很喜欢第二集。
我非常喜欢小孩,当我在生活里表现出对孩子的喜欢时,总听到有人说,“赶快自己生一个。
”喜欢小孩跟自己生孩子有什么关系,人为什么喜欢小孩就必须自己生小孩,人为什么只能爱自己的孩子,别人的孩子就不是孩子了吗。
我把所有的孩子当孩子,甚至我觉得我遇见的所有人都是孩子,我都要去爱他们,帮助他们,喜欢他们,这才是爱的本质。
老爷爷说,“把员工当孩子,把客人当家人”,如果每个经商者都这样想,就不会有那么多职场问题、商品问题。
就是因为把员工当自己的孩子,才不会去压榨他们,就是因为把客人当家人,才会做真正安全健康的食物给它们。
而只爱自己的孩子和家人,只想给自己家赚钱,就会压榨员工,偷工减料,节省经费,用不好的食材给别人吃,以实现自己的财富积累,这才是真正的自私。
中国不是没有好的想法源头,墨家讲,“兼爱,非攻”,却随着历史消失殆尽。
这部作品是美食纪录片,但好的美食纪录片绝不只是记录美食,它没有刻意讲述道理,只是通过人物故事经历,给人以潜意识影响,从而实现影视教化大众的作用。
至于“套路”,我并不认为该如此形容它。
套路是生搬硬套别人的,是懒惰,套来套去,空有躯壳。
而如果具是有专业的影视基础,通过规范化的形制呈现出丰厚饱满的思考,那就应该被称为“规范”。
规范不等于套路。
1857年英国殖民者终结了印度莫卧儿帝国,被赶出皇宫无以为生的厨师,在德里街头摆起了小摊,开始贩卖烹制食品, 绞肉串就是其中的代表。
一直到今天,这位首先在德里摆出小吃摊的皇家厨师手艺,已经传到了第四代。
当你拿起绞肉串的时候,几百年前,莫卧儿帝国的王子可能坐在皇宫的台阶上,吃着这样的食物……本期的主角是一名叫达陈的贩卖恰特(一种油炸马铃薯上盖酱汁和蔬菜的食物)的小吃摊主。
达陈一家从爷爷辈起就卖恰特,他们采用的是家族作坊式的生产模式,爸爸在准备原料时,一家人都会在一起帮忙。
然而不幸的是,爸爸在壮年之际身体抱恙,没有办法出摊,本就贫困的家里变成一贫如洗。
年幼的达陈帮不上忙,所有的重担落在年长一些的哥哥身上。
或许是因为哥哥并足够年长,还没有准备好接过全家生计的担子。
没多久,哥哥染上恶习,开始吸毒,本就艰难的家里变得更加不堪一击,家人四散分离……达陈想做点什么来改变这一切,尤其是在看到了姐姐妹妹典当掉自己的首饰以维持家族生活的时候,他决定重拾父亲的手艺。
正如所有创业开始的那样,达陈的恰特开始并不受欢迎,跟他一起做事的朋友一个个离开,达陈付不起店面租金,日子过得十分艰难。
极其难过的时候,他想起了爸爸,爸爸总是说只要足够好吃,就会受欢迎。
达陈给分散在各地的家人,包括已经很久不联络的哥哥打电话,他要重现爸爸的恰特手艺,仅剩的钱他用来买最好的原材料。
因为爸爸的恰特而重新聚在一起的家人分工准备,达陈将换了一个摊点,等到上好的香料和酥油在摊位前散发出诱人的香味时,爸爸的恰特又复活了,达陈的摊位前开始排队。
其实我本人并不怎么喜欢印度的这集,因为拍出来的食物都是一坨坨的,印度人地下手工作坊式的食物准备过程实在很令人担忧其卫生状况。
但是所有出镜的店主都在强调一件事:我卖的这个食物是从爷爷辈就开始传下来的,甚至更早。
食物是什么,是没有符号的你与历史和家族的联接器,无论走得多远、时间过了多久,你的胃和味总是提醒着你是谁、从哪来、和谁是同类,咬一口,恩,是家乡的味道。
落水狗里说小费是对女性最后的帮助(大概吧),在街边小吃的世界里,也是与失业间最后一道防线。
碰巧我挑着看的几期都是女性主角,所以有兴趣单纯从女性地位说两句。
(臆想成分)曼谷痣姐 第一集真的好看,因为流口水了。
啊,年纪大了,记不住了,总之就是曼谷的底层世界,女性比男性更有担当。
热带地区多懒汉是谣言吗?
胡志明 母亲节看得我差点眼眶湿润,这集不好看,但是主角动人。
地位嘛,不好说,工作量估计比她老公大些。
韧性和担当就明显比老公要强,不负责的推导,地位还是比家里的男人要低点。
台湾 一连看了三集女性主角,我心里都在考虑要不要短评里写,街边女厨撑起的小吃风景。
三代主理人没什么好说的,性别模糊意味着接近平权。
反而口里的奶奶更有创始人的韧性,符合当时女性主内的地位。
二代爸爸露脸比妈妈多很多,反而证明了妈妈是可以躲在男人背后的地位,跟越南那位相反。
德里 可要使劲黑一下,女性连最低层的服务员都没办法争取,如果要贯穿前面几集的主题,本应找女性主角,可惜找不到。
哈哈哈。
在这套逻辑里,有工作机会才有分量,可见德里的女人地位暂时在我看的几集里最低。
暂时看了这几集,有空写好一点。
首尔 这一集把妈妈的伟大说得很有共鸣。
小贩的江湖对新人从来都是没有温情可讲,女人的韧性,隐忍,坚持,特别是代入到自己妈妈的经历,然后告诫自己有必要咽下自己的小情绪。
为了凑回标题说地位,自己男人犯下的错误,妻子多数只能一起修补,男权社会嘛,不可避免,如果当离婚变成一个轻松的选择,那儒家文化圈估计就接近式微了。
我觉得还是会有那天到来,因为感觉自己这一代,感觉一段婚姻从终的比例是下降了,婚姻制度可以说是一个束缚,几成人类来说。
片里出现了一次爸爸,债务解除,雄心已死,就是靠剧里的妈妈养活了。
带着父权淫威余威,这应该是一个轻松的晚年。
妈妈也祝福她拥有自己的世界。
印尼 别说东西有多好,最触目的不过百岁奶奶的老人斑,幸好那位七十多的主角奶奶用她的勃勃生气,不是生机,是一股精气神,带回来充满食欲的小摊世界。
广州也被自媒体吹捧出一位八十多的牛杂阿婆,在很多人看来,中国社会不应该出现这样的高龄讨生活者,这是对孝道文化的打脸。
但自媒体吹嘘的永远是精神理想,流量可以塑造寿司之神吗?
以后一定有,但是现在就是刺耳。
回到日惹,为什么愉快接受了七十多的奶奶出摊,因为我自动把出摊这条路放在了最优选项。
然后这样的典型都没有去开上一家店面,这是对一个国家的打脸,还谈什么女性地位,底层男女都只是讨生活而已。
新加坡 这集选主角小吃实在是私货满满,外来的当不了主角,要诞生在这片土地的小吃。
地位没什么好说的,现代都市男女奋斗记。
全球视野,民族融合 ,新加坡梦的确是东南亚典范。
女主老公放弃海南鸡饭全身投入特色连锁,所以也不说什么男强女强了,强强联合。
只能说,高度城市化的地区,女人男人都要有收入,没人惯着你。
唉,女主好旺夫啊,我也想要一个。
日本 在世俗化比较彻底的一众地区里,日本的男女地位比较独特,起码在路边小吃的江湖里,她们的比例比欠发达地区低得多。
什么原因呢,还是在整个经济增缓的日本社会,小吃摊变成了一个有油水的行业。
这跟东南亚很多地方不像,当一个职业需要高度竞争的时候,同时还在传统风俗的重压下,女性的机会少得可怜。
还记得东京大学女教授的发言,奋斗不一定成功,挤出了多少国内女性的泪水,往往她们小有所成才尝过性别负担。
小吃摊也需要个人IP,本集大叔精彩减压的表演收获了粉丝和金钱,愿年轻的肉体可以慰藉大叔装疯卖傻的辛酸。
菲律宾 最后一集了,没必要再哔哔什么地位,我来强行升华一下。
是什么,那就是爱啊。
本集说得最多的是老头和他老婆子的爱,老头与社区的大爱,最后是爱催化剂,海鳗汤。
全世界都爱壮阳,归根不过基因里的生殖崇拜,生殖愿望。
世间有幸结合到一起的一对对男女,自然又机械的繁殖养育,正是这最纯粹的驱动力,驱使着文明的进程,如今我们才得以谈论地位,谈论更好的未来。
看着老头25位孙儿女,看着周围的熟人纷纷结婚生子,我静静的等待下一部下饭节目,同时打开我那没有烟火气的外卖。
前阵子,因为政策上的一些变化,摆摊成了中文互联网的热词。
一夜之间,虽然路上还见不到几个摆摊的小贩,但「摆摊经济学」却以自媒体最熟悉的方式勾兑完成。
在资本和媒体的共同推动下,虽然散发着一股假酒的味道,但「摆摊概念股」还是起飞了。
一如往常,过马路的老奶奶还不见踪影,学雷锋的少年们却已经开始狂欢。
其实,路边摊本质上是一种反互联网的存在。
在一个人人低头刷手机,沉溺于线上交(丢)流(粪)的社会,还有什么比街头摊贩更加「线下」的呢?
既然在家就可以吃到三公里外的餐馆外卖,还有什么理由关注楼下街边小贩的生死存亡?
今天想给大家介绍一部街头美食纪录片:《街头绝味》(港译:《街边有食神》)。
说它是美食纪录片或许有点歧义,因为很多人对这部纪录片的指责就是不够「美食」。
它关注的不是旅游攻略里重点标注的「本地人才知道」的街头小吃有多隐秘,也不是这些街头小吃有多少人排队,而是这些路边小吃魅力的「来处」,是亲手制作出这些食物的人和他们的人生。
《街头绝味》由Netflix投资,大名鼎鼎的美食纪录片《主厨的餐桌》团队制作。
它的主要内容如上所说,是对东亚九个城市里最知名的街头小吃店老板的采访。
他们中有戴着蛙镜做蛋包饭的70岁老奶奶;有火焰喷枪下徒手给金枪鱼翻面的「欺诈师」;
有丈夫赌博,仅靠几张板凳和一盘炒螺独自支撑的母亲;有从小被嘲笑,绰号叫「鱼头」的砂锅鱼头店第二代老板。
或许我们应该问,为什么我们会喜欢街头美食?
如果追求人气,网红店的队伍更长。
但它们总是隐隐透出一股非人的味道,所以「网红店」这三个字听上去像是赞美,却总是带着一丝贬义。
网红店的味道,是智能排序和大数据的味道。
如果追求环境,路边摊或街边小馆更是寒酸,环顾四周,可能连一张放进朋友圈供好友点赞的照片都拍不出来。
如果追求味道,街边的美食也比不上精致料理。
更好食材,更精确的烹饪,更细腻的品味,当然还有更丰富的选择。
客观地说,开在路边的这些摊贩苍蝇小馆,其实找不到什么站得住脚的理由比餐厅食物更好吃。
那么,我们为什么还是如此热爱路边摊美食呢?
是因为纪录片里,那个戴着蛙镜炒菜的奶奶说:我还年轻的时候,家里被一把火烧了,我才只能出来摆摊吗?
是因为不够钱开居酒屋,只能租两个停车位摆摊很像北野武的大叔的男儿泪吗?
还是因为被逼债走投无路,只能拿出一个小锅和几张凳子摆摊的母亲的战战兢兢呢?
恐怕都不是。
如果不说的话,这些事不会有人知道。
比上述这些听上去有点悲苦,以至于快要变成一个俗套励志故事更重要的是,他们所有人都有共同的品质,那就是一种世俗的乐观。
世俗的乐观比冠以「主义」的乐观更实际,更现世。
它相信啤酒瓶碰撞倒下的清脆,相信响连四壁的煎炒声,相信黑夜里亮蓝色的火光,相信人声嘈杂车马轰鸣的真实。
它是互联网生活的背面。
人世苍凉,亦悲亦喜,或浮或沉。
路边摊在哪里都不算是被人看得起的存在,多半还都要面对与管理者猫捉老鼠式的智斗。
不是所有人都愿意接纳路边摊,但路边摊从不拒绝任何人。
这便是路边摊的魅力。
说起街头美食,会想起,吃了很多次但还想继续吃的煎饼果子、烤串、炸串、油墩子(油炸萝卜丝饼,但很少看到了)、汤包、春卷……而我们也总是无法拒绝关于美食的故事:汪曾祺、陆文夫写吃、陈晓拍《舌尖上的中国》系列、松重丰扮演井之头五郎成为孤独的美食家、白钟元化身街头美食斗士……这一次Netflix也推出了一档美食纪录片,第一季选取了亚洲的9个城市,介绍了当地最具代表性的街头美食。
每一集的结构都比较模式化,【当地一位美食家的介绍+小吃摊主的采访(主+次)+简单制作流程+食物特写+城市风光】,时间在20分钟出头,相当紧凑,在美食与风景的交替中,观看过程也不会变得乏味。
某种意义上来说,这并不是一档纯粹的美食纪录片,尽管片名是《街头美食》,但重点绝对不是食物,而是制作那些食物的厨师,他们的故事才是这档纪录片的重中之重。
在镜头下,他们不仅仅是街头食物的厨师,更是街头斗士、艺术家、魔术师、改革者,是给予者施舍者而非索取者,用食物召集大家聚集到一起,并且代表着一种不向艰苦屈服的精神,简而言之,生命力,从贫瘠的生活中破茧而出,在不起眼的街头中绽放出耀眼光芒,犹如史诗、战斗、革命,亦或是盛大表演。
泰国曼谷·痣姐
73岁的痣姐,连续工作40年,当之无愧的街头美食女王。
年轻时迫于生计做着一份缝纫机女工的工作,突然某一天家中大火,她变得一无所有,不得不去街边摊帮忙。
面对街边摊的繁琐,她的母亲怀疑她无法胜任,她却凭借着毅力与热情创造出了一道又一道属于自己的美食,至今已累计了100多道菜式。
40年里,唯一一天的休息,是去领了米其林一星的奖。
日本大阪·筑元丰次
总能说出充满哲理的语句,会让人想起北野武,给人的感觉更像是一个喜剧演员,一个演说家,总之不是街头厨子,这个叫筑元丰次的老头总是充满活力,他自称是“诈骗犯”,意思是将别人不用的食材变成美味的食物“骗钱”,而人们也乐于在他的东洋居酒屋前排起长龙,等待他的美食,聆听他的话语,甚至接受他的戏弄。
经过漫长的打拼后,他终于成为了居酒屋老板,在回顾人生之路时却还是忍不住唏嘘起来,母亲早逝,父亲酗酒,童年充斥着来自父亲的暴力,最开心的事情不过是和同学一起吃营养餐,却被父亲告知付不起营养餐的钱。
他去挖野餐炒来吃,睡在屋顶或码头,仅仅是为了活下去。
曾经幻想着这样的生活,成为居酒屋老板,有一栋自己的房子,有妻子和孩子,如今他成为了老板,将居酒屋当成家,视员工为自己的孩子,在一天工作结束时告诫他们:“你们要为自己的健康负责!
”印度德里·达陈
印度德里是一座十分复杂的城市,拥挤,不同的族群,充满多元文明,因此也拥有着十分多元的饮食文化,而擅长制作恰特的达陈无疑是街头小吃的佼佼者之一。
在他的美食理念中,“家人”是不可缺少的元素,他的童年不幸,父亲沉溺于各种毒品,为了更好的生活,他不得不走上街头。
他的姐妹为了帮助他曾经偷偷买了首饰,他的哥哥如今是他的帮手,孩子们也一同参与进来,他的事业有多失败,但又重头再来,有了家人的支持,似乎一切都可以重新开始。
印度尼西亚日惹市·沙蒂南奶奶
90岁的沙蒂南依然活跃于街头,她以传统方式制作的市场点心(应该是一种糯米、焦糖、椰子粉做成的甜食)也依然备受人们的喜爱。
小学六年级之后便没有再上学,先是跟着母亲学习售卖点心,然后开始学习如何制作。
少年时代,父亲的出轨令母亲保守打击,不久之后母亲也去世,沙蒂南陷入失落的情绪之中。
但生活还在继续,她没有想着要放弃,再次重返街头出售自己的传统手艺,也在街头结识了自己的丈夫。
“他并不帅,很普通,我也是平凡的女孩。
”这样的爱情从上个世纪一直持续到现在,两个人佝偻着背脊,牵着手,一同准备着每天的售卖,而人们也乐于在她的摊位前上很长时间的队,听她的欢笑声。
台湾嘉义·林佳慧
上学的时候,林佳慧最讨厌的事情是被同学喊外号,她的外号是“鱼头”,因为从爷爷辈开始,她的家庭就开始在街头摆摊售卖沙锅鱼头。
大鱼头裹上面粉下油锅炸至金黄酥脆,沙锅则是木耳、猪肉、洋葱、蒜头、辣椒、豆腐、炸豆皮以及大量的大白菜一同熬煮,量多味足,传统手艺深受食客喜爱。
林佳慧在父亲的影响下,大学毕业后回家帮忙,为了提高效率她决心改革,增加POS机、洗碗机、网络订单量,也因此和父母产生了小矛盾,索性趁他们出国游玩,统统搞定,让父母回来时习惯改变。
现在,她并不讨厌“鱼头”这个外号,相反觉得是一种夸奖。
除了以上街头食神之外,还有在韩国首尔售卖刀切面的赵尹善女士,越南胡志明市卖螺肉的蔡金方氏,在新加坡经营蒸米高店铺和公司的阿伊莎哈希姆,在菲律宾宿务兜售鳗鱼汤的弗洛伦西欧·艾斯卡巴斯……当然还有更多美食和厨师,海南鸡饭、云吞面、中式春卷、烤乳猪、火鸡饭、卤肉饭、章鱼烧、大阪烧……
所有的人文化背景不同经历不同,但他们都是普通人,都生于街头,都会遇到这样那样的问题,在创造街头食物的同时又受益于此,完成了梦想,得到了稳定的生活、爱情等等。
平凡的生活与食物中诞生了不平凡的光芒,恰恰是因为那些对生活怀抱希望和热爱的人,比起空有口号的正能量,这档美食纪录片看起来更励志更热血。
最打动我的是那句不经意的话,在首尔卖酱油蟹的大姐忽然说了一句,“……但是精彩的故事,一开始都会有失败”,仿佛是整季的总结一般,在街边卖小吃,也成了一场对生活的绝地反击!
注:本文图片来自纪录片《街头美食》-END-
1️⃣泰国曼谷痣姐-干炒冬阴Dry Tum Yum,黄金蛋包蟹Crab Meat Omelette,醉猫炒河粉Drunken Noodles,海鲜干粥Dry Rice Porridge,咖喱螃蟹Curried Crab,海鲜炒米粉Crispy Vermicelli with Seafood2️⃣日本大阪筑元丰次-东洋居酒屋章鱼烧Takoyaki(加了天妇罗碎),大阪烧Okonomiyaki,串炸Fried Skewers,乌冬面Udon Flour Noodles,烧鸟Yakitori Skewered Chicken,主厨三重奏,炙烧三文鱼下巴Broiled Tuna Cheek(沾凉水后,赤手烤三文鱼防止铁夹弄伤三文鱼)3️⃣印度尼西亚日惹Yogyakarta特色菜:卤味饭,主菜是卤菠萝蜜;加多加多,蔬菜配花生酱;印尼肉丸;印尼炒饭;木薯面;“市场点心”甜点,各种甜的街头小吃,通常由椰糖、糯米、木薯和椰子制成。
市场点心Jajan Pasar分为两种:传统型,咖啡色、黑色、深绿色。
eg沙蒂南奶奶市场点心中心现代型,颜色清新、鲜艳。
eg阿里亚点心坊,有200多种点心。
卤味饭Gudeg, Braised Jackfruit-林渡奶奶卤味饭Gudeg Mbah Lindu 灰面(木薯面)Cassava noodles-嘉鲁达牌灰面Mie Lethek Cap Garuda 4️⃣中国台湾嘉义特色菜:豆花、火鸡肉饭、牛肉面、饺子、蚵仔煎砂锅鱼头fish head stew-林聪明砂锅鱼头火鸡肉饭Turkey Rice-刘里长鸡肉饭豆花Tofu Pudding-阿娥豆花三天三夜窑烧熏山羊肉3 day 3 night goat stew-嵩山土窑。
药酒翁羊肉,埋在土里三天三夜,竟然要戴防毒面具。
牛肉面beef noodle soup5️⃣韩国首尔特色菜:酱油蟹、辣炒年糕、紫菜包饭细卷、绿豆煎饼、泡菜水饺、刀切面6️⃣越南胡志明特色菜:河粉、越式法包、碎米饭、螺肉螺肉snail stall-阿卓螺肉摊Truoc's Snail Stall越式法包(法国殖民者带入越南)Vietnamese Baguette-七虎越式法包banh mi bay ho,看着挺像赛百味的,面包外面是脆的,油炸过。
碎米饭broken rice-金银碎米饭com tam Kim ngan 配太阳蛋、腌萝卜、烤猪排,淋上鱼露。
泥海蜷quan-先用油煸炒大蒜,放入泥海蜷,加入椰奶。
看着好干净,椰奶好评!
河粉noodle soup-齐同鸡肉河粉pho mien ga ky dong竹蛏chēng炒空心菜razor clams& water spinach,烤扇贝grilled scallops,7️⃣新加坡特色菜:海南鸡饭、辣椒蟹、云吞面、蒸米糕(米糕里面加了融化的椰糖,配上椰子粉和香兰叶)蒸米糕-阿伊莎海格路蒸米糕Hair Road Puts Piring云吞面wanton noodles-邓师傅云吞面master tang wanton noodles 师傅讲的粤语诶,开平人辣椒蟹chilli crab-琼荣记海鲜KEK Seafood海南鸡饭-竟然和米糕姐姐是两口子,每集都要撒狗粮8️⃣菲律宾宿务特色菜:海鳗汤、烤乳猪、炸春卷、图斯洛布瓦(米粽蘸着肉汤吃)、尼拉朗(最新鲜的鱼熬成的海鲜汤)海鳗汤-科尔多瓦安多伊的巴卡西烤乳猪whole roasted pig-塔里萨伊市Talisay ,蕾丝莉的烤乳猪Leslie’s Lechon图斯洛布瓦Tuslob-buwa:一锅煎煮过的洋葱、大蒜、猪脑(因为没人会买猪脑,废物利用就放到这里了)中式炸春卷Chinese style spring rolls-露比琳的小店Rubilyn’s Carinderia 说实话,这一集看着没什么食欲,所以没怎么记
今天看了街头美食第一季的痣姐感慨颇深,拍摄这部片时她已经73岁了,依然还奋战在美食第一线,她的名言是虽然你比我年轻但是我比你强壮,她凭借自己对美食的最求从什么都不会一点点凭借自己的创造力拿到了米其林一星,没看之前真想像不到街头美食也会拿米其林的星级。
这不只是一个美食纪录片而是一部平凡人的奋斗史,她的成功应该归功于寻求自我突破,还有孜孜不倦的努力,当你不再只是要求粗枝大叶而是追求细枝末节的时候你就达到了另一个层次,阻挡人的是心理上的珠穆朗玛也可以只是个小山丘,人要战胜的是自己,即使失败了你也是倒在了自己的征途上,不要怪时运不济,那是因为你不够努力。
只要找到你心中所向往的那个点你的路途就会一直有光!
《街头绝味》第一季讲述了泰国曼谷、日本大阪、印度新德里、印尼日惹、中国台湾嘉义、韩国首尔、越南胡志明、新加坡、菲律宾宿务九个城市的街头美食。
这些隐匿于街头巷尾的美食,满是人间烟火味。
但是,与其说这是一部美食纪录片,我更愿意将它看作草根创业纪录片。
有别于同类纪录片将大笔墨放诸食材鲜度、技巧难度、菜品质量等美食元素上,《街头绝味》更注重于挖掘美食背后的掌勺人故事。
以第一集为例,泰国街头美食top1痣姐投身美食界前,曾经是一名裁缝。
二十岁那年,一场大火让她一无所有。
“我该怎么办,我才二十岁。
”机缘巧合之下,她来到妈妈的小吃店里帮忙,开启了自学烹饪之路。
虽是半路出家,但是她天赋异禀,且不断创新,精益求精,从街头走到了米其林的颁奖舞台上。
第二集的日本居酒屋老爷爷是个开朗乐观的人,许多食客慕名而来,除了因为美食,还因为想见他。
在他的居酒屋里,他就是个喜剧演员,一边炒菜,一边和食客开玩笑、玩游戏。
很难想象,这样的笑容背后,其实有着坎坷的命运。
爷爷的童年并不顺利,六岁失去母亲,父亲变得酗酒且暴力。
“一放学我就回家拿杯子枕头,到小学的屋顶上。
”面对镜头,乐观的爷爷眼角竟泛着泪光。
长大后他花了很长时间攒够了开店的钱,不幸的是,他的爸爸去世了,葬礼坟墓花了700万日元,余款只剩400万日元,开店梦碎。
听着他们的阐述,我恍然明白,这些美食饱含着他们的热爱、认同与骄傲。
“我不喜欢随便放假。
”“我活出了自己的人生,我没有遗憾。
”“我最大的愿望是在工作中倒下。
”这是草根大厨最朴素动人的热爱与坚韧啊!
此外,这部片子的画面极具电影感。
虽是美国出品,但是色调却不是美国风格,反而有日韩电影的深沉感,让人想起《小偷家族》《釜山行》等电影。
放几张图,自行感受吧。
(本文首发于公众号 K社 欢迎联系授权转载) 据说五一出去旅游的人有一大半都疯了。
朋友圈里到处都是鬼哭狼嚎:妈妈,我想回家,这里好挤,我好害怕...T^T
而享受了一个真·躺家·胡吃海喝·五一的小编,只用动动手指便跨过了山和大海,也穿越了人山人海。
(没错我就是传说中的小机灵鬼儿)本来以为费尽心机躲过了汹涌的景区游客,就能成为假期王者,没想到被朋友们秀出的各种美食照片一撸到底,直接打回了倔强青铜。
(这是赤裸裸的打击报复!!
)
那一刻,我受到暴击的小心心就连之前推过的《早餐中国》里的各色美食也无法安慰。
直到这部美食+鸡血的纪录片出现在我面前(恶魔微笑脸)——《街边有食神》
本片由执导了《寿司之神》《主厨的餐桌》的David Gelb担任编剧,带我们穿越亚洲九个国家/地区的街头小巷。
尽管每个地方的发达程度不同,文化更是有着天壤之别;但街头美食为大众而生,无谓国界,制作它们的人,自成一脉,代代相传。
身处其中的每个人都有着自己的专属代名词。
这也是这部美食纪录片与众不同的地方——不止讲述那些勾人心魄的街边美食,也讲述那些赋予了美食灵魂的英雄人物与他们的酸甜苦辣。
突破 & 专注泰国曼谷痣姐是泰国街头一等一的高手,不仅各种大人物与政治家都是她的座上宾,还坐拥米其林一星大厨的头衔,可谓名利双收。
不过,高手的成名之路通常不会一帆风顺。
痣姐本来只是一名需要养家糊口的裁缝,远离江湖,平平淡淡的靠手艺谋生。
直到一场大火夺去了她赖以为生的一切;那一刻,除了身上的睡衣,她一无所有。
武侠小说里不都最爱讲英雄绝地逢生?
因为勇于突破自我的人永远不会局限于眼前的困境,痣姐的大厨卫冕之路便由此拉开了序幕——初学时不被母亲看好?
盘它!
每晚偷偷练习,于是创新出了不需要放油的美味炒面。
鸡肉汤面价格低廉,赚不到钱?
盘它!
借钱买昂贵食材提高价格,于是有了加了海鲜的炒河粉。
菜品种类少,不吸引顾客?
盘它!
研究独家菜色并对传统食谱进行改良,于是有了美味的蛋包蟹。
然而要想修炼成真正的高手,不仅仅需要在遇到困难时披荆斩棘突破自我。
还要保持对自己作品的全神贯注精益求精。
突破自我、专注创新、全神贯注、精益求精,被痣姐演绎得淋漓尽致——她最终活成了街头行业的顶级高手。
「就算已经不再年轻,还是要充满自信,明白自己所拥有的力量,也坚信自己的能力。
」
积极 & 信念日本大阪如果说痣姐一路走来霸气十足,那么接下来这位的故事可就是真正的跌宕起伏。
在极其重视礼仪与规矩的日本,有一个看似离经叛道的城市,大阪;在大阪街头的东洋居酒屋,有着一个可以操纵火焰的魔术师,筑元丰次。
他总笑称自己是大阪的诈骗高手,喜欢火和漂亮女人。
人们也不只喜欢他的美食,更喜欢他为人们带来的欢笑。
可就是这样一个看起来有趣而欢乐的老爷爷,却经历了很多我们无法想象的艰难时期。
虽然如今过尽千帆的老爷爷提起这些往事,都带着笑容,但还是能通过那些回忆的句子感受到当时的灭顶打击。
比如,6岁失去母亲,父亲也因此变得酗酒而暴力。
他为了躲避挨打只能在码头或屋顶过夜,每天连学校的营养餐都吃不起。
15岁来到大阪打工,好不容易有了自己的梦想——存够1000万日元(不到61万人民币),开一家自己的居酒屋,娶妻生子。
怀着这样的信念,他勤勤恳恳的工作了十年;可就在美梦即将成真时,父亲突然去世,丧葬费用就花了600万。
为不曾尽职的父亲如此付出,后悔吗?
并不。
可「我的梦想破碎了」,这是他唯一的遗憾。
然而就像年少的磨难也从没击垮过他一样,他再次选择了迎难而上,用剩下的钱搭了个简陋到客人吃完都会帮忙洗碗的临时小摊。
因为「你人生唯一能依赖的人就是父母,我父母已经过世,我知道我要是放弃梦想,就不会有好结果」。
但其实筑元丰次这一辈子都没能依赖过父母。
从始至终,他都活得努力又认真,从无怨怼。
所以才能在提及父亲时微笑着说——他不是一个酒鬼,只是母亲的过世对他打击太大。
这样开朗治愈的性格,让他的生意很快做了起来。
客人口耳相传,小店大排长队。
盛名之下,筑元丰次老爷爷并没有逐利奔跑,反而对自己的现状很是满足。
不过,人生在世,可以按照自己的方式生活,就像是大海中的鲸鱼,只有足够强壮,才能创造自己的洋流。
传承&创新中国台湾嘉义当来到被称为美食鼻祖的中国,制作人并没有选择那些非常出名的美食城市。
反而独辟蹊径的找到了台湾地区的嘉义市。
因为地理特征,这里并没有受到太多外来文化的影响,也因此保留了许多数一数二的传统美食。
比如豆花,火鸡肉饭,牛肉面和窑烧薰山羊肉。
从小到大都被称为“鱼头”的姑娘林佳慧就住在这儿。
与父母共同经营着一家65年的老店——林聪明砂锅鱼头。
然而,父母与孩子的合作,最初并不顺利。
一边是去台北接受了新思想,见识过新世界的女儿;一边是在老家按照传统方式工作生活一辈子的父母。
新思想与旧思维相遇,总是剑拔弩张,一触即发。
装POS机?
——太先进了,不可以!
装洗碗机?
——太贵了,不存在的!
那装个空调?
——想都别想!
在设备革新上意见不合也就罢了,没想到大家在经营理念上也是不是一路人。
佳慧想用网络销售的方式来增加店铺的收入和知名度,但母亲却觉得这个方法极其不靠谱,甚至开始暗搓搓地搞起了破坏。
为线上销售辛辛苦苦装好100包,却被母亲偷偷卖掉50包,在父母的不理解下,连续好几天牺牲睡眠的佳慧终于掀开了战争的帷幕,并且直接上升到了白热化阶段。
摔锅子,砸东西,甚至闹到想要离开...
不过所谓家人,终归是断了骨也还连着筋的。
冲突之后,佳慧与父母都开始努力的做出改变;处理问题不再硬碰硬,而是斗智斗勇。
你们不让我引进新设备?
没关系。
先弄了个旅游行程送走父捣·乱·分·子母,然后趁机偷偷搞定一切。
过于保守的父母,在女儿的先斩后奏下,不得不做出妥协,逐渐默许了她的小心思。
接触到新设备后,又不得不承认这些东西真香!
慢慢地,父亲终于意识到,女儿其实已经长大了。
她成为了一个很好的老板,而自己当她的老爸不错,当她的员工也不错。
虽然继承家业的日子很累,但佳慧始终坚持着自己的信念,希望在100年后,当人们想到台湾时,还能记得嘉义的味道。
而支撑她将这一美食传承下去的,也不仅仅是家族的延续,还有着来自家人的理解与支持。
纪录片中,还有很多在困难中砥砺前行的例子,他们每个人都在努力生活,毫不懈怠。
有放弃了学业与理想,在延续传统时引入新技术的新加坡姑娘;有靠着做点心以一己之力养活一家三代10口人的印尼老奶奶;还有变废为宝,带动社区经济的菲律宾老爷爷...
其实,关于美食的纪录片、综艺和剧有不少。
光我们就推过《舌尖》系列、《人生一串》《街头美食斗士》以及《一起用餐吧》《昨日的美食》,等等。
它们有的通过展现细节,让我们清楚的看到蒸汽袅袅上升,听到油滋滋作响,仿佛隔着屏幕也能嗅到四溢的香气;有的则通过嘉宾亲口品尝美食,用享受的表情,大口的吞咽,响亮的吸溜声,无情的勾走屏幕外无辜者的灵魂。
(没错,我就是无辜者的一员!
)
但是,《街边有食神》却将镜头转向了那些我们身边的、日常的美食以及它们的制造者。
片中的美食,没有精致的摆盘,没有高级的材料,却一样诱人,甚至更有温度。
而制作这些美食的人,不显山不露水,大隐于市。
他们都经历过生活的重创,却依旧将自己的生活过的或温情满满,或有滋有味,或充满激情。
他们从不认为自己是英雄,但他们的经历,却与大多数的英雄一样曲折;这是属于小人物的奋斗故事,却毫不平淡,反而跌宕起伏,激励人心。
PS:虽然有很多朋友因为纪录片中只收录了我国台湾地区嘉义的美食而愤愤不平,但在我看来,这显然是因为博大精深如我大陆美食,用整整1季也讲不完啊哈哈哈!
嗨网飞,我这里有本秘笈,确定不尝试一下吗?
本不想配文字,但是又必须一百四十字才能发布。
记录片本身就已经阐述非常完整了,希望以后有机会去泰国吃这些美味的街头小吃。
我的母亲曾经也学过一段时间裁缝,她的师傅就是和痣姐一般的人,聪颖且乐于研究,所以痣姐做出来许多属于她的特色菜,很想在家copy一下干炒冬阴功,之前吃过汤都没有什么印象了。
没有美食家的指点江山,只有食客的感受和店家的心得。网飞可能没打算把这部纪录片往大快朵颐的感官享受上搞,倒是把店家背后那些故事跟每个城市的时代变迁结合到一起,带了追溯跟回忆的味道。给大众街头美食拍传记,少见地把街头美食群像提炼出历史感来,光这个态度就值得4颗星。
美食的历史,也是人的历史,纠缠不清的个人命运、文化冲突和家国历史,让美食贯穿时光长河,让美食街头小吃成为生命赞歌,成为与命运和外来文化抗争者的载体。单拍美食那叫美食节目或者美食广告,那不叫纪录片,我忽然知道国内的美食片如舌尖系列为什么越来越乏味了,因为只敢讲食物,不敢讲历史,不敢讲命运,你们是假纪录片。
选题不错,但拍的太烂,没拍出特色
很一般 尤其是泰语经过英语翻译 毫无情感……感觉就像机器人在读稿子 也没啥配乐,对于美食的崇敬和营造氛围来说接近零分。 和舌尖上的中国差远了。有时间再追,暂弃。这根本就是“说出你的故事” 而故事也千篇一律。根本没有对美食的探索和热爱,弃!
拍摄得真的太一般。讲了几个小故事,没有美食,只会垂直拍一道菜。同传般的翻译最败笔。不如听痣姐讲泰语看字幕。
这个风格也是非常アメリカ了。说实话,比不过韩国拍的和中国拍的……不怎么接地气儿
有点自以为是吧,就像白人男性拯救世界一样。每一集都要有个说英文的出来讲sttreet food如何是他们文化中不可或缺的一部分。大哥你讲自己的语言是可以的。
Superb good!!! 有坐标就等着我日后去打卡了 啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 好想吃
挑着看了几集,感觉不行。第一集曼谷,励志故事,餐厅怎么算街头小吃呢?剧组找素材太偷懒了,直接请米其林得奖者。普通人去试米其林,试一家失望一次。首尔那集主人公卖刀削面,韩国食物真的这么乏善可陈吗?刀削面可是我们大西北的美食。大阪居酒屋的老板性格很好,没有好好讲食物。新加坡讲嘟嘟糕,看过坡地本土的嘟嘟糕纪录片,比这个高明多了,可以感受到历史演变。台湾美食最适合我的中国胃,好想试三天三夜熏羊肉煲。好,重点来了,看印度德里篇时,我在吃中饭,看了10分钟,食欲全无,换台。卫生啊!唯一一档美食节目让我难以下咽,也是难得了。
食物的故事不只是味觉,还是关于人的记忆和生活
展现了南美多民族文化中的底层街头风味。星空一般的南美城市夜景有点迷幻,跟白昼的拥挤破落形成一个强烈对照。街头烧烤等美食跟人生一串一样充满人情味加持,只在展现食物视点的技术上还不够突出。
不一样的街头美食文化 一样的酸甜苦辣 对生活的热爱很难不体现在食物上面 神级打光 拍的真有食欲又有各国风情 最后一集有眼前一亮的感觉 但是“为了传承、延续”而不是“挣钱”成为了所有人的目标,真善美的很标准化 偏人文向 可能改个名字更合适
街头美食,人间烟火,有艰辛,也有温情~~每一行都可以出状元,生活的逼迫总有人坚韧不拔的干下去。
美食也拍不明白,故事也讲不明白,所有东西都流于表面的表面,白瞎了好题材。最恶心的是英语旁白,盖掉原声的翻译出现在电视节目里可以,出现在纪录片里简直是犯罪!
他们的命运坎坷悲痛,他们的美食狂放欢乐,他们用伤痕累累的双手拯救自己!🤘🏼🤘🏼🤘🏼
第一集泰国就让我想打五星,拍得太好了。73岁老奶奶坚毅的眼神让人动容,故事的讲述、镜头语言、配乐都很好。要去泰国尝尝
有点失望,改名叫亚洲第三世界猎奇街头美食更好吧。
要是有店名和地址,当地文字的就好了。按英文好多查不到呀。
看个美食纪录片去要求它“有智性”也是我真的有病,但是那种“我要工作到死”真的只让我觉得毛骨悚然,觉得被强行煽情了,与那种甘苦的人生故事相比食物反倒成了次要的存在。不喜欢这种春晚式的叙事调调。食物只是食物,在街边在庙堂都只是食物,倾注了别人的人生的食物,反而让人觉得沉重起来。
老美真不懂美食的奥义,学学舌尖上的中国吧