先发几句牢骚:友邻评分与总分差得最远的一部,所谓年度最佳日影就这点分数?
身份政治害死人啊。
再次验证了对豆瓣整体素质的怀疑,还是说这一开始就不是一个迷影网站?
回到影片本身,什么“突破生理极限”啦“错乱的平行世界”啦“暴力作为感知自身存在的方式”啦之类的acdemic gibberish别人已经说的够多了就不用我多加赘述了,一两点比较外行的:1那些看不下去的还真不是承受力差,16:9电视画幅+中近景+纪实运镜+少或无配乐足以让一个专心的观众在银幕前‘无处可逃’,而这种(通常用于记录生活化场景的)朴素手法记录的却是大喜大悲极尽奇情之能事的疯狂情节,这很难不让人产生一种恨不得找个地缝钻进去的局促感;2参考朴某的复仇三部曲,那几部是鄙人观影经验中为数不多可以在观影过程中以不加粉饰的暴力与极其夸张扭曲的表演制造所谓恐怖谷效应(也就是上面的所谓无所适从感,这个表达方式又是某位专业影评人的伟大发明,不得不说他真是个天才)的,但区别在于朴的电影明摆着就是个荒诞剧,而《宫本》用的手法则精妙的多:作为一部与日本文化产品中最常见的所谓热血与爱情主题一脉相承的“标准”日影,人物几乎是二次元式的外化情感与极为中二的台词与夸张的剧情不得不说是达到了某种怪异甚至是审丑的形式和谐——是的,没错,我想最后半小时带来的冲击并不得益于暴力本身而在于拍摄时对于人物极端情感的处理方式:模仿商业片中烂大街的升格+配乐来妄图让观众带入角色对于一部艺术片显然有些掉价,但刻意间离观众与人物的情感来制造一种“猴子演戏”式的荒诞观影体验也不合适——毕竟这不是一部黑色幽默。
允我借用一下游戏中的“心流”概念,我个人认为假如观众成功带入、与人物的心理达成了某种同步,复仇式的暴力不管尺度有多大带来的都只会是发泄而不是不适;现在遍地都是的所谓爽片走的不就是这个套路?
再来说说这部,所谓生理不适的鬼话我个人是不信的,这是剧情片又不是剥削片,唯一可能伤害到人的地方无非是它以惊为天人的掌控力与精准度在渲染情绪与黑色幽默式的间离之间找到了一个两败俱伤的平衡——没有夸张的配乐,没有怪异的表演,镜头以机器的冷漠死板的注视这这一切,观众既找不到与行为夸张的角色共情的途径也无法以一个抽离的视角戏谑地“文明观猴”,这很难不让人感到无所遁形。
3最为致命的一点——我想也就是影片如此被低估的真正原因——这玩意有着不少挂羊头卖狗肉的嫌疑。
如你所见,单看人物的表演它和传统的大男子主义日式爆裂并无二致,这大概就是在女权泛滥的豆瓣不讨喜的原因。
Well, 该怎么说呢,范霍文在这件事上估计比我这个cloud cineaste更有话语权,毕竟他可是影史以来第一个“以表面上的正面手法展现批判对象的荒谬来制造讽刺效果,却因为观众看不懂被低估”的电影人。
对于经验老道的观众,从把传统意义上的男子气概交给一个从各个方面上都和英雄人物相去甚远的卢瑟来展现就足以显露导演的司马昭之心,更别提还有上面说过的反共情风格与主角靠着下作手段赢得的最后一战。
从这个角度看电影在嘲讽toxic masculinity自反性与二意性都碰到了非元电影的天花板,如果连这都不配有八分,说实话我不知道什么配。
当然《宫本》的缺点也不是没有,混乱的时间线就是一个:这年头好好讲故事的编剧都不配拍电影了是吧!
对于实在看晕的朋友,有一个细节也许有用:在决战中宫本的牙被打掉了,所以他牙还在的时候就是正常故事线。
首先友情提示,电影版是少儿不宜的电影,也不适合在客厅全家观看的电影。
尽管电视剧版的评分很高,可是相对电视剧版,其实我是比较喜欢电影版的。
老实本分的职场菜鸟宫本一见钟情靖子,两人情感渐渐升温,可是一次意外,让原本幸福的两人出现了情感危机,为了证明自己深爱靖子,展现男人的责任感,有点憨傻却十分执着的宫本开始了自己的行动。。。
电影的前半段通过现在和过去来回穿插的形式来交代故事背景。
故事慢慢升温,精彩的后半段爆裂开来。
有人说这是日本新的暴力美学。
不管是真与否。
电影确实包含了很多不宜的性爱,暴力,血腥的场面,尤其是后半段的复仇暴力场面让人大呼过瘾。
那真是打架都怕横的,横的都怕不要命的。
除此之外,电影里有着大量的台词,而且男女主有时候之间的言语对话基本靠喊,吼,表演极致的夸张,让人看了有些害怕。
这一对欢喜冤家,真的是天生一对。
日本人的工作真的非常细致,我只想提醒各位观众注意看,宫本的脸。
电影最后,宫本满脸伤痕鲜血,却面带胜利笑容,嘶哑的声音,去面对靖子,那段对白场面,给人的感觉真的难以言表。
。。。
不要再哭了。。。
讲真,男主的演技真的太棒了。
你问这世间什么最值钱?
有一种答案叫做:女人的贞洁,男人的尊严。
也许,一文不值。
畸形、混乱,看完还真感动不起来,不知爱在何处,只看到了性的原始推动力,全片把观众的内心虐到不行。
如同日本的社会和文化的极端双重性,要么是唯美小清新要么就是这样畸形的虐恋。
尺度很写实,把谦逊有礼的另一面——压抑抓狂咆哮神经质的日本民族性格展现了出来。
自我感动的半路接盘侠,入戏太深不过是因为自己的自尊心,强奸犯没有得到法律制裁,女主一边找备胎一边对渣男既骂又要依赖,换男人真是无缝对接,什么都能隐忍,到电影结尾都还不知道孩子是谁的,这都很日本,生出来解决少子化呀,导演和男女主都感动了,就是不知道这下一代的小孩能幸福不,电车上的各种心理疗愈广告已经够多了呀,呵呵。
中国引进的版本减掉了男女主初次约会的“痛苦”激情戏,在小米电视上看的时候不知所云,没有这一段怎么叫日式虐恋呢。
我就不相信女主叫男主回家,就是坐在塌塌米上干吃白米饭这么单纯。
最后电影看完也不知道“从宫本到你”的你是谁,不会是下一个接盘侠吧!
改名叫“虐恋接盘侠之复仇记”算了。
想必很多人会不喜欢这部片,因为一切太过写实,观众的内心被虐、被搅动,因为它暴露了真实的人间:那些混乱、暗黑没有爱,由性和所谓尊严、面子及周围压力推动的虐恋,怀孕然后结婚生子,多少人的人生不过如此。
适逢第十四届香港鲜浪潮国际短片节开幕,本片作为开幕电影在百老汇电影中心放映。
在香港,影片被译为《男人真命苦》。
因为山田洋次的《男人之苦》的译名已经广为流传,因此大陆将本片命名为《从宫本到你》。
但日文正确的意思应为《给你的,宫本》(From Miyamoto to you)。
影片被定为18岁以上观看,放映前影院提醒:未满18岁请离场,否则将承担法律责任。
竟有小小的仪式感,不由呼吁国内影片分级。
这是一部带着日式中二和热血的片子,充满了咆哮、奔跑、撕扯和泪水。
这样的元素或许更多地属于青春校园,比如最近刚看完的《我是大哥大》。
不过一腔热血的菜鸟初入职场与生活搏斗的故事,却让不同社会背景的年轻人产生深切的共鸣:“你有非要打赢不可的架吗?
”有,当赌注是自己的人生时。
影片从一个普通男人的背影开始,镜头跟随一直往前推动,在阴暗的卫生间,男人吐出血和牙齿,镜子里的他鼻青脸肿,但他狠狠地连续地抽自己巴掌:这就是宫本(池松壮亮饰),一个被生活撂倒的男人,他的幸福正在走远。
幸福也曾触手可及。
在靖子(苍井优饰)和前男友裕二的纠缠中,鱼缸被打翻在地。
这在本片中是一个易于发觉的隐喻。
原本只是默默救金鱼的怂包宫本,突然充满莫名的勇气,大吼:我会一直守护她!
当宫本匆忙去把鱼缸重新接满自来水,他似乎拯救了一场震荡后的靖子。
于是那个夜晚,两个人用最亲密的方式紧紧相拥。
而裕二离开前却说:自来水不过氯,鱼很快就会死的。
第二天醒来,靖子想起了鱼。
两个人光着屁股匆忙跑到水池边,金鱼已经僵直。
令我意外的是,赤裸的身体不带情色,倒是因为生命对于生命终结的遗憾,两对屁股蛋子显得有些可爱(再次呼吁电影分级,看,屁股蛋子除了色情业可以传递更丰富的含义)。
他们蹲在草丛中埋好鱼的尸体,靖子认真地放上两朵雏菊,以及一颗漂亮的玻璃珠子。
鱼没有水会窒息,但两颗不起眼的美好心灵挣脱了从前的桎梏,似乎可以相呴以湿,相濡以沫。
阳光透过玻璃珠的折射,生活似乎也透进光亮。
然而,裕二的预言被印证了。
应酬中逞能喝醉的宫本回家倒头就睡,就在同一时间同一小小的出租屋里,靖子被强奸。
导演对这一段的刻画力度到位:靖子挣扎着去抓宫本,可是怎么也够不着。
她瘦小的身体被压在地上动弹不得,尽管嘴巴被紧紧地捂住,她喉咙里却在声嘶力竭地呼救,痛苦的脸上满是泪水。
而宫本就在她身旁的床上,那个他们幸福开始的地方,一无所知地打鼾。
醒来的宫本在公园里找到靖子时,她对爱的信仰早已被崩坏瓦解,心如死灰。
从茫然到不安,到焦急逼问,再到知道一切后的崩溃、愤怒、慌乱、愧疚、懊悔,池松壮亮表现出了情绪的递进和最终叠加的迸发。
宫本决心报仇。
当他看到拓马的车,球场里的宫本刹那间成了一头疯狂的野兽,他抓着球场的围网对着拓马怒吼着,围网把他的脸压得变形;再沿着球场的围栏,追着拓马的车狂奔,他要杀了拓马!
然而拓马一拳重击,宫本便倒在了地上。
过了不知多久,他从满是血的嘴巴里拿出一颗牙。
生活就这样化作拓马的拳头,而宫本不堪一击。
宫本的复仇是本片的高潮。
瘦小的宫本被拓马掰断三根手指后,通过爆蛋的方式和惊人的毅力迎来了胜利。
他在小小的露天楼梯面向晨光,摆出征服世界的姿态。
当他疯狂地骑着自行车把拓马带到靖子的面前,浑身是血的宫本不再只是为了他男人的自尊,也为了守护住靖子的信仰和自己的人生:“所以靖子,这么厉害的我要你变得幸福。
”打击和反抗让宫本和靖子都不成人样:哭到变形、咆哮到变形、被打到变形……但所有和宫本嘴里的饭一样喷涌而出的情绪,都有足够充分的理由,这得益于导演的铺垫。
影片也不乏浪漫:路灯下的街头,靖子和宫本学电话亭里的小情侣拥吻;雷雨中的海滩,靖子笑着告诉宫本自己借了前男友的钱为宫本补牙;下雪的冬日,宫本还完最后一笔钱,靖子又一次笑着挺着肚子在路边等他……刚柔并济之间,观众的情绪完全被导演牵动。
故事与日本压抑的真实社会背景相比,存在虚构的成分。
片中膨胀的情绪空间和对社会背景的压缩不够真实。
但是正如深焦的专业影评中所说,电影又通过“情动”建立起了影片与观众的情感连结,即虚拟与现实的桥梁。
我因此为被强奸的靖子觉得愤怒和无助,也为挨打和心痛的宫本觉得打在我身和痛在我心。
这样高的“物理性强度”除了体现在咆哮和打斗上,还有在靖子和宫本三次用力的拥抱。
第一次是在一起的那一晚;第二次是靖子被强奸后,宫本不顾她的挣扎拼命抱住她;第三次是靖子要生产时,不知所措的宫本试图用拥抱去安抚。
每一次都像要把对方抱紧自己的身体,野蛮也温柔,流露这个男人超越男性的社会身份、原始的欲望与爱。
片尾主题曲《Do you remember》响起,陆续有人离开,我一直坐到了结束。
竭力嘶吼的歌手宫本浩次好像片中的宫本浩啊(名字很巧),傻里傻气的愣头青,在命运面前爆发出的勇气和倔强,渺小又悲壮,惨烈也伟大。
歌很好听,配上彩蛋般的海报,穿着西装的宫本抱着玫瑰花一脸苦恼,希望人生可以对他好一点。
走出去面对眼前的世界,我似乎多了一股力气。
快看 有一个男人正蹲在护栏那儿逆行的身影 明明悲伤的泪水都涌出来了可路过的人却一副事不关己的样子直接从他身边经过大楼的对面太阳闪耀着十分不快地覆盖着整座城市在露天的地方沐浴清风唯独我的梦想正在消逝明明在心被剜去后有什么汹涌而出了你还记得吗微风等待的夜晚我们在光芒所向的公园畅谈梦中之梦你是否记得呢你喜欢过的歌城市天空以及明天还有现在我都会试着接受再见 你好在多重梦境中抱紧梦想 眺望天空寻宝活动已经结束了是否可以坦诚放下我还爱着你吗还是说我只是憧憬爱呢已经无所谓了不 我还得竭尽全力去爱这个世界啊随波逐流的这具身体一无所有的男人 站起来吧映在他澄澈双眸的这个世界是多么丰富多彩 广阔无暇啊你还记得吗亲爱的人儿啊我们在光芒所向的小巷畅谈梦中之梦你是否记得呢现在就是永远如同透过树叶的春光想被你的温柔包裹再见昨天你好今天(我将用尽全力地活着)片尾曲歌词
从不同的时间线展开,愤怒式的情感,极端式的表达。
所谓的愤怒主要来源于几点:婧子的前男友纠缠不清,被神经男侵犯以及宫本的懦弱。
宫本的懦弱在片中出现频繁,导演或许想因此而制造可以与结局相对应的情节,事实上,他并不是无能,单纯就是懦弱窝囊,即便打架打赢了也没办法为他洗白,我认为打架暴力真的解决不了根本问题,本质上其实也是因为自尊心,说是因为爱反而有些牵强,不可否认。
剧情部分,婧子被侵犯是现实,然而,电影中的设定为仨人在同个空间内的时候婧子被侵犯是相当相当残酷的现实。
重点其实不应该在宫本因为过度饮酒而发生的后果,主观点,神经男真要想侵犯,就算宫本没喝醉他还是可以把他俩拳揍晕继续干,现实就是现实,日本类似的案件屡见不鲜,不是说婧子活该,只能说运气真的真的非常不好,非常惋惜,同情和悲痛欲绝。
我想,重点在于,那么强势的神经男伤害了自己的女朋友,威胁到自己所爱的人,撇开性别歧视,就想看看作为一个‘男人’你能做什么?
作为一个爱婧子的‘男人’你能做什么?
宫本迟迟给不出答案。
愤怒的骂来骂去,抓吊,口水你喷我我喷你,眼泪鼻涕拼命流,狂吃白饭,到最后唯一的答案却是涉及暴力行为。
女性角度出发,也难怪婧子会如此如此的愤怒激愤,宫本在事情发生之后各种行为皆莫名其妙,尤其是在宫本频频满脸是血的出现在她面前的时候,她会脑袋冒烟。
事实上,婧子在被侵犯后的心境是180度大转变的,宫本的一举一动虽说是真切且拥有巨大的决心,可为什么就偏偏不能被婧子接受?
说白了就是婧子已经把一部分的愤怒转移到了宫本身上,非常非常复杂的心境,这么一来,婧子每回对宫本的拒绝挺说得通的,没毛病。
另外,我就想不明白了,真要打架,宫本找多点人一起揍不行吗?
一个人去揍,揍了大半年也没啥结果,自己牙却掉了几只。
打架绝对不是唯一的解决办法,要报仇结果自己却被仇人揍到头破血流,看了也不痛快。
婧子确实需要宫本的保护没错,但这种不关心有可能无限延伸到极度恶劣情况的后果的态度,到最后他们两个到底会因为宫本的解决方式而真幸福还是假幸福根本是两回事。
以暴力回应暴力是绝望的,以暴力制止暴力是更绝望的,就像婧子说过的:被强奸一次和两次没有差别。
现实到底要多么的残酷才可以让男女在性爱里获得真正的平等?
为什么一定要‘强’奸?
相信部分能够看到暴力以外的人,是会对这部电影印象深刻的。
一开始的影片感觉时间线有点混乱,后来才发现这个导演讲故事实在有意思。
两个人的开始和故事的转折都发生的很巧妙。
镜头之下,导演用一种自然的语言慢慢讲这一对看似平凡夫妻的故事。
故事幕后的两人 回头去思考,当宫本带靖子回家的时候,你完全想象不到之前的他在工作上有多菜鸟和弱鸡,而对于生活,年轻的人也有那么多无可奈何。
在一起后,转折的那一夜之后,晨起的公园里,靖子愤怒又含着泪水和他控诉被侵犯的时候,棒球场边,宫本被打掉门牙躺在地上的时候,那种无力的感觉被拍摄的很到位。
在都市里生活的年轻人,谁没有那种时候呢?
在被房东要求换房子的时候,在被同事挤兑的时候,在被客人刁难的时候,在被同学朋友寒酸的时候,我们都还没有清楚自己真正想要的是哪一点生活热情的时候,以上的种种就像是三月天里寒风就着小雨打在身上,冰冰凉凉。
结尾的一支玫瑰花 可是年轻的意义就是在于我们对生活的向往。
我们知道我们此时此刻最想要守护的那一样东西,只需要有计划有努力去做就好。
一点点找到自己的专注点,一切就会从这一点开始变得不同。
因为想要守护自己的女朋友,又或者是未婚妻,宫本策划了一次堪称完美的复仇计划。
带着被惩罚的人去心爱的人跟前,直接了当的说,我就是想要你的称赞。
是的,我就是想要守护你,我可以守护你,称赞我吧。
日本人的逻辑方式很特别,他们会这样子去求婚。
把自己的原始出发点直接了当的告诉对方。
比起含蓄的中国人,好不一样。
其实剧中更加让人印象深刻的一点就是男主和女主在公司或者私人会面场合的各种嘶吼,国人一般情况不会有这种样子。
但是也许这种拼尽全力的表达也是日本文化的一种特征。
最后,他们的生活一定会幸福 前两天看过俞敏洪的一本书,提到了一点,我们需要了解各种文化里不同的社会观念,更需要去理解文化的差异。
也许,通过电影的形式去了解其他文化是非常好的一个方式。
最后,感谢一下黎贝卡的推荐。
这个电影真的很不一样。
男主本人
内核很原始,歇斯底里得让人不适。
‘你对我到底是什么感情呢,每次都说我要怎么样怎么样,我呢?
’ 宫本一直要打这场不能输的架完全是因为自己的尊严一直在被挑战,女朋友被强奸只是最后一根稻草,打赢了便证明自己是一个合格的可以保护妻儿的强大的社会人。
得知靖子被强奸后没有安抚反而一心只想着如何赢回自己的尊严,这么原始简单的思维模式让人心寒,他爱的始终都是他自己。
不需要懂爱,不需要会爱,男人只要成为一个足够强大的社会人,找到一个愿意依附于从而属于自己的女人就可以了。
我相信这种思维的回潮源于男性被社会赋予的过多的期望和压力,因为社会中女性的角色的缺失掉了,没有人能够独善其身,在物化女性的同时男性也生生的把自己逼回到原始形态。
最后宫本骑着车带着自己的战利品来到靖子面前向她求爱,‘可是这和我有什么关系呢‘ 。
你打赢了,然后呢?
我想最后靖子明白这个男的并不能给她任何保护,只有自己能保护自己,但是当他说你本该是我的敌人,但我却想你当我的伙伴,我们一起与世界为敌的时候,靖子才决定接受他,各自为伴,然后自我保护。
在《夜空总有最大密度的蓝色》(2017)的结尾,池松壮亮饰演的慎二走下台阶,获得对爱情的理解;而电影版《从宫本到你》(2019)的第一个镜头,是男人缓慢走上公园台阶的丧气背影。
但很快,通过一个反打镜头,我们看到宫本浩布满鲜血的扭曲的脸,导演真利子哲也开始召唤一种“冷静”的暴力,一个曾在其处女作《错乱的一代》中出现的深刻造型。
随着配乐重音的出现,这种疏松以及冷静的表象被撕破:一颗门牙掉入洗手池中,紧接着,镜头对准厕所模糊的玻璃,镜中不知道遭遇了什么的宫本浩不断抽自己耳光。
在电影开头两分钟内,池松壮亮已经向全体观众袒露了灵魂。
这样暴烈的开头,也会让人想到电视剧《从宫本到你》(2018)的OP——这是一个长镜头:也是在某个公园里,眼含热泪的宫本浩走到镜头前,仿佛在压抑着什么,然后突然朝空气挥动拳头。
这部电视剧同样由真利子哲也导演,池松壮亮主演,改编自新井英树的同名漫画。
在这部职场向日剧中,导演把自己的风格谨慎地隐藏起来,激烈的视听让位于平实的叙事。
通过这部电视剧,我们可以充分了解到宫本的性格,这为我们进入电影版提供了一个必要不充分条件:他善良,纯真,会以超乎常人的热情与勇气去追逐自己的目标——无论爱情还是事业。
人生没有中庸之道——这似乎是他的处世哲学。
可以对电视剧做一个简要的划分:在前四集中,我们看到了一个熟悉的新《东京爱情故事》;而后八集,则铺开一个全力以赴但终告失败的项目争夺战。
这个平凡却永不言弃的人物形象,无疑会让所有涉世未深、初入职场的青年产生极强的代入感。
第一集地铁口的大喊,第四集海滩上的向后弹射,第十二集天桥上的怒吼,宫本身体力行着他的“我对你不是爱就是恨”的二元价值观,有一种令人肃然起敬的决绝。
似乎只有在爱情里,他才会彻底释放出最彻底的本色,然而在这种看似扁平的观念里,观众反而能收获勇敢的力量。
透过这几个为数不多的高能时刻,我们已经得以窥见身体性在真利子哲也作品中的延续。
电影并不是对电视剧的重新剪辑,而是发展了电视剧中宫本浩遇见靖子后(苍井优饰演)的章节,而电视剧中的各种角色也在电影中登场,只是他们的光芒通通让位给了这对男女的对抗——他们相互对抗,最终决定对抗全世界。
挥动的双拳,与被打掉的门牙,在这场非打不可的尊严争夺战中,它们会成为理解宫本浩的关键。
电影的起笔是这场战斗的余响,宫本浩回归到他在电视剧中的日常状态:谦逊,谨慎,甚至有点唯唯诺诺。
在回应上司的指责时,他露出了自己没有门牙的上颚。
门庭大开的形象,毫无自尊可言。
随后,受伤的宫本带靖子回家,被母亲发现女友怀孕的事实,受到她的质疑,人物的困境进一步凸显。
低机位拍室内对话,同时展现出人物关系——这是一段小津安二郎、山田洋次或是枝裕和的影迷熟稔的家庭戏,这几位导演甚至能把这个核心事件单独发展成一整部电影。
随后母亲和宫本在各自房间里哭泣,这个相似蒙太奇成功打开了情感的闸口,也开启了插叙的结构。
于是我们回到故事的最初,在一顿被意外事件打断的晚餐之后,电影中的宫本浩终于成为我们在电视剧中熟悉的宫本浩:无论是“中野靖子由我来保护”还是“我要睡你”,他成为一个超越常态的“钢铁男子”,不受控制地释放出本我。
因为不断在拍“打断”,拍不堪影像化的尴尬细节,接下来一段极度写实的性爱戏忽然拥有了奇特的喜剧能量。
苍井优大腿后的橘皮,她的噗嗤一笑,表面上都在干扰情欲的流动,但最终引导这场戏找到了“幸与不幸的平衡”。
穿梭在恋人日常的甜蜜温馨与婚前见家长的磕磕绊绊中,电影渐渐逼近自己的核心事件——宫本躺在床上醉得不省人事的那一夜,靖子在一旁被送他们回家的拓马实施了性侵。
次日,情绪濒临崩溃的靖子在公园里把这噩耗告知宫本。
恋人之间的战争打响了。
凭借此片拿到2019年旬报影帝的池松壮亮,在这场戏里淋漓尽致地展现出自己对角色的深刻理解,他的脸上迅速闪过疑虑、惊惶、愤怒,最后是无尽的悲哀。
女性的控诉开始了,与此同时,女性的引领也开始了。
如果不知所措的男人想要承担起自己的责任,那么他必须设身处地地体会女人的可怕遭遇——而这被认为不可能,因为感同身受从来只是一个骗局。
男人被剥夺了愤怒的权利,并且被恋人再度确认为无能(第一重无能,是他没有醒来制止暴行)。
靖子的宣言指向一个强有力的事实:女性不是等待被男性拯救的。
在接下来一场室内的争吵戏中,双方的争斗进入白热化。
在女人面前,男人是脆弱的,试图拥抱女人,换个角度去看,也是渴望被拥抱的体现。
他只能用“加油”“振作”这样的词语来确认自己的价值,甚至仍旧无法用上半身来支配下半身。
但我们也需要看到另一个事实,陷入绝望的靖子在本能地抗拒来自宫本的帮助,这种拒绝是对自我和他人的双重伤害。
在这对情人的角力中,电影的主题逐渐显露出来。
并不像电视剧那样仅限于刻画社畜的艰辛生活,电影试图透过一段恋爱关系,去考察其中两性的主体性意识,进而将终极议题不断抛向观众:男人的复仇,是否为了挽回自尊而非女人?
在被毁灭的身体废墟之上,爱还有重建的可能吗,或者,爱是否真正存在过?
在这个肮脏的世上,简单的幸福究竟是真相还是假象?
方刚在《电影中的性别暴力》一书中提到:“被性侵犯没有那么可怕,它只是对身体自主权的侵犯;受性侵者还是他自己,他没有被‘玷污’,他的人生仍然可以是快乐和幸福的。
”尽管如此,宫本对靖子处于强势地位的质疑是无力的。
于是,话语开始退潮,身体终于显现了。
用最原始的方式:怒吼、打架,随后被迅速击倒、无力地挣扎。
暴力不似《错乱的一代》中没有缘由、肆意蔓延,在对拓马父子关系的简要刻画中,电影一定程度上反映出其家庭的缺乏沟通与尊重的情形。
在靖子怀孕以及求婚被拒的双重刺激下,宫本终于意识到,拳头再弱小也是证明自己存在的方式。
这是一场朝向自己的战斗,他是为了“与全世界为敌”,为了维系自我存在的根基。
他彻底把自己交付给动物性的本能,至此,真利子哲也作品中最重要的元素全部勾画完毕。
最后一场震撼的动作戏是由一些意外推动的,拥有极度真实的痛感。
因为实力悬殊,所以更加令人印象深刻的,是其中几处形势逆转的设计。
它们使得这场戏除了常规意义上的悲壮以外,又添上一层怪诞的幽默感。
宫本并未经历修炼而拥有颠覆性的力量,只是一个被逼入绝境的人,他有舍弃一切的觉悟。
狗咬狗在此时已经成为一种显在的意指。
在靖子面前幼稚而疯狂的言说,血与泪一同流下,宫本回答了当初自己未曾思考因而无法回答的所有问题。
——是的,我是自私的,我所做的一切都是为了自己,可是“让你获得幸福”的心情也是真实的;我们并不能假装什么都没有发生过,但依然有继续生活下去的权利;哪怕这个世界是一个腐朽的垃圾场,我们还是可以相信其中美好的部分,在自己的天地里度过平凡的一生。
在此时,男人不仅是一个惨胜的战士,一个强大的守护者,他也是女人孕育出的孩子。
他的迅速成长,但更多是本性中无法被移除的天真,感动了女人,让她愿意再给这个世界一次机会。
让我们回想《海边的曼彻斯特》中破碎的男人与破碎的关系,李(卡西·阿弗莱克饰演)与宫本是天平的两级,而站在中间的是我们,逃离重压的大多数。
我们选择离开,遗忘,然后,重头来过。
也许你还会找到其他生活的答案。
于是,对那些在《从宫本到你》感受到切实的疼痛的观众来说,在一连串超越性的情感体验后,观看它会成为一次重塑自我的过程,成为今年最难以忘怀的电影记忆。
首发于公众号看电影看到死
给5分有自己的私心,喜欢导演的表达方式。
这种发狠、直白且暴力的呈现方式精准地反映了人在社会中生存的残酷内核。
影片同时赞美了无论在外部多么残酷的社会环境下,人永远具有的那种原始且旺盛充沛的生命力。
故事是关于爱与尊严,从男人和女人的角度分别去讲述了这两点。
日本社会下对男性与对女性的要求,迫使懦弱的男人拼尽姓名也要维护脸面与尊严。
就像宫本最后说的,他只是在为自己复仇,为自己向整个压抑不公的世界复仇,他只是想得到一次肯定和赞扬。
这个世界上贪生怕死的人永远比视死如归的人多得多,复仇的故事。
大部分时候人都难以维系尊严,在尘埃中屈辱地死去。
文明社会下的人依旧要流着野蛮的血,无论什么时候,我们的生存都要以死相搏。
我们的爱也如此。
导演表达爱的方式是野蛮粗暴的,从第一幕靖子与宫本含情脉脉的家中约会上。
前男友的闯入就呈现了暴力的冲突,两人内心的渴望与对对方的期待在这一幕都交代了出来,靖子渴望被庇护,懦弱的宫本必须回应这种期待。
无论那女,谋求爱都是要拼尽权力,无论是心灵的信任还是身体的交予,都是需要拼命争取的。
靖子接受宫本之后是一段原始的床戏与金鱼的死亡,表达了爱与死亡的相伴而行,整个第一场戏将人物性格与诉求全部交代清楚。
电影中拓马与其父亲是宫本对照的角色,他们强悍优秀,符合传统社会对男性的期待,符合广大女性心中期待的强悍提供安全感的男性形象。
同时这组父子也对应了宫本与未出生的婴儿,宫本为了完成对一个男人、丈夫与父亲的多重期待,他必须要愤怒要复仇,否则他就会失去所有的身份,而成为一个男权社会下的笑柄。
宫本的生存的困境正是男权社会下无数普通男性的缩影,一个男人如何夺回尊严,如何夺回身份,成了他向全世界宣战的理由。
电影的答案是文明社会下,人也要懂得野蛮,身份的丢失意味着社会性质上的死亡,而生存永远都是要以死相博。
骑着车带着破蛋莽汉冲向苍井优的场面还真挺ハンサム的!但真心接受不了这种中等强度歇斯底里的表达方式......要真的是全程高能的强度电影倒是还好~
情绪调动优秀,但演技有点宣泄过度,隐隐有些不适感,面对困难,会废会丧,但崩塌更多的时候是冷静的吧。
要不极度克制情绪,要不把画面做到极致,要不呈现真实的血与泪,然而这部电影就像男主一样在喋喋不休中陷入无法自拔的自我臆淫中
对于痛感强的我来说,这部电影是一部不折不扣的cult电影,无论从生理上还是情感上,它都能引起我强烈不适的个人感受。我理解那种旧有味道的和式情怀,那种日本男儿男子本位的古典昭和情怀,但这种情感的落没并不是偶然的,它其实是平权思想和开放视野的一种必然代谢,尽管这样的中心思想有着同样怀旧的日式情欲和清新/热血的皮囊做绿叶,但透过一切看下来后依然无法令人信服。人之所以为文明的人类,更多是一种有所约束的本我和自我、感性与理性相交织而成的复杂产物,正是这样的复杂才让感情令所有的人类所共鸣。表演中情感张力绝不是通过无尽的嘶吼和迸发的高对比血液所体现的(看看《婚姻故事》表演中的收与放吧),残酷也不会是生活的全部面貌,永远不是。
体感电影的终端是痛感电影,本片彻底排斥解读,按它原封不动的样子去接收它吧,然后恨它、爱它、舔它都无所谓。
44m. How many of you girls would want to fuck a guy like Miyamoto? To be specific, to suck his dick? Men are truly a low being, right? So pathetic.
2023.6.2 电视 尴尬、刻奇、惺惺作态、自我感动。
文化差异的不理解吧
一场佩金帕式蓄力,嵌套住一个十分钟怪兽格斗番的残暴释放,彻底激活了这样一对希望与绝望并置的男女养成同谋。剪辑手法如同电影本身狂暴的行为引擎,摧毁叙事惯性摧毁旧情节程式,拳头、嘶吼、血液、泪水卷进穷途漩涡,如被逼上绝路的野兽,不择手段,互欺互救,誓死搏出的,并非尊严和价值,仅是生命的正常呼吸。下一代成了彼此牵挂幻梦的筹码,维系缥缈却坚定的脐带,只为报仇后可以麻木的止血、拥抱、顺从,继续备战下一轮血肉横飞的征服。错乱的一代的猛烈攻击性在此得到了详尽注解,不再回避,为准备死去而偏执兽性的爱着活着。
【台北in89豪华影城】即使对池松壮亮癫狂爆发的表演已见怪不怪,即使已经在《安昙春子》《那些鸟》中见识到了苍井优邋遢而颓废的形象突破。还是被如此狗血而极端炽热、暴躁、血腥、疯狂、置之死地而后生的日式中二爱情感动到,并且更是被苍井优大尺度露出吓到。她不仅面部不施脂粉,身体皮肤的松弛也在大银幕上清晰可见。真是豁出去了,震撼之余心疼与敬意油然而生。池松壮亮的崩门牙式歇斯底里困兽犹斗表演太亮了,与壮汉的几场暴力戏也一度看得目瞪口呆。倒叙+插叙的结构处理极佳。国内这帮明星真该看看日本明星都在怎么表演吧!四星半
宫本似乎是一个没有过往经历凭空掉到现在生活里的一个巨婴。在学校、在生活中没有遇到过难题?没遇到过自己做不到的事情?没遇到自己求而不得的人或物?要么就是以前的生活太顺了,要么就是凭空空降的一个人。看得我好痛苦,感觉是两个连正常讲话都不会的人演绎一出“贫贱(性格上)夫妻百事哀”的悲剧。
太男性化了,自尊,父权,按自己的想法来。构架故事的基础是略显奇怪的大男子主义,女性因为没有被保护把气撒到男友身上,男人珍视自尊因而无法对他人说出苦衷。只是为了得到莫名其妙的尊严的战斗而已,为了打架而打架,为了动物性而动物性,可能这就是社畜要上班还要结婚的压力发泄口吧。叫嚷着“你不跟我在一起怎么行啊”的男人真是让我一脸黑线呢。
亮亮这次实在太吵了,活活一个马景涛,女主也是,流血,拳头,嘶吼,是有点《啊,荒野》的感觉。
一邊看一邊疑惑,一直沒有人報警。。。各種狀況都足以讓人報警了吧。早10年的話或者我會覺得男主有種堅韌成長的精神,現在看這種,只會覺得他是個神經病。倒是女主一直都很清醒。挺現實的社會話題吧,但是表現手法太中二了。PS:辛苦演員們了,這樣吼來吼去的。PPS:真是日本好鄰居啊,在居民區吵了這麼多次都沒人投訴?
在这个社会,女人是性资源,男人也好不到哪里去,吹酒瓶,打架,社畜,在强者面前压抑自己,连愤怒都微不足道。这是个旧话题,尽管有对日本当下的反映。可惜在,它也没有完善的技巧,更遑论对黄金时期的承继,它像有些韩国电影一样,只堆砌情绪,借情绪控制观众的情绪,不断打扰观众的理智。这种观感就像,我进了个古董店,赏玩一只假古董,陈旧而毫无趣味。东亚实惨,生活在前现代,连同类电影都走在同一趋势里(韩国爱眼泪,日本爱愤怒,中国爱一本正经地装B,然后大家一起自残)。我们的社会把人驯成兽,我们的艺术家比我们的社会更喜欢把人驯成兽。#青年不服从影展#
成为野兽。
来得合适,辨明“电影是身体感受”。赞美里面,比较相信起于生活的,不太相信起于电影认知的。喜欢前半部。
#BJIFF2020#【北京剧院】本届北影节尺度较大的片子了,也是在大银幕上看过的苍井优尺度最大的电影。开头一段情欲戏惊呆我了,后面性侵男被断阳具的一幕竟然全场鼓掌,片子里男主的角色强行要获取爱情和婚姻,自尊心强还是个废物,除了怒吼和肢体的发泄、被打爆牙齿,一无所是,结尾强行圆满结局。anyway,在大银幕看到苍井优如此大尺度的戏份也值回票价了。
三星半,不如当初看《错乱的一代》的震撼,由于友邻口碑炸裂迫不及待充满期待···剪辑有点怪,以为雨中那场戏会延续···一直期待故事的走向,最终宫本“打败”拓马真是狗血!不过如若打不过,那么只剩下绝望也就没结尾了···一些小细节很用心。
道理我懂,但是好不舒服