我唾弃你的坟墓2

　　 我记得上大二时，这个电影的第一部翻拍刚出，宿舍中几个哥们一同看，开头的“精彩片段”又招来了别的宿舍的人一同“欣赏”。

　　 我也知道我的同学们来围观的目的，我承认我一上来便对电影中的那诱人的场面所吸引了，如要用中国式的道德观来评判，那这个时候的我可以说是个没有道德的野兽了。

　　 我不是道貌岸然的君子，那种野性的呼唤吸引着我的灵魂，蒙蔽住了我的双眼，但当我看到那女子惊恐的眼神透出来的绝望时，我的良心让我开始有了思考，我开始很震撼，可以说是一种忏悔感油然而生。

很快就随着这部电影的节奏开始破口咒骂那些男的牲畜不如。

后来，我静下来仔细想了一下，其实我之所以会破口大骂，这是出于一种恐惧，我在为刚刚心理所产生的那一丝邪恶快感刚到恐惧，所以我开始咒骂开始热血开始失去理智，那是因为我与那些男的没什么不同。

所以，我为了将自身从那黑暗隐晦的角落分割开来，我大吼并咒骂着，似乎只有那样我又能成为一个受人尊敬心地善良的先生并与这些禽兽没有任何的干系；似乎这样才能证明我的圣洁并披露着他们的丑恶！

　　 但我知道其实我与那些男的没什么不一样的，我庆幸我还尚有一刻忏悔的心，但我却为我“圣洁”之名去咒骂“肮脏”感到耻辱，就如同在文化大革命中急匆匆的划分界限并咒骂或击打那些受批斗者的“斗士”一样，生怕自己成为下一个被批斗的对象。

我就是这样，不想成为人们嘴中的“禽兽”，不想成为“上帝”眼中的恶魔，因为没有人愿意听你的忏悔，“斗士”们都忙着去批判别人，他们似乎是“上帝”，会乐此不疲的给不同的人冠以不同的标签，他们不会因为你在黑暗中涌出那一丝甘甜清澈的泉水从而停下脚步，去赞誉你的善，相反他们只会像魔鬼一样批判着你的黑暗，所以我惭愧的选择包装了自己，我去骂那些该死的人，像个“天使”一样骂他们是禽兽骂他们是恶魔，殊不知我也竟成了“斗士”中的一员，殊不知我的“上帝”已经死亡。

　　强奸这个事儿对于姑娘们来说，跟性是一点点关系都没有的。

你想象一下一个彪形大汉把你压的死死的，盆骨胸整个脸都被按在死硬的地面上，呼吸都困难，更别说大汉要是一时开心耗掉你点头发，扇你几个嘴巴子再给你来上几拳。

但对于普通没有多大力量的女孩来说，最可怕的是你在那一刻根本就不算是人了，而且你一点办法也没有，根本动不了，除了跟杀猪一样嘶吼你根本就是待宰的羔羊。

有评论说女主声音不好听，这么说来还是有一大部分人把这个当X片撸了一遍。

这也没什么好值得说的，人其实就是这样，我们都比自己想像中的要原始的多。

　　 　　但我觉得我看这片的时候切身感受到的绝望感让我不寒而栗彻夜难眠。

我说的这种绝望，远没有普通人穷途末路对人生无望那么抽象。

我想谈的仅仅是作为一个从小没有习过武的女的，在这个世界只要是个男的基本上都能弄死我的情况下，我该怎么办。

在目前这个世界里，女人们能得到的答案只能是：毫无办法。

现在的姑娘们的安全感是建立在周边的男人们愿意跟你玩文明，但一旦他们反悔，你就会分分钟消失在这个世界上。

　　 　　其实，细细想来，在蛮力的世界里，女人不过是活在男人的怜悯里。

也难怪几千年来女人那么珍视节操容貌和生育能力，不取悦男人，说被搞死就被搞死了。

所以说人类发展到现在，有一个很深层次的矛盾，就是随着科技发展的文明化与人类根深蒂固的残暴原始本能之间的冲突。

如果我们把力量，生育等所有问题都用科技解决了以后，性别概念理应越来越模糊，但这是否有悖两性从最开始存在的意义？

　　 　　但我宁可让那些大自然的意义去见鬼，也要终有一天不必再惧怕蛮力。

因为当你知道你被堵在一个角落里，根本跑不出去的时候，你会希望自己能一拳撂倒对方，而不是绝望地哭泣与嘶吼。

复仇的快感，真是大快人心！

别看当初闹得欢，小心秋后拉清单！

刚开始那群男人折磨女主的时候，看的咬牙切齿，但想到能够复仇是这个系列电影的特点，所以前面有多残忍，就可以想到后面复仇时有多痛快。

女主其实是没办法了，她没法相信任何人，尽管警察和牧师是好的，但是她不敢相信。

当社会上没有人能够主持正义，维护公道的时候，也许只能求助于私刑了。

女主最后运气好活了下来【不然就演不下去了】，他本可以去大使馆求助的，但是想想不能这么白被折磨，所以开始变态的复仇。

以其人之道，还治其人之身。

有的被屎淹死了，有的被细菌感染死了，那个喜欢玩电的大胖男，被女主插上电变成了导线，还有个男的，直接把蛋蛋夹破了【也没那么大啊】，最后被警察打死了。

本来以为警察是坏的，没想到警察是好的，不过这个角色就是多余，貌似没有发挥一丁点的作用。

然后女主走向了美国大使馆，听说美国护照都写着一句无论你走到哪里，美国都与你同在，不知道是不是真的。

这个系列的女主真是越来越讨喜了如果说第一部的剧情只是让我们对个别警察失望的话，那这一部可以说是对整个公权力体系失望了女主在第一次被施暴侥幸逃脱后，四处请求人帮助，她向每一个路人伸出求助的双手，向路边的警察求救，向侦探寻求帮助希望能送她去美国大使馆。

然而却再次落入魔爪，因为一个饱受摧残后为了儿子忍气吞声的母亲的自私与自保，不幸再次从天而降。

之后便上演了同第一部一样的剧情，警察qj了少女。

经历这之后的女主幡然醒悟，与她为敌的是一个权贵家庭，他们有着一副罪恶的伪善面孔和可以随意滥用的公权力圣经说，“每个人都有自己的原罪”这部片很出彩的几处剧情在于，女主不愿再相信哪怕是真心帮助她的神父，只是向他索取了物资和金钱；当女主几经波折终于走到了美国大使馆门口时，她犹豫再三选择了离去，她明白就算自己向警察说明一切，别人都只会如那个侦探一般认为她嗑药了需要看医生，更何况这个qj她的父亲也是一名警察，也许和美国大使馆还有着千丝万缕的联系；在复仇的最后关头，侦探举着枪闯了进来，在女主就要被勒死之前，他打中了正在行凶的伊万，而这一切，已然太迟了

以前以为“有事找警察”是一句真理，现在才明白兴许一些诸如侦探、律师之类的民间人士才是正义最后的守护者，这部片唯一的希望在于神父和侦探还是有良知且想要捍卫守护一些东西的人。

且更为重要的是，侦探手里还能握着枪，这才使得他的审判是有意义的这个世界很可怕的一点，或者说是这个世界运转的逻辑，就是当你成为了暴力的得利者时，你就会认可这种暴力，并且将它合理化到习以为常圣经说，“每个人都有自己的原罪”。

（这部片子最大的bug是 乔治一个出身于中产家庭统治阶级的小帅哥怎么会在纽约街头拍着那些低端的免费照片，他应该不缺女人才对）

我没有看过前作，所以仅就这部影片评论。

这是一部描述现实与幻想的影片，现实中有太多女性受到伤害，但是却几乎没可能在生理上进行报复。

从而导致编剧只能依靠幻想去完成后半段的剧情，因为无从借鉴。

前半段描述女性被侵害的过程，因为此类事件不少，所以演绎相对真实。

但自从电影的场地变换到保加利亚就开始扯淡了。

一个大活人从纽约弄到了保加利亚，要不要这么神奇。

那母亲是什么身份？

探长轻易就把人交给了她？

好吧也许可能她是个人物，只是懒得也没时间去交代。

我就再提点关于报复的疑问1.首先保加利亚的治安这么好？

抽屉里放满了钱，出门都不需要锁门。

而纽约即使你在家也要锁上好几道锁。

所以女主轻易的进入，很轻易的找到了钱。

2.教堂可以提供女性合身衣物？

3.在语言不通的地方，女主怎么做到送咖啡，送酒给那两个傻缺的？

4.就算你运气好，别人都傻缺，一下就能被你给砸晕，但是一个成年男子在昏迷状态下，仅靠一个女性能随意折腾？

就不谈那个几百斤的胖老头了。

5.他妈回到家，发现钱和喜爱的娃娃被撕碎，第一反应直冲地下室？

本来看到女主意外逃生，还很期待她如何开展报复。

就我而言是很难想象一个弱女子能用什么方法去直接报复几个人渣的。

可惜的是编剧和导演也想象不出什么好的办法。

就好像我们考试遇到了命题作文，没有经历，也没有任何借鉴，只好依靠自己的想象来作文。

这样的作文一般来说都是一篇烂文。

作为“世界十大禁片”排名的最后一位，I Spit on Your Grave第一部拍摄完成于1978年，我三年前看那部片子，当时的感觉是三观尽毁。。

禁片是什么概念？

就是让人看了觉得心理、生理都很不舒服：充斥着大量强奸、杀戮的画面，往往将广大民众心底最惧怕的东西都活生生、赤裸裸地搬上荧屏，得屏住呼吸，才能睁着眼睛克服恐惧。。

后来又看了《索多玛的120天》、《下水道的美人鱼》、《不可撤销》。。

才明白啥叫小巫见大巫！

第二部在豆瓣上的评价很一般，因为从惊悚程度、女主角遭虐和复仇的方式上来看，没有比第一部更独具匠心的地方，但我觉得这一部多了某些易被忽视的细节，其中之一就是女主角的十字架项链。

它一直鬼使神差地伴随着她，有它在，上帝的庇佑才在；摘掉它，就引来了魔鬼，也让自己变成了魔鬼；同时，也是这条项链（上帝的旨意）指引她走向复仇（实际上是对这个世界的净化，也是她自己的重生）。

最后，就是这个女孩的梦想，导演似乎想告诉我们，对事不要那么执着，过于偏执了，梦想也会成为自己的噩梦！

补充：再多说一点…两部电影的主线索都是女主角起初天真善良，无毒无害，遭虐后机缘巧合暂且逃离苦海，心里的恐惧、惊慌天崩地裂般把理智砸个稀烂，到处乞求“外力”能拯救自己回归正常生活轨道，无奈对外界不明所以的信任却将自己推向万劫不复的深渊…这样的遭遇终究让她明白，对这个世界有所幻想，最后回报自己的只有冰冷、响亮的耳光！

屈辱刻在心上、伤痛敷在身上，根本不可能有谁能够感同身受这样的悲惨和仇恨！

所以没有人能将一份像模像样的正义还给自己！

有些人天生无良，伤害同类在他们眼里跟宰杀牲畜没什么区别，法律惩罚不到他们，因为太多时候缺陷反到给他们提供了保护，怎么办？

这样的话题可能永远争论不休…导演的意思是，拿起屠刀，才能立地成佛！

天助不如自助，自己替天行道，才能清除心里那些懦弱伪装的孽障。

最后，希望所有的女生此生都能平安度过～

整部电影，最让人难过和绝望的地方就是，当被迫害的Katie经历了非人的折磨和蹂躏之后，终于得以喘息逃出了魔爪获得了生的希望，而此时，一个伪善的女人轻而易举的又将她带回了地狱，回到了那个寸草不生，痛苦到让人窒息的地狱。

Katie穿着单裙第一次逃出地下室，惊恐无助的在街头大声疾呼，她不明白为何没有一个善良的人能够为他提供一些帮助，她甚至不知道这座城市已经不是她疲于生计的纽约，而是一个拥有不同语言的陌生的城市——保加利亚。

当Ana获取了Katie的信任，将她带离警局重新诱骗到地下室时，她眼中的疑惑、惊恐和悲伤让人难安。

从那一刻起，Katie的心中也许再也没有了信任和希望，她的大脑里只剩下复仇，把一切自己遭受的痛苦成百上千倍的还回去。

Katie第二次重新回到保加利亚的大街上，面对着眼前的美国大使馆，她放弃了寻求帮助，她在想，也许这样太便宜他们了，我的事情还没完。

关于警员的那一枪，我不知道他算不算自我救赎，但是我认为，他如果在第一次就能相信Katie，并且从心底为她考虑，尽快将她送到安全的地方，那么他救助的也许还是一位美丽而善良的天使。

不要让天使变成魔鬼。

只看了新版1和2，据说老版剧情大同小异就没再看。

看过才知道是禁片，关于为什么被禁好像很多人觉得想不通，其实禁与不禁的衡量标准无非在于电影所想表达的东西是否顺应普世价值观与历史发展。

（至于暴力血腥色情等等仅仅是表现手法，不影响本质，故不是禁与不禁的决定因素）现实与理想肯定是唾弃系列所想表达的主要方面。

以牙还牙的剧情演绎了这两个极端，被现实强奸的每一个人只能在理想世界爆发，充斥的悲剧色彩（看完后觉得很爽的什么心态？

不服的NC观众可以绕道了），两位女主在前半部分被辱虐的时候的反抗要多无力有多无力，因为前半部分只有两个字——强奸。

退出电影，这个现实世界中，哪一个人又没有被各种“精虫上脑”的无奈强奸着，每一个人的反抗同样要多无力有多无力，甚至不予反抗，享受其中。

”还牙“阶段，女主们各种暴击各种秒，看似释放仇恨大快人心，可冷静下来看这“还牙”漏洞百出破绽无数，正如我们内心的意淫一样显得荒谬和不合理。

如果电影仅仅表达上述主题倒也不至于被禁的这么决绝，但是电影恰恰选择了带有“男女对立”“私刑复仇”且又发生在“当代社会”（当代社会尊崇法治而非人治）的故事情节。

更倾向“男权”的社会阶段，电影又从人性的本能出发，故事本身所决定的“男女对立”自然掉入了自己所挖的“理想与现实”之坑。

而“私刑复仇”所带来的犹如“武侠小说”或“暴力游戏”般的真实世界无法寻求的快感又在第一时间并较为长期的占据的观众的感受，从而激发的是人的非理性一面，在文明世界，没有顺应历史发展的这一点决定了电影注定被禁。

个人认为禁的有理有据，被禁不为过，如果故事时间发生在“人治”时代可能会更妥当一些。

对只想看震撼画面获取快感的来说，震撼程度一般，露点露J8还会蛋疼。

对看故事情节的来说，两部一个套路，走的都是屌丝逆袭的路线。

对看美女帅哥的来说，女主脸丑了，胸好看了，木有男主角。

对那些不顺从你意就拿电影角色影射的人，快滚！

谁会愿意拍这种题材的片子，有个女愿意出演就挺好了，还得挑人家长相。

谁会愿意拍这种题材的片子，有个女愿意出演就挺好了，还得挑人家长相。

谁会愿意拍这种题材的片子，有个女愿意出演就挺好了，还得挑人家长相。

谁会愿意拍这种题材的片子，有个女愿意出演就挺好了，还得挑人家长相。

谁会愿意拍这种题材的片子，有个女愿意出演就挺好了，还得挑人家长相。

落魄野模求照片欧洲摄狼很垂涎跟踪上门玩强奸顺便把妞掳回旋一觉醒来是何年原来已到贼家园费力气逃出生天走上大街又被骗再入魔窟被虐恋骨瘦如柴被玩厌丢入地库等升仙坚强不屈惹人怜势把仇人都杀遍吃屎深喉还通电女汉子复仇屌炸天 屌！

炸！

天！