家常菜

刘洪昌是谁他是别人口中的好人。

他倔强，有血性，有骨气，坚信不犯法的事儿不一定就是对的。

坚信人得有自己的良心。

他自恃高，天大的事儿自己一定能扛住，拿着情分去借外债补贴家用，因为家不能垮，自己肩膀在就都能顶过去。

他直来直往，求人办事也不用钱用礼物而是就事论事用一颗真心去打动别人。

他是那个60-70年代人的缩影，是60-70年代社会歌颂的美好品德的集合体。

处处是君子之交，觉得埋头苦干就一定能有好结果。

绝不，绝不允许自己落人口舌被人戳脊梁骨。

他身上有我父亲的影子。

所以当前半段在歌颂刘洪昌表现好人有好报的剧情结束后，观众总有那么一丝丝不适应。

而后半段，终于在我复推一遍之后，才看明白——后半段，是80-00年间一代人的自我救赎。

刘洪昌成为一个符号。

一个被时代，被新一代，被飞速发展中的社会和机遇，抛弃了的，淘汰了的，像一张挂在墙上角落里默默积攒灰尘的荣誉证书一般的，精神符号。

他对文涛进行血性教育，大老爷们顶天立地 该冲的冲 该打的打。

于是文涛捅死了对文远下手的小混混，服刑二十年。

刘洪昌看似是没错的，他就是这么成长起来的。

可是放眼望去，而今还有几个家庭对孩子进行血性教育呢。

他对文达宠爱，激励，拼搏奋斗推车卖盒饭，脸上抹着鞋油叫卖，只为供他上大学，圆妈的梦，也圆文慧的梦。

他把自己一直保存的文慧的钢笔送给考上大学的文达。

文达握着钢笔，提着行李，头也不回地走了，去投靠文远，去投靠一个富足的生活。

文达坐飞机去上学，而他却带着装着满满的亲手做的溜肥肠的盒饭去了火车站，来来回回寻不到文达。

他在站台上追着渐远的火车，大喊了一句，多吃，姐夫有钱。

他怎么会追得上呢。

他追不上火车，亦如火车追不上飞机。

他是错位的。

他和这个新的时代已经是错位的了。

他对文远从苦口婆心软硬兼施的教育，到后来看她转变的欣慰，到自诩是文远救赎机会因而和文远订婚，再到文远下海独立他发觉文远并不需要自己以此为借口分手。

文远代表着的是新一代的懂得抓住机遇的会变通的人。

他们坚韧，他们善用资源，懂得贩卖苦痛和贩卖情感，来抓住机会得到想要的生活。

文远没有错。

她送出去的那一条烟也没有错。

她不依靠刘洪昌自己能找机会挣钱养活自己养活家人也从来没有错。

文远是下海浪潮里挣扎奋斗的那一代，他们不惜一切抓住机会，活不下去时能去码头抗大包，看到希望时能白天打工晚上读夜校，熬命奋斗，挣钱翻身。

这时的她让我看到了自己的母亲。

文远对刘洪昌是不遗余力的爱。

只是她所拥有的价值观，与刘洪昌的已是水火不容。

于是身边的人走的走散的散。

刘洪昌借着酒劲说出这句话，怎么就空了呢，我付出了这么多，到头来这个家怎么就空了呢。

剧情将刘洪昌在开头半部分大声表彰的那些性格特质在后半部分一步步用现实和金钱批判打压。

于是在他被砸在矿里的时候，有人说，这就是好人没好报。

不。

我依旧觉得，后半部分的刘洪昌已经是一个精神符号。

剧情描述90年代里的人们在追逐金钱的游戏里一步步抛弃了上一代的美好品质，终于在最后对家常菜的向往中，找到机会完成自我救赎。

他们挖出来的不是刘洪昌。

是挖出来了他们在旧年岁里的那些油盐酱醋快乐悲伤，是他们在旧年岁里人和人之间似淡却浓的情意，是那个逼仄拥挤却满是烟火气味的家。

而刘洪昌，和回不去的70-80年代，永远在和文慧AB面的那个相框里。

陈旧却鲜艳。

带着满满的情怀，落满灰尘。

文慧有多美好，那个年代就有多美好。

可是，你还能找到回去的路吗。

PS 本剧预算燃烧的一幕出现在最后一集前半段。

剧组竟然用CG做了瓶海天酱油。

PPS 海天酱油鸡是啥味呢

重看的机会很小，时间长了忘掉了怪可惜的，写点东西留个纪念，也算是没白看。

好的电视剧能够让人纠结，又能让人豁然，从中留下深刻的印象，学到人生的道理。

想想为什么喜欢这部电视剧，就是让人时刻纠结着放不下。

七十年代末，漂亮聪明的文惠考上大学，本应该是件喜事，可家里只剩下失明的母亲，和三个需要人照顾的弟弟妹妹，怎么办？

开始文惠并不知道母亲眼睛治不好的消息，而先把这个问题先留给了观众，我是一个人看的，不知道别人怎么想，当时我就想文惠应该去念大学，一是所有人都认为应该这么做，二是觉得家里可以先忍几年，等毕业回来养活家是合理的事，不会有任何人挑毛病。

然而文惠一听说母亲眼睛治不好了，无法再干活时，立刻决定放弃读书，选择留下来工作养活一家人。

这是第一次纠结和豁然，让我受到教育，承认自私在作怪。

但是光明的前途被放弃了，在服装厂当女工，我们知道改革开放后，最先受冲击的就是纺织服装业，大批工人失业下岗，这样的前景不仅令人观众黯然神伤。

嫁给做猪大肠的刘洪昌是第二件令人纠结的事。

虽然导演编剧的心意，从第一集大家都看明白了，可还是会对文惠以后的生活担忧，仿佛两个没有希望的人在一起，过着没有结局的生活。

虽然有隐忧在此，但这一段拍得还是比较轻松的，两家人都不同意这个婚事，之间你来我往，打架吵闹好不热闹，也是比较开心的一段日子。

之后突然文涛杀人了，文惠小产死了。

这另观众完全没有预料到，一看后面还有20集呢，日子过得好好的，怎么女主人公就死了呢。

文惠还没看够呢，往后怎么拍啊？

看来编剧是不想拍出个金婚、银婚之类的片子，到后来才明白，这后二十集才是主题。

文惠死后，日子越发艰辛，文远对生活感到绝望了，不学好，整天跟姐夫对着干，后来认错了，但又爱上她姐夫。

这个伦理难题，现在的人都淡化了，刘洪昌又得顾家，又得顾文远，娶了文远也许不是一个坏的选择，然而刘洪昌的形象也必然受损，但又有什么好的办法呢？

纠结啊！

刘洪昌最后选择了接受，他告诉他母亲，他这是为了救文远。

订婚后，平日里虚荣的文远决定要想尽办法赚钱，刘洪昌看见她心气已盛，便断然提出分手。

文远离家，去广东打工。

我觉得这一段编剧处理的非常好，令我对刘洪昌这个人佩服万分，连演员的形象都怎么看怎么顺眼了。

之后刘洪昌下岗，经济大潮席卷之下，原有的社会关系瞬间分崩离析。

刘洪昌在生活重担的压迫下，再也没有年轻时的锋芒了，在外面支小摊被罚款，被文达瞧不起把车砸了，所有这一切他都忍了，他到底是了为什么呢？

最后借文惠的同学李建斌之口说了出来，是为了延续和文惠的爱情。

这里面理性有多少我不知道，但感动是必然的。

然而这个家到底还是没有保住，丈母娘死了，文远报复性地嫁给了一个大款，文达忘恩负义，把他丢到脑后，家里面两间房只剩他一个人守着。

这就是生活对他十几年来的回报吗？

这一腔感情都在文涛回家时，爆发出来。

他对不起文惠，对不起妈，对不起文涛没有把这个家守好。

文涛沉默不语，第二天就离家走了。

以后怎么办呢？

刘洪昌真的成了孤家寡人。

观众们只好等着人们良心发现吧，当然最后良心都被发现了，文远，文涛，文达都回来了。

其实这个解局并不突兀，也是众望所归吧。

这部电视剧一直在呼唤一种真情，用钱买不到的真情，是用一生去实现的真情，也是在生活中越来越珍稀的真情。

最近才看，很感动。

原来刘洪昌要守的不仅仅是文惠的家，实际上是要守他的信念。

文惠的妈妈也一直支持他，杨麦香也鼓励他，其他人呢也欣赏这个信念，但是涉及自己的利益的时候就找借口不守了。

或者自己重新定义一个信念，也守得挺带劲的。

结果不同的信念造成不同的世界观，也带来彼此的冲突。

这个五湖四海的人们都能认同，但谁都做不到的信念到底是什么？

电视里刘洪昌几乎做到了，已经够难为他的了，其实还差得远呢。

我比他恐怕差的更远。

五十步不笑一百步，所以刘洪昌也原谅了其他人，一直等待他们多懂点事，多一些和谐，少一些纷争。

不容易呢！

也奇怪了，只要是人，无论是中国人，美国人，日本人，犹太人。。。

都多多少少有这个信念，也可以叫做良心。

虽然各个时代的人都有其局限性，但真正的良心的确是超越时代，国界，民族，语言限制的。

那么，能把这个超越时间，地点，文化的信念说清楚了，也以身作则守住了的，全世界就只有一个人，他就是圣诞节的中心---耶稣。

现在全世界都以他出生的时候作为公元前后的划分，他当然不是一般的人，但他又是一个比一般人还要卑微的人，他是一个犹大木匠的儿子，出生在马槽里，33岁无罪死在十字架上。。。

他的跟随者遭遇一千多年的迫害，等到名正言顺的时候，他的名又被利用到一千多年的战争中。

而现在，虽然十字的标志无处不在，他却仍然被拒绝，被忽略。

他的生平和教导都记载在一本书里，就是《圣经》。

他的门徒一位叫保罗的写到：“立志行善由得我，只是行出来却由不得我。。。

我真是苦啊！

谁能救我脱离这取死的身体呢？

感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能。

“

本片反映那个物质匮乏的年代的人和事。

导演和制片意图用客观的手法，描述和记录那个物质匮乏（很多人经常吃不饱,现在看来有点不可思议，但那时就是这样，否则就没有发展生产力，和小岗大包干等事迹），作者、导演和制片意图用当时人物和剧情及随之的感情来反映，刘洪昌当时能摆平很多事是因为他的单位是国营二食堂的主要厨子，是骨干，并且也折射出那个时代很多时代特征，比如剧中缺乏制度，他能给人油水，在那个物资需要国家凭票分配年代等，还有到处是武斗的痕迹，人们最大动机就是吃饱肚子生存下来，片子最响反映的是人处于那个年代的生活面貌，如今很难想象厨子在那个年代的社会活动能力，但从开始就介绍了刘洪昌作为国营二食堂的厨子，这个职业在当时社会的功能。

请注意要反映那年代的时代特征和社会变迁及人们的情感需求变化，这才是原创者们想要反映给观众的。

文远、文涛开始的表现是人们对文化的逐步追求。

包括刘洪昌遭艘“白眼狼”们的抵制其实是时代慢慢变化的原因，如果说有悲剧，也是时代造就的。

包括文慧不能选择自己理想的爱情，刘洪昌爱上文慧也是他看上文慧身上他所没有的内在（不仅仅是外貌），反映了内心的奋斗。

追忆那个年代人们纯真的情感，及对当今时代及未来的思考。

（好现就那么多）而剧中开始的日本电影追捕和电视剧霍元甲都反映那个时代的影像，可谓写实、细腻。

最后结局人性、爱的回归的主题总算给了观众回报。

有些小瑕疵，但总体是相当写实和浪漫主义融合相当给力的作品。

吸引我看这部剧的是该剧的一行字：以次片献给那些为了尊严而生活的中国人。

最近才看这剧，第33集中洪昌揭厚墩子的短“废人”，揭的有战神过了，以洪昌的为人，不应该这么揭别人的疤的，虽然厚墩子和俊玲离婚，也是二人走不到一块儿，大家都有过错。

另外这剧一直在提穷，其它那时都是这么穷过来的，没有小孩大了以后一直厌自己家的。

好象这家后面三个小孩都厌自己家穷。

这种很少的，拿了出来。

看到一半女主角死了，而那几个白眼狼还是本性不改，实在看不下去，就在网上搜索了一下剧情，没想到那几个孩子还是那样，而姐夫依然是绝好男人形象，大家对后面的评价也不是很好，我果断的放弃了再看下去的勇气。

可是，对于其中那几个白眼狼，实在是有些许感悟想表达一下。

看着他们不知悔改的一次次做着坏事，不断地伤害那样疼爱他们的姐夫，姐姐，以及母亲，我实在无法忍受，是什么造成他们这么自私自利，虚荣，无耻呢？

为什么他们看不到姐姐，姐夫为了他们付出了很多?我实在有些不明白，突然感觉教育是件很难的事，这么好的人都教育不好他们，那什么样的人才可以呢？

突然，从姐姐为弟妹们的花钱向老公的解释，我仿佛找到了答案。

“他们太可怜了，我好久没给他们买东西了。

”这是一句多么心酸的话，因为可怜所以要对他们好，这是应该的，可是做事都要有个度，不能纵容，要量力而行，而姐姐呢，居然把借的钱也拿出来花了，可那群孩子又怎么样呢？

只是一时感激，虚荣心得到了满足，又想得到更多，人的自私和贪欲是永远无法满足的。

如何避免这种情况呢？

我觉得教会孩子感恩是非常重要的，要让他知道这些东西不是他理应得到的，是他人放弃了自己的利益，为了他们而做的牺牲，他们应该学会感恩，同时也学会为他人付出，只有这样他们才能够真正理解别人的牺牲，而不至于过分的自私自利。

这也让我想到现在的家庭，很多小孩的父母对他们可以说是好到了不能再好，可是他们领这份情吗？

我发现我身边的往往并非如此，所以我想我们在施与的同时，也要让他们学会感恩，这不是付出就要索取回报，这是让他更好的认识他们拥有的并非是理所当然的。

我是冲着黄志忠去看的此剧，花了几天看完，以下是我的几点心得。

挺好看的，各演员表演也到位，后半部剧情就有点狗血，为了衬托好男人，把文达写成白眼狼，有点过分。

真不知道为什么剧名会叫家常菜，剧情除了最后文远提到过一句家常菜，好像就再也没什么关系了。

黄志忠刚开始有点装嫩，跟杨麦香的互相调侃真是太二、超二，巨二，够二了，到后来结婚了才成熟起来，才透出了他这个年纪的真男人本色，左小青作为第一女主角戏份太少了，还没展现她精湛的演技就小产死去，很可惜，让黄志忠的柔情都不知对谁了。

文远与杨麦香不知道哪个是第二女主角，比较喜欢杨麦香她潇洒的性格，她跟刘洪昌真的很随，可也相近的两个人越比较适合当哥们，不适合当情侣，到最后杨麦香也只能一朋友的身份陪伴在刘洪昌身边，她永远也做不了他心中的女神。

可全剧何文远的成长历程描写的最清楚，从贪慕虚荣被人强暴，再暗恋自己的姐夫，最后嫁给大款厚墩子，她的成长，她的蜕变都清晰地展现在我们眼前。

俊玲其实不是裁缝，他真正的职业是恋爱咨询师，帮文慧处理与刘洪昌的夫妻之间的矛盾，帮助文远挑郞婿，最后还想重新撮合洪昌与麦香。

可是医者不能自医，她始终没能解决了自已与厚墩子的矛盾，最后还被厚墩子抛弃。

于秋华永远都是那种表情。

王翠兰真不愧是吵架大王。

刘运昌与他媳妇就是自私加白痴。

厚墩子就是个自卑的变态。

文涛就是太冲动，文达就是个白眼狼。

神马玩意！

仨好人都死了，剩下一个是生不如死！

活着的都是杀人犯、贱胚子，白眼狼，更可恨的还有个小人得志的性无能！！

你不是心理变态，就是这些人养的！！！

不想花时间干生气的提议看到十八集（保肝）。

很多人都骂文远这个角色，我倒是觉得文远并不是很坏，只是有点虚荣，有点任性，看她后来为了何家愿意牺牲自己，相亲两次差点嫁给个骗子就能看出来，最后变成那样完全是她自己放弃了自己走向了自毁的道路，从她说自己是破鞋嫁给一个废物很般配就可以看出。

何文涛其实也不坏，就是做事有点极端，容易冲动，很记仇，比较护短，最开始针对刘洪昌也是因为觉得大姐嫁给一个厨子感到不值。

何家最垃圾的就是最小的那个，从小就为了点吃的能叫人爸爸，对待自己亲哥，还不如自己喜欢的小狗好，自私到极点。

以左小青生死为界限，前面编剧水平高超，年代戏，感情戏，亲情戏，事业戏，兄弟戏，都接近完美。

刘洪昌基本上真正的男子汉，有情有义有担当。

后面就拉胯的太厉害了，编剧肯定换人了，对杨麦香的感情，对文远选择和墩子结婚的强行干预，还把文远赶出了家门，对于墩子想摆脱内疚情感，给俊玲自由，大加指责，还说墩子不是男人，对于岳母病重，阻拦文远救治，还说代表岳母做决定，杨麦香离开他结婚了，就要离麦香远点，让她安静的生活，结果整得杨麦香又离婚了，还不要她，文达出轨，抛弃李建军妹妹找了古丽，还厚着脸皮找李建军说请，说惩罚了文达，就会让文达不相信爱情了，应该原谅他，如此等等，太多了，刘洪昌完全变成了自私自利，占有欲强，没有是非，不分对错的一个人，翻天覆地的变化，这要传达什么精神呢？

差评不得不给，这个剧最后，全家人在观看时，全是吐槽，各种恶心的不得了，生生把一部好戏糟蹋了。

7分太高了，5.5分合适。

这部剧特别适合和情侣一起看，因为吐槽增进感情，辩论发现三观。