异教徒

凯奇大叔这几年好像很喜欢演片名里面有man这个词的片子，比如The Family Man, Matchstick Men，还有The Weather Man，并且几乎都跟中年危机有点关系，所以俺，提前进入更年期的人，很爱看他的片子。

但是这一个The Wicker Man，DVD封套上有一个眼神邪恶的小姑娘，让刚看完像锯大闸蟹一样锯人场景的俺毛骨悚然。

还好，昨天看到某人的博客说这是个烂片，才终于鼓起勇气来看这部片子。

它是重拍片，还是看完才知道的。

故事情节不算难懂：凯奇大叔演的警察Edward Malus，在公路上遇到一对母女发生车祸，但没能救出她们，从此心里留下了阴影，虽然吃药治疗，仍然常常产生关于车祸的幻觉。

这时N年前抛弃他神秘失踪的未婚妻Willow从一个小岛上写来一封信，说他们的女儿Rowan（原来是躲起来生孩子去鸟）失踪了，“恳求”他到一个小岛上去帮忙寻找孩子。

Edward在复杂的思想活动之后（对Willow不辞而别的愤怒，对Rowan发自血缘的亲情，对上次没能救出燃烧汽车中像Rowan一样大的小女孩的悔恨和不甘...），出发去了那个神秘的小岛，也就是Willow的故乡。

岛上是个母系社会，居民大部分都是女人，男人们只干活，不说话（猪都能上树了！

）。

在Edward歇斯底里的调查过程中，他发现这个岛上的女人都很奇怪，且以sister相称，信奉一个用烧烤活人作为祭祀的邪教。

Willow似乎有难言之隐，其他人都声称Rowan根本不存在，旅店的女招待Honey很想让他带她离开，岛上大片的田地被犁成蜂巢状，到处都养着蜜蜂（典型的母系社会啊，这个时候俺就开始猜到结局鸟...），而且，小岛上没有电话，手机也没有信号（谁让他不用联通呢！

）。

在一系列虚张声势的恐怖场景和徒劳无功的调查之后，Edward确信Rowan是被岛上的“女王”，一个很优雅的老婆婆及其党羽给藏起来了准备在祭祀上烧死（而其他地球人在他刚到岛上10分钟之后基本就知道这一切鸟）。

于是他穿上狗熊套装混进了仪式现场，果然发现Rowan被绑在大树上。

他奋不顾身抢了Rowan就往山上跑，谁知小姑娘跑得比他还快，像王二小一样把他又带回了祭祀现场。

然后，如俺所料，Willow——原来是“女王”的女儿闹——是故意用Rowan的失踪骗Edward来到岛上，作为她们“氏族”年度祭祀的祭品——一个跟岛上的女人有血缘关系的男人。

可怜的Edward崩溃鸟，被放在一个高高的柳条做成的人形架子的最上层，和其他动物（估计也是公的）一起，被活活烧死了。

点燃柳条人的，就是他不畏艰难险阻苦苦寻找的女儿Rowan。

这个故事告诉偶们：1. 好马不吃回头草，尤其是自己送上门来的。

2. 张无忌的妈妈说得对——越是漂亮的女人，越会骗人。

3. 在意气风发想要拯救世界的时候，先琢磨一下是不是自己才是需要被拯救的那个。

4. 爱情、亲情有时的确难敌歪理邪说。

5. 神秘小岛一般都不是啥好去处，参见Lost。

6. 凯奇大叔虽然眼神依然凌厉，但还是去演中年危机的man更加适合。

其他影迷告诉偶们(来源：IMDb)：Wicker Man is the worst movie I've seen this year. Maybe even in two years. I wish I could ask the theater for my money back or turn back time to warn myself not to see it.Do not go see this flick. Or even rent it on DVD.What makes this moive so bad?????Does anybody else think Hollywood has run out of ideas?

异教徒嘛 先说06版的最开始看到凯奇同学飞身救人什么的，我以为它是动作片；然后看到凯奇同学说车里的人消失了，我以为它是悬疑片（兴奋起来）再然后看到凯奇同学突然从一个莫名其妙的NPC那接了一个莫名其妙的帮助前未婚妻的任务，我以为它是爱情片再然后凯奇同学到了一个神奇的，很具有金田一气氛的小岛，还有一大堆神神秘秘的人，我以为它是推理片（再次兴奋起来）再然后凯奇同学开始出现幻觉并习惯性灌药，我以为它是心理学相关的片（脑中浮现出《致命ID》，导演你可别再玩我了啊）再然后凯奇同学排除万难找到女儿，我再次以为它是爱情片，另外感概凯奇同学怎么还不大展身手而只是扮狗熊上窜下跳呢？

最最最后……我突然很愕然，为什么剧情完全接不上了？

难道前面的都不是线索不是伏笔不是隐藏剧情不是心理暗示而只是导演在某一角落患过的伤风？

难道拍到这里投资方就不给钱了于是那么多东西还没交代就要草草地先把结尾拍出来？

难道一切都是我自作多情，整个剧情就是这么简单这么NC这么多漏洞？

难道整个故事就讲述了一种神奇的封建迷信（在国外叫宗教信仰，我知道），这么多人合起伙来就为了骗一个FOOL来烧掉祭祀？

设计了那么多情节那么多引线不惜美色诱惑不惜多年计划，就算要个血缘关系的人，一开始上岛就把他放倒不就好了吗？

他们真是多此N举啊……抛开情节上的种种漏洞不谈（太多了，无从谈起），片子的主题不明确也是一大弊病。

如果说导演想要以旁观者的角度展现一个蜂群一样的岛，一个奇妙的女性王国，这个立意倒也不错，但导演同学明显没学好生物学：在蜜蜂群中，雄蜂确实只有生育功能，但除了交配他们从来不做任何工作——他们并非低下的奴隶。

当然，交配之后他们只有死，因为不会谋生，没有作用的东西，蜜蜂群不会白养他，但它们从来不认为“雄蜂必须死”，这种奇特的信仰也没有任何来源与考据。

好吧，我们可以说这是完全杜撰的，没必要有现实依据，这个避开不谈。

他就想展示一种宗教，但无疑是失败的，我们看到的都是莫名其妙的画面，我们依然不清楚这个宗教是什么东西，不清楚每一个人物语言和行为背后的动机。

如果说导演只是想让我们吃惊一下，故意安排个神奇的结尾让我们诧异一下，那么它做到了，我确实惊了 不过不是惊艳的惊，是惊吓的惊。

恐怕不好说这个狗尾续貂，也不是貂尾续狗。

我私下认为这是个很好的结尾，前面的部分也不是一无是处，但这两部分连接到一起，就产生了惊吓的效果——我到现在还觉得我是看了一部传统好莱钨英雄救美HAPPYENDING的片子的大部分，但是没有看到结尾；再看了一部经典CULT片的结局，但是对前面情节一无所知。

我这么说，你应该能理解到我是多么地觉得这个结尾很脱节。

另外说，在岛上的种种奇异事件，事后我感觉完全是为惊悚而惊悚，没有任何意义，说白了就是谋杀胶片制造热闹。

你能告诉我这些场景意味着什么？

你说：“为什么它非得意味着什么？

”要是它什么意思都没有，拍它做什么？

电影里的时间都是珍贵的，谋杀胶片等于谋杀电影。

这部影片提供给我一种很冏的观看体验，前面一个多小时都觉得扑朔迷离，虽然越到后面越觉得质量下降，却比较缓和，待到最后，陡然一个几乎90度的下坡，冏就一个字，从此此片荣登我所观看过的凯奇同学的烂片之首——只要凯奇不再乱接戏，估计一段时间内它的地位还是不可撼动的。

73版的原作，浏览了一下，感觉完全和翻拍作是两部电影啊，还没找到字幕 看了再说。

刚欣赏完，总有一种“虎头蛇尾”的感觉！

看完后很不明白影片要说明什么，根据片名猜测可能就是叙述了这个神秘岛的事情吧～急忙上网查阅一下，才知是翻拍片。

经典老片用现代的手法重新拍摄算是不错了，影片前90％铺平垫稳，悬念该设置的都铺好了，观众就惊等那个“大包袱”了，可惜后10％的结局不敢恭维！

还不如干脆设置一个更大的悬念让大家“自导”呢～～

这部电影有很多个版本。

1973年Robin Hardy导演的有长短之分，而2006年重拍的有两个结局。

从主角们的名字到事情发生的地点，新的Wicker Man和原作有许多的不同，却保持了更多的类似之处。

主角们：* Edward Malus虽然评论家对Cage在这部电影里的表现没有什么好话说，但我觉得他真的演的很不错。

角色对各种情况的反应都十分真实，感觉像是正常人会做的事。

虽然Nicolas Cage的电影没有看过多少，但可以看出他为什么获得了奥斯卡最佳男主角奖。

* Willow Woodward我不知道这个女人在其他的戏里是不是也是这样，不过她在The Wicker Man里面脑筋不止一点有毛病。

难道在她心目中，不安+困惑+害怕=说话结结巴巴？

每次说着说着就突然看向远方， 不知道的还以为她智障+脑残...连句话都没办法好好说完的演员，要她有什么用。

剧情：- 在网上搜索了一下，貌似1973年那版的故事中，主角到达的小岛十分神秘，岛上的居民更是不知是友是敌。

但为什么到了新的这一档，岛上人的意图明显的好像白天？

- 最后的结局着实让人吃惊了一下。

（我现在要透露剧情了... 介意的人先回避）警察Edward Malus被他前未婚妻拜托来到一个隐秘的小岛上寻找她失踪的孩子。

主角在搜索线索的同时发现了这个岛有奇怪的信仰和作为。

就在我以为最后的大结局会是主角救下女孩，和前未婚妻重修旧好的时候，剧情居然来了一个180度的大转变。

原来一切都是岛上人演的一出戏。

女孩根本没有失踪，目的就是为了引诱他来岛上... 作为贡献给神的牺牲品。

无辜的主角被打断了腿然后烧死在柳条制成的巨大人型塔中。

不能理解的事：- 电影最后有一部分讲的是主角的女友准备诱惑另一个成为她的牺牲者...可是既然主角的朋友知道他要去哪里，在他失踪了之后为什么没有人去搜查那个岛？

而且貌似这种事发生了不是一次，那为什么没有任何人起疑？

这次看的是凯奇的新版本上一个旧版本应该是1973年了那个也看了 相对来说新版本当然更适合今天的口味故事更加的悬疑和神秘在很多情节上作的很细致人物也鲜明的多不过总觉得73年那个版本有些更吸引人的地方比如整体性 故事看起来更大气更有经典的感觉当然大段的歌剧式唱词表现力很强但也还是说明当时表现手法的单一性如果比较两个版本我觉得很可惜新的版本没有能够超越旧版本

我真的不敢相信电影就在柳条人的燃烧中结束了。

出现字幕的时候我还在幻想，也许这只是凯奇的一个梦而已。

但是凯奇就这么在这部电影里死了？

无法按捺住自己的恐惧。

小岛上的迷信真是让人感到战栗。

当凯奇高呼：“why me?”的时候，我就期盼这部电影赶快结束，实在受不了凯奇原本阴郁的眼神变的如此惊恐。

现实世界的奇异让这部影片变的比一般恐怖片还要让人害怕。

因为它也许就是真的。

希望以后凯奇为了拓宽戏路也不要演这种片子。

《异教徒》：精美绝伦的集体谋杀案　　　　　　　　　　　　　□ 文/火神纪 　　是不是因为挚爱；所以，　　我们显得无所畏惧。

　　　　　　　——火神纪。

题记。

　　翻拍自1973英国经典的cult同名电影。

这部电影除了在向73年版本致意之外，也许，更多的是引起了我对73年那个版本原片的向往。

　　奈何原版的那部电影所能查到的资料实在有限。

先来看看我能找到的关于该片的一些资料。

　　《乡村之声》称：《异教徒》凭借其复杂的类型、大胆的主题和曲折的故事成为英国影坛名副其实的Cult经典。

　　BBC称：这是一部会让你失去知觉并噩梦不断的电影。

　　据说影片的原始版本被埋在在英格兰的M3高速公路下面，因为影片公司老板不喜欢这部电影，甚至称之为垃圾。

目前在美国和英国能够找到的本片都是不完整版本。

　　似乎只有这些了。

我在想，什么样的电影会遇到这样的遭遇呢。

这让我想起了前阵子看的那部《香烟烙印》的电影里面所讲到的那部《世界的真正末日》。

在电影里永远神龙见首不见尾的那部电影可以已经被塑造成了最让人遐想以及充满向往的电影了。

　　当然我并不期待这部电影或者73版的那部同名电影会像那部《世界的真正末日》那样充满魔力，因为我知道，这样的期待并不真实，电影里的电影再让人遐想，毕竟也不存在，否则拍出《香烟烙印》的John Carpenter也不必拍出那部还算不错的《香烟烙印》而放弃了那部传说中具有可怕魔力的《世界的真正末日》。

那样的电影也许只能存在于电影里，疯狂的导演脑子里最疯狂的狂想罢了。

因为不可能存在，因为没有，因为就算有也残缺不全，所以，那样的电影才是真正最让人向往的电影。

而73版的《异教徒》无疑跟《香烟烙印》里的塑造出来的那部《世界的真正末日》很接近。

这也许也是我对那部电影充满期待的原因吧。

　　这部电影所能引起我的欲望是如此强烈的。

那么，再回过头来看这部电影。

从电影和之前的73版的资料来对比的话，也许不难发现的是，这部电影无疑把很多东西都给弱化了，或者不应该说是弱化，而是商业化了。

看起来能让更多人接受，也不至于那么匪荑所思了。

思想上的接近和视觉上的分化让这部电影更具有市场价值也有更大的票房号召力。

　　至少在我看这部电影的时候，我从来不曾感觉，这部电影能和cult沾上半点边。

尽管导演尼尔·拉布特曾说，这部电影是在向73版的那部电影致敬，可是，这部电影已经完全大众化了。

　　我看的版本是未分级的版本，也就是导演剪辑的未经审核尽可能保持原貌的版本，可是这种向大众化靠近的味道依旧非常强烈。

如果说，这部电影如果尽可能地忠于73年那个版本的话，那么，也许73版也并不那么吸引我了。

电影商业化的进程总会伤害原来的某些电影，翻拍只是为了致敬，为了让人们记住原来的那部本来应该让更多的人记忆深刻的电影，那么也许这部电影所做的还远远不够。

而如果翻拍仅仅只是为了剽窃原来作品的创意和构思，仅仅只是为了商业利益的话，那么，翻拍也许就大可不必了。

　　翻拍一部经典的电影永远要面对同样的窘境，是对经典作品来一次全新的演绎和诠释呢，还是仅仅只是忠于原作品所有的一切。

也许，每一个翻拍经典的导演总想着加入一些新的看法和思索，可是这样的工作永远只是一场自厢情愿的徒劳。

翻拍的作品给人的口碑，能胜过前作的，几乎寥寥无几。

　　何况是这样的一部被称为邪典的cult电影。

更疯狂地向cult靠拢，或者冲着商业票房而去而向大众妥协呢。

这部电影无疑选择了后者。

　　这部电影是这样走向大众的。

去掉了残酷血腥的描写而加入了大量的心理斗争的描绘；而73版里也许更着重描绘的性开放的社会在这部电影里基本上被略去不提；没有太多的血腥和暴力而更多地用气氛的营造来吸引观众，更注重了在气氛上的营造而不是视觉上的冲击；更把一个凯尔特人后裔改成了一个离群索居的母系社会缩影，这无疑与凯尔特人的社会构造大相径庭了。

这种种的改造无疑是把观众的视线从视觉上转移到心理争斗和气氛营造上。

而这部电影还有一个很突出的特点，对于原来的作品里性开放的那些描绘统统去掉，取而代之的是一种更隐晦的欲望以及对于活人祀祠的渲染。

　　可是在这部电影里，活人祀祠依旧也只是一个华丽的噱头。

如果只是冲着cult去看这部电影的话，估计会大失所望。

当然，在看到这部电影和73版的资料介绍之前，也许没有人会把这部电影和cult联系起来。

不过换一个角度来说，这部电影依旧没有让人失望。

　　这部电影仅有的在视觉上让人不忍直视的仅仅那几组活人祀祠以及之前准备工作所铺张的镜头看起来相对显得残忍，很多也许可以更残酷的视觉都被弱化了。

柳条人的焚烧基本上没有多少篇幅，一个男人绝望地嘶吼以及四窜的火苗，这一切，并不足以配衬起cult的标签。

但是，如果从犯罪学的角度以及在这场谋杀案上所花费的时间精力来说，这部电影，却足以被称为是一场精美绝伦而且铺设华丽的谋杀案。

　　试着想像一下。

如电影里修女撒摩西斯勒所说的，我们一直在准备一个重要的祭品，而这就是你的命运。

我们需要一个陌生但又和我们有某种联系的人，和我们有血缘关系的人。

我们小心翼翼地布置了所有一切，每一件已经发生的事，感到骄傲吧，你做得很好。

当我们选择你的时候，你的命运早就在多年前就注定了。

这是一个早已经写好了的故事：你将成为祭品死去，将永远坐在众神中间；这是巨大的你无法拒绝的荣耀。

　　这将花费他们多大的精力以及时间来策划这一切，而且每一步的策划里要预想到多少的可能性，而实施这样的计划将是一个多么宏大的工程呢。

电影里所展示的是这个计划最终成功实施以及最后的结果，而在电影之外我们的想像力中，我们可以想到的是，他们最终完成了这样一个宏大的工程以及完全实现了他们所要的效果，每一步，每一个细节，如他们所说，他们小心翼翼地完成了这一切。

动用了爱情、亲情、女色等等抽象的可动用的资源以及更多的人力物力那些可见的具体资源而最终完成了他们这个堪称完美的集体谋杀案。

　　以信仰之名，以祀祠之名，以神圣之名。

杀戮，在他们看来也许是圣洁而荣耀以及伟大的。

　　也许，我对他们最感兴趣的并不是他们杀人以及活人祀祠的那个过程，而是他们实施的这个过程。

从薇萝离开这个世外的私人海岛之前他们应该就开始策划，然后和爱德华相遇，相爱，直到有了身孕在结婚之前突然离开，再回到小岛生下女儿萝恩，再等几年之后，所有的维克人一起写了那封求救的信件把爱德华诱上他们的夏日岛。

所有的人在爱德华来了之后开始演戏，一直把时间推移到祀祠日的时候他们最终按照他们的想法实施了他们所要的祀祠，也就是我们所谓的谋杀。

　　这是一个极其漫长而且设计非常巧妙的谋杀案。

而时间的跨度之大，几乎是我所看过的谋杀案里最有耐性的困兽之斗。

维克人的耐心以及他们就站在他们的圈套外看着猎物却忍着暂时不去伤害他的那种韧性绝对是惊人的。

　　杀死一个人在电影里显得尤为容易，可是让一个人按照他最有力的生命方式，预知他的所有一切行为而后让他不由自主地按照自己想要的方式死去，也许就不那么容易了。

　　一个人来实施这样的杀人案也许也挺难的，因为他不可以出半点差错；可是一大群人一起来实施这样的杀人案也许要更加难上加难，因为每一个人都不可以出差错露出破绽。

我们能设想到一个人出错的概率有多大，而一大群人出错的概率将是大大增加的。

预知所有的一切以及避开所有最有可能出错的大部分概率之后完整地实施了自己所要的一切，这样的谋杀案要比一个人拿着刀去路边上砍死一个路人要艰难得多也可怕得多。

　　这部电影所做的也许更多的是停留在对于这个骇人听闻的故事背后那井然有序的策划和谋略，而不是这个故事所传达给我们的那种精糙的表面。

　　这些维克人为什么能够如此深谋远虑地完成这种看似不可能完成的工作呢。

这也许跟他们的社会构造有着极其紧密的关系。

从社会形态学来说，一个社会群体的生存的基础以及他们所崇拜的那个基础往往也决定了他们本身的社会结构和生存模式。

　　这个叫夏日岛的地方，基本上是以养蜂以及采集蜂蜜为生的，于是我们也许应该回过头来看看他们维持生计的蜜蜂是如何生活的。

首先维持蜜蜂的整个种族的基础就是它们的秩序和分工，蜂后不须劳作就可以享用最好的食物，因为它肩负着繁衍生息的重任；工蜂负责所有的劳作，而雄蜂则负责和蜂后交配。

这样的分工和永远不会紊乱的秩序是蜜蜂社会的最基础构建。

　　而这些夏日岛上的维克人平静生活在的表面下支撑起他们的整个社会结构的，其实就是这种蜂巢式的社会结构。

当然，人类并不可能像蜂后那样具备那么强悍的生殖能力，于是，撒摩西斯勒仅仅只是一种精神上的蜂后，她既领导着这个小岛上的民众，也担任着祀祠和发号施令的角色。

当然，关于那个她躺在房间里的白色床上的特写，从某种程度上总会让我们想起那只疯狂的蜂后。

　　而男人，在这个岛上基本上都是充当着繁衍后代的角色。

他们做着粗重的活以及和所有的女人交配以保障种族的生息。

这也是跟他们的社会构建紧密相关的。

历史课上的老师曾经告诉我，决定一个社会是母系社会或者父系社会的一个最根本的原因是，当时他们最主要的生产力是女人或者男人。

而养蜂采蜜，这样的生产方式无疑是女性显得更优胜些。

当然，也许如同撒摩西斯勒所说，她们用她们的方式爱着属于她们的男人。

　　而能促成这个谋杀案的最根本原因就是蜂巢式社会构造那种精致的秩序和分工。

也只有如此井井有条的人群结构才能策划并实施一个成功概率如此之底的谋杀案。

　　尼古拉斯·凯奇的惨叫听起来如此悲凉；凯特·宾汉的恻隐之心看起来也多少有点无奈；低沉的艾伦·鲍斯汀；让人惊艳的女教师莫莉·帕克以及风情痴女莉莉·索博斯基……　　这部电影多少还是有点看头的。

就算惊悚起来并不那么可怕，残酷起来也多少不那么血腥，可是电影背后透出来的寒意让人欲罢不能。

　　写到这里我突然不再那么期待73版的那部同名之作，我在想，也许在某些方面那部电影会不会比这部稍胜一些呢。

可是，总没有那么多美好的事情总能如愿，以一种稍带瑕疵的的不完美来看待这世界，带着那种不灭的渴望也许要比真实的具体来得更舒畅一些。

承认那些不完美的一切以及认知这个不够完美的世界，也许，比徒劳地想着去改造这个世界来得更轻松些。

　　于是，我选择享用。

2007-04-15；丁亥年甲辰月己卯日；寒潮节；岱诞。

　　附注：电影资料扩展链接。

　　■片名：《The Wicker Man》　　■译名：《异教徒》/《柳条人》　　■导演：尼尔·拉布特(Neil LaBute)　　■主演：艾伦·鲍斯汀(Ellen Burstyn)/莫莉·帕克(Molly Parker)/尼古拉斯·凯奇(Nicolas Cage)　　■类型：惊悚/剧情/恐怖/悬疑　　■片长：106min　　■国家：美国/德国　　■语言：英语　　■发行： 华纳兄弟公司　　■上映： 2006年9月1日

昨天晚上看的女巫季节已经让我对凯奇很失望了。

今天看的这部异教徒，我了个去，编剧绝对大脑里进@#￥%￥了，不知道怎么想得。

花了两个小时的时间紧张，最后发现是女权主义者的YY片，给男同学——尤其是警校的同学们——看的教育片……

一个好影片，故事是最重要的因素。

不一定要名演员出演（很多大腕出演他们的出名作时都是小演员），但至少要有一个吸引人的剧情。

也许我们会对英雄不死或者英雄救美女的套路感到厌烦（我就曾经问过自己生化危机里的女主角为什么总是不死？

），但是我们不能否认，如果每个英雄到最后都董存瑞了，故事就让人感到很不舒服（董存瑞这部老片再怎么看都不如南征北战顺眼），就算是英雄最后要牺牲，至少要为了一个伟大的目的（称之为人性），终结者最经典的续集就是因为阿诺到了最后为了世界的安全而沉入熔炉毅然自毁，这之所以感人都是因为机器有了人性。

那么回到这部片子，凯奇大叔虽然是老帅哥，但其号召力是不可小觑的（起码我就是奔着凯奇大叔看这部片子的），但是本来应该是英雄的大叔变成了一只烤羊，而且是一只莫名其妙的烤羊（因为这跟赶着一只羊到厨房然后一刀把脑袋砍下来放到祭坛前面去敬神没有什么区别）。

演员的选择除了要有一定演技以外，其个人形象是非常重要的（你想想如果让憨豆博士穿上阿甘的衣服去拍阿甘正传是什么感觉？

有没有马戏团猴子穿衣服的感觉，但是你绝不能说憨豆博士演技不好）这个故事里的角色用凯奇大叔去演，是不是像用屠龙刀切牛肉片？

凯奇大叔的独特的气质在里面全无体现，大胆说一句换上任何一个雄性物体应该都可以。

演员选的不合适，如果故事是个好故事也成。

可是这就更让人不敢恭维了。

刚开始有一大段看似探案的过程，实话说，拍的还可以，但是逻辑相当混乱。

刚开始怀疑女儿被暗杀，如果这样身为警察的凯奇是不是应该向警方寻助？

（凯奇大叔是交警，不是负责探案的，从身份上来讲没有这种职权；其次，这怎么说也算是美国管辖范围，身为警察的主人公会没有相当强的法律意识？

尤其在看到如此多的诡异事件之后，作为一个普通人也会知道找几个信得过的人壮胆，找人的话谁能强得过警方？

）刨坟掘墓以后，应该是确定女儿在献祭仪式中死掉了，最后又莫名其妙的得出女儿还未死，要在献祭中被烧掉？

（当然各位可能要说你是没看过原版——就是1971年版，不了解剧情，好，就算这部分我不了解好了）最后最荒谬的是凯奇大叔被抓住仍进假人变烧羊，那之前让这个活祭品折腾那么多天有何意义？

如果说像那个主祭的那个什么教主说的：这都是为了将你引来。

什么叫引来，引来是主动作祭品的意思吗？

显然不是，最后把凯奇大叔的腿打折不就是因为怕他逃跑吗？

（想逃跑能是主动当祭品吗？

）如果不是，那什么叫引来？

凯奇大叔上岛后怕他逃跑连唯一通向岸上的飞机都给弄沉了。

换句话说没有外援凯奇大叔是下不了岸了。

如果这时直接接片尾捆起来把腿打折然后变烤羊不是也合情合理吗？

也就是说，中间那一大段纯属多余。

当一段故事直接跳过也不成问题的时候，尤其当可以跳过的部分占影片很大部分，那这部影片的质量就值得掂量了。

导演在力图寻求一种恐怖的氛围，但我觉得这和法轮功引诱好人逐渐堕落最后害人杀己的故事差不多，算是个故事吗？

当然是个故事，但是最多也就是一部纪录片的水平，最糟糕的是，猪脚是凯奇大叔。