疫情之后没进过电影院。
去看只是因为宗萨钦哲,他能参演绝对会有些东西,即使表述得未必让大众接受。
结果也如我所想,他那一小段我认为最精彩。
对窦靖童本不抱希望,网评说她除了唱歌,其它时候都演得很尬。
我觉得虽无惊喜,但也算本色得到位。
全片把旅行、回忆、梦境融合在一起,观之如入幻境,这种风格以及这种对人生的迷茫探寻并不少见,可这个命题太大,容易显得无处着力。
起承转合间如果不是穿插着一些仁波切的开示和古老的格言,恐怕真会显得有些单薄。
很多人可能会觉得这片子适合无病呻吟的文青看,其实凡人如你我即使被世事磨砺多年,如果愿意放下心中成见,也有可能把自己带入这场幻境体验一番。
如果有所悟自然不错,如果看不懂那就看不懂吧,就如宗萨钦哲在剧中说的,“你不知道自己想要什么?
很好。
很多人都不知道,可他们假装知道。
”
导演和投资者们,有钱去做做慈善也比拍这电影强。
剧情不知所谓,不看作品简介根本不知道它要讲述什么东西,主角演技稀烂,全程一张懵逼脸,都不知道她要表达什么,这部电影可以那个追梦演艺圈有的一拼了,可能这就是艺术的所谓高雅,恕我们欣赏不来。
创新是好事,但也要根据实际出发,而不是凭空想象就来的。
西藏色彩这么饱和的地方用黑白拍摄,剥离掉美景对叙事的干扰,是个勇敢的尝试。
我想这部电影之所以被指像MV,一部分原因是由于所呈现景观与现实意义脱节造成。
摄影机所框取的诸多内容消除了西藏的独特性,除了布达拉宫和公路等要素,我们甚至难以觉察主角身处何地。
导演把滇藏拍出另一个样貌,宛如欧洲某个不知名小镇。
一度让人感觉在看索伦蒂诺的电影。
滇藏的多彩被黑白抑制,粗粝被精致的构图抹去,但这也恰恰说明导演想要的东西非常明确。
另一方面,电影几乎悬置了主人公及其社会关系,只做情绪的抽象探讨,我们不太知道她的过去,以及导致她走到困境中的根源,只知道她生活富裕、一掷千金,但却极其不快乐。
它似乎呈现出某种拒绝沟通的姿态,一如电影中主人公面周遭所展现的姿态。
情感和体验都是内向化的,外在的行动是脆弱无力的。
人无法体会、理解她所处的环境,只对熟悉的事物有反应。
电影开篇是西藏的五星级酒店,向我们展示了一套非常都市化、商业化的场景,跟主人公身处西藏这个事实形成某种有趣的反差。
但如果能放下现实逻辑,可能就不至于接受不了这部片子的风格。
旁白也在解释这一点——主人公渐渐接受了梦的逻辑。
突如其来的场景和画面,看似并不具备什么相关性,却勾连着某种内在的情感和体验,甚至没有什么情感和体验,它们就是不明确的,在一种遭遇和另一种遭遇的跳跃之间,才能昭示某种不易觉察的意义。
说回来,这部电影还是有条非常明确的情感走向的——一个人踏上公路从万念俱灰到自我疗愈,一次心灵的旅程。
我非常能认同这些情感和体验,因为他某种程度上就是我和我身边的一些朋友所经历和体验的。
看宗萨仁波切出现在电影里,扮演一个卖假发的人,搞笑而亲切,台词一贯的睿智。
看田壮壮老师扮演一个疯老头,也颇有力量。
场面调度惊喜,值得学习。
这部叫「小资梦」的电影内容充实,画面唯美,音乐品味好,讲了一段寻道之旅,内涵不少佛法佛理,类似什么“这龙虾福报不够,我吃了才算结个善缘。。。
” “家是旅店,肉体死了来世换个旅店就好” “学生准备好了,师傅自然就来了”等等。。。
最终主角在大海中解脱(当下的波涛中领悟到不朽的海水),唐僧师傅(佛)也骑着白马来了,电影在模仿昆丁的「千年等一回」舞曲中结束有造一明灯照千古暗的野心可以看出作者的精神疾病问题严重以及让人难以感同身受的天赋异禀。
用实际行动提醒了观众,要多食人间烟火,也呼吁国家有关部门重视对藏区的保护,军民心连心的严防死守瞎作文艺导演入侵。
要不是电影院里有个大爷边看边刷抖音,接电话啥的,电影我真坚持不下来。
我不能确定佛是怎么想的,但这导演肯定觉得自己是个诗人
音乐、摄影其实都审美高级的,sorry,找不到其他恰如其分的词了。
更不用谈所有的宗教隐喻。
最初,因为对宗萨的好奇,找了来看的,竟然陪我走过了一段旅程。
太阳升起,乌鸦鸣叫,我还活着呢!
当我失去我的心,回来,当我回来,我在此刻,当我在此刻,我无处不在。
评分只有4.9,想看郝岩冰怎么评价这个片子。
刚看完电影时我的感受只是哦,跟着那个女孩完成了一场旅行,她的各种情绪全部对应到这个世界里的我,也因此我怅然若失,因为,“当学生准备好了,老师自然会出现”,而她最终也没有准备好不是吗,这只是一次纷杂念头里无意义的旅行罢了,我已体验很多次了。
至于那个愿望——当我失去我的心:回来当我回来:我在此刻当我在此刻:我无处不在要找回对心的控制,要活在当下,道理我都懂的,可我还是无法成为它不是吗。
虽然自认为没找到答案,但电影仍然足够让我感动,那是一种完完全全被看见的感动。
直到一天后的现在。
我看到在一个采访里关于对真和假的区分,童童说,当你走进电影院观看一部电影时,你明知那是假的,可仍然会哭会笑会害怕会紧张。
我开始想我自己,我想起跟朋友去看惊悚片,怕得要死,于是狠狠拽住朋友的胳膊,朋友看我这样,笑笑说,你要想,这些都是假的。
当这个念头进入我的大脑,我发现我立刻就没那么害怕了,可是这种状态无法持续,因为我发现电影变得不精彩了,而我仍对剧情感到好奇,忍不住想要继续看下去。
我突然明白了。
我突然明白,这一切都是我想要体验的,我来看电影,就是想要完完整整地体验种种惊险刺激的感觉和种种情绪。
我的生命也是这样。
原来不需要答案,因为不存在问题。
于是,好像不论面对什么,都无需再害怕,不论多艰险的处境多痛苦和恐慌,都能大步迈向它,因为全部,都是你想要的。
然后我又想起电影里那句“秘诀”当我失去我的心:回来当我回来:我在此刻当我在此刻:我无处不在可以开始准备了,不用急,对吗💗
扑面而来的黑白画面,一句句简单且朴实的台词,带领着我走入了女主(同样也是世界上所有人)的心中。
我明白,很多观影者到最后看完了这部电影可能还不知道女主和女主身边的男生到底是什么关系?
其实,那个男生就是我们每一个人心里的扭曲部分,总想着要脱离笼子的束缚,却怎么也出不来,即使物质生活已经无忧无虑,可精神上却始终没有寄托,始终从这个苦转向另一个苦。
到最后,也许我们才发现,最终能使我们走向真正的“乐园”的就是找回我们最初的模样!
这也就是为什么电影里面反复强调的几句话(也是我未来努力的方向):你只需要去看着它(你的心),如果你的念头丢了,就让它再回来,继续看着它。
挺胸、摆臂不要低头,看着太阳当你失去你的心回来当你回来你在此刻当你在此刻你无处不在只要你能观察你的心,试着去管管它,时间久了你就会越来越强大,不会再空虚无助,因为你心里的那个男生(同样也是电影里的男生)就和你本来的模样无二无别了!
最后,想把一位老师的话送给观看了这部了不起的影片的朋友们:文殊师利菩萨因为他的心意天真无邪,远离对“我”和“我所”的造作,所以他永远快乐、自由。
请像文殊菩萨一样,保持单纯,永远不要长大!
对于这部卓越的影片,我所想和大家分享的观后感当然不止这些,但是以上是这部影片最最最重要的核心主题也是大家提升自己的捷径——观察心,找回心——永远单纯。
愿看到此文章的人都能每天开心,身心自在,健康安乐!
一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语一群比较有钱的精神病的呓语
前几天去朋友家,她说最近有一个好电影,要不要一起看看?
《只是一次偶然的旅行》,我问她好在哪里,她说宗萨仁波切唱了主题曲。
对于一个佛教徒来说,宗萨都能参加的电影,一定是不同凡响的。
我找来预告片看了一下,凌乱的片段里反复出现一句话“然后呢?
”“然后呢?
”“然后呢?
”……我想这大概就是那种非常不当下的感觉,我很多时候就会这样,做事情总是很功利,然后呢?
接下来究竟有什么值得我此刻的投入呢,感觉都是在算计中,所以很难全然投入到当下。
于是我去看了电影,据说票房特别惨淡,导演自己预计只有五万,听起来也挺心酸。
排片少的可怜,我总算赶上了一场,偌大的电影院里只有一个人,倒是很不错的经历。
就电影本身的各种表现手法来看,我觉得拍的还是很好的,镜头的运用,角度的切换,都让你觉得一切都很不真实,却又总觉得人生不过就这样一种幻象。
没去看之前,我特别不能理解为什么要送龙虾回家,这事儿不是太扯淡了吗?
看了电影我突然明白,其实就是要用这种荒诞来告诉我们,只要去做事,哪怕是再荒诞的事儿,大概也是可以入道的。
这一路,有点像西天取经,也许开始的时候只是觉得反正也是个要死的人了,救救这个跟自己一样的龙虾吧,让她不用每天都被关在玻璃缸里供人参观,让她可以在大海里自由的翱翔。
路途到了一半,她突然发现所谓的神虾,是被人刷了颜色,其实她不过就是最普通的龙虾。
到了明岛灯塔,当地人告诉她,那是骗旅游者的,其实并没有所谓的灯塔。
一路上支持她走下来的一切都是假的,神虾,灯塔……然而,她却得到了救赎。
我想这就是人生的路,我们总觉得前边有什么,所以不断地问,然后呢,然后呢,然后呢,最后才会发现没有什么然后,路途就是一切。
特别喜欢她发现神虾是假的那一瞬间,整个天空五色斑斓,就是神虾的颜色,也许就是告诉我们,其实一切都值得被珍惜,即便它只是一直普通的虾!
世间的一切都是美好的,根本不需要这个所谓“神”的光环,一切都是奇迹。
我想起那首诗,我有明珠一颗,久被尘劳关锁,而今尘尽光生,照破青山万朵。
宗萨在片中卖假发,然而自己却并没有戴,他说因为我秃头我不需要啊。
我想这就是一种全然接纳自己的状态,我可以戴假发,也可以不戴,both ok。
这一路上,她遇到各种各样的人,各种各样的情景,每个人仿佛都是带着信息来了。
比如,那个孩子告诉他,人生就是住旅馆,先check in,然后check out,就是这么简单。
再比如她遇到的外国人,带着大家练习舞蹈,然后嘴里一直在唱,“如果你的心迷失了,回来,当你回来,你在此刻,当你在此刻,你无处不在”。
然后她遇到的巫师告诉她,人生下来不是为了投奔父母的,而是为了更大的目的。
片子的最后,她顺路捎了一个女孩去姨妈家生孩子,然后很自然地说出这句话,这一路上的每一个人,每一句话,大概都已经被她接收到了。
据说窦靖童解读这部影片说,每个人都是一个信号接收器,你只有敞开自己,才能不断接收到宇宙发来的信息。
说的真好。
片子是黑白的,只有两次出现了色彩,一次是龙虾失去了光环,还有一次最片尾她游向大海,大海变成了温柔的粉色。
我想每一次,大概都是她内心的一种反映吧,她终于看到了一个真实的世界,那个一直在水中挣扎的自己,那个无数的念头包裹的自己,光怪陆离的碎片里错乱的自己,此刻终于被她接纳。
她看到泳池里从来只有一个人,她看到割腕自杀的其实是自己,无数的碎片瞬间合体,成了此刻的她。
如果你的心迷失了,回来,如果你回来,你在此刻,如果你在此刻,你无处不在。
我想人生的每一个选择,其实都是一次偶然的旅行,你不知道你会遇到谁,会经历什么事,会走向哪里。
但是只要一颗开放的心,只要你能够安住在每一个当下,那么人生就是一次确定的旅行,注定走向美好和永恒的旅程。
窦靖童:“从大家听到推广曲,这部电影就已经开始了。
”它偶然闯入我们生命之中,顺理成章成为奇妙的部分。
本来想二刷后再写感触,但这边的电影院封停了影片的英文名是“Bipolar”,双级的,躁郁症(双相情感障碍)。
BD简单来说是一面天使一面地狱,情绪波动幅度极大,上一秒你还开心的要死,下一秒莫名其妙难受的要死。
(but 仔细来说狂躁时也并不好受)说是心灵的旅程嘛,看完之后感觉躁的方面不明显 郁倒是挺郁,更多展现的是处于这种心灵困境下的状态,就像有人说的 这部电影是次心理测试,投射不同人的心灵困境。
细节,修车时相互撕扯的马,暗示两个极端 她说她不喝酒 但她一直在喝酒 当她出现在瀑布 一群拍电影的人驱赶她 不停喊“快消失 快消失 快消失” 死亡般盘旋的魔咒 这般回荡在心头 她拿起小刀伤害自己时 自杀与大海时 也有个声音在她脑中喊着一遍又一遍的“快消失”吧 “上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然事外。
”这句台词可以说是很bipolar了,很阐释心境,BD带来了敏感、观察力、各种各样的灵感与能量,带来了一个无比色彩斑斓的美好世界,也带来了那个毫无意义、痛苦着整日向死的自己。
也无法自我掌控她使劲敲打的任何一下,都像重重敲打在玻璃,用尽全力却无力,她就是那只虾,在敲打困住它的缸。
观众也是虾,那样多的主观视角,让荧幕外的我也分不清自我。
送虾回灯塔的途中(也是旅行中)虾死了却又复生,BD人群也是这般生了死死了生。
“你可不能死” 她一直自我安慰 就像那个不存在的男朋友 一幕幕再次浮现时 剩下的只有她自己 “当你失去你的心 回来 当你回来 你在此刻 当你在此刻 你无处不在 ”在卖假发的光头那时,光头被问为什么不戴一顶,光头说自己本来就是个光头,没必要戴。
就像那只五彩神虾,它除去颜料也只是一只普普通通的虾。
(荒诞的吊头卖假发场景啊~后来她剪了短发)“当学生准备好 老师就会出现”这句话也很奇妙 还有各种扎气球 对家的描述 佛写的诗 恐惧死亡最后七天什么也没做的女人 飞蛾扑水等等等等 其实还有蛮多笑点!
窦靖童超可爱,对着虾装模作样念经太可爱了抽帧的鹿 很多叠化 斜角(一个倾斜的角度代表一个倾斜的灵魂!
)一些中心构图 以级画面横幅宽度的切换 有正方形的镜头 平蒙 插叙 “旅行就像做梦 谁也不知道下一秒会发生什么” 视听都很棒 画面超级美 !
炫酷的租车场景 涂鸦线条 拿表炼出金 95%的黑白 更体现情绪 那一点彩格外令人珍惜(龙虾第一视角也可nice)喜欢的一段采访:摄影指导柯昱名在首映礼现场分享了影片视觉呈现的种种设计:“用黑白影调去展现影片,本身就是一种挑战。
除了严谨的拍摄,影片的镜头更注重一种即兴的感受,是跟窦靖童一同把内心打开的过程。
在贺开朗出现的段落,他更像是一种能量,摄影机与之相应的运动就更为疯狂。
而当如田壮壮老师一般的智者出现,电影的镜头就松弛下来。
”又是骗人去拉萨 西藏系列 竟然还有尼泊尔取景 对了对了配乐!
童童首部主演还是音乐总监子
那冒出的一段又一段迷幻的音乐我太爱了 最近都在听《乐园》“人人向往快乐园 人人迷路快乐园” 却忘了 快乐也是一种悲伤窦靖童太有才辣!
看完就喜欢上她了,上一次被她惊到是《第十一回》。
她酷死了!
电影市场可以容纳多元,才是我们应该看见的,还是有许多人喜欢这种风格的,各取所爱便好!
感兴趣的就去看看吧!
我当时一个人独占巨幕开心死了哈哈哈哈
九点半看到十一点半,最后的歌给我整精神了
杂糅却自洽,视听节奏明快。
鹿特丹2021在这个富有创造力而又极具疯狂的奥菲斯神话变奏中,一位年轻女子独自来到西藏拉萨。她说她是来朝圣的,但实际上她并不知道自己为什么会在这里。失去爱人的痛苦让她来到拉萨,她还不知道如何处理这种痛苦。无论她的模糊计划是什么,当她在酒店的餐厅里看到一只龙虾放在一个特别小的水族箱里时,一切都改变了。服务员告诉她,这是一只“五彩神虾”,只有在远在海上的明岛灯塔的灯光下才能茁壮成长,而现在它却被困在这个水箱里。趁着酒店其他客人尚未醒来,她从出租车司机那里买了一辆车,准备长途跋涉去明岛。梦境、幻觉与在夜游池中失恋的记忆,逐渐揭开她朝圣大海的真正意图。也许她能把失恋的痛苦拖离地狱之门,让它消失;也许她在经历了几个月的死亡沉寂后,又想感受生命之风吹拂在脸上。
一般吧🤔
一些奇观式的风景铺陈,一些奇怪事物的意象表征,一些只是偶然出现的贴图人物,最终凑成了这部想表述自我的重建却因风格过分喑哑而变成无病呻吟的影片。即使失焦的心灵无需缘由,但人物旅行动力的牵强和其心灵重新聚焦的转折之勉强难以说服我相信,海水会这么轻易变蓝。ps:但我还是被又帅又甜的童童迷倒了lol
我想许个愿:当我失去我的心,回来。当我回来,我在此刻。当我在此刻,我无处不在。
-.5
法喜充满
如果这是部给时尚杂志拍的短片,应该会很棒。我倒是觉得正片之前为鹿特丹专门拍的自我介绍片段给出的信息很有趣:戴着墨镜妆容精致说着英语的年轻富二代导演开着京牌车穿梭在二环里,(目的地应该不是什么太偏僻的地方,比如燕郊,)向欧洲最酷的独立电影节观众介绍她在西藏拍的,由她的好友们,也是文艺界fashion icon们主演的电影。在手袋和下午茶都可以share的时代,手里有可炫耀的文化资本才是真富二代。导演和她的影像是统一的,too rich to be happy and too melancholic to be poor. (但影片结尾给出了摆脱忧郁的方法:一直游到海水变蓝。)
别再去西藏了!
就....彩色的话可能好看点 片尾曲最好
#IFFR2021#一部非常自由的散文电影,剧作内容上就像一场说走就走的旅行,没有方向,没有目的地,走到哪里算哪里。影片主题是一次身心灵的救赎之旅,那只被困的龙虾其实就是主角自己,或许也是导演自己,龙虾一直想要寻找属于自己的大海,却一直找不到灯塔,其实灯塔就在自己心里,只不过是自己愿不愿意去找罢了。视听语言偏实验,影调整体充满着一种无以言表的孤寂美感,推荐找一个巨幕厅观看。
大家说的MV感,大概是一点点费里尼加上一点点大卫林/芬奇(林还是芬这不好说,人宣传语就是见人见智,我感觉主要还是芬,林是我看不懂但我大受震撼,芬还是都能看懂的,所以格局是林内容是芬)并点题伍尔夫的《到灯塔去》而拍出的陶喆那首《找自己》吧。横向比较,四星拉下分。
感恩小豆的首映礼。碎片化/意识流/追寻与格格不入/自省与虚空反讽/宗教性与哲学性。Indie, Wiered. 短评里的有一句很符合我的感觉:「堆砌、揉碎、造作,再自我解构,竟然拍出了如五彩神虾一样神奇的观感,有趣。」
实验性电影。没入戏,没耐心看。走神了 终于看完了 呼!轻松了。剪辑感觉田壮壮导演会玩得很开心。我觉得看这电影,应该不要声音,直接看画面,叙事太散。
严重夹带私货的碎片合集。戏剧化的讲自我救赎和自我认同。《虾转悠》
只是一次偶然的旅行,虽然看到了寻找自己的路遇到的人和事,但依旧看到了尴尬和为赋新词强说愁的意味,不管你是谁要寻找什么 不用刻意去做些什么证明 就像那句台词 你拉个屎都是有意义的 ,人年纪大了发现真的不会天马行空的想象了有时候做做梦也不错
黑白佳片,深得我心。窦靖童真是才华横溢。希望可以有机会去西藏朝圣。
五彩神虾的彩色片段好惊艳,佩服导演的想象力,演员阵容强大,大家都是导演的好朋友👍
电影院睡着过两次,这次和地球最后的夜晚,假文艺式自我意淫- -|||文字很傻