六姊妹

老六没死是这部剧最大的败笔，只能说又想体现家庭矛盾刻画白眼狼又想包饺子合家欢强行让大家伙原谅这个角色原来做的一系列混账事，最后就是整出这么个不伦不类的剧情，我只能说编剧你是懂怎么治疗低血压的。

还有刘美心这么个偏心眼的妈也是个重量级，合着前面五个女儿全是为了给老六凑六羁绊充话费送的呗，别人老二家丈夫没了不如老六开服装店重要是吧？

是是是，知道您老偏心眼偏惯了，但咱偏心眼归偏心眼，你个活了个半个世纪快入土的老毕登连大局观还搞不明白么？

老六都对她五个姐姐蹬鼻子上脸骑头上拉屎了都，叫人家都直呼其名了，不是我寻思你一老太婆连最起码的让你“亲”女儿尊敬长辈都做不到么，那你这个人教育是真的失败，哦不，你这个人本身就是个失败的人。

带着你的宝贝老六赶紧入土得了，最后老六这一把火烧自个身上知道烫了开始明事理了？

什么玩意儿啊？

最后这剧的三观我是真觉得有问题，老大老二奶奶这些好人没好报，反而老六这种混账东西前面又是占老宅又是抢泡菜秘方骑几个姐姐头上拉屎完事一副小人得志的样，最后得白血病又可怜兮兮的让姐姐们救它这么个白眼狼，最关键还是这byd最对不起的大姐去救，凭什么？？？

老大儿子高利贷欠钱逃债，被老六欺负到头上了最后还得本着国产剧一贯的合家欢包饺子剧情强行捐骨髓救老六还得原谅老六那一系列混账操作。

编剧你首先得明白，老好人不是活傻子，没有必要用这种方法来体现老大心胸多么宽厚，多么懂事。

这不会让观众去共情，反而只会让观众大家伙觉得你这剧情恶心人到极点！

合着在我们《六姊妹》剧情里当好人没好报，当王八蛋能成事。

国产剧要是宣传的都是这三观那不怪别人骂你。

首先拍电视剧这种文化宣传类的东西最主要的就是三观，三观歪了那你无论外表做的多华丽，请再多的演员那也是华丽的镀金费列罗纸皮下包的一坨狗屎！

永远上不了台面！

从开始的三星降到二星，看完降到一星。

前面就是一个接一个生，然后一个接一个工作结婚，结婚挨个生孩子，就是个流水账。

刘美心真是恶心死我了，像吃了苍蝇一样，她比之前乔家的儿女里面那个爹还要恶心呐。

老大为这个家付出一辈子。。。。

，要我说就不该救老六。

老二和老五命真好。

老三和老四我是搞不懂了，老大老二哪亏欠你们了，反过来和老六一块算计房子，老三一直都精明算计还算合理，老四我就不明白了，要不是老大死命劝你读大学你能进金融系统吗，你不帮着你大姐吧，你还和老六搞一堆去了。

老六真的是个老六，从小到大处处透着老六的气质。

编剧和导演你们脑子里面全是水是吧，从一九六几年到2009年，三十八集播完，我真不知道该谢谢你们还是该骂你们，这么长的时间线38集可不就是流水账，不过再长一点我估计都要被你们气出高血压，就这像个半成品的剧拿到央视1去播，你们的脸呢？

一个强迫老婆生6个女儿的男人，不生孩子是下线了。

竟然能给老婆买肉吃！

还假模假样的在那扮演好老公人设？！

竟然能和颜悦色的哄女儿，聊心事，装慈父？！

再说反派，林永健老师演技倒是没毛病，关键是在那个吃大锅饭，兑粮票肉票的那个年代，那人心都是热呼呼的，不敢说没有坏人吧，但肯定的是绝对没有敢在大街上明目张胆的阴阳挖苦的，更别提明目张胆的嚼老婆舌“xxx家生闺女了”，啊？

这简直匪夷所思啊，那个年代确实重男轻女不假，但人们有情有义，古道热肠，日子虽穷，但大家伙一样穷，哪有光天化日之下三四个大老爷不在公社出力赚工分，竟然有闲心聚一起嘲讽别人家的家事？

嚼老婆舌还是三四个大老爷们？

我认为这是玷污那个年代的精神面貌，这是赤裸裸的数典忘祖！

编剧为了刷女性流量，，脸都不要了，我呸！

魔幻，真他娘的魔幻，这编剧但凡长个大脑皮层，都不会把这俩个天差地别的性格，安排在一个人身上！

说他是正剧吧，细节根本经不住推敲，说他是网剧吧，还整这么多明星大咖。

那个特殊年代，人没有那么复杂的，要么就是像剧中父亲那种，重男轻女，就是一直生生生的大男子主义者，这种人也不可能有什么尊重老婆思想，慈父人设的，完全体的人形播种机，对女儿们自然也不会多过问，不伸手就打，张嘴就骂就算有涵养的了！

另一种就是先进派，知识分子（挨批的人被挂大字报）这类人是真的会尊重老婆，体谅老婆生孩子的不易，但也未必有男女这种超前思想，不生那么多孩子，纯粹是单纯爱老婆而已，毕竟那个年代生孩子容易死人 而且剧里的人物，说话啊，行为处事，莫名的有种话剧感，很端，很假，很虚，，，现实中的嬉笑怒骂，在这剧里几乎就没有，每个人平淡的像没有感情的机器，完全为了剧情说台词，发生行为，完全的工具人！

更别谈代入感！！

普通家庭剧都不合格，说正剧更是贻笑大方了。。

我作为90后精神老伙，真的是咬牙看的，对剧情不知所云，对演员演技无动于衷！

而且剧里的演员年龄真的很迷啊，不是，什么年龄演什么层次的剧不行吗？

年轻演员那么多，四五十岁让让路吧，给年轻演员一口饭吃吧，你说你一脸褶子一脸老态，张嘴管同龄人叫爸叫妈，你能抹得开面子，我们这帮观众都跟着搓牙花子，演技也就那样，说多好真不至于，我认为年老的演员就是熟练工种，吃过见过多了，久病成良医了，真说什么演技炸裂，不至于真的。

剧里有几位中生代，我就不指名道姓了，这么多年演技就那样，说好吧，没啥像样代表作，名字吧倒也能混个脸熟，演员混的跟明星一样，全靠刷热度，挺没劲的，反正我快进看了几集，就好比依托用巧克力包装的勾私，看着挺上流，你要真品，纯纯上个鬼当！！

毛主席说过“妇女能顶半边天。

”在古代剧里演个五女拜寿还能接受，在建国后演女性群像还执着于招女婿，真是越活越回去了，六个出生跨度那么大的女性的命运和时代的关系，不同事业的选择，不同的人生，有那么值得书写的，男性群像早就走政治的走政治，搞技术的搞技术，经商的经商了，换成女性群像编剧却执着于招女婿，三角恋过去，三角恋过来。

人物也单薄得让人厌烦，尤其红狼这次演的这个爹，简直比乔家的儿女里的都不如，又虚伪又矛盾。

如果大女儿上山下乡积累经验，从村干部干到省城，二女儿踏踏实实努力生产，成为劳模为家争光，三女儿顺应时代下海经商，风风光光事业有成，四女儿专注技术成为了远近闻名的技术先锋，五女儿六女儿参加高考，进入大学，有了新的人生，这样拍不行吗？

再结合时代，拍拍女性的不容易，独自拼搏需要的冲劲儿，爱情点缀点缀也就行了，最重要的是看看时代风貌和女性人生。

选的演员除了最开始的小演员，年龄都太大了，每年各大电影学院毕业的那么多人，贵圈是一个都看不上。

弃剧了太差了看不下去了。

说实话最开始我还高度期待，因为童年何家丽和张秋芳坐在小石桌边关于她们作为女生的未来的谈话让我觉得这也许会是一部讲述女性自强、挣脱传统社会评价的电视剧，结果后来变成集中催婚？

老大结婚老二结，老二完了老三、老四老五老六，甚至把女儿都安排完了开始拍给丧夫的妈妈介绍对象...合着这片子就是在介绍对象？

几个妹妹的工作不是大姐夫安排的就是世袭的，看剧的时候我就犯嘀咕：这样写感觉不太好吧…本以为何家丽会是一个闪烁着女性主义光芒的角色，结果她还是变成了一个封建大家长；说实话在这样的家庭里挺让人窒息的，老四想搬出去住却被妈妈扣上“这个家怎么不好”的帽子。

经不起推敲的情节太多，比如奶奶一离家就是十五年，十五年就一天也没回来过；强行把爸爸写死就是为了让何家丽能正式挑大梁，太生硬了；何家丽年轻时就进了蔬菜公司，就算一步一步干也不可能干到老还是在卖菜吧？

况且丈夫还是部队干部（张建国真是完美得不真实啊）。

妄图把何常胜塑造成一个好丈夫和慈父的形象，但实际上他只关心流产的“儿子”却不顾妻子的身心，因为儿子没了直接离开家、最后还是靠何家丽缝合夫妻两人的关系。

演员太老了我都还尚且能看得下去，实在是剧本太差了。

一个优秀的年代剧应该要“以小见大”，以小家庭的故事反应时代背景，讲述大时代的变革是如何影响一个个普通人的，这样观众才会有代入感（比如《父母爱情》《故梦》《一年又一年》都是我心中很优秀的年代剧）；但是这部剧的时代痕迹很弱很弱很弱，甚至可能还存在模糊和美化。

不知道能不能说，我一直没有感受到邬君梅的演技，我觉得她的很多角色呈现出来的效果都是雷同的，这部剧里的母亲和她以前常演的职场大佬的感觉似乎一样，可能是因为她的台词总有点奇怪，美心这个角色我常常觉得是轻蔑的。

还有辣目洋子是什么背景，怎么什么剧里都有她？？

抛开剧情，光说何家六姐妹的相貌，前五个都是鹅蛋脸长脸，到第六个突然基因突变了？

和前五个姐姐的脸型都完全不搭啊！

前面老四被鞭炮炸伤的时候，美心说老四本来就长得不好看现在脸上还留疤了，结果长大的老四是吴倩？？？

重新定义【不好看】….那你老六为啥要找辣目洋子啊….

说什么以前那个年代的都是这样的……你想做时光机回去受一遍她们的苦就自己去好吗？

错误的价值观还能上电视就已经是很大的问题了，这就是明目张胆在电视上PUA女性。

为自己吃苦耐劳是美德，为别人没苦硬吃是贩剑。

想贩什么是自己的选择，但是想买什么是观众的权利，别在这儿丢人现眼了🤗怎么?当你老婆投敌叛国了?被你爱上了要受这治?一群老大不小的导演演员，你要写年轻人的极限拉扯剧本?结果就村里妇女的忍辱负重?

她们是忍辱了，负重了，但是这种剧本只能是反面教材，才能前行……而不是跟观众讲女性憋屈很正常……

这价值观就像工厂老板年底分给你100奖金还在讲员工福利待遇上一代人默默付出是为了我们有更好的未来，结果这一点也表达不出来，最后就是包饺子……这是在侮辱她们的辛苦。

电视剧《六姊妹》以家庭、亲情、奋斗为核心，试图讲述一群普通女性的成长故事。

然而，这部剧播出后反响平平，既没有引发热烈讨论，也未能在观众群体中留下深刻印象。

究其原因，不只是节奏拖沓、剧情老套，更深层次的问题在于：它所塑造的“普通人奋斗史”，实际上是一种隐形特权与“魅富”叙事的结合体，与现实脱节，难以引起共鸣。

1. 以工薪阶层为伪装，实则隐形特权开路《六姊妹》讲述的是六位姐妹在时代变迁中的奋斗与成长。

她们的身份设定虽然是普通职工、商户，表面上代表的是工薪阶层，但在剧情推动上，她们的成长路径往往带有一丝“命运的偏爱”——重要的资源总能恰到好处地到来，贵人适时出现，人生困境总能迎刃而解。

这种叙事方式，让角色的奋斗史显得不那么真实，甚至让人感到某种特权主义的影子。

真正的工薪阶层，在生活困境面前，往往缺乏这些“托一把”的机会，他们更容易因为一次失业、一次生病，陷入长期的生活焦虑。

但在剧中，这种现实的无力感被刻意回避，取而代之的是一种带有体制庇护、社会资源倾斜的成功模式，让“普通人奋斗史”变成了“隐形特权者的成功史”。

2. “奋斗”的外壳，掩盖了“魅富”叙事电视剧看似在讲述“奋斗”，但人物最终的归宿，大多还是进入了更高阶层。

剧中的成功往往依赖某种特殊机遇——商业投资得逢贵人、事业危机总能翻盘，甚至情感线的设置也倾向于“阶层上升”，这种思维方式，本质上是对财富与成功的过度美化。

现实中的工薪阶层，真的可以靠个人奋斗完成阶层跃迁吗？

对于大多数人来说，答案是否定的。

近年来，社会流动性趋缓，普通人的上升通道正在收窄。

然而，《六姊妹》没有表现出这种现实的困境，反而继续塑造一种“努力就能幸福”的叙事，这种与现实的错位，让很多观众难以代入。

比起这种“伪奋斗”故事，现代观众更想看到的是——普通人在现实困境中的真实挣扎，而不是精英化视角下的励志神话。

3. 时代变了，但电视剧还停留在过去《六姊妹》的叙事方式，与近年来大多数年代剧类似，都建立在一种计划经济时代的工薪阶层叙事之上。

这种剧作方式，在20年前或许还能打动观众，但随着社会结构的变化，这种设定已经无法承载现代观众的情感需求。

现实中，中国的城市化率已经超过65%，大量农民进城务工，工薪阶层的构成也发生了巨大变化。

如今的“普通人”早已不是国企职工、机关单位的职员，而是外卖员、快递员、新兴行业的打工人。

但在《六姊妹》中，我们仍然看到的是上一代“单位人”的故事，而不是新一代打工人的真实生活。

这种刻板的叙事模式，让年轻观众难以产生共鸣，甚至觉得这类电视剧越来越脱离现实，越来越像是某种怀旧滤镜下的虚构产物。

4. 年轻观众不再相信“伪奋斗”叙事90后、00后成长于一个信息透明的时代，他们早已看穿了社会资源分配的不均，熟悉阶层固化的现实，因此对于电视剧里披着奋斗外衣的特权故事天然地持怀疑态度。

他们更希望看到真实的社会问题，比如房价压力、职场内卷、城乡差距，而不是一群“看似普通、实则命运优待”的主角，用一种不痛不痒的方式讲述“奋斗史”。

这种审美趋势的变化，正是近年来“现实主义”剧集（如《漫长的季节》）更受欢迎的原因。

这类作品抛弃了对“成功”的执念，真正展现了普通人生活的无奈与困境。

而《六姊妹》这样的作品，则还在讲述老一套的“努力就会赢”，这种脱节感，正是它难以打动观众的根本原因。

为何《六姊妹》不讨喜？

它打着工薪阶层的旗号，实则是“隐形特权者的奋斗故事”——真正的普通人并没有这么顺遂的命运。

它强调奋斗，但最终走向“魅富”叙事——主角们终究都变得比普通人更成功，而现实中大多数人无法复制这样的轨迹。

它的时代背景，无法承载现代观众的情感共鸣——如今的普通人已经不再是老一代的国企职工，而是更庞大的新兴打工人群体。

年轻观众对“伪奋斗”叙事免疫——相比于老旧的“努力就会幸福”，他们更想看到真实世界里的挣扎、妥协和反抗。

所以，《六姊妹》最终成了一部“谁的故事都不是”的电视剧——它既不能代表真正的普通人，也无法赢得精英观众的青睐，最终只能成为被市场遗忘的“温吞水”。

央视开年大剧《六姊妹》本来是我最不看好的剧，但没想到追着追着上头了。

2月3日首播，出品公司是中央电视台、西嘻影业、中国电视剧制作中心，很官方。

作者是写《小敏家》的伊北，主演是梅婷、陆毅、邬君梅、奚美娟……

感觉剧集行业的头部资源都向这部剧倾斜了。

播出之后，该剧关键词也频上热搜，尤其是沈月饰演的青年何家丽上线之后，大家都很喜欢她的灵动可爱。

再加上自《小美好》之后，沈月、高至霆这对BE暗恋就让许多粉丝意难平了，此番二搭，自然很多人抱有期待。

却没想到，二人再度BE。

其实整部剧让观众特别气愤，一是重男轻女的氛围，让女性在这个时代活得很辛苦；二是沈月、高至霆下线后立刻换了梅婷和陆毅接棒，年龄差的太多，而弟弟妹妹又是小孩，没有人想看“老年人”谈恋爱。

然而，丝毫没有影响收视率！

开播首日，该剧的酷云实时收视率峰值就突破了3.3668%，并且在腾讯视频的站内热度值突破了22000。

到了2月4日，CCTV-1的电视收视率达到了3.4809%，黄金时段收视率稳居全国第一。

截至2月6日，该剧的收视率已经突破3.7514%，并且在CVB中国视听大数据黄金时段收视率中破4，继续稳居全国全部频道电视剧收视率第一。

这个成绩已经超过了去年的收视冠军《上甘岭》，《六姊妹》破了收视纪录！

看得出来，观众的审美口味已经发生了嬗变，即便年轻观众逐步回归大屏，年代剧、现实题材剧的收视率也远超仙侠、玄幻和古装。

说明落地的作品仍然备受观众喜爱。

那么沈月、高至霆BE后，《六姊妹》为何仍然值得追呢？

01穿越半个世纪的年代感看《六姊妹》有一种看《父母爱情》的感觉，故事讲述的就是父母小时候发生的事情。

剧集以20世纪60年代到21世纪初为背景，通过何家的故事展现新中国几十年来的历史巨变。

因为这部剧，我知道了淮安这个地方。

剧组选择淮安作为拍摄地点，正是因为这里保留了许多具有历史感的建筑和街道。

例如，剧中何家和汤家的老宅都位于淮南市大通区九龙岗民国小镇，这些老宅不仅保留了当年的风貌，剧组还根据剧情需要进行了精心布置。

为了满足拍摄需求，剧组还搭建了超过1万平方米的主场景，包括街道、菜市场、老宅等，让观众仿佛置身于那个年代的生活场景中。

这些场景不仅在视觉上还原了时代感，更通过细节的雕琢，让观众感受到那个时代的烟火气。

按理说，这样的剧情应该是更能吸引中老年观众的，毕竟那是他们的“童年记忆”。

比如，何家的酱油厂、奶奶为儿媳准备的“油滋啦”，还有自行车、搪瓷盆、保温瓶……这些在当代社会都不太常见了，可能北京南锣鼓巷之类的老街还能买得到。

但实际上，年轻人喜欢的更多，可能是因为前几集虽然发生在上世纪那个年代，但是演员还是青春靓丽的，也演绎出了当时的淳朴。

何家丽和汤为民从小就有CP感，因为何家一直都是生女儿，所以何父认为是树挡住了阳光，导致院子里阴气太重要砍树。

童年何家丽就撺掇汤为民把院外的树砍了，结果让汤为民挨了一顿揍。

由于何家和汤家是世仇，但两家结仇的原因其实也有一定的时代因素，一是当时人们愚昧，道听途说；二是确实存在了阶级对立。

而这种结仇方式也就二十世纪60年代的时候才会有，但这却导致了有情人不能终成眷属。

后来何家丽到了18岁，响应国家号召上山下乡，这也是那个年代的特色。

对于上山下乡，年轻人是“一脑门子热”，但家长却格外担心。

因为乡下的生活条件不好，城里的小孩没吃过苦。

再加上都是十七八岁血气方刚的小伙子和情窦初开的小姑娘，因为下乡在一起的也很多。

何家丽和汤为民就在那个时候在一起了，然而也很快被来看望他们的父母撞破。

两家都想要尽快把孩子调回到身边。

剧中选择的年代其实弱化了“十年动荡时期”，这个话题非常敏感，但看时间就是发生在那个时候的事情。

整部剧的时间线也用这些大事件串联了起来，比如唐山大地震、周总理去世……

看年代剧就是在学习当代史的过程，让现在的观众也能了解那个时候的价值观、真实的历史事件。

02鲜活的人物群像目前为止，《六姊妹》更新了10集，大部分故事还没有展开，但是人物已经足够立得住了。

剧情发展至今，唯一的败笔就是沈月下线后，梅婷上线。

感觉沈月与高至霆BE的时候两个人也就才20岁不到，梅婷一上来感觉一下子老了二十岁。

但实际上在剧中的时间线也不过才过了两三年。

所以这里难免出戏，大家都怀念沈月、高至霆、宋伊人这对铁三角组合，而不想看李晨和陆毅为了梅婷大打出手，也不想看李晨和董洁谈恋爱。

虽然选角翻车，但是剧本对于人物的塑造还是扎实的，只是换了不同的演员，好像人设崩塌了一样。

之前《小巷人家》也是年份跨度很大的年代剧，因为换了范丞丞演庄图南而被观众吐槽，王安宇也没有演出林栋哲的淘气和灵气。

然而，这部剧至少选角上来说演员和角色的年纪还是符合的，《六姊妹》的审美明显体现了中老年人的偏好。

说回角色本身，何家丽这个角色让不少人狠狠共情了。

她是家里的长女，承担的最多，而且父亲永远都是想要男孩，结果母亲一口气生了五个丫头，后来又生了老六。

尤其是在那个年代，生育条件不好，女人每次生孩子都像去了一趟鬼门关。

老五出来的时候是刨腹产，还是个女孩，何常胜虽然想要男孩，但是也心疼妻子，于是特别痛恨老五，甚至不想起名字。

一气之下，母亲就让老五跟着自己姓，所以只有老五叫刘小玲。

常胜这个角色虽然让人讨厌，但是写得也很真实，那个年代，本身就是重男轻女思想非常严重的时代，再加上，他的死对头汤家一连三个小子，每次常胜添丁都会被嘲笑。

常胜在听到老五是刨腹产的时候很担心妻子，听到母女平安的时候松了一口气，随后又突然意识到是“母女平安”，眼神明显有惋惜。

对大姐何家丽的塑造，该剧着墨最多，她因为是老大，亲眼看着妹妹们出生后父亲失望的样子，于是索性剪短了头发，说要当个男孩。

所以她的性格也最像小伙子，甚至刚成年就跑去当兵，也是在那里认识了自己人生最后的归宿。

昨天第九集播出后，何家其他的妹妹也才长大成人，却轻点笔墨就交代了五个姊妹的性格特征。

二姐何家文温柔聪慧，三姐何家艺在事业中摸爬滚打，四姐何家欢是家族的骄傲，五妹刘小玲叛逆自由，六妹何家喜从娇宠到成熟……

有观众猜测，后面的剧情不会都在讲六姐妹的恋爱婚姻生活吧？

恋爱婚姻本来就是生活的一部分，但更重要的是讲「家」的团结。

03「家」意义中国人是最讲团圆的，也是最讲「家」本位的，不然不会春节、元宵、中秋要一起吃个团圆饭。

虽然六姊妹性格不同，未来发展不同，但是他们之间互相扶持，互相帮忙，才是「家」应有的凝聚力。

大姐何家丽放弃了自己的初恋汤为民，就是为了家。

因为家人不喜欢汤为民，两家有世仇关系。

而她嫁给自己没那么喜欢，家里人却非常欣赏的军人张建国，也是因为「家」的责任。

张建国喜欢何家丽，想要融入这个家庭，把何家丽的家当成是自己的家，也是因为他本来就是一个没有家的人。

从小就是孤儿的张建国，特别渴望家的感觉，所以当他第一次在何家吃饭的时候，就是他最踏实、最安心的时候。

事业发展最好的何家艺是六姊妹里最有钱的，而何家丽向何家艺借钱的时候，何家艺二话不说。

虽然让大姐写了借条，但她在大姐走后就撕了借条，并说自己让大姐写借条压根没想让大姐还，但是大姐的性子肯定不想白拿钱。

当然，何家丽也对妹妹们很包容，照顾有加。

当爱美的老三总是指责自己没有新衣服的时候，何家丽会想着给老三买衣服。

而当何家丽怀孕，父母却恰好要回乡奔丧的时候，姐妹们也都齐心协力照顾大姐。

「家」有合，也有争吵，当大家都在觉得独生子女孤独，羡慕何家姊妹多热闹的时候，六姊妹也会因为东西分配不均而争吵，指责母亲偏心。

然而这种吵吵闹闹，才是「家」应有的味道。

据说，剧集改编和原著出入较大，原著的结局还是挺惨的。

但是具体这部剧的走势如何并不知晓，看得出来，剧集的改编也是要根据当今时代的主流价值观的，无非就是“催生”。

那么你们看完这部剧之后，还想生吗？

快结局了，也该给这部烂剧一点不好的评价。

1、演员的选角和不同年龄的过渡问题很大。

导演是怎么想的让梅婷演刘钧的女儿的，而且梅婷和陆毅出镜的时间太早了，应该让沈月再多演几集的。

2、本来这本书就很狗血了，但是好歹是作者真实生活的反映，既然选了这本书作为剧本，编剧能不能改编一下太狗血的剧情。

结果编剧不仅故意制造戏剧性矛盾来艹热度，而且不尊重原著：改成中国式大团圆剧情。

蠢成这样也是没谁。

（补档：原著本来就是中国式大团圆结局，也是垃圾的不行）3、导演可能以为随便拍个年代剧又在春节上映就能火起来，殊不知这种没有深度内涵的年代剧只会被喷死，浪费了剧组所有工作人员的努力和付出，这么牛的演员阵容本应该创造出一部经典电视剧，结果就被啥比剧本和角色设计给毁了。

4、整部剧很多剧情发展根本就没有自然过渡。

六姊妹的恋爱结婚过程很多都没有交代清楚，后期很多很突然的剧情根本都没有铺垫。

例如小年借钱投资。

导演，你的生活真有那么糟糕吗？

天天都是意外。

真的让人看的一头雾水。

以下是本人经过慎重思考之后重新补档的影评。

感觉只写这简短的四条真是对不起我花这么长时间看完了问这部剧。

今天心血来潮就来写一个完整的影评，如有不同的见解欢迎大家在评论区讨论。

我被这部剧吸引也是因为这部剧强大的演员阵容。

群像剧的角色选择确实很考验选角导演的功底。

总得来说，这部剧选角还是不错的。

就是在演员的切换过程中除了一些问题。

首先来说以下梅婷，我想看这部剧很大程度是想看梅婷是否能再呈现出像《父母爱情》一般经典的演绎，总得来说梅婷演得确实没什么问题，主要的问题还是出场的时间有点太早了，与沈月之间的切换太过生硬了，其他妹妹还是小演员时，沈月就被换成了梅婷，相信大部分人一时间都难以接受，试想49的梅婷要叫52岁的刘钧父亲。

除此之外，梅婷的演绎确实没什问题。

陆毅的问题也是如此，出镜的时间太早，但是陆毅的演技这么多年了，还是那样。

不过在这部剧中，他的演绎确实符合大姐夫的角色设定。

奚美娟老师的演技真的没话说，在四妹五妹争工作时，奶奶说不想让任何人顶替自己儿子的工作的那一段，算得上全剧演绎的高光时刻之一了。

邬君梅的演绎确实很到位，把原著中那个一碗水端不平的妈妈演得活灵活现。

刘钧老师的演绎很棒，把剧中这个在封建思想熏陶下逐渐接受进步思想的父亲角色完整地演绎出来了。

最后我想来说说六妹辣目洋子（李嘉琦），虽然大家都在骂她，但是大部分都是因为六妹角色设定不讨喜，请勿上升演员，辣目洋子的演绎确实没问题，演成大家都讨厌的状态就说明她确实演活了这个角色。

再来说说说剧情。

我不知道导演为什么要选择这样一个剧本。

我用一句话来概括的话，这本书是一本比较符合生活纪实，但是却不适合影视化的一本书。

主要有以下几点和原因。

1、这部剧的作者就是剧中二姐的儿子，所以从作者的角度出发，所以关于六姊妹的生活肯定有记录的不详实的地方，这也能理解。

但是如果想要影视化，自然要补足这一部分。

至少要经过采访调查去尽力还原安徽淮南当时的历史。

剧本虽然已经尽力还原了，但是还是忽略了当时六姊妹老宅所在地方治安情况非常糟糕的情况，我想连剧中小年借了高利贷被人堵门都能演出来，给一些镜头来还原当时治安情况也没啥问题，只要不涉及血腥镜头就行了。

2、这部剧的写作风格过于流水化，很多剧情的发生太过于匆忙。

例如，剧中小年为什么突然想要炒期货，被大姐夫质问时竟然说自己过于平庸，想要学四姨赚大钱。

这么复杂的剧情，竟然一个镜头都不给，直接几句话就交代了，未免太过草率了。

你不最前面的铺垫，这个剧情就会显得很突兀。

其实这是也受到作者视角和写作风格的影响，所以我才说这部剧并不适合影视化，在剧中类似的突兀的剧情还有很多，欢迎大家举例。

3、过于纪实但是忽略了影视剧想要表达的内核。

这部剧虽然尽力还原了当时安徽淮南的社会生活，但是却看不出想要表达的内核到底是什么？

因为剧中强力地表现了当时人们重男轻女，办事求人找关系等思想，我可以理解成你想批判这些，但是剧情上我根本想不出你是怎么批判的，你如果用一个与这种封建落后思想相反的角色来批评，目的也能达到。

可是剧中除了四妹参加高考找到好工作（还不是自己完全自愿，而是在与五妹争工作失败后，家人劝解她去参加的，实在有点让人崩溃），就是六妹在恶事做尽后得了白血病，让人稍微能看出恶人自有恶报。

结果大姐还是前嫌尽释给六妹捐骨髓救她，六妹夫作为一个默认六妹作恶的人，说实话也不是啥好鸟，最后短短几句话就能带过去了，让大家原谅了他们的恶行，作为亲情的表达我能理解，但是作为内核诠释确属完全不能理解，大姐可以救了她之后不与她来往，和好如初是想表达什么，大姐和大姐夫为了这个家付出了这么多算什么，算他们管的宽吗？

除了二姐维护大姐，谁来为大姐夫说一句话？

呢我理解在那个年代确实有很多比剧情还要离谱的事情。

可是剧情还原和价值观表达并不冲突，编剧完全可以稍微补充和修改剧情来完成价值观的表达。

大家都在说这部剧已经非常还原当时的社会生活了，但是艺术作品必须要有内核表达，缺失了就是不行。

想要看纪实作品可以去看原著，而不是拍出这样缺失内核的影视作品，艺术源于生活，又高于生活，希望所有想拍烂剧的导演明白。

暂时就想到这么多，等我完全看完原著会再补充一次评价

今年中日韩的仨“剧王”竟然都是讲女儿的年代剧，当然大家可能要说，《六姊妹》的艺术水准和另外两个 netflix 巨制没法比，但人家确实是25年剧王，央视说的。

三个剧的主题分别是：爱家庭，爱自己，爱自由；爱家庭的《六姊妹》里，大姐为了继承父亲的遗志——团结这个家，全方位的奉献自己，结婚要找无父无母的上门女婿，为每个妹妹打架、出头、做主，又不断被被每个姐妹误解仇视，最后甚至被自己亲妈排挤，她依然不忘初心，一心要像当家大儿子一样让家不能散。

《苦尽柑来遇见你》，是女性们竭尽全力向上突破，一代代托举，并在女儿的脑中播种下爱自己的思想种子，让女儿自强，自爱，不为任何人只为自己，博一个更好的未来。

《宛若阿修罗》讲的是昭和时代的女儿们，如何解放自我，脱离自己母亲式的命运，但这种解放并不都是世俗眼中积极的解放，也有很多崩坏的，甚至可以说是越自由越崩坏，越解放越空虚。

是枝裕和把80年代日本泡沫时代人们的精神状态表现的淋漓尽致。

三种精神状态，在三个国家也有上演：只不过中国当下正流行的是《苦尽柑来遇见你》的精神，年轻人“六亲不认”只想搞钱。

韩国是《阿修罗》，谁也别管我，我要醉生梦死，及时行乐。

日本精神状态已经全面脱离现实，步入虚拟世界，不在这个讨论范畴内了。

所以为啥，明明《六姊妹》其实并不难看，但总被观众总骂《六姊妹》，其实就是因为这种以家为中心的中国传统观念已在整个东亚瓦解，虽然人们敬佩并感恩拥有这种精神的父辈，但当巨大的贫富差距、全球性的经济衰退、碎片化的海量社媒信息，带来了无限大的生存焦虑，这种传统美德已经没人想听了，问就是：一毕业就失业，还想让我买房子结婚？

上班就能上到35，还想让我生孩子交学费！

延迟退休到不知多岁，还以为我会继续乖乖纳税？

没门儿。

没门儿！