宝石之国

日本3D动画最打动我的一次。

我本来就不太喜欢3D动画，尤其最不喜欢日本的3D动画。

但这一部太惊喜了，用3D来呈现宝石，特别合适，很美。

日本3D技术当然是不如美国，不知道美国来做这部动画是什么样子。

日本3D跟美国相比，有种僵硬(?)的感觉，在其他日本3D里我觉得这是个弱势，但在《宝石之国》里，用以呈现宝石，好像格外合适？

世界设定 人物设定 剧情 都很出色。

反派的设计好美啊！

（也看过有的作品，世界观非常庞大非常好，但剧情一般，剧情比不上世界揭露带来的冲击）人物都是无性别，所以感情格外动人，我理解的是他们不会有性冲动、繁衍之类的事。

于是人物感情更好嗑了。

（但我也没咋嗑）动作戏、文戏的综合运动镜头都很棒，第10集的长镜头很抢眼，同时文戏的综合运动镜头也是日本动画中很少见的，很有新鲜感。

UTS的评析很好，B站有翻译，但有的词翻得有点怪？

establishing shots等等。

〇以后要关注的staff：监督 京极尚彦。

VFX（视觉特效）导演 山本健介，做出很棒的头发的质感。

久野遥子，之前关注她是因为她做的形变的动画很好；也来做3D动画的演出了啊，第11集；多接触一些风格真的很好。

最后录一些访谈里的信息：动作捕捉的演员，是各话cg监督。

“比如在草作为主要对象的时候采取3D背景，而以角色为主的镜头就使用手绘背景。

通过视线引导的方式来避免观众察觉到两种背景的切换。

”2D 3D的切换、结合，做得很好，超过同期的日本3D TV动画

南极石：我们硬度低，如果没有了勇气就什么都不剩。

磷叶石：我只会做自己能做的事情。

南极石：那是因为你只做自己能做的事情。

磷叶石：只要是我能做的，尽管吩咐。

南极石：那你永远只会做自己能做的事情。

磷叶石：我想和月人交谈，然后亲自探寻真相，这也是坏事吗？

帕德玛：比如说，我希望金红石放弃将我拼完整，想让他轻松点，但是他会怎么想呢？

正确的真相或许会伤害周围的人，彻底变成欲想之外的情况，所以要冷静、谨慎地行动。

磷叶石：毫无根据地沉溺于美妙的幻想，被宠溺的那段日子，让人非常羡慕，对曾经被宠溺的自己，非常羡慕。

亚历变石：月人从我身边夺走了金绿宝石，所以我每天都在思考月人的事情，是为了不淡忘那新鲜的仇恨。

磷叶石：我找到了，你的工作，正确地说，只有和你在一起才能做的工作，希望你能来帮忙。

辰砂：快乐呢？

快乐到哪去了？！

少了快乐！

‘我一定会找到比夜间巡逻更快乐，只有你才能做的工作。

’你是这么说的吧。

磷叶石：快……快乐是不可能的，完全不可能，快乐的要素为零，抱歉，我想说的是和我一起揭露老师和月人关系的工作。

辰砂：也太没意思了！

磷叶石：是吧，说说我希望你做什么吧。

我先是为了了解真相而调查一番，一旦开始怀疑，老师的一切都看起来非常奇怪，已经不知道独自看着的真相，是不是正确了，希望你一直在我身边，让我听听你的判断。

辰砂：之后呢？

如果知道自己无法原谅老师，你打算怎么办？

磷叶石：啊嗯……辰砂：这样就答不上来，我不能协助你。

磷叶石：果然，果然你很谨慎且聪明，所以我一定会需要你，我会再来的。

磷叶石：越是为了弄清真相而靠近，不明白的事情就越多，所以绝对……辰砂：想离开夜晚，不可能的，不能相信。

不过只是组队的话倒是可以。

磷叶石（毫无根据地沉溺于美妙的幻想，被宠溺的那段日子太过不可思议，真羡慕当时的自己。

）：打扰了。

老师，您找我吗？

老师：阿。

磷叶石（帕德玛：所以要冷静、谨慎地行动。

）老师：磷叶石。

单说动画，动画制作极其精良，每个人物都个性突出，非常有魅力。

但是说真的，剧情一般。

12集也没多少伏笔，没多少坑。

无非就是提到“人类”时老师的反应，月人对老师向往的姿态，和最后抛出的老师和月人的关系。

大部分时候都在刻画人物了。

感觉略无聊。

感情刻画太细腻了，再加上日常打闹嬉戏，太慢太慢了。

原本就不饱满的剧情，被这么一撑，就显得更单薄了。

而且剧情发展虽难以预料，但不是惊喜，反而只感觉突兀。

毕竟没什么伏笔，剧情的发展变只是单纯的作者的脑洞，而没有拍案惊艳的感觉

在类似弯月的小岛上生存,每日与来自月亮之上的"敌人"战斗.有人生来就是耀眼且强大的钻石,有人连诞生在这个世界上的权力都没有. 叶磷石像我也可能像你,起初在宝石家族的宠爱之下根本就不知道原来这世界上的人与事都自带钢铁与尖刺,来自月亮的神灵更是遥不可及的存在.一开始的自己一碰就碎,还想着哪天把碎掉的"天真""无知""纯粹""好奇"又重新拼回到自己的身上.但我们被周围的环境推着往前走着,一路走,碎片一路掉.直到后来想要去找回碎掉的过去时,却记不得之前走过的路在哪里. 硬度本来就低的我们,如果在不具备面对这个世界的勇气的话,那又该如何生存. 你或"强"或"弱"旁人只看表面,评价只看结果.杀掉过去的自己这其中的悲哀他人自然无法体会.很多时候所谓的改变其实不是自己想要的改变,而是这个世界让你不得不换手又断脚,重新组装成更强大更麻木的社会机器. 每个人都是独一无二且孤独无畏的宝石. 宝石是骨,在陆上;精神是魂,在月里;皮囊是肉,在海中. 记得在今天杀死昨天的自己时,要像它好好道别.因为它也是曾经让你看起来闪闪发光的一部分. 来自我的新浪微博：杜晓世

(原标题: Meaningful Existence in Houseki no Kuni - Mildly Interesting)出处: https://www.youtube.com/watch?v=r2Waber-6YQ , by A Sleepy Insomniac 原文: https://bgm.tv/blog/280680欢迎点击: https://www.bilibili.com/video/av25140574中文标题为笔者加的　　尽管宝石之国的CG做得的确出色，但我不认为这是MyAnimeList上它获得如此高分的主要原因。

相反，我认为人们喜欢这部作品的原因，多半是因为其主要角色的经历。

Phos的经历是让看过这部作品的人对它推崇有加的原因。

　　开始的时候，Phos是一个百厌，懒惰，几乎没用的角色，但仍然靠着爱吐槽以及表情包等特点得以萌混过关。

然而随着剧情的推进，她逐渐成长为一个更加成熟、稍微阴暗的角色。

尽管仍会有些许镜头展示她惹人爱的一面，以告诉你她仍是同一块宝石。

这种成长在Phos外表的巨大改变中得到进一步强调。

具体来说，Phos被弄碎又拼装了数次。

第一次她换了新的腿，然后是新的手臂，接着是新的头发，最后又通过化妆把腿的异处掩饰了起来。

这种外表的改变对于表现Phos的变化以及成长来说效果显著。

不仅如此，所有这些改变 本质上都来自于Phos内心对成长的渴望。

换句话说，Phos是个积极推动剧情的主角，可以通过她所追求的以及实现这些追求所付出的努力看出这一点。

她也因此变得更加强大，每一次成长都充满意义。

　　作品用线性的时间轴来刻画角色的成长这点做得相当优秀，与某些通过序言直入正题然后又回闪数年前的记忆的作品有着明显的不同，在这点上我和隔壁某人达成了共识（笑）。

但问题又来了：宝石之国里的角色其实仅仅是宝石而已，说直白点就是好看的石头，那石头为什么要成长？

下面是个人的看法：宝石之国里的所有宝石都至少经历了数百年的岁月，最年长的甚至已有数千岁。

宝石们在如此漫长的岁月里做的唯一一件事就是迎击月人，所以由始至终观众在这个遗世独立的国度中，看到的其实是一成不变的日常：宝石们起床，巡逻岛屿，月人出现，宝石将其击杀，然后回去睡觉。

日复一日，入冬后进行冬眠。

除了宝石越来越擅长与月人战斗以外，岛上的事物事实上并没有多少变化。

那么为什么Phos会有如此的成长，是什么让她与众不同？

　　根据设定，正如地球依旧要经历一年四季一样，过去的人类分裂成了三部分：魂，骨，肉（别问为什么，这是设定）。

而Phos的经历事实上前后不到一年。

对于基本永生的宝石们来说，不过是弹指一瞬。

这正是问题所在：Phos等宝石们所处的国度正如后默示录里的乌托邦。

宝石们不需要食物，她们不会生病，也不会变老。

要不是月人们一直想要把她们夺走，宝石们其实根本不需要做任何事。

她们只要懒洋洋地躺在草堆里饱食终日，虚度光阴。

她们的肉体不会老化，因为宝石本身就是稳定的无机质。

她们也不会因饥饿或脱水而死去，因为她们唯一赖以生存的只有光源。

甚至就算太阳有一天爆炸了也没关系，她们只需要紧紧围在一起不断反射某个新的光源就行。

没错，她们本来只是石头。

　　幸运的是，至少对观众来说，有月人这样的反派存在，使得宝石们不得不做出行动。

她们必须击退威胁，收集同伴的碎片并将其重新拼接，然后继续研究她们的敌人，寄希望于有朝一日能找到更加有效对付敌人的方法。

Phos根本无法胜任这些工作，因为她厌世，她慵懒。

也难怪有些宝石会对她碌碌无为而感到愤怒。

然而，由于其他的宝石事实上已经打理好了一切，Phos是否存在根本无足轻重。

她完全可以抱着一小碗光源回到她的房间度过余生，或者选择把自己轻易交给月人。

其实就算她选择这些做法，她的同伴们也不会因此受多大影响。

她的存在并不会消耗多少资源，她消失了也不会节省多少。

Phos本身并不需要做任何事。

　　但正是由于Phos没有让自己仅仅安静地做一块“睡宝石”，她的同伴们才不得不费力气去一次次把她救出来。

像月人那次，或是蛞蝓那次，又比如大海捞Phos。

尽管她本性慵懒又无所事事，Phos仍然渴求她存在的意义。

被任命编写岛上物种的百科全书的Phos（虽然她后来回绝了）与被强加夜巡任务的辰砂形成了有趣的对比。

纵览整个故事，Phos仍花费了很大篇幅来寻求她存在的意义。

按理说Phos并不能胜任任何一样工作，说难听点她真的百无一用，甚至连取悦自己都很困难，那Phos为什么不老老实实将自己关在房间然后从此一睡不醒？

那样的话她就真的是一块安静美丽的“睡宝石”了。

　　事实上，所有宝石不把自己困在一个地下深坑中躲避月人攻击的主要原因其实都是相同的：无机的宝石们是否真的是“生命”尚且存疑，但毫无疑问，她们是“有感知的”。

根据本作的设定，正是这种感性 驱使着宝石们去寻找她们存在的意义。

如此说来《宝石之国》这部作品关于“存在”的哲学思考其实颇值得玩味。

它的基本逻辑便是：如果某样东西存在，却无法找到其存在的意义，那么其存在与否不就不重要了吗？

Phos如此急速成长的原因，正是由于她发现了自己对别的宝石同伴来说毫无价值。

其他角色正如填萝卜坑那样，能够轻易地找到自己对位的存在意义：或是与月人战斗，或是将破碎的同伴重新组装。

甚至连与Phos年龄相仿的Zircon（锆石），都能因为自身的强度而轻易成为战力之一。

正是这种怀疑自己是否具有存在意义所带来的恐惧感，驱使Phos做出如此多出格的行为，否则她难以填补内心这块的空洞。

要是生来便硬度奇高，Phos又何须如此纠结自身存在的意义？

正因天生弱小，以及“存在”本身必须有相应意义这点思维惯性，使得Phos得以在如此短的时间内经历这般急剧的成长。

　　往大了讲，岛上一成不变这点设定，正好侧面印证了Phos的变化。

综上所述，Phos能够得以成长的唯一途径便是主动去探索如何成长。

正是由于设定上“存在”必须被赋予意义这一点，使得《宝石之国》能够让“宝石”这个物种在这个高度僵化的岛屿中，谱写出一个积极求变的故事。

而这点为什么这么重要? 很简单, 因为石头它不会生长。

本人无专业佛教知识背景或者心理学背景，该分析是纯个人思考式的分享。

月人，宝石人，蛞蝓人在作品里，分别代表人类灭亡之后的魂骨肉，如果人类还没灭亡，如果这三者只是现在存活人类体内的三股抽象力量，类似于“理性感性”这样的抽象力量（当然不是说魂骨肉是理性或感性哈），那么她们分别代表什么？

我觉得月人-魂代表着过去的知识记忆和经验，好的记忆很快会回归宇宙，不好的记忆愧疚羞耻愤恨会长时间留下来，所以人类灭亡后还留在月球上的是最差的。

月人科技比宝石人和蛞蝓人高很多，也是因为可以从过去的记忆里流传下来科技，那些磨成灰的宝石人被收集回来，虽然不能还原成宝石人，但是可以成为月人，也就是说不能还原成实体存在，但还是可以成为记忆存在。

宝石人-骨代表着自主能动性，代表着现在每天都要做的事，代表着实际的生活，在魂骨肉里，只有骨生活在大地上，和普通人一样，也只有宝石人有着各种各样的爱恨悲伤愿望，找到适合自己的工作等，就像我们日常生活中，上学上班，找到自己的爱好，想实现自己的理想那样，宝石人彼此的硬度不同，同样的现实打击对于不同人的打击程度不一样，有的完好无损，有的人会直接碎掉（心碎），遇到强烈情绪波动时，宝石人也会自己裂开，我觉得这就象征着日常行动的人格破碎了，如果能及时拼回来，那还能活动，如果被分隔太久，或者拼上本不属于自己的身体，整个人日常做事的内核风格就会变换。

蛞蝓人-肉代表着维持我们生物性身体的需要，人需要吃饭睡觉娱乐这种需求是日常需要很快被满足，但接下来又需要，就像寿命很短更新迭代很快的蛞蝓人一样。

蛞蝓人有的壳可以脱下，有的不可以，蛞蝓人会吃砂，吃宝石人的粉末，意味着日常生活习惯会受很多人影响，有的生活习惯可以总结出来，有的生活习惯还总结不出来，把这些生活习惯一点一点分析，是能弄明白这些生活习惯被什么目标活动影响的（比如吃饭是一种生活习惯，是“肉”，有时自己想减肥，吃饭就会吃的很少，有时候自己想健身，吃饭就会很多蛋白质摄入）原著里，因为六次陨石撞击地球，人类无法生存，只能有魂骨肉三者留下来，经历过漫长演化之后，又重新出现人的故事，在我看来，有种既视感，即人群受到重大打击，不知如何生活下去，经过漫长痛苦的融合，又重新继续生活下去。

接下来我会按照这个假设来分析原著里各种元素可能对应什么。

首先是金刚老师，他很特别，一是因为他是原著唯一的机器人，二是因为他是原著里唯二的两个“成年男性”形象，虽然原著里讲月人宝石人蛞蝓人都没有性别，但她们的外形明显是女性，也就是默认性别都是女性。

经过一场天灾，留下来的有生命的意识体都是女性，女性在思考痛苦融合成新人，这感觉可以对应到二战后劳动力短缺，女性走出家庭洞穴参与社会劳动，这既是女性建立自己的社会关系，又可以看做女性走出柏拉图意识的洞穴，开始直接接触思考这个世界，男性在这里的角色，一是留下的“祈祷机器人”金刚，一是月人王子，月人王子是过去负面经验的总和，象征着压迫的一面，金刚是过去留下的解决办法，但是旧时代的解决办法已经坏掉了，已经不适合现在了，女性在面对自身现在的苦难，去找过去遗留下来的制度和经验对峙，过去的经验让她去找解决办法来结束苦难，但是过去的解决办法没有用，她只能用自己的眼睛来看，学习历史，经过一个漫长痛苦的学习思考，找到自己新的解决办法。

主角磷叶石的脆弱，既是旧时代遗留下的女性身体和精神的脆弱，也意味着一种可塑的生命力，在经过数次替换，破碎，面目全非，但是也只有这样，才能重新融合起魂骨肉，才能重新将过去的知识和记忆，现在的自主能动性，生物性需求融合在一起，找到自己新的活法，女性一直是大地之神，新生命运和死亡，所以原著这种寓言也能说通。

还有关于孤独的问题，如何真正有人和人之间的交流，而不被局限在自己个人，又能拉动大家一起前进，我觉得这个是有矛盾的，如果磷叶石一开始听别人意见不怀疑金刚老师，可能就不会有后来痛苦指数级的增长，但正好是这样的指数级增长的痛苦，一步一步地，才让磷叶石慢慢融合成长，超越了原来魂骨肉的分离状态，金刚和老师也是故意让磷叶石如此成长的，这对应到现实中，一些情况让人很痛苦，这种痛苦局面是别人有意无意造成或维持的，为了解决这种痛苦去做事，可能会造成指数级增长的痛苦，自己面目全非，经过漫长的融合思考痛苦之后，才能彻底解决这个局面。

五四青年，悲惨世界的青年，他们要做的事就是这种，包括现在女性对于父权制的反抗，以及不能言说的gm，都是这样的事。

祝你我都能经受住漫长痛苦，解决眼前的局面。

故事的三方设定很有意思：月人代表灵性的魂，但出场时大多像希腊雕塑一样眼白无仁，满身璎珞，比宝石更冰冷；宝石是骨，按理说应该是脊梁式的存在，却时不时就崩碎得一塌糊涂，让观众我觉得人类世界骨折和愈合时的剧痛莫不是幻觉？

比本质还脆弱的是他们的秉性，没有眼泪便以液态金属代替眼泪，没有肌肤，便傅粉施朱伪装一层肌肤——休说只有月人妄图恢复肉身；至于最柔弱的肉，干出了绑架磷叶石和月人谈条件以图复国的大事。

整个故事绮丽梦幻，似佛陀从莲台上投来的慈悲一瞥。

>>>超级剧透提醒<<<2024年4月25日，《宝石之国》这部横跨12年的连载漫画，正式完结。

01 缘起“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。

半善半恶半随心，难彻难悟难归真。

”

还记得刚开始看《宝石之国》的时候，还在学生时代。

青涩的年纪，有许多像我这样的学生从动画入坑了《宝石之国》，从此一发不可收拾。

无论是一开始怪异又绮丽的人设、世界观，还是宝石之间的爱恨情仇，都非常吸引人。

直到后来剧情开始逐渐“崩坏”，我们这些读者仿佛也成为了磷叶石。

无论是在故事前期的充满好奇的它，还是后期体验了悲痛、怀疑、仇恨、背叛的它，都使我们的内心沉沉浮浮。

我不愿说《宝石之国》是一部烂尾的作品，因为它陪伴了我太多的岁月，逐渐长出了果实，结出种子，成为了每个读者的一部分。

作者将禅意从头贯彻至尾，向我们营造了一个漫画版的“吉檀迦利”——一首生命之歌。

02 三界“佛说极乐净土拯救众生，这些被用来铺地的宝石，谁来拯救？

”市川春子高中时就读于一所佛教学校，她曾谈及过创作《宝石之国》的初衷：“在读经时，《无量寿经》经文里描绘极乐净土庄严华美，有‘极乐净土铺满宝石’一句，令她不禁思考——佛说极乐净土拯救众生，这些被用来铺地的宝石，谁来拯救？

市川在访谈中说，‘即使是有着无量的光明，还是无法拯救一切。

那些宝石太可怜了’。

”由此她想到：“那些用来装饰极乐净土的宝石，是从哪里采集到的呢？

虽然经文里似乎是说是净土自然发生的……但如果是为了装点净土，诸天神佛下界搜集（狩猎）宝石的话，岂不是更有趣吗？

”由此，她创造了一个佛教科幻世界观——一个宝石构成的文明。

首先，就让我们来复习一下《宝石之国》的世界观和设定吧。

故事发生于遥远的未来，这个星球上，曾经有过一种生物，叫作「人类」。

经历六次小行星撞击地球以后，包括人类在内的大量生物灭绝，剩余的生物逃入海底，逐渐形成了「魂」、「肉」、「骨」三个部分。

人类中有一个叫 「布博士」的人曾经制造了两个机器，一个是「浮冰」，是用来警告陨石坠落的机器；另一个是「金刚」，是用来给死亡的人超度的机器。

因为布博士经历了职场排挤，浮冰对创造它的博士的境遇感到生气，就故意搞错警告陨石坠落的时间地点。

于是人类文明毁灭了，博士只能制造出金刚来超度人类。

人类死亡以后，灵魂去到了月亮上，金刚就为人类一批批超度。

直到有一天，金刚发现了拥有人类微小生物的「宝石人」的存在，并对美丽的宝石人产生了私心，功能出现了问题，无法继续超度了。

剩下的灵魂就留在月球上成为了「月人」。

而「阿德米拉皮利斯」族是「魂」、「肉」、「骨」中的「肉」，身体结构与海洋软体生物相近，有肉身，需要靠进食生存。

在漫画里，阿德米拉皮利斯族经常因为食物短缺闹饥荒，最后不得不求助于月人，靠人造食物在月球上生存。

市川春子创造的「魂」、「肉」、「骨」概念，和佛教中的「欲界」、「色界」、「无色界」很相似，但设定上又有所不同。

在佛学概念中，「欲界」的众生存在物质形态和感官欲望，有情感和欲念，是跟「肉」类似的存在；「色界」的众生脱离了情感和欲念，但还留有形体，身体没有男女之别，对应设定里的「骨」；「无色界」即超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态，对应设定里的「魂」。

讽刺的是，市川春子笔下的三界，越是靠近高等级的无色界，人的欲念反而越多，反映了现代人越富足越上等则越虚无主义的“赛博朋克”世界观：月人沉迷世俗享乐和人性本能的感官欲望，一心只想回归虚无、宝石人无情无义，善变忘事，执着于单纯的目的、阿德米拉皮利斯族愚昧无知，争抢厮杀，苟活在物质匮乏的海里。

这三者似乎又对应了佛教“四谛”中一切苦难的起因，即「贪」、「嗔」、「痴」。

不得不说这是一个绝妙的佛学结合软科幻的设定，这样的设定完全反叛了佛学理念，是一个极其“非常规”的世界观。

03 四谛“归于虚无——这就是我和你们的心愿。

”

让我们展开说说《宝石之国》的剧情要素和佛教四谛之间的关系。

在佛教中，“四谛”是对生命苦难及其解脱办法的描述，大概意思有：苦谛：生命存在苦难，如生老病死、怨憎会、爱别离、求不得等。

集谛：苦难的起因，主要是贪、嗔、痴等烦恼。

灭谛：苦难可以被终结，即达到涅槃的状态。

道谛：八正道，是通往苦难终结的道路，包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

其中，“集谛”中说明了生命中种种苦难的原因，那就是「贪」、「嗔」、「痴」。

「贪」是对物质或感官享乐的贪欲和执念，也就是月人的执念；「嗔」是愤怒、憎恨、恶意、嫉妒之类的负面情绪，对应了宝石人的执念；「痴」则是无知、愚痴、对真相的不了解，对应阿德米拉皮利斯族的执念。

同时，法斯（磷叶石）的经历也就是感悟理解四谛，通过生命的苦难和修行，戒除贪嗔痴等执念，它的存在成为了神法斯，达到涅槃的境界。

而磷叶石的一小部分作为无机体的物质生命，继续投入六道轮回。

磷叶石以外的众生被神的能力超度，作者描写的剧情里，它们应该是解脱了，归于虚无，也是类似于涅槃。

但依照背景设定的说法，博士是想创造一个没有人类的，无机物的世界——一个后人类中心主义的乌托邦世界。

所以我猜测故事里被超度的三族既没有前往极乐往生，又没有真正地在物质上归于虚无；即便有人类元素的他们已经归于“无”了，无机物的部分却留了下来。

鉴于他们生前创造的业力和存在的形态，应该也是投入到了无机物生命世界的轮回降落到各个星球上。

也就能解释最后的石头生命以及、浮冰降落的那个星球的世界上我们依旧能看到宝石花、丝带蝴蝶等等的无机物生命。

04无常“祗园精舍钟声响，诉说世事本无常。

娑罗双树花失色，盛者转衰如沧桑。

”《宝石之国》时常会让我想起那些富有哲理性的宗教故事，比如黑塞的《悉达多》、又或者是印度教的《薄伽梵歌》、著名的《圣经》等等。

我认为宝石之国是一个严肃的“后现代宗教故事”，同时具有宗教哲思和反叛精神。

严肃作品的故事设定经常有一个共同特点，就是每个角色都依照自己的意愿行事，作者不让角色为读者的喜好服务，反而让角色为故事的升华而牺牲。

让角色的互动在故事里产生一种真实的复杂和多样性，让角色历经喜剧和悲剧，产生丰富的情感，最终呈现出这样一个舞台。

这便是一个体现出“生命无常”的故事。

>>>再次剧透提醒<<<

《宝石之国》的主线剧情：故事发生在一个未来世界，地球上的大部分生物已经灭绝，只剩下分成魂、肉、骨的月人、宝石人和肉族人。

金刚在发现第一个宝石人后开始培养和照顾宝石人，停止给月人超度；而月人试图给金刚施加刺激与压力来迫使他重启就来掠夺宝石人，于是月人和宝石人的战争打响了。

在故事的初期，磷叶石是一个硬度只有3.5的宝石人，它一碰就碎，没有工作，无法战斗，在宝石人的处境里非常边缘。

但因为它是宝石人里面最小的孩子，所以老师和其他宝石人都宠爱它。

在300岁的时候，磷叶石获得了第一份写博物志的工作，同时交到了第一个朋友——辰砂。

磷叶石许诺会为辰砂找到喜欢的工作，这成为了它的目标。

随后磷叶石经历了漫长而艰苦的成长：它通过肉一族发现了一部分世界的真相，失去了双腿换来了有力的玛瑙双腿。

在冬季的时候逞强参与冬巡，因为战力不足导致南极石被掳走，取而代之被浮冰夺走了双臂而获得了新的合金双手；磷叶石因为没有及时救下南极石而陷入自责和悲伤，又因为身体的改变而性情大变，失去了部分关于辰砂的记忆。

后来，磷叶石逐渐在老师的异常表现中察觉到老师和月人的关系，对老师起了疑心；这期间中它失去了搭档幽灵水晶，获得了新伙伴——黑水晶。

失去南极石和幽灵水晶的自责感导致磷叶石对外表酷似南极石的黑水晶产生了强烈的保护欲，并开始压抑对老师的疑心决心要和大家好好生活。

磷叶石的能力随着身体部位的遗失和更新越来越强，最后还因意外获得了青金石的头颅，变得异常聪慧清醒，也变得对老师越来越不信任。

最后，它还是发现了老师的真相，接触了月人王子艾库美亚，逐而改变了自己的目标，号召同伴发起了对老师的背叛；此举让磷叶石和辰砂彻底决裂。

不过这时磷叶石最本质的目的还是想要拯救同伴。

为了终结这永无天日的战争被迫与月人合作。

随着故事的进一步深入，黑水晶剔除幽灵水晶影响——从优雅帅哥到王子专属小娇妻的巨大转变、与宝石人沟通的完全失败、被地上的宝石人伤害、宝石人和月人各怀鬼胎的情形，导致磷叶石面临众叛亲离。

身体被打得支离破碎又重组，变成了发疯的怪物，只剩下了“让老师那个机器祈祷”的执念。

可惜磷叶石并不知道，艾库美亚在背后知道金刚祈祷的能力已经因为宝石人的存在而失效了，王子现在只希望想办法把磷叶石当做超越人类的工具，让磷叶石成为能超度他们的神。

数次祈祷失败之后，怒不可遏的磷叶石击碎了金刚。

在最后，金刚让磷叶石戴上自己的眼珠，以求获得“幸福”。

艾库美亚带走了所有的宝石人以及金刚。

此时的磷叶石获得眼球，集齐了所有三族的要素和老师的能力，成为了真正的“人类”。

但为了处理老师的记忆，它在地上得一动不动痛苦地待上一万年。

与此同时，天上的月人和宝石人联合发明了使三族都变成月人的技术，大家都变成了月人，在月球上享乐狂欢地度过了这一万年。

在故事最后，磷叶石放下了执念，了解到了生命的独立和圆满，如愿使所有地球上的所有人类后裔归于虚无。

随着地球毁灭，磷叶石完成了涅槃，这个宇宙也迎来了无机物生命的世界。

>>>剧透结束<<<05 无我“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

”

许多读者会为法斯的处境抱不平，会对老师和同伴的冷漠和无所谓抱有怨恨。

不知不觉间，漫画也使读者“着相”了。

一开始的法斯天真善良，脆弱但纯真美好，带着人类最稀缺的品质——一种纯粹利他的“真善美”。

读者怜惜最初的它，希望它永远快乐。

而世事总是无常变化的，随着法斯探索真相、逐渐精神崩溃，读者也变得执着于爱恨情仇，执着于毁灭所有角色。

金刚是没有办法开启祈祷超度三族的，因为它痴心于宝石人，执迷于外相，六根不清净。

于是超度的重任转交给了成为了人类的法斯。

在这一万年间，市川春子休刊了一整年，也不知是不是故意如此，读者也有了一些淡忘、一些释怀，似乎也逐渐可以放下了。

磷叶石在把对过去的所有情绪和记忆消化的这个过程中，修习了一万年。

它逐渐摆脱了痛苦烦恼，摆脱了“爱别离”、“怨憎会”、“求不得”，发展出对所有众生的慈悲和理解，觉悟了生命过程的无常和无我，消除了对自我的执着，最后走向解脱。

在最后，成佛的法斯说“我能够把你们变成永远的奴隶；也能让你们落入太阳耀斑，让你们饱受无穷无尽的再生之苦。

但是，我今天在这片原野上苏醒，回想起了从前的事。

那一天我在接到这份工作的通知之前，是一个人在这片原野上的。

而今天，我也是一个人在这里，我从一开始就是一个人。

我会超度，让你们归于虚无。

在这一万年和那一小段时间里，什么都没有发生过。

”“归于虚无——这就是我和你们的心愿。

”“我们终于，相互理解了。

”

法斯认识了新的无机物朋友，超度了所有人类后裔，以及烧掉了桥——作为人类和无机生命体之间的它的身体。

完成了它最后的工作，功德圆满，第一次感到轻松。

结晶体的一点点磷叶石，也被带到了无机物的世界，迎来了新的生活。

我相信这是一个完满的结局，也是一个很有佛性的结局。

众生的过错和立场都不再有所谓了，众生的痛苦和怨恨都随着时间流走了，就像潺潺河流载着树叶，越来越远，汇入无相的海洋。

这何尝不是一个超越了传统的故事呢？

06 阿赖耶识“一花一世界 一叶一菩提。

”

这部漫画给了我很多启示，伴随着我的成长——这是一个痛苦蜕变的成长过程。

而如今长大成人的我，再看它充满刀子的剧情竟感到十分亲切。

还记得有一次去寺庙拿到一本佛学小册子，里面讲到一个叫“阿赖耶识”的概念。

它里面说到人有“八识”，即“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

”阿赖耶识就是我们一切的起心动念，一切无意识的言语行为，类似于心理学里的“潜意识”。

看到这个我便想起了《宝石之国》。

虽然磷叶石经历了很多身体的变化，精神上获得了巨大的蜕变（有说替代磷叶石身体部位的几种物质有“七宝”论，求辟谣），也失去了很多东西；但就如结尾所说，它心中最纯粹善良的东西是一直没有变的。

即使后来法斯变得面目狰狞陷入癫狂，它其实不还是那个一直为大家着想的法斯吗？

无论是背叛老师上月球、还是让老师祈祷、还是接下了老师的眼球，都是为了——让大家都获得幸福。

它是行走的博物志，眼看着这个星球与它一同消亡；它帮辰砂找到了工作，融入了集体；它帮所有的宝石人都找到了自己的价值；也让所有人都获得了解脱。

法斯一直在勇敢地做出最正确的选择，即使要经历很多痛苦它也都不放弃，所以最后它才是那个最终人选，才能修成功德圆满，拯救所有人。

而那一小部分磷叶石，就像阿赖耶识一样，被浮冰带到了往生，成为了磷叶石的种子。

天真烂漫、满心希望地接下了工作，就如最开始的它。

许多的读者，在经历了爱憎离别之后，也像磷叶石一样坚持了本心，坚持了自我，我想这就是《宝石之国》的魅力。

无论你处在什么样的境遇，无论你觉得自己成长了多少，都不要忘记那个小小的自己。

请为自己成为自己的修行者，体悟千难万苦，体验世间百态，成为你自己。

07 尾声“万年快乐。

” 最后的最后，庆祝《宝石之国》的完结！

大家，终于解脱了。

将一首富有禅意的诗献给大家。

触摸自己——泰戈尔你靠什么谋生，我不感兴趣。

我只想知道，你渴望什么，你是否有勇气追逐心中的渴望。

你面临怎样的挑战、困难，我不感兴趣。

我只想知道，你是怨声载道，还是视它为一次学习和成长的机会。

你的年龄，我不感兴趣。

我只想知道，你是否愿意冒险，哪怕看起来像傻瓜的危险，为了爱，为了梦想，为了生命的奇遇。

什么星球跟你的月亮平行，我不感兴趣。

我只想知道，你是否看到你忧伤的核心；生命的背叛，是敞开了你的心，还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。

你跟我说的是否真诚，我不感兴趣。

我只想知道，你是否能对自己真诚，哪怕这样会让别人失望。

你跟谁在一起，我不感兴趣。

我只想知道，你是否能跟自己在一起。

你是否真的喜欢做自己的伴侣，在任意空虚的时刻里。

你有怎样的过去，我不感兴趣。

我只想知道，你是怎样活在每一个当下。

你有什么成就、地位、家庭背景，我不感兴趣。

我只想知道，当所有的一切都消逝时，是什么在你的内心，支撑着你。

愿我看到真实的你。

愿你触摸到真实的自己。

08后记：饭圈文化和严肃作品的碰撞很多人接触《宝石之国》是从Orange社出品的动画开始的。

实际上这部动画与漫画有许多区别。

市川春子画的角色人设常常是为了艺术美学和故事内涵服务的，角色塑造都是其次，她塑造角色的时候也比较随心所欲，用完就扔，很少考虑读者，带有极强的主观性。

而Orange社出的动画，无论是3D的应用，还是角色世界观的精美程度，都与原作者有所不同，是经过商业化设计的。

尤其是钻石，那个bulingbuling的外观和温柔要强的性格尤其圈粉。

自从《宝石之国》动画播出之后，《宝石之国》这个IP的粉丝群众也逐渐壮大起来，看漫画的人也变多了。

大家炒CP、粉角色、出cos、讨论世界观，一时间变成了一个大热圈子。

拜橘子社所赐，让市川春子这样一个优秀的漫画家被大家熟知。

然而，无论是《宝石之国》，还是短篇《虫与歌》、新作《三枝老师》等，市川春子的漫画都是偏严肃向的，创新性极强，自由度很高，极少考虑能不能圈粉，观众爱不爱看。

这就导致了《宝石之国》的中后期剧情让一众被吸引来的粉丝大呼“太虐”“神经病”“烂尾”。

在不了解佛教的情况下，很多人看到这个世界观设定和开放式结局的时候也感到一脸懵逼。

这篇漫评旨在帮助大家加深理解《宝石之国》的设定和故事，成为严肃作品和粉丝们之间的桥梁。

我也是从动画开始入坑，为了写这篇漫评去恶补了许多佛教知识，有一些比较接近猜测，如有错误欢迎指正。

感谢阅读到这里的你！

【微量剧透】看到了主角好像看到了成长了自己。

在失去部分自我的同时，也获得了更加强大的利器呢。

主角失去了部分的宝石，也就是失去了自己的记忆，更可怕的是会忘记“失去”这件事。

这好像是程序的更新，变得更好，又很残酷。

比主角更古老的宝石，如果一直不更新，他们的思维会保持不变吗？

作为包容性很高的宝石。

不断接纳新的事物，是故事发展必须的吗?如果说在成长的过程中，忘记了最开始的目的，那么在达成目的的时候，究竟是完成了，还是没有完成呢 ?最脆弱，却拥有着最强的包容性。

不断吸收它物变得更好。

这是一种另一种意义上的强大吗？

那么这种强大的包容力带来的对那个弱小的本身的的改造和进化，相对于本身强大，却没办法进步的人来说，哪一个更幸福/不幸呢?

虽然漫画也算声名在外，但就目前这12话来看还是很美妙的嘛各色宝石华美又可爱，脆皮又飒爽。

制作又精良，故事又有趣，画风不仅干净唯美，辨识度还高（宝石人头身比就罢了，腿其实可以稍微短点的，那腰窝就离谱，想在上头支个茶盘喝茶）。

世界观似乎庞大，目前只拉开一角，但骨肉魂的设定已经充满恶意。

学校的巨构旷美而充满神性，和月人柔美的佛性互为对冲，虽有科学侧的“世界起源说”，但我总怀疑这是个披着SF皮讲宿命轮回的故事。

尤其宝石人领袖金刚石老师，那退敌的手法，那一身的袈裟！

总不会是“金刚般若波罗蜜多”的那个金刚吧（内心恶寒）……另，月人看外观倒也祥云皑皑、瑞气腾腾，就连被打杀，也是直接消散不见血污的，相当清净无垢，偏偏就恐怖谷效应拉满了，越登场越异质。

尤其那些超大只莲藕，横截一出，还真就字面意思的内藏诸宝（石）啊……空有不二一心三藏什么的要打人好吗！

如果说手冢治虫认为“动画的魅力在于变形”是偏向赋予自然万物人性的话，那么市川春子可能是反过来的，她更喜欢赋予人非人感亦未可知。

宝石人亦如此。

乍看之下世外桃源天涯海角，山中岁月容易过，实际上当永生种的设定被甩出时，顿觉月人狩猎亦有必要。

看似纯美的日常里隐隐有恐怖流动。

毕竟它们都有感情，光凭“工作”锚定意义怕是不够，而两位数的个体甚至难以被称为种群（就是说它们那些边边角角的生活方式到底怎么涌现并流传下来的啊，可真是个谜）……嘛，不管怎样，废物小点心Phos的升级之旅看来就是多种矿物质融合了，但在下还是比较喜欢开场时，年轻的博物学者天真轻浮的样子。

所谓少年不知愁滋味……得得，过段时间老老实实撸原著呗。