大盛魁

《大盛魁》姓大，大家的大作者/孙树恒1第一次在线上追电视剧，昨夜看完了五十六集王新民老师导演《大盛魁》不是结局的结局，余味悠长，让我泪流满面，《大盛魁》的影像，总在我的心头萦绕，与《大盛魁》一起爬冰卧雪风餐露宿穿越了来来往往的商道从坐商到旅商，从挑担到驼队，从国内到国外看到三个创业者混混王相卿、能说会道的骗子张杰和胆小鬼史大学脱胎换骨了成为有胆有谋的王相卿，公关大将张杰，算盘子史大先生实实在在地在心里突然立起来了，一种商业精英的形象此时的大盛魁风头正盛，占领了草地生意，控制了从归化、科布多到乌里雅苏台的市场，一派兴隆。

真正成为清朝商业的“魁首”凤娘死了，王相卿失去了心理支持，打击很大，生命的老去也让王相卿开始想一个问题，百年之后大盛魁怎么办？

2大盛魁是财神爷的，是全体号伙的大盛魁的股份架构只有两类，一类是固定的财神股，一类是论资历挣得的顶身股。

财神股相当于大盛魁的资本公积，每三年账期分红拿出利润的三成放入财神股，相当于风险准备金，是大家的，不能动。

顶身股意味着没有固定的股份比例，按照功劳大小奖励的股份，顶身股一旦离开就不在享受分红。

这样矛盾就凸显出来，也就意味着一旦三位创业者死亡或者离开大盛魁，顶身股除了折算银两是不能被继承的，王相卿的心思一动，迅即开始了上演了一出涉及大盛魁前途命运的大戏，一个是争夺接班人，有三个人候选人，一是王相卿的儿子朝鲁，为大盛魁建立了贯通漠北的驼队的功臣二是史大学的儿子国光，在捡羊毛、茶叶霸盘大战中显身手，从小伙计做到大掌柜。

三是秦钺是一个典型的儒商，一直跟随王相卿，在羊毛生意、收购三玉茶庄、夺回漠北十二个旗的生意等方面作出卓越贡献，不仅如此，其眼光格局远超史国光和朝鲁。

只有张杰，当厨师的儿子一点股份都没有。

张杰心想一旦自己死后，儿子生活无着落，还不饿死。

当知道王相卿铁了心让朝鲁接班，这样就是三位创业者中史大学和张杰要散伙的原因。

在军爷临死前要茶喝，王相卿幡然悔悟大盛魁不是他自己的，又改让秦钺接班，可是秦钺又是凤娘女儿没有结婚的女婿，脱不了王家接班的干系奋斗四十年创立的大商号，是要拱手送给外姓人吗?比功劳还是比血缘，三位创业者之间有着很大的分歧。

当国光犯错后，把史大学气死后，王相卿精神再一次受到打击，孙香玉悄悄离开，伤心至极，也离开人世。

一年后张杰去世。

临终前，宣布秦钺大盛魁大掌柜。

3秦钺任大掌柜后，按照他的承诺，制定了新号规，为三位创业者设立永久身股，每人一股，以感念三位前辈的创业之功。

而且这个永久身股可以世代相传，这样一来，后人都衣食无忧了。

秦钺带领全号上下，经过数年，励精图治，业务迅速拓展，实现了王相卿与俄罗斯做买卖的愿望，资产猛增了十倍，全体号伙上书，为功勋卓著的秦钺也设立永久身股，想到增设永久身股会减少号伙的顶身股，一百年后很难保证大盛魁还姓大，于是舍弃了这一殊荣，并制定了新号规，取消了永久身股，创业者后人永久身股改为财股，不论盈亏照样分红，不再参与经营，子孙后代不准再入号。

以后新任大掌柜和分号掌柜一律由号内出徒的伙计中选拔。

这个号规一直延续了二百多年，是大盛魁兴盛的法宝，应该是清朝民营企业制度化和人性化管理的典范。

对于当前无论国企和民企，实现从“管人管事管企业”向“管资本”转化都有借鉴意义，大盛魁的经营之道百年不朽，商魂千年不衰。

大盛魁之所以成为清朝跨国第一商号，不负盛名，就因为姓大，是全体号伙的，是大家的家。

（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人，中国金融作家协会会员，中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家学会会员）

原作者微博：小窝窝持续烦躁中在网上翻了翻乔振宇先生的资料，发现乔振宇先生竟然演了那么多角色。

各种类型的角色均有涉猎，或呆萌，或风雅，或狡诈，或……或脏兮兮但是越看越喜欢。

《大盛魁》里的马贼张杰就是这样一个脏兮兮但是越看越喜欢的角色，他不正经，不风雅，却是我的最爱。

我会去看《大盛魁》，是为了乔振宇先生。

网上搜索，发现他在此剧中饰演一个满身匪气的马贼，好奇心大起，兴奋之下愉快地看剧——然后就跌进马贼张杰的大坑里无法自拔。

满脑子都是一句话，“好帅啊”马贼张杰有胡子，脏兮兮，不过，在我眼里，风采卓然。

我必须承认，《大盛魁》是一部非常棒的电视剧。

乔振宇先生有非常棒的眼光，选择了这样一部电视剧。

感谢他的选择，让我能看到屏幕上这么惊艳绝伦的人物。

是的，张杰这个角色，让我惊艳。

首先，从外形讲起。

纵观整部电视剧，乔振宇先生的造型，前期——草原上奔波的浪子，不能说整洁；中期——偶尔让人拿他没办法的掌柜，也不能说光鲜；后期——年纪渐大，终于能够衣着整洁的老掌柜，顶着一个清朝早期的金钱鼠尾发型，仍然让人不大能接受。

相对来说，我非常喜欢张杰前期和中期的造型，也许是因为我本来就是少数民族的原因，对于这种充满民族风格的装束，一直有种特别的爱好和欣赏。

张杰这个人物，如果用一句话来形容，那么必然是“切开都是黑的”。

他与王相卿攀谈，借着王相卿这个人，顺利地跟上运军粮的队伍，骗取了一大批虽然有点小聪明但是本质上还算淳朴之人的信任，最后盗走了瓷器，引出了一系列故事。

坦白讲，欺骗善良贫苦大众感情的角色，并不能算讨喜。

哪怕这是我喜欢的演员所饰演的角色，刚开始我还是不大喜欢。

喜欢这个角色的契机，是在我看到张杰骗王相卿跟他一起去见萨瓦，然后卖了瓷器的时候。

当时我坐在电脑前面，顶着一脸黑人问号看着屏幕里的马贼花言巧语，颠倒黑白，简简单单几句话就把王相卿忽悠得找不着北。

我坐在电脑前面目瞪口呆，满脑子盘旋着一个想法——天呐，这口才真是太棒了！

从此，我就彻底陷进“张杰”这个大坑并且一点都不想爬出来。

喜欢这个角色，非常以及特别的喜欢。

我拜读过《富甲天下大盛魁》的小说，里面对于张杰这个角色的性格形成，有非常直观的交代。

书上说，他打小被一群哥萨克养大，没学到什么正经本事，十几岁，他离了那群哥萨克自己出来混，四处谋生，除了偷马和“三条舌头”的本领，他一无所有。

来来往往的“生意”，让他交上了一大群“道上”的“朋友”，不互相算计就算不错，根本不敢讲甚情义。

他的心肠硬了，便把这些事情藏起，不与外人讲——直到他遇到了两个他称之为“大哥”和“二哥”的人，才终于说了出来，而且说得很痛快。

所以，我这样理解这个角色，他虽是马贼，却坏的并不彻底，仍有一颗善良而柔软的内心——这一点，从他被王相卿撵走这一事件就能看出来。

虽然小说上说，他和他道上的“兄弟”们相交，根本不敢讲任何情义，但是从他帮孙凯出气这件事上看来，其实并不是这样。

虽然张杰占住马桥重新做起了无赖的营生，但是我能在这表象下看到，张杰一方面是想要有个营生，另一方面，也是照应以前的兄弟的意思。

还有一点，是我自己的私心——张杰不被王相卿信任，离开了本来以为肝胆相照的兄弟，此时重又操起了老本行，应该也有一点赌气的意思，“反正我改好了你还以为我不是好人，那我干脆就不做好事”，就像一个不太懂事的半大孩子在使小性子赌气。

这样的张杰，有情义，有担当，又有一些小任性，不同于欧阳少恭和欧阳明日这样仙气飘飘的角色，他让我有一种这就是活生生的一个普通人的感觉，有血有肉。

我欣赏像张杰这样的男人，做事情有章有法，做任何事情计划周密，并且大多数时候能够成功。

先不论是做好事坏事，单是这样一份聪明机敏就值得欣赏。

而说一声再也不做之后，就真的踏踏实实，定定性性地痛改前非，以至于改了之后别人都不相信。

王相卿对于张杰脱口而出的怀疑，证明了他对张杰内心深处的不信任。

而张杰对于王相卿猜疑的反应，让我看到了这样一个赤子之心的男人满心的震惊和心凉。

我想，那个时候的张杰，应当是浑身像是被一盆冷水浇下来，从头发丝儿到脚后跟都能感受到冰寒彻骨的寒意。

乔振宇先生的演绎，也确实让我感受到了张杰内心奔涌着的各种感情，还有那种从心底升上来的无力感，他张杰把一颗真心捧出来，结果被别人放在脚下踩。

与电视剧走向不符，看到这里的我，其实是希望张杰能够和王相卿分道扬镳的，因为我隔着屏幕都能感受到张杰满腹的委屈和难以置信。

情理之中，同样也是意料之中，王相卿最终以兄弟情谊劝回了张杰，必须赞一句，张杰真是度量宽大，这件事情放在别人身上恐怕就没那么容易揭过去。

与自己的“大哥”，“二哥”重归于好后的张杰，依然吃苦耐劳忙前忙后，为了发财大计忙忙碌碌——直到后来兄弟三人遭遇大盛魁又一次塌了的事。

从这里看出来，张杰是真的洗心革面了，不然凭他一手那么好的偷马的手艺，做些无本的买卖是多么容易——可是他没有，他只是跟着两个哥哥。

一无所有之后，在财神庙里躲避风雪，大年夜的，也只能到别人家里去偷饺子吃。

男子汉一个唾沫一个钉，既诚且忠，说到做到，令人激赏。

不过张杰还是有些小算盘的，面对老骆驼的时候，护着自己的粥碗；到老了的时候，嫌弃自己的儿子只想做厨子。

足见这个男人就算是创下偌大基业，归根结底，还是那个没读过多少书，被哥萨克养大的马贼，他知道很多事，却不一定能做到。

他可能什么都吃，却永远不吃亏。

这样一个角色，很难不让人喜欢。

最后，我来总结一下——张杰，一个坑蒙拐骗和诚实守诺共存，小心眼儿和大智慧齐飞的角色。

多么令人惊艳的一个角色。

虽然前面说了很多，但是其实我还是不知道该如何更好地形容，很多想说的东西说不出来，感受到的东西写不出来，再多华丽的辞藻仿佛都是苍白的，不能述之于文字。

所以，细细地算起来，对于这个角色，心里大概只有两个字，喜欢。

非常深切的喜欢。

是那种包容了一切缺点的喜欢。

而对于乔振宇先生——作为一个乔家人的我，仍然还是这两个字，喜欢。

非常非常喜欢。

我愿为乔木，宇君共风雨！

在《大盛魁》里，不要忽略王相卿的两个女人作者/孙树恒　题记：《大盛魁》是一部非常优秀的影视作品，讲述了一个历经270年的跨国商业帝国从创立到成长最后成为神话的历程。

里面的很多人物都有血有肉，性格鲜明，令人称赞。

但是里面与王相卿有关联的两个女人不能忽略，从某种角度来说，一个成功的男人背后有一个女人，而王相卿背后有两个女人。

1、孙香玉，但愿知道她的苦王相卿原本是一个粗俗、无赖的小混混，他的言行举止都很“渣”，经常惹事闹事。

他看上了孙香玉，那个无忧无虑、率真可爱、单纯善良的女子，从小就反封建礼教传统留着一双大脚，被皇商父兄宠爱的大小姐孙香玉。

王相卿竟敢跑到孙宅挑衅，一定发大财比孙家生意做的大，一定要娶孙香玉他与孙香玉开始感情纠结在一起，是与人打赌，与孙香玉约会，然后造谣自己曾和孙香玉有不正当关系，导致孙香玉名誉扫地，遭遇被退婚。

孙香玉更加瞧不起他，说，还款还假银元，送军粮抢军粮，养马丢马，看见一次打你一次。

孙香玉愈加憎恨他，可是有一次王相卿卖布被抓，孙香玉出手相救，之后，憎恨逐渐淡了孙香玉的马惊吓了，王相卿勇敢地挺身而出救了她，救人导致了王相卿被蛇咬伤，两人在荒漠中共同经历了生死，感情凝结在一起，血肉相连孙香玉开始看到王相卿的改变，认识到他是一个真正的男人，能够保护她，给她安全感，有潜力的人。

孙香玉的父亲又为她安排了婚姻，皇帝又发布了赐婚令，这使她感到绝望。

她为了保全家人的性命和王相卿的安全，假装自尽，然后在一段时间内隐藏了身份，带着王相卿的孩子 ，过着艰苦的生活。

孙香玉是犯下欺君之罪的在逃犯。

有家不能回，有亲不能认，活在世上不能亮明身份，哪怕是朝思暮想的王相卿，为了儿子的前途，她选择默默离开，也只能远远望一眼，痛哭了一场，给他做了最后一回“靠姥姥”。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

这决绝何尝不也是一种刻骨铭心的爱情。

王相卿与孙香玉，何尝不是另一种意义上的“十年生死两茫茫”？

看到孩子站在王相卿面前聪明伶俐，活泼可爱，能言善辩，头头是道地历数自家羊毛的种种优点的时候，孩子，没有受到影响，她养得很好，对王相卿是最好的交待了。

2、凤娘，但愿理解她的痴凤娘是一个乐观豁达、豪爽大气、性格泼辣、不拘小节守寡多年的女子。

凤娘作为老采头世上唯一的亲人，她与老采头虽无叔侄之名却胜似亲人，让她有了一种依靠。

凤娘是商贾世家的出身 ，出生时秦家已经因“文字狱”家破人亡，但是遗传的基因和生活的磨砺仍然让她与一般女子不同。

凤娘在归化城经营着一家客栈，接触着一些身份江湖人士和生意人，更是收集各种信息的集散地，潜移默化学到了经商经验。

凤娘对于追求的男人根本不屑一顾，怕耽误了段泰，还演出了一出戏。

凤娘与王相卿的情感纠结，是王相卿要拜老釆头为师，挑一千桶水开始 ，王相卿弄虚作假，在水桶做手脚，想破罐子破摔。

甚至将老采头烟杆折断，气得老采头差点昏过去。

他还特意把代养的御马拉到凤娘客栈门口炫耀“一品马倌”身份，凤娘都看在眼里，一个还不靠谱的混小子，凤娘在王相卿坚定了到后草地“挑银子”之后，重新回到凤娘客栈挑一千桶水。

凤娘依然不计前嫌，总想拉一把，为他在老釆头那说好话。

嘴上说着赶他走，从来没有赶过他，总是照顾他。

凤娘在王相卿买卖刚起步时，已经有军营里低价羊的货源，却没有买羊的启动资金 ，史大学质疑他，以李金来为首的不敢投资，凤娘关键时候出手 ，用白银二十两入股，刺激大家，你们这帮老爷们，一点胆量都没有，就这样还想发财？

大家跟着投资，王相卿人生第一笔生意大获成功。

可以说没有凤娘便不会有后来的王相卿，无数次的难关凤娘都陪在他身边。

在生意上完全是王相卿的贤内助，具有老板娘的风范。

凤娘在孙香玉假死后，拦住想赶回太谷的王相卿，骂醒了他，不想让全天下人都知道你和孙家大小姐抗旨，让你爱的人被挖坟掘尸，想两家灭九族吗？

句句话都说到根上，王相卿终于醒悟，不再要回太谷祭奠香玉。

凤娘面对无法忘记过往的王相卿，凤娘抱怨过，甚至发过脾气。

也因毛蛋说她母夜叉变得温柔体贴起来凤娘对王相卿念念不忘孙香玉，虽然吃醋，但是对王相卿的专情与执着，至死不渝的爱给予理解，凤娘爱上的或许就是这份痴情，这注定了凤娘一生中两人无解的悲剧。

凤娘在老采头过世时，王相卿主动问起师傅临终嘱咐时，凤娘也没把老釆头交待要王相卿与她结婚的事说出来。

她深知王相卿爱的人只有香玉一人。

当凤娘知道，王相卿与香玉这对苦命恋人重逢，凤娘突然成了那个多余的人，所以凤娘选择离开回太谷。

当接到凤娘病重的家书，他日夜兼程，怕真的见不到凤娘最后一面。

虽然两人相见依然是责问，你这不好好的 ”但看到凤娘晕倒的一刻王相卿慌了。

临终前的凤娘说着自己的心里话，我知道你最爱的人不是我，你一定要把香玉找回来。

王相卿说着从没有过的情话，凤娘知道他在哄她却面带微笑地咽气了。

因为她知足了，成为了陪伴他最后的人。

“念念不忘，必有回响”。

凤娘做到了，我不是你最爱的人，但我可以做你最亲的人，我会替你看好家。

这样的凤娘，对王相卿来说不是爱人，却是一个无人可比的亲人。

可是，王相卿，你知道吗？

你是个真正的幸福的人！

（本文结合电视剧和网上评论综合而就，谢谢）（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人，中国金融作家协会会员，中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家学会会员）

刚看了大盛魁几分钟，这部戏真的很好。

刚看了几分钟，觉得导演的服装头饰很讲究，也很考究。

就拿众所周知的清朝戏辫子来说，以往我们看到的那种发型其实是清朝末年才会出现，至少在乾隆时期，男人的辫子还是那种前面额头延伸至脑后全部剃光的，又叫金钱鼠尾。

今天看了大盛魁，光是这个辫子头，就比以往的清朝戏正确很多，点个赞！

另外，有部分演员用的是原音，没有后期配音。

相比当下我们已经特别耳熟的男女主声音配音，这点也很赞，避免了听觉疲劳，此外，演员使用原音也很考验演员的台词功底。

总之，这部剧从服装，道具，台词，剧情发展等都不错。

经典，好看，相当的好看，堪比大宅门…希望大家看看，就是主流平台不播，………………………………………………………………………………………………黄金分割，，……………………………………………………………………，，，………，，，……………………好看👀我的电话是__，常联系。

愿余生鲜衣怒马，有人陪你看遍烈焰繁花！

喵喵喵，听说你想养一只猫？

愿余生鲜衣怒马，有人陪你看遍烈焰繁花！

🍕🍗🍖🍟🍔🌭吃꙼̈ 货꙼̈ 最꙼̈ 高꙼̈ 境꙼̈ 界꙼̈眼꙼̈ 见꙼̈ 为꙼̈ 食꙼̈宇宙若是一场幻觉，你我皆名为灿烂——张皓宸今天我去跑步了，你知道我跑了多远吗？

我跑了一个爱你的形状💗等苦尽甘来的那一天，山河星月都做贺礼⛰

发迹于康熙年间，陨落于wg，持续270年剧中好多处的绝地翻盘，看着荒唐，然而这就是真实事迹改编往往现实比编剧脑洞还大，三个农民三个长工三个民夫三个卖货郎三个创始人- - - - -李金来们，说明的是当时大多数人的认知，遇到困难就是逃避就是散伙，就是落井下石一次一次和李金来们妥协，最后也是成于众人拾柴火焰高一次一次和孙文举权贵们斗争，最后百炼成钢，浴火重生- - - - -孙家小姐，怎么那么不孝那么不懂事，不爱父母？

不爱哥哥？

她的出走，导致了妈妈去世，爸爸重病，哥哥情绪失控，以至于最后家族陨落那个时空现实中也是这样么？

- - - - -遇到一个师父，遇到几个合伙人，遇到一个时代机遇

《大盛魁》成了“手抄本”。

这部剧内地仅有内蒙地面台一家播出，台湾播出的繁体字版在网上却到处都是，还很受欢迎。

豆瓣评分8.9，好评如潮，鲜有吐槽。

真正是一种另类的“现象级”电视剧。

豆瓣上的长评

豆瓣上的短评

这一段最受欢迎，点赞5.5万

微博大V也来推了

仅仅这一个合集就播放了3000多万

这个合集也播了3000多万

这是B站上的，快手上也是一大堆。

既然《大盛魁》成了“手抄本”，那就应该有个“脂砚斋”来做个点评。

老拙不才，滥竽来充个数，充作大盛魁的脂砚斋，做些点评，供大家拍砖。

少不了会有些剧透揭秘之类的噱头，各位多加包涵。

按台湾播出版的56集，争取每集至少1评坑之大，不知何时能填完，大家扛好铁牛。

金钱鼠尾完美再现大清“留头不留发”的丑陋。

一个字号的兴起，大盛魁的跌宕起伏，国产草原大片质感。

只是把经商之道归结为成为道德圣人使劲“舍”，太过简单，不是成为感动中国人物就能做大买卖的。

皇商孙家没有做错什么事，真正这么大资本根本不用费这个劲斗个小蚂蚁，也可能刘奕君老师太帅了，真的对这个所谓反面角色厌恶不起来。

孙家不是被大盛魁斗败的，是中央拉下马的，跟最高层做生意，无非早晚都是胡雪岩，君以此兴，必以此亡。

女性角色一贯扁平，孙香玉的悲剧都是自己一手造成，她有自我牺牲过苦日子的道德快感，凭孙家本身送她去国外都可以，或者她用几十年重新开始在草原找个勇猛的汉子过个快意人生岂不快哉，这样的女性角色连0.5的自我都没有，偏偏开始是一个敢作敢为大脚大小姐的人设，相比《闯关东》逊色不少。

王相卿前期混蛋，后期圣人，不是我喜欢的主角角色，一直看剧一直都好希望孙家斗赢他啊，虽然明明知道编剧导演不让。

最后花痴一下我爱三爷张杰乔任梁，这才是有血有肉有好有坏的真性情草原汉子！

大盛魁财富传奇 草原商贸帝国大盛魁商号经历260年风雨之后而走向了崩溃，但是“南有胡雪岩，北有大盛魁”的历史记忆始终未曾尘封。

翻开大盛魁历经数百年艰难曲折的创业、守业和衰落史，或许能给正在苦苦寻找基业常青答案的现代家族企业以有益的启示1924年，直奉两系军阀激战正酣，冯玉祥发动北京政变，囚禁曹锟。

而就在这一年，外蒙古宣布脱离中华民国，成立蒙古人民共和国。

蒙古的巨变，让绵延两百多年的旅蒙商贸遭受重创。

蒙古宣布实行共有制，山西商人在蒙古的资产全部丧失，直接经济损失达1000 万两白银，上十万的羊和马匹留在了蒙古草原。

以大盛魁商号为代表的旅蒙商，由此陷入危机。

不过，大盛魁商号引发了国民政府诸多要员的关注。

阎锡山旋即表示，愿注资大盛魁，重振对蒙商贸。

1929年，当大盛魁清偿债务宣告歇业之际，孔祥熙派员与大盛魁大掌柜段履庄接洽，愿资助大盛魁。

然时局动荡，大盛魁后续的两次重大投资，均因战争而失败。

1934年，已升任国民政府财政部长兼中央银行总裁的孔祥熙，仍念念不忘重振大盛魁，提出由国民政府实业部出资125万元，让段履庄办理大盛魁复业事宜。

而此时，日本的势力已逐渐深入绥远省（现内蒙古自治区中西部地区），段履庄深感无强大祖国作后盾，个人纵有雄心亦只是徒劳。

大盛魁商号，这个由清代山西人开办、曾经被阎锡山称赞为“开发西北的钥匙”的对蒙商贸帝国，终于在经历了260年艰难岁月后，于1947年沉没。

如今，呼和浩特老城区的一些老人们，还保存着那段辉煌的记忆，时不时的念叨着：“南有胡雪岩，北有大盛魁。

”重身股而不重财股的股份制企业不同于晋商或别的旅蒙商所创办的字号，大盛魁之所以能够延续260年，与它特殊的股权结构密不可分。

大盛魁的发家起自王相卿、张杰、史大学等人的意外发现。

当时他们看到与军队、牧民贸易有利可图，就结义合伙，采购了一些货物，到外蒙草原上与牧民交易。

可是，草原牧民缺少银两，只能用羊群或马匹易货。

因此，为草原牧民提供商品，只能先赊销给他们，然后等到牲畜肥壮起来，再到集中地接收牧民们赶来的等值的牛羊，以抵消货款。

显然，那是一种针对草原牧民缺少现银但民风淳朴而开展的信用交易。

但那又是一种风险极高的易货贸易。

那样长距离、长周期、完全以信用为基础的赊销，早晚要出乱子……而解决好这个问题，正是大盛魁雄踞草原的秘密。

和很多商业机构一样，大盛魁创始之初很是寒碜，直到三位创始人相继去世，仍拿不出现钱来报偿他们，而只能用一种被叫做“永远身股”（或称“死人股”）的“期货”来补偿。

既然没有做买卖的本钱，那么大盛魁创业的基础又从何而来呢？

答案还要从“财神股”说起。

创业第一年，因为赊销，王相卿等人赔了个精光底掉，股东们急了眼，打上门来要王相卿赔偿。

王相卿拍着胸脯说：“给我一年时间，我一定还你们。

”正是大年三十，三人已是身无分文，就剩下一点米，于是三人只好熬了锅粥过年。

三人正要喝粥，有人敲门。

王相卿开门一看，是个云游四方的喇嘛。

喇嘛想讨点斋饭并求住一宿。

三人接纳了他，盛了一碗粥给他。

没想到喇嘛喝了一碗还要喝，直至把他们的粥喝了个精光。

次日，喇嘛临走前留下一个褡裢请他们保管。

过了好久，喇嘛还没回来，三人打开褡裢一看，全是白花花的银子。

后来，三人困厄之极，只好用喇嘛留下的银子做了大盛魁的股银。

以喇嘛的银两为股金，大盛魁竟然顺风顺水，越做越大。

最后，喇嘛始终没有回来。

此后，大盛魁定了两个号规：第一、从今往后，大盛魁的年夜饭都喝稀粥；第二，喇嘛留下的银子单记一笔“财神股”，参与分红，但不取出，以后连本代利还给人家。

“财神股”的故事听起来很像神话，但是过年喝稀粥的规矩被大盛魁的后人一直延续到了今天，尽管他们中的一些人不知道规矩的由来。

当时，晋商铺号的股份分为两种：一种是“财股”（又称“银股”），是财东（股东）投入资金形成的股份；另一种是“身股”（又称“顶身股”），是对掌柜、伙计实行股权激励形成的股份。

此所谓“出资者为银股，出力者为身股”。

不设财股，让大盛魁在众多的晋商字号中显得有些特立独行。

三位创始人还告诉后辈，永远坚持这一做法。

所以，大盛魁从创始到歇业，始终没有外部股金加入。

共同出资、共担风险、共同受益，是股份制公司的基本特征。

但是，一个企业要想基业长青，仅此一点显然是远远不够的。

几百年后，以现代企业治理的眼光来审视王相卿等人当年的制度设计，或许可以看到如下一个理路：大盛魁要想取得成功，资本不是最重要的，人力资源才是第一要素。

大盛魁的创富过程不算神奇。

千百年来，草原游牧民族对产自中原的茶叶、日用品有着巨大的需求，而在千里草原上行商做买卖，最重要的就是人力，将茶叶和日用品贩运到漠北草原，无疑于用生命做赌注。

“自古以来驼道就非是安靖之所在，比如驼队被强盗所劫，比如遇上黑沙暴、驼队在沙漠上迷了路，或是不慎让驼队在不宜扎房子（帐篷）的地方休息，骆驼吃了断肠草、喝了有毒的水……真可谓是七灾八难等着你。

”作家邓九刚的小说《大盛魁商号》如此描述在千里草原上做买卖的艰险。

严酷的行商环境说明，大盛魁的创富神话真正是“富贵险中求”，创始人王相卿等人，正是依靠坚韧的意志，才让大盛魁的商业模式一点一点构筑起来。

而此种商业模式的核心就是人的冒险精神，再加上智慧与体力的付出。

“如果像晋商其他字号一样，三人变成了财东，就必然要按照出资比例提取利润，利润被大部分瓜分，分到那些合伙的驼夫、伙计的钱就少了，就会让众多卖命的人感到不公平，那样的商业模式是不可持续的。

”电视连续剧《大盛魁商号》的导演王新民如是说。

正式基于这样的认识，王新民在构造《大盛魁商号》第一部“创业”时，设计了这样一种逻辑：起初王相卿也是按照传统的晋商模式来经营的，但经历了重大的失败和挫折后，才逐步确立了“不设财股”这一原则。

我们的文化传统，总摆不脱浓浓的英雄情结，比如电视连续《乔家大院》中的乔致庸、《大染坊》中的陈六子、红顶商人胡雪岩。

然而，大盛魁的商业史，却不可能用哪个大掌柜的英明来进行诠释，“英明”的是它的制度。

大盛魁260年的传承中，历任大掌柜均可圈可点，他们不断拓展着大盛魁的商业模式，恪守着大盛魁的制度。

财东与掌柜严格分离的治理制度“当我仰头朝着天空望去的时候，可以看到的不仅仅是一片云彩，而是他的伟大和宽容，因为是你给了我生命，造就了我的生存。

”蒙古民族以“苍天”为永恒最高神，故谓“长生天”（蒙语读作“腾格里”）。

与汉族不同，蒙古民族有着朴素而开放的财富观念：我的牛羊是长生天赐给我的，我们只是替“长生天”管理这些牛羊。

蒙古民族朴素而开放的财富观根植于草原特殊的自然环境：草原上缺少货币，财富即牛羊，当白灾（雪灾）来临时，富人一夜之间就会成为穷人。

大盛魁之所以与别的晋商字号不同，一个重要的原因就是因为它的企业制度和文化中，特别是对财富的分配，吸收了草原文化。

当大盛魁逐渐走向繁盛之后，一个非常棘手的问题出现了：什么人能够继续让大盛魁传承且繁盛下去？

要回答这个问题，就必须弄清楚另一个更具根本性的问题：大盛魁到底是谁的？

是王相卿的？

张杰的？

史大学的？

还是三人共有？

王新民的电视剧脚本中，设计了这样一段情节，目的是为了展现300年前围绕传承企业的明争暗斗：一开始，王相卿想把大掌柜的位置传给他的儿子，但引起来另一位创始人史大学的不满。

为了平衡三人的利益，三人一度商定，由三位创始人的后代轮流执掌大盛魁。

但问题依然尖锐，当三人的后代轮流执掌时，因为后人们没有了父辈早先的生死之谊，无论谁家后代当大掌柜，都无法公允地对待另外两方。

王家的后代必然要重用王家人，向王家倾斜，而史家的后代必然要重用史家人，向史家倾斜。

这场斗争的结局是，大盛魁确立了以大掌柜为核心的职业经理人制度，大掌柜集大权于一身，不受财东的干扰（事实上，大盛魁只有名义上的财东），而且后任大掌柜也主要由前任大掌柜安排。

相对来说，大掌柜代表了“先进生产力”，因为一则掌柜的处于经营第一线，最了解实际情况；二则他们从小进入大盛魁，自身命运与大盛魁的发展紧紧捆绑在一起，对商号有着深厚的感情；三则由于经营的需要，掌柜们无不密切关注国内政局的变化。

同时代的大多数晋商，大抵难逃“富不过三代”的宿命。

中国的传统文化中，财富的世袭继承是天经地义的。

作为一个乡土观念极浓的商业群体，晋商的此种观念尤为浓厚。

据此推测，或许260年前发生在大盛魁的那场围绕财富传承的明争暗斗，比电视剧设计的情节还要激烈和曲折。

此后，名义上的财东，三位创始人的后人，失去了对企业的经营参与权，大多数窝在山西老家的大院里，享受着固定红利。

后来，大盛魁的该项制度得到了强化，以至于三位创始人的后人不得以学徒身份进入大盛魁。

作家邓九刚的小说《大盛魁商号》的第四章节，就曾有这样一段描写：史家的后代史靖仁去参加大盛魁学徒的公开招考，但被当场逐出，史家后人大闹考场，仍然无济于事。

后来，史靖仁另立门户，单独经营商号，虽然名义上是大盛魁的财东，享受三年一个帐期的分红，但始终不能进入大盛魁。

内蒙古作家邓九刚从20世纪80年代开始寻访研究“茶叶之路”和大盛魁的历史。

他沿着从长江中游的起点，到山西，到内蒙，再到蒙古国，最后到了俄罗斯的“茶叶之路”，前后采访过100多位从茶路上退下来的商人、驼夫，用20年的时间，写成了历史纪实《茶叶之路》和小说《大盛魁商号》、《驼村》。

大盛魁独特的制度或许不是一两代人完善起来的，但当职业经理人——具备不受财东节制的大掌柜出现时，大盛魁的传奇才真正开始。

无法调和的财伙矛盾大盛魁究竟积累了多少的财富，如今已无法查证。

日月流转，大盛魁随着清廷的崛起而崛起，到了近代，又随着清王朝的衰落而渐显疲态。

蒙古独立后，拖欠大盛魁的约600万两银子被一笔勾销。

所有旅蒙商遭遇相同，当时从事对蒙商贸的28家商号中的27家因此立即倒闭，唯独大盛魁支撑了下来。

1914年，被誉为大盛魁末代皇帝的段履庄就任大掌柜。

他被认为是历任大掌柜中最富有争议的一个人。

1921年9月，归绥市的天津商人沈文炳和北京蔚丰实业公司竞相兴办电灯厂。

沈文炳的机组设备均是“东洋造”，实际上受日本财团的控制。

为了抢占先机，沈文炳先行一步，派人到归绥城埋设电杆。

时值北洋政府卖国亲日，国内反日情绪浓厚。

因为社会名流绅士的支持，各校学生组织示威游行，锯断电杆，砸了沈文炳的电灯公司。

事件发生后，归绥当局陷入两难境地。

此时，绥远省总商会会长、大盛魁大掌柜段履庄承担起了创办新式电灯公司的重任。

1929年，段履庄亲自主持的“绥远塞北第一电灯股份有限公司”竣工发电，归绥城有了电灯。

段履庄还投资创办了西北运输公司，从德国进口了三十辆奔驰运输车，开展归绥到新疆的运输业务，但汽车和货物行至宁夏时却被宁夏军阀马鸿逵尽数掠去。

谋求创办新式实业的段履庄，招致了大盛魁别的掌柜的强烈反对。

他们纷纷斥段履庄不务正业，官瘾太大，用商号的钱笼络政府大员。

不过，相比历任大掌柜，段履庄确实有些“不务正业”。

他左右逢源，喜欢结交政界和军界人士，并积极参与军政事务。

1914年，土默特骑兵军官玉禄发动叛乱，袁世凯派人至绥远招抚。

段履庄从商号利益出发，主动请缨劝服玉禄，表示“愿以大盛魁全部财产及本人生命担保，收编后保证玉禄的安全”，最后竟劝降成功。

平叛后，被北洋政府授予一等“文宪章”，聘为农商部顾问。

1919年，西北边防总司令徐树铮第三混成旅开赴库伦，段履庄被委为高级顾问之一，指挥旅蒙商号为军队供应军需。

段履庄声名大振，但被大盛魁内部保守的掌柜们所不容。

而同时，大盛魁的财伙矛盾，终于又到了爆发的时候。

经过200多年的繁衍生息，三姓财东的子孙越来越多，分红的份数因此越来越多。

三位创始人每人一股被劈为若干厘、毫甚至毫以下。

每到分红时，财东们蜂拥而至，吵闹不休。

为此，大盛魁定下一条制度：三家财东各推代表一人参加分红，由代表再分发给各财东。

但延续到清末，财东们已不能容忍被虚悬的状态。

后来，又赶上山西连年大旱，财东的后人们大多过惯了寄生虫般的生活，很多人欠下了巨额的债务，纷纷要求段履庄为他们偿付债务。

是年，创始人王相卿的后代王玉密谋暗杀段履庄，结果刺杀未遂积愤而终。

这一事件，致使大盛魁的财伙矛盾到了不可调和的地步。

1931年，大盛魁开除段履庄。

此后，大盛魁分裂为两派，支持段履庄一派要段履庄复位，支持王财东一派则坚决不要段履庄。

傅作义任绥远省主席时，有意资助大盛魁复业，但得知内部矛盾太多之后，只好作罢。

作为电视剧《大盛魁商号》第三部的主人公，段履庄传奇而悲壮的一生，为大盛魁历史的终结做出了最好的注解。

段履庄被开除出号时，曾痛哭流涕，自称自己是毁坏二百余年大商号之罪人，“本欲有所作为，而其奈大势何!”1936年，日军进入归绥。

日本特务机关头头亲自登门拜访，劝段履庄出山组织维持会。

段履庄则以年老多病、终身奉信佛事为由坚辞不受。

不过，段家的家财自此被勒索殆尽。

1929年，日本宪兵队特务构陷段履庄，称其资助蒙古族青年逃往后方抗日，亲戚家人劝段逃离归绥，可段履庄说：“与其跪着生，不如站着死。

”遂被捕，经多方人士出面营救，段履庄终获出狱，但因受尽酷刑，不久与世长辞。

不过，歇业后的大盛魁一直处于半关门状态，一直到1947年，才真正倒闭。

1985年，段履庄被追认为烈士，段家的后人则世居呼和浩特。

来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e54ae550100eypa.html

不知从何时起，“大IP”、 “重金”、“架空”、“玄幻”、“流量小花小生”这些标签成为了一部剧是否具有市场号召力的风向标，甚至有众多电视台在购剧时明确表示非IP不买，于是银屏几乎被这样的“大制作”所霸占。

霸屏再辅以各种看似＂风光无限＂的收视率、网络数据，国产剧市场表面上看起来热闹非凡，一集电视剧一天的网络点击量“收获”天文数据80亿。

全球人民都来围观我大天朝的“现象级”神剧，80亿的点击我居然没去贡献，天天上网的我原来是个假网民。

其实想想人家这数据也是靠谱的嘛，毕竟网友得天天怼抄袭，吐槽剧里神一般的逻辑、台词、服道化，一本薄薄的玛丽苏小说能扯50集以上，看过才能有理有据的撕不是?不看怎么知道人家又作了什么妖！

看了之后才发现现在演员真好当，演技靠配音，对戏靠特效，除了近景特写自己上站位走位都可以用替身，站在绿幕前摆几个POSE念1234567天价片酬就到手。

WORD天，不要拉着我，明天我就要出道。

什么？

这样拍片会被骂！

没有人骂哪里来的热度！

观众愤怒？

他们不怒谁给你草数据！

他们天天网上开帖发言怀念经典？

怕什么，电视台又不会播！

NONONO，谁说电视台不会播，屋里眼光独到的内蒙综合频道不是就在播无扣图、无替身、无轧戏，只有真人真事真景低调奢华的商战史诗巨制《大盛魁》么？

还一开播首日收视就破四，然后收视一路高歌猛进更在“3.15”具有特殊意义的这个打假日翻番破八，据说主创看到这个收视眼泪都要掉下来。

谁说屋里观众爱看脑残剧的？

谁说我们观众唯爱IP的？

谁说造型灰头土脸观众就不买账的？

观众这不用收视率告诉影视从业人员他们爱看什么吗?这几日收视又一直连续在八之上，主创说要来个“大动作”，网友表示难道破十“要集体祼奔”？？？

大成鬼哦不大盛魁是个什么鬼？

为何能在一片“IP大剧”中杀出一条血路？

因为它是一个正经讲故事的真电视剧，谈恋爱耍流氓都是为角色成长服务的。

大盛魁是历史上真正存在过横跨欧亚的草原第一商，经营260年却并没有破产，而是因为时局动荡无法继续营业进行结算歇业，清算所有债权债务之后还余两大车白银。

这样一个百年商业帝国牛逼吧？

但它的创始人却是三个农民工！

你如果以为电视剧大盛魁讲的就是吊丝逆袭创造神话迎取白富美走上人生颠峰式的杰克苏，那就大错特错。

这剧不但不给有如此牛逼的成就的主角们加点光环开外挂，还给整得灰头土脸，更把每个人的“黑历史”细数一遍，吹破的牛皮、掉过的坑一个不落的来了个神还原。

剧作不因角色成就而拔高，人物言谈举止、穿衣行事等等均以史为源，以人性为据，说该说的话，跳该跳的坑。

这样塑造出来的角色是人，虽是早已不在的古人却鲜活得仿佛就是身边的亲朋邻里，而不是活在传奇里的圣人，行为善恶皆因人性而为，不是活在道德神坛上的神祗。

商战剧当然离不开商海沉浮与经商之道的演绎，TVB大戏《创世纪》把现代商战讲得透彻，《大宅门》把传统百年老店经营之道述说得精彩纷呈，大盛魁则另辟蹊径讲述王史张三个创始人对经商之道的悟。

张杰一出场是社会经验老到、能洞悉人心的江湖骗子，史大学虽然没精于算计却只算得小利不见长远，王相卿更是除了满嘴跑火车吹牛皮几乎一无是处，更要命的是自己要做什么都不知道。

就是这么三个人通过相互交叉纠缠的人生走到一起开创了大盛魁，通过各自不同的际遇反省顿悟自己的人生。

此剧中蒙古族演员的本色出演，这种真实感是其他剧乱逮个人就演少数民族或者歪果仁所不具有的。

网上蒙古族网友评论道“在电视剧里看到蒙古人说蒙古话，感动CRY”，什么角色该说什么话本来是对剧作的基本要求，结果现在在国产剧中却变成了一种奢侈。

原汁原味的少数民族歌舞，铁锅军爷唱着豪放的蒙古民歌，声音沉厚而悠扬，与万里黄沙的大漠浑然天成，如此画面又岂是绿幕合成的五毛特效可比？

大盛魁没有流量、没有IP，没有所谓的流行元素，只有历史的厚重、鲜活的人物、壮丽的塞外风光，它不随潮流只做经典，这样真实有内涵的剧别说放八年放十八年也能引起观众共鸣。