导演：马修·巴尼
主演：
类型：电影地区：美国语言：无对白年份：2019
简介：电影以发生在美国爱达荷州锯齿山脉的一则寓言式的猎狼故事展开，在白雪覆盖的雪山之巅、满山遍野针叶林高耸的神秘丛林中，观众跟随镜头可以欣赏到美国西部原始森林所呈现出的绝美自然的风景画卷。详细 >
随便买的票，刚开始不想看电影来着，后来想想不看电影看不懂作品，钱不能白花
电镀画的背景影片，人到中年是不是总爱回归自然
在干啥？
神迹降临的有点晚
3.5，艺术影像阐释、重现电镀装置艺术品所承载的观念与含义、以及被虚构的关于诞生的传说，细致地展示了艺术品形成过程中物质运动的种种细节（电解液参与创作，作品形成的随机性）。而人物的肢体表演以及种种直接表意符号的闪现，会否令影像可展示、可解读的维度过于狭窄了。
影片采用了艺术语言作为叙事的手法，通过大量舞蹈以及电镀绘画代替语言。以纪录式展现大量美丽的风景雪景，产生了人与自然的关系思考。通过故事本身狼与猎狼人、雕刻师互相产生的关联引导出马修巴尼对于“堡垒”的解读。后面圆圈舞者与雕刻师绘画猎狼人追踪狼的剪辑很精彩，并且让前者与电镀女的模型作品产生了时空关联。
开枪的那一下，把我吵醒了。
摒弃语言的电影和无声电影的区别不仅仅在于有意为之，而是给了电影一种回归文学母胎的可能，而文学的母胎则是神话，于是可以推导出，电影是用一种“神话”诠释神话。
康不懂
远没有《重生之河》吸引我。
目前我看过舞蹈和电影最巧妙的结合
看了2/3 这么强行的形式我觉得未免太过正经了 既然表述内容和方式是含糊的，那何必有一个这么确切的设定呢
D1-1，制作精良到难以想象的程度，为艺术史提供丰富的考据材料，即便象征、隐喻等发掘到极致，始终是为了表达而表达。
2019年12月16日，那天正好北京降了初雪，UCCA里面暖气开得倒很充足，坐在影院里看屏幕上北美的雪原，周围好像是艺考班集体来此观摩。
去年UCCA 忘了标。影厅观看效果很好
总体艺术，展览装置与影像呼应，舞蹈演员的姿态很大程度上丰富了叙事，具有叙事意义。自然风光的感知都是生成-不可感知。展览的铜板和影像很好的结合，相辅相成，既是道具，又是装置。判断一个影像艺术家功力，就看他叙事能力。
太多解读层面了。人拟物物似人，画面和展品一样精致，赏心悦目。
不懂欣赏
电影叙事里的符号学➕神话学➕社会学 还是马修巴尼最厉害 从悬丝到堡垒 从没指望观众彻底看懂 也没有人可以模仿 这才是独一无二的艺术家
。。
返回首页 返回顶部
随便买的票，刚开始不想看电影来着，后来想想不看电影看不懂作品，钱不能白花
电镀画的背景影片，人到中年是不是总爱回归自然
在干啥？
神迹降临的有点晚
3.5，艺术影像阐释、重现电镀装置艺术品所承载的观念与含义、以及被虚构的关于诞生的传说，细致地展示了艺术品形成过程中物质运动的种种细节（电解液参与创作，作品形成的随机性）。而人物的肢体表演以及种种直接表意符号的闪现，会否令影像可展示、可解读的维度过于狭窄了。
影片采用了艺术语言作为叙事的手法，通过大量舞蹈以及电镀绘画代替语言。以纪录式展现大量美丽的风景雪景，产生了人与自然的关系思考。通过故事本身狼与猎狼人、雕刻师互相产生的关联引导出马修巴尼对于“堡垒”的解读。后面圆圈舞者与雕刻师绘画猎狼人追踪狼的剪辑很精彩，并且让前者与电镀女的模型作品产生了时空关联。
开枪的那一下，把我吵醒了。
摒弃语言的电影和无声电影的区别不仅仅在于有意为之，而是给了电影一种回归文学母胎的可能，而文学的母胎则是神话，于是可以推导出，电影是用一种“神话”诠释神话。
康不懂
远没有《重生之河》吸引我。
目前我看过舞蹈和电影最巧妙的结合
看了2/3 这么强行的形式我觉得未免太过正经了 既然表述内容和方式是含糊的，那何必有一个这么确切的设定呢
D1-1，制作精良到难以想象的程度，为艺术史提供丰富的考据材料，即便象征、隐喻等发掘到极致，始终是为了表达而表达。
2019年12月16日，那天正好北京降了初雪，UCCA里面暖气开得倒很充足，坐在影院里看屏幕上北美的雪原，周围好像是艺考班集体来此观摩。
去年UCCA 忘了标。影厅观看效果很好
总体艺术，展览装置与影像呼应，舞蹈演员的姿态很大程度上丰富了叙事，具有叙事意义。自然风光的感知都是生成-不可感知。展览的铜板和影像很好的结合，相辅相成，既是道具，又是装置。判断一个影像艺术家功力，就看他叙事能力。
太多解读层面了。人拟物物似人，画面和展品一样精致，赏心悦目。
不懂欣赏
电影叙事里的符号学➕神话学➕社会学 还是马修巴尼最厉害 从悬丝到堡垒 从没指望观众彻底看懂 也没有人可以模仿 这才是独一无二的艺术家
。。