疗愈心中的伤口

安：在日韩国人，一家人改姓安田，因为在日韩国人会被排挤，但是他们回韩国作为日归韩国人也会被排挤。

父亲严厉要求三个儿子都成为对社会有贡献的人，想让自己的在日韩国人的身份被得到认可。

哥哥在“原子力工学科”深造；弟弟子承父业。

安考上医科大，开始用“安”取代“安田”作为自己的姓。

遇到同是在日韩国人的妻子终子。

安在阪神大地震发生后一直在努力去抚平震后的内心伤痛，但是人们对精神科认识有误解。

第二集结束他说：治疗人们心理创伤的不是医生，医生能够做的，也只是陪在那些想要康复的人的身边而已。

最后安得肝癌很快去世，去世之前一直懊悔，觉得仿佛对这个世界所做的还不够，还没有把心理信息传达给人们熟悉。

而我啊，只觉得这个世界无可留恋，临死懊悔自己做得不够是不是只有这种真的在为社会做贡献的人才有的品质呢？

那我，是否真的就烂到根了，从来只会精神很大没有行动那种呢？

根据真实故事改编的医疗剧男主是精神科医生讲述了日本PTSD研究的先驱安克昌（在日韩国人）的故事从“安田”到“安”，父亲说男主并不像哥哥一样为社会做贡献但还是毅然的选择了精神科成为了年轻有为的局长

虽然是个医疗剧但第一集就是那种平平淡淡的糖

关西腔听起来也是很萌了喜欢一点点渐入佳境的感觉柄本一家子都是乍看毫不起眼翻回头再见就要迷死人啊柄本佑马上代替了时生在我心中的地位也太帅了

自疫情发生以来，每一天我们都生活在煎熬之中。

波动变化的数字，四面八方的新闻，跌宕起伏的心情。

还有着一些人，正处于生离死别的痛苦之中。

没有人不在期待与盼望着，这一切终止的那天快些到来。

而当病毒被消灭，伤痛被治愈之时，千万别忘了它——疗愈心中的伤口心の傷を癒すということ导演: 安達もじり / 松岡一史编剧: 桑原亮子主演: 柄本佑 / 尾野真千子 / 滨田岳首播: 2020-01-18(日本)

近期口碑最佳的日剧，豆瓣评分8.9。

全剧仅有4集，NHK大阪放送局为了纪念阪神地震25周年所制作的特别剧集。

剧中所聚焦的，是一群时常被我们忽略的群体——PTSD，创伤后应激障碍。

1995年1月17日上午5时46分52秒，日本阪神和淡路爆发了7.3级地震，被称为“阪神大地震”。

这是日本在战后第一次发生、震源在大城市下方的地震。

6434人死亡，43792人受伤，32万人由于房屋受创而流离失所。

这次地震给日本造成了严重的经济损失，在震后的数年间，灾区不仅恢复困难，并一直长期处于重建复兴状态。

而这也是日本人，第一次认识到了“创伤后应激障碍”的存在。

发现并进行研究、治疗的先驱者，名叫安克昌，是一名在日韩国人。

剧中的安和隆（柄本佑 饰），便是以安克昌为原型进行人物创作的主人公。

柄本佑 饰 安和隆在踏入精神科医学领域研究之前，安和隆的大部分时间里，都在思考自己存在的意义。

一次偶然，他发现了自己并不是真正的日本人。

他们一家人不姓安田，姓安，是在日韩国人。

这是安和隆第一次，对自己的存在产生了怀疑。

年轻时独身闯荡异乡的父亲，希望自己的孩子不再受到歧视，时常向三个儿子灌输“自强”、“干大事”的信念。

与争气的大哥、听话的三弟不同，安和隆永远是最叛逆的那一个。

考进了医学部的他，执意要成为一名精神科医生。

可在父亲的眼里，精神科医生这样的职业，既没有为社会做贡献，且难以启齿，实在无法理解。

“我只是，想了解人们的内心。

对我来说，人类的心情是最重要的，它不可思议又很有趣。

”

或许，正是由于年幼时的自我怀疑，让安和隆对于人类心理的剖解产生了探寻的兴趣。

能够了解人们的心理，应该也就能治好自我的不安吧。

但在成为精神科医生之后，日子并非安和隆所想象的那样。

来精神科问诊治疗的，大多为严重、行为失控的患者。

大多数的人们对于精神科，总是避而远之。

直到阪神大地震爆发。

与其他忙碌于抢救生命的医生们不同，安和隆总是安静地坐在避难所的简陋办公室里，等待着人们的到来。

一边，是抢救室里生死离别的大声哭喊；另一边，则是避难所里随处充斥着“我很好”的平静。

每个人的脸上，都笼罩着一股淡淡的忧伤。

说不出来，却也消散不去。

第一位来咨询的女士，早前在避难所里严厉了拒绝了安和隆的问询。

“我可不想被人说，这个人好像看过精神科的闲话。

”

地震之后，她和丈夫艰难地从震后爆发的大火中逃了出来。

在逃亡的路上，听见了有人呼救的声音。

忙着逃命的他们，顾不上去救人，就赶紧跑了。

反而这样的声音，却不断在她的耳边萦绕——“救命啊，谁来救救我。

”

同样经历了这一切的丈夫，对于妻子的恐惧却感到十分生气，“这事儿我和你一样经历了，为什么就你总是要念叨呢？

”

这种震后的恐慌心理，出现在了绝大多数人的身上。

就连安和隆的妻子终子，也出现了类似的症状。

每当有卡车经过，使得房子摇晃时，只有终子会跳起来大喊“地震了”。

即便是回到大阪的家中，这种恐惧也依旧无法克服。

甚至还会被不认识的人恶言相对——“神户的人们一定是遭了天谴。

”“神户的人们因为做了坏事，所以遭遇了地震。

”

以上种种情况，都属于PTSD。

经历了如大地震一般悲剧的人们，会引起各种各样的应激反应。

但往往这样心灵上的创伤，却会由于灾后抢救及重建的精疲力尽，而被忽略甚至放弃。

在灾难中幸运生还的人们，总是会被告诫要“坚强地生活”，强忍着痛苦，告诉自己“没关系”。

似乎在这样一个艰难的关头下，软弱是令人羞愧的情绪。

但安和隆却从不这么认为。

他告诉伪装坚强的小男孩——“我希望你能将难过的事情和悲伤的情绪，毫不顾虑地讲给我听。

”

如果把想说的话、难过的情绪一味藏在心里，以后会感觉到更为激烈的痛苦。

“软弱是好事，就因为软弱，才能体会到别人的软弱并给予帮助。

”这，一点都不是令人羞愧的事情。

他告诉妻子，那些诅咒、斥责神户的人们，其实他们也很害怕。

只有不断地告诉自己，“我们没有做什么亏心事，所以没事的”，才能平复因为灾难而起伏不平的情绪。

没有谁，能够在灾难面前绝对坚强、绝对自信。

精神上的伤痛，其实也跟癌症一样，没有经历过的人，是无法感知切实地感知那份痛苦的。

比如人格分裂。

大多数人认知下的人格分裂，都代表着严重的、不可控的精神病，令人恐惧。

实际上，多重人格的产生是在遭遇惨痛经历的时候，为了支撑自我继续生活下去，身体里出现了代替承担这份痛苦的新人格。

他们就像是不同的孩子，代替着感知、承担这个人类世界本不属于他们的苦痛。

因为地震而流离失所的片冈小姐，就是多重人格患者。

小时候被酗酒的父亲家暴所产生的心理阴影，让片冈的身体里，多了一个父亲的伪人格。

平日里滴酒不沾的她，却会在另一个人格里因为酒精中毒而被送入医院。

清醒过来之后，因为酗酒而发生的疼痛与失控，也会全部忘记。

人们认为她是神经病，歧视她，排斥她，甚至将她驱逐出避难所。

在逃避自己的过程中，她绝望地问道——“生这种病，是因为我太软弱了吧？

”

人类是很脆弱的存在，但由于认知过少，社会对于脆弱的人们总是关上了疗愈的大门。

他对片冈小姐说——“尽管身处于无法忍受的痛苦和悲伤之中，你仍然在尝试寻找活下去的方法，这说明了你生命力的强大。

”

谁都有脆弱的时候，但脆弱绝对不是被社会抛弃、鄙视的借口。

安和隆所坚持的，便是让这些受伤的人们能够直面自己，而社会也能够学会接纳与关怀。

剧中所描述的这一切，似乎和当下我们所经历的，极其相似。

在所有的焦点都聚集在救治、复兴之上时，那些因为生离死别而产生重大心理创伤的人们，同样也是亟待拯救的患者。

不该被忽略、遗忘，更不该被区别对待。

正如安医生所写道——没有经历过地震的人与经历过地震的人，是完全不同的人生。

没得癌症的人和得了癌症的人也是。

我们很难切身体会自己未曾亲历的苦难，也因此容易忽视他人心中的伤口，再亲密的关系都是如此。

但人之所以为人，就是要努力去疗愈他人心中的伤口啊，那是我们共同的伤口。

受伤的人们，无法与他人产生共感，而成为了人群中的异类。

之所以产生负面情绪的绝大多数理由，都是因为寂寞、孤独而导致的。

治愈人们心灵创伤的，不是医生。

医生能够做的，也与我们无异，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

如果你的身边出现了受到心灵伤害的人们，请陪伴在他们的身边，倾听他们的痛苦。

治愈人心最好的方法，就是不让他孤独。

*本文作者：阿呆

尹老师在微博上写到：人生从未真真正正放过这么长的假期，无工作，无社交，但要说幸福吗？

心虚极了，因为这些时间都是从很多不幸的人那里偷来的。

是啊，我们都是这场疫情下的幸存者。

本该是20年第一个新新春日，也比任何一年更期待春天的到来。

虽然去不了武大看第一场樱花，希望大家心中的那片樱花早日开放。

疫情夺走了我们很多东西，健康、春节的团聚、正常的娱乐、还有生命……终日被占领首页的求救微博，睡前不知有何可为的不安失措。

因为安藤樱，刚好看了她老公主演的一部很应景的日剧《疗愈心中的伤口》，只有短短4集，讲述了原型安克昌医生的一生，安医生是日籍韩国人研究PTSD（创伤后应激障碍）的先驱。

创伤后应激障碍，是指个体经历、目睹或者遭遇一个或者多个涉及自身或者他人的死亡，或者死亡威胁、受伤所导致个体延迟出现和持续存在的精神障碍，而PTSD的发病率报道不一，女性比男性更容易患PTSD。

海报炳本佑和尾野真千子饰演的安和隆医生夫妇，在电影院因为观看《东京物语》而偶遇，因为电车经过而未听见的一句台词而引发的爱情故事，好浪漫啊，在公园的求婚，在酒吧的party！

也想去看一遍《东京物语》。

阪神大地震发生在1995年1月17日上午5时46分，里氏7.3级，死亡6434人，伤43792人，对于居住在兵库县的关西人们来说，是一道不可磨灭的伤害。

面对重大灾难面前，没有强大的精神状态，人真的是很容易崩溃瓦解。

而在阪神大地震突然来临后，作为精神科的安医生和他的同事选择陪伴疗愈受伤的人们内心的伤口。

其中，我对片冈心爱小姐的片段最为深刻，受爱施暴的父亲原生家庭影响，没有爱好、寄托于酒精来麻痹自己，她说，“生这种病，是因为我太软弱了吗？

"

这也是我听过，对多重人格最温柔的一种解释。

受过的伤虽然痊愈，却也会结疤。

治愈别人内心的伤痛，自己的伤口却不知何人舔舐。

每当看到安医生关心患者的戏份总是觉得很感动，温柔和蔼的关心、平和的劝解、平等尊重的交流沟通，这样一位温柔善良的医生，像是在黑暗中的灯塔，不知疲倦照亮了很多需要帮助的普通人，正如安医生给小女儿取的名字“灯”。

心灵的治愈是不让任何人孤单。

在新型肺炎肆虐的当下看到这部剧真的太好了，大家不过都是想要普通而努力的活着，普通的爱好，追着热门的剧，一年一次的旅行，和身边的人相伴偕老，可是这样的愿望对于很多人却不算普通，开年痛失所爱的人不在少数。

期待疫情可以尽快好转，伤亡的人数可以减少，心灵的创伤只有承受过伤痛的人才能明白。

心灵的痛苦不是凭空想象的，而我们目前能做的，大概是在平凡生活中传递爱，爱自己爱别人。

对每个人多一些宽容和谅解，愿每一个个体心中的伤口终将治愈，不再孤独。

こんな時でも 春は来るんやな即使是这样，春天也终会到来。

原文写于本人公众号：赏味有效期 日剧 ｜心の傷を癒すということ请勿二次转载。

这几日，春意复苏。

援鄂的英雄们各自回程，仪式盛大且感动，武汉的小伙伴们也开始可以在小区范围内散散步。

今早得到最新消息，4月8日，武汉“解封”，意味着疫情就快要结束了。

可，很多东西可能才刚刚开始。

黎明之后，看见伤痕。

武汉人面对亲人突然逝去的苦痛，何处消解？

两个月在家的创伤应激反应，如何面对？

医护们在一线感受的生命重创，又在进行着怎样的心理重建？

不管城市复苏到什么程度，也会有人因为这些阴影而感到苦闷。

这部新剧 说的就是这件事，灾难后心理的重建。

里面那个温柔坚定的，精神科安医生说：“这个世界上充满着让人伤心的事 ，如果能很容易抹去人们内心的痛楚 ，我想这是多么美好的事 ，但是这根本做不到”。

这部剧，讲述的是25年前的阪神大地震。

这场大灾难对生活在关西地区的日本人而言，是一段惨烈的记忆。

6434人死亡，3万多人受伤，数十万人无家可归。

剧中主角安和隆医生，他既是希望了解人们内心抚平伤口的精神科医生，同时，也是灾难后有心理创伤的受害者。

灾难过境后，虽然我们都会说，“活着，就好了”。

可是，虽然活着，心里的伤口怎么办？

这部剧，虽然讲的是也1995年的大地震，劫后余生的人们的，心理创伤。

可感觉也像极了我们现在的状况。

这两个月之后，我们的心要怎么安置，这里或许会有答案。

01“这个世界，充满着让人伤心的事”

讲的是安医生的故事，但医的是所有人的心。

安医生在一个传统的家庭长大，父亲在家拥有绝对话语权，因为是在日韩国人，因此受到歧视，不得以父亲白手起家，撑起了这个五口之家。

在父亲眼里，孩子未来的选择，应该做对社会有贡献的事，而精神科却是人人避之不及，被认为对社会没贡献的无用学科。

安医生不解，对老师说到，我只是想了解人们的内心，对于我来说人类的心灵才是最重要的。

至此之后，这位精神科医生的努力，就是不放过任何一个让患者康复的机会，哪怕父亲多年来的冷眼相待，也从没动摇过他的决心。

突如其来的阪神大地震，让他感受到了前所未有的压力，这一次，他看到了更多人的心理创伤。

死里逃生的人，在病房里自言自语，神情恍然；

失去孩子的母亲，抱着枕头放在怀里不撒手；

有幸存者抱着被大火吞噬的父母遗骸，话语颤抖，悲伤的问他们”哪个是父亲，哪个是母亲“。

没被烧的幸运家庭，会因为这份”幸运“而内疚不已；

独自逃生，对于邻居的呼救无能为力的女士，每晚饱受呼救声的折磨；因为从小受到多重伤害的片冈小姐，拥有多重人格，靠酗酒和自我伤害来解脱.....

每份遭遇和悲伤，当没有聚光灯和眼神聚焦在他们身上的时候，有多少人能看见呢？

02“在你意料之外的那些不起眼的东西会成为你活下去的力量” 精神科医生向来不被理解。

地震后，安医生来到避难所，有人说，精神科医生来干嘛，又不能治病。

病人也会抗拒，他们拒绝把心里的伤痛告诉任何人，他们甚至觉得被精神科医生看过了，就会被认为有神经病，被人看不起。

即便面对偏见，安医生还是会走到人群里，关心每一个人。

“昨晚睡得好吗”“如果你想倾诉，可以随时找我”让我印象最深刻的是，因为困在避难所，孩子们玩起了“地震模仿”游戏，引起一位中年男子的怒吼指责：你们发什么神经啊，这里的人都是因为饱受地震的痛苦才聚集在一起。

安医生为孩子们说话，地震的打击太大了，突然被困在避难所的他们，只有通过模仿、扮演游戏来表达情绪。

比起孩子，成年人会关闭情绪宣泄的阀口，任它自由膨胀，这是我们称之为的隐忍和坚强。

然而下一幕，几乎让我热泪盈眶。

中年男子被安医生说动了，带头为孩子们开辟了一片户外游戏场地，搞了一个棒球式踢球，打破了避难所所有的沉寂。

玩地震游戏的小男孩，与安医生成为了好朋友，他们一起吃糖，一起聊天。

安医生经常会问他：你最近睡得好吗？

小男孩因为害怕被人嘲笑软弱，坚强的说到：我很好啊，比我惨的人多了去了。

安医生蹲下来，告诉男孩，"软弱是好事啊，因为软弱，我们才能体会到别人的软弱，才会给予帮助"。

彻夜失眠的理惠，不敢找医生求助，丈夫却都看在眼里，带她来到一片空旷的草地，说，“不用怕，这儿没什么可塌的”。

随后理惠安心的躺下。

大人都尚且有软弱之处，孩子的故作坚强不免让人更加心疼。

心灵疗愈是精神科医生的事吗，不见得。

就像理惠丈夫一样，就是像为孩子搭游乐场的大叔一样；再看到疫情中，就像方舱医院里带大家跳舞的护士、病患一样，就像演情景剧的他们一样...每个身体疼痛之外的自娱自乐，都是灾难后，人们的心灵出口，是活下去的力量。

03“我知道什么是心灵的疗愈了，不让任何人孤独” 地震两年后，大部分的人们走出了阴霾，恢复正常生活。

可是，避难所的所长，没有走出失去妻子的痛苦，得了抑郁症。

想到自杀的他，向女儿发出求救信号，在电话里，他说到，最近一直忘了买米，当初地震都没有死，如果没有米饿死了，就太可惜了。

可惜，女儿并没有意识到父亲的痛楚，还颇为责怪，两年了，该振作起来了。

“嘴上说着想死的人，大部分都不会死的”。

最终，老人下定决心，拿起剪刀，准备自杀。

突然门外的敲门声打断了这一切，邻居的一位孩子母亲，给老人送来自己做的食物。

原来，也曾因为地震，这个妈妈的孩子受到惊吓哭闹，被其他邻居投诉后，不得以一一上门致歉，老人说，没有关系，受到惊吓孩子哭闹再正常不过了。

并且还温柔的摸着孩子的头说，地震很可怕，但没事啦。

两年后的此刻，握着手中的饭盒，老人流下了眼泪。

就差那么一秒，他就和这个让他孤独的世界说再见了，也就是因为这么一秒，邻居的善意成为他的救命稻草。

其实，所谓心灵治愈，哪有那么高深莫测。

即便是一向带给病人力量的精神科医生，也有疲惫和落寞的时候。

工作一天，半夜回到家的安医生，疲惫的躺在妻子身旁，没有换衣和洗漱。

当弹幕说着这样好脏的时候，妻子翻身抱紧了丈夫，那一幕暖极了。

故事的最后安医生因为癌症离去了在离开之前他把所有的陪伴都给了妻子孩子朋友给未出生的宝宝想好了名字给患者看病叮嘱后辈，说自己终于决定休息了陪朋友看一场不完美的音乐会

这个一生都在治愈别人的医生生命的最后时刻也没忘把陪伴和温暖带给身边的每一个人

回答开头的问题人们需要做什么？

我们需要做什么？

把温暖和善意带给孤独的人在灾难后不要忘记灾难带来的伤痛不要庆祝着胜利就忘记了那些逝去的人忘记了人们心底的悲凉之色忘记了心里的伤痛任何灾难特别是抗疫哪里有什么胜利呢只有结束或者阶段性结束所以如果有身边的人向你求助请不要忽视他们不要说一切都已经过去了也希望那些还在风暴中心的人们那些从风暴中心回来的英雄们他们的心理创伤也不要被如今的春意盎然所忽视了

男主是个文艺青年喜欢看书看电影和爵士乐所以做了一个他的书影音单（有些查不到以后补充）

“理由有很多和没有是一样的，因为不管哪个都不是决定性的理由，之所以列举各种理由，是为了让自己接受。

”

男主喜欢的几位爵士乐代表的专辑Stevie WanderTheloaious Slphere MonkBud PowellKeith Jartett《漱石全集》

安部公房三部曲（下图红色那本箱男），莲实重彦，四方田犬彦

“大家都被早晨的太阳刺得睁不开眼的时候，您却看到了这束光绝对照射不到的海底的鱼，您若想争辩一番关于这条鱼的事，世上却没有能看到这条鱼的人。

自己的思想没有谁能够理解那该是多么的孤独啊。

”

《东京物语》《秋刀鱼之味》

《毛毛》“我们小时候看到的世界是不是更加耀眼？

”“未来的日子会变的更加光明”“我并不想投身于能为世界做出巨大贡献的工作。

我只是想了解人们的内心。

对我来说人类的心灵是重要的，它不可思议又很有趣。

”

“治愈人们心灵创伤的不是医生。

医生能够做的也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

”

《新宿鲛》“仅仅是活着就会有这么多让人伤心的事，为什么人还要故意做一些让别人悲伤的事。

”“受伤的人是选择能够疗愈心中伤口的社会，还是会选择将受伤的人遗弃的严苛社会。

”

《牧羊女和扫烟囱的人》

神户爵士音乐节早在上世纪20年代，穿梭于太平洋的游船就将爵士乐从美国带到了这座港口城市；日本的第一支爵士乐队在此成立；爵士酒馆和咖啡馆曾在这里遍地花开；如今即便已不是爵士乐的黄金年代，这里依然有很多地方可以探访。

“坐在你身边听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。

”“最好的治愈是不让任何人孤独。

”“不管是惊悚的电影，还是悲伤的电影，结束时屏幕上都是一个‘终’字，然后观众都能回到自己的世界。

正是因为知道这一点，所以即使痛苦悲伤也可以看下去。

无论工作多么辛苦，听到多少令人难过的事情，我都知道只要我一回到家，有终子你在，而且会笑着迎接我，所以我可以坚持下去。

”

本文首发于公众号：陀螺电影算着时间，如果没有疫情，此时已经到了春季档日剧批量开播的日子。

此前被誉为“近年来日剧最强季”的2020年春季档日剧，有着《半泽直树2》、《派遣员的品格2》等七八部值得期待的人气作品。

但由于绝大部分日剧施行的是“边拍边播”的摄制方式，它们基本都被延档了。

一时间，日剧就如暂时停滞一般，令人难以适应。

如果你现在剧荒了，那么有部剧倒是一定要看看——《疗愈心中的伤口》。

它绝对算得上今年最佳的日剧之一，在豆瓣上目前也有8.9的高分。

在新冠疫情爆发以来的很长一段时间里，我们都只能待在家中，不断刷新手机来了解武汉那些支离破碎的消息。

一个个亡者，成为不断累积的数字，成为一段段压抑的故事，继续在屏幕上流转着他们的生命。

他们身边的人，那些还活着的亲人与朋友，陷入在巨大的伤悲里，进入了这个春季。

灾难过后，幸存者们的PTSD，那些人心中的伤口，又应该如何疗愈？

这个问题，在每次灾难后，都很可能会被社会所忽视，但它其实又非常重要。

《疗愈心中的伤口》聚焦的，就是幸存者们的PTSD。

1995年1月17日，日本发生了7.3级的阪神大地震。

震级看似没有极高，却因为震源位于城市下方，人口密集，造成了6434人死亡，43792人受伤，32万余人流离失所。

这是日本自1923年关东大地震以来，规模最大的都市直下型地震。

对于这场灾难，侥幸活下来的幸存者，产生了截然不同的反应——有精神涣散、自言自语的老妇人；有妻子去世，表面看着云淡风轻，暗中却在筹划自杀的丈夫；还有眼看着亲人们在眼前燃烧而亡的儿子，他不知道骨灰里哪些属于母亲，哪些属于父亲。

流离失所的避难者们，脸上都写着疲惫，一种已然麻木的绝望，还有对余震的阵阵恐慌。

对着由柄本佑饰演的心理医师安和隆，避难所的负责人说道：“我们的人员已经超负荷了，哪有空管人们受伤的心灵。

”在那个年代，光是救死扶伤就已经消耗完了人们的精力和物力。

更何况，大众对精神疾病的治疗存在诸多偏见，生怕自己被当成精神病患者。

不少已经患有PTSD的人，不肯与安和隆医师对话，原因就是避讳。

在如此举步维艰的境遇下，安和隆还是坚持在灾区看诊。

年纪轻轻便因才华而当上医疗局局长的他，因腼腆温柔的性格，无法露出哪怕一丝的“官威”。

如果不亲自在前线慰藉那些身心受伤的幸存者，他就会感到良心不安。

在安医师的帮助下，人们开始学会直面并理解自己的痛苦，寻找疗愈伤口的方式。

比如，理解自己坚强背后的软弱。

害怕别人嘲笑、假装坚强的小男孩，知道了“软弱不是件坏事”——正是因为我们软弱，我们才能体会到别人的软弱，再给予他们以共情的帮助。

又如，理解自己软弱背后的坚强。

本就在童年受到精神创伤的患者，在地震后陷入了持续的病发状态，甚至遭到了避难所其他人的言语攻击，患上了多重人格分裂症。

她自责于患病是因为自己的软弱，但安医师这样回答她——

社会上有人对这场灾难产生了风言风语。

在那个尚存封建气息的年代，日本其他地区的有些老人们会觉得，这是因为灾区的人他们自己造孽，引发了孽报。

这些话很刺耳，但安医师却安慰听到这些言论的妻子：

那些说出恶毒言语的人，他们也许不是本性如此，而是因为软弱，蒙蔽了真实的自己。

他们需要的，是勇气与安全感。

在日本“不允许软弱”的社会语境下，被冠以“软弱”的患者们，背后人性的多元，是安医师想要努力挖掘并治愈的。

他在用自己的方式给予患者希望。

而这些已经受伤的人，将来会生活在能够治愈伤口的社会？

还是生活在将受伤的人遗弃的“严苛社会”？

这显然是安医师最希望改变的现实，他深入灾区前线后，花了大量业余时间，和报纸合作了心理咨询专栏，并在之后集结成书，以文字来软化这个社会。

这本由一个个幸存者构成的书，不仅是当年灾后PTSD的前沿研究，更影响了整个社会对于灾后幸存者的态度。

很多日本人，从这本大众读物里，第一次知道什么是PTSD，什么是心理疾病，患有心理疾病并不是一件可耻的事情。

以上剧透，其实只是《疗愈心中的伤口》这部剧的“冰山一角”。

实际上，这部改编自真人真事的剧，叙事的大篇幅并没有放在这些地方。

换句话说，它并没有被事件所主导，相反，这是一部深刻且绵延的人物传记剧，跨越了安医师的一生，更多是从他的成长史、个体经历及家庭方向来迂回切入。

虽然这场地震是全剧的核心所在，但编剧却用了细致的笔法，将他一生的思考缓缓道来——什么才是心灵的治愈？

很有趣的是，这部剧在首集就安插了一个非常调皮的桥段。

安医师私底下是个非常浪漫的影迷。

他与日后的妻子终子因在电影院同看小津的《东京物语》而相识。

他们都因为听不清原节子一句被火车声叠掉的台词而再次去重看，结果又一次相遇。

第三次见面，则是在公车上，安医师终于把那句台词听清后告诉终子。

安医师的原型叫安克昌，一位从小就有点自卑且敏感的“在日韩国人”。

他的人生，在每个阶段都会涌现出阵阵涟漪般的伤痛。

直到最后，年仅39岁的他被查出患上了肝癌晚期。

在逝世前的七个月，他经历了人生中最大的考验，最终近乎以一种“圣洁的普通人”的姿态离世。

和前段时间的美国影片《黑水》相似的是，在痛苦中煎熬的受害者们并没有太多出场表达的时间，取而代之的，是一种带有哀伤情绪的个体旁观式表述。

安医师成长的原生家庭和他自己组建的家庭，这两重的家庭生活，看上去和地震这件大事无关，却各自从一个个侧面出发，让我们了解到更深层次的“疗”与“伤”的关系、医师与患者的关系并延伸到人与人之间的关系。

这些延伸架构起了全剧的结构，也让其表达始终站在一个非常温柔妥帖却又不失深刻性的位置。

《疗愈心中的伤口》由此显露出了它的不同之处。

相比与那些常见的“类型日剧”，比如我们经常看的医疗剧，以及一些更为框架化的灾后重建题材的作品，这部剧显得更为散落，也更加令人意想不到。

它没有贴附在类型之上，而是直接围绕着安医师短暂的人生时光，打捞出那些发光的时刻，将它们排列在我们眼前，用他的一生来回答这个问题：疗愈心伤的本质，是不让任何人感到孤独。

在看这部剧之前，我可能已经在几十部日影/日剧里看到柄本佑这个演员，印象最深刻的，就是去年的《你的鸟儿会唱歌》和不久前的《火口的两人》。

而在本剧里，他则几乎贡献出了从影后的最佳表现，以一种日剧环境下极为罕见的节制有度表演，与安医师的戏中柔声细语的形象融为一体，发挥出了其作为演员与角色本身共鸣的人格魅力。

反观《火口的两人》，柄本佑饰演了一位与自己堂妹发生乱伦关系的男人。

他与她的性爱，以富士火山的喷发与地震塌陷作为灾难的喻体，陷入到一种混乱的无政府状态，实现虚无的自由。

“当巨大的外在世界崩坏时，人们只能在自己的小世界中寻求生存之道。

”在经历过不断灾难的白石一文一代的作家，用这样的表述来告诉我们，人其实是因为走向死亡而活着。

从这一层面上，当我们把《疗愈心中的伤口》作为一种灾难后的救赎式书写，它那份温柔的意义也因此而得以浮现。

救赎，是医师的使命，是媒体的使命，是书写的使命，是摄制这部日剧的使命，是我们之所以为人的使命。

尽其所能的救赎，就是我们可以做到的最大程度的反抗，即使命运是不幸的。

正如最后安医师在遗书中写道：

安医师在逝世的同时，新的生命诞生了，他的女儿灯子。

在巨大的灾难发生后，我们要追问什么，我们要挽救什么，我们要迎来什么样的新生？

这些问题的答案不简单，却也并不复杂：我们的社会应当感知并理解幸存者的痛苦，救赎肉眼难见的心伤，而不是选择去遮蔽这份痛苦，让漫长的时间去自然地把责任推卸而去。

能疗愈人心伤口的，不是时间，始终是人。

疫情持续两个多月了。

每天看着数据的变化，我们可能会忘了，每一个数字的背后，都是一条鲜活的生命，以及他们背后的一整个家庭。

除了治愈他们的身体，我们还应该关注什么？

最近，日本NHK播出的新剧，刚好就给我们提了个醒。

《疗愈心中的伤口》《疗愈》目前在豆瓣评分8.8，看过的人还只有400多。

但这个时候看这部剧，特别应景，也特别治愈。

01“软弱是一件好事”《疗愈》的主角叫安和隆。

他在家排行老二。

70年代，在日本，一家之主的权威是不容置疑的。

爸爸是个企业家，每天下班回来，孩子们不管在干什么，都必须放下手中的事，在门口排队，鞠躬说：欢迎回家，辛苦了。

从小，安和隆就很怕爸爸，在爸爸面前，他总控制不住地结巴。

爸爸最喜欢的，是家里的老大。

高中毕业时，他按照爸爸的意愿，选择了核工程专业。

安和隆唯一一次忤逆爸爸，是大学时选专业，他没和爸爸商量，填报了精神病学专业。

在爸爸看来，精神病学，完全是一个对社会没有贡献的专业。

儿子以后做了精神科医生，更不知道怎么开口跟别人说。

70年代，日本经济迅猛发展，但人们对精神病学还有严重的偏见。

不顾父亲的反对，安和隆还是坚持了自己的兴趣，因为他想了解人们的内心。

就这样，安和隆和父亲的关系破裂了。

直到1995年，安和隆才第一次证明了做心理医生的巨大价值。

那一年，日本发生了7.3级的“阪神大地震”。

这场地震造成6千多人死亡，4万多人受伤。

32万人因为房屋受创而必须住到组合屋。

但受伤的，不仅仅是人们的身体和房屋，还有人们的心灵。

有的人被吓坏了，惶惶不可终日，觉得随时要发生余震。

有的人被吓得精神恍惚，抱着手中已经并不存在的婴儿，摇摇晃晃。

还有的人的，精神崩溃，抱着父母被烧后的骨灰来问医生，你能帮我分清：哪个是我父亲，哪个是我母亲吗？

作为心理医生，安和隆觉得自己不能再坐在医院里，等待病人上门。

他应该直接到安置灾民的避难所，主动介入，为他们提供心理援助。

但避难所的所长也不理解他的工作。

很多灾民也对心理咨询充满误解，有人说：我可不想被别人说，这个人之前好像看过精神科的闲话。

那时候，在日本社会的普遍印象中，接受心理咨询，就是得了精神疾病。

但安和隆坚持待在现场，陪伴在人们身边。

终于，有越来越多人开始来找他来倾诉。

有的人因为没有对陌生人的求救伸出援手，充满愧疚，彻夜失眠。

还有的人，因为别人房子都毁了，只有自己家没事，而觉得对不起大家。

还有些小孩，虽然表面上看起来没事，但他们的内心可能也受到了伤害。

有两个孩子在避难所里玩模拟地震的游戏。

受到了大人们的呵斥：大家都饱受地震的痛苦才聚在这里，你们竟然玩起了地震的游戏？

只有安和隆为他们说话：因为孩子还无法很好处理自己的情绪，也不知道如何表达心里的困惑，所以才通过游戏来调节。

后来安和隆又私下找小男孩聊天，小男孩说：我没事，比我更惨的人多了去了。

那个老爷爷笑话我，男孩子还这么软弱。

这真是我们东亚人典型的刻板印象，软弱被认为是懦弱的表现，尤其是男孩，更是没有软弱的权利。

但安和隆和小男孩说：软弱是好事，因为软弱才能体会别人的软弱并给予帮助。

正是安和隆的专业援助和他温柔、耐心的陪伴，给了灾区的人们巨大的心理抚慰，帮助大家逐渐走出了困境。

有记者听到了安和隆的故事，请他在报纸上开专栏，以心理医生的角度，来记录灾区发生的事。

正是在这个专栏里，安和隆向普通读者普及了什么是“创伤后应激障碍”（PTSD）。

在经历、目睹或遭遇到情感、战争、交通事故等创伤事件后，许多人会出现应激反应。

比如出现不愉快的想法、感受或梦，或在接触相关事物时会有精神或身体上的不适和紧张。

还有的人会试图避免接触、甚至是摧毁相关的事物等等。

大部分人可以在几周到两三个月时间内治愈。

但如果没有得到及时的心理援助，一些人会因为长期患有PTSD而引发酒精依赖，或者长期抑郁等症状。

正是通过这个专栏，更多日本人开始重视灾后人们的心灵创伤。

实际上，这个剧是改编自真人真事，故事的原型是日本的PTSD先驱安克昌。

日本是一个多灾多难的国家，但在一次次的灾难中，他们对如何救助灾难中的人们积累了经验。

这些经验，不只属于日本，更属于我们所有人。

在疫情对全国人民都造成巨大影响的今天，我们是否应该更重视如何疗愈人们心灵的伤口？

02互助，是我们最大的财富但在灾难之中，可以疗愈人们心灵的，绝不只是心理医生而已。

还有比如新闻记者，他们不偏不倚地报道事实，把受灾人经历的，告诉更多人，就是对受灾者最好的尊重。

尽管在这过程中，记者本身也会产生怀疑：当你拍下一个又一个痛苦的身影时，自己究竟是在记录事实，还是在消费苦难者呢？

安和隆安慰记者，你的工作正是帮助人们记住，它很有意义。

我们常说“多难兴邦”，但是“兴邦”的绝对不是让我们受伤的“灾难”，而是我们从中学到的经验教训。

记者所做的，也不仅仅是记下今天发生了什么，更是为未来的历史打下草稿。

当然，即使你是一个普通人，在灾难中你也能为他人提供心灵的疗愈。

剧中还有一个让人印象深刻的情节。

地震过去两年之后，避难所的所长仍然不能走出失去妻子的伤痛，得了抑郁症。

他打电话跟女儿说：最近一直忘了买米，如果因为没有米饿死了，就太可惜了。

这是他向女儿发出的求救信号。

但女儿忽视了这个信号，还责怪老人：地震都过去两年了，也该打起精神来了。

最后，老人下定了决心，准备自杀。

但就在他拿起剪刀之前，听到了敲门声。

原来是邻居的一个孩子妈妈，送来了自己做的鱼。

正是这点来自邻居的善意，挽回了老人的心。

他的眼泪啪嗒啪嗒地滴在饭盒上，喃喃地对自己说：还是去买米吧。

善意的互动是不断循环的。

地震后，也正是这个邻居妈妈曾抱着孩子来向老人道歉。

因为婴儿晚上哭闹，被对面的邻居投诉。

老人不仅没有责怪，还安慰说：地震后小孩受到惊吓，哭闹也很正常。

还温柔地摸着宝宝的头，安慰道：地震很可怕呀，已经没事啦。

正是邻居间这些微不足道的互帮互助，让人们可以互相搀扶着，走过灾难。

当然，灾难之中，我们看到的，也不只是善意。

我们同样看到避难所里，有人对护士颐指气使，厕所脏了，就让护士去打扫。

巧合的是，在这次疫情中，我们也看到，湖北省市场监管局的一个官员，住院时无端地训斥护士去扫厕所，最后被停职。

当灾难发生时，我们每个人都不是旁观者。

我们的一言一行，是带着善意，还是出于自私，将对别人产生完全不同的影响，而怎么做，完全由我们自己决定。

03即使是心理咨询师也有脆弱的权利但《疗愈》好看的地方，还在于它不只是心理医生援助灾民的故事，更让我们看到了人心更复杂的一面。

安和隆一直无法处理好和父亲的关系。

直到父亲临终前，父亲理解了他工作的意义，两个人才达成了最终的和解。

当他最后发现自己得了癌症之后，他也同样经历了恐惧和不甘愿的过程。

这正是《疗愈》最好看的地方，它让我们知道，即使是心理医生，也有无法接近的心灵，也有无法面对的恐惧。

好在安和隆最后战胜了自己的恐惧，利用剩下的最后时光，为家人、为朋友留下了最好的遗产。

他的遗产正是他的思考。

他一次次向自己发问，究竟什么是心灵最好的疗愈。

心灵的疗愈，是创造一个人人都得到尊敬的社会。

心灵的疗愈，是不让任何人孤独，让每个需要的人，都得到陪伴，让每个受伤的心灵，都有机会倾诉。

这些，也不只是留给日本人的遗产，同样值得我们所有人珍视。

在疫情中，在疫情过后，我们是否能让每个人都得到尊重，我们是否能做到，不让每个人孤独，让所有需要的人，都得到陪伴呢？

这是我们每个人都可以思考的问题。

周五早上九点多的光景，我正走在路上。

清浅在微信上叫我：丁姐丁姐。

李清浅是两个孩子的妈妈，主职带娃，兼职写作，著有《愿你独立，愿你强大，愿你美貌如花》、《所有美好，都值得用心等待》等书。

她的名言是“即使生活给了我一地鸡毛，我也要把它扎成漂亮的鸡毛掸子”，有个接地气的公号就叫“李清浅”。

清浅是我素未谋面的文友，在网上也认识好几年了。

叫两声“丁姐”的节奏，我以为是什么急事。

原来是给我推荐一部剧。

从《请回答1998》开始，清浅给我安利过好几部戏了。

有的她会写进文章里，有的是直接微信推荐给我。

她说“不忍心看完”，我也按她的节奏进行。

周五晚上看一集，留了三集周六一口气看完。

疫情期间，看这样一部治愈系的电视剧，本身就是一件很疗愈的事吧。

汶川大地震时，我留意到有心理医生去灾区做心理援助的消息。

此次疫情期间，也看到过相关新闻，有一则是针对援鄂医护人员子女心理关爱的。

《疗愈心中的伤口》根据真人真事改编。

1月18日首播，是为了纪念阪神大地震25周年。

1995年1月17日，日本阪神发生7.3级地震，6432人丧生，4万多人受伤，数十万人无家可归（网上数据）。

男主角安和隆是位韩裔日本人，精神科医生。

小时候，偶然得知自己是“在日韩国人”的身份并需要隐瞒时，他对人生应该是很困惑的。

介绍自己的名字，说的是，“安，不安的安”。

面对严厉的父亲，也惴惴不安。

虽然曾经的理想是当作家，后来还是学了医，自己决定读精神科而不是父亲希望的儿科、外科，父子之间便不曾再商量事情……每个人的人生，大概都会遇到这样那样的困境，有需要疗愈的时刻吧。

何况是亲历了大地震？

《疗愈心中的伤口》聚焦的，就是幸存者们的PTSD（创伤后压力心理障碍症（Post-traumatic stress disorder，指人在遭遇或对抗重大压力后，其心理状态产生失调之后遗症）。

我以为这部剧的可贵之处，是让观众了解：不仅仅是直接遭受灾难失去家园和亲人的人需要心理的抚慰；那些幸存者也会有心理的创伤，他们会为自己活了下来而自责，而内疚。

阪神大地震发生后，有人说是他们那个地方的人造孽，引发了报应。

这种刺耳的声音，本身就是一种伤害。

非典时的北京人，广东人，此次新冠疫情中的湖北人、武汉人，有没有感受到此类地域黑的偏见呢？

安医师是这样安慰听到这些言论的妻子的：

什么是心灵的疗愈呢？

此前我只有模糊的概念，这部四集电视剧让我有了一点儿比较清晰的认识。

给人们活着、活下去的理由。

剧中有一对夫妻，安医生在震后的救援中心遇到他们。

女子对看精神科开始抱有偏见，后来因为失眠找安医生咨询：地震发生时她听到有呼救声，但如果去救人他们也就没命了。

逃生后，她很内疚也很自责，她想知道，那个呼救声会折磨到她什么时候。

安医生耐心地倾听，并没有给她答案，而是问：这件事，你有没有跟你丈夫讲过？

后来有一个镜头，女人的丈夫带她到空旷处，说：就是这里了，在这里，再也不用担心房子会塌下来了。

他们夫妻俩坦然地并排躺在草地上。

这，就是心灵的疗愈吧。

那位失去的妻子的老人，安医生称他校长。

看到他一个人孤零零回家，我想起《一个叫欧维的男人决定去死》。

妻子不在了，家里的米快吃光了，他给女儿打电话，其实是在求救，女儿却感受不到父亲的脆弱。

正当他的目光投向厨房里的刀具之时，传来了敲门声——邻家女人送来了食物，感谢他曾经的帮助，也让他决定“还是去买米吧”。

心灵的疗愈，也源自人与人之间的关联和支撑。

就像欧维跟女邻居，正是彼此的相互“麻烦”和需要，使他打消了自杀的念头。

对原生家庭不幸、多重人格的女孩，安医生总是鼓励。

允许自己软弱，接受自己。

安医生对怕被嘲笑软弱的男孩说，“软弱是件好事”，还说自己也有软弱之处。

这种同理心和共情能力的表达，对男孩是多么大的抚慰啊，甚至对男孩今后的人生也会产生一定的影响吧。

父亲生意失败，又罹患癌症。

他安慰父亲：我觉得拼命工作，最后却没有好的结果，这样的事，没什么可窝囊的。

他总是能看到别人的优点。

把工作移交给同事，他说：“你这样不急不躁的，可以发现大家所忽略的东西”。

这个同事，在安医生临终前跑去医院拍下他新生女儿的视频让他看，安医生欣慰地说了“真可爱”，然后永远闭上了眼。

他患癌症晚期，不幸于39岁去世。

他致力于精神医学，用专业的态度抚慰人们的心灵，直到生命的最后一刻，他都没有放弃生活、放弃工作。

得知自己患了癌症、可能不久于人世之后，他还列出了自己想做的事：学习治疗癌症，教女儿春子独轮车，教儿子洋一下象棋，给将要出生的第三个小孩想一名陪伴一生的好名字……当然，他也找到了“什么是的心灵疗愈”的答案，他说：心灵的疗愈，是不让任何人孤单。

他说：治疗人们心灵创作的不是医生，医生能够做的，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

爱自己的家人，爱自己的朋友，爱这个世界。

安和隆有很好的友谊，也有很美的爱情。

虽然父亲严厉，他对父亲一度到惧怕的程度，但有一个很完整的家，有慈母和相互支持的兄弟。

他与妻子的相遇相识相爱，也是很让人相信爱情且疗愈的事。

他跟终子在影院偶遇。

放映的是《东京物语》。

因为没听清原节子的一句台词，终子问他原节子说的是什么。

俩人又不约而同地去看了第二场，再次相遇。

人的一生，遇到对的人，遇到好的爱情，本身就是一件很幸运的事。

他第一次问终子的名字，终子说自己的名字不好，不想说。

安和隆告诉她：终子，是个很美、很好听的名字。

这对一个不自信女孩来说，是莫大的安慰啊。

安医生给自己的第三个孩子取名，也占据了很重要的戏份。

他绞尽脑汁，拖着病体，确定了女儿的名字：灯。

安医生自己，也像是一盏灯，点亮自己，照亮别人。

《疗愈心中的伤口》很温柔，很温暖，很治愈，也很催泪。

这部电视剧能让观众知道，什么是真正的心灵的救赎。

真正能够疗愈人们心灵的，不让任何人孤单的，只有时间还不够，更应该有人类莫大的同情心和善意。

TT 很感动的一部剧，偷偷哭了很多次。

安医生是我认为的很优秀的男性了，最后真的很可惜TT。

对不喜欢自己名字的人，他说：“我怕我再没有机会见到你了，所以现在就得告诉你。

终子 是个很美很好听的名字！

”对不了解精神层面重要性的人，他说：“人的心灵会和像身体一样受伤。

”对不愿意承认自己是软弱的小男孩，他说：“软弱是好事，就是因为软弱，才能体会到别人的软弱并给予帮助。

”对因患有多重人格所以质疑自己太脆弱的女孩，他说：“尽管身处于无法忍受的痛苦和悲伤之中，你仍然在找寻活下去的方法，这说明了你生命力的强大。

”对知道自己的病情后十分悲痛的妻子，他说：“到我怀里来。

回家了就不能哭了。

”还有一句，对于没出生的孩子，他轻趴在终子的肚子上说：“小灯，好想早点见到你呀。

”想在病人面前展现出最佳的医生风貌，他费了好大力气穿好白大褂，问护士：“我看上去像医生吗？

” 护士从他的轮椅后方走到侧面，仔细端详了安医生后说：“像名医。

”很难描述我的心情，总之是很感谢这位护士说的这句话。

安医生是名医呢！