西游记

浙版《西游记》雷归雷 网友：还是值得消遣下浙版《西游记》大年初一起在安徽、浙江、福建东南和山东四大卫视播出，成为春节期间的热门剧，不及网友迫不及待在网上发表观感。

大部分网友都被该剧大胆的改编“雷倒”，甚至有网友称其为“虎年第一雷剧”；不过也已经有一批网友成为该剧的死忠粉丝，这些“浙版游米”认为该剧虽然有不足之处，但不乏惊喜和亮点，不能一棒子就将其“打死”。

事实上，任何翻拍的《西游记》都被批雷，因为有老版的经典珠玉在前，后来者哪怕只有一点创新都会惹来口水无数。

浙版《西游记》之前在地方频道播出就遭遇了无数板砖，不过在四大卫视播出后，却有越来越多网友称“被它雷得很开心”。

在浙版《西游记》对人物都有新的诠释，特别是师徒四人，不再是以前那种脸谱化的简单形象了，变得更加多面和立体，这是该剧值得肯定之处。

说到底，浙版《西游记》是一部值得消遣，但不值得仔细玩味较真的电视剧APP内浏览落絮无声 陈培喜From LOFTER浙版《西游记》雷归雷 网友：还是值得消遣下浙版《西游记》大年初一起在安徽、浙江、福建东南和山东四大卫视播出，成为春节期间的热门剧，不及网友迫不及待在网上发表观感。

大部分网友都被该剧大胆的改编“雷倒”，甚至有网友称其为“虎年第一雷剧”；不过也已经有一批网友成为该剧的死忠粉丝，这些“浙版游米”认为该剧虽然有不足之处，但不乏惊喜和亮点，不能一棒子就将其“打死”。

事实上，任何翻拍的《西游记》都被批雷，因为有老版的经典珠玉在前，后来者哪怕只有一点创新都会惹来口水无数。

浙版《西游记》之前在地方频道播出就遭遇了无数板砖，不过在四大卫视播出后，却有越来越多网友称“被它雷得很开心”。

在浙版《西游记》对人物都有新的诠释，特别是师徒四人，不再是以前那种脸谱化的简单形象了，变得更加多面和立体，这是该剧值得肯定之处。

说到底，浙版《西游记》是一部值得消遣，但不值得仔细玩味较真的电视剧。

网友历数三大“雷点”雷点一：人物乱炖浙版《西游记》中，不少人物的关系都有了全新的诠释，其中争议最大的莫过于白骨精和孙悟空的一段情。

新版白骨精俨然褪去了以往的“万恶女妖”的头衔，成为了一个情场失意的“悲情女子”。

孙悟空和哪吒之间的情感则被不少网友理解为“断背情”。

这样的改编显然不能让观众满意，不少网友直呼，“浙版《西游记》的编剧还是回家吃饭去吧！

”雷点二：台词现代浙版《西游记》的台词也被不少网友诟病，剧中现代台词层出不穷，与故事发生的时代完全不搭。

如银角大王指着八戒对金角大王说：“猪八戒不讲卫生，随地吐痰。

”唐僧对悟空说，“此时正是用人之际，就饶了八戒吧。

”孙悟空三番五次大骂玉帝以及天兵天将：“你们不教育我！

”还有一些台词则被网友评为“弱智台词”，唐僧去西天取经前表决心说的一番话也让观众哭笑不得：“这一去，定要‘捐躯努力’，‘直至西天’！

若到不了西天，取不了真经，贫僧‘至死不回’，‘永堕地狱’。

”雷点三：场景特效差浙版《西游记》在场景布置上被网友认为是在“退步”。

有网友指出，“蟠桃园的远景拍摄真的和游戏里的种菜园子一模一样。

天宫太过于简单，没有什么摆设，玉帝还孤零零地坐在大殿外。

比不上老版有美感。

”至于特技方面，不少网友直指浙版粗制滥造，网友指出牛魔王变成牛，狮子精变成狮子，孙悟空变成金刚等都很假。

悟空磨石为镜，乃此版本经典之举经典到不输给悟空的所有形象浙版是我最喜欢，我心中扮相最好的猴子最喜欢的悟空，有成长，有改变，有天真浪漫，有野性难驯，有人性，又萌可爱。

而且我特别特别喜欢这版悟空在花果山的戏份，看到他和猴子猴孙们在一起我好开心，那时候他有翩翩姐青青姐和妖王兄弟们，姐弟情，七王的结义情，还有小小有美好的生活。

给花果山七圣还有翩翩姐青青姐安排了一起对抗天宫的戏份让我永远是浙版忠实的粉丝。

大闹天宫特别精彩。

打出来了那些神魔小说的感觉。

热血沸腾，真的贼爽。

浙版虽然穷，但是把悟空齐天大圣时期的气势拍得很好，必须要狠狠的夸一下我心中扮相最好的美猴王。

最帅最美的斗战胜佛。

浙版因为后期经费不足，服装道具不及张版，绝大部分妖怪和人物的造型都挺廉价的。

穷是真的穷，但也真的用了心，虽然没有什么大场面，不过美术场景更真实，更黑暗，实景特别多，花了很多力气，精致不敷衍。

真正还原了西游记那个庞大的世界观，很多镜头都有史诗感。

另外我很喜欢里面的音乐片头曲就已经说尽了浙版热血神魔的风格，大闹天宫，妖王结义的戏份为各版西游之最，更难得的是在人物塑造和西游修心的主旨上也颇有想法，九九八十一难一路行来的成长顿悟，唐僧作为高僧的形象只有浙版拍了出来喜欢浙版的人情味，讲佛论道，爱与和平现在还记得小小，王母的善良和宽容，大闹天宫的写实神魔美学，原始，粗粝，大气，如果特效能有电影的水准浙版画面大气磅礴，西游神魔的世界更加立体很帅，很狂，战力爆表，浙版悟空前期特别霸道和凶狠，杀气腾腾的，戾气特别重，那种不讲道理和蛮横，有妖王的感觉，费的悟空把金箍棒耍得特别威风浙版的悟空很能打，表现力最强，前期很有原始猛兽的味，突出的就是残忍和血腥，打人很有力量感，看着就很痛，特猛特狠特霸道，打着打着眼神里的凶煞暴戾就出来了如果浙版的大闹天宫特效能达到张版水火攻独角兕的程度那就功德圆满了，浙版的打戏也很好，但大部分时候特效跟不上。

剧组的经费全花在大闹天宫的部分了（看的是真过瘾，浙版大闹天宫无敌，不接受反驳）后面的打戏很寒碜，而且一集比一集穷，特别是妆容。

分经费的时候也不知道悠着点，这个剧组拍《十二生肖》的时候也是经费分部不合理，开头和结尾的特效都是电影级别的，中间又没钱了。

超级喜欢浙版的大闹天宫，只有拍出这种水平才能叫大闹天宫，才对得起齐天大圣这一版真的是还原中带着创新，同时艺术水平也在线，被无脑黑毁掉的一版好翻拍不觉得86版是最好的一版西游记浙版百看不厌，每一难都拍个两三集，一集四十多分钟，每个人物形象刻画的很丰满，然后每一难后师徒在行进中总结教训，感悟人生，探讨哲理，印象深刻。

真的可惜，没拍很多剧情，还挺想看猴子偷人参果的剧情，估计会改点什么东西，浙版吸引人的就是它如何改动这些剧情全剧充满了佛理与哲思但有些人却只能谈恋爱。

可惜了再也不会有的续集。

喜欢浙版的唐僧，一个真正的大德高僧，而不是榆木疙瘩软包蛋。

喜欢浙版的感情与佛性，是点睛之笔和神来之笔。

讲人的感情，妖怪的感情，仙神的感情，不止正派，反派一样有感情喜欢浙版师徒四人的修行，特别是大结局悟空回到灵台方寸山斜月三星洞找菩提老祖那段。

一个人参禅悟道的过程与结果。

升华了原著修心的主旨。

还有对人性的拷问，对妖怪们的开导与教化。

关键这个版本，从一只野性十足的妖猴成长成了佛，谈吐也逐渐变了，每一难都让悟空学到不少师徒四人都会总结有让人思考的地方，同时剧里面的角色自己也在思索，疑惑，道路与方向，选择与对错。

浙版西游的结尾让孙悟空亲自解释了灵台方寸山，斜月三星洞，须菩提是谁的问题；可惜这版西游没有被广为流传，虽然浙版槽点也不少，但很多地方确实贴合百回本西游，不过有些地方有点用力过猛但浙版最大的毒点也在于它的魔改，个别单元改的太离谱，与大家认知里的传统故事形象大相径庭，对女性角色几乎全部魔改，这一点很多人是接受不了的。

哪怕如玉兔精一样原创的很有想法，原创的很有深度。

可惜可叹遗憾且最重要的是浙版西游最出名的就是这两个单元，导致很多人对浙版西游有种天生的先入为主的魔改烂剧印象。

纯纯是费力不讨好。

改编凸显人情味，同时不失佛理，相当于解读了八十一难，而并不只是单纯的降妖伏魔很多角色的戏份被融合到一起，乱糟糟的，然后还不完整。

但剧本的总体完成度还可以。

另一个毒点就是，浙版实在漏拍了太多，几乎有原著一半的章节没有拍，实在是太穷了，作为同一剧组同一班底的十二生肖传奇忠实粉丝的我表示真的穷。

浙版魔改那部分导演和编剧的意图在于比较极端的因果论，白骨精盘丝洞与女儿国这几难的魔改就是好像一定要有个特别复杂的因才导致了这三难的果。

浙版剧组应该是三个版本里最穷，人脉资源最少的剧组了，浙版要是有张版的那个资源，可能还要上个档次，甚至会是最好的一版西游。

86版张版浙版各有优缺点，但浙版是最有诚意最有想法最能体现西游原著神魔斗法以及最可惜的一版，多一些经费拍完整浙版会是最好的一版西游记可惜了，西游记是世界上最难拍最耗钱最的电视剧，原著的震撼和完整根本没被拍出来过86版出彩的地方是演员妆造和配乐风格，比如撞天婚那一段的镜头编排和音乐搭配，后面几版都比不上。

86的短板就是主旨不突出和剧本不完整，浙版和张版把86版的短板补上了，但那些硬件都不如86版。

我个人心目中的西游是86版的演员和妆造、视听设计+浙版的主旨+原著剧情。

总有人拿浙版西游记符不符合原著说事，但电视剧有它自己的特点，它一定要取舍要改编。

死忠原著就是拘泥，那还不如看书。

我支持在尊重原著的基础上进行二度创作，进行一定程度的发挥发掘。

回头想来，很多被奉为经典的电视剧，其实它们在某些地方都不够“尊重”原著。

83版射雕，郭靖在大漠的时候，加了一段他和别人比武射箭，获胜后去刺杀敌方将领的情节，这是原著没有的，但这个情节使得郭靖初步建立了自信，对他的性格塑造很有帮助。

该版最大的“不忠”，就是杨康认父。

83版里，杨康起初是认了杨铁心，曾经和郭靖等人站在同一阵营，但后来因为种种变故，杨康又回到金国当小王子。

山东版水浒，武松被陷害的那段，我想大家对婢女玉兰印象很深吧。

该剧把书中玉兰的暗算改成了相助，后来武松杀光了仇人，玉兰跳楼身亡，谁不为这场景感动，对这位女子产生敬意呢？

再看央视水浒，倒是按原著拍的，武松一刀把玉兰刺了个透心凉，怎么说这是个打虎的英雄好汉，就算玉兰暗算也是被迫而为，另有主谋，怎么就不能放她一马呢，这点气量都没有？

更令我不能忍受的，那版的武松真如原著写的那样，连小丫头都杀，这本是原著的糟粕，却被如实搬上电视，从那以后，我只觉得武松李逵这样的人是土匪，根本称不上好汉。

就说《西游记》本身，对于玄奘取经的“原著”，它尊重了吗？

本是一个意志坚强百折不挠的高僧，书中却懦弱如斯，胆小如此。

拉拉杂杂说这么多，就是想说明尊重原著不是迷信原著，不是说原著的一切都是正确，后世人可以适当加工添减，强化某处弱化某处都是艺术范畴的事。

浙版西游确实有很多地方不够精细，硬伤毛病不少，但它却有自己的特色，令人耳目一新，我想这就足够了。

平时很少看电视，放假期间看了几集新版西游记，有点惊艳的感觉。

之前总听人说多雷人多雷人的，随便看看评论都是给媒体损成什么样了。

可怜的导演，可怜的中国观众。

可能第一集出来两个美丽女妖给观众雷到的吧，那妖怪为啥不能有女妖呢，既然狐狸精，白骨精都是女妖，那七十二路妖王为啥就不能有女的呢？

总而言之是老版西游记给观众留下了太深刻的印象吧，脑海中妖怪都是丑陋的，坏的。

我也没看几集，但是真的能感觉到导演在很用心的去解读西游记，去努力展现老版西游记里没有呈现的东西。

老版西游记是碟口味大众的家常小菜吧，老少皆宜，小孩子大人看个热闹，于是乎每年春节西游记必定轮播在各大电视台，百看不厌。

新版西游记呢口味可能比较特殊点，老人们接受不了比较“潮”的台词，接受不了孙悟空、唐僧在戏里面丰富的感情，还有漂亮的女妖怪。

而小孩子们看不懂如来、菩萨、唐僧在啰啰嗦嗦的大讲道理，看不懂妖仙神在三界的关系，看不懂故事诠释的古老的中国神话世界。

可能我见识浅薄，我总结下来，超越老版之处有三：一，从三界大观上面去诠释了西游记这个故事的背景和情节，比如说大闹天宫之后如来对孙悟空的说道，孙悟空说玉帝何德何能坐宝座，如来说的很简单，说玉帝遭遇了十万多次劫难。

而压孙悟空的“五行山”根本没提是如来“五指”之说，应是孙悟空自身的五毒（有点像七宗罪其五）。

二、取经途中并没有一味去杀戮，唐僧很啰嗦，孙悟空和唐僧都有了丰富的人的情感，并不是之前单纯的师徒之情。

丰富的情感才能称之为人啊。

三、画面大赞。

有人说某些画面是山寨别的纪录片或者电视剧的，但是为啥美景不能共享呢？

此外，没看到导演本身在处心积虑的去将水墨画风融入天宫，融入神话故事里面，这算是国产电视首创吧。

天宫本来就是幻境，导演并没有赋予它丰富的色彩，虽然3D做的一般般，但是幻化的仙界那才是真正的天界，加上水墨画风那真是大赞啊。

而且，服饰、坐骑、仙官都很有神话故事里面的特色。

摒弃了筋斗云可能有很多人看不惯，但如果什么都一样那就不是新版啦啊。

真希望说这个电视剧雷的人，认认真真的看下，我想这个导演应该很年轻，应是70后，不要说很雷，应该说很潮。

新西游记之唐三藏____在看新版西游记,很佩服导演的眼光,唐僧选的太好了!陈司翰实在是很唐僧,他散发出来的气质完全符合新版塑造的充满大爱的僧侣这一形象.比老版那面部僵硬如水泥又迂腐至极老折磨悟空的大叔们强太多.有人说他太帅,谁说唐僧就是不帅的?你不能因为老版挑了几个中年大叔来演就以为唐僧是不好看的.. 当然陈司翰的演绎还有很多需要努力的地方,但在完美配音的配合之下,陈版唐三藏比老版更人性更温暖更可爱,很得我心.新西游记之悟空___既是新版，就难免要拿出来与六小龄童相比。

我想，六小龄童是前无古人后无来者的。

不要忘了他出自于“章氏猴戏”世家，人家本就是演猴的，即使没有西游记，也是名副其实的美猴王。

所以，任何一个孙悟空都不可能超越老版！

明白了这个，对费振翔的演出就不会有那么多的吹毛求疵了。

孙悟空这个角色，一般的男演员是演不了的，因为他是猴，要人来演猴还要演的像，岂不是太难了。

而费振翔是戏曲出身，功底扎实，对角色揣摩到位，再加上配音完美，塑造了一个有人性的孙悟空。

顺道说一句，那身红衣服可比老版的好看多了新西游记之猪八戒_ 新猪八戒从长相上看比老版的好看了,双眼皮,像人了,老版的造型真像头猪... 由于老版走儿童路线,角色思维都很简单单一,新版明显是成人路线,每个角色都有正常思维了.所以新猪八戒不是老版那个只知吃喝享乐的猪,而是一个油嘴滑舌贪图享乐圆滑至极的人.虽然自始至终他都是最爱逃跑见风始舵,却也能在漫漫西行路上看出与师兄弟们渐深的感情,更具人情人性.新西游记之沙僧_ 沙僧绝对是个大突破,这个改变我很喜欢. 老版里沙僧就是个多余,有他没他没区别,太失败了.人家好歹是卷帘大将,怎能变得一无用处? 新沙僧终于有大脑会说话了.阿弥陀佛!谢谢编剧和导演! 谢谢!新西游记之美妖-- 小时候看西游记,那真是万人空巷.长大了懂事了之后反尔不爱看了,因为妖精们长的太吓人. 新版西游记解救了我.作为女生,我喜欢一切美的东西.新版中女人们的花服美容,很是赏心悦目. 尤其白翩翩和蛇精女儿国王,造型太美了.这当然成为喜欢新版的理由之一. 妖精麻,既然化成人形那肯定是极美的,要不怎么勾引人哪?

《西遊記》，中國古典神怪小說，中國「四大名著」之一。

成書於16世紀明朝中葉，一般認為作者是明朝的吳承恩。

書中講述唐三藏師徒四人西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，也有觀點認為西遊記是權力場諷刺小說。

《西遊記》自問世以來，在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。

在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「孫悟空三借芭蕉扇」等故事尤其為人熟悉。

幾百年來，西遊記被改編成各種地方戲曲、電影、電視劇、動畫片、漫畫等，版本繁多。

先说优点吧。

这部《西游记》改编得比较有人情味，尤其是悟空拜师时菩提老祖让他磨镜子，而剧终孙悟空成为斗战胜佛后又回到花果山磨镜子，最终顿悟了本心。

“明镜亦非台，何处惹尘埃。

”的思想贯穿了整部剧，意味着这是一场寻心之旅。

但同时这部剧也有很大的缺陷。

主次不清，妖怪的戏份远远大于师徒四人；四人组沦为插科打诨的笑料；过分弱化了悟空的能力……有时候我经常在思考对于名著的改编力度该怎样控制。

我想象这部的主创是有心拍出一部优秀作品的，但是能力方面还是需要提升的。

这剧评分这么低，震惊到我了。

一直以来对豆瓣的评分，都持有很信任的感觉。

大部分接近最后评分的剧评，读完之后，真觉得就是自己心里想说的话。

可这部剧的评分，甚至比张纪中版本的《西游记》还低，我是万万没想到的。

这部《西游记》相比于原著，不论形式上对剧情的改编是好是坏，如果只说主旨的领悟，我觉得它是察觉到了原著本意的。

当然有些地方也许过度解读，但至少方向上是没错的。

而能领悟到主旨，最难能可贵。

因为就目前为止，我所看到的《西游记》版本来说，没有一部可以很好的做到这一点。

虽然一千个读者眼里有一千个孙悟空，但在作者的眼里，一定只有一个孙悟空的。

《西游记》的原著，伟大之处，不单单在于它天马行空的想象力，妙手天成的语言魅力，关键在于它的立意之高，在四大名著里无出其右。

《西游记》是一部讲信仰，讲修行，关注到人生个体的一部书。

它假托佛道两教，只论本心，立意之高，已经上升到了对道的探讨的哲学高度。

这远远超过了《三国演义》的勾心斗角，机谋算计，《红楼梦》的男欢女爱，世态乖张，《水浒传》的官逼民反，三教九流。

可惜现如今，整个国家的教育模式充满商业化，功利化，以至于信仰缺失，道德划破，社会文化结构失衡，而国学这种传承已久的文化思维形式，也真正沦落到少人问津。

中国人的读书率根低，据说统计出来的数字是0.7本每人每年。

所以《西游记》虽然名声响亮，但读过的人恐怕还在少数。

作为一个工科院校毕业生，我可以很确定的说，我们大学宿舍6个人，除了我以外其他人都没读过这本书。

这还是大学文化层次的人。

照这样推论，那些社会上文化水平更低的人，恐怕就更不会读这本书。

所以目前看来，除去幼儿白话的启蒙版本，真能一字不少读完《西游记》原著的人，更领悟主旨的人，只怕凤毛麟角。

因为这本书主旨其实写的很含蓄，和《红楼梦》如出一辙。

很多章节都是义理托生故事，故事是表，讲道义是真。

如果马虎的看，不关注它的章节标题，不看每章里的诗词歌赋，不深究术语典故，就很容易忽略每一章的内涵性。

一个读者，如果没有深厚的古文修养，基础的佛道知识，冷静的耐心，以及有厚度的人生阅历和个性思考，是不容易领悟到书中的真正滋味的。

大部分不了解原著的人，也只是凑个热闹。

人云亦云。

一部分看看神魔斗法，相当于幼儿园的水平的理解水平，一部分跟随文化政治部门讲讲阶级斗争，反抗压迫，是带红领巾的小学生的理解水平。

都很低幼。

然而没办法，我们的社会，目前就是这种层次。

老版本的《西游记》电视剧，拍摄单位是中央台，导致剧情政治烙印深，主旨理解低幼，这是可以理解的。

但到了张纪中的《西游记》，时间已经进入21世纪，却只能在特效上做文章，对故事内涵的解读上依然没有任何进步，还高举着反抗压迫、权威的大旗，当猴子从八卦炉出来，太上老君高声叫嚷着“成何体统，成何体统”，这种文化上的幼稚，简直不可思议。

我真的无法不猜测：张纪中和编剧，这些年应该是没怎么认真读过书吧。

他们这些作品，可以用一个成语来形容，“买椟还珠“。

真正的宝藏被遗弃，细枝末节当做本来面目呈现到观众面前。

惊奇的是，观众还就觉得盒子好看。

《西游记》这本书，若不着落到人生个体的“心”之一物，那就太肤浅了。

它点化的是东方哲学的根本，透露的是人生的大智慧。

而浙版《西游记》，虽然限于编剧和导演的国学修养，对原著内涵虽然只领悟了那么一鳞半爪，但方向没有错，相比其他版本离主题十万八千里一样，起码算前进了一小步，勇气可嘉，也难能可贵。

就冲这一点，我已经可以抛开特技和剧情，给它一个及格以上的评分。

中华五千年，虽然王朝更替政治作祟，科学文化技术发展很缓慢，但大方向上还是一直有发展，有进步的。

这与老祖宗们崇尚知识，以文治国的理念是分不开的。

但到了我们这一代，呈现的社会风气是不尊重知识、文化，是反智的。

大部分人只看贫富，笑贫不笑娼。

而我们这些人，在学校学到的东西，脱离实际，与社会分裂，很多人打游戏混日子，不思考人生，不反省社会，更不要说在人生格局上在大学时期能有所建树。

有慧根的一些人，毕业以后进入社会，碰壁自省，破而后立。

没有慧根的，沉沦于名利欲望，整日计较的是鸡毛蒜皮的利益，肝火旺动的是人情往来的长短，你争我抢，没完没了。

我们的社会有一番大浮躁。

这与社会的组成个体，每一个个体生命，肤浅无知反智，很有关系。

而《西游记》，“心性修持大道生“，它透露的是个体生命的人生思考，关注的是生命宇宙的真相，研究的是信仰与世俗的较量，它想摒弃的是浮躁之心，三心二意，心猿意马，它想点化的是人生的超脱之路。

读懂西游记，对人生境界的构建，应有裨益。

不失为扫除自我及社会浮躁的一剂良药。

一、一直以来困扰我的一个问题首先说说几个主角和故事的梗概吧。

现在觉得西方世界像是中央，而玉皇大帝的那边叫做政府。

唐僧人家本来是中央主席的接班人级的高层，犯了错误，被打到了基层，要重新磨练，再一步步的升上来。

而孙悟空本来是体制外的一个人，但是被中央的前副主席（须菩提）看重，亲自栽培，有的是能力。

猪八戒就差点了，是武警水利方面或者消防大队的一个负责人员，未必是正部级。

小白龙算是高干子弟吧，他父亲是地方水利部门的负责人，根正苗红。

而沙僧是政府总理的贴身保镖，但是以站桩为主。

这个故事的梗概就一群犯了错误的人，紧密团结在唐僧的核心和周围，逐步的更正错误，受难转正的故事。

现在分析一下几个人的性格。

唐僧其实是最精明的，明白了整个取经过程的实质：受苦给其他的人看，堵住他们的嘴，好让自己名正言顺的回去领导高层。

以后谁不服，他就能说，有能耐你也受九九八十一难去。

所以整个过程中唐长老故意装傻装好，见了妖怪洞，进的义无反顾，进的毅然决然，因为他知道这不仅仅是直播，更要对得起自己，经得起历史的考验。

孙悟空是制度外的人，能力很强，本来这种人是不必花这么大心思的，可是他是须菩提的徒弟啊，须菩提也是曾经中央高层里面排名第二的人，虽然自行退休了，可是还是要给面子的。

再一个还可以把他树立成自强奋斗、迷途知返的典型，各种标签随便贴，谁叫他本身就是典型呢。

老猪这个人在政府机构混的太久了，难免沾上了一些不好的习气，贪财好色没能力，可是就是会来事，成天跟着领导屁股后头，嘴甜的要命（估计在天庭的时候就是这么干的）。

领导嘴上不说可是心里喜欢，这个老猪可能是玉皇推荐的，知道嘛，干得好不如说的好，那个团队里都要有个这样会宣传，懂交际的。

小白龙的问题，估计是他老爹政治敏感性比较高，觉出来这里面的玄机，想让自己的儿子也参与进来，好升官发财。

沙僧则是玉皇的身边人，伺候惯了人，现在一路上主要是伺候为主，降妖伏魔的事情嘛。。。

现在可以说一说一直困扰我的一个问题了，为什么老孙等人在天上的时候也算是法力高强，在取经的路上反而就不行了呢？

那些妖精的把戏怎么能一而再再而三的得逞呢？

我想根本的原因就在于取经的实质是什么：取经不过是幌子，扶正才是目的，受苦只不过捞取政治资本。

想想，你一个金蝉子（唐僧），犯了错被贬到基层，怎么着就回来高层了？

你要有过人的经历才能服众，你要是取经路上，任凭老孙等人使用手段，逮谁灭谁，很爽的就到了西天，怎么能扶正你，提拔你呢？！

想想自打观音菩萨（政治局委员级）到东土挑选取经团队的领队，再到在观音的撮合下（五行山下告诉老孙等候，降服小白龙时候的及时出现，告诉猪八戒在高老庄一线活动，告诉沙僧在通天河潜伏），我们有理由相信，这是由预谋有安排的，而且这种安排来自观音的更上层。

而且自打西行团队组建之后，不管是西天，还是天宫，不管是小徒，还是坐骑，不管是星宿，还是妖精，纷纷下届，还凑巧都活动在西天取经一线，最令人不能接受的是，他们大都能活捉唐僧，还都各种理由不吃唐僧。。。

莫非他们领导在故意假装过失放他们下届的时候，都耳语一番：这可是日后的领导，走走过场就好。

这种事情，不能不来，更不能乱来。

就这样，大家就心知肚明地、自发地、配合地演了一场戏。

这里有一篇相关的，别人写的更好的文章。

http://tieba.baidu.com/f?kz=705538053

《电视剧〈西游记 2010 版〉影评》 2010 版《西游记》是一部具有独特风格的电视剧作品。

这部剧的导演是程力栋。

主演包括费振翔（饰孙悟空）、陈司翰（饰唐三藏）、谢宁（饰猪八戒）、牟凤彬（饰沙和尚）等。

从剧情方面来看，该剧在保留原著精髓的基础上进行了一些改编和创新。

它展现了孙悟空的成长历程，以及师徒四人在取经路上遭遇的各种妖魔鬼怪与艰难险阻。

一些情节的刻画较为细致，丰富了故事的内容。

在角色塑造上，孙悟空的形象活泼灵动，费振翔的表演给这个角色带来了一些新的特质。

陈司翰饰演的唐僧有着别样的气质，他所呈现出的唐僧形象在一定程度上展现了唐僧的坚定与执着。

猪八戒、沙和尚等角色也都有着各自的特点。

然而，该剧也存在一些不足之处。

部分观众认为一些改编可能偏离了原著的设定，部分情节和人物形象的塑造引发了争议。

例如，剧中某些角色的造型或设定与传统认知有所不同。

不过，总体而言，2010 版《西游记》依然有其可圈可点之处。

它以自己的方式重新诠释了这部经典作品，为观众带来了新的观剧体验。

其特效和画面制作在当时也具有一定的水准，能够呈现出奇幻的神话世界。

对于喜欢《西游记》故事的观众来说，它是一个可以尝试观看的版本，能够让人从不同角度去感受这个经典故事的魅力。

需要注意的是，对于电视剧的评价是主观的，不同观众可能会因为个人喜好和期望的不同而有不同的看法。

但正是这种多样性，使得各种版本的《西游记》都能在影视领域占据一席之地，让这部经典作品不断焕发出新的生命力。