昼颜：工作日下午3点的恋人们

因为被出轨过，所以觉得全天下小三都应该死。

觉得这就是道德问题不可原谅，觉得正常人干不出这事儿。

有很多理由啊，比如“以爱为名，什么都可以被原谅的。

”“如果被出轨，那肯定当事人也有问题。

”很多这些大道理，但一直坚信，就像里面乃里子说的“婚姻就是承诺不去爱别人。

”直到看完昼颜，忽然想问自己一个问题，到底什么叫做偷情，什么叫做出轨呢？

像利佳子最开始一样，只是下午三点到五点的消遣，只是为了保持自己活着的证明，绝对不会因为某个男人而放弃自己现在的生活，一旦这个男人幼稚到在陌生人前叫自己的名字，幼稚到真的要迎娶我，要逼着我抛夫弃子，我绝对会毫不犹豫的离开。

这个，才是偷情。

但是利佳子最后真的为了那个画家（忘记名字了我错了）愿意离开那个家，即便是要和女儿分离，被女儿恨，也要和他在一起，而且不惜找陪酒的工作，这个还叫做偷情吗？

我觉得，这个就应该叫做爱情了吧。

看到片子最后，我想大部分人都为女主和北野捏了一把汗，最正直的人，最不会被怀疑的人出轨的理由可能才最可怕吧，因为他们仅仅是为了爱出轨，即便那个契机是自己妻子比自己发展好，或者是没有性生活（顺便吐槽一句，尼玛没有性生活这个出轨绝对是百分百啊，谁要和你纯爱一辈子啊你个逗b！

）但是最终还是因为觉得这个人给了我久违的幸福，才偷情的。

有多少人希望纱和和北野就这样一直偷摸下去千万不要被发现好好幸福下去呢？

有多少人觉得纱和老公变态，北野老婆太没人妻的责任，所以就觉得这份出轨天经地义呢？

有多少人觉得纱和与北野才是天造地设的一对，他们应该双双离婚，俩人远走高飞呢？

编剧引导所有人有这种希望的时候，我们就已经原谅偷情这种行为了吧，或者说我们无法原谅的是没有任何爱情，单纯满足欲望的婚外性行为，却完全可以理解，甚至原谅因为爱情而情不自禁的结合吧。

所以偷情的定义到底是什么呢？

我们无法原谅的是“偷”，是因为无法克制自己内心的嫉妒，要说我其实有多爱你呢，并没有，但是我没有办法忍受你把本应该爱我那100%分给别人，或者转移给别人，我没法忍受的是ta看上去明明没有我优秀你却对ta露出了从来没有对我露出的幸福的笑容。

所以那种“正室”的愤怒无非是偏执和嫉妒，早就与爱无关了。

但是“情”呢？

我们是否可以原谅，当我觉得偷情的两人其实更相爱，其实那种爱情才是人类所追求的最美好的结合，是不是这种“情”足以打败所有道德，规则，底线，可以被祝福呢？

我总是觉得人总是会变得，有的人在感情里成长的慢了一些，有的人则成长的快了一些，那些慢些的人出轨了，犯错了，是因为他们还停留在以爱为导引做事的阶段，那么那个时候，就需要成长快一些的那些更“成熟”的人来原谅。

所有人心中都有偷情的那个悸动，只是看那个情分有没有现在所拥有的筹码更大吧。

就像每个人都有一个价签，有人付得起，就一定会做出违反原则的事情。

“永远不要去考验人性，因为你永远都会失望。

”所以，相爱的时候就珍重当下，不求一生一世，只求此刻拥有，才是最豁达的心态吧。

我希望纱和能够和北野走到一起，并不是我支持偷情这种行为，我只是突然觉得，爱情，还是应该被祝福的。

两个人幸福，两个人被伤害，成就一份爱情，这样的结果，总比两个人痛苦，两个人无知，维系两份平淡无奇的夫妻关系，这样的结果好多了。

－－－－－－－－分割－－－－－－－－－－－今天终于看完了最后一集。

看到北野对纱和先说出彼此不见的话，就为了避免那到死的赔偿金；再看到利佳子说“毁掉一切，还真是你的风格”，女人早就看出来，男人是为了对自己的保护。

可是我看到这里还是忍不住想哭。

男人为什么要自以为是的装英雄，难道不赔偿就是好的结果吗，难道回到丈夫那里就是好的结果吗？

男人不知道，女人想要的就只是能够和你在一起。

只要在一起我可以去陪酒，可以去当鸡，可以做一切让我耻辱的事情就是为了能够为这份爱。

有了爱，女人就会执着。

不要自尊，不要任何东西。

可是男人啊，你为什么在关键时候，这么为我着想，为什么在关键时刻，放开了我的手。

于是女人只能笑，只能笑，说“我和你只是玩玩的。

”我不是说对结局不满意，因为如果让有情人终成眷属，那未免太有煽动性了。

我觉得这样的结局或许最好，虽然遗憾。

有爱，就能继续向前走了吗？

我不知道，或许11集下来我始终都没有找到答案，是不是所有事情，有了爱，就可以被原谅了呢。

在现实里婚姻有各种面貌，在现实里很少有人做到当断则断，这才是真实吧。

霓虹的编剧和导演敢于面对社会现实，敢于讨论人性中不太光彩的一面，这是我一向钦佩感叹的。

人性是复杂的，没有什么不会改变。

整部剧教会我们:你没有自己想象得那样无坚不摧，也没有你认为的那样的怯懦。

我们既贪念物质的富足也在渴求着感情上的安抚。

曾经想要相伴一生的人也会有一天觉得无法忍受。

现实就是如此，除了坦然面对别无他法。

看完《离婚律师》，接着看《昼颜》，你绝对会惊讶同是婚外情，一个怎么那么狗血，一个又何以如此唯美。

《离婚律师》里，正宫与三儿基本都在室内，兔女郎，角色扮演，怎么看怎么色情。

《昼颜》里，夕阳，森林，大海，才是男女约会的所在，如果从中间看，你会想着这是婚外情？

这是人生若只如初见的初恋好吗？！

看《离婚律师》，三儿是何其理直气壮，一个个敢跑去你家门口，叫嚣着，他早不爱你了，你人老珠黄，赶紧滚蛋。

大婆气不过，在网上开帖骂三儿，三儿立刻举起法律大旗，你这是损害我名誉权。

《昼颜》里，女主纱和无意中知道和自己偷情的男主的老婆就近在眼前，仓皇逃跑。

男主妻子跟踪到图书馆，一把推倒她，她除了退让还是退让。

男主老婆向纱和打工的超市领导告发纱和的婚外情，她自知理亏，只能躲避。

而男主面对纱和的老公也是一个劲儿得“色由马赛”。

《离婚律师》里的离婚案，除了厚道好面儿的池海东，不管是你出轨还是我外遇，总之，所有财产只能是我的，我为你守家生娃，我为你青春已逝，我为你劳累奔波，所有的所有都只能是我的。

在《昼颜》里，我外遇了，所以我净身出乎，即使再舍不得心爱的孩子，也无法和老公争夺抚养权。

而北野老师面对纱和老公说出的“你不怕我要巨额赔偿金吗”，他也只是坚定得说出“我要纱和酱”。

看《离婚律师》，你看见三儿他俩在一起，大骂一句狗男女，还恨不得再吐口唾沫踩几脚，只因家中老婆并无多大过错，她伺候老小无怨无悔，甚至生完小孩还没满月，你已和三双宿双飞到国外happy，你有天大的理由要出轨，也无法让人理解。

看《昼颜》，大家只是想，还没吻还没推倒，哇，推倒了推倒了。

只因无性婚姻这道枷锁让观众都为清纯可爱的纱和酱鸣不平。

看完《离婚律师》，你恐怕也会如池海东一样有了婚姻恐惧症，因为你永远无法想像人性有多黑暗，自私，贪婪，欲求不满，你无法坚定不移信心满满得和另一个人共度余生。

看了《昼颜》，你同样会为人这种生物而痛心，他们竟有如此多的弱点，脆弱，摇摆不定，心中有无限的欲望，稍微风吹草动，立刻沦陷。

然而，你心中也会萌动出对生活无限的渴望，因为不知何时何地在转角你就会遇见同类，他欣赏热爱你的优点，理解包容你的弱点，你们一起散步聊天，抵御了人情冷暖世事无常。

北野意识到乃里子不留住自己决不罢休，为了保护纱和所以分手，牺牲自己护卫爱人。

但是编剧自己也知道，被背叛的人和背叛自己的人共同生活是不会开心的，更何况北野根本无心回归家庭，到最后还在宣扬自己“让爱的人幸福”的真爱论。

心气高如乃里子，她表现得如此歇斯底里，很大原因是无法接受丈夫脱离自己控制，无法忍受自己被劈腿，她能一直忍受一个只有身子没有魂的丈夫？

摆明了最后这对还是会离婚，那为什么编剧不能索性成全了北野和纱和？

因为乃里子面目再不堪，她也站在道德的制高点上，她是受害者，编剧试图让乃里子尽可能面目可憎来完善北野和纱和的真爱，但又不敢让北野离开这个可怕的妻子。

北野和纱和再真爱，也是出轨违背道德，要受到得不到所爱的所谓惩罚。

纱和一直说，神啊原谅我，你最对不起的是你的家庭和北野的家庭，你该去求他们的原谅。

而北野和纱和得到的惩罚，反倒是减轻了他们的罪恶感，让良心好受一些，换到现实里，不出几年北野离婚和纱和重逢，一对“狗男女”就能心安理得地在一块了。

更可笑的是，北野的牺牲受到了社会的理解，学生也不叛逆了，校长都被感动了，每个人都理解了他的真爱，他像个传奇人物一样，谁还记得要唾弃他出轨？

而纱和，丈夫终于平静地放手了，婆婆在离别时刻还抒发了不舍之情，她拿着行李推开家门，走进一个光明的未来，对一个偷情的女人来说，这简直是根本不可能的超现实结局。

加藤和利佳子这对，有点玩偶之家的意思，起初以为这剧有意宣扬女性意识崛起，就是因为利佳子这个享乐至上、缺乏道德约束的厉害角色。

但可惜，利佳子不是要走出家门寻求独立，而只是从依附于丈夫变成依附于加藤，她只是渴求自己依附对象的真心和尊重。

相比于纱和，利佳子更应该离开那个家，但没有，应该离开的人反而回来了，被母亲这个身份绑住，回到拿她当玩偶的丈夫身边，去照顾那对知道她过得不开心的女儿。

更应该放手的，不是纱和的丈夫，而是利佳子的，如果这样，孩子的问题也能解决。

是她的丈夫分开了她和孩子，而不是因为她要求离婚，离婚了就要站在子女的对立面吗？

如果利佳子能和丈夫稍微有地位上的平等，也不用要么抛弃女儿要么放弃真爱。

如果不是在日本，利佳子或许能找到一份不出卖色相的工作，慢慢有独立的生活能力，和加藤共同建立一个家，并能够以“离了婚的母亲”，而不是“出逃的母亲”的身份，去探望和照顾自己的孩子。

利佳子至始至终，没有脱离一个“无能的家庭主妇”的形象，编剧不觉得她有独立的能力，也不敢给她独立的能力，一个养不活自己的女人，当然也没有能力决定自己，她就这么被暴力地推回到原来的生活，甚至利佳子的丈夫到底什么想法都不重要了，编剧铁了心要让利佳子再度失去自我。

逼迫利佳子回家的，不是所谓现实，而是偏见。

这大概也反映了大和民族，仍然没有多大改善的不对等男女地位。

编剧顺从了大众被道德观念捆绑的认知——出轨是没有好下场的，出轨要受到报应。

其实一个人不该背叛家庭，但他有不爱的自由，最该做的不是在出轨后接受惩罚，而是在不爱那个人的时候，意识到自己无法对他忠诚的时候，提出分手，这是对你伴侣的尊重。

一方面要追求真爱，另一方面又没胆量斩断婚姻，这才是偷情的错误所在，而不是简单一句有违道德。

纱和和北野，在已经相爱的情况下还瞒着自己的家庭，如若不是最后被拆穿破罐子破摔，还能在图书馆隔着一排书牵手，陶醉于爱而不得的悲剧里去隐瞒欺骗，这才是他们的错误，而他们爱上彼此，这是没有错的。

人们乐于见到那些抛妻弃子的人受报应的故事，其实对被背叛的人而言，看到那个背叛自己的人受了报应过得凄惨，大概缓解不了多少他们受到的伤害，只有那个人真心去忏悔道歉了，说“对不起，在还牵着你的手的时候去牵别人的手”，这或许才算得上缓解。

而这剧里所有出轨的人，都没有真正地道过歉。

对不起，在我还是你的丈夫（妻子）的时候，我没有恪尽婚姻的职责，我伤害了你，我践踏了你的尊严。

相反，北野在最后毫无负罪感地冲着乃里子笑，似乎他做出了牺牲，已经和乃里子两不相欠，而仓鼠爸爸感到悲伤，因为他没有察觉到仓鼠妈妈的心意，而仓鼠妈妈呢？

她的丈夫没有关心好自己，她的出轨，已经是顺理成章。

这是结局最大的遗憾，编剧没有提出这所有婚姻的背叛的解决方法，只是在不敢打破道德约束的情况下，寄希望于温柔的反抗，来给这些个男男女女伪善的惩罚和侥幸的解脱。

这根本不是现实，现实里的人结局应该再惨一点，这更像一个四五十岁的大妈，幻想自己以三十岁的年纪，怀着二十岁的心，来一场偷情的白日梦。

我初中的时候，经常会羡慕班里面倒数的那些同学。

因为他们从来不用按时上课，不必为成绩的优劣发愁，不用担心名次的进退，可以随意地谈恋爱，可以在不跟任何人打招呼的情况下在上课时间离开教室——这才敢算是“说走就走”的旅行。

那时候的他们，在我眼里简直就是特权阶级，尽管花费精力用功读书的是我，理论上应该得到优待的也是我，可比起他们，我却连上课去厕所都要举手打报告，实在有些太过窝囊。

他们身上，有着十几岁年轻人最向往的东西——自由，不被规则束缚。

可无论我怎么憧憬艳羡，我跟他们还是会刻意地保持着距离，因为不管是外界舆论还是自身理智，似乎都在反复强调：那些人是炸弹，是病毒，跟他们走得太近的话会被炸得粉身碎骨，会万劫不复。

这说法多耳熟，像极了小时候听到的那首儿歌：“山下的女人是老虎”。

于是乎，一直以来我能做的，也只有看着他们张扬恣意的背影，长叹一口气，然后低下头接着做题。

所以，当看到纱和在初知利佳子所作所为后，浮现在她脸上的表情时，我就不由自主地想到了十几年前的这份情结，觉得和当年的自己如出一辙：在惊诧、困惑、鄙夷之余，却又难以掩饰地流露出一丝悸动和憧憬。

像是伯乐相马一样，利佳子准确地从纱和偷口红的举动中读出了她的“潜质”——或者说成“本性”更恰当些：虚荣，对现在的生活状况不满，想要寻找改变，却在被动地等待着机遇的来临（看到口红掉在了监视器的死角才偶然地起了偷心），骨子里其实和自己是同一类人。

无论两个人生活条件和社会地位有着怎样的差距，本质上却是一样的。

于是她开始主动示好，丝毫不介意向纱和透露自己的种种“不道德”的劣迹。

纱和被眼前这华丽妇人的侃侃而谈震惊，当然最震惊的，还是她说出自己的这些劣迹时不以为意甚至有些炫耀的态度，这些话语像铁锤一般，一句一句、强而有力地撞击着纱和的底线，后者以往赖以为生的观念和信仰都面临着最大程度巨大的冲击，摇摇欲坠，几要土崩瓦解。

当利佳子看到自己说出的每句话，纱和都会细细咀嚼，然后再苍白窘迫地驳斥几句时，以及之后纱和的主动掩护，都她更肯定了自己的判断。

这自然激起了利佳子更大的兴趣——当然最主要的原因是她需要有一个帮手来一起从事这项风险极高的事业。

她进一步地谆谆善诱，耐心引导，同纱和亲密往来，主动出入她家，试图从一个更容易被接受的角度切入后者的内心，使她明白：即使是结婚后，女人依然有追求自己幸福的权力，也有爱上他人的能力。

这是纯粹的人性，尤其是在对婚后生活感到不满时，这种欲望便会更为强烈——如果这份幸福老公不能提供给自己，那为什么不能自己外出寻觅呢？

爱情原本就是没有保质期的，而婚姻说到底只是一纸契约关系。

夫妻之间没有了爱情再正常不过，如果是出于契约精神，那仅仅是履行好身为妻子的义务好好地相夫教子就可以了——契约又没有规定也无法规定心要属给谁。

于是连类似“偷情可是终极的恋爱方式，真正的恋爱要等到结婚之后才能遇到，为了创造一个温暖的家庭也需要恋爱啊。

结婚就是用失去热情来换取安稳，过了三年，丈夫就只会把妻子当成冰箱一样对待，觉得只要打开门就随时有食物能吃，但是在外面谈恋爱的话，对丈夫就会很宽容，回去也能很好地洗内裤”的惊人语录都蹦了出来，听完直让人觉得：“她说得好有道理，我竟然无言以对。

”也不知是不是天意，还是历史发展的必然，同利佳子一起突入进纱和的世界里的，还有文质彬彬的北野老师。

因为双方都已结婚，在跟异性打交道时还是会主动地克制自己，所以类似“一见倾心”这种弱智狗血桥段万幸没有出现。

可利佳子却明白这是个机会，自己的理论灌输得再多，都不如她亲自上手练一次——只一次，便足够万劫不复的了。

她没有看错纱和，或者该说，纱和在这方面原本就是个悟性极高的学生，在利佳子用拙劣的理由牵强地安排两人碰面之后，两人便干柴烈火般地一发不可收拾。

其实，也正是双方刻意的克制，给了彼此暧昧的信号，让他们同时都觉得对方是爱着自己的，只是苦于残酷的现实，xxxxxxxx（略去一千字的怨念）。

终于，他们在不断试错的情况下，无怨无悔地拥抱在一起，双双跌入了雷区。

与此同时，利佳子的偷情之旅也一如既往的顺风顺水，每段感情点到即止，不拖沓，不纠缠，不打回头炮。

行事有度，自己给自己划出的那条线绝不踏出一步，其恪守精神简直称得上是业界标杆。

直到她遇见了画家……其实一直以来我都很想知道，是不是所有人都会对那些拒自己于千里之外的人倾心不已？

越是平日里得到仰慕多的人，这种情愫好像越强烈。

这其实很容易理解却又很难说得明白，像一种报复，像是希望迫切地证明自己，又好像有点“吃不到的葡萄都是酸的”的心理。

总之，因为一些我们无法揣度的原因——或者根本就是因为爱情——在偷情界一路超神的利佳子栽了，这个伫立于巅峰的女王，狠狠地摔了下来。

体无完肤却心甘情愿。

与相识的人偷情原本就是一大忌讳，危险系数极高，可她却毫不犹豫地以身犯险，主动、殷勤，活脱脱一副倾我所能睡了你的态势。

在使尽自己所有手段之后，终于得偿所愿。

紧接着，她就把偷情界最大也是最低级的忌讳也犯了——爱上对方。

有时候偷情未必会毁了女人，可爱情一定会。

大概因为在搞定画家这件事上太过投入，无心分神，成功搞定后又沉浸在胜利的喜悦中，善后工作不如以前完美，最终出了纰漏，直接把马脚露在了当时尚杂志主编的丈夫的怀里。

当剧情进展到这一步时，几乎都是飞驰着的，两条主线彼此交织盘旋，互相推进，相辅相成，一面是利佳子在屡屡偷情成功后奇迹般地找到真爱，重口味剧情伴随大尺度画面，教人肾上腺素激射，另一面是纱和斡旋在本我和自我中间，挣扎于道德和欲望的边缘，徘徊逡巡，边蠢蠢欲动，边拧巴纠结，和北野老师的感情更是柏拉图得让人唏嘘——都三十多的人了谈起恋爱来还没北野老师的高中学生奔放。

恨不得每分钟都是爆点，即便是那种根据以往经验完全知道后续发展的段落，也让人欲罢不能，通篇看下来更是教人浑身上下都无比爽利。

每看完一集，都意犹未尽，都无比期待着接下来的发展，希望它能超出自己的预料，希望它能让自己惊叹地高呼“卧槽！

”，希望它能越飞越高，和剧中人物一样冲破世俗，朝着电视剧未曾染指的新大陆方向飞去……可是，就在这个节骨眼上，剧情急转直下，秒转成为中国观众无比熟悉的八点档黄金时段电视剧桥段，一下便落进了最俗的俗套里。

“捉奸”代替“偷情”成为了关键词。

虽然这无比得合乎情理，可却真心让人有些措手不及，以致于我看的时候一直在怀疑是不是片方受到上级“风俗审查委员会”（谁知道日本有没有这机构）的施压而做出的无奈妥协。

会感到无比失望并非是由于我心理阴暗，只想看小三上位的非主流戏码，更没有要对剧中人物一一进行道德指摘的意思，仅仅只是之前对这部剧抱有了太大的期许，观影体验猝不及防地被毁得体无完肤。

无论是主编与家庭主妇，还是博士研究员与中专生，虽都谈不上是大智慧碾轧小聪明，可在智商与阅历上的差距也硕如鸿沟，分分钟玩死你不带商量。

故事的结局，行事激进的本能组双双妥协，平和落幕，再没起大的争执，颇有些好聚好散的意思，而柏拉图组却激化到撕逼大战的地步，捉奸在床不说，还牵扯出个小四小五，着实让看多了国产家庭伦理剧的我感到无比疲劳。

当然，比起以这种烂俗方式收尾，更让人失望的还是立意上的妥协——不知道日剧是否存在“政治正确”的概念，即“偷情”、“第三者”这种违反社会公德的概念绝对不能再公开播出的作品里有好的结果。

如果是，那至少应该欣慰至少这个电视剧的前半段做出了积极大胆的尝试。

如果没有，那这种落幕方式真是让人想不明白，跟前半段对比起来，这结局已然不是搬起石头砸自己的脚，简直是抱着石头跳了河。

最后利佳子隔着阳台打给纱和，说我以后都不会再跟你联系时，落寞感萦绕在心头，挥之不去，总让我不可避免地想起明武宗临死前的那番忏悔。

还有比自己否认自己更悲哀的么？

可无论怎么样，这部剧的前半段都会成为经典，被广泛传颂的吧？

因为故事大部分发生在下午三点后，所以夕阳下的场景特别多，麦色的光芒照射进屋里，镀过丛林，让却照不亮人们心底最深沉的本能和欲望。

每个人都向往着它们，憧憬着它们，希望它们能够自由释放，也希望能享受到由此而来的酣爽和自在，可俗世琐碎，谁人身上还拴着几条链子呢？

要看到结局时，一旁的小七爷说：“好希望画家这对能有好结果，因为她的婚姻本身就是个悲剧。

”我说：“别他妈扯了，你就是看人长得帅。

”看，其实这同样也是本能，只是在这种置身事外的情况下，得到了坦诚地对待。

小说《飘》里有一句话提到过：大多数女孩子的想象力只能把自己带到结婚的礼坛上去，不近也不远，到此为止。

虽然故事是旧的，时间已过去了一百多年，但有些事情仍是没有变，大多数姑娘很少会用幻想自己婚纱细节与婚礼陈设一样的激情去幻想结婚后每天琐碎的日子：打算几点起？

要不要做早餐还是说服老公两人一起去路上买个鸡蛋饼？

晚上做不做饭，有孩子以后谁去学校接？

这些事情想起来永远没有婚纱用什么样的蕾丝和珠珠让人振奋，但是它却几乎是婚姻生活的全部，日复一日的琐碎小事会让很多人忘了爱情到底是怎么一回事，有个流传甚广的说法，恩爱夫妻一辈子也有至少100次想离婚，还有50次想掐死对方。

正是如胶似漆的小情侣们对此说法大多不屑，很多结过婚的人听了倒是会心一笑，有人还会半真半假地回一句：说少了吧。

不论当初怎样恋爱怎样求婚怎样办了婚礼，这都不是讨论要讨论的事情，故事一开始为我们展现的就是两个家庭主妇结婚多年后的生活状态。

过着优渥生活的主编夫人利佳子是主动寻找出轨机会的猎‘艳’高手，激情过后冷酷甩掉，像是无情的性爱机器，但在认识了画家加藤之后，她却开始不由自主越陷越深。

因为家境拮据而不得不在超市打工的纱和是一个普通小职员的妻子。

作为一个从未想过要出轨的清纯少妇，她一心为家庭奔波着，但在偶然认识了醉心研究昆虫的生物老师北野后，却被他木讷的温柔打动，在利佳子总是犀利的‘歪理’下，她开始正视自己过去视而不见的婚姻问题，不由自主走上了外遇的道路，成为了利佳子的“共犯”。

无性婚姻：幸福的家庭都是相似，不幸的婚姻却各有各的剧本。

主妇纱和的老公世本每天吃着老婆准备的早餐，带着老婆准备的午餐便当出门，晚上回家两人也会和睦地打招呼，一起拉着手就寝——然后，却再也没有然后。

纱和七年的婚姻是无性婚姻，没人对她解释过为什么，但事情就是这样发生。

一切都显得那样正常，掩盖了它本身的不正常。

在纱和又一次故作随性地提起“偶尔也想亲热一下啊”的时候，丈夫假装咳嗽感冒躲过一劫，这应是这场婚姻里第一百零一次希望的落空，纱和好像已经有点习惯了。

她确定老公并不是gay，但也从来没问过他为什么会这样，其实理由每个女人都能理解：谁会想要亲口承认自认相爱的老公从没对自己的身体有任何渴望？

以自尊心与羞耻心为代价才能求证的答案，很多女人都会本能的回避，然后不断催眠自己这样过也可以，于是时间慢慢过去，空虚却从未消失。

纱和的老公对自己的宠物仓鼠关心超过妻子百倍，每天睡前为自己擦乳液的细心比对妻子的关心细致百倍，在电梯前耍下系鞋带的妻子独自关上电梯门扬长而去，看到妻子不开心就立刻说对不起但是根本不关心原因。

世本虽然性冷淡，他却很享受公司女同事对自己的崇拜和挑逗，在婚姻生活里，因为纱和没问过，所以他就假装什么也没发生，胁迫对方和自己如同小孩子过家家一样手拉手睡觉过下去。

在第一次和外遇对象北野有了真正意义的亲热时，纱和内心的自白是：我以为这辈子不会有任何男人喜欢我了……每个人都渴望被爱，每个不被爱的人心里也都知道自己的被抛弃，纱和一直自欺欺人地反驳利佳子那些关于婚姻消极的说法，但“我和丈夫很相爱”这句话却连自己都不相信。

据日本报纸报道，日本无性婚姻的比例正在逐年升高，生育率也一直在下降。

和大众对日本色情业发达的印象相冲突的是，日本人并没有人们以为的那么热衷于性，反而，很多人饱受性冷淡的困扰。

在2005年一场对600名已婚妇女的调查中，有26%的人已超过一年没有性生活，2007年的另一项调查中，无性婚姻的比例也有35%。

一名诊所医生说自己每年接待超过200名已婚妇女的咨询，有人甚至过了20年的无性婚姻生活——这些女性大多都不想离婚，因为丈夫除此之外对家人并不坏，收入也按时上交，她们无法说服自己只为了性这个理由就离婚。

这就是问题所在，性这件事是人们平时从不会特意提起可事实上很重要的问题，但一旦进入了婚姻，却很少有人敢于坦白自己想要离婚的理由是因为性生活的不和谐，尤其是女人。

纱和的婆婆希望他们有孩子，纱和自己也喜欢孩子，可无性婚姻无法有孩子，婆婆奚落纱和缺乏魅力，纱和总是默默隐忍……在很多文化里女人都像是性的奉献者而没有自主权，不该有“性欲”而只能是配合者，女人们自发强迫自己忽略性的重要，也导致无性婚姻这个明明真实存在的问题却令很多女人羞于启齿。

在电视剧里，纱和的这种苦闷在利佳子的煽动下走上了出轨的路但这也并不会是最终结局，接下来的故事，不知又会如何结果？

永远不在家的丈夫和心不在焉的妻子纱和的例子有些无辜，但换到利佳子身上，就不是一句丈夫的错或是妻子的错能够解释。

日本的自杀率居高不下，尤其男性高于女性。

日本人工作压力之大闻名于世，很多从日本归国的人都会说起日本男人的工作状态——几乎每天加班，周末也不休息，以公司为家是很多人的共同心态。

在一档电视节目里，讨论起“职场新人最令人厌恶的行为”时，一些中年的公司职员抱怨：“有些年轻人下班就想回家，周末加班居然不愿意来，晚上前辈叫他喝酒居然说这是私人时间不想参加……真是没有道理！

”私人时间居然成为不合理的要求，日本男人的工作状态也可见一斑。

大多数男人结了婚以后，觉得只要按月上缴工资就自认完成责任，下班宁可和同事结伴去喝酒也不会回家陪老婆，种种社会风气都在令婚姻生活中的夫妻二人疏远。

利佳子的老公属于典型的衣来伸手饭来张口、除了给钱永远不在家的日本大男人。

他设想的完美生活已限定了框架：大房子+漂亮老婆+可爱孩子，漂亮的女人有很多种，他似乎也并不在意是美女A还是美女B，对妻子，他也懒得了解，他眼里的妻子永远是“不谙世事”的小傻瓜，两人不需要沟通，只要形式美丽就够了。

在利佳子感冒发烧的清晨，老公仍旧不管不顾地问她要东要西，女儿看不过去骂爸爸“难道妈妈就只是干这些的人吗？

”老公讪讪地让妻子去休息，一边拿了抹布擦早餐桌，一边忿忿地给自己打气“就干今天这一回，就一回！

”日本家庭主妇的数量远高于已婚的职业女性，男尊女卑的思想深入骨髓，有些事被认为注定就是女人来做，比如家务比如做饭。

也因为如此，家庭主妇的工作很难得到应有的尊重，因为“女人天生就该做这些”，所以利佳子的老公偶尔做一次感到很屈尊。

因为日本人的精细与严谨，所以家庭主妇的负担也同样沉重。

有听说过外国女孩嫁去日本因为不会给小孩做花俏的便当而担心孩子被同学排挤，也有因为不善厨艺与手工而无法融入老公同事夫人的交际圈……电视剧里利佳子和早上同样在阳台晾衣服的纱和打电话，两人看着清晨的阳光和家里待做的琐事，利佳子说出了这样的台词，每天不都是这样么，这辈子也就这样了。

每天做丰盛早餐，准备丈夫的中餐便当，把全部屋子打扫，把所有东西归位，每天早上洗衣服晾衣服熨衣服，然后去超市买东西，晚上再做晚饭，买现成不行，热气腾腾四菜一汤才算像样，做完晚饭继续收拾碗筷，收拾老公洗过澡的浴室……这是家庭主妇这个角色的矛盾，事业有成的男人需要这样一个主妇，但不是每个妻子都能从家务事里找到乐趣与成就感。

当被问为什么不去工作的时候，利佳子说“男人能养老婆是他们非常引以为傲的事情”，作为主编大人的夫人，出去工作会让老公面子挂不住，这又是日本大男子主义的另一层意味。

和纱和比起来，利佳子显得不那么‘无辜’，在下午三点到五点孩子放学前的‘自由’时光，她放纵自己用这两个小时选择去找寻“被爱”的感觉，也许在她当初为了财富与地位放弃追求爱情的时候就该料到今天的结果，但她也是可悲的，因为她满足了丈夫对妻子的所有幻想与要求，但丈夫却没给予她需要的重视与关怀。

不过我们也同样可以去想，纱和完全不考虑金钱一心嫁给当初爱着的人，结果又如何呢？

电视剧没有给我们答案，生活里我们有自己的答案。

尴尬的女强人纱和和利佳子作为家庭主妇都自觉地担负起了日本社会对一个家庭主妇的要求，这种用性别来强制分工的方式很自然而然产生的问题是：身为一个女人，如果你不想做家庭主妇，如果你讨厌家事、讨厌做饭，那该怎么办？

纱和的出轨对象北野老师也有家室，他的妻子乃梨子同样在研究生物却远比北野做得顺遂，已在大学升上了副教授，而北野只是无足轻重的高中老师。

乃梨子与北野的结合本来就没有太深的感情基础，又遭遇了女强男弱的压力，在妻子升上副教授后，北野表现得郁郁寡欢，在忙于赶报告的妻子拿出超市便当给他当晚饭的时候，北野笑得十分勉强。

乃梨子在不知情的情况下认识了纱和与利佳子，为了补偿老公而考虑学做菜，在超市听利佳子传授菜谱的时候，乃梨子捂着额头厌恶地说“其实我听到炒啊、炸啊这些词，就头晕想吐了……”作为一个人，讨厌做饭于是吃超市便当是一个人的个人选择，不健康也是自己的选择。

但当她成为一个女人，这就显得像是个罪过，因为没有给丈夫北野做热乎乎的好饭好菜，连乃梨子这样生性强势的女人也仍旧感到愧疚与难以启齿，若是在中国的双职家庭，也许仍有机会问一句：你老公这么想吃家常菜且工作又不忙，干嘛他自己不做？

但是在日本，这句话应是无法问出来，没有做到别的主妇所做的家务，又自私地不冠夫姓、自顾自地追求自己的事业，强势的乃梨子与老公北野越来越疏远。

而北野与超市打工员纱和的相遇却正好点燃了两人心中的苦闷，有人说“一个高级知识分子和一个收银小妹也会有真爱吗？

”就像利佳子说的，其实不是真的非要这个人不可，而是那时候正好想要有个人去爱，所以就有了他。

说到底，所谓真爱，不过也是外遇人给自己找的借口，空虚寂寞的麻醉剂。

电视剧已近大结局，外遇的真相已经败露，有人泥足深陷，有人尚有一线希望，有人想要报复，有人想要重新开始。

但从片子一开始就贯穿始终的那个“夫妻一人因为外遇事件在家放火，两人双双烧死”的案件来看，注定有些欲望与选择会引领人们走上不归路，再也没有得到救赎的可能。

都说《昼颜》把出轨拍出了初恋的感觉，确实如此。

它再次让我体会到那种千回百转、念念不忘，仿佛回到了当年迷恋《东京爱情故事》《爱情白皮书》《一吻定情》《东京灰姑娘》的岁月。

在我看来，它说的完全是两个女人追求真爱的故事——只不过她们的身份是人妻，就好像我从来没把《蓝宇》《断背山》看作是同志电影一样。

编剧深深地洞悉女性观众的心理。

与利佳子相比，现实生活中的已婚女性恐怕还是以纱和类型的良家妇女居多。

如同制片人解释为何选择上户彩扮演纱和时所言：因为她看起来最不会出轨。

出轨导师利佳子不仅仅是在指导纱和，仿佛也在引诱着观剧的一众主妇。

在观剧过程里，很多观众应该会对纱和的心理亦步亦趋，从对利佳子出轨说辞的厌恶鄙弃，到对内心出轨愿望的恐惧羞愧，再到对真爱出现的欣喜坦然……纱和的每一句独白、每一次矛盾、每一步选择似乎都深深地戳中那些在婚姻中任劳任怨而又委曲求全，备受冷落却又心怀憧憬的女性的心。

谁不渴望得到伴侣细心的呵护呢？

系鞋带这样小小的举动流露的是一份体贴与关怀，北野凭这一点俘虏纱和的心不足为奇，尤其是在老公视而不见、偷偷开溜的对比之下。

观众很容易就会同纱和一起陷入邂逅真爱的欣喜当中，逐渐摆脱出轨的罪恶感。

不过，我一直在想，《昼颜》真的是鼓励全员出轨的“毁三观”剧作吗？

编导的目的应该不在于此。

无论是纱和在夕阳中骑车的剪影，还是她工作超市“夕照”的名字，或者是让两人初通款曲的蝉鸣，好像都在预示这段恋情的短暂甚至幻灭。

第6集里，纱和已经因为对北野妻子和自己老公的愧疚而提出分手。

虽然还不知道具体情节，但隐约感觉得到后续的曲折。

纱和老公有童年阴影，所以婚后“无性”，对纱和表现得不闻不问。

婆婆对纱和解释后，她似乎能够谅解老公的心理行为。

北野妻子似乎在慢慢醒悟，虽然还是显得很“功利”，但北野多年如一日的包容已经让她很难想象失去他的生活。

如果她能像纱和一样欣赏接纳北野，两个人未必不能重修旧好。

利佳子的老公虚伪顽固，难以改变，或许利佳子会在女儿的支持下毅然离家，和画家白手起家，从头奋斗。

且看下面的演出吧。

虽然还无法猜测最终的结局，我却觉得，《昼颜》看起来诲淫诲盗，其实是想提醒身在婚姻中的男女，如何善待与呵护伴侣，如何让婚姻焕发光彩。

如果你的伴侣自私虚伪，无可救药，那就勇敢地离开，创造属于自己的新生活。

如果你们心中尚有爱的火种，那就共同努力，挽救婚姻。

——————————————————————————————第8集播完，完全是走上不归路的节奏啊。

乃里子居然大打出手，看来再聪明的人也会在失去理智，或许对所有女人来说，发现丈夫出轨和第三者之间有真爱都是致命的打击吧。

不过，在我看来，乃里子的问题是她虽然口头感谢北野当初拯救了她，但她婚后依然以自我为中心，专注学术研究，不关心丈夫的衣食住行，更不关心丈夫所思所想。

她那样一个聪明的女人，完全看得出北野不得志，但好像从没想过要安慰或鼓励对方，只是let him alone，这和李安老婆那种出于理解地支持是完全不同的。

当她预感到北野不再对她死心塌地的时候，试图做一些挽救，但依然是从自己的角度出发，而不是真正尊重和关心对方。

发展到现在，女人的妒忌心和占有欲发作，加上从前自己被他人妻子羞辱的刺激（猜测），她已经不可能理智地对方丈夫的婚外情了。

结果就是让北野和纱和越走越近，结成战斗同盟。

学生关于离婚对孩子不好的话，确实对北野产生了很大触动。

加上对纱和的保护心理，他提出“永远不见”，但刚刚开始的感情戛然而止，心里势必非常痛苦。

在这种情况下，乃里子如果能够“不管不问”，让他独自休养生息，没准还是能够挽回一段婚姻的。

如果又有了孩子，也许北野会为此留在婚姻当中吧。

这段婚姻能否维持下去，要看乃里子能不能放下自我，关心对方。

纱和真是很可怜，虽然丈夫不像主编那样自私变态至极，但无性婚姻如何走下去真是一个大问题。

即便不和北野在一起，纱和也不能这样委曲求全地忍耐下去，否则只能是一辈子压抑痛苦。

利佳子为了生计准备去陪酒，应该也不是长久之计，画家不管是出于男人的自尊还是对她的爱护，都不会让她以此为生。

但两个女儿是个问题，已进入青春期的大女儿和北野那个男学生一样，对出轨的母亲充满了仇恨，不知道利佳子会何去何从。

哪怕是画家因此腾步青云，抛弃女儿势必会让利佳子永远心怀愧疚。

——————————————————————————————第十集播完，心里又生出很多感叹。

成人组和小学组都是真爱啊。

无论能不能和真爱在一起，两个女人都不可能再苟且于原来的生活了。

画家和北野也并未辜负她们，都在为了两个人的未来努力着。

北野对乃里子的一番话让我陷入反思。

我是不是一个称职的伴侣呢？

是让对方觉得自己可有可无还是被需要着而充满了存在感？

是努力地理解对方，包容对方的缺点还是挑剔抱怨让对方自卑愤怒呢?乃里子说的那句话“在年长的研究人员面前自卑，在超市大妈面前很有自信”看起来很对，让人觉得北野不过是因为自卑或虚荣心才出轨。

其实，任何一个人，无论男女，都需要找到存在感与价值感，才不至于陷入空虚。

两个人在一起，不是东风压倒西风的控制压迫，而是一种你来我往的美妙舞蹈。

控制与压迫带来的是反抗或逃离，接纳与理解带来的是活力与希望。

不明白这一点，两个人的关系就是一潭死水，彼此都是负累。

反观纱和与北野的相处。

在湖边，他们互相坦陈自己内心的隐秘时，都没有责怪或轻视对方，也没有煞有介事和对方地讲道理，而是不约而同充满真诚地说：“谢谢你愿意告诉我。

”看到这里，我很感动，也不由得不佩服编剧的功力。

好的作品总是直达人性的。

他们两人之间有着深深的连接——看见与接纳，理解与包容。

这是人与人之间难以达到的非常美好的境界。

哪怕血浓于水的父母儿女，哪怕朝夕相处的夫妻，未必能够形成这种连接，反而带给彼此无穷无尽的伤害。

这种连接需要智慧与勇气，也需要诚实地直面自我。

结局如何，似乎也不是那么重要了。

这一场夏日的婚外恋情，对身处其中的每个人来说，都是重大的人生转折。

是灾难还是转机，是沉沦还是蜕变，要看各自的意愿和努力了。

______________________________________________________从7月到9月，这一场夏日的恋情终于还是走到了尽头。

遗憾、感动、悲伤……心里百味杂陈。

很久没有为一部剧这样牵肠挂肚了，也很久没有每周都满怀期待地过周末了（题外话，不得不佩服日剧的简洁与丰富，认真与精良）。

或许是知道小说结局，心里觉得安慰不少，至少可以根据小说脑结局脑补纱和与北野重逢的场面的缘故，我觉得电视剧结局不算是败笔，可以称得上是兼顾理想与现实的逻辑。

或者说，电视剧主创在努力保持平衡，希望结局能让各方都获得一定程度的心理满足，也争取让每个人都有所收获。

但用心良苦兼顾的结果可能是吃力不讨好，遭遇来自四面八方的讨伐。

最终回泪点很多，也可以说很人性化。

历经痛苦、充满矛盾，但可以说每个人都各得其所吧。

可以说，经历过真爱的洗礼和情感的跌宕，每个人的内心都得到了锻炼，回归也罢，出发也好，都将不再是从前的自己了。

利佳子以反叛的姿态出现，从引诱纱和出轨到抛出各种大快人心的出轨理论，一扫家庭主妇那种软弱无力的姿态与平淡无奇的生活。

但她却回归了家庭，重新过上那种表面欢声笑语、内心空洞无奈的生活。

除了画家的坚决放手，女儿们的伤心欲绝势必为她今后的幸福罩上浓重的阴影。

（题外话，有没有孩子，人生或许真的不同。

纱和如果有孩子，未必能够轻装前进。

突如其来的爱情、说走就走的旅行，对于一个妈妈而言，难于上青天啊。

）画家看起来最惨淡，几乎到了流落街头的地步。

但敢于直面内心总比虚伪度日要舒服。

他不再逃避，不再怨天尤人，摆出一副“世界欠了我”的愤怒与防备，敢于对自己的人生负责，跟随内心去创作。

保守单纯的纱和走得最远。

从最初那个坚决与昼颜妻划清界限的主妇，到不知不觉陷入婚外恋，主动向北野表明心迹，再到面带微笑、独自上路，一个坚强独立的女性似乎依稀可见。

说实话，真心感谢俊介母子。

妈妈敢于直面曾经的伤痛，用亲身经历告诉儿子放手，让儿子避免重蹈覆辙，也还给纱和一个自由的未来。

退一步海阔天空，决心放手的俊介在解放纱和的同时，也解放了自己。

性无能或者说无性恋都没关系，每个奇葩都能找到自己的同类，他未必不会遇到自己的真爱。

乃里子呢？

求仁得仁无所怨吧。

如果她愿意放下自我，真正尊重自己的伴侣，或许能与北野和谐终老。

但真爱恐怕此生难求了。

最后来说北野，可能因为自己还是偏爱这种认真倔强的闷骚男。

他将自己反锁进广播室，顿时想起《肖申克的救赎》。

不顾一切地面对与表达真实的内心需求，是很美好的事。

邂逅纱和让北野体验了前所未有的幸福感与存在感，一辈子有过一次共振就足矣。

无论小说还是电视剧，两个人都是将爱深埋心底，带着对彼此的祝福安心地走下去。

其实这部剧看完心情挺复杂的。

心塞。

想写的话有点多，短评估计是塞不进去了。

一开始觉得剧情平淡三观不正所以只是抱着普通的追剧心态在看的，因为很喜欢吉濑姐姐和AYA。

不知道从第几集开始渐渐被剧情吸引。

没有电视不能看直播，只能每个4礼拜等着网上出，每次心情都很期待也很沉重。

虽然没有一个同样一直追剧的朋友说7年一遇的最爱那个程度（可能因为题材原因我更喜欢不能恋爱的理由，love shuffle这类片子），但我也是喜欢这部剧的。

对于剧情不想做太多的回忆。

出轨这个话题本来就是不被正常的伦理道德观接受的。

小时候我认为忠诚是最重要的（可能因为天蝎座），可是后来渐渐地觉得，如果我男人有外遇也并不代表我会因此哭天喊地和他分手逼死小三。

就算他的心曾经去了别人那里，只要最后他回到我身边，我就会原谅他。

原因很简单。

因为我爱他。

我无法失去他。

如果我不爱他，那这本不是一段很重要的关系，更无须介意了不是么。

但是婚姻和恋爱是不一样的，和大多数人一样，我是这么认为。

结了婚就是责任，出轨不仅仅是不忠，更是对于家庭的背叛。

所以一开始对于纱和渐渐地被利佳子引导上外遇这条路的时候，我并没有理解她，并且嗤之以鼻。

「原来太寂寞了刚好有个人出现就可以了啊」的那种感觉。

对利佳子的爱情就更加如此了。

那只能算是欲望并没有感情在里面，就像修一开始的态度一样。

我认识的日本人虽然对于セフレ什么的都很习以为常，结婚了的和异性朋友玩在一起也很多，但是都会在心里给自己留着一个界限。

和很多人玩玩可以，只要不讨厌发生关系也ok，但他们不会随便把自己的感情投进去。

对于感情，大多数人同样很谨慎。

纱和一开始是因为对一成不变的主妇生活感到了厌倦才会被利佳子挑唆的。

我现在也这么认为。

什么时候开始改变的呢。

我也不知道。

每对夫妻都有自己的问题。

对对方的不满和得不到的，在另一个人身上刚好得到了，然后感情就发生了偏移。

相比纱和喜欢北野老师，北野会喜欢纱和简直不能更理解。

但是比起鼓吹追求真爱，我认为对于家庭的责任感更加重要。

可能因为我已不再年轻。

最近看到很多文章说，结婚已经很久没有因为我喜欢他这种单纯的理由了，都是年纪大了，条件合适等等。

不结婚里面问到的，条件合适的话，和谁都能结婚了么。

曾经有很长时间我都在思考这个问题。

因为也经历了各种相亲，遇到各种有钱但是不喜欢的男人。

我本能的没有努力去讨他们喜欢，所以结局都不了了之。

可能这就是我给出的答案。

婚姻不能勉强。

无论任何原因。

编剧好评，整部剧细节非常的多。

有几个印象很深很深的片段。

在剧情发展到7集以后，和大多数人一样看到了各自原配的各种问题以后我已经偏向了所有外遇组合。

乃里子在图书馆当场看见纱和和自己老公的外遇以后掌诓纱和，虽然举动过分，但是却更多的是同情她。

当看到自己的老公还护着外遇对象的时候，作为女强人的乃里子的内心时会有多么煎熬啊。

不敢想象如果发生在自己身上会怎样。

但是应该很难保持冷静吧。

还有就是纱和和俊介摊牌自己出轨，俊介假装不听唱歌的那一段。

这是我整部剧最喜欢的一幕。

这段铃木浩介哭的非常真，看他眼睛红红的，装作不知道妻子出轨，竭力想挽回这段婚姻。

心塞。

整部剧一直把他描述成一个娘娘腔加上对下属的勾引抵挡不住的没用男人，对妻子漠不关心，然后大家就更能接受纱和出轨。

但是这一幕彻底把他的温柔和脆弱暴露了出来。

其实他早就发现了吧。

假装不知道是因为他对妻子的挽留。

他把纱和丢掉的猩猩玩偶重新放回垃圾桶。

被乃里子羞辱也假装不知情。

性格软弱的俊介在努力的用自己的方式维护自己的婚姻。

但是纱和没有给他机会。

那一刻我发现了她的自私。

这不是真爱不真爱的问题。

题外话一句，因为正好前段时间再次看了LG，铃木浩介的蘑菇头和本剧角色反差太大，更加好评（秋山夫妇一生推！！

<---扯远了）最后因为乃里子的强势，纱和和北野老师还是分手了。

他们假装对对方都是玩玩的，谈好了再也不见面的协议。

双方原配都表示，不会因此离婚。

这个结局是非常现实的。

至少比天朝那种一劈腿就分手，一外遇就趁此捞一笔抚养费的做法，我觉得更能接受。

然后纱和没忍住去了学校，听到了老师的那段话。

她明白了，再想见，也不能再见了。

于是她往自己家放了火。

她想，如果能犯罪被捕的话就好了。

因为这样再想见也无法见面了。

她需要那个外力来控制住自己的感情。

贯穿整部剧的片头的一个把自己家烧掉的主妇的线索，再次给编剧细节控点赞。

小仓鼠的事情也同样。

本是一对的仓鼠，跑掉了一只，婆婆马上买了新的一只。

火灾以后，跑掉的那只回来了，但已经太迟了。

在这件事以后，俊介看到了这段婚姻已经无法勉强。

他选择了离婚，放纱和自由。

他说，为什么就没有了解自己身边最亲近的人的想法呢。

是啊，一切都太迟了。

乃里子最后是想告诉丈夫能够放他自由么。

但是被北野老师阻止了。

这一对的故事就这么结束了。

其实这个结局是最合乎常理也最能够被接受的吧。

关于修和利佳子。

不得不说修比我想象的更加极端，这就是艺术家么，汗。

他没有接受各方条件抛弃利佳子，而是不惜毁掉自己的前程公布了自己的抄袭，甚至毁掉了自己的右手。

他爱利佳子，但是他知道对她来说还是回到自己孩子身边过富裕的生活比较好，所以他用自己的自尊逼着利佳子离开。

这点来说他真的非常man啊。

虽然这种爱极端的很绝望。

现实中不会有这种人的吧。

毕竟生活不是电视剧。

利佳子离开了。

对利佳子的选择，虽然理智能够理解，但感情上无法接受。

尊重男人的自尊换来的自爆，让他一个人过着孤独又潦倒的生活，真的有那么有意义么。

用左手艰难的画着画的修，画的依然是利佳子的面庞。

面带笑容。

不管怎么样，也许因为这部剧，可能有人会开始重视婚姻的选择，可能有人会开始珍惜身边的人，可能有人会寻找寂寞的出口。

每个人的情况不一样，立场也不一样，对同一件事的看法也不一样。

我始终都记着nino说的那段话。

只要她最终仍然回到我身边就好了。

人长大了以后，比起跟着心而行动，更多的会选择珍惜一段关系吧。

就像前段时间闹得很大的文章出轨事件，马伊琍的选择令我十分钦佩。

且行且珍惜。

每个人都在追求幸福，追问幸福是什么。

但人类的不幸源于他不能独居。

需要被人爱被人了解。

关于出轨的小说电影很多，著名的有《安娜卡列尼娜》《包法利夫人》写婚外情最多的作家大概就是已逝的渡边淳一，最有名的是《失乐园》，电影版的黑木瞳太美。

这些小说很大特点是作家都是男的，可他们真的了解女人复杂的心思吗？

我阅历有限，觉得最理解女人的作家是茨威格，毛姆。

《一个女人一生中的二十四小时》《面纱》人物心理刻画太厉害，怎么能写得这么好！

今年最火的出轨是日剧《昼颜》，名字太美，引人遐想。

编剧是井上由美子一个有名的女编剧的剧情是怎样的...纱和的生活每天就是枯燥不停的重复，和丈夫没有性生活，没有任何的激情可言。

还有个事事超心的婆婆。

心中空虚和寂寞感不断蔓延。。。

纱和人生拐角从偷口红开始，平凡生活开始倾斜。

北野的老婆比纱和漂亮又是副教授，有这样的老婆还会出轨。

北野事业不顺，同学不尊重他。

低落时遇到了同样寂寞空虚的纱和，从此老师有了个倾听他生物知识，又投怀送抱的纱和。

一个优柔寡断讲话无聊的男人失控了。

利佳子美丽高贵有个有钱的老公两个可爱的女孩，在城堡中过着幸福的生活。

但她和陌生男人在酒店幽会，处心积虑的隐瞒多疑的老公。

老公心目中的她是单纯但却出得厅堂入得厨房的美女。

这时候她遇到了懂她心思但对他不感兴趣的画家加藤。

利佳子说过；如果没有人关注自己，就像是不知道为什么而活着似的。

恋爱的时候要卖弄风情，分手要残忍绝情。

可她最需要的其实也是许多人都需要的东西——有人注意到自己的存在。

生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。

让他们统统出轨了。

如果结局改写，纱和和北野，利佳子和加藤在一起生活会怎样？

婚姻是什么？

听过很多情歌看过很多爱情电影，很多人恋爱结婚了离婚了。

依然不知道情为何物。

但人是不理性的，知道自己真正需要什么，我们也会恐惧会贪婪。

人一生才三万多天，在有限的时间空间里，会遇到很多异性。

和谁共度一生变成了异常难以选择的人生问题。

选择的成本也太大，因此人们在结婚前加入很多选择条件。

利佳子说：真正的恋爱要等到结婚之后才能遇到，因为作为结婚对象要优先考虑经济能力、家世、外表，结婚是用失去热情来换取安稳。

《圣女》女主角说：作为女人弄清恋爱对象是否是个能够努力赚钱的人，是人之常情。

通俗社会中男人要有房有车，才能达到结婚的条件。

婚姻有的不知怎样走进去，有的不知怎样走出来。

亦舒在《玫瑰的故事》说：很多人认为婚姻是一种逃避，结了婚就可以休息，事实上婚后战争才刚开始，夫妻之间也是一种非常虚伪的一项关系。

因为预测未来是很难的，人心也是不待风吹而自落的花。

但是根据过去和现在，我们也许能悟出一些道理。

人生最舍不得只有两样东西，第一是财，第二是命。

人生没有十全十美。

也没有完美的人。

爱情是什么？

我们的爱情观浸染于爱的社会染缸。

“爱情会经受阵阵寒风，而金钱上的要求风力最猛，能把爱情连根拔除。

”作为人若没有自身条件的限制谁不喜欢白富美谁不喜欢高富帅。

我们有自知之明，但又不算聪明，往往高估低估自己的潜能。

英国才子在《爱情笔记》中说：唯有生命走到尽头，我们才能知道自己的爱之所在。

美国著名心理学家弗洛姆《爱的艺术》书中所说：人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

难道只有获取名利才值得人们付出代价？

而爱情只是一种不值得人们付出的奢望？

”爱是一种理性的选择，而绝非遍地都是的廉价情绪，人们不能把虎头蛇尾式的坠入情网视同永久性的爱情状态。

你必须花时间确定对方是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。

如果爱情没有第三个要素：尊重，那责任心就很容易变成控制别人和奴役别人。

尊重别人不是惧怕对方。

人们只有认识对方，了解对方才能尊重对方。

成熟的爱情，那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。

爱是一种理性的选择，而绝非遍地都是的廉价情绪，人们不能把虎头蛇尾式的坠入情网视同永久性的爱情状态。

你必须花时间确定对方是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。

大部分人又为什么会结婚呢？

不美没自信的女的怕嫁不出去，择偶要求随着年龄一直不断下降。

穷的男的怕娶不到老婆，贷款加上自己和父母全部家产在城市中买一套小小的蜗居。

很多人会说大家都是这样过来的，这就是贫穷的本质。

芒格说：生活和生意上的大多数成功来自于你知道应该避免哪些事情：过早死亡、糟糕的婚姻等等。

人不能选择自己的出生和死亡。

其他都是自己选择的结果。

选择受自己能力，眼界，价值观的不同有不同的人生。

别愚弄你自己，人最会自欺。

选择错误又没有改变的可能怎么办？

鸡汤文会说：只好接受你所能接受和你所不能接受的现实，学会原谅自己和原谅别人。

-•婚姻是一种充满无休止的妥协的关系，而当他们的天性本质上就是自我中心的时候，你怎么能期待他们妥协呢？

他们在恋爱，可无论是对他们自己，还是对他们那不稳定的爱情的对象来说，他们的表现都不是十分令人满意的。

•爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。

你们必须有相同的价值观。

空星 2014年11月23日

这是一部我只能打四星的剧，扣除一星是因为这是一部烂尾的剧，我没说结局不够真实，只说结局够烂。

是的，生活有时很糟糕，人有时很糟糕，所以，我们才需要一些荧屏上的美好，文字当中的美好来期待未来的生活，而不是在荧幕上一遍遍展示伤疤让人可怜自己。

利佳子和画家不是败给了现实，事实上，他们赢得最漂亮。

医院的病床旁，利佳子嘴上硬着“我只是和你玩玩儿”，但却不停抚摸画家为她而受伤的手。

画家深情地望着她，说服她回到女儿身边。

她为了他甘愿放下锦衣玉食，甚至去当陪酒女来维护他们的爱情；他为了她愿意放弃名望和前途，哪怕当初去争取这一切只是为了和她在一起。

两个人脸上都挂着对彼此不屑一顾的神情，但是心里却分分钟盘算着怎样让对方过得更好。

爱情，谁说一定要最后在一起？

心里有着你，为了你曾经付出了全部，所有的傻、痴、执着都对你一个人用尽了，还要怎样呢？！

所以，我为利佳子和画家鼓掌，爱到这样的地步，无所谓在不在一起了。

即使老了，孤身一人，还可以把与你在一起的每一天当做电影一样，在脑海里一帧帧重现。

至于北野和纱和，我真的很想问编剧一句，您是女权主义者吗？

这么编是为了衬托纱和的勇敢和独立吗？

如果是，真的太成功了。

北野在这里面根本不是个男人，对不起，男人在我的字典里是个形容词。

除了最后广播室的深情自白让我觉得还有那么点儿种，其余没有一刻让我觉得这是个雄性生物！

怂的时刻不胜枚举，下面举几个大怂特怂镜头。

独自私奔，给纱和许下承诺后居然先跑去找纱和的丈夫道歉，又跪又哭又嚎的。

你不是男人，就把所有男人都不当男人了？

最让我受不了的是，此时的娘炮丈夫真的像个男人一样把他拎了出去！

唉，娘炮都比他是男人。

而且，最最让我受不了的是，你求人家成全你们，你TM倒是自己先离了婚再来啊，自己家里的那位都搞不定，大气儿不敢喘一下，跑到人家来道个毛歉？

你是怕纱和最后离不了婚，所以特意来搅和一下的是吧，是吧？

然后夜半上演雷峰塔前白娘子和许仙被强拆戏码！

人家纱和是个姑娘，被老公和婆婆强行带走又哭又叫可以，你一个大男人，貌似还是身体健全不残疾的男人，你跟着哭叫个毛，而且也被拖走？！！！

你老婆是黑社会吗，不走死全家吗？

娘炮丈夫是黑社会吗，抢你心爱的女人你没还手之力吗？

你是个男人吗，心爱的女人前一秒就睡在你旁边，下一秒被毫无尊严地拖走你都没有能力反抗，这个乖啊，妈妈在家调教得真的是好啊。

最后，轮到你先来说“我就是跟你玩玩儿”吗？

纱和都没有开口，你开始抢话说。

就你这一系列的行动，不是玩玩儿是什么啊，还用得着说吗？

别跟我说是怕老婆找纱和麻烦才说出这样绝情的话，要是真的爱纱和怕老婆找她麻烦，就会用男人的方式跟她挑明：“我愿意继续和你过下去，但是请你别去找她的麻烦，否则你碰她一下试试！

”结果北野还真是怂，说出了老婆想让他说的话，回去继续当乖儿子去了。

不要说他回去也不会幸福，我看他搬家的时候，笑得挺灿烂的啊。

最最后，懦夫不配有幸福，只配有妈！