭，然后因为这种五十步笑百步的进步就变成感人的事迹了。

哇噻，好感人哦！

不知道的还以为潮汕人家家有皇位要继承，汕头户口比北京户口加澳门户口还值钱，找出一家愿意接受外地媳妇的就要“谢主隆恩”。

另外，电影在呈现问题的时候，对问题的本质和背后错综复杂的社会现象缺少反思，仅仅呈现为一种私人意见的相左。

为什么潮汕农村喜欢生男孩，男性心里没数吗？

各位长这么大，在家庭聚餐的时候洗过碗吗？

入宗祠的时候，看到过自己姐妹和自己并列吗？

爸妈分家产，姐妹和你分的一样多吗？

村里生女儿的家庭，不会被嘲笑欺负吗？

入赘的女婿，不好吃懒做，不争冠姓权吗？

这些问题，这样一部好题材的电影是有机会去追问，反思的，但是《带你去见我妈》没有。

电影假装问题不存在，假装整个潮汕全都是爱，只有一些思想不先进的坏女人在妨碍爱。

这种浅薄的呈现简单而有害，让本不富裕的潮汕男人互联网形象雪上加霜。

实际上，对传统的反思和批判，才是继承传统唯一的路。

我在网上稍微查了一下蓝导演的履历，他十年前在华师读书，后来在广州创业，到香港工作。

对于在外工作的潮汕人来说，家乡的形象或许已经模糊掉了，变成一个乌托邦。

但大城市中产幻想中的潮汕已经与现在鲜活的潮汕相去甚远。

这样一种对潮汕文化充满偏见的对待和逛动物园般的俯瞰和观赏，我作为一个潮汕人自认不需要，甚至很讨厌。

抹黑潮汕，然后利用潮汕人对家乡的爱来售卖新鲜热乎的狗屎，令我厌烦。

既然没有意识到城市文化之间的差距，以及其背后深层次的社会存在结构，用“封建”来概括自己的家乡传统，我觉得蓝导可以不要再拍潮汕电影了，拍一点广漂港漂电影会好得多。

当然，从蓝导的才华来看，我更加建议他不要拍电影了，让这个美丽世界少一点烂片。

期待看到更好的乡土题材电影！

祝大家新年快乐！