轩辕大帝

我对这个片子没有像大多数人那样那么反感，可能是因为我并不是在电影院看的吧，试想一下如果自己去了电影院看到这种片子也是够够的了，有一天我没事做，去网吧也不知道干什么，无意间看到电影宣传链接，就打开看了电影。

刚开始是被标题吸引，看起来像是一个大制作的电影，然后我还是太年轻。

电影里的一切只能用朴素简约来说，就像再演会说话的野人打架一样。

感觉几乎没有中国历史的内涵吧，感觉是用电影顺了下故事。

而且好多情节都没有展现出来。

总之这部电影不值得看，但是他让我在一个无聊的时间有事情去做也是算对我有些作用，经典电影和好电影我觉得看一部少一部因此要在状态好的时候细细去看去品味，不然会觉得很浪费，累的时候就想看看一些不费脑子的简单电影。

刚刚看了开始十来分钟，是拍得不好，但是看看演员和摄影感觉也挺认真的，那问题出自哪里呢，抱着疑问把台湾的《赛德克巴莱》又翻出来看了一下，大概知道问题所在了。

两部电影片头都是表现原始部落勇士的，在道化服、表演、摄影没有巨大差异的情况下，比较片电影选取了最能体现人物勇猛的猎野猪这一事件作为切入点，以快速的动作和多角度切换、配以密集的鼓点强调节奏，这个刻画主角的大场景以敌方部落的枪口落点处空无一人（主角带领部族迅速撤离）画外音主角嚣张报名结束，镜头一转主角和族人回到自己部落里，后面主角被授予男子汉成人仪式，过程中电影片名出来。

整个这出戏弱化了死人砍头等原始部落令人恐惧的习俗，让节奏明快如行云流水，人物对话也充满很有兴味儿，场景转换丝滑而自然。

反观本片，开头也是需要表现一个勇猛的生活在原始部族中的男人。

片头最开始是祭祀仪式，完成以后勇士们跳入黄河欲渡河换盐，但几十个勇士都被急流冲走，最终主角一人得以因上苍保佑平安渡河。

祭祀和在激流中凭借优秀水性游过河岸都是能吸引人的大场面。

遗憾的是本片确实没有表现出祭祀求平安的虔诚和紧张，也几乎直接忽略了在激流中奋力向前的激昂，用草草几个镜头仅仅是把故事情节交代了，跟拍电视剧差不多。

比较了以后可以看出来，比优秀影片的差距主要还是导演的想法的实现（这里就是导演的想法太简陋，再直白一点就是导演水平不行），具体一点就是选取的事件是不是最好的，人物心理和情绪的刻画根本不够，不好拍的大场景直接就算了，后期剪辑的节奏始终还是内地电影的老问题“节奏慢”，配音也不行。

整个片头，就是纯粹的水平问题。

我不确定后期剪辑再好好打磨一下能不能整体提升一个档次。

就片头而写的。

后面还没看呢。

当然，黄帝最大的特征是“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”，以及“顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。

时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物”。

这些都指向比起勇武黄帝更是懂狩猎、农业、教化的领导者，是一个头脑清晰十分有逻辑有智慧的上古贤人。

对电影没有一颗敬畏的心就不要拍电影，这都什么鬼 还能在烂一点吗？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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《轩辕大帝》是一部以中华人文始祖轩辕黄帝与元妃嫘祖的传奇爱情故事为线索，讲述了五千年前有熊氏部落首领姬地率领族人渡黄河、斗猛兽、联合氏族战蚩尤，最终统一华夏各部落的壮阔史诗。

影片通过对这段历史的演绎，展现了黄帝、炎帝、蚩尤三大部落的兴衰聚散，成功再现了远古华夏民族壮阔感人的发展历程。

《轩辕大帝》不仅讲述了一段波澜壮阔的历史，还蕴含了深刻的主题和象征意义。

影片通过对轩辕黄帝的描绘，展现了他的智慧、勇气和领导才能，以及他对华夏文明的巨大贡献。

同时，影片也强调了团结、合作和牺牲的重要性，这些都是推动人类社会进步的关键因素。

视觉效果与制作电影《轩辕大帝》在视觉效果上也下足了功夫，通过数控技术和特效镜头，打造了一个真实而震撼的远古世界。

影片中的战争场面、自然环境和人文景观都得到了精心的还原，为观众呈现了一场视觉盛宴。

文化传承与教育意义通过对轩辕黄帝和华夏文明的描绘，影片向观众传达了中华民族源远流长的历史和文化，激发了观众的民族自豪感和历史使命感。

电影观看与初步分析《轩辕大帝》的故事线清晰且宏大，从轩辕黄帝带领族人渡河开始，到与蚩尤的激烈对抗，再到最后的统一大业，每个环节都充满了紧张刺激的情节和宏大的叙事。

姬地作为领袖的形象被塑造得很鲜明——他既有勇猛的一面，也有智谋的一面，他的决策和行动都是为了部落的未来考虑。

元妃嫘祖则是一个温柔而坚韧的角色，她的出现不仅丰富了故事的情感层面，也为影片增添了几分柔情。

蚩尤和炎帝之间的关系虽然在历史上可能没有那么突出，但在这里他们被赋予了更多的戏剧冲突，使得故事更加饱满。

《轩辕大帝》的故事情节无疑是其最大亮点之一，它不仅仅是一部动作冒险片，更是一部充满智慧和情感的史诗。

姬地的英勇和嫘祖的智慧相得益彰，共同构建了华夏文明的基石。

虽然有些情节比较离谱（尤其是蚩尤族人控制百兽的传说情节)，故事也很俗套，但优点是大部分服化道和生活场景还原得不错，历史顾问有李学勤和王巍两位大佬，基本上展现了中原地区新石器时代中晚期的社会生活景象。

文博方面看，主要不足是：1. 聚落周围应该由环壕保护，而不（仅仅)是一人高的木骨泥墙（这更多是做房墙); 2. 皮囊渡黄河这么高的死亡率太夸张了。

当时气候比较温暖的河流湖泊不少，就算游泳不至于都死的这么惨吧。

也比较遗憾没有表现墓葬，比如瓮棺葬什么的（至于什么肌肉不对妆容什么实在是小问题。

至于说什么五千年前有更高级的复杂社会，大型夯土城墙等，以前发现的基本也不在中原，而是在良渚石家河红山这些边缘地带，石茆陶寺也没有五千年。

只有最新发现的五千年前河南双槐树，被吹是河洛古国，已经表现出社会分层，大型建筑，和复杂的聚落结构，可能也可以对应影片结尾的部分。

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。

五帝之首[1-2] 。

被尊为中华“人文初祖”。

据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。

居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊[1] ，亦称有熊氏。

也有人称之为“帝鸿氏”。

[3] 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。

黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

黄地=黄帝=皇帝古人发音相同就表示意思相同。

（包括后世的文言文中，也是同音即同意，不同写法的文字，只要发音相同，也可以互相通用的。

或许是当时文盲太多？

大家不容易分别？

）史前文明时期，很多事迹都不可考证。

这给影片的拍摄带来很大难度，但同时，也给创作加工提供了足够好的舞台。

黄地所处的那个时代，人们早已有了健全而丰富的语言交流系统，只有文字是初创。

即便是现代社会，语言系统和文字系统依然没有什么必然的联系。

比如不识字的文盲，依旧可以长篇大论，侃侃而谈，他想表达的想法或讲述的事情，或许比某些大作家更有效率，更让人容易理解和接受。

影片中人们的语言交流真是费劲啊，可能是怕出错，故意让演员的台词言简意赅吧。

当时人们如何称呼对方，无从查起。

所以影片没毛病。

只是有熊氏这个称呼，是黄地成为部落联盟首领以后，才定都有熊的，所以，这就好像汉武帝死前就有人称呼他的谥号一样怪异……黄地在成为部落联盟首领以前，应该就已经是部落的首领了。

当时的部落联盟首领是有的，那就是神农氏炎帝。

这点影片表现很差，作为三皇之一的炎帝，绝不该是影片中描述的那样一个类似村长的落魄模样…虽然经过黄地部落的不断挑战，炎帝部落在联盟中的地位有所下降，却也不至于落魄成影片中的样子，竟然去求黄地部落给一块土地耕种…太扯了！

要知道当时的整个社会结构，是散而不乱，层次分明的。

部落联盟由各部落组成，各部落又是由多个氏族公社组成，而氏族则由血缘相近的大家族构成的，这样的社会组织形式，虽谈不上多紧密有序，却也是能提供足够的战斗力输出和充分的战争后勤补给的。

毕竟，人是社会性很强的一个物种，任何脱离组织的单独行动在当时的自然条件下都是致命的，所以，必须要在一起，形成各种最基本的社会结构，经过互相的争斗、冲突，调停与和解，再形成更高级的组织结构也就顺理成章了。

直到最后的部落联盟以及国家的出现，进而再形成一个统一的社会、统一的国家，这是后话，不必赘言。

影片中对于这点，毫无表现。

是编导的不作为呢？

还是别有隐情？

是经费不足还是有关部门干涉？

真是扑朔迷离得像史前文明一样……当然，最为重中之重的，就是黄地究竟作出了什么样的伟大贡献，可以被后世尊为五帝之首？

那就应该是他们对农业社会最赖以生存的交通运输工具的革命性创造或创新，船和车的发明，使人们在初始农业社会里躲避洪水、森林大火和旱灾虫灾等自然灾害的能力极大加强，因为有了车和船，就可以搬家了，而在以前，人们只能腿着……农业社会的生产工具，耕作的种子和大量的食品储备以及锅碗瓢盆，衣服被褥，再加上驯养的家畜等等，只靠肩扛人背，能有多大作用呢！

当然，运输效率的提高直接影响了战争的规模，兵马未动粮草先行，这对黄地远距离征服其他部落，奠定了坚实的基础，也使华夏民族以及黄河流域的统一成为可能。

个人猜想，当时的部落统一过程，应该是这样的：1，黄地部落通过舟车等交通工具的发明和改进，大大提高了生产的效率，慢慢强大起来的黄地部落开始挑战联盟中炎帝部落的首领地位。

2，经过黄地部落的挑战，逐渐式微的炎帝部落为了显示武力，就跑去征服九黎部落。

结果大败而归，遂失去了联盟首领的地位。

3，黄地部落当上联盟首领后，休养生息，并把舟车的技术专利共享给全联盟，生产效率的提升，使得整个联盟更加的强大。

4，九黎部落不愧是战神的家族，他们发现了一种极为坚硬并且可以任意打造成各种形状的石头——金属。

改进工艺后的黎民部族把金属打制成箭头，枪头，甚至还为他们的首领蚩尤打造了一身盔甲，是的，当时的炎黄部族都不懂，还以为是什么牛头妖怪，刀枪不入，蚩尤也是一身的神力，活脱脱的一个牛魔王再世。

5，九黎部落在打退炎帝部落的进犯后，开始目空一切，不可一世。

特别是在蚩尤带领下，他们改进了武器，制作了更多的盔甲后，开始进犯黄地部落以及整个联盟。

6，战争是对一个文明的综合考验。

7，不出所料的，一场大战后，炎黄部落以及整个联盟取得了彻底的胜利，在斩首了蚩尤，流放了九黎部落贵族后，炎黄联盟派出能征善战的后羿部落，终于在强大的弓箭手们的武力征服下，消灭九夷，荡平九州（九州是后来大禹治水时划分的，借用下），慢慢统一了整个黄河流域。

8，从此，炎黄子孙以及黎民百姓最终在一起了，他们一起过上了和平、安定，没羞没臊的幸福生活。

9，为了纪念黄地的丰功伟绩，后世尊其为轩辕黄帝，并奉为五帝之首！

以上这些并没有多少是引经据典得来的，算是抛砖引玉吧，期待高手。

所做的设定，也就是图个逻辑自恰吧！

欢迎大家指出错误的地方，共同探讨！

电影还是挺有意思的（可以边吐槽边看┐(‘～`；)┌），选材比较新鲜，演员也挺认真，就是制作是真挺差的，连5毛特效都没有，情节吗，感觉怪怪的，好像哪里不对的样子。

导演想要拍出有气势和场面宏大的样子，但是效果并不好。

轩辕黄帝时期中华文明起始，就像一个智慧大爆发的时代，希望有好的故事，好的导演，好的演员，好的制作来好好演绎那个百花齐放的时代。

看到那么多给一星的，我给四星，除了美术做的不太好，其他都很讲究。

评论里我看了有人说片子烂，几百个字没说出哪烂，我想说你写的可真烂。

有人说浓浓的乡村气息，大哥几千年前，你想什么气息，还抄袭启示录，你看的片子也太少的，类似的电影多的是，还有人说演员说话有问题，我可以负责任的告诉你，上古时代的语言很匮乏，基本上说话都是一两个字就结束一句话，这部片子就做到了，如果满篇文言那才是扯淡，整体看来我给四星

浓浓的乡村版“史诗大片”味道啊。

不由想到了N年前一部《乱世英雄乱世情》，也是蛮荒时代的故事，还争夺什么天禅（？

）来着。

人物造型丑爆了，男女主能不能搞得能看点啊？

还故意弄得黑黑的，我以为是在看非洲土著部落的故事。

对白还文绉绉的，生硬之极，我以为看的是文言文，能不能说人话？

特效五毛，为了避免被人看出问题，还特别把速度给调快了，你妹，你怎么不直接弄成快镜头，那样子保管谁也看不出是五毛。

据说还是韩国联合国内几家公司做的特效，《三体》还号称找了《阿凡达》的公司做特效呢，结果现在爆出烂尾危机，别以为挂个外国名头就代表牛C，歪果仁放的屁不比中国人放的香多少。

周韦彤越来越往张静初的样子上靠啊，以前是以小巩俐的名头出道，知道实在比不上人家，就降级去比张静初了。

我倒是觉得她怎么努力都是黄小蕾级别的，她在这戏里更加像黄小蕾。

男主于波，我只对他出身钓鱼台国宾馆感兴趣（总统楼警卫），还有一位出身钓鱼台国宾馆的电影圈人士，就是大名鼎鼎号称中国第一编剧的了不起的周智勇先生。

钓鱼台国宾馆是个卧虎藏龙的地方啊，一定有女演员也出自那里，谁给曝曝料？

一个有故事的地方，有一天可以拍出十分精彩的电影。

这个片子闻说投资了6千万，洗钱了吧？

一电视剧的水平，1000万已经到顶了。

150万的票房，不知道投资人在别的渠道圈到钱没有，没的话就要呵呵了。

对了，张纪中有一部《战神蚩尤》，叫嚣了许久，是烂尾还是拍得太差不敢拿出来见人？

还有，杜琪峰要拍摄《黄帝大战蚩尤》，港真，真不看好。

中国不缺少史诗，只缺少史诗式大片，因为那个会拍的人还没有出现，需要有一部惊世巨作来做标杆，让后来者有个参考的模版。

这个人不是张艺谋、冯小刚、陈凯歌，会是70、80还是90后导演？

70比较靠谱一点。