心灵暖阳

Love stories are all alike, so are the love problems.但爱情游戏好玩就在于它永远可以被解读为一道绕圈跑的谜题，总有人想不清，看不清，捉摸不透深陷其中。

追其原因来并不是不能够，而是选择不去懂。

因为人本性软弱，我们的差别就积累于那一点点的谁比谁更能够直视自己，直接，坚定，克服畏惧的那种，直视自己。

越透彻越明白，人生的各方面皆是如此。

而后的答案也永远只有一个，爱与被爱。

这是治愈一切的良药。

Love has all sorts of shit problems, yet love itself is the fundamental solution, 人有什么办法，只能臣服。

可话说回来，年近50还有比诺什的颜行，女人如此也足矣啦。

作为追求浪漫与自由的西方文明之一，法国人天然就有追逐爱的执着与高傲。

无论是花样年华还是人生过半，令人心驰神往的爱情是时时刻刻不能缺失的生活必需品。

一个人到中年的女画家，从婚姻中走出，在追寻中迷乱，每天都在思考一个问题，“到底情归何处”。

在求而不得的道路上，反复试错，反复寻找，直到迷失方向，直至痛苦不堪的过程。

昔日美丽的容颜徒增皱纹，但是眼睛神采依旧；尽管已不是青春少女，但是衣服的领子始终开于两胸间，自信而美丽。

生活没有过多的经济压力，女儿也暂由前夫抚养，女主伊莎贝拉没有任何除情感问题之外所要面临的窘境。

整部电影在她与无数男人的情感纠葛，和独自哀伤落泪中交织展开。

与不能和妻子离婚的混账油腻银行家，与有妇之夫的帅气舞台剧演员，与在舞会偶遇的没有合法居留身份的平凡人，与画廊的非洲裔合伙人，与还心存留恋的前夫。

她需要来自另一个人的温度，牵手、拥抱、亲吻来驱走内心的孤独，却越来越深陷冰冷黑暗之中。

问题就在于，可能她自己都不知道在期待什么， 找寻什么，前一秒还觉得完美到不行的对象，下一秒钟就分崩离析。

对于不能明确自己的诉求，最后不得不去求助一个心理顾问或是算命大仙，影片最后女主和算命师两个人长达10分钟的交流感觉都是苍白的忽悠。

企图通过别人的指引来确定未来的方向，从而确定在寻找的人是谁，他在哪里，最终的结果可能只可能是没有结果。

朱丽叶比诺什如此大胆的尝试，一把年纪还不惜全裸出镜，也是对艺术的疯狂献身了。

这很崇高但却对必要性不敢苟同。

那几个独处时难过得流泪的镜头，也是朱姐奋力的想要渲染当下孤独的感觉。

除此之外女主伊莎贝拉还有什么样的人物性格呢？

善变的，情绪易波动的，没有主见的，甚至还带有一点点自私的，这些加起来把这个人推向了崩溃的边缘。

终日沉迷于纠结爱与不爱，得到与失去，最终除了造成混乱，自己和周遭人复杂的状态，其他无一益处。

无论身处何地，与什么人在一起，寻找属于自己的inner peace真的太重要了。

希望每个人都能平和的找到一个合适的角度，给心灵片刻暖阳，不是靠别人，而是靠自己。

这当然是一部不太好拍的电影，因此德尼也是很勇敢的啦！

尤为可惜的一点是，德尼在其中丢失了她本有的（在我看来）非常宝贵的特质。

她的电影情感能量都很大，但从来不是自我沉溺的。

那些惊涛骇浪的情绪，并非独自的、自恋的，而往往是镶嵌在关系之中的，因此充满了人物间相互的试探、交换和较量！

焦灼的、动态的、紧张的。

而且那些情绪，很多是通过肢体运动表达的。

在《心灵暖阳》里，这两点都有所削弱，似乎有些太自我沉溺。

除此之外，比诺什很美很美。

Agnes Godard的摄影一如既往的精彩。

而且其中的性爱场面多少是别开生面的，因为我确实没见过五十岁的身体做爱是怎样一副样子。

是的，他们肯定也得做爱、渴望去爱、渴望被爱，还得带孩子。

近乎贯穿全片的那种自我沉溺，最终找到的出口当然有些荒唐。

但是，当比诺什流下泪水，我多少有些被打动了：Let the sunshine in. 不管是二十、三十、四十、五十或是六十七十岁，不管是追问灵媒、苦读星座书还是向天父祈祷，和你、和我、和她一样的，渴望、等待、迷惘的现代人，Open!

我认识一个女画家，觉得朱丽叶·比诺什演得跟这位女画家的性格简直一模一样，女艺术家难以捉摸、反复多变的心思，敏感善变的脾气，全都在比诺什一颦一笑的细腻演绎里展露无遗。

这恐怕不是克莱尔·德尼一贯风格的电影，观众看不到以往印象派的摄影风格，也没能体会到欲望流淌的氛围，更没能见识到标签式的跳跃性叙事。

取而代之的却是一段接着一段的正反打对话场景，以及偶尔让人莞尔一笑的幽默对白。

这比较接近传统爱情喜剧的套路，尽管到最后女主角依然没能找到真爱。

有点像陈国富的《征婚启事》或洪尚秀的自嘲幽默感，但我觉得更有新浪潮导演侯麦的哲理意味。

德尼致力探讨爱情对于女性的意义所在，将焦点放在挖掘女性在寻找爱情过程中的矛盾心理，尤其面对爱情时不知如何付诸行动的女主角，刻画得入木三分，女性观众看的话必然会有更多共鸣。

尽管这回德尼的风格变得异常平易近人，但影片的配乐依然精彩，在衬托人物心理方面有较为重要的作用。

细心的观众还能在影片里找到Tindersticks的唱片封面，The Something Rain以及《日烦夜烦》原声唱片的野性血腥画作。

因为茱丽叶·比诺什，看了这部《心灵暖阳》。

影片一开头就是一对中年男女的床上戏，两人的表情和呓语看上去很不投入，直到满头是汗的秃头男忽然冒出一句：“你的前夫让你很满意吧？

” 我和太太当场笑喷[Drool] 世上有智商情商如此之低的男人吗？

不过，也许女导演Denis亲自遭遇过类似场景？

[Chuckle]女主伊萨贝拉是一位离了婚的画家，她敏感自尊，却真诚而执拗地寻找着爱情，从秃头渣男银行家，帅气而抑郁的话剧演员，淳朴而木讷的乡男，深沉儒雅的黑人画廊经纪人，然后和又自己的前夫上床，因为发现了前夫的新癖好勃然大怒，起床后立即要求他缴回钥匙发生争吵（这是我最喜欢的一段戏）。

一次次的失败，一次次的寻找。

太太说她看得好心酸：“这把年纪了还折腾！

” 最后伊萨贝拉被那位自己才和女友刚分手的婚恋咨询师忽悠得一愣一愣的，露出了傻傻的希望的笑容。。。

唉，从古至今，人类就没有脱离古希腊神话人物的悲剧宿命：你拼尽全力抵抗命运的安排，却受制于人性的弱点，一开始就注定是失败者。

本故事突显了西方文明，对爱的痴狂追求，女主伊莎贝尔，离过婚的巴黎艺术家，不甘孤独寂寞的生活，时刻想着寻找真爱，一次次的试爱中失败，在多个男人中切换，这一秒狂热的爱着，下一秒在冷漠的落泪，充显女主伊莎贝尔渴望爱的内心所求。

最终也没有找到爱的伊莎贝尔，不得不寻求心理医生和算命先生的帮助，找寻爱的方向，一个可爱，又可怜，还有点可悲的女人。

剧情一般，内容也有些老套，只有女主角演的不错。

朱丽叶·比诺什，法国的文艺片女神。

《布拉格之恋》《英国病人》《烈火情人》《浓情巧克力》都是她留给世界影史的经典作品。

忧郁深邃的眼神，成熟的魅力，娴熟的演技，让朱丽叶·比诺什在国际有着不少的影迷。

文艺片女神，从来不会缺少贡献尺度。

在《布拉格之恋》《烈火情人》《屋顶上的轻骑兵》等作品中，朱丽叶·比诺什都有为艺术献身的片段。

在2017年上映的《心灵暖阳》中，已经53岁的朱丽叶·比诺什依然不惧尺度，在影片中宽衣解带。

本片是在探索中年人对爱的追求，故事情节简单，更多是人物的说话画面。

导演希望从一个中年失婚女遇到的各种各样男人，来揭露真正中年人士的爱情观。

伊莎贝尔（朱丽叶·比诺什）是一名画家，年至中年。

性格直爽，敢爱敢恨，渴望一份真正的爱！

在车站，在路上，她常常处于思考的状态。

会跟陌生的司机交流，也会跟熟络的朋友探讨。

而对真爱的不可得，又常常使她辗转反侧难以入睡，时时哽咽无法自已。

伊莎贝尔跟丈夫离婚，但还保持着x关系。

当发现丈夫在尝试新姿势时，伊莎贝尔忽然感到厌恶。

渴望真爱的她感到有被冒犯，这不是她希望的自然状态。

一段感情开始有了做作表演的成分时，就变得无味了。

一个长得不错的离婚女人，身边永远不乏追求者，更何况伊莎贝尔也在主动追求真爱，于是她遇上了各种类型的中年男。

银行家属于主动派，他追求的只是情人，而这种类型也是中年人感情中最常见的一种。

无论是什么，总会有新鲜期。

时间久了，即使曾经多么喜欢，也会开始产生疲倦。

所以爱人若是不能用亲情与法律维系，就很容易产生矛盾导致分开。

情人，更多是追求的一份刺激。

可以不用承担丈夫的责任，却可以享受作为丈夫的乐趣。

银行家喜欢这种乐趣，更何况伊莎贝尔还是一名艺术家。

他在伊莎贝尔身上只是寻求着刺激，所以他会在床上询问伊莎贝尔与前夫的对比。

伊莎贝尔有被冒犯到，之后也发现银行家只会将自己当作小三，终于果断跟银行家划清了界限。

她要的是真爱，不是小三。

演员，属于暧昧被动派。

拘束于规则中，想要出轨追求刺激，但内心却有着负罪感。

他厌倦了与妻子的感情，已经产生离开的念头，但这个想法只有他自己知道，因为这种类型的人，只敢想，却不会主动付出行动。

伊莎贝尔遇到演员后，被他的气质深深吸引住了，伊莎贝尔以为他会是自己的真爱。

在第一次约会后，不敢主动的演员让伊莎贝尔很急躁，她愤怒的在车上表达了情绪，然后邀请演员回到家中。

而演员依然恐惧于规则，喝酒依然无法让他打破禁忌，几乎他都要开门离开。

不过在欲望的驱使下，他还是回头跟伊莎贝尔发生了关系。

但这次关系却让他有了负罪感，之后他主动说明后悔这段关系，并表示只想跟伊莎贝尔保持暧昧，而没有其他关系。

虽然伊莎贝尔很爱这个男人，但也清楚他不会是自己的真爱，于是果断选择了分开。

流浪汉属于无为派，在中年人的感情中，顺其自然，而又互不打扰。

在舞会中，当流浪汉站在伊莎贝尔身后，两人款款而舞，流浪汉的浪漫打动了伊莎贝尔。

外来的和尚会念经，其实伊莎贝尔身边也不乏优秀者追求，但太熟悉反而没了神秘感。

流浪汉给予了伊莎贝尔这份神秘。

但是流浪汉也不过只想跟伊莎贝尔保持这份感情，却并不想彼此融入对方的生活。

伊莎贝尔终于明白流浪汉也不会是他的真爱。

伊莎贝尔身边还有着其他追求者，有一套房子想跟她同住者，经营艺廊的同行，感情细腻却不想破坏自己家庭的黑人。

寻寻觅觅，伊莎贝尔还是没有找到自己的那份真爱。

伊莎贝尔苦恼极了，最后，伊莎贝尔只好寻求占卜师寻求解脱。

但其实占卜师也不过是一个困惑于感情的普通人。

当他用着所谓的占卜术说着似是而非的道理，在两人的交流中，影片结束。

真爱，到底是什么呢？

其实这本就没有标准答案。

你以为找到的真爱，在满足了一段时间的需求后，就会让你产生另一种需求。

新的需求出现，曾经的真爱就不再是真爱了。

国外总是标榜追求灵魂自由，所以他们的爱情观比较开放而没有拘束。

但真爱本就是一道没有答案的命题，与其借着真爱的名义一次次换伴侣，倒不如踏踏实实一生爱一个人。

人生，其实挺短的。

法国女导演德尼致敬偶像洪尚秀的转型之作，朱丽叶·皮诺什絮絮叨叨的爱情话剧，她颤抖着将一把情人一发发压入左轮手枪的弹仓，战战兢兢地瞄准射击，却拼得个弹无不虚发的可悲战局。

整部电影靠皮诺什令人信服的又傻又美和法国人几近幼稚的爱情偏执支撑，才没有跌入老阿姨欲焰焚身的俗套。

爱情万岁！

纵是中年又当如何。

电影第一镜是皮诺什的裸背，这位54岁的女演员保持着和C罗一样紧致的身躯，紧张敏感、骨肉匀停、每寸肌每块斑每条纹都在参演。

同样惊人的还有出演神棍的德帕迪约，一张脸上半点也没有失神，竟保持着和《大鼻子情圣》一样深刻的轮廓……男神女神的惊世之美是因为他们从不肯退守自己身体的圣殿吧。

“这部影片很本土，要是想凸显他们法兰西的电影，早就出现那个那个塔了。

”我话音刚落，埃菲尔铁塔就闪着塔顶的灯出现了几秒。

就像女主的名字在影片进行到一半才出现一样，影片从一个女人已经进行了一半的人生开始。

五个男人与她分别交织的故事，也不知道女主的心为谁停留过得更久，好像每一个男人都对她有着吸引力。

没有喝咖啡的桥段，但似乎整部电影都笼罩在咖啡的香醇气息下，轻松但不欢快，平静又不平淡，嗯 很法国。

女人与各个人物对话的场景对接了一个小时20分钟，对话、交流、反驳、请求……这必须让我想起洪尚秀的电影，不停的talk，never stop。

总会有两个人快要打起来的时候，又总会有情绪稳定的时候，有如正常人的心电图，虽然波动，但范围有限。

看欧洲的文艺片是一个享受的过程，欧洲人的生活方式，穿衣打扮，以及与我们截然不同的街景。

当然，最重要的是猎奇他们的价值观。

离婚了还可以偶尔回来上床打个炮，与有妻子的男人偷情可以明目张胆，男女关系都不强加道德去探讨。

我又想起了那句话“什么是道德？

我和他熟悉的时候，我和他身体熟悉的时候，我对他放心。

”表面看这是一个离婚女人孤独生活求爱的过程，但是也就是选取了不典型环境中的不典型人物的一段啊，而已啊。

克莱尔·德尼，女神镇楼克莱尔·德尼新作难以想象，竟然没有人看克莱尔·德尼的电影！

她几乎是我最为钟爱的法国当代导演，在这个名单上或许还可以加上一个德斯普里钦。

但现在资源已经出来许久，竟然没有人看，太让人诧异了。

对我来说，期待一部克莱尔·德尼的电影，超越了一切。

试想，一位看过《军中禁恋》或《日烦夜烦》的观众，如何能不期待一部另一部杰作，怎会不想再次体验那种无比美妙的感觉？

而这种感觉几乎出现在所有克莱尔·德尼的电影中，那是一种触发感觉的影像，只有极少一部分导演才能创造出来，比如王家卫、比如娄烨（我将其称为“感觉的影像”）。

但现在，克莱尔·德尼电影也没人看了，为什么？

难道他们已经提前知道了《心灵暖阳》是克莱尔·德尼从影以来最不“克莱尔·德尼”的作品？

还是说大多数观众压根就没听说过这位气质非凡的女导演，也就遑论看过她的电影、期待她的电影了。

但我不管，我的感觉一直如此：任何看过克莱尔·德尼电影的观众都将被她创造影像的魔力所慑服，并深深地迷醉其中。

也许这是我的片面之见，但却是我最真实的感受。

（啊《夜烦夜烦》，我还能感受到在电影院看这部电影时的奇妙感觉）因此，一部克莱尔·德尼的新作必须在第一时间观看，并以最好的状态投入其中。

按照先前观看克莱尔·德尼电影的经验，必须首先打造一具“无器官的身体”，因为完整的身体必需通过摄影机的触摸所创造的迷人影像塑造完成。

也就是说，观看一部克莱尔·德尼的电影，观众将生成为这部电影的形象，而不是他们自己的。

因此，全神贯注、不带前见的纯粹觉知是必须的。

但对于《心灵暖阳》，我们似乎遭遇到了新的东西，因为经验不再有效了。

证据一，釜山电影节洪尚秀影响作？

为什么经验失效了？

当我们带着克莱尔·德尼电影的印象来看这作品的时候，身体不再能成形了，原因何在？

原因难道不在于它不再是一部“感觉的影像”，也就是说虽然它仍然是一部克莱尔·德尼电影，但已经不再是一部标准的克莱尔·德尼式电影。

它出自克莱尔·德尼之手，但已经和之前所有的作品划开了距离。

如果说克莱尔·德尼所有的前作都有明显的共同风格：影像、感觉和情绪，那么《心灵暖阳》则走到了另一面：文本、理念和思维。

这是一部探讨爱情的文本电影，而不再是描摹爱情的影像之作。

为什么反差如此大？

恐怕还得从观察这位女导演的生活看起。

已经不只一次，克莱尔·德尼在公开的访谈场合谈到了对韩国导演洪尚秀的倾慕。

我们甚至能在网上找到不少两人在电影节或生活中合影的照片，比如我手上就有一张克莱尔·德尼参加釜山电影节时与洪山秀合影的照片（当时还没金敏喜呢！

）。

还能找到更多，在戛纳电影节两个人就没少在一起。

正是在去年的戛纳电影节上，克莱尔·德尼推荐罗伯特·帕丁森 （她下一部电影的男主角）去看了《之后》，这个信息泄露在了电影手册对帕丁森的采访中。

因此，克莱尔·德尼和洪尚秀近几年过从甚密。

洪尚秀甚至以电影的角色和片名致敬两个人的友谊，《克莱尔的相机》中于佩尔所扮演的角色直接被取名为“克莱尔”，而她拿在手上的那台相机便是从现实生活中的克莱尔·德尼手上借来的。

洪尚秀的“诡计”，我们不是已经很清楚了吗？

《独自在夜晚的海边》结尾出现的那位导演正是他自己为模子塑造出来的，用心良苦！

证据二，戛纳电影节谈论爱情的佳作因为克莱尔·德尼对洪尚秀电影的倾慕，以及两人保持的亲密关系，因此当克莱尔·德尼在新作《心灵暖阳》中展现出与之前完全不同的风格时，我们能找到一个较为确切的理由应该是：她受到了洪尚秀的影响。

不仅电影不再也以影像的造型为主，转而以日常化的台词推进，而且感觉的创作也不再是中心（但保留了一处，那首歌响起的时候，我们穿越回了《美国滚回去》），而是着力于对一份爱之文本的建构。

男女爱情和文本台词正是洪尚秀的拿手好戏。

那么，《心灵暖阳》失败了吗？

就像很多导演在转型的时候遭遇的困境那样。

没有，我们得更坚定地说。

克莱尔德尼的《心灵暖阳》即便没有达致伯格曼（当然是《婚姻生活》）或侯麦电影中探讨爱情的高度，它依然是一部佳作，而且她从女性视角出发在电影中所塑造的这位女艺术家形象更加细腻，同样更加让人为之感伤、动容。

她给出了一份关于爱的文本，让观众思考：真实的爱到底是索取，还是无谓的付出。

即便第一次尝试这种风格，克莱尔·德尼仍然拿出了一份满意的答案：一部谈论爱情的好作品。

而且让人出乎意料的是，她使用一种幽默的反讽手法——这很可能还不是她的天赋，但她做到了，而且做得可能比洪尚秀更高明、更有趣（洪尚秀似乎已经有点过度了，不是吗？

）这表现在比诺什所饰演的伊莎贝拉身上，这个形象反转我们对艺术家的惯常认知：自由的人类，懂爱的专家。

不是的，伊莎贝拉是艺术家，但她一点都不懂爱，她只想要被爱，这正是为何她必须辗转在不同的男人之间，但最终也没能找到“心灵暖阳”的原因。