面临人生大的事件,马上就有明确目标,且每次都想得很清楚、做得很果断的人,我是不大认得。
所以我较为同意许鞍华电影《明月几时有》中的那种朴素的反抗者。
大的风云变幻,正常的平民是会有些退缩、有些等待、有些不得已和有些恍惚。
一些人因为良知,一时冲动或者别的,是在不知不觉走了很久后,才恍然发现自己原来走上了一条新的路。
也就索性走下去,直到后来为它献出了生命——这样的故事我觉得比较可信。
在《明月几时有》中,他们就是周迅扮演的方兰、叶德娴扮演的方母,春夏扮演的银行家的女儿张咏贤……他们也可能是彭于晏扮演的刘黑仔,霍建华扮演的李锦荣,梁家辉扮演的彬仔,以及其他市区中队和短枪队、小鬼队的人。
乌云密布时,一轮明月战胜不了黑暗,还要靠漫天的星斗;也不是一朵花、两朵花就可以叫出整个春天,大概还要靠那成千上万种不知名的花草树木,默默的萌芽和推动,才能催发出彻底的春意。
以前的很多抗战电影,男男女女坚定地为了一种主义和理想,喊着口号去战斗,洒热血,献生命,当然也不能说全是假的。
这也是经过剪裁的一类人的面相。
然而这种电影与人物看多了,热血沸腾之后,我也想看看他私下里的样子。
或者不如这样讲,如果战争没来,侵略者没来,他(她)原本应该过着怎样的生活呢?
他(她)怎么就勇敢地迈出了第一步?!
剧中的刘黑仔,这个电影中最有江湖气的青年。
可不是因为他生来郑重、责任感大,读过更多马列主义的书,有坚定的共产主义理想,或者被日本人搞到家破人亡,仇恨满腹,因此才跑出来打游击。
(至少剧中没有交代这些。
)他更像是市井中正直的“混小子”,他豁着命、耍着宝打打杀杀,他也不是多大的将帅。
他虽然像是玩儿着就把很多大事做了,但其实又凶又险,过的是“刀刃上舔血”的日子。
“今日脱下鞋和袜,不知明日穿不穿。
”他可能死在任何一次巷战里,倒在任何一个郊野旁。
正史也许记不住他的史迹,如果牺牲了,最多有个名字。
可是这个电影看完,我们不能说他不大重要,不能说他不足以成为很多青年的榜样。
他是一个时代的弄潮儿。
忽在波峰,忽在波谷。
他被很多人看见,也随时可能淹死。
他剑走偏锋,想干就干,快意恩仇,看着就像是即兴的杀人舞蹈,一开始我还不习惯,后来才觉得这样的人物可信。
张爱玲小说《色,戒》中的主角王佳芝也不过是一个学生。
只因为抗日的学生小集团中“大家七嘴八舌,定下一条美人计”,她冲动之下就去当了特工。
最后也在冲动之下送了命。
年轻人一时兴起,杀了一两个日本人,或者送了一次宣传单,像是票友试水、玩儿票。
这不应损害他的光辉。
堂吉柯德大战风车,看上去他似乎是不够理智的,可笑的,荒诞的,注定失败的,然而那样的骑士精神,勇猛无畏,行动派,却实在值得敬佩赞叹。
正如叶德娴饰演的方母提着装革命传单的篮子,对着女儿方兰说:“阿云送过了,三嫂也已经送过了,我不能去?
”她的逻辑就是这样简单。
我们一直以来的电影,还喜欢把自己的胜利归结于拥有“超出敌人的”——甚至“超人的”——智慧。
《沙家浜》里的阿庆嫂和沙奶奶,这两位农妇,俨然是骗人的老手。
剧作家让她们机智到可怕的地步,仿佛她们久惯牢成——感觉平时也会骗自己的丈夫。
我们的仁人志士也很少有“侥幸的脱险”,“误打误撞的成功”,他们总是如诸葛亮,“未出山”已经“料定天下三分”。
然而,时代的变动是仓促的,没有人是“有备而来”。
方姑作为一个房东女儿,无意中帮助了茅盾、邹韬奋他们的逃亡,她还穿着一身去婚礼的衣服去药店送情报,一件杀头的大事,在少不更事的未婚女性面前,与赴宴也差不多,都是那么热闹,甚至有点令人兴奋;短枪队的胖子笨手笨脚,差点炸死自己人,然而他是确凿无疑的正面人物;彬仔说起日本人来咬牙切齿,可是一阵风刮过,他都要害怕;小姑娘去送信,又饿又困睡着了,也不能说她丧失组织纪律,随意改变计划;方母从没有把送传单当成性命相搏,她帮女儿,帮小姑娘,俯视的镜头让我们从高处看她走在青石路上,看她笃悠悠地送传单就像去送一餐饭那么平静自然。
即使她后来遇到了搜查,她也曾试图靠自己的小聪明装傻过关(也真的被她过了一关);李锦荣被日本人逼问,他竟然没有抵赖和以智取胜。
这都是活生生的,甚至有缺陷的、没有超凡智慧的平凡人,不谙世事或不知凶险的他们,却恰恰组成了一个城市的希望。
这不是什么荒唐的演绎,而可能正是人生现实,是革命真正的样子。
更有那些在日本人治下做事的香港人,如码头的检查员,因为内心的良心,会神色慌张地放自己人一马。
宪兵队里的黑衣队长,把李锦荣叫进房间,而桌面的纸上用毛笔大字写着待抓捕人的名单,他不会这样不小心。
他用自己的方法通风报信。
即使出了事,未来也甩得干净——他一定这样想。
这类不明显的抗争者,他们仿佛就是香港潜藏的世道人心。
这个底子在,香港的精神大概就不会灭。
电影中的方兰,她是一个房东的女儿,一个爱文学的青年。
她自觉的成长,让她失去了恋人和母亲,甚至也赌上自己的性命。
片尾她站在海边和刘黑仔告别的那一刻,一切的爱恨情仇,明确的,暧昧的,感觉都离她远去了。
她孑然一人,矮小瘦弱,“只有眼前路,没有身后身”。
方母,她本来只是典型的香港人,谨小慎微,精明世故。
在平静的时局中,这样的人只是善于把天下人的日子过成自己的日子。
她们是最好的邻居,最有礼貌的房东,最不吃亏但也不妄想占别人便宜的家庭主妇。
困难的时期来了,她就养一只兔子,天台上存一些冬瓜和南瓜。
她把阁楼出租出去,为了增加一些收入。
她知道房客要搬走,就拿两块点心(不想拿三块),提一茶壶白水,上楼去游说。
她仔细听,耐心笑,顺口答,世界上再没有她这样善于逢迎和随机应变的妇人。
她的眼睛里和心里,一定也经常地会扫到自己——就像她上楼前在镜子里照一照面容——觉得样样都妥帖。
可是她这样的人也牺牲了。
战争的洪流卷走不相干的人,无人可以幸免。
她是片中最令我心痛的人。
当她知道女儿加入了市区中队,她只是好多天睡不好觉。
她等着通宵未归的女儿回家,她心疼女儿,就埋怨她——“杀日本人的都是英雄好汉,个个有气有力,你看你,瘦巴巴的,笨手笨脚,死不重要,不要连累队友”这句话在电影院中让人笑了,可是它也令人落泪。
这是一个母亲的心疼和无奈,也是婉转的阻拦。
她想把严肃的问题说得轻松一点。
仿佛这样说了,那件事便不会出现。
这是每一个母亲都可能说出来的话。
女儿走的时候,她站在楼梯口问:“什么时候回来?
”“胜利后回来。
”“我等不到了,打日本人,多你一个不多,少你一个不少。
”“好!
等胜利回来!
胜利后回来收尸!
”一个异常在乎不吉利话语的母亲,却说出对自己不吉的话。
这也不过是她想最后阻拦女儿一回。
可没想到一语成谶……方母和女儿的最后两个镜头,许鞍华拍得尤其使人感伤。
一个是方兰决定要走,她追下去,蹒跚着跑着,叫着:“阿妹,阿妹……”。
她模糊的影子从方兰后方赶过来,手里拿着一把伞。
她把伞塞在女儿手里,又低头匆匆回去。
不看女儿的眼睛。
等她离开后,方兰展开手心,手里有一只金戒指。
方兰站在那里怔了怔,久石让的音乐悠长,她终于还是选择离开。
第二个镜头是她在房里坐着,对着镜子,我们也不知道她这样坐了多久。
镜子里的她充满了忧愁和担心。
她去阳台上站站,了望一下,她站在楼梯口等待,也许她每天都是这样挂着一颗心……落雨的天,她终于等到了女儿回来送米。
她抓着米冲出去,从后面拉住方兰。
“阿妹”,她喊。
女儿转头,她的目光停在女儿脸上,“你瘦了”,接着,她就把女儿往回拉,“终于知道回家了!
”她开心地把女儿拉回家。
——这是一个让她朝思暮想、提心吊胆的冤家。
今天她如今终于抓到了她。
母女两人最后的这两面,都是母亲冲下去,拉住女儿。
母亲牺牲后的那些日日夜夜,方兰一定会想起这两个镜头吧?
而在临死前的那场戏里,她的最后一句话,是向张咏贤道歉,说自己连累了她。
她那一刻的目光使人心碎——我庆幸方兰没有看到。
我们大多数人都有这样的母亲。
她不懂什么主义,但她可以为了你全力以赴,献上生命。
我们都要爱这样的母亲。
叶德娴在此片中的演技是惊人的,几乎没有一秒钟废笔。
不单在有台词的地方,她出神入化。
那些没有台词的演出,她更使我难忘。
记得有一个镜头,是她下楼看被子里的尸首。
她蹑手蹑脚,先是迟疑,后来是四处张望,扭头看后面。
她继续走上去,距离一米处又停了一下,忽然下决心,走近去,此时又停下,挣扎了一下,在表情痛苦中她使劲撩了一下被子,随即发出“嗯”的一声惊呼。
请注意她此后的一系列无台词的表情,惊恐未定之下,她又有思考,仿佛知道了什么。
那都在几秒内完全从面部展现出来。
周迅的演技也非常出色。
她和母亲对桌前吃饭,那种对母亲的微微调笑,俨然是一个调皮的女儿。
她听说母亲被抓后的惊恐和茫然,以及她趴在看守所的窗户上往内看的镜头,眼神里的那种渴盼和紧张,都非常到位。
尤其是她走在山坡上,和刘黑仔对话,决定放弃解救。
我们可以通过她的语气,她的停顿,她的神情,读到她内心复杂的内容。
这一段,电影的镜头始终是特写,周迅的脸就像是半轮明月,而四处都是黑色的。
她的眼睛忽闪着,她的嘴唇蠕动着,她说着理解妈妈的话,可是妈妈听不到,她又自责自己,可是也已经没法挽回那些已经过去的时光。
母女在最深处,到底还是知己。
后来,我们看到她蹲在树影下,山路的尽头,呜呜地哭起来,刘黑仔蹲下来拥抱她。
那样的一个镜头,虽然是远景,虽然是背影,却传递出无法挽救的绝望与悲伤……电影中的日本人,也不是面具化的。
日本将领也会喜欢中国的诗歌,日本兵在酒吧看到中国女性落泪,就下楼来让钢琴演奏员弹《支那之夜》——这首出自描写中国人和日本人爱情的电影的歌曲。
这部电影值得探讨的还有它的文法。
“营救文化人的故事”与“方家母女的故事”,怎么就拼贴在了一起?
彬仔的口述回忆,是不是恰当和必要?
从我的审美看,我是喜欢这种主角、配角的视角切换。
配角在后来变成主角,一开始的主角在后面消失不见。
如果把人生任意截取一段,可不也是这样的?
所谓的“电影的文法”,应该就是“没有文法”。
前面的事件全须全尾,给了地下者一个充分的肯定,后面就老老实实讲他们的故事。
彬仔的讲述丰富了电影的时间结构,给出电影更从容的节奏。
电影结尾了,这个当年小鬼队的成员,就去开他的计程车,在他亲手挣来的,他自己的土地上。
他还会吹口哨,想到方老师还会流泪。
是的,这个电影里的所有的人,他们不过都是有血有肉的凡人。
他们要吃,要喝,要生存,面临危机要面对,遇到压迫会反抗,遇到新时代,也就顺势而为。
电影中有个情节的处理得很好,提一下作为本文的结尾。
方兰出镜的第一场,她和男友李锦荣在野外过生日。
不远处却躺着一个死人。
“我们结婚吧。
”李锦荣马上说。
时代的压路车到底还是压碎了这个梦想。
——一队日本兵正从山坡的另一条路上列队走过。
战争压碎了这些平凡人的爱情和生命。
最终它们碎成了漫天的星辰。
《明月几时有》,拍的东江游击队的故事。
深圳的朋友大概不会对袁庚老先生陌生,但是对东江游击队了解的估计不多了。
袁老这个老东江游击队,后来参与改革开放,不得不说是一个合理但无解的命运安排。
《明月几时有》,不好,但是我觉得,此片的片外意义是,把当年的游击队,后来的大圈仔以及在后来的水货客链接在一起了(昨日之果是今日之因,今日之果是明日之因)。
这部片子结尾的场景与我图二(我今早发朋友圈的时候谈到这里是我理解的香港))居然不谋而合,此图镜头摇动一下就是港岛繁华之色了(近在咫尺)),仿佛提醒着百年维港的起点。
说回《明》这部片,我认为是许失败的作品,人物不能看,除了叶德娴及格以外,都特别隔离,错乱,唯一要表现隔离的角色梁家辉,却表现得十分好(也许是用了纪录片的拍法),至于片子的故事,我觉得被许导的节奏整散了,看着让人叹气。
音乐很好,久石让在水准之内。
“两星半”满分五星。
许鞍华的每部电影似乎都和她的好奇心有关。
对自己家庭的历史身份的探究,有了《客途秋恨》,对社会新闻根源的求索,有了“天水围”系列。
她不仅享受电影拍摄过程的甘苦,电影之于她也是求知的的钥匙, 这次她拍了一部讲述香港游击队的电影,也是因为当她知道了这些人的故事,发生兴趣。
这和她的师父胡金铨拍电影一半因为对明史的热爱真是如出一辙。
茅盾对方姑说“胜利再见!
”,我眼睛一热。
方姑参与到护送茅盾的行动中是非常偶然的,当方姑听说茅盾成功撤退,高兴地说:“太好了,那我又有他的新文章可以读了。
”这是令人感动的发自小我内心的喜悦。
刘黑仔称赞方姑少有女孩子像她一样勇敢,她诚恳地说:“环境会改变人吧。
”许鞍华最会捕捉这样的细节。
同样的细节也出现在鲍起静装扮周迅一段,在我看来意义非凡——在一场男性气质的战争中,女性保护美丽的权利也是一种了不起的抗争。
被迫卷入时势的普通人,他们是爱美食和文学的老师,懂扮靓的表姨,要三书六礼结婚的表姐,爱漂亮衣服的银行家小姐。
革命者本不想当英雄,不想当烈士,在时势中选择他们认为“对”的自己,未料到最终付出生命的代价,当要为自己掘墓的时候,仍像过日子一般道歉。
啊,我又要去哭一下了。
刘锦荣虽然能够和日本人谈诗词,而“七步诗”的威胁提醒他时刻有一把亡国奴之剑悬于颈项,民族身份在亡国之时是无法逾越的鸿沟。
春夏扮演的角色与李锦荣之间的曲笔很妙。
影片二人交流只有两场,在第二场若有若无的情愫之间,她传递了地图——或许李曾动员过她,或许她有倾心于他,也或许全都没有。
这中间省略了很多情节,但给观众留出了非常丰富的空间自行参与到电影中去。
这两个角色隐秘与暧昧的身份搭配这种欲说还休的表述是高明的处理。
彭于晏一如既往地展现他的顽皮大男孩的气质。
刘黑仔的聪明潇洒、快意恩仇(也可说杀人不眨眼)以及主角光环都带有浓厚的革命浪漫主义色彩,亦是大众喜好的武林侠客在革命背景中的变身。
甚至于有人说开场纵队商议一段都很像“红花会”开堂口会议。
在刘黑仔的行动动机中,我们没有听到太多大义凛然的口号,甚至也没有看到传统抗战片或武侠片中仇恨与羞辱的桥段,这使得刘黑仔更倾向于一个个人主义的游侠 。
在最后刘方二人话别的时候,情感上没有节外生枝,方兰只是交代自己的名字,表达再见的希望。
名字在这里是肝胆相照的信物 。
方兰作为女性,不是被召唤、被教育或者为了追随爱情加入革命的,这在以往的抗战片中也十分非常罕见。
许鞍华的可贵之处 ,她总能在浩瀚的历史史料中,提炼出最纯粹质朴的人类情感,使得个人(尤其是女性)的成长于自我建构既不同于烽火佳人通俗剧戏码,也不仅仅服务于历史宏大叙事,从而散发傲然深邃的光,如同明月对群山,相映成辉。
算上《明月几时有》,我已看过许鞍华导演的6部作品,其余5部是:《投奔怒海》《女人四十》《千言万语》《天水围的日与夜》和《桃姐》。
一路看下来,你会发现许鞍华的变化,是分为两条脉络的:一条是“戏剧性的不断衰减”;一条是“意识形态的逐渐淡化”。
其中,《投奔怒海》可以视作是将两者都发挥到极致的作品。
影片从一个日本记者重访越南开始,跟随着他的视野,一步步戳破了表面的祥和,揭露出一个虚伪政权的真实面目,背后实际影射了港人对即将变色的意识形态的集体焦虑。
全片戏剧性充足,政治隐喻浓厚,是香港新浪潮时期的巅峰之作。
后面到《女人四十》,意识形态已被剥除了,取而代之的是戏剧化的平民生活;而《千言万语》则基本摒除了戏剧性,转而去关注意识形态对个体的裹挟,呈现出末世的悲凉感。
直到《天水围的日与夜》,许鞍华将戏剧性与意识形态通通放下,专注去呈现小人物的琐碎日常,拍出了一种克制的温情与生活的诗意。
至于《明月几时有》,依然延续了她自《天水围》后奠定的那种淡然的风格。
之所以会有这样的变化,我想和年龄的关系是最大的。
许鞍华出生在1947年,到今年已经70岁。
这是个看淡的年纪,不会再为亢奋的激情而血脉喷张,也不会再把“人生如戏”当成是生活的主旋律。
一切终将归于平淡,平淡是真,这是从时间身上剥落的真理。
《明月几时有》讲述了抗战时期的一群年轻人——率领游击队正面迎敌的刘黑仔,从事情报传递工作的方姑,打入敌人内部的地下党锦荣,讲述了他们的选择和命运。
很主旋律吧?
是的。
如果你在进入一部艺术作品前,就自觉打开意识形态的雷达,那么这确实是一部主旋律电影。
但我不这么看。
我觉得许鞍华真正想拍摄的,只是一个动荡的时代下人的生存状态。
只是这个时代,刚好是抗战时期;只是这群人物,刚好是游击队员。
只是,战争不期而至,他们没有甘于沉默,而是为各自的理由,选择了投入时代的潮水。
这里面,有天真,有无奈,有家国情怀,有江湖义气,唯独,没有意识形态的位置。
就说“天真”吧。
许鞍华的骨子里,有一种没遮没拦的天真。
记得有一期锵锵三人行,许鞍华来做客,窦文涛问她天水围的意义,许鞍华答,让我重新建立了对电影的信心,感觉又可以吃很久了。
又问她,导演是干嘛的?
她答,导演就是把别人(编剧、摄影、演员……)的好东西,收集起来,据为己有。
每每答后,都会附送一阵憨直的笑。
这就是许鞍华,有什么说什么,从不怕暴露自己的想法,甚至缺点。
这种率真的态度,也体现在她的电影里。
《明月几时有》中,有一场戏,方姑在天台和刘黑仔碰面,方母听到动静,走上天台,看到两个年轻人,一笑,默默退下。
相信很多人会觉得方母的举动,很是奇怪。
这么谨慎的一个人,看见女儿和一副山匪打扮的陌生男子交谈,还能笑得出来。
但我看到这里,却会心一笑,仿佛看到了许鞍华真实生活的一幕。
现实中,许鞍华至今未婚,和自己的老母亲同住。
在采访中,她也曾多次提到自己被母亲催婚的经历。
所以,明白了吧。
当这样一位母亲,看见自己大龄未婚的女儿,正和一个年轻小伙子在一起有说有笑,哪会忍心责备呢,开心还来不及呢。
这就是片中的那一幕。
许鞍华就是这样,总会把真实的生活经验,毫无保留地放到影片里。
她相信真实的力量,哪怕这种真实,有时和戏剧中的情境,并不那么契合。
不契合的,还有刘黑仔这个角色。
影片开始不久,在窄巷里,刘黑仔一人对付六七个日本人,潇洒、利落、信手拈来。
这不就是“手撕鬼子”吗?
是啊。
但许鞍华就这么拍。
这是她心里念念不忘的“侠”。
许鞍华从小是读金庸长大的,武侠小说对她影响颇深。
后来做了导演,拍了《书剑恩仇录》《香香公主》等武侠片,都不成功。
这次在《明月几时有》里,她再次把自己对“侠义精神”的眷恋,投射到影片中。
她拍东江纵队冒死营救文人回大陆;她拍刘黑仔藏枪,智斗日本人,拍他孤身犯险,大闹酒楼;她拍锦荣,七步成诗,拍对酒当歌的豪迈……这些,都是她的“侠”。
虽然这“侠”,会被看成是“儿戏”或“草率”,但显然许鞍华,不在乎这些。
在处理男女感情戏上,许鞍华是生疏的。
她拍得好的作品里,一律没有情戏。
同样,在《明月几时有》里,情戏也被降到了最低,但在仅有的几幕里,还是很动人的。
印象中最深的是两次告别。
一次是方姑和锦华的最后一次见面,锦华临走前说,“怕他们看见,我就不抱你了。
”
一次是影片最后,方姑与即将远走的刘黑仔告别,她告诉刘黑仔自己的真名叫“孔秀芳”,她还说,“只要你记得,就一定能找到我。
”这些对白,都有天真的成分,天真到不真实,却又如初恋般矫情,如同被幻想出来的情话,符合一个恋爱经验不多的人,对爱情的想象。
依然动人,依然有力量。
这就是我眼中的《明月几时有》。
她和许鞍华的大多数作品一样,都拍出了许鞍华自己的样子:率真的老太太、侠义的男子气、恋爱中的白痴……而在这种天真的背后,我还看到了一种隐隐的不安,看到了“天真被命运戕害”的无奈。
在谈到《明月几时有》最打动人的地方时,许鞍华曾这样说:“好多人,不管年纪身份,不计较后果,义无反顾地去帮人家忙,不求任何回报,最后各自回到自己的生活里。
”这其中,有连兔子也不忍杀的方姑,有酷爱写诗、风流倜傥的锦华,有嬉笑怒骂、玩世不恭的刘黑仔,也有随着女儿一起出任务的方母……他们原本有着各自的生活、各自的追求,原本未来有各种可能,但这一切,却被突如其来的战争,彻底摧毁。
我看到很多影评,都在批评这部电影没有明确交代每个人物的动机,认为这些人物都是稀里糊涂地加入了战争,这无法令人信服,又或者是不是在表达一种无需说明的政治正确?
但在我看来,不是的。
这种动机的模糊性,或者说人物的天真性,恰恰是在用另一种隐晦的笔法,表达了时代洪流对个体的系统性戕害。
方姑是天真的,她参与情报工作,只是想保护崇拜的作者,只是想继续读到喜欢的文字,这甚至可以理解成一种粉丝心态在极端环境中的极端爆发。
锦华是天真的,他成为卧底,或许只是因为那句“明月几时有”的背后,所携带的一种对“故国何时归”的忧思。
刘黑仔是天真的,在与敌人面对面的最前线,他不曾惧怕,甚至有点享受,不然怎么敢出现在“活捉刘黑仔”的誓师大会上,还坦然承认“我就是你们要找的人”。
而方母,更是天真的,她并不太清楚战争的危险性,便自告奋勇,承担最重要的情报传递工作,别人劝她,她会反驳说:“你们年轻人能做的,我也能做。
”这些称不上动机的动机,这些不见“民族大义、历史使命、国难当头”的天真,使得这些人物,就这么傻傻地走进了一场无法预知生死的命运里。
因为除了这份命运,他们似乎也无处可去。
这是他们最动人的诚实,也是最无奈的残忍。
许鞍华真正想说的,或许就是这种,时代汹涌的洪流,将每个人的生命都冲刷殆尽,无论你是主动的、被动的、积极的、消极的,通通无法幸免。
这让我想起《千言万语》,我最喜欢的许鞍华作品,拍香港八十年代风起云涌的政治运动,记录式的影像风格,四个主要人物一丝不乱,背后却有着深深的悲凉,所有人被激情裹挟其中,最后,所有人的十年都被亢奋地浪费。
片中经久不散地循环着“千言万语”的旋律,“不知道为了什么,忧愁它围绕着我。
”情歌,失恋时听,是小情小调;失败时听,是感时伤怀。
许鞍华要传递的,始终是这样一种情绪。
它藏在叙事的后面,它不沾惹意识形态的敏感,它想要诉说一种无法言说的感受。
正如许鞍华自己所说:“有些东西,是说不出来的。
如果能说出来,用写的就好;说不出来,才要拍成电影。
”这便是许鞍华影像的魅力
在候场时翻了一下豆瓣,没想到评分降到了6.7,哑然之余也疑惑真的有评论里的那么差么?
看完后觉得疑惑是对的。
叶女士真的很好,周迅也没有评论说的这么差。
(方母叫住方兰,给了她一把伞的时候,我没忍住)第一次在电影院看春夏,妆发都好看,身后的男生只要看到她出现就停不住嘴,春夏被击毙时我仿佛感受到男生的心也被击毙了(?
)对了,虽然身在成都,但彭于晏说被调去惠州的时候,竟有一种被点名的感觉。。
嘛,胜利时,我们再见吧。
请不要哭尽管别离相见没期昏天黑地请不要哭此生紧记这个传奇是我跟你……不知道是什么时候下载的电影,这几天翻出来看着电影名,觉得应该还不错。
我打开之前,没有网络,所以看不到任何关于电影的介绍,就连图片也没有。
演员不知道,故事发生在什么时候不知道,一无所知。
不过,真是凑巧得很,恰好这些日子在看如懿传,而故事里也有他们俩,真好。
这次,一人一心。
一个富有特色的声音,缓缓道来,彷佛是一个动人的故事,又或者惊心动魄,让人浮想联翩。
上帝视角的镜头,满眼苍山茫茫,空荡荡的屋舍。
当镜头切换,彩色变成黑白,带着眼镜的中年男子,说着些遥远的事,音乐混着人声。
明月几时有,海报的下面是“our time will come”。
明月从什么时候才开始出现的呢,希望又何在呢?
下面的这句英文作了很好的诠释。
镜头切换到一个小家庭,女人从柜子里拿出一些糕点,先是放了三块,之后又舍不得,收起来一块,剩下的包好,出去的时候不忘照下镜子理理头发。
这是个殷勤的房东,要去见租客。
楼上住着文化人,矛盾先生和他的夫人。
女人为了挽留她的租客,拿出了糕点,只是再三劝说后,发现留不住了,又把糕点端走了。
米缸里没剩多少米,数着过日子。
煮上一锅粥能吃上一天。
尽管日子捉襟见肘,从方兰的打扮来看,母亲把她照料得不错,一个生在战乱年代的女孩,能吃饱已经万幸,而她还有文化,从这里我们也可以看出方母的不一般。
为她后面的牺牲作了铺垫。
那时候,是沦陷以前,天空灰蒙,而你向往湛蓝宇宙,我想我不阻碍你的旅行。
如果此刻,你将要离去,我不需要什么承诺或者婚姻,你要走,那便离去。
李锦荣看起来是个文弱的书生,他浪漫,懂得法式的优雅。
我以为他这次的离去将是永别,战乱中,谁还顾得了谁。
他想娶她,他怕以后没这个机会,他又不能娶她,也许明天就是死期。
随时都有人死去,或饿死或被日本人打死。
人命如草芥微尘,死后随便找个地儿,埋了。
可能下一个,就轮到了自己。
风吹着窗帘,也不是什么窗帘,只是一块可以遮光的布,条纹状的,是微风,帘子动得不太厉害。
桌上堆了一摞书,纸上搁着一副有了岁月了眼镜,就算风大些,纸也不会被吹走。
“风带着夕阳的宣言走了,像忽然融化了似的……”方兰念完了诗,一脸少女的娇羞。
而这个文弱的少女,即将卷入一场混乱,从此不复返。
路边的尸体,吓坏了方母。
看起来平静的香港,,其实暗藏汹涌。
人去楼空,桌上的茶壶整整齐齐地摆放着,彷佛还等着它的主人归来。
明月当空,人们却不敢出门赏月,稍有动静,家里的灯都不敢亮,每个人提醒吊胆,因为战乱连连,明月照不亮这个时代。
真正的明月何时升起,驱散黑暗?
想对酒当歌,奈何人生无几何。
茂密的丛林里,响起了慷慨激昂的歌声,胜利彷佛就在前方,翻过那个山头,光明不远。
这次的营救行动,算是成功了。
方兰也将开启另一段人生。
没想到的是,李锦荣去了日本人的阵营,一身西装,依然风度翩翩。
我以为,他成了汉奸。
在院子里,给大佐烤肉。
他们,在讨论中国的古诗词。
几与何,有时相同,有时却不同,正像中国之文化千变万化,大左以为了解了身边这个年轻的中国人,却不曾想,其实,他一点儿也不了解,李锦荣隐藏着什么。
大佐,是一个什么样的日本人呢?
他是一个复杂的,一个矛盾的人物。
可能从小就心里扭曲。
看着他腿上结痂的伤口,一道道,不知道什么时候他也经历过这锥心的疼痛。
镜头切换到方兰家里,湖昏暗的煤油灯,母女对坐,吃着晚饭。
母亲絮絮叨叨说着天台的蔬菜,够他们吃上一阵子。
战战兢兢的夜晚,天要好久才会亮吧。
而在日本人阵营的李锦荣,和日本人喝着酒,酒吧里的人们,纸醉金迷,没有一丝恐惧的气息,这里像是天堂,一个日本人营造的天堂,不过这看起来的平静里,其实早埋伏了,一股力量,默默蓄势,等待薄发。
刘黑仔看人很准,于是,方兰就这样加入了地下工作组织。
有志之士,不需要言语相劝,一拍即合。
革命艰苦,可她不害怕。
楼下的方母,还以为女儿有了新的对象,在一旁偷笑着她不知道,从这一夜开始,她们的命运都开始不一样。
方兰的表姐结婚,结婚的时候总要找个好命的人主持,可是战乱的年代,到哪里找个好命的媒婆。
好不容易有一个,还得两家婚礼赶场子。
不过这媒婆面熟得很,你们看了就知道了,勾起不少年少回忆。
“今天不知明日事”“轰……”一声巨响,战火随时拉响,飞机飞过,战火烧了一片,不知道又有多少人死去了。
故事过去一半,到这时,我才知道,李锦荣是潜伏在敌营里的自己人。
每当夜幕降临,方兰便开始行动,到了白天回家。
母亲说,平常连只兔子都不敢杀,现在要去杀日本人。
母亲说,给日本人抓到了那个才叫疼。
母亲说,杀日本人的都是英雄好汉,个个都有气有力,你看你,瘦巴巴,笨手笨脚。
母亲说,死不重要,不要连累队友。
“我们以后,和平就要靠你们年轻人了……”她们每一次见面都是再见,而每一次的再见都预示着永别。
“风里飘散的头发,门里空荡荡的家。
”地下的火,终有一天可以燎原!
方兰走的那一天,母亲很难过,母亲说,等胜利再回来,回来收尸。
母亲说这样的狠话,多是担心女儿。
没有办法,必须分离。
母亲拿着一把伞追了出去,方兰强忍着眼泪,接过伞,母亲扭头便离开了,她害怕多一刻就不愿意放女儿走。
母亲唯一值钱的便是一枚金戒指,她给了女儿。
街上空荡荡的,没有旁人。
不再是白衬衫和长裙,方兰成了方姑,一声藏蓝色的俭朴的衣服,满脸倦态和愁容。
只是,这个根据地里阿四,看起来傻乎乎的,唉!
开头的满脸沧桑的男人,便是彬仔,方姑的学生。
破旧的房子,可以听见呼呼的风声。
镜头在彩色和黑白间切换。
彬仔回忆起过去,很想念他们。
在家里的母亲,每天盼啊盼啊,希望女儿平安回来,她手托着下巴,两眼无光,外面淅淅沥沥下着雨。
方姑回来了,带着一袋子米,还有要传递的情报。
从那开始,母亲帮着传递情报。
母亲知道什么是英雄,只是她不知道在不知不觉中,她早已成了英雄。
让人头疼的阿四就不提了。
这一次,可没那么幸运,母亲和阿四在床上被日本人抓走了。
她叮嘱阿四,千万别说认识我!
等待阿四的方姑,等来了李锦荣。
母亲,被捕了。
夜幕里,方姑说,锦荣你自己要小心,锦荣微微一笑,道,我怕有人跟踪我,我就不过去抱你了。
锦荣走了,他们也许不会再相见。
营救根本是不可能的,但是刘黑仔愿意一试,方姑知道,这样很可能会葬送市区中队和短枪队,在大义和亲情面前,她选择了前者,她知道他们根本攻不进去,只是白白牺牲。
她沉默了一下,“我妈她特别自私,爱面子,顾自己,可是她心肠好。
”母亲,不用担心自己,也不用提心吊胆地活着。
(周迅在这里演技很好,她的悲伤,她的无奈,复杂的感情发挥的淋漓尽致。
)“我们,走吧。
”走着走着,难过得蹲下身,人在悲伤的时候,总哭不出多大的声音,撕心裂肺的疼痛,只有自己知道。
她们都没有逃过搜查,宪兵队里的卧底,一个个被揪了出来。
方母知道自己逃不过的,她要保护阿四,她要阿四告诉自己的女儿,她没有连累大家,连累英雄。
一枪射入脑门,方母应声倒下,那么大的岁数,她是个无比可爱的人。
她走的那一天,阳光很好,照亮了大地,阳台上的瓜果蔬菜依然还在,只是主人再也不会回来给它们浇水施肥,等待它们的唯有死亡,或早或晚。
屋顶上有一处洞,外面的光亮抢着照了进来。
阿四回来了,只是母亲,母亲再也回不来了,她死都没说认识阿四。
他们用青春和生命照亮了漆黑的夜晚,让更多的远行的路,不再孤单寂寞。
私心以为大佐会放过锦荣,后来我知道,是我想多了,大佐只是自己没有动手。
方姑望着远去的刘黑仔,望着黑茫茫的大海,音乐又再次响起,是充满希望的声音。
青山寂静转眼高楼林立,沧海桑田都在无言中。
旧日香港转变到今日香港,繁华深处,曾是多少革命义士用生命换来的胜利啊,值得铭记与致敬。
小人物在大时代里,时光滚滚向前,他们都会被遗忘。
经历过腥风血雨后人,依然为着生活在城市里开着出租车。
但没关系,至少他们都曾真正活过。
我记得,方姑那时候还是个文青,她背诵着矛盾的诗,“远处有悲壮的笳声,夜的黑幕沉重地将落未落……”那时候,真好。
导演:许鞍华。
音乐:久石让。
看《明月几时有》前,看到了很多关于这个电影的差评,没想到看完之后觉得还不错。
并不是因为期待放得过低,这应该是我最近看过的最好的香港电影,也可能是今年最好的香港本土电影,即使是有博纳这样的大陆资方,这仍然是一部香港本土电影,是香港人在拍自己心目中的香港。
看完之后上网查了一下,片中的主要人物都是有历史原型的,如周迅扮演的方姑、彭于晏扮演的刘黑仔、霍建华扮演的李锦荣,主要事件都有史实可考,包括叶德娴扮演的方母、王菀之扮演的交通员被捕前后的经历都是真实的。
对于许鞍华来说,对这些历史素材的取舍态度决定了这部电影形态,到底是要拍一部我党领导下的抗日传奇,还是一部普通人在非常时期下的舍生取义,很明显是后者。
所以这里有大量的琐碎日常铺排,如吃饭、结婚什么的,即使是执行任务,手段也显得很业余,还有碰到好心的检查人员放她们一马的情节,这完全不是一个长期以来口味被谍战剧培养出来的普通观众所期待的样子。
淡化了政党背景和组织的严密性,许鞍华就远离了这个题材本应具有的红色基调。
全片用来调节节奏的是彭于晏,这个人物被赋予了传奇色彩和喜剧效果,除此以外,这基本上是一部文人电影,展现的是隐藏于人心凸显于市井的家国情怀,这很不类型化,但自有其价值,这也是许鞍华能守住的一条底线了吧。
《明月几时有》的编剧何冀平,写过话剧《天下第一楼》,还有徐克的《新龙门客栈》。
“人说乱世莫诉儿女情,其实乱世儿女情更深”,这是《新龙门客栈》中的台词,这种乱世儿女情的描摹拿捏,也是何冀平最擅长的。
但即使这样,无论是从编剧层面还是表演层面上来说,这里周迅和彭于晏的对手戏,都已经无法望当年林青霞和梁家辉的项背了。
有趣的是,周迅在翻拍《新龙门客栈》的《龙门飞甲》中扮演了林青霞那个角色,而梁家辉在《明月几时有》中客串了一个当年亲历的受访者,虽然我对这种由演员扮演被采访者的做法并不赞同,但梁家辉演得还是很好。
只不过我推算了一下人物的年龄,彬仔此时应该有80多了,这把年纪还在开出租车,谁不幸上了他的车,还是自求多福吧……周迅演方姑这个角色,我感受到的是吃力,并不是演技问题,毕竟年龄和地域差距在那里摆着。
不过这也说明现在的香港年轻女演员是多么的青黄不接,我也实在想不出香港本土女演员有谁能胜任这个角色。
《明月几时有》中的两枚定海神针是扮演方母的叶德娴和久石让的配乐。
比起《桃姐》中的洗尽铅华和风轻云淡,这里的叶德娴展现的是小人物掩藏于市井烟火气下的侠义和执着,明年的香港电影金像奖最佳女配非她莫属。
而久石让还是那个久石让,你一听就会觉得这就是那个记忆中的久石让,只是不知道他作为一个日本人,对于这样一部中国的抗日电影,他是以一个什么样的心态来创作的。
影片最后用一个平移镜头来结束回忆,将观众从乱世带到盛世,用明月映照下的繁华香港,来向曾经付出的牺牲致敬。
《明月几时有》被宣传为香港回归20周年的献礼影片。
在上映的前一天,看到一个消息,外交部发言人说:“现在香港已经回归祖国20周年,《中英联合声明》作为一个历史文件,不再具有任何现实意义,对中国中央政府对香港特区的管理也不具备任何约束力。
”(这个声明我原本以为要到2047年才完成使命的)作为一个女二的角色,在豆瓣的影片条目下,居然找不到一张叶德娴的正面剧照,你知道为什么吗?
明月几时有,在中国,这个千古一问似乎是可以一直问下去的。
第一次写影评,大家凑合看。
去电影院看电影之前总是习惯先找影评看看,如果评价特别不好的话哪怕题材吸引我也不打算看了,《明月几时有》我看的影评是这一篇https://movie.douban.com/review/8630821/#comments,看完影评后觉得写的很中肯,我觉得也还好就去电影院看了。
电影看完了,第一反应是跟我看的影评一样,这部电影首先是香港历史片,其次才是抗战片。
总体来说,这部电影跟以前看过的大部分电影风格不同,它讲的不是一个人或者一群人的抗战成长史,也不是那种逐渐成长最后功成名就的热血抗战电影,如果非要说有一个主题的话,就是截取了香港在抗战期间的一段历史,以香港抗战时间为节点,展现不同时间段在香港生活的不同的人的际遇和精神风貌。
也许这样的风格,很多人不喜欢,也不习惯,不过我看着倒是还觉得不错,也许是我本身就比较喜欢看历史纪录片的缘故。
当然,虽说是个历史片,不过也还是有几个主线人物的,周迅饰演的方兰,彭于晏饰演的刘黑仔,霍建华李锦荣等等,在不同年代背景下穿插着他们不同的命运。
李锦荣是一个知识分子,有一个恋人方兰,他原本打算先和方兰举办婚礼仪式,然后回乡下暂避,之后再想办法与方兰团圆,只是被方兰拒绝了。
再出现他的镜头时,他似乎已经开始为日军干活,在日本人里有着良好的人缘,在面对日本军官忽然变脸的七步成诗要求下,也表现地机智应对,直到镜头一转,在他路过某个女职员时给她扔出了写有快走两字的小纸条,才能证明他并没有变成汉奸,而是做了卧底。
最后因为方兰母亲的被捕,他的卧底身份被日本军官察觉,虽然那个日本军官说不杀他让他离开,但当他走出门后外走廊上传来的枪声以及那个日本军官了然的表情还是预示了他不详的结局。
刘黑仔在这部电影里属于一个运气极佳的人物,身手好,枪法好,脑子转的快,反应快,多次面对敌众我寡的局面,但都沉稳面对并且最后成功化解,结局是与方兰告别后前往惠州。
最后说说方兰,之所以最后说她是因为在电影里她的戏份最多,也算是最主要的一个人物吧。
方兰最早出现是房东的女儿,是一个前小学老师(后来小学停课了),因为心善把家里打算吃肉的兔子放生;与李锦荣相恋,但又在李锦荣说要暂时离开时坚定说要分手的女孩;她热爱茅盾文学,崇敬着租住她家房子的茅盾先生,也是因为这份崇敬和坚强,在最初发现有陌生人找茅盾的时候,机智地拦住了茅盾太太和邹韬奋上楼,又在看到刘黑仔扛着特务的死尸下楼时镇定上前帮忙,在被突然委以重任需要带茅盾一行人前往汇合地点时很快做到接受,相比于只是单纯知识分子的茅盾和做家庭妇女的茅盾太太,她更加沉着冷静,如同刘黑仔评论的一样,只做个老师可惜了,她更适合成为革命分子。
方兰本来就是一个大胆的姑娘,每一次外面传来动静,方兰母亲总是赶紧将灯熄灭,生怕日军注意到这里,方兰却大胆地想到阳台上看一看;对于刘黑仔,虽然方兰见他的第一面就是他正扛着用被子包裹的特务尸体下楼,但是第二次见面的时候方兰显然也并不怕他;在第一次运送革命传单的时候,被搜查的官兵从箱子里搜到了,但她表现的十分镇定,直接导致那两个官兵以为她周围还有别的同伙在,吓得把她直接就放行了;在表姐的婚礼上,在所有人都被外面的炸弹爆炸声吓得趴到地上时,只有她镇定地推开窗户看天上的战斗机飞过。
后来方兰为了革命,也为了不连累母亲离开了家。
再之后,她的母亲在运送情报时被捕了,得知消息的她回到住处拿出了枪,并制止了彬仔的跟随,我想如果不是在村长那里遇到了刘黑仔,如果不是后来和刘黑仔亲自到宪兵队查看了情况,我想她大概是勇于自己一个人去救母亲的。
不过值得注意的一点是,一般情况下,电影或者电视剧里遇到这种类似的情节,我看过的还真没有一个是不去救的,不管是劫法场还是越狱,不管是直线营救还是曲线营救,不管是营救成功还是营救失败,不管是全员脱险还是救了一个死了N个,但是在这部电影里,最后还真的就没去救了!
电影里面关于这一剧情花费了至少几十分钟去刻画,尤其是在树林中,在方兰与刘黑仔到宪兵队亲自勘察过以后,当方兰意识到想要救出自己的母亲可能整个游击队都会遭受到毁灭性地打击后,她的挣扎、痛苦、无奈、自责和最终无可奈何的放弃,全都通过她与刘黑仔之间的一段对话和对话间隙大段的无言来呈现。
最后她看似放下了的往前方走去,却最终又无法忍受地蹲在地上大哭,我觉得这是整部电影里最考验演员演技的一段戏。
方兰最终回到了自己居住的地方,她在那里等回了跟自己母亲一起被抓的伙伴,也等到了母亲的噩耗。
其实个人觉得,在这段剧情上,《明月几时有》拍的还是比较真实的,反而是以前看的电影啊电视剧什么的演的有点假,哪里有那么多同伴被抓了就非要去营救的,就算是去救了也要考虑成功的概率,明知成功的可能几乎无限接近于零还要去救的不是冲动就是没脑子,为了救一个人最后搭上好几个人性命的更是让人觉得无语,还有很多是为了救自己的伙伴找了一帮子别的人一起去救的,结果死的全是别人,这是主角效应吗?
但是看过的好多电影、电视剧里面还就喜欢这么拍,尤其是抗日剧,一堆一堆救人成功,敌人还损失惨重的比比皆是,现实情况下哪里会这样,反而《明月几时有》里的情节才算是正常。
然后说说跟方兰母亲一起被抓的同志,因为不记得名字了,在这里就称她为A。
看得出来A年纪应该不大,经验不足,遇事慌乱而且还有点没脑子。
在码头上,A看到方兰母亲被搜出了革命传单,接着传单被搜出来的官兵扔到水里了,但这个官兵也被方兰母亲糊弄过去而没有真的抓她,这种时候应该是赶紧离开,可是A却十分舍不得传单,如果不是方兰母亲拉了她一下我估计她还能跑过去把传单捞起来。
接着在船上,又有两个官兵上来收船费,方兰母亲给的钱少,一直被官兵针对,还乱翻她们东西,虽说A后来把自己的船费交了暂时转移了官兵的视线,但是官兵还是很“记仇”地坚持要从方兰母亲身上找到钱,甚至已经到了搜身的地步,正常来说,遇到这种情况,机灵点的肯定帮方兰母亲把钱付了,可是这个小姑娘就是一副特别无助不知道该干什么的样子看着事情恶化,直到官兵搜出了方兰母亲藏在身上的情报。
当然,也可能是A身上已经没钱了所以没办法,不过我还是觉得应该不太可能,难道她出门执行任务身上就一份船费然后就没钱了?
方兰的母亲也是,我倒是相信她身上真没钱了,不然官兵不会没搜出钱来只搜到了情报,不过她肯定不是家里也没钱了,只是出门只带了一点钱,结果就是这么一节俭,情报暴露了,自己的命没了,还搭上了传送情报的一个姑娘还有李锦荣的命。
看起来这样的情节是挺让人无语的,估计看的时候还会有很多观众在底下为她们着急,觉得因为这种小事被搜出来了实在是不值得,不过就和上文中我说觉得方兰最后没有去救母亲很真实一样,这一段内容我也觉得很真实。
要知道在那个年代,识字的人是凤毛麟角,发展革命同志也不会特别要求人一定有文化,更不会只录取聪明机灵的,A身为一位底层革命人员年纪又还小,遇事慌张没有主见是很正常的一件事,方兰母亲因为生活节俭所以出门带的钱少也很合理,所以电影拍这么一个情节我觉得其实是说得通的,反而是别的一些电影、电视剧里每一个革命同志都表现又机灵又聪明临场反应快还运气好到爆棚的才是太夸张了一些,我不否认干革命的同志也是有智慧的,如果成为了小队长、中队长的话肯定也能积累更多经验,但非要要求每一位革命同志甚至只是一个小兵都聪明能干这个实在是不太实际。
另外,《明月几时有》在这段也有一点不科学的剧情:因为方兰母亲一直强调A和自己没关系只是路人,日本人竟然就放A回去了,我觉得按照日本人宁可错杀不可放过,和根本就不在乎多杀几个中国人的性情来看,A应该会死才对。
被方兰母亲连累揪出来的一个姑娘B原本是银行行长的女儿,长得漂亮,从小念教会学校,说一口流利英文,结果日本人一来自己父亲被天天监视,住到了集中营,自己则托一个日本女同事C的福,用教C英语和她搞好了关系,趁机获取日军情报往外传递,也给李锦荣传过消息。
最后和方兰母亲一起被枪毙,死之前还被要求自己挖坑来埋自己的尸体。
那位日本姑娘C第一次出场跟别人介绍自己的同事,说到B的家庭情况,一直感叹,太可怕了、太可怜了、太恐怖了,但是却一丝为B找人帮忙求情的意思都没有,以她拥有放有重要战略情报房间的钥匙来看,这个日本姑娘出身非富即贵,背景深厚,如果她真有一丝帮助自己同事的意思肯定是能帮上忙的,就算不能完全解决问题也可以起到很大作用,但是她除了一直在那里感叹太可怕了、太可怜了、太恐怖了,就是天天玩玩乐乐吃吃喝喝,也不知道是真的太天真还是太残忍。
最后B被揪出来往外传递情报的事情,也没再出现过她的镜头,让人不禁联想,如果她真的表现的跟自己同事关系这么好,现在发现对方在利用自己,就算不再念旧情反过来怨恨也是可能的,最后却是不了了之了。
彬仔,方兰当小学教师时的学生,同样投身革命,加入小鬼队,专门负责运送情报,在整部电影里,还有他在现今作为老人的回忆,似乎是东江纵队游击队目前唯一在世人员,现在是一名出租车司机,结尾的时候似乎说了这么一句话:开出租车,不开车没收入,也不知道是不是导演想影射什么。
总体来说,这部电影还是拍的比较不错的,几个情节处理的比别的电影真实很多,可能观众看的时候不是很喜欢,但是就电影本身来说值得鼓励。
写了这么多,感兴趣的大家可以去看看,如果看完觉得不合口味的也没必要勉强自己,我觉得《明月几时有》还是一部好电影的,虽说可能不是很合大部分人的口味,不过我觉得,电影的好坏和票房没有直接关系。
2017年7月2日,我去百丽宫电影院看了《明月几时有》。
本片由许鞍华导演,是建党96周年暨香港回归20周年的献礼片。
本片讲述了以刘锦进(刘黑仔)、孔秀芳(方姑)为代表的东江纵队港九大队与日寇战斗的故事。
我觉得本片有如下优点:一.静水流深,刻画普通人的伟大。
本片的主线是方姑和她妈妈如何走上抗日道路的。
她和母亲相依为命、感情极深。
但她妈妈被日寇抓获后,她开始竭力想营救。
但在踏勘现场后觉得牺牲太大而被迫放弃了。
如此感人的情节,本片并未煽情。
仅用方姑的一段独白,一个哭到下蹲来体现。
这样更让人感到忠孝不两全的无奈与壮烈。
二.背面敷粉,展现战争带来的苦难。
本片仅用一具饿殍,一场轰炸直接展现平民的伤亡,但有大量的侧面描写让人感到平民生活的艰辛。
例如在方姑表姐的婚礼上:能做“全合人”的司仪如此稀缺,以致两家合用一个,说明大量平民伤亡;米如此珍贵,连撒米仪式都无法进行,说明粮食的短缺;宾客如此困窘,经理茶房得极无礼貌地点着人头数餐具。
我想,正是由于在日寇铁蹄下民不聊生,更由于党杰出的宣传、组织工作,越来越多的普通人才会加入抗战队伍,民族解放统一战线才会越发壮大。
我觉得这比“绿林好汉”、“江湖异士”、“纨绔子弟”、“黑道大佬”抗战现实得多,符合实际得多。
三.草蛇灰线,前后呼应严密。
本片不像一场戏剧、更像一篇散文。
除了方姑前后两次吟咏茅盾先生的《黄昏》选段外,有几处我觉得独具匠心:一是先有日本宪兵大佐脚踝处剑伤的特写镜头,之后大佐说明这是成人礼。
二是张咏贤前面自我介绍在教会学校念书,后来被捕入狱对着镜头祈祷。
三是1942年日军甫入香港时志得意满,喝令钢琴师改弹《苏州之夜》,到44年自感大势已去,唱起思乡的歌谣。
四.抚今追昔,使观众融入剧情。
本片的序章“营救文化人”结束后,主线就转入香港最后一位在世的东江纵队成员彬叔的访谈中。
后面的故事都可视作老人在讲古。
访谈结束,彬叔又重新跨上的士,搵食去了。
我觉得这就把英雄就在普通人之间的主题描绘得很深刻。
五.神完气足,镜头处理赏心悦目。
本片的空镜头拍摄得非常优美。
除了评论者极为称道的从一片苍茫的岛屿摇到繁华的维多利亚港之外,我觉得这些镜头也很好:比如郁郁葱葱的岭南风光,让我联想到“花香之地无和平“。
徘徊飞翔的海鸥,让我联想到”飘飘何所似,天地一沙鸥”追求自由的旷达。
我觉得这些镜头很美。
网上很多评论说该片冗长,剪辑混乱,剧情单薄。
而且本片未能在今年5月举办的第20届上海国际电影节上获奖。
但我个人觉得蛮好的。
明月几时有,这句诗在中国知名度很高,虽然当下人心不古,念诗的风气却昌盛不绝。
只消接上一句“把酒问青天”,仿佛这些愁苦和不安就顿时消在酒气中,散在青天里了,一旦和古人的烦恼对上号,我们就点到为止,也“并不走到哪里去”。
电影里他们却说:胜利再见。
许鞍华导演在采访中说道:“要在绝望中做有希望的事”。
据说前期选题材是从东江游击队亲历的两百多个传奇故事中选出方兰和大营救的故事,电影里这帮游击队却显的非常业余和搞笑,讲的也不算什么波澜壮阔的事,这正是许鞍华高明的地方,不厌其烦的细节描写,对日常生活的刻画,把张爱玲的文学理论实践到电影中去了:“强调人生飞扬的一面,多少有点超人的气质。
超人是生在一个时代里的。
而人生安稳的一面则有着永恒的意味,虽然这种安稳常是不安全的,而且每隔多少时候就要破坏一次,但仍然是永恒的。
它存在于一切时代。
它是人的神性,也可以说是妇人性。
”“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面,忽视人生安稳的一面。
其实,后者正是前者的底子。
又如,他们多是注重人生的斗争,而忽略和谐的一面,其实,人是为了要求和谐的一面才斗争的。
”“没有这底子,飞扬只能是浮沫。
许多强有力的作品只能予以人兴奋,不能予人以启示。
”——张爱玲《自己的文章》现今民族自尊心可以说是空前的强大,但我们并不比以前更自尊自重,这自尊心好像是被吹捧出来的,高悬在半空,给别的人看,表现在影视作品上就浮的更高了,只是迎合观众的快感。
这部电影没有口号,没有大快人心的复仇,敌我对峙的场面轻快的如同静水深流中被礁石打起的浪花,只是拍战时人们对文化人的保护与谦让,拍自私计较的方母到死都说不认识王菀之,以小见大,看出民族精神。
“他们不是英雄,他们可是这时代的广大的负荷者。
”“他们虽然不过是软弱的凡人,不及英雄的有力,但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量。
”广告大肆宣扬“来看许鞍华的血性”“许鞍华杀气归来”一类骇人的话语,这或许和把这部片当做献礼片一样,都是对许鞍华的误解。
刘黑仔帅气的穿行于街巷,干净利落锄奸杀敌,这样的人,他对刚杀死的尸体说很快就再见。
李锦荣刚求完婚就消失做卧底,再见面是传消息,他说:怕有人跟踪,我就不抱你了。
方母被捕,方兰权衡利弊放弃营救,刚走几步路便软了腿失声痛哭。
这些柔软的地方是人性,也是血性,从这些灵魂里滋生出的勇气才真正算得上伟大。
许鞍华的刀是不出鞘的,她存在于更高的地方,这刀不是一个人杀死一个人,而是一个民族无法征服另一个民族。
这部电影在上海电影节颗粒无收,于东讲了一些不着边界招黑的话,奖项的得失早已不在许导心上,上锵锵三人行的时候文涛问她怎样看自己拍的烂片,她说:我还是很努力,只是一个不成功的片子,可能还是没有达到目的,还是有缺失。
前段时间采访,她说自己以后拍片还是要考虑有没有观众,“你尽管拍,可是没人看! “导演连说这种自嘲的话都带着又萌又酷的神情,她已非常诚恳。
许导说:这些主角个个都是普通人,但他们做了这么酷的事也不认为自己是英雄,这更让我觉得他们真的很伟大。
在我心中,许鞍华导演也是很伟大的人,她是时代之光。
Ps片中所有的演员在王菀之女士的衬托下都是影帝影后好吗!
名导名演员名配乐,但是片子怎么能拍成这样。不论是感情线还是故事线想讲完方姑所有故事却什么都没讲清,工作的艰辛和困苦什么都没体现就结束了。冗长且拖沓,为电影节刚好见面会看到主创而开心却对电影无比失望。
没有任何一个人物是完整流畅,必不可少的。错乱繁复,又都无足轻重。支线对主线没任何作用。看点也就只有叶德娴的演技了吧。
睡得好香
许鞍华用生活的平淡之鞘包容抗战的激情之刀,感觉比“黄金时代”要好,拍出了乱世中的市井气息。小人物抗战有种听天由命的感觉,然而却比任何主旋律都更贴近真实。遗憾的是三位主演的演技被配角吊打得无比惨烈。PS说许鞍华不懂宏大叙事的人是没看过“投奔怒海”吧...
觉得一般,许鞍华还是更适合跟老女人交相辉映,像肖芳芳、鲍起静、叶德娴什么的。当红明星跟她气场不合。
2017电影院里看的最烂国产片,同样是抗战下的群像戏交叉叙事给罗曼蒂克消亡史提鞋都不配,支离破碎不知所云,支线和废戏多到想睡觉,许鞍华拍小人物的本事搁到主旋律大背景下就hold不住了。演员更是槽点满满,周迅脸部打针过度塑胶感僵硬肿胀,霍建华一出现就是电视剧质感,彭于晏一贯讨厌,春夏干嘛的
有《十月围城》的悲壮感和宿命感,但许鞍华全程都在克制情感,除少数两场高潮戏外,全片都没有以感动观众为目的,只是在云淡风轻的诉说着重现着这段历史,至于那些想看到战火纷飞惨绝人寰妻离子散的观众,恐怕要失望了;至于演员方面,叶德娴和周迅挑起了大梁,以及霍建华和永濑正敏之间的戏非常奇怪。
关于抗日,太多轰轰烈烈的枪战大场面和高高在上的民族大义,用文艺化的方式,从个体的细微情感出发,反而有血有肉让人感佩。导演许鞍华的电影一向喜欢,这次依然没有失望。老戏骨演得真是好啊,叶德娴得角色很丰满,梁家辉的戏份少但闪闪发光,久石让的音乐叶继续加分。雷暴雨的夜几乎包场看,特别舒畅
叶德娴反转了post-黄金时代我对许导的厌恶情绪。剧本并不稳健,多处出现了我个人特别讨厌的LA山坡镜头。可人设里有韬奋,整体叙事里出现了版画传单,都再现了革命精神、媒介与微小个体三者之间的微妙之连。革命年代,人也是媒介,散星火以延漫山之势。#BFI LFM看片
太像过家家了。演技和叙事都是灾难。许鞍华对于抗战的想象有些武侠又有些过于简单。唯一的亮点是对香港这个地方全方位的实景展现,包括旧楼、乡村、码头、印度兵。
没报希望,结果不错
50/100 没有灵魂的电影。整部片子都没有香港车水马龙的街道那一个镜头令人五味杂陈。
看完之后竟然也是没什么想要说的,3.5吧。
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制作无可挑剔,但是很好奇这剧本(故事编排、人物塑造和角色动机都莫名其妙)是如何说服Ann导的。
我觉得非常好看。整部电影的“真实感”很强,尤其是其中刻画的一些生活细节令人动容。谁说打仗就是时刻都要死要活轰轰烈烈?要真拍成这样的抗日主旋律才要骂人呢。但几乎所有人都说国语这点还是得吐槽一下......喜欢久石让的BGM,喜欢电影最后镜头一转静寂青山变成城市森林,沧海桑田尽在不言中。
这就是许鞍华的“无事发生”电影啊!洪流中的小人物、母女情好感人 笃定细腻 膜拜叶德娴 当卡司逐个登场我仿佛看到整个香港电影的风貌 是种难以名状的集体回忆和感动 这是最喜欢的地方 最后镜头接上如今的香港 惊艳 各个情感位的拿捏和分割也很棒 伪纪录片的穿插本就喜欢 以融合结尾就更妙了
叶德娴给周迅那把伞时,便一下子进入到故事里去(叶真是好演员)。想方姑一人,大时代之下,是个人内心的痛楚,所爱之人都一一离去,明月虽已升上天空,所照之处空空茫茫,江山大义之下是人情的无所依傍,这是我觉得电影尤为动人之处。
瞎几把拍
周迅哪里老,跟彭于晏对戏一点不违和啊,女主和妈妈都演得那么好,很有感染力,梁家辉也演得特别好,又看哭了