地狱医院

电子游戏中的暴力内容并没有直接证据表明会导致犯罪率上升，这说明了脑内活动与行为之间的可以存在不同。

我们需要接受并容纳，自己脑子里那些与现实观念不同的想法，以维持内心的平衡和健康。

高智商精神病人场控全局《地狱医院》电影日记_哔哩哔哩_bilibili今天是2024年2月27日，我在此以电影日记的形式记录下我观看的电影《地狱医院》。

这部电影聚焦于精神病领域，我之前在电影日记中经常提到弗洛伊德癔症研究，所以是我感兴趣的类型。

但这部电影并不是心理学电影，而是它巧妙地将这些真实的病例进行了娱乐化和商业化的再创作，令人瞩目。

1. 精神病与社会镜像提及精神病人，我们不得不回顾一下历史。

在某些历史时期，例如英国喜剧《9号秘事》中所描绘的，女巫曾被视为导致不可解释现象的罪魁祸首，甚至被当众烧死。

然而，这仅仅是人们一厢情愿，试图消除痛苦的一种方式，所以精神病人曾经确实是跟落后的观念有关。

放在现在，《地狱医院》不仅仅关注精神病本身，更寓意着世界上那些被大家视为不正常的现象，这些少数群体，都有其存在的合理性。

电影的立意深远，没有局限于精神病的层面，而是将其与社会现象、人性探索相结合。

但电影依旧保留了精神病人的设定，而不是变成少数群体。

我想是一种商业的考虑，那些超出常理、令人匪夷所思的事情，带有强烈的充满刺激的、恐怖的或猎奇元素的色彩，可以吸引观众。

其实，在当今时代，无论是短视频还是标题文字，都充满了猎奇元素。

这反映了人们对于新奇、非传统信息的渴望。

在主流信息过于多的情况下，我们往往会对这些较少传达出的信息产生浓厚的兴趣。

而精神病人的病例，正是获取这些信息的途径之一。

正如我在研究弗洛伊德的病例时所无意间感受到的，这些超出常人接受范围的事情，正是吸引人眼球的地方所在。

除掉吸引人眼球的部分，这部电影并没有停留在表面层次，而是深入挖掘了这些案例因超出常理而被人远离，但仔细探究，每个案例都有其存在的合理性，需要被社会接受。

2. 心灵深处的权力斗争以电影中的看门人为例，由《哈利波特》里的狼人扮演者，大卫·休里斯饰演。

从剧情中我们很难直接看出他的问题，但电影通过几个微妙的暗示来揭示他的内心世界。

他可能对长相帅气的男性有特别的喜好，他渴望得到男性院长认同，这可能与他在女性主导的环境中成长所受的压力有关。

同时他与另一位年轻女病人接吻后感到惶恐，这可能表明他无法坦然接受这种刺激带来的感受，而是在抵抗。

他把外来的男医生绑在病床上后下意识的给了一个吻，都反映出他对与自己性别相同、长相俊美的男性的偏好，这可能是他病症的根源。

然而，这个病症在当今社会看来，已经不再是一种医学定义，而是一个需要普遍接纳的社会议题。

在某种程度上，我认为社会逐渐接受和理解那些不太被常规接受的事物，是一个文明发展的过程。

在当前高度广泛的传媒环境下，它容易忽视那些少数群体的感受。

如何照顾到这部分人的感受，类似于电影里那个年代精神不正常的人的感受，变得尤为重要。

这也是这部电影所探讨的核心主题。

所以电影通过精神病人的形象来隐喻现在的少数群体，呈现出他们的困境与挣扎。

因此，我们不应仅仅同情电影中那个年代对精神病人的不公平，而是看到当下对少数群体的关注与探讨。

根据我的生活经历，现在的精神病人更多指的是，智力障碍、缺陷以及生活不能自理等情况。

这部电影改编自一部具有划时代意义的小说，该小说在当时以其前卫的笔触，将精神病的神秘和恐怖元素去掉，更加科学直白地展现出来。

这种直白的呈现方式让观众能够更容易地理解和解读，也体现了文艺作品将复杂抽象概念娱乐化呈现的独特魅力。

本片改编的时候，进行了一些符合现代情境的替换。

这使得电影在现代社会背景下仍然具有深刻的意义。

更值得一提的是，电影并没有将这种转换简单地描绘为非黑即白的对立关系。

原本的精神病人受到医生的压迫，他们寻求改变，但电影中展示了他们在转变为管理者后，也会逐渐滋生强权与强制的倾向。

这种转变让人联想到屠龙少年最终变成恶龙的寓言，为电影后半段增添了深刻的思考。

电影的结局也非常明显，两个试图控制和强权的人最终都陷入了思维的极端，他们在下棋时呈现出的不正常状态，进一步强调了权力和强权可能带来的负面影响。

最初观看电影时，我的期待与影片的实际表现有所不同。

原先精神病院院长的角色由迈克尔凯恩饰演，这位英国演员以绅士风度著称，让我误以为该角色会遵循正义战胜邪恶的传统设定。

然而，电影成功地打破了这一预期，给观众带来了意想不到的结尾，这种做法相当出色，使得整部电影充满了悬念和不可预测性。

最终，那些掌握强权的管理者被自己的管理方式所反噬，这一情节富有深意。

3. 爱意的深渊在我看来，电影结尾的时候，爱情作为一种执念性质的精神病被提及，与我昨晚观看的《拯救嫌疑人》产生了主题上的共鸣。

在《拯救嫌疑人》中，两个男子对待一个女孩的不同态度导致了她的死亡。

其中一个男子，丝巾男非常有钱，希望用钱来表达对女孩的爱意，这种强烈的爱意无法输出之后，又通过更极端的事情将女孩拖入了恐怖的深渊。

另外一个男子，是宠物店的店员，因弱势而变得不尊重小动物，在遇到一位女子时产生了超出自己控制能力的爱意，最终导致了悲剧的发生。

这两个人的行为是不合适的。

虽然拥有感情和想法是正常的，但真正的君子应该能够控制自己的情感，保持得体和适可而止。

人类身上确实存在着许多与动物相似的兽性冲动，但人之所以为人，正是因为我们能够控制这些本能和冲动，发扬其积极面，同时抑制那些过于原始的部分。

这并不是说我们不能有任何想法，而是需要认识到大脑活动与实际行动之间的差异。

例如，电子游戏中的暴力内容并没有直接证据表明会导致犯罪率上升，这说明了脑内活动与行为之间的可以存在不同。

我们需要接受并容纳，自己脑子里那些与现实观念不同的想法，以维持内心的平衡和健康。

电影里的问题，当你发现自己对一个不应喜欢的人产生爱意时，这是否意味着心理上的不健康或疾病呢？

答案其实取决于你的行为。

产生这些想法是完全可以理解的，但关键在于如何控制和引导这些想法。

在电影中，这个外来到精神病院的医生为我们展示了一个理想主义的范例。

他因见到的一位歇斯底里症女病人而产生了爱意，追到精神病院后，开始明确地向女主角表达了自己的感受，得体的说清楚，他当时喜欢的女病人的脆弱。

他没有违背女主角的意愿，而是通过各种方式表达自己的想法，等待她的回应。

这种积极而健康的沟通方式值得我们学习。

电影最终为这位外来医生安排了一个美好的结局，他成功地带女主角离开了精神病院，并在另一个地方开始了新的生活。

这种剧情非常的罗密欧与茱丽叶，但实际上并非如此，我们需要思考关于爱意的普遍性和复杂性。

我妈妈曾分享过她在短视频上看到的一段内容，主题是关于母爱是一种得体的退出。

这让我意识到，随着时间的推移，我们与亲人之间的感情也会逐渐变得独立和客观。

我非常感谢妈妈对我成长的关注和支持，更感谢她在不同阶段能理解并接纳自己的处境，做到真正的心里健康。

以上，就是通过这部电影《地狱医院》，我思考了的，关于人性、爱意和成长的问题。

女主角，其实应该是没有任何精神病，就是反应比较敏感，触摸G点时反应过度而已，就把她当作精神病。

我个人认为是女主角的丈夫为了报复女主角，所以把女主角关到里面去。

至于女主角的丈夫为什么会少一个眼睛或打伤，可能是家庭暴力，剧中的护士长已经透露了，她丈夫是禽兽……男主角，应该就是一个牛津大学的毕业生，身上的伤是受到其他精神病院的虐待产生的。

为什么会成为精神病人呢？

原因可能是他的观点与学派不容于当世，被关到其他人关到精神病院。

兰姆医生，其实也是处处闪耀着人性的光辉，他不是故意杀死那几个士兵，是实在是没有任何办法可以帮助那几个无比痛苦的士兵。

同时，他释放那些病人，用正常人对待他们，这种治疗之道可以说是比院长要人性进步许多。

结尾可能有人看不懂，男主角再次盗用另一个医生的身份，兰姆。

兰姆的所有简历，他都清楚知道，通过复杂地运作，男主角去了另一个精神病院而已，或者可能开了一间精神病院。

节奏略微不好，但依旧是好故事，爱伦坡的想象力确实nb。

最后有一个温暖的结局，莫名的心情很好。

里面的精神病院里的一些场景，让人不由觉得那个年代精神病院的医生一定也是精神病，要不就是施虐狂。

在那么压抑的环境下，用那么屈辱的手段去对待病人，简直并没有拿那些病人作为人看待。

甚至连对待生物也不如。

所以布兰医生的反抗其实很是大快人心。

不言而喻，不蓝医生用了更好的方式去对待那些患者，让他们得到了很好的治疗。

但不蓝既然利用了暴力分子的手夺权，只能面对暴力无能为力。

但片子里除了护士长，每个人都是可怜人。

按照现在的观点看，很多人并不是有精神疾病，他们只是更执着，或者更敏感，或者受过伤害，或者仅仅是性取向不同而已。。。

都是可怜人。

不错的 看过才知道是改编自艾伦坡 看电影的时候一直想到薇罗尼卡决定去死//每个人都是固定团体眼中的疯子 每个疯子都活在自己构建的看似坚不可摧的精神世界里 只要按下那一个按钮一切分崩离析 战胜不了心魔的//所有人也都是恶魔 把病人当做课堂实例的真正医生 虐待病人毫无人道的院长 暴虐的守卫 到底谁又是疯人谁又认识正常人呢 到底怎样才是包容性的社会呢 进入疯人院的不一定是疯子罢了 都是在逃避现世环境的正常人罢了。

这部剧本身就没什么意义，本身就只是一部反转剧。

但是关于精神病的话题我还是有了一些感触。

某种意义上，有智力人本身智力就是一种疾病。

在这种疾病的基础上，我们拥有创造力，创造了人类社会，拥有想象力，去构想整个世界，我们能够与彼此交流，分辨认知事物，这一切都充满了诡异的色彩。

这些疾病像魔法一样创造了人这种个体。

精神病和正常人很难去界定，这并没有一个清晰明确的界限。

艺术家多少都有点精神病，正是因为精神的种种怪癖才有了艺术。

当我们为艺术感动，微笑话发笑，为利益争夺的时候，这些根源都是精神的波动。

我们使用语言说我，或者对自己自言自语时，似乎也像一个精神病。

所有精神病的行为，在每一个人身上其实都可以被观察到。

某种程度上我们创造的楼房骑车，艺术作品，喜剧，都像是精神病才会有的行为。

精神病其实是人智力的共同产物。

但是真实的精神病其实是能被观察到的。

比如艺术家的作品，虽然创作过程中艺术家就像个精神病一样，但是你我能清晰感知到他的创作是多么精妙，闪烁着人智力的光彩。

而精神病的行为却往往脱离了智力的魅力，他是人的天赋的另一种提现，即精神病人在整体上有某一部分是残缺的。

比如智障可以被轻易观察到，这是有智力缺陷，当智力缺陷打到一个无法照料自己生活的程度，自然就成了一个问题。

比如精神分裂症，至少在现在的认知来说，一个脑子里就只有一个我，你可以扮演他人，但你应该清晰认识到那是假的。

但精神分裂症患者只能支配自己一部分的时间，不能完全支配自己的人生，另一部分已经被一个虚假的人所替代，那个人明明是患者自己，患者却无法理解。

再比如幻听等 他们会认为假的是真的，而无法认识真实的世界。

而正常人哪怕撒谎也会清楚分辨什么是真什么是假。

精神病患者首先有精神，之后才能是精神病患者。

也就是说，我们人的智力天赋被他们走到一个错误的位置，之所以说是错误的，因为很明显，他们已经脱离了事实，分不清真假，无法掌控自己的大脑。

精神病有先天性的，比如天生的智障，大脑病变造成的认知错误。

也有后天性的，因为情绪的波动等等，成为了一个失控的精神病人。

真正的精神病人有些是很危险的，因为有时候他们根本就不知道自己在做什么。

但是，精神病的界限有些时候很难去定义。

人人都有可能被扣上精神病的帽子，被送到精神病院。

这就导致了癔症患者，同性恋，等等都被当做精神病，在特定的时代被送进医院进行治疗。

这一切都违背了他们的个人意志。

他们无法反抗，为这个世界所不容。

事实上除非是危险的精神病人需要被控制，其他一些认知不完全的病人只需要得到照顾就是可以的。

真正的精神病人一定已经非常异于常人了。

毕竟其实每个人都有精神病，只有肉眼可见的异常才需要治疗而已。

而所谓撒谎等精神病，只是一方对另一方可怕的精神控制罢了。

当你被认为是精神病，你的一切言论都站不住脚，这意味着你的社会性死亡。

而精神病也成了一种害人的手段。

谁敢想象去控制同性恋，把同性恋关起来电击的人是有什么认知错误呢？

电影最后逃出去的两个人，没有留在那里变为施虐者，而是回到了社会，像正常人一样活着，这只是一个反转，但也能让人莞尔一笑。

这快乐来自于骗过左右势力抱得美人归的那种詹姆斯邦德式的潇洒。

还记得片子最初那句话吗？

不要相信任何对话，对你所见也要将信将疑。

骗子里每个人都可能是疯子，也许是那个女护士长，也许那个教授，那个女人的丈夫。

他们每个人都值得我们将信将疑。

别被人瞒天过海，永远记得保持怀疑，疯子可能就在你身边。

这世界谁是疯子，谁是正常，有谁能说清，有谁能证明，这部影片告诉观众，谁都有可能，只要人掌握了绝对的权力，人就会显露疯狂的本性。

对人施加各种酷刑，美其名曰是治病，实则只要人服从。

一个英雄救美的故事，讲得不落俗套，前边缓慢后面高能，只有精神病人才更懂得惺惺相惜，到底谁有病。

两位老戏骨奉献超级出色的演出，两个年轻演员也很行。

反派出彩，精神病人不恐怖，恐怖的是专制制度，那一切都从人心里来。

片子看完感觉谈不上是惊悚片 也没有鬼魂僵尸吸血鬼 也不知哪位大神翻译的地狱医院 感觉109分钟很平淡 虽然卡司豪华 但每个演员都太熟悉以至于看得直出戏 一看本金斯利就想起禁闭岛 哎 看完唯一感触就是每个角色都有自己惨痛的回忆 都成了某种程度上的精神病 但有谁敢说自己就是完美的个体 完美的心智 在有些时候 我们都是别人眼里的疯子

院长在塞拉斯病历上写的一句话很好“是什么伤害了他的灵魂”，精神病人正是一群灵魂受了伤的可怜人，他们不是用药物就能简单的被治愈，找到灵魂的伤口才是最重要的。

片中塞拉斯精神异常波动也出现过几次，其实不难猜到他疯狂的原因，但是最后真正完整的展示一遍时，却忍不住掉眼泪了，他做的决定不是对与错的范畴，只能说那一瞬间他做出的是个非常极端的决定，而伤害了他灵魂的正是他对他人甚至是自己的这种极端。

所以说，无论做什么事都不要让自己做出极端的决定，因为带来的结果基本也是对应的极端，想想阿尔萨斯，悲惨的命运也是始于一个极端的决定。

这是一部讲述精神病人及治疗方法的电影， 虽然故事情节没有《禁闭岛》那样引人入胜，扣人心弦，但这真的可以说是一部好片。

片中许多情节和暗示首尾呼应，需要看第二遍时才能领会其中的精妙，例如，男主拿出怀表看时间时痴醉的眼神，他为什么会去玩弄骷髅头去电青蛙，以及他对女主所说的每一句欲言又止的话。。。

而主题曲通过女主亲自弹奏出来，更是令该片的配乐与故事情节和人物刻画完美结合，浑然一体，特别是结尾的画面简直太美想重复看。

当然，最重要的还是片中关于精神治疗的探索，绝对是达到了灵性电影的新高度。

虽然我不是医生不懂精神治疗，但是觉得影片中关于精神治疗的方法大概可分为三类：一、以痛止痛式的疗法。

这是老院长使用的方法，这种疗法在今天看起来显得粗暴残忍，甚至丧心病狂。

不过在一百多年前的时代，当精神治疗问题还是如此神秘莫测，医生用这种方法又不能不说是一种探索尝试，通过让患者面对最痛苦的事情，以此来控制/克服恐惧。

这种疗法的效果显然差强人意，往往是让患者旧痛不去，反增新苦。

不过，认识到内心的“恐惧”是一切精神问题的罪魁祸首这一点却是对的。

只是这种“恐惧”隐藏涵盖之深，恐怕不只是一百年前的人所知甚少，一百年后的人估计也不会了解的太多。。。

二、自然疗法。

Dr. Lamb控制医院后，将正常的医护人员关在地下室，而把病人当做正常人，虽然病人看似可以正常生活，但是也无法得到真正的治愈。

三、角色代入疗法。

Newgate治疗绝食婆婆时，用这种先肯定和认同病人的幻觉，与之建立信任关系，然后再慢慢启发她面对真相。。。

这。。。

这不正是圣灵唤醒我们所用的方法吗？

简直不能赞的更多。

回想一下那个画面，在一群疯子之间，一个疯子在医治另一个连医生都无法治愈的疯子？

这他妈的到底谁是医生谁是疯子啊，学习ACIM的朋友这时想必会心领神会了，这不是在说，爱 (圣灵)才是真正的医生吗。

“圣灵其实是代上主发言之「声」，一直陪着你在幻境中流浪，漂流到如此遥远的异乡。

”-告别娑婆===================================================台词赏析：--What's it like? To be in love?（小女孩问Eliza的这句话或可说是最关键的一句台词了，串联了整部电影的思想内涵，当时Eliza欲言又止，我以为是因为那种感觉难以言表，直到影片的最后才恍然明白那不是因为Eliza无法言表，而是因为当时她也不知道！

）-Eliza: Why did you come here?Newgate: I came here for you.Eliza: For me? Why?Newgate: I-I saw you six months ago at a medical lecture.I saw you.You looked so lost and so beautiful.It sickened me to see you exhibited like a sideshow freak.I would have stopped it if I could, but I couldn't.I-I couldn't.So, I vowed there and then that I would find youand that nothing would stop me.Eliza: Did you even know my name?Newgate: It didn't matter.Eliza: No, it does matter.Saying otherwise proves you're no better than any of them.Newgate: Than who? Eliza: My family, my doctors, my husband.You act like I'm some precious thing to be barteredor put on display or possessed.Newgate: It-It's not like that with me, Eliza.Eliza: No? How is it different?Newgate: It's you who possesses me.（与通常的爱情故事不同，Newgate的这一见钟情包含的不仅仅是爱情。。。

）-Dr. Lamb: We're all mad, Dr. Newgate.Some are simply not mad enough to admit it.（我们都疯了，只是大部分人都不敢承认，又或者压根就没有意识到而已！

）Newgate: You know, Eliza said you were always very kind to herand the other patients.Marion: I loved them like my own children.Newgate: Even Lamb?Marion: There is some good even in poor Silas.Though I fear it has become deranged by madness.Newgate: How do I understand him?Marion: Your first instinct was the right one.Think of him as your patient.Shine the light of your sympathy into the darkest corners of his mind,and maybe then you'll find what he so desperately wantsto keep hidden from you and from himself.Only then will you have what you need.Newgate: To defeat him?Marion: No. To heal him.（令人尊敬的Marion医生）-Eliza: Help me. One of you. Please, I'm not mad.........（许多人都听到了Eliza的求救之声，可是没有人会相信她帮助她，除非他也是个疯子,被爱/圣灵感召的疯子。。。。

）

原文载于今日看点 http://www.todayfocus.cn/plus/view.php?aid=936 《地狱医院》改编自爱伦·坡的短篇小说《塔尔博士和费瑟尔教授的疗法》，小说写自1845年，由于是短篇小说，情节并不复杂——一个大城市的医生，顺路去参观一家因治疗方法独特而闻名的精神病院，不用把病人锁起来，让他们自由活动，医生越看越不对劲，在一场疯狂的晚餐后，真正医生和看护们冲了出来，原来接待他的都是精神病人，真正的医护们被关起来了。

这篇小说原本在当时是惊世骇俗的，因为在十九世纪以前，西方对待精神病人是非常糟糕的，基本不把他们当人，也从未有人想过精神病人可能会起义囚禁正常医护。

中世纪（约公元476年公元1453年）以前，人们认为发疯的原因在外部，比如被诅咒、灵魂出窍等，所以用巫医、祈祷之类的仪式请求神除去身体不净或召回灵魂。

到了中世纪末期疯子们就惨了，因为当时医学被神学和宗教控制，精神病人被视为魔鬼附体，对精神病人采用拷打、烙烧等酷刑来处罚。

中世纪是西方精神卫生史上最黑暗的时代。

1692年，在北美殖民地马萨诸塞州的塞勒姆，一些年轻女孩突然肌肉痉挛并出现幻觉。

当地人认为，这是因为巫师作祟导致她们恶魔附体，于是成立专门的法庭，搜捕并审判看起来像是巫师的人。

被抓的人为了保命，被迫承认自己是巫师，并揭发周围的人，以此来表明自己“弃恶从善”。

一时间，当地人人自危，甚至夫妻互相揭发，儿女检举父母，家人间“划清界线”的事不断发生，最多时有200多人被关进监狱，最终20人在这场声势浩大的“驱巫”运动中被处死。

听来比我们文革时恐怖多了。

后来文艺复兴，工业革命兴起，科学有了很大进步，精神病终于被当做了一种需要治疗的疾病，但精神病人的待遇还是没有好到哪去。

18世纪初，精神障碍患者在欧洲更是被视为不可救药的下等人，关押重症精神障碍患者的精神病院，甚至成了达官贵人猎奇取乐的场所。

据报道，当时在伦敦的伯利恒精神病院，每到周末只要花几个便士，就可以像看马戏表演一样，随意观看精神障碍患者的种种异常表现。

法国大革命后，皮内尔（P．Pinel，1745—1826）第一个被任命当“疯人院”院长的医生。

他去掉了精神病人身上的铁链和枷锁，把他们从终身囚禁的监狱生活中解放出来，把“疯人院”变成了医院。

可病人们依然没有被当成人看待，就像《地狱医院》开头的片段，大学教授给学生们讲课时，精神病人只是一个课堂道具。

一个满脸白胡子文质彬彬的教授，可以为了诱发病人的痉挛给学生看，竟然当众将手放进她的下体。

随着医学和科技的发展，医生们继续想要彻底治愈精神病。

1935年，葡萄牙的埃加斯·莫尼兹医生和他的助手对一名女患者实施了“脑前额叶切除术”，手术使患者的攻击行为明显减少，变得很听话，但却永久性地破坏了患者的基本人格，导致了其他更为严重的问题。

在医学界，“脑前额叶切除手术”如今已被废除。

影迷看到这个手术一定会想起《飞越疯人院》中，墨菲被做的就是这个手术，电影让大家都见识了这种手术的恐怖之处，但当时人们并没有意识到这一点，莫尼兹医生随后又对其他13名患者实施了类似手术，莫尼兹当年因此获得诺贝尔生理学和医学奖。

说了半天西方，再看我们中国人是怎么对待疯子的。

中国古代是完全没有疯人院这种机构的，也没什么迫害疯子的记录，不过能查到一条律法，意思是“疯子伤人，家属挨板。

”中国传统宗族社会，容纳疯子的地方还是他们的家。

看起来我们东方对待疯子还是比西方人性化多了，不过也难说，如果没有家呢？

年龄稍微大些的人，小时候一定见过街上流浪着的疯子，可能没有家他们就只能那样自生自灭了。

还是讲回《地狱医院》，爱伦坡的小说在当年非常先锋，因为他用文学的手法抹平了疯子与正常人的差别，当然疯子最终还是疯子。

但这部《塔尔博士和费瑟尔教授的疗法》在经历多次被搬上银幕后，疯子们越来越正常，由疯子是不可能治愈的，变成可以治愈的，甚至越来越聪明，等到《地狱医院》时，疯子们已经成为天才了，虽然是撒谎的天才，将正常人玩的团团转。

当然，这样拍是为了更好看，但也很明确的体现出，现代社会对于疯子、异端的容忍度越来越大了。

有越来越多的著作试图阐明，天才与疯子只有一线之隔，我觉得这也有些极端，毕竟确实有不少疯子的确是会伤人的。

在《疯癫与文明》中，福柯说：在蛮荒状态不可能发现疯癫。

疯癫只能存在于社会之中。

它不会存在于分离出它的感受形式之外，既排斥它又俘获它的反感形式之外。

因此，我们可以说，从中世纪到文艺复兴，疯癫是作为一种美学现象或日常现象出现在社会领域中；17世纪，由于禁闭，疯癫经历了一个沉默和被排斥的时期。

它丧失了在莎士比亚和塞万提斯的时代曾经具有的展现和揭示的功能，它变得虚假可笑了。

最后，20世纪给疯癫套上颈圈，把它归为自然现象，系于这个世界的真理。

这种实证主义的粗暴占有所导致的，一方面是精神病学向疯人显示的居高临下的博爱，另一方面是从奈瓦尔到阿尔托的诗作中所能发现的抗议激情。

这种抗议是使疯癫体验恢复被禁闭所摧毁的深刻有力的启示意义的努力。

上面的话为了力求准确而非常拗口，这里我想给一句简单粗暴的解释——疯癫史就是一部人性被文明迫害的历史。