seven pounds,关于肉身的概念,一直是卑微的,但一个人卑微的肉身却也真的能成全伟大。
为数不多的人群,因为知道不可抗拒地将被夺去生命,他们的恐惧和期盼不是挥霍生命欢愉的大多数人群能体会的。
那么,一个就在他们身边看着的人,看到他们的遭遇,看到他们的绝望,当他们因为病灶的波动,连奔跑都成为奢望。
那些紧逼的死亡感,真实的临近,揪心的感同身受,要怎么表现。
预谋自己的死亡,成全别人的生命, 如此伟大的举动,为的是赎罪,偿还因为自己的几秒钟的心不在焉,那些被掠夺的生命。
可当这份赎罪感的初衷升华成为情感的爱恋和不舍的时候,实施就不再简单,Tim对死亡的坚决成全了Emily对生的希望,却也给了这个脆弱的女人余生的依靠,选择自己的心脏在她的身体里永远跳动,不论悲伤、快乐、富有、贫穷、健康,他是给了她一生的承诺。
在柔软的芦苇地,带着自己挚爱的宠物,和自己心爱的人倾诉,生命不该就此结束。
时间给予每个人的都是一份礼物,有那么多的心愿要实现,要去行走,认识人,仔细看这个世界。
要结婚,要有小孩,然后带着他们一起行走,去看自己没有看过的生命。
Emily说,你不会喜欢和一个垂死女人约会的。
可她不知道,这个突然出现在她生活里的男人,像上帝派来的天使一般,悉心照顾她,让她在生命垂危的日子里体会温暖,日久生出情愫的Tim,却也是一个“垂死”的人,因为一个惊人的计划。
这个计划使得Tim在她的生活里日渐占据重要地位。
当她哭着说出自己的what if时,她未曾想到的最终是Tim为她的生命做出了决定权。
对生命的矛盾取舍,因为情感得以升华。
我们跪在上帝面前,恳求多一刻的生命,给她/他。
一个漆黑的房间,隔着一个网状的窗户,一个人正在向神父忏悔,这是忏悔留给我的唯一印象。
经历了二十年的唯物主义教育,我深信这个世界上根本就不存在能拯救人类的万能上帝,而忏悔只是一种倾诉的途径罢了,至于是否能承担那些自己的过错,全看个人,上帝往往爱莫能助。
Reigh Over Me和Seven Pounds一样讲述的是一个瞬间一个男人丧失全部家人的故事,不同的是前者是无法抗拒的人间惨剧,后者是刹那亲手的葬送。
所以,前者可以在沉沦之后拥有重获新生的可能,而后者只有死。
这种方式是Tim的忏悔方式,这种方式是Tim选择的救赎之路。
Seven Pounds的字面讨论落脚于《威尼斯商人》“a pound of flesh”,七个自己最亲近的人断送在自己手中,七个素昧平生的人从此获得新生,这七个新生又绝非Tim给予的肉体和财富那样简单,Tim不像那些被歌颂的匿名器官和财产捐赠者,他用执着和信仰把自己的每一份财富能量都发挥到极致。
他不再是平常的乐善好施,他用自己的死换来如此多焕发活力充满意义的生命,他重新抛弃了死之于救赎的象征意义,把它实实在在的镌刻在了七个乃至更多人的生命中。
生命的意义,自从人类进入文明社会,它的探讨就如同爱情一样注定会无休无止的进行下去。
赎罪可以解救自己的灵魂,却不能挽回已经造成的伤害。
死亡是一种解脱,而Tim除了解脱,把幸福留给了这个世界。
这足以为赎罪添加一个全新的注脚,它不仅是解救自己禁锢的灵魂,让逝去的幸福重新闪耀才算是赎罪的典范。
《快乐王子》这故事我至今是读一遍哭一遍,特别的傻缺。
同时,我也极度傻缺地相信一个事实:这位王子在成为铜像前,肯定有够混蛋——即使不混蛋,估计也是相当冷漠的一个家伙。
在生活中,我们成不了伟人,大都只能当萎人——萎靡地生下来,然后萎靡的去死。
我们蝇营狗苟,觉得自己铁肩担起的是家庭责任和社会责任,我们奋斗,我们钻营,我们为着自己的那份所谓荣耀感和成功后的愉悦,完成着一场又一场功成名就或者不功成名就的真人秀。
很难说,我们究竟是得到了许多,还是失去了许多——因为无论是你立志要做圣徒,或者下定决心就想一辈子做俗人,说到底,都能行行出状元。
快乐王子也许当年的梦想,是当个成功的国王,把王国的边界线无限地扩大,让人民们快快乐乐地读书种田抱娃子。
娃子够使了就去打仗,耀武扬威建立十全武功,娃子不够使就无为而治,好歹算个贤德君王。
当不了君王,他也许想当经营王国的CEO,无限推进自己国家在世界金融市场所占的份额……总之快乐王子一定是个想成功的人,他的野心不是并且从来不是关心那些贫穷的市民是不是快要病死,病死前又是否有橘子吃。
后来,快乐王子脑残了——就像电影里的威尔史密斯一样脑残了,我想大多数名利场中的胜者肯定对这部电影嗤之以鼻。
成功人士突然莫名其妙想死,而且死前还要把自己拆得零零散散不搞批发搞零售——这不是脑残又是什么?
总之,快乐王子脑残了,老婆死了——也许是父王母后兄弟姐妹,总之是对于他很重要的人死了……他才发现,自己对于他人人生的漠视,和对自己人生的偏爱,为他自身带来了心灵上的惩罚。
快乐王子的心是铅做的,如果我记得没错的话……于是,快乐王子成了铜像,为什么被树立起来,也许是他也像威尔史密斯一样,在《七磅》里搞了零售——或许结局也很震撼很悲惨,但至少,有人愿意去纪念他。
而世间的大多数CEO啊WTO啊HBO啊……抱歉我搞不懂这些都是什么东西,反正他们,是没人想用任何方式去纪念什么的。
生病的孩子渴了,想吃橘子,可他买不起——一颗宝石做成的眼睛可以买多少橘子啊?
一个人没有肾就活不下去,但有人愿意捐赠的话,他可以重新赢得生命。
一车橘子或者一个肾脏,我们最好别用功能来衡量它们的价值——它们体现的,是某个人对他人的关爱,是某个人对生命的尊重,是某个人对别人生存的不漠视。
威尔史密斯可以以任何方式去死,但他却选择了最痛苦的那种——尽可能地保存好遗体,以便死后的捐赠。
是什么给了他力量,我觉得,那不仅仅是爱情。
七磅的福音,他从前六次行善的壮举中汲取了勇气。
快乐王子有没有遗言为自己树立铜像,我不知道,不过如果他有遗言,估计他身上那堆宝石金子的行头,也是他千叮咛万嘱咐地放上去的——否则到了阴间他还想帮助别人而不得,那得多难受?
当我们把别人的人生,也当成自己的人生来活的时候,我们的生命才真正有了重量。
至今我仍相信快乐王子生前并不怎么招人待见,直到他成了死鬼,成了铜像,我才能嗅出,他身上还有相当浓厚的人的气味,在那里蒸腾着,缭绕着。
有时你不得不思考一些看起来滑稽却总是一次次印证的事例,想从最深处找到原因。
比如说看那些讴歌社会主义各行各业涌现出来的时代人物的影视作品不会感动到哭,然而观看资本主义体制下监制的好莱坞文艺片《七磅》却能泪流满面。
当然首先排除掉政治原因,除了怕被请去喝茶外,我还是坚信我党我军在政治体制上的优越性和先进程度是“腐朽、糜烂、漂浮着劳动人民血泪”的美国远不能相提并论的。
后来我想,可能每个人体内都有一个真诚腺,只有真诚度足够诱引腺素喷涌而出,才会让人感动到流泪乃至念念不忘。
《七磅》讲述的是一位普通公民因为一次无心之过,导致酿成七人惨死的车祸,其中也包括他的太太。
在沉重的负罪感压迫下,他开始了他的赎罪之旅。
首先将所有的可以赠予他人的东西列个清单:房产、汽车、钱、眼角膜、心脏、肝脏、脊椎骨随等等,然后开始展开寻找被赠予人的计划。
影片结尾是重获光明的教师与重获心脏的女孩在明媚阳光下边微笑边流泪的场景,让人重拾希望。
一个人的罪到底有多深?
这恐怕是每个人都曾经在寂静时刻都思索过的问题。
《非常勿扰》中秦奋面对牧师赎罪,讲了四个小时都没有讲完,搞笑的是,从传统观念上讲,秦奋还是一个不折不扣的好人。
基督教义对于信奉者的宽容度是最为宽松的,只要你讲出来,剩下的工作都是上帝来替你摆平,从此便可高枕无忧。
佛家讲求孽缘自报,犯过的错只有自己修行才能戒除。
法治社会主张用法律来约衡,但对于不触犯法律的过错无计可施,所以依靠公民社会、道德重建、教育来束缚。
罪恶与过错,成为各流派、各组织赖以支撑的精神因子,也成为一个人静夜深惟时自我评判的重要标尺。
《无间道》中刘警官说:我想做个好人,给个机会吧。
为何会有这个机会?
只因无人知道。
之前的罪孽可以一笔勾销,之后的人生坦坦荡荡。
所以说,罪孽永远是对着自己的,只有负罪才是罪。
奥巴马就职演讲非常有煽动性,其中一句是:对那些通过腐败,欺骗和箝制异己而保住权力的,要知道你们站在了历史错误的一边;但如果你们愿意松开紧握的拳头,我们也会愿意伸出手来帮助。
时至今日,那些罪恶在没有被自己所困扰之前,一个美国领导人又怎能去审判?
有能掀过去的一页,就注定会有颤抖的双手和满怀虔诚的心灵吧。
最新一期的《时尚先生》做了几幅精美插页,以七宗罪的名义展现潮流。
吃非吃,艳非艳,流光溢彩,肃穆沉静。
说实话,这几幅画把我看的,真是坐立难安。
看这部电影的时候是在学校教室,宣传的海报上写着励志片,电影的标题一开始让我觉得莫名其妙,在其后很长的一段铺垫当中我不懂这部电影所要表达的意思,似乎威尔史密斯扮演的BEN一直在以政府税收人的角色帮助着别人.教室里很多人受不了这样的沉闷陆续离开了,而我还坐在那,看着他帮助那个患心脏病的EMILY,有两个孩子被男朋友虐待的懦弱的母亲,在电话里嘲讽盲人接线员,却又流泪,坐在海边忆起与妻子的种种,表情惆怅...原来,他早就是一个死了的人,心死.即使最后他爱上了EMILY,他们深情相拥,他趁她熟睡时告诉她,我喜欢你,我无时无刻不在想念你,他依然没有放弃赴死的心.最后,浴缸里,水母,那种他从小就最爱的美丽却也致命的动物,成了杀死他的凶手,只是轻轻触碰了他的手臂.七个人,因为他有了重生,而他爱的人,拥有了他的心.记得那个镜头,EMILY躺在浴缸里,手轻轻抚摸心脏的位置,那颗他的心,在她身体里温柔跳动.
电影为什么叫“七磅” 7磅 源自自莎士比亚《威尼斯商人》 当赌注已下或者借了债务是必须还的,否则必须以割一磅的肉来偿还,其中有个故事就是一个商人债主讨债非要割人一磅的肉。
此片中的意思就是威尔史密斯之前欠下了7条人命,所以要7 pounds of flesh来偿还,这也是电影的主线威尔一直在寻求帮助七个人来自我救赎 这部片子叫七磅的原因: 主人公捐赠了来源于自己本身7份的补偿,来救赎那个夜雨由他一手造成失去生命的七个无辜的灵魂 . 台湾的译名“七生有幸”有这层意思了.(七个生命有幸) 7个被救助的人分别是 : Emily Posa (心脏)[给他生活希望的女子] Ezra Turner (眼睛)[一个瞎的不吃猪肉的猪肉推销员] Ben Thomas (肺)[他亲生哥哥] Holly (肝脏)[一个在家庭服务和孩童福利保障中心上班的黑人女人] Connie (房子)[一个被男友虐待的女人] Nicholas (骨髓)[一个黑人小孩] George (肾脏)[冰球教练]
看了大家的评语 我只能说这种片子是见仁见智的不是每个人都喜欢 应为这种事本来就不是一般人能坐到的整部片子节奏真的很慢 我用了四个小时才看完(因为期间我做了很多事。。
嘿嘿)看完有种释放很解脱感觉本真的做的很对这是对他自己的救赎也是对旁人的救赎不过这种举动太极端 我觉得其实没必要的不喜欢评论片子 自己心里的想法留给自己就好讨厌把个人偏见拿出来说的人也许有些矛盾 因为我毕竟还是评论了但是只为倾诉心中那么点点的纠结是一部可以看的片子
世界是矛盾的,人性是矛盾的。
世界需要矛盾才能进步,人性需要矛盾才能升华。
我们都是精神空虚的尸体,不断的在生活中寻找新的力点来证明那一份存在感,Ben做到了,并且为生命的框架做了一次华丽的修葺。
安东尼为了帮助好友的成婚以一磅肉的代价向夏洛克借钱,一磅的肉成为了一个象征,一份愿意为自己的热心所付出的可衡量的代价与筹码,7个人,7个无辜灵魂的流逝,Ben站在天秤的一端,拿出7份的“筹码”平衡了自己的愧疚与完成了自我灵魂的最终救赎。
你说,当下的社会人们还注意着什么。
生命的宽度和长度,如何搭配成最佳的组合?
“现在的我们充分认识到了个体的存在,被生命的虚无煎熬着,丢失了灵魂,生命被弃置给了自己,受到欲望的支配,存在就是听任。
虚无主义盛行于世,暴力丑陋得到歌颂,主观的、客观的、个人的、集体的、超脱的、受难的、世俗的、神圣的、都被视为重要的,历史的。
于是人们变得自说自话,只有自我表现,都说自己寂寞没人理解,彼此却漠不关心,互相注视,却视而不见,工业化的社会创造了无数的产业,科技日新月异,也许有一天人们真的战胜了死神,人可以长生不老,可是我们的灵魂走向何方?
难道身体不死,而灵魂永远跟随死神跳舞?
与死亡狂欢?
” 而我们对于灵魂的装填物,都有一个选择,人人都想做一个高尚的人,却又在心灵的角落里展露着或卑鄙,或龌龊,或损人利己,或堕落丑恶的恶心嘴脸,迷途的青年们,渴望靠艺术的气息逃避生活的残忍,渐渐的,他们忘记了如何去调整梦想与现实间的焦距时差,放任着堕落,沉醉在黑暗的人性中不能自拔,渴求着希望,可却又忘记了希望的模样。
你说,世界交给了我们什么?
上帝用7天创造了世界,Ben用7秒毁灭了自己,其实,当上帝创造了世界之后才发现,这个世界存在着太多的不可调和的矛盾,他已经罩不住场子,于是,他只能再创造一个东西,这个东西,就叫希望,这成了一切黑暗,纠结,矛盾的解脱点,我们一个个义无返顾的冲着它狂奔而去,不正是想完成一次对自己的救赎和升华,当价值虚无盛行于世的时候,我们仔细闻闻,生活中是否还有一丝芬芳,而我们的灵魂,是否也弥漫起了颓废的腐败气息。
思想的觉悟力量是巨大的,却也是不露痕迹,切下一根手指,就可以悟佛,如果自省的过程可以再有规律,再有秩序一些,那还会有多少迷茫的羔羊?
人们自古就在寻找着救赎的道路,而我们,又是否敢于用一磅肉的代价去拯救自己,没错,就是敢不敢?
勇于或者畏缩,一磅只是一个象征,象征本身并无意义,而人民赋予象征意义,把时间拿开,把空间拿开,把生命也拿开,剩下的就是生命的意义。
生命的的意义不依存生命而存在,很讽刺,却让我感到现实。
生活的苦,梦想的痛,落差感给了一种世俗的道貌岸然,而我们,还要在那顶黑云下跟着死神跳多久的轮回之舞?
自我的救赎没有止境。
一次一次的重生和蜕变终于构成了我们生命的框架。
而你,现在还敢于切下生活的一磅肉么?
第一点,片长与内容比例问题。
大家都发现——这部片子太冗长太沉闷太啰嗦了。
看到后来尽管有一个比较精彩的大爆发,但之前长长的铺垫会失去一大批观众。
而事实上所有在最后爆发的电影之前多少都设置了悬念,吸引人看下去。
本片只不过是悬念了前十分钟罢了。
第二点,叙事方式问题。
《当幸福来敲门》也是导演的作品,因为那个非常贴近生活容易引起观众共鸣的本子使导演架构电影的能力问题被解读为“真实平淡”的叙事手法,而没有手法到底是不是一种好的表现方式还在争论中,但是电影一出肯定是要吸引眼球的,之前不断的谈话,人物变换,谈话,场景变换,再谈话……怎么能吸引观众看到最后呢?
第三点,细节问题。
本片的多数细节都是给了史密斯的眼神,他演的非常优秀,但不代表本片有值得注意的细节。
如果说水母是一个,在水母中自杀设计的挺唯美,但细节是为了意义存在的,本应该设置更多在“救赎”方面,而不是死亡手段。
如果它暗喻着“一场美丽却危险(致命)的自我解脱(救赎)”则显得刻意了。
第四点,情节问题。
这是一个比较深刻的主题,最难做到的就是深入浅出。
所以要想让人明白,深刻的思想往往喜欢披上玄奇的外衣,是为寓言。
同期影片《阅后即焚》是把生活传奇化,《本杰明巴顿奇事》是把传奇生活化,所以要让人看,还是要有点不一样的。
故事是浓缩的生活,即使纪录片也是一样。
第五点,演员问题。
不是史密斯演的不好,而是演的太好。
一个皱眉都带着角度的英俊黑人,不如一个马脸的眼角下垂的中年男白人更适合这个悲伤的拯救者形象。
电影传达一种沧桑感,如果这是一种由内而外的气质表现,或许要比史密斯不断把握眼神还要讨喜。
不过毕竟导演要为了票房,因为其他已经不能吸引人坚持到底了。
第六点,真实度问题。
一个是和心脏病患者的感情处理。
实在是太煽情了,完全为了来点浪漫儿设置的。
而且不考虑一下患者的身体承受能力。
一个是TOM的故事,对一个成年女性讲的励志故事,它不会有那种强大的激励效果。
还有最后华丽的死亡,的确很震撼,但我希望那种震撼是由面部表情体现的。
第七点,我的问题——我真是个挑剔的家伙。
不过我已经把该抖的全抖出来了,实在记不住看片时候想到的第七个问题了。
为了要迎合主题,所以这就归罪于自己了。
也许本没有问题,想的多了就来问题了。
一颗星给最初的情节构想,一颗星给史密斯。
看这个片子就是冲着Will Smith去的之前也没有看预告片 所以一开始有点云里雾里然后慢慢清晰 慢慢慢慢明白可能会发生的事情七次救赎救的不是别人 而是自己不是因为想要帮助那些人而做出了牺牲也不是因为爱情而舍弃了生命我以为 只是因为忏悔 因为对自己的无法面对 所以想用帮助另外七个人来弥补曾经的罪孽这只是一场没有撕扯干净面纱的自我救赎不要麻药 因为想要感受到痛 这样心里的愧疚才会缓解幸而因为自己失去了最爱的人 最后也因为自己救得了另一个爱的人轮回的是她们 不肯放过的是自己最后 眼睛认出了心 多文艺的ending不过 在我看来 也只是他的眼睛认出了他的心 和别人都无关自我救赎 完满(我真阴暗。。。
不过我还是哭了)
蛮有看头的 元的演技比我上次看她好多了
希望是爽剧,因为对元真儿有好感。这姐真的缺爆剧,唉。
七分,与明星大侦探《x学校杀人事件》那个案子异曲同工,父母(或者说监护人)欲望期待扭曲了感情的本真,四个青年各有各的苦楚,演员都不错,就是不知道剧情往爽还是往深里走了。
第一集就让我看生气了dex还是别演戏吧
地下赌场看场子的不带枪吗几个小屁孩冲进去胡闹?题材略微有点扯看不下去