<图片1>
<图片3><图片4>
这个电影也就是乐呵乐呵,作为日本漫改电影,就图一乐就得了。
就漫改电影来说,日本还是能做到神还原的。
这其中包括原版漫画中的精气神。
一种彻头彻尾的荒诞风。
阿部宽身材高大,全是腱子肉,露露屁股吸引吸引女性影迷,就得了。
剩下乱七八糟的剧情咱也就不求甚解了。
就洗澡这个事来说,也就是日本和老北京。
别的地方的风俗都是仿制这两个地方。
也都没有他们做的那么极致。
极致的享受。
话说东北的浴池,也是沿袭当年日本的风俗(伪满时期),好几个不同温度的水池子,每次去都能看见50度的最热的水池子一个人都没有。
太烫,下不去,但是旁边总是围着一群洗澡人,三老四少的跃跃欲试。
曾经我的同学跟我说,你看那50度的没有人洗,还天天烧,就是一个传统。
老澡堂规矩在告诉所有人,谁能下去,那一池子水都是为你一个人烧的,前提是你能下得去。
这是一部要与观众达成某种默契的电影,那就是我们需要默认那几个日本面孔就是古罗马的皇帝、臣子、浴场设计师和一些能辨认的角色(人种的伪装),在此基础上古罗马和现代日本的对比才能够成立。
古罗马浴场设计师路西斯在电影开始时陷入了找不到创作灵感的困境里,偶然的机会通过水池里某种时光隧道穿越到了现代日本的一个公共澡堂,他就这中模式下来回于两个时空,在现代浴场文化里吸收了灵感在古罗马进行着浴场的革新,并且从而得到古罗马皇帝哈德良的赏识并挽救了古罗马历史。
当然少不了一段童话式的跨越时空的爱情。
在此电影通过巧妙的对比无形中吹捧了日本浴场的神奇疗效和高深莫测,同时也对古罗马的伟大文明意淫一番!
(呵呵,说的有点难听了)它的高票房在我看来似乎有点不可思议,这不是怀疑日本电影的吸金能力或者观众的怪异品味,只是片子本身有着明显的缺点说服力不够。
电影的喜剧元素多数集中在路西斯身上,通过他在看到日本浴场时表现出来的认真的夸张表情和内心独白和我们认为他的大惊小怪之间产生的反差,观众才被逗笑,只是同样的方式重复出现后就只剩下夸张的表情和乏味的矫揉造作了。
也许让人感兴趣的还有片子对古罗马表现,它通过布景、服装、社会制度等方面的细节描绘创造一定程度上可信的古罗马氛围,但其核心仍然是日本漫画里的价值观:富于正义感、背负与其职业不相称的使命的主角,他有着坚毅的信念做出玩就是挽救世界的壮举。
当这些还原成真实场景时已然有些浅陋。
或许我们可以从别的方面找到线索。
首先女主角上户彩出演《少女杀手阿墨》后在日本获得巨大成功,人气空前高涨,同样高人气的还有男主角阿部宽,两人在影片宣传时也不遗余力,还玩些新花样结合遍地的浴场进行营销;更为重要的就是浴场在日本的大量普及和在日本人心中所占的重要地位,从而吸引了大批观众,影片跟浴场主题的结合是那么的紧密必然让不少观众找到了共同乐趣,你甚至可以预计它在日本以外发行的话会是怎么个糟糕状况,甚至是在罗马城,因为整个欧洲在中世纪霍乱肆虐之后早已没有到公共浴场的习惯,他们会关注的多数是古罗马皇帝的暴政、荒淫无度和衰败腐朽;还一个理由可能要归功与漫画发行后储蓄的大量的读者,在电影上映时他们会成为第一批观众。
看完之后,我们可能会受到的一个启发是:也许可以拍一部关于喝茶的电影,找个人从中世纪的英国穿越到现代中国,在中国说不定很吃香的甚至现在的英国,只是怎么穿越倒是个难题,哈哈哈!
昨天晚上在某个电视台看了一场非常正能量非常红色主题的晚会。
如今的中国在影视技术和视觉效果技术上并不逊于其他国家,从龙年春晚便亮相的出神入化的舞美再次进入视线。
昨晚的这台晚会,舞美技术一流,因为歌颂的主题相对单一,所以满目的红与黄,一首歌下来,后面立体感十足的舞台背景却只有一种多边形图案,忽大忽小,固定不动的,不停地旋转的。
这种单调而直白的图画表述方式,简直亵渎了这种富有权势的话语表示方式,辜负了这一整套的舞美硬件。
《罗马浴场》中,阿部宽穿越,一穿越便只有一种表情——目瞪口呆。
内心独白的唯一主题:扁脸族的文化多么的发达,罗马多么的落后。
这不是在说什么广义文化,仅仅是浴场文化,一个爱洗澡,懂得如何洗澡的民族的文化。
这部电影,将一个时间和空间都截然不同,风马牛不相及的两个民族拉扯到一次,借用最直白的介绍,用外域人的眼光去思考和感受每一样再平常不过的事物,马桶、喷淋头、浴缸等等这。
换做是我们每一个人,你会如何展现自己的文化?
告诉别人在自己心中它是最好的。
《罗马浴场》中,阿部宽把日本人成为“扁脸族”,把一切都化作原始文明的视角,一切又略带些人在看待外来文化时候的醋意与嫉妒,但又不得不甘拜下风,这真是一种以退为进的表述方式。
罗马浴场与日本浴场,看起来好像并没有什么不同。
但是这部电影以“热爱洗澡”为纽带将它们相互连结。
阿部宽所饰演的,是一个罗马国家的浴场设计师。
将两种文化并列在同一部电影之中,借用它们的相同点与不同,体现差异与文明的表征。
再加上以退为进的阐释方式,说明为什么日本的浴场会如此的发达,这一切让罗马人路西斯如此醉心。
显然,这部片带着穿越时空的幽默,以一个外域人看待新奇事物的新鲜感体验为基础,再加上对于洗浴设备的重新审视与发现,便是一部适合本国人自我陶醉与骄傲,外国人好奇甚至欣赏的文化电影。
原来做喜剧,不是只有无厘头的故事情节与对白,傻里傻气地博取笑声这么简单的。
首先你必须真切地热爱自己的文明,其次再不断地开发大脑获取丰富想象力和创意。
而我们自己又有多少歌颂文明和文化的方式呢?
从电影的角度而言,我们又可以数出多少种呢?
一个日本人因为五官挺拔英俊,而回去饰演罗马人,南辕北辙的文化传统与血统基因。
但,造梦的电影总不会在乎所谓的合理与不合理。
在电影的世界,永远只有想到与想不到。
这部电影改编于一部多次获奖的漫画,而也意味着,漫画和电影,在这两种不同却又相通的创意领域,我们都极其缺乏想象力。
(王小刀)
在这里唧唧歪歪说电影透着大和民族优越感的筒子有几个人知道:当今流行的整体卫浴就是日本在二十世纪六十年代为了解决东京奥运会配套设施的建设速度问题而开发出来的(1999年,日本家庭整体卫浴的普及率是72%)?
现代意义上的智能马桶,雏形产生于美国,而成形和产业化都与日本密切相关?
(美国公共场所智能马桶的普及率仅为35%,日本是90%;家庭中智能马桶的普及率,日本高达72%)
推荐这部电影,一定是作为“一部有趣的电影”来推荐的。
因为原作也很有趣嘛!
不,一定程度上都应该用“无厘头”来形容。
在穿越剧大家都快看腻了的情况下穿出了新花样:古罗马人穿越到现代日本来学习建造澡堂的技术!
虽然这设定一听就很扯但同样也引起了人们的好奇心。
原作漫画就是这样既无厘头却又富有知识性的作品。
作者ヤマザキマリ有丰富的国外经历,不仅嫁给意大利人,在美国芝加哥在住,更是拥有10多年的欧洲留学生活经历,加上她本人也对古罗马时期的事情感兴趣,所以这部搞笑漫画其实充满了详实的历史资料考据,扯淡都扯得有内涵。
电影则自从公布主角是阿部宽之后就成功地吸引了无数人的关注。
宽叔本来就长着一张不像日本人的轮廓深刻的脸,定妆照看来活脱脱就是个古罗马人。
这部本该是以外国人为主角的作品能找到宽叔这样适合伪装外国人来出演也算是机缘了,宽叔的存在让这部作品的真人化有了很高的可能性和还原度。
同时,这个选角的成功也为电影带来了很大一部分非原作饭的普通观众。
而武内英树导演也挺舍得在这部本以为应该是小制作的电影上下本的。
该片动用到了1000多位意大利群众演员,外景地也直接跑去意大利拍摄,拍摄效果有目共睹。
当然票房也回报了投资,上映期间第一周票房就高达4.3亿日元还是周末票房,最后也斩获了2012年度日本票房亚军。
现在更是已经开拍第二部了。
只不过高票房的最大功臣还应归属宽叔卖肉的噱头,作为漫画改编,《罗马浴场》在无厘头的地方做得够好,知识性和趣味性却不如漫画来得丰富。
再加上漫画原作算是单元性的小故事,主线剧情发展缓慢,为了适合电影的节奏,电影版进行了大刀阔斧的改编,大大提升了上户彩饰演的女主角的戏份,直接把她丢去了古罗马,甚至参合进了古罗马的权力更替的战争之中。
硬掰的这一段剧情使得电影的故事线相对集中不像原作那么散,可是远比原作还扯淡……但扯淡不就是这部电影的精髓所在嘛!
这部喜剧电影你拔高了说可以说是在歌颂文明歌颂人类的进步,你抒情了说可以说是在现代古代的对比之中缅怀渐渐消逝的昭和澡堂文化,你严肃了说可以说它普及了罗马帝国啊哈德良皇帝时代的各种知识,可是,这些才不是重点,重点是你看这部电影的时候被扯淡而无厘头的剧情逗到开怀大笑,这才是喜剧电影的意义所在。
再不济,宽叔精壮的肉体也能让你有值回票价的感觉啊!
故事情节平淡无悬念 无新意穿越 应该在另一个时空发生一些意想不到的事情结果主角在这几次穿越这意想不到的事情都在意料之中
日本人的脑子真是可以发掘任何可提供创意的题材,浴场这样一个生活中稀疏平常的场所,能被日本人变成在古代罗马和当代日本中穿梭不停的穿越剧,实在是令人倍感佩服。
但可惜的是,电影中对爱情线的生硬植入。
这个植入实在是有欠考虑,一个颇具喜感的故事因为三流爱情线沦为三流电影,是一件极为可惜和遗憾的事情。
片中日本人扮演的罗马人真的是除了阿部宽之外,全都是“扁平脸一族”派来的奸细……上户彩那叫一个难看呀……简直是惨不忍睹。
我都不忍心吐槽上户彩究竟是怎么红的了。
总之爱情线加上上户彩的丑陋扮相,彻底毁了这么一个好故事。
阿部宽发出惊叹时的夸张表情为这部电影加了不少分儿,饰演罗马大帝的演员每次一出现我都觉得浑身不舒服,可能是我不能接受一个罗马帝王戴着假发并且有一副典型的亚洲人面孔吧……2012年11月21日
为什么哈德良皇帝要主角为凯奥尼乌斯建设罗马浴场?
罗马建立共和国初期(约公元前400年),有钱人家往往有私人浴室,大多像小型室内游泳池而不像现代浴室。
共和国拓展成为帝国后,各城镇也相继扩大,公民生活更富足,沐浴的风气盛行于社会各阶层。
公共澡堂广受欢迎。
罗马时期的公共浴场是重要的公共卫生设施和社交场所,主浴场规模巨大,往往可同时容纳上千人使用,内部分为冷水浴室、温水浴室、热水浴室、蒸汽室等等,浴场里有类似我们今天集中供暖一样的暖气设备,环境十分舒适,绝不亚于今天我们的公共浴池。
初期的罗马浴场一般配有运动场、商店等设施,后来又开始在公共浴场里增设讲演厅等附属设施。
正规的一次罗马人洗澡的流程是先运动锻炼身体,后泡温水,再这类浴场普遍由罗马皇帝、贵族资助或官方补贴运营,收费低廉(一个铜币)或免费开放,平民、奴隶也可以使用。
事实上,公共浴场已经演变为罗马贵族、平民交流政见和拓展社交的场所,建设浴场已经成了罗马皇帝拉近与平民、奴隶关系的一个政治道具。
哈德良皇帝让主角为凯奥尼乌斯建设公共浴场,实际上是为开奥尼乌斯上台即位制造威望,类似于东亚某半岛国第三代领导人接任之前,媒体称为“民族的启明星”的政治手法。
哈德良都当了罗马皇帝了,为什么还要顾及元老院?
罗马皇帝充其量就是上层奴隶主集团推出来的代言人而已。
他必须顾及元老院、贵族和平民的立场。
哈德良在世期间,致力于完善罗马的法律、完善公务员制度、维护国内稳定,但是也得罪不少政敌和既得利者。
死后罗马帝国元老院公然要阻止将其封为国家神,把哈德良的功绩从史册抹掉。
幸亏安东尼庇护出面游说,才保住了哈德良的功绩。
为什么主人公一开始对罗马浴场吐槽不已?
初期的罗马浴场是男女共浴的,风气并不好。
哈德良皇帝即位不久就被迫发布男女共浴禁令,整饬浴场风气。
而且在罗马浴场的历史上,整个设计风格的走向是越来越奢华,越来越背离浴场的宗旨。
后来公共浴场干脆变成了富贵闲人们比阔气的安乐窝。
穿戴豪华的“高帅富”带着一票奴隶进场,在奴隶的帮助下脱掉衣服,由奴隶用油脂擦洗身体,再用金属或象牙制作的刮板刮掉污垢,整个过程都是在炫富。
电影里对罗马浴场糟糕风气的表现还是比较兜着的。
最后的那场战争中罗马帝国的敌人是谁?
对白中说是“北方的蛮族”,实际上是一种妥协。
在漫画原著中,这场战争指的是哈德良皇帝指挥平定犹太行省叛乱的作战,犹太行省叛乱源于哈德良在男宠安提诺乌斯死后大规模建设安提诺乌斯神庙的事情,犹太教视同性恋为背德行为,加上哈德良在犹太行省取缔活人祭祀、割礼等野蛮习俗,禁止阅读希伯来圣经,筹划在耶路撒冷建设希腊式城市,这些措施犯了众怒,于是整个巴勒斯坦暴动遍起。
这是罗马帝国时期犹太人爆发的第二次大暴动,结果以犹太人死亡58万人,整个犹太行省重新沦陷,犹太人被罗马帝国驱逐出耶路撒冷而告结束。
电影制片方估计是不想惹恼站在美国好莱坞身后的犹太财团,故而回避了对犹太战争过多的描述,改以“北方蛮族”混淆视听。
影片的意大利外景地在那里?
本片几乎所有意大利外景都是在意大利设备最齐全的电影外景基地“电影城市”(意大利文化部控股)拍摄的。
该厂兴建于1937年,为墨索里尼政权出资建造。
该厂曾于二战期间被炸毁,后来又重建。
为削减制作成本,美国电影界在此大量拍摄古装题材电影,包括:“埃及艳后”“宾虚”“罗马帝国沦亡录”“耶稣受难记”。
马丁西科塞斯的《纽约黑帮》剧组曾在该片厂内搭建美国景区并取景。
BBC和HBO、RAI(意大利国家电视台)三方合作的电视剧《罗马》也在此取景。
此片投资多少?
电脑特技几何?
之前有未经官方证实的报道说本片直接投资仅为600万美元(不含宣发费用)。
但是看到租用的庞大罗马布景、1000多名意大利群众演员、在罗马举行的首映式(罗马首映式比日本首映早一季度)。
你确定这是600万美元的小制作?
看过动画。
不管怎么说,看动画的时候就觉得——罗马人说日文,但是到了日本反而听不懂日文。
的这种设定让人很无法接受。
电影相比起动画版本,将一集一集的链接了起来。
并且有了一些新的设定——卢修斯的妻子、上户彩、北村一辉叔的角色什么的。
虽说是找了脸比较浓厚的人来演的罗马人,但是肤色这件事情……很明显这几个演员就比人家真正的欧洲人黑了几个色差。
话说北村一辉叔无论什么时候,都那么的妖娆啊~迄今为止觉得对于动画的还原还好,多出来的情节其实没有什么太大的意义。
另外,皇帝的那位出演者……好吧……日本人只是想要炫耀一下自己的浴场文化么。
罗马躺枪的感觉……---因为看过动画,所以对于一些原创的情节还是有点儿排斥的。
不过一直欣赏着宽叔的果体,好身材~!
心情还是挺愉悦的~
希望是爽剧,因为对元真儿有好感。这姐真的缺爆剧,唉。
第一集就让我看生气了dex还是别演戏吧
蛮有看头的 元的演技比我上次看她好多了
七分,与明星大侦探《x学校杀人事件》那个案子异曲同工,父母(或者说监护人)欲望期待扭曲了感情的本真,四个青年各有各的苦楚,演员都不错,就是不知道剧情往爽还是往深里走了。
地下赌场看场子的不带枪吗几个小屁孩冲进去胡闹?题材略微有点扯看不下去