狼灾记

第一段：男主小田切让让让让君饰演了一位天性善良的放羊娃陆安康，可惜被台湾老牌国军庹宗华的扮演的汉朝将军张安良看中了眼，抢羊又抢人。

让让在华华的亲力亲为关心关爱下，终于成了一个合格的军人，上的了炊事班，下的了指挥部，二人策马奔腾共享西域美景真是把天山断了一次又一次。

当然，本片叫狼灾记，狼必须时刻穿插，比如我们爱放羊的让让同时也爱遛狼。

放羊，遛狼，和华华将军一起丈量边关，好不快活，日子就这么一天天过下去，虽然好景不长，和异族决战的时刻到来了，华华将军很开心，因为手里有对方小太子，稳赢，打完就能回家交差不用和让让搅基了，结果，大意了，被俘。

这时候是让让挺身而出力排众议，拖着小太子跑到敌营把华华将军换了回来，没错就是这么简单，真爱的力量真是伟大啊！

华华将军回到部队，知道自己玩砸了，求让让结束自己的生命，哪能了，那可是真爱啊，让让把华华送上马车，含泪挥别，然后就从一个基层士兵接收了部队的指挥权，没错，就这么走上人生巅峰。

第二段：让让想着先刷个新手村吧，然后在大雪纷飞的季节，强行霸占了一个卡雷族的村落，这个村挺有意思，昼伏夜出不会讲人话，只会哦哦哦啊啊啊，和我倒是挺像的。

好了，重头戏来了，女主登场，这位来自大洋彼岸的Maggie Q小姐窝在地窖里被让让发现了，主角就是命好，住的房子里还藏个小寡妇，而且这位卡雷少女不光肤白貌美而且还能讲一口流利的大白话，关键时刻还能露了大白腿，让让君当然把持不住了，可他不是搞基的么？

壮壮导演不管这些了，大白腿都瞅见了岂能不上！

接着我们就在什么点都没看见连个啊啊声都没听见的几秒钟里，让让君第一次上了寡妇Q，接下来顺理成章的开始了让让和QQ的禁室饲育游戏。

清晨，让让就得急急忙忙起床把QQ塞回地窖，等卫兵送了饭之后，再把QQ拉出来投喂，晚上再强行什么都看不见的几秒钟，依稀是捆绑后入什么的哎呀反正就是第二次搞啦。

这时候狼又出现了，哦，是狼的名字，QQ寡妇暴起狂喊：卡达卡达是卡达。

正是这匹叫卡达的狼出现后，唤醒了QQ寡妇的斯德哥尔摩综合症，连一秒钟都没有他们就第三次搞了，搞完后寡妇Q却翻脸不认人了，不许让让碰自己了，让让当然不服了，是夜，让让又强攻了一次，依然是特么几秒钟，倒是有点啊啊声。

平静的一天又过去了。

这时闻其名不见其身那匹叫卡达的狼终于出现了，被卡雷族五花大绑看来是估计要BBQ，QQ暴走，说那匹狼是她被诅咒的姐姐，好么壮壮导演这是要走狼人路线啊，让让不忍QQ流泪带兵把卡达放生了，这一晚大家都没什么心情，就没搞。

不过壮壮导演安排周公给让让托了个梦，QQ变成了狼，要啃他，这家伙吓得让让，赶紧下令，收拾收拾准备跑路，QQ听见让让要走的消息，不出来吃饭，让让下地窖找寻发现了地道，走啊走，豁然开朗，原来是个大冰湖啊怪不得QQ脸这么白。

让让奋不顾身的把斯德哥尔摩综合症爆发伤心欲绝的在冰湖里洗澡的QQ寡妇拉了回床上，给她扣鸡眼儿，而QQ给让让留下了爱的齿痕，亲了好多秒之后也许是搞完了，QQ寡妇也向让让道出个大秘密：异族交欢即可享有终身为狼的权利。

不讲封建迷信的让让当然不信了，带着部队开进了沙漠，这时大场面终于来了，狼，黑压压的狼，带着沙尘暴，团灭了让让的大军，身心俱疲的让让只身返回了当初的新手村，找到寡妇Q，来了最后一搞，可惜依然没露点。

第三段：五年之后，当年的华华将军变成天朝大使，回到西域，可宿命般 的相遇并没有出现，而是华华的手下瞅见了化身狼体多年的让让和QQ正在交欢（这个地方可以@一下云母逼，手下也是手贱，两狼干的好好的射人家干嘛，这两狼也是尿性，被人看见交配就必须杀死对方，这下好了惹出大麻烦来了吧。

于是二狼开始追杀华华大使的战五渣部队，华华没两天就扛不住了只好兵分两路诱狼深入，这时身为狼形的让让君认出了老情人，本想引致山顶一述忠肠，未料山顶早有醋性大发的QQ狼等待，于是二狼大战，QQ狼不敌让让狼，只好迂回攻击，华华大使不识好歹还要砍让让狼，混乱之中，坠崖，然后二狼又相亲相爱的四处交欢，全片结束。

昨天某新闻标题是狼灾记今日公映攫金。

整个朝阳区除了那个没什么人去的紫光影院排了很多场以外，其他影院最多的排四五场，最少的则无。

攫什么金。

倒数第三排坐着个约莫十一二岁有点胖的小男孩，貌似是一个人来的。

看见他的时候我匪夷所思了一会儿，促使他在长假的大清早九点钟孤身奔赴电影院观摩田壮壮作品的动因是咩。

可能性一，他看了介绍想当然地认为这是一部类哈利波特魔戒的魔幻片，或者如宝莲灯齐天大圣的神话片。

可能性二，他是MaggieQ的粉丝。

可能性三，他不想在家听某个来串门的亲戚扯淡所以下楼找了家最近的影院闭着眼睛随便买了一张票。

可能性四，他实在厌烦明教教主和谷子地，死也不想去看风声。

可能性五，他恰好被成功地诱导、恰好以为这是个有关七擒七纵七色狼的小盆友不太宜的影片，因此早上起床借口要去同学家玩其实一下楼就一路小跑来到了UME红着脸低着头把钱递过去用再小不过的声音说：“……狼灾记。

” 我为自己想到了最后一种可能性而短暂地感到了丢脸。

在放映厅熄灯之前，我向他投去了同情的一瞥。

之前有人说这片是拍给读过小说的人看的。

把这句话反过来比较符合我的想法。

我很贱地一边看一边回忆着小说的情节，心中落下这么些遗憾。

蒙恬。

连将军蒙恬都无故被赐死，身为边境部队的一队之长，在轻如鸿毛的自己身上发生任何情况都是微不足道的。

陆沈康将蒙恬视为偶像，“你的名字是勇士的名字”，这一生蒙恬跟他讲过的惟一一句话，在他后来的戎马生涯中成了支撑他努力拼搏战斗的动力，付出生命都在所不惜。

小说里他放弃与匈奴交锋、班师回朝的原因正在于此，在于他再也找不到战斗的意义，那么便没有在戎狄之地过冬的理由，他只是感到“天昏地暗地动山摇”。

壮壮把蒙恬跟张安良合了体，却使得这个人在我眼里空洞了。

他既不是那个于陆沈康而言如神一般存在的蒙将军，也不是那个派使者在北风呼啸的初冬原野上走了十几天只为给陆沈康带来三百张羊皮、大量羊肉以及书信一封的有情有义的友人张安良。

电影里的张，救过陆沈康一命，被陆沈康救过两命，本着总是要还的原则，这才最后死在了狼嘴里。

壮壮版的陆部队撤退原因是兵败所以回去等死，可是为什么连当过俘虏的首领张安良都没有被处死呢？

这个改编过的动机相对原著来讲，少了些陆沈康个人对无休止的战斗、对活着这件事的思考。

尸臭。

影片中处理这一细节只是让坐在屋里烤火的让君用衣领轻轻地掩了一下鼻子，没读过小说的人多半不会想到那是因为这里弥漫着浓浓的尸臭，亡者之气笼罩着住在此地的绝望男女，两个活死人。

MaggieQ后来是有告诉让君她的丈夫死了所以她成了行尸走肉，可是她没有让观众弄明白，为什么一定要藏在这个破屋里。

理由很简单，她丈夫今年秋天去世，除了丈夫灵魂安眠的这个家，不能在其他地方睡觉。

一句台词就能做到的事，没有说。

壮壮说江志强嫌台词少让他加点，他也加了，我怀疑他就是加了几个“畜牲”，因为所有人一张口都是在骂畜牲。

原本尸臭是个不错的点，它是死亡的阴影。

对一个身上散发恶臭的异族女子，第一天陆沈康产生冲动也许是穷途末路之下没得选的选择，可是这样的事居然持续了六天，为什么。

你可以说吐啊吐啊就习惯了，但我更愿意相信那是因为渐渐地有种情绪代替了这股气息。

爱情使人盲目，顺便也就蒙上了耳鼻。

佩内洛普长了猪鼻子，也有英伦范儿的小帅哥为她唱走了调的u r my sunshine。

至尊宝长得好像条狗啊，但紫霞在他心上滴了一颗眼泪。

K-1不过是个山寨阿童木，可当他碎成千百万片之后你看素梅瘫在花树下哭得围观者心也快碎完了。

爱一个人要把自己豁出去，全心全意达到无我境界——有点味道算什么！

苦寒的阴山下，两颗绝望的心依赖最原始的方式取暖，此中的暖意竟能驱散几分这破败土屋里的死人气了。

我想来想去猜壮壮放弃它的原因大概是味道这个东西实在拍不清晰，让小田切捂着鼻子亲吻一个美人着实也让人看不过去，总不能让他囧一句：“咦，你怎么今天变香了？

”所以我理解。

哭声。

陆沈康带部队离开卡雷村不久便遭到暴风雪的袭击。

一片混乱之际，幕僚们更是惊恐地听到远处骇人的狼啸，比起暴风他们更惧怕狼群的袭击。

可当陆沈康侧耳细听，他听到的却不是狼嚎。

那声音来自大雪纷飞的灰色天空，是那卡雷族女子悲哀的恸哭。

风停雪息后，狼并没有来，陆沈康却回去了。

这是小说里的情节，这是陆沈康变狼之前的重要心理活动。

回去，是因为不舍，是忠于自己的心。

哪怕是等待着他的是索多玛城，也要回去。

然而，壮壮没拍。

一直期待着看到这样一个主观镜头。

那天清晨他明白自己已然成狼，走到土屋外的雪地上，“陆沈康炯炯闪光的眼睛一直警惕地望着广阔雪原的尽头”。

小说里这句话看得我豁然开朗。

那时读容疑者X的献身，花冈靖子母女在屋里谈笑，隔壁的石神打开窗户聆听，这感动的细节后来被完整地呈现在影片里，让人欣慰。

当然，不能要求一位艺术家全部都照你想的来，那就愚昧了。

所以狼灾记里没有这么个镜头，也只是个人的一点点小落寞罢了。

对于狼灾记，我主要的遗憾就这些。

身为壮壮老师和让君的大粉丝，我已经尽量客观了。

可是，如果你说这部作品烂到了三星以下，我坚决不同意。

惟开阔敞亮的人才能拍出美好的电影。

一个导演心里的世界有多宽广，明亮的眼睛看得出来。

壮壮注定只是一个曲高和寡的人。

并不是说欣赏他作品的观众就有多高级，只是身为人民的艺术家，既然有人在热忱用力地为十个人民中的八个服务，那么只为剩下的那两个服务似乎也不是什么坏事吧。

再说了，热忱用力的，得到的回报是亿元俱乐部和津津乐道；闲云野鹤的，还有三尺讲台and自得其乐。

各得其所，听上去也不错。

倒数第三排的小男孩，千万别后悔你浪费了一个惬意的早晨。

在这个浮躁的长假里，它值得。

而那些对所谓未删减版抱有幻想的盆友，回家再看一遍Lust, Caution便好了。

女子讲了一个人变成狼的传说：公狼与母狼交配时，如果被人偷窥到，他们会一直追逐偷窥者，直到他死。

这个传说会不会一语成谶，导致两人私情败露呢....我没看懂这段话，这段话和人变成狼有什么间接的联系么？

我不敢说我是铁杆影迷，但我还是经常出入电影院的人。

第一点，看的宣传，第二点，看的是有小田切让和Q，第三点，觉得老田很久没出现，杂个想的出来搞科幻，爱情还史诗题材呢电影。

大致一开始这三点我才去看的这个电影但是我不明白，什么凄美爱情，什么壮丽史诗，什么神话传奇……完全没有看到，抛开这些不说，那个剧情……基本没有什么剧情可言嘛。

莫名其妙打打战，莫名其妙互相救了，莫名其妙就搞在一起了，莫名其妙有对狼出现了，莫名其妙就结束了。

话说哪一点说那对狼就是他们两个了？

话说哪一点说他们是凄美爱情，明明是抵达动物一样呢欲望，还有……汉王朝和那点打，打赢打输只是个年代机遇场景问题，还有那只小狼的故事……弄那么大篇幅场景和时间还说不清楚到底要表明个什么。

电影是可以艺术点，是可以隐喻点，但是不要弄了一个都看不懂主题，或者说搞了偏离主题（至少是偏离宣传主题）。

（整部电影还没有宣传说呢清楚。

）

为了对付贪嗔痴，古人不知付出了多大的努力。

佛家的“戒定慧”太清苦，道家“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲”太节制，儒家“言必称尧舜禹”太好为人师……“原谅他们吧，他们自己不知道”，纵使有十字架上的耶稣流着泪践行着“大爱”，但总有那么多的人觉得所得太少，要去抢杀战争。

要看人性有多丑恶，去看人类史上的战争吧。

《狼灾记》开场便狼烟四起。

“张安良部队补充进的新兵，都会拿起死者的武器装备”，这一行简单的字幕冰冷得像兵器一样，人指尖的温度还来不及温暖这些兵器，便永无休止的死去连一个清晰的面目也没有留下，剩下的只是更冷的兵器。

小田切让饰演的陆沈康不肯领这兵器，将军张安良便发配他去养羊。

几个手无寸铁的盗贼闯入羊群，以图生存。

张安良知道，盗贼活了，自己便要死，手起刀落毫不怜惜。

陆沈康的剑直指一个面色死灰的盗贼，喘着粗气不忍下手，他也知道，不论人是所谓的“万物之灵长”还是位列“天地人”三才之中，瞬间便可散去体温。

“战争中只有一种选择，不杀了他，死的就是你。

”张安良将陆沈康的不忍之剑推送入盗贼的喉咙。

陆沈康抱着盗贼的尸体大哭，就像抱着未来死去的自己。

接着奋力杀掉来袭的狼群。

其实这就是“牧羊人”的两难，以保护羊的名义杀掉来袭的狼群与他人，自己不也是另一种形式的狼？

一死了之不是战争带来的最难灾难，真正的灾难是生何其难。

因而要看人性的崇高，同样来看人类史上的战争吧。

崇高向来与人的挣扎紧密相连，陆沈康披头散发、丢盔弃甲的飞奔着，他想逃离这里，逃离自己的身份。

庄子说“人无所逃于天地之间”，他逃不掉就像人逃不开自己的影子。

再说能逃到哪里去呢？

答案或许有家。

张安良不是说“下了雪就能回家”了么？

“我回去也没有家。

”陆沈康知道所谓的家都不过暂住之所。

他养了一条危险的小狼崽，嬉戏打闹却比与人相处时都亲都快乐。

这匹活在陆沈康心里的狼，成了生命唯一的象征。

终于下雪了，部队不得不迁徙，途中养的小狼崽死了，唯一的快乐也埋葬在冰天雪地里，人也心死了。

所以部队进入卡雷村后，陆沈康对死了丈夫的卡雷女人说，“我也是个死人”。

战争让常人变成活死人，守在家里的卡雷女人也不例外。

同是天涯沦落人，两个人的交媾充满了原始和兽性的味道，“死人”也因为爱情活了过来。

这时卡雷女人却告诉陆沈康“卡雷族受了诅咒，如果与外人结合将会变成狼”。

“本是死人，因为你而复活，即使会变成狼也要活下去。

”两个人明白，只有变成了狼才不孤独。

被诅咒的雷卡村里的两个心死之人，化为了两匹快乐奔驰的狼，恍惚之间，死在雪地里的狼接着人体复活了。

逃不出天地手掌心的人，终于可以狼的形态静下来。

变成狼的陆沈康一直尾随着战友张安良，影片没讲为何要跟着，或许是这匹狼是想告诉张安良做狼的快乐，最好大家都成为狼。

但据说人与人之间的交流尚且是很难的，告别巴别塔后，人类的想法便和语言一样难以统一了，庄子就说“夏虫不可以语冰”，更何况是狼与人之间？

可是，《论语》就说了“可与言而不与之言，失人”，于是狼一心要拯救自己的朋友——人，或许是拯救曾经的自己也未可知。

但是，论语还说了“不可与言而与之言，失言”，更严重的是失命。

张安良这个人终究在与陆沈康这个狼的纠结中死去。

人眼睛闭上时，狼也无可奈何离去。

其实每个人心中都有这么一匹狼和一个人。

但这狼与人却常常相互误解相互残杀，就像我们常常会觉得盲人的世界就像一个黑洞一样。

然而“盲文无国界组织”创始人Sabriye Tenberken曾说，视力存在于距离中，人们远远地看着这个世界，内心做出各种判断，得出各种结论，所以有视力的人其实也跟这个世界保持了一个距离。

当视力消失，世界跟我们之间的距离也就消失了。

我们上了自己的当，总觉得所得太少，要去抢杀战争。

其实，我们要不了那么多，也许只是需要节制心中有狼和人而已。

但说“鼹鼠饮河，不过一腹”的庄子，离我们也已好几千年。

总算有时间去看了期待已久的《狼灾记》，譲叔的演技让我对这部电影男主的表演不会产生任何质疑，而女主MQ那是花瓶问题，抱着只要不会毁剧情就行的心态我进了电影院……但是很快我就发现我错了，这次不是演员毁剧情，是剧情毁演员……很遗憾，不晓得老田编剧兼导演是从哪个角度去审视“狼灾记”原著的，总之我的感觉是如果我之前没有看过小说版《狼灾记》我完全不晓得小田切和MQ在干嘛……不论是片子前段陆沈康对于入伍生涯的回忆、他和张安良之间的感情纠葛、以及其间穿插的与小狼崽的嬉戏，到后面陆沈康与狼女之间的占有、依偎、不舍……剧情发展的跳跃性实在是有些大，该渲染，着重突出的地方大多一带而过，真正应了那句话：“《狼灾记》是拍给读过原著的人看的。

”，此言一出我想对于一位编剧来说应该是莫大的打击，就像当年大家对于《无极》的评价一样，尽管我不太喜欢把两剧用来比较，因为《狼》毕竟有原著的支撑，而且在被如此改编的剧情下，几位主演的演技仍然没有因此失色，就凭这点给出四星的评价给演员们也是当之无愧的了，但是我还是想说老田你要好好思考下为什么有如此的原著，如此的演员还是会给人看不懂的感觉。

下面我想应该重点表扬下MQ同学，虽然我对她之前没有任何好感，而且看片之前有“千万不要因为她毁了譲叔的想法”但是看完片子，我想说她演的算是很不错了，毕竟不是演员出身，以前的电影里也是经常以花瓶的身份出现，但是在该片中一些细节还是可以看出她尽心了，狼女的坚韧、自尊、对于恋人那仇恨中夹杂着的爱恋和不舍，在动作、眼神中都有所流露，我想对于这样的花瓶，我们因该给予的是机会和时间。

譲叔的演技那是公认的高，虽然很多人对于他有“选片不慎”的论点，但我觉得作为演员，在这部戏里他的演技是个亮点，从刚开篇的逃跑和与俘虏角斗的场面就可以看出，几个简单的后退动作，眼神里不经意间闪过的忧郁与无助，就很完美的刻画出陆沈康前期善良温和的性格。

杀人只是为了自己可以活下去，残酷的边疆军旅生活终于把陆沈康从一个人变成了畜牲，而他也只能以畜牲的心在这片雪地里苟延残喘，直到碰到了另一个早已具有狼心的女人……可能对与狼女起初只是为了占有，但最后他却发现他在她眼里可以看到和他一样的自尊，尽管已成为“畜牲”，却仍然固守着的，人的尊严，于是在拥着她的时候他有了对她微妙的依恋。

于是在听到大雪过后狼女悲切的恸哭声时，他毅然决定随从自己的心——回到那个受到诅咒的部落。

于是最终他们都变成了狼……说道那位由庹宗华扮演的一直照顾陆沈康的将军，也是一位实力演员，老田对他的演技的赞赏是却之不恭的，可以说是影片里标准的硬汉形象，他对于陆沈康的性格的影响是巨大的，当然他也有自己成为畜牲的路程，最后高地上望着由昔日好友变成的野狼，那即熟悉又陌生的眼神，最终畜牲还是固守自己的尊严，杀死了亵渎自己的人，而那两匹有了着人的尊严狼之心的野兽，依旧以畜牲的形象驰骋在高原。

因为是让君的死饭，所以上映第一天我就巴巴的跑去看，可因为等朋友缺掉了开头的二十分钟。

通常如果一个片子我缺了20分钟我是不敢评论的。

可我总觉得不说点啥对不起我花的20块特价劵和朋友的65块钱。。。

看过介绍，觉得文案大概是意犹未尽的，结果，人家真的就是那么个故事。

一开始看评分不高我期待并不高，安慰自己，就当去看让君的激情戏也好。

结果，两个人刚露出个肩膀，画面就黑了，然后就安静了。

好不容易有几个激烈的吻，后面坐的小朋友们嬉闹着：不要看。

我就郁闷了，简直就是ED。

场面倒是壮大，还有狼袭那一段，虽然不真，但是音效不错。

其它的，对不起，恕我没有完全看明白这个故事。

只好对其加上无数自己对人、欲和自然的想象。

可是导演啊，你看看人家《色戒》的激情戏多有说服力，你这个，不光对我这个追星的花痴女说不过去，对其他观众也说不过去啊！

田壮壮的商业片，唉，以后可真是狼来了。

田壮壮在上个世纪说，我的电影是拍给下世纪的人看的真到了这个世纪，估计他还是只能这样说张阿硕同学说，说这部电影是个悲剧，意思就是说看了这部电影的人都会觉得自己看这部电影是个悲剧。。。

“天啊！

终于完了！

……天啊！

这样就完了！

”几乎是每个观众看完这部电影的头两个念头从来没看过哪部电影放完之后大家齐刷刷的是那个反应。。。

也是仅有的一两次看见大家买这么贵的电影票专程去电影院看电影然后陆陆续续中途离场。。。。

根本不晓得在讲啥子！

不得不感叹日本的小说实在太意识流了，不过这部电影并不是因为观众悟性太低看不懂，而是因为的确像无极那样故作高深，但实际俗气庸俗得要死的情节。。。

还有里面极力渲染的神秘部落，昼伏夜出，受诅咒。。。

其实就是白天躲洞里，晚上出来搞，搞满七天就变成狼。。。

然后变成狼还继续搞，如果哪个看到他们搞，就把人家咬死，直到把男猪脚咬死为止。。。

这就是这部电影的意义。。。

所以有人说得好啊！

咱不怕真脑残真痛快，咱就怕真脑残装深沉

一段人类与畜生的传说，夹杂着交合、基情和导演的自恋。

浪潮一样的恶评，商业上的惨败，以及愤青们语调一致的数落吐糟，一度让我动摇了观片的决心。

谁投资了田壮壮，谁就等着血本无归吧！

我真不敢相信会有如此大的制作落在田壮壮头上记得第一次看这部片子是在一年前，那时看了十多分钟便匆匆上厕所（纯生理因素，不是因为对此片的偏见）。

回来时菊花紧痹，兴致全无，关了窗口玩我的DNF。

渐渐地，这部片子淡出我的脑海，如同镜头旋进，景深夹成一道缝。。。

国庆到来，百无聊赖，遂看此片。

抱着不幸的决心，硬着文艺烫斑过的头皮，看完前30分钟。

我关掉其他窗口，我已经断定，此片值5星。

张安良作为一位身负国家使命的将军，在开头一直提着：“伱不杀他，他就杀你！

”陆沈康作为一个冒失的逃兵闯入他的视线，并由一场狼灾发展出与张的奸情。

塞北的荒凉，基情的萧瑟！

两人的性格发生了巨大的改变，张从中原回来后变得沉稳隐忍，陆就变得粗暴残忍，最后还干脆变成匹狼算了。

这是人在自然中迷失价值的体现：中原代表着理性的土壤，塞北代表着狼的空间，而边疆正是人与自然争夺精神话事权的战场。

满目的黄沙、败草、朽木、烂絮，每一个镜头都浑托出自然的力量，每处人类的设施都有自然留下的痕迹。

走向狼，成为宿命陆来到卡雷村后，野蛮地强暴了寡妇Q。

被告知两人将幻化成狼，陆一笑置之，好明显他是跟我们一样的唯物主义者。

然而，陆在寡妇带来的爱欲与现状的压抑中渐渐对人产生怀疑，后来更将信将疑地救下寡妇的姐姐，再后来遭遇那场自然的暴力——沙尘暴后，他接受狼的宿命，与人界初步决裂。。。

两人在一场人兽交锋中结束了各自“人”的命运。

事件的场所是昔日两位好基友热烈工作、奉献、搅基的兵站，如今炫着苍茫。

人的势力早在多年前逃离了，这是一座死气沉沉的融为自然一体的破城。

这更具象征意义了，人与物的决裂总要回到一切关系滋生蔓延的故地进行。

人狼本是一对胞兄，何奈同源殊途！

我想，张安良面对那匹公狼时，两具人格，在两具不同族类的躯壳上，对视着。

他应该意识到此狼似曾相识，懊恼于那匹畜生眼中传达出来的诡异的人情，“此物人否？

”，“此物似我？

”。

人物之混淆，毁灭的前奏！！！

剑锋不妥协地排除所有寻求慰藉的企图，剑走苍狼，迎来镜头的最终高潮。

迭动的镜头，交替的阴影，两匹狼旋跃于张安良身上。

在一连串惨叫、撕咬、喘气声中，一把人类的铁剑抛到半空，刮起一轮轮暗黑的光辉，滑入深崖，命逝蛮荒。

人的宿命？

人的欲求？

人的物我？

到底我将走向物，还是物将毁灭我，抑或物我失界、肉灵俱灭。

只剩下远古的传说，在人们的口中相传。

为什么这部片子能这么具有教典的意味。

每一段镜头话剧式的对白，人物表露出来的迷离，大陆片少有的严肃大气。

天啊，这是专给那些坚守的人拍的。

铁器与自然的神一次次地交汇，冲突，纠缠，迸裂，每一位观众莫名其妙地打着哈欠心存愠怒地看着这下个世纪才会明白的一系列镜头。

人在漫漫黄沙中迷失，跌宕，冒犯着。

狼的旋腾，人的闪避，乱石中穿空，渺渺白云中升腾。

请原谅我这粗劣的赞歌，因为我实在被这4.3的评分气糊涂了！

商业上，田壮壮注定要被饿死；文艺上，田壮壮注定要被我们激动的热情烧灼成不裂的图腾。

..再评：这部片子给我的思考太过沉重了，这其中的寓意可以分蘖出各种各样令阴谋论者抓狂的内涵。

运用镜头将抽象、模糊的想法表现出来，实在难倒各位天天在构思三角恋、权力倾轧的诸多大陆一线大导，然而只有田壮壮能有勇气将一篇1万字的小说拍得如此纯粹。

电影在叙事上似乎功力欠火，少了很多期待中的冲突、煽情，难免让一些人看得昏昏欲睡。

不过，这一切因为结局的设置，视野一下子开阔起来，薄集厚发，精心累积起来的压抑、疑迷，在几分钟中爆发、质变。

对于导演的能力尚有疑惑，但对他的情怀已深深景仰。。

片子一开头陆沈康要勒死张安良，接着就进入陆沈康与张安良协力吊高太子的回忆。

那场鏖战空镜头的插入运用，体现了田壮壮一向追求画面内涵的风格。

声效、剪辑的运用的确给人一种全新的古战场感受。

仗还没打完，就跳到陆沈康拖行太子。

在此基础上，跳到下一重回忆：新兵入伍、初杀匈奴，初步解构了陆的狼心基点。

再重回上层，陆在万丈霞光中继续拖行，此种时空错落的连贯，足见匠心独运。

然后自然又是深入回忆，狼灾之后适应战场生活，但又被强迫杀人而怨恨不满，逃走，自由，与小狼相依度日。

被接走后，镜头又转回“拖行”层面，陆沈康完成拖运，周遭是惨战余景。

回忆交代拖人原因后，制片方还怕观众看不明白打出一排剧情字幕，我靠，这字幕也太唐突了吧？

自然，剧情就回到缚颈一刻。

若说缚颈是一个线索，那他就贯穿整部剧情。

陆最终放过了张，这个救赎与诀别的过程在片尾有了回忆的交待。

两人的眼神有了些许的变化，经历一系列塞外战乱的风波后，双方的心境已如一方碧水般宁静。

送走张后，陆沈康明白只有自己一人可以承担这惨烈的前线烽火。

他从张那里学来杀戮，也在张身上收获友情。

而如今，他失去了从活人身上抓住温暖的希望，放任自我在即将到来的大雪前狰狞、异化。

狼灾之境，让活人变成死人。

化狼之咒，让死人求死，活人成狼。

最后一晚的欢乐，已饱爱情深欲。

既然欲爱，何妨成兽？

既然定情，怎需别舍？

人狼相煎，只因危重的羞耻。

所谓人情，也已崩离。

出了電影院，沒有忍住，第一次罵一部電影「臭」——已不僅僅是悶！

田壯壯還是把鉆牛角尖走到了底。

這一部與他的《吳清源》不說吳清源一樣，他說的也不是井上靖的故事。

仔細一看，其實這不過是吳清源的古代魔幻版而已，看起來與《吳清源》一樣的，把主角設定成寡於表現與內心孤獨的人。

而除卻主角，電影把所有配角都虛化掉了，那些人其實不是人，只是道具，連匪兵甲乙丙丁都不算，這樣就將所有光聚集在主人公身上。

主人公投射著田壯壯以為的境界，用無語來表達與世界的不和諧、不合作。

但田壯壯一方面清高得不願意用語言來與觀眾交流，一方面又希望找到知音。

從他在《吳清源》招待會上，看不起觀眾的態度可以得知他的清高與自卑，因為既然如此，他乾脆連沉默也不要了，電影也別拍了是最好，偏還拍出來，不讓人物更多地對話交流， 倘若覺得對話是多餘的，觀眾可以看畫面看故事知道導演的意圖，乾脆，田壯壯就連字幕解說都去掉算了。

總之，我哀歎自己花錢還請了人一起去捧場。

忍了很久，還是忍不住要說：田壯壯那麼多年了，還是沒有學會怎麼講好一個故事，浪費了那麼多錢那麼多特技！

(事後讀了井上靖的原著，很棒。

再次驗證了田壯壯不會講故事！

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