灵异咒

其实只是在恐怖片吧某人的图文贴里看的，因为胆小所以视频是快进看的。

反正这种伪纪录片就是靠一些断断续续的场景以及主人公对所有场景严谨的逻辑推理，然后最后结局快推理出真相时却被它全灭的绝望剧情来让观众体验到其真实存在的合理性，然后在影片看完后观众还对其存在有现实代入感和蛊惑性，那这样的恐怖片就算成功了吧。

说实话，在经过咒怨和午夜凶铃还有最近paranormal activity的洗礼后，这个片子真没那么可怕，但是呢，我们在看的时候，有点奇怪的事情发生我和室友三人在客厅里看这个片子的，客厅连着阳台，阳台的茶几上放着一个很大很重的烟灰缸，里面装满了烟灰和烟头（因为很久没倒了），在我们看的时候，突然一阵阴风刮来，那个烟灰缸自己掉地上摔碎了，然后，风就停了。

以前挂在大的风下再大的雨都没掉下来过，因为它很重。

也许这不是灵异事件，只是什么巧合吧，但是把本来不是很恐怖的电影搞得很恐怖，至今还有点怕大家看的时候，有发生什么事情么？？

纪录片式的电影，这不算是拍的不错了。

蛮喜欢的。

个人有以下观点：1：被小林收养的男孩，应该是石井润子工作过的医院墮胎手术产下的22周的婴儿。

2：堀光男平日全身包裹锡纸，屋内也是，这是用来反射鬼的。

从精神病院逃出来后，他没有了錫紙的保护，所以被祸具魂附身。

3：松本楼上的师妹小绿应该是被松本身上的祸具魂害死的。

4：在村里的最后一次鬼祭时，失败了，祸具魂附身于石井润子，从此她变得不正常，一直在寻找新的女巫，想让祸具魂复活。

后来找到了拥有非凡灵异能力的加奈。

5：青年大沢真一根据邻居反应原本是个健康的人，住在石井润子的隔壁，后来因为听到了婴儿的哭声而与她发生了争吵，激怒了她，所以被祸具魂害死。

6：带着一个女儿生活的那个妈妈因为听到了隔壁传来的婴儿的哭声觉得很恐怖，所以找到了小林，小林去采访，受到采访打扰的石井润子在搬家后五天害死了母女两个。

7：小林的妻子景子在家里出现了加奈的魂魄之后被附身，自焚身亡。

8：堀光男其实是唯一一个看透真相的人，他终于知道了那个小男孩才是罪魁祸首，才是一直以来被祸具魂附身的肉体，杀了石井润子和加奈的都是他，所以他逃出精神病院来到小林的家，想把小男孩杀死。

（被打的满头是血的小男孩直挺挺的站着，明显是有问题的。

后来被堀光男带走。

堀光男后被发现死在下水道里，小男孩不知所踪。

）个人不明白的是，加奈，一个小学生，一个拥有灵异之术的小学生在里面扮演了什么样的角色？

而且，为什么小林寄回了解答疑惑的录像带，却自己不现身？

看完后,胆寒到后半夜.情节里谜团重重,值得推敲,但似乎有无法完全连贯起来,真是无良的编剧阿!对片内两位AV女优的演技很认同.特别是惊悚时发出的叫声....嗯!不要认为她们只能靠胸和屁股吃饭.

1989：2005年，恐怖电影《灵异咒 ノロイ》偶然发现这个电影据说当初还是挺被认可的作为115分钟的恐怖片还真的不那么常见（可能我是70到80分钟的烂片看多了）

电影就突出一个特点真实大部分都是采访形式还有一个位和主角一样勇敢的摄像师傅可能这样的形式在零几年来看或许有代入感吧现在看来更多的是晃的我头大

倒是片子里面找的这些女演员都挺上相别的就没留下特别深刻的印象对了还有那个哔哩哔哩哔哩哔哩的男灵媒哈哈 笑死了我

要说恐怖的地方那位女演员刚要进厨房在那里啊啊啊啊啊啊啊的时候挺吓人还有最后山上神社里摄影机里拍到的小女孩不过也只是稍微有些瘆得慌罢了

最大的赢家就是这位女演员了吧鬼替她除掉了楼上的漂亮竞争对手= =别人都挺惨的不过话说日本这些奇葩的妖魔鬼怪是真的多（滑稽）

确实主角小林不光自己去探秘还把这些奇奇怪怪的人都往家里带真是很热心也很勇敢可惜好人并没有好报的说而且这个电影也没有网上说的那么神据说原来的版本是有背景音乐的后来高清版的没有了可惜如果没有了BGM气氛肯定是少不了的对比起来其实我更害怕咱们民俗的恐怖故事比如《中邪》，结尾另当别论那个没有办法还有台湾的《咒》这个还没看到不过挺期待的就这样吧--我是摄像的分界线--推荐指数：★★★（6/10分），目前看来并没有当初吹捧的那么好看

去朋友家吃饭，饭后竟被抓去看恐怖片😭😭😭按朋友们的话，属于“后劲”比较大的恐怖片，看的时候因为我一到可能的恐怖桥段就眯起眼睛，所以并不是太害怕。

回到家想想，还是有点瘆人。

我觉得最恐怖的桥段是影片最后的VR里，灵媒男大喊道：哪里死了，“它”不就在这里吗？

我艹，真的吓死我了😭😭😭但是又觉得片中的小林导演真的是很有人性光辉的一个角色，勇敢地追寻真相，对惹了鬼的女演员不离不弃，收养诡异小男孩，最终落得家破人亡的结局。

影片前面小林导演说：即使恐怖，也要寻找真相。

他当时并不知道靠近、得知真相要付出怎样的代价。

我为他感到惋惜和同情，但我觉得他是这样一个恐怖片中非常值得尊敬的人。

最后，有一个豆友说得很好，片中的鬼利用人们的怨念害人，我们不要让自己的怨念被“鬼”利用了。

真是把主题升华了👍

一開始是怪奇作家--小林雅夫在四處採訪各種怪奇現象的紀錄， 從出書到拍成dv，小林已是著名的怪奇作家，主持著日本的怪奇電視節目(談話性質)， 有次採訪一間有著奇怪嬰兒哭聲的房子，住著一名40歲左右的媽媽(石井潤子)與同住約6歲的兒子， 想知道哭聲從何而來，登門採訪卻無人應門，於是轉而詢問隔壁的一對母女， 母女說有時能聽見旁邊住家傳出嬰兒哭聲，但是隔壁只有一對母子應該是沒有嬰兒才對， 於是引起了小林的興趣。

這對好心接受採訪的母女卻在5天後車禍身亡， 新聞是說母親失誤開上安全島衝撞對向車道造成當場死亡， 很明顯的，小林說：我不認為事實是這樣。

然後小林若有所指的看著遠方的公祭靈堂...(這裡很明顯小林確認有某種力量存在) 之所以會這樣認為是因為當時採訪那對母女(石井的隔壁)時，在步出他們家門後無意間往那戶住家(石井家)一看， 窗戶後面映出一個小男孩望向鏡頭，男孩後方有一身影將窗廉拉上， 在此我認為拉上窗廉的是媽媽，而非網友所傳的是第二個男孩，(個人意見) 之後有著加奈(10歲超能力女孩)的出現，加奈能夠正確的透視出超能力實驗裡， 黑盒子之中的圖象、文字，以及能憑空讓空瓶子出水， 我認為加奈非常優秀沒錯，是個很強的超能力者， 由於超能力實驗是現場直播，於是透過電視真正的禍具魂得知加奈的存在， 黑盒子透視測驗有5題，加奈正確透視出前4題答案，連大小都畫的一模一樣， 卻在最後一題的測驗時畫出了禍具魂圖案，讓大家猜測加奈是不是累了倒致猜錯， 接下來是空瓶子出水實驗，全場10個小朋友只有加奈一個人讓水冒出， 採訪時加奈說他頭痛，後來將水拿去化驗，驗出是某處的湖水，水中還有嬰兒毛髮， 從以上兩點可以看出，加奈在回答黑盒子第5題時很明顯是禍具魂的出現干擾加奈， 讓加奈看到具體的禍具魂，接下來出水實驗也是由禍具魂讓水冒出來的， 而那水就是長野 下鹿毛村裡神社 鬼神社 那邊的湖水，毛髮就是下蔭流法裡的供品--嬰兒 的毛髮， 那次實驗後加奈就回家持續睡眠，並有點小發燒，小林他們認為是實驗過量導致太累， 加奈康復之後，加奈父母對小林透露，加奈常對空氣說話， 有天小林問加奈說：你在對誰說話呢? 加奈回答：應該全部都完蛋了吧。

小林非常不解，接下來在拍攝加奈一家吃飯時，加奈突然大叫：不要!!!!!!!! 然後桌上飯菜自己走位落地，加奈的鐵湯匙竟然攔腰折斷，之後中斷拍攝，幾天後加奈失蹤。

再來是女演員麻理加的故事，麻理加接一個靈異外景通告， 自小有靈媒體質的她，能強烈感受另一世界的存在，於是受邀出鏡， 他們來到傳說鬧鬼的神社，發現神社後面有塊空地不對盡， 之後麻理加發狂似的倒地不停尖叫，節目中斷拍攝， 後來麻理加這斷影片在小林的怪奇節目中播出，也請到了麻理加參加， 麻理加說他聽到有人在叫他，還有奇怪聲音， 節目進行中請來了號稱最強靈媒的光男先生， 光男先生以非常混亂方式出場，然後指著麻理加說：妳很危險，有鴿子，好多鴿子 發狂似的大叫著，節目結束後，怪奇節目製作人給小林看麻理加影帶的母帶， 表示剛剛節目播出的片子是經過剪接，其實在麻理加倒下前， 拍攝到令人震攝的畫面，放大後很明顯與禍具魂有關， 後來麻理加在睡夢中會自己做出複雜繩結，用毛線、電線， 自己完全不自覺，同時錄到奇怪聲音，從正樓上傳來的， 於是小林與麻理加到樓上採訪麻理加的師妹--小綠， 小綠說她一直都在家，從未聽過這樣的聲音，麻理加卻表示最近兩三個月偶爾能聽見。

鏡頭又帶到光男先生家，小林先生還未表示來意，光男先生就用他的能力， 畫出了某地圖，表示加奈在此，並留下一句謎團："禍具魂是什麼" 小林花了幾天終於找到圖上住宅，前去拜訪卻無人應門， 門裡傳出鳥叫聲，與咚咚聲(這聲音與小綠房中傳出的相像)， 門牌上寫著：大澤家。

詢問鄰居，知道大澤最近常會自言自語，之前也常跟另一邊的住戶吵架， 後來另一邊的住戶搬走了(經過指認，跟大澤吵架的鄰居就是石井潤子)， 吵架原因是因為石井房裡的嬰兒哭聲，搬走後大澤就常常怪言怪行， 幾天後大澤失蹤。

有天新聞說某公園發生集體上吊，有七名不相認識的人一起在蕩鞦韆上上吊， 以奇異繩結上吊，原因不明，其中有一位就是麻理加的師妹小綠，另一位是大澤， 其他人則不認識，後來麻理加太害怕，搬到小林家住，由小林的妻子--景子照顧， 後來景子在家中遇到麻理加發出怪聲音，經聲音處理發現麻理加所發出的聲音是在唸著：禍具魂。

演到這裡不小心跟前面光男先生口中所喊的："禍具魂是什麼"，這樣的謎團不謀而合。

小林開始調查"禍具魂"，從民俗學者得知，禍具魂是長野的小村落--下鹿毛村的流行巫術， 下蔭流法所創出來的一種"詛咒"，用來將人咒死所用的一種法術， 但"禍具魂"力量強大且怨念極重，所以需要每年舉行"鬼祭"將此怨念壓制， 代代相傳的主祭者--石井一家，在每次祭典中將扮演 驅鬼者 與 禍具魂， 次次將禍具魂經由儀式不停的封印，但在最後一次的祭典中， 石井先生請來了攝影師，想要拍攝祭典當做紀錄，因為他們要遷村， 而就在儀式接近尾聲時，扮演禍具魂的石井家女兒--石井潤子卻發狂，儀式中斷， 後來石井先生將此紀錄交給民俗學者，不久後因病而死， 而小林也因為這個紀錄片，能正確得知鬼祭的儀式。

麻理加知道鬼祭確實存在，要求小林帶她到下鹿毛村實行一次鬼祭， 想藉由封印儀式讓自己不再夢遊，以及不自覺發出怪聲， 這次小林帶著攝影師、麻理加、光男先生四人到長野當地， 很陽春的實行了鬼祭，麻理加說：我覺得舒服多了。

就在他們要離開時，光男先生對著深山大叫：加奈，加奈，加奈， 並不停的往深山跑去，此時天氣漸暗，麻理加和攝影師先到車上等待小林與光男先生的歸來， 小林不停的追光男，天色此時已全黑，光男帶著攝影機深入深山， 來到了鬼神社的遺址，並對著已倒蹋的神社焦急的大喊：加奈加奈 小林在旁邊問著光男：加奈在裡面嗎? 此時攝影機燈光突然全滅，小林趕緊開了夜視功能， 卻在營幕中看到了盤坐在地上，身上爬滿了靈體的加奈，很顯然的，加奈已是靈體， 小林是透過夜視營幕看到這攝人的一幕，而光男則是靠他天生的超強靈感力看到這一幕， 光男與加奈只有一面之緣，因為兩人都是超強感應者，故相當投緣，為此， 光男一心想救出加奈，沒想到再見加奈時，她已成為喚醒"禍具魂"的女巫， 不再是以前那個加奈了，沒想到禍具魂的能力如此強大， 讓加奈成為禍的一員，擔心自己也會遭到同樣的毒手， 光男大叫、驚聲倒地，同時間麻理加也倒地不斷撕吼， 之後小林與攝影師急忙將光男與麻理加送醫， 麻理加修養之後完全康復，繼續她的演藝路程，鏡頭停在復出後麻理加， 帶著甜美開朗的笑容，若有似無的暗示著，麻理加的人氣持續上升。

光男則是被送到精神病院。

後來小林決定再次拜訪石井潤子，發現石井潤子在家上吊身亡， 旁邊有石井家小男孩，正看著加奈冰冷的遺體， 小林研判，潤子想要喚醒禍具魂，抓來加奈當女巫， 然後餵食她嬰兒與狗的肉(下蔭流法，請參照影片)， 而加奈的父母在找到加奈屍體前發生家變，父親持刀親自刺向母親， 父親自首投案承認手刃母親，但至今未說明原因。

小林收養了石井家的小男孩，這個小男孩看似潤子的兒子， 潤子卻未結婚，也沒有幫小孩報戶口，無從得知小男孩身份， 當小林夫婦帶著關愛尋問著小男孩：你在長野都過著什麼樣的生活呢? 小男孩睜大雙眼看著小林夫婦，卻隻字未題。

事情結束了??????????????????????????????????????????????? 幾天後小林家發生大火，燒死了景子、小男孩，小林先生卻失蹤。

而光男先生逃出精神病院，被人發現以奇異方法死在下水道水管裡， 後來小林先生所屬的電視公司節目部收到一包裹， 寄件人是小林先生，裡面是一台dv，還有錄影帶， 工作人員把錄影帶拿出來放，裡面是小林家大火當天的真相， 光男先生逃院後穿著病服來到小林家，手握石頭質問小林：你也被禍具魂附身了嗎? 光男說：加奈，加奈跟我說禍具魂還活著。

小林：潤子已經死了呀。

光男將手中石頭猛砸小男孩，滿頭是血的小男孩突然站了起來， 光男停手，因為他看見加奈站在小男孩身後，以冰冷的表情看著他， 同時景子像麻理加中邪當時，發出怪聲音，光男走向小林，砸傷了他後奔出門外， 景子則牽著小男孩走向廚房，點火，小林則是失蹤。

看到這裡，工作人員決定將這部詛咒紀錄片發表為電影， 因為內容過於震撼又具真實性因此改編為我們現在看到的版本， 不過小林本人則是目前為止，尚未尋獲。

片後os說：我希望下蔭流法已真正失傳了。

這時剪接了加奈說過的一句話：應該全部完蛋了吧。

這兩句話似乎成為真正的對話。

就像光男在之前喊出的：禍具魂是什麼，跟麻理加後來喊的不謀而合， 套一句光男講過的話：在宇宙中能看到未來。

单看的话这部片子很难看的完全明白 有很多谜题最终没有解开 于是去搜索了下 确实有发现：●最後一次鬼祭失敗是因為多了攝影師?因為日本古代儀式很多是禁止拍攝，因此觸犯禁忌? 看過很多人的說法，大家都認為是攝影的問題造成，但我認為讓鬼祭失敗的不是這原因， 據潤子友人透露，她有在婦產科工作，並且做人老實的不得了，負責違法墮胎， 試問一個已經精神錯亂的人會在婦科工作? 評語卻是"這人太老實"， 看過片的人都知道潤子兇巴巴的，開口就問：我問你為何用這樣的口氣跟我說話， 這樣的說法不合理，我認為是因為她在收集墮下來的死胎自己食用， 後來回下鹿村扮鬼時，原本只是儀式，但因為她本來就有在施行，所以途俱形式的鬼祭讓她被不完整的 禍具魂附身，造成最後一次鬼祭失敗。

●為何光男要穿著鋁片帽、鋁片長大衣？

最後死在下水道? 小林問過光男這個問題，光男說：因為逼哩逼哩逼哩。

我猜想是因為光男認為鋁可以阻檔外來"電波"，最後死在下水道是因為沒辦法， 從精神病院逃出的他沒有鋁衣鋁帽，想要躲避真正的禍具魂的光男， 驚慌中躲進下水道，想要隔絕自己的"電波"，卻還是被禍給找到並且殺害。

●為什麼小綠會死? 我猜想麻理加心中視小綠為競爭對手，同一家經紀公司的小綠又可愛又上鏡， 她擔心小綠人氣超過她，禍具魂感受到麻理加的怨念， 驅使小綠死亡。

這一點微妙的情感我是從麻理加後來康復後的笑臉， 以及開朗活潑的神情所觀察出，看官們可以留意麻理加一開始的表現與結尾的表現。

我猜想麻理加一開始去的靈異外景地點，所感受到的就是禍具魂。

因此卡了部份在身上，造成她夢遊、小綠的死亡。

民俗學家說過：這種怨念不受施法者所控制，禍具魂會自己隨怨念傷害別人。

●小男孩是? 石頭蹦出來的啦= =，潤子未婚未孕，更不可能是婦產科那個22週的死胎， 如果潤子有婚有孕，沒理由查不到，其他大大有不同解釋，歡迎提出。

再不然小男孩就是禍具魂的實體表現，民俗家說過那不是鬼，是鬼的表現形式。

●小林失縱 我猜想小林成為禍具魂的下個"實體"，他回到下鹿毛村了，或是四處作怪去= = 再不然就是小林死在某處了， 再套句加奈說過的話：應該全部完蛋了吧。

●加奈父殺母的真相 從"刺向腹部"這點推測，加奈可能因為成為女巫，憎恨自己的出生， 而禍因為接收加奈的怨恨，附在父親身上， 刺向代表出生的"腹部"，這可能是父親未說明手刃妻子的真正原因。

●靈體蚯蚓是? 光男說過靈體蚯蚓到處都是越來越多，我認為那就是不成實體的怨念。

很遗憾这只是部以纪录片手法拍摄的电影，如果是完全的纪录片那效果就真的不一样了。

然而一直以来最让我困惑的问题是到底真的有鬼么？

于是GOOGLE，百度一并搜索，似乎我的问题也是全人类的问题。

看了这么多文章有了一些自己的理解，觉得比较有道理的转载如下：鬼的说法人死后有灵魂的存在，灵魂是一种什么东西呢？

其实，灵魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。

灵魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。

灵魂和肉体是这样的关系：人分肉体和灵魂两部分，身体为灵魂服务，灵魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使灵魂不消失。

灵魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。

对所有的动物死后都有灵魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。

当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了灵魂。

初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到灵魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的灵魂和灵魂的交流（3岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和灵魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。

灵魂的成长和成熟：随着人身体的增长，灵魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由灵魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，灵魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己**的磁场记忆方式。

就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。

需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了白痴。

如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话，有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？

有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？

就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。

有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？

带着这个问题，请您继续往下看。

灵魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，灵魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，灵魂才离开身体，而不是灵魂离开身体后人才死亡。

灵魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的灵魂附体，所以这些被灵魂附体的人会知道很多灵魂原身体个人的秘密。

有人会担心灵魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。

还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多灵魂了吧，到处都是啊？

回答是“不是的”，灵魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。

所以很多的灵魂被消灭了。

这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。

世界就是由物质组成，其中也包括时间、灵魂，时间、灵魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。

灵魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“灵魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。

而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。

灵魂有自己的活动。

当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。

不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇：咦！

这个地方（这个经历）我好像经历过呀！

灵魂的定义：“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体，科学上将它视为生命延续的一种方式。

” 最终结论：鬼是千百年来神学界和科学界最具争论的名词，世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。

绝对唯心主义者他们相信鬼的存在，绝对唯物主义者不相信鬼的存在。

但是由于没有充分证据证明各自的观点，使得相互都无法说服对方。

“found footage”类型恐怖片通常被称做家庭录像风格视频和伪纪录片电影的结合；这两者之间很相似。

它们的共同点在于，影像以真实事件被呈现给观众。

两种电影风格都有一些典型的套路和主题，这使得它们在本质上是相互联系的。

无论是业余爱好者还是专业制作团队拍摄的“found footage”，它们都具有让任何观看者吓得魂飞魄散的潜力。

伪纪录片（pseudo-documentary）或“伪纪录片电影”（mockumentary）是一种自电影诞生以来便已使用的技巧，但这种技巧在恐怖类型中的运用始于意大利，特别是Ruggero Deodato在1980年受“mondo”启发的恐怖电影《Cannibal Holocaust》。

尽管该片并非完全以纪录片风格呈现，但它故意将自己宣传为展示真实事件，讲述了电影制作团队在亚马逊丛林深处探索时所面临的真实恐怖。

《Cannibal Holocaust》中的”found footage“大多采用手持拍摄，并使用长镜头，其中包括团队成员一起嬉戏、换衣服，甚至发生性行为的场景。

这些场景共同构建了一个令人信服的叙事，观众仿佛正在观看一群人在一次真实的探险中。

该片还故意将真实的动物**与伪造的杀人场景进行对比，单纯为了让观众相信他们所看到的就是“真实”。

Cannibal Holocaust (1980)1988年，第一部“found footage”电影在日本的家庭录像市场亮相。

由Teruyoshi Ishii执导的《Psychic Vision: Jaganrei》是一部伪纪录片，讲述了一位名叫加藤绘美的偶像歌手准备发布她的新单曲的故事。

记者们很快发现，这首歌的原作作曲家几年前在可疑的情况下去世，并且可能会诅咒任何与这首歌接触的人。

该片编剧Chiaki Konaka表示，他的灵感来自于1977年英国伪纪录片电视电影《Science Report: Alternative 3》，该片的标语是："it's all the truth... except the lies"

Psychic Vision: Jaganrei (1988)《Jaganrei》通过玩弄日本的媒体和电视纪录片报道方式，将“真实故事”呈现为一个有趣的惊悚发现。

类似于英国剧场关于“麦克白”诅咒的迷信，日本也有与剧场和表演相关的城市传说。

《Jaganrei》通过这一概念，告诉我们那些与悲剧相关的东西是我们不应该玩弄的，在本片中，歌手的死就与悲剧相关。

这个思路在1996年再次出现在Hideo Nakata的《Ghost Actress》中，在该片中，电影制作团队在战争片的拍摄现场被一位死去女演员的幽灵所诅咒。

《Jaganrei》通过伪纪录片的套路，运用当时较新的技术，展示了新闻报道中隐藏的鬼影、调查的手持录像以及由鬼魂操作的相机。

它不仅是第一部日本“found footage”电影，还在1990年代掀起了我们今天所知的“J-Horror”文化现象。

然而，由于该片在发布时未能进入海外市场，直到今天，海外观众还未见到它。

Man Bites Dog (1992)《Noroi: The Curse》（本片）导演Köji Shiraishi从小观看了大量的伪纪录片作品，并且多次表示，他深受1992年比利时电影《Man Bites Dog》的启发，该片讲述了一位连环杀手在纪录片团队的跟拍下，逐渐将他们卷入谋杀事件。

这个启发可以在《Noroi: The Curse》中看到，表现为“好奇害死猫”的思想，纪录片调查员们完全不知道自己将要面对什么。

《Noroi: The Curse》的主角是一位记者，名叫小林正史，他在影片中的任务是调查一个失落村庄及其古老仪式的神秘事件。

调查从一位隐居女性、一名通灵的孩子和一位疯狂的通灵男子开始，并随着一个虚构的城市传说的展开，逐步转变为恶魔附身或外星人入侵，具体取决于你如何解读这一切；这一切都通过伪纪录片的视角呈现。

通过调查纪录片的形式呈现虚构故事本身便迫使观众思考，他们所看到的是否就是现实，媒体中是否有一些内容让我们有时很难区分真伪。

这种方式中使用了许多套路，以帮助增加观众观看伪纪录片时产生的疑似真实感。

首先，常用的手持摄像机拍摄技巧被广泛使用，常常拍摄主角所走的旅程的一部分，让观众看到这确实是一次旅程。

然后，影片中会呈现一些没有必要的场景，比如人们闲聊或敲别人家的门，而这些人并未推动剧情发展。

所有这些都增加了“真实性”的感觉：因为现实中纪录片并不会加入这种填充内容和过多的误导。

当你考虑这些操控性技巧时，可能会被它们所说服，认为一个事件比现实还要真实。

一般来说，”found footage“电影不会使用真正的演员，它们会使用不知名的演员以保持影片所追求的真实感。

Köji Shiraishi谈到他在影片中使用真实演员和电视主持人是为了增强影片的现实感，因为他们扮演的不是角色，而是他们自己。

BBC于1992年制作的电视电影《Ghostwatch》也使用了这种技巧，旨在将鬼故事呈现为一个真实的新闻广播，它非常成功，1992年万圣节播放后，BBC收到大量投诉。

相比之下，像Jake Gyllenhaal在2012年“found footage”类动作片《End Of Watch》中的LAPD警察角色，就削弱了电影的真实性。

End of Watch (2012)《Noroi: The Curse》在叙事中大量使用了电视节目中的片段，这非常有效，因为我们相信主角是故意将这些片段包括在内的。

Köji Shiraishi提到他受当时的超自然电视节目的启发，利用这些节目为其构思了通灵能力测试的环节，其中我们首次见到通灵女孩加奈，在这些片段中，屏幕上出现的似乎随机的日文并没有字幕，显然只是为了表示这些部分尽可能忠实于真实的电视节目摘录。

The Dyatlov Pass Incident (2013)成功的伪纪录片电影的另一个关键是尽量将故事保持在与现实接近的范围内。

有一部精彩的恐怖片运用了这种伪纪录片风格的技巧，名为《The Dyatlov Pass Incident》。

由Renny Harlin执导，影片讲述了一支调查团队重新追溯1959年迪亚特洛夫山口一队失踪并被发现死亡的真实探险队的故事。

此事件中，所有九名参与者都在雪地中死亡，原因至今不明。

将一部虚构的恐怖电影设定在真实事件上，是让其具有潜在可信度的完美基础。

《Noroi: The Curse》确实采用了这一手法，但它没有以真实的城市传说为基础，而是发明了一个虚构的传说。

Kagutaba可能是一个虚构的“恶魔”，但这个传说的起源地是一个真实的地方。

小林发现，位于丰冈西海岸的东田县下影村曾进行过仪式来压制恶魔Kagutaba的力量，直到一座新水坝的建成将整个村庄淹没。

故事的大部分内容是虚构的，但下影村在现实中确实存在。

Köji Shiraishi似乎理解，设定一个接近真实的故事是创作一个令人毛骨悚然的恐怖片的关键，同时也在探讨事实与虚构在叙事中的交织。

Kagutaba《Noroi: The Curse》的主角小林正史不得不去乡村寻找Kagutaba的起源。

这一情节暗示着，城市传说起源于古老的民间故事，在流传过程中，逐渐变成更具地方特色的版本。

如今，在一个越来越城市化的社会里，人们完全不了解邻里关系，许多事情发生在闭门之后，充满了神秘和幻象。

加奈的父亲在妻子失踪几个月后将她刺死，新闻报道了此事。

影片解释道，人们在乡村环境中以“集体”的方式应对不好的事情，利用仪式驱逐恶魔，尽管这种做法显得有些老旧，但它只是乡村心态的一部分。

在当代的城市地区，人们并不真正认识他们的邻居，也不知道周围发生了什么，这在《Noroi: The Curse》开头，小林探访房屋调查时得以体现。

影片通过展示城市传说最初起源于民间故事，并通过城市生活和现代社会的影响逐步转变，呈现了“旧”与“新”之间的内在联系。

Ring (1998)《Noroi: The Curse》中的虚构城市传说元素也很有趣。

与《Jaganrei》虚构的死歌手传说类似，《Noroi: The Curse》虚构了Kagutaba，并让小林与一位专家一起调查，后者在历史教科书中提到过这个词。

Köji Shiraishi完全为电影虚构了这个传说，这让他们有机会玩弄一些观众并不熟悉的内容。

例如，Köji Shiraishi在2007年制作了《The Slit-Mouthed Woman》，这部电影改编自孩子们在学校互相讲述的知名城市传说。

Hideo Nakata的《Ring》也借用了学校孩子们讲述这些关于诅咒录像带和鬼女孩来追讨他们的故事的想法。

为了让《Noroi: The Curse》完全虚构出Kagutaba传说，白石得到了完全的自由，可以几乎随意展开剧情，他在片中巧妙地暗示，Kagutaba可能根本不是恶魔。

Köji Shiraishi故意对Kagutaba保持模糊性，并在片中多次暗示它可能实际上是外星人，最明显的例子是那位通灵男子戴着锡纸帽。

当他在影片中大声尖叫时，几乎像是被外星人悄悄绑架，我们屏幕上闪现出蓝色屏幕，显示出Kagutaba面具的形状看起来像外星人面部的轮廓。

此外，在影片开头的通灵能力测试中，只有加奈画错了形象，画出了一个外星人的轮廓。

电影中还出现了鸽子撞窗和“附身”人们画出和建构的潜意识图案，这些都极具说服力地指向了一个外星力量的存在。

最终，Köji Shiraishi通过伪纪录片的讽刺视角呈现了一个对城市传说的有趣解读，探讨了我们是否应该相信电视中看到的一切。

《Noroi: The Curse》的最后一幕使用了纯粹的“found footage”套路，影片展示了主角可能的最后时刻，通过他的相机记录下妻子在他家自焚的画面，而我们已经知道，这座房子已经烧毁，屏幕上出现的文字解释了小林的尸体从未找到。

可以推测，他是为了将录像带送到制作公司，最终存活下来。

《Noroi: The Curse》是伪纪录片与寻获影像完美融合的典范，它以调查城市传说的形式呈现荒诞的事件。

Köji Shiraish的作品一直在探索媒体如何将观念传递到时代精神中，传播城市传说等现象。

多年来，《Noroi: The Curse》在海外逐渐获得越来越多的关注，子类型的粉丝们看到越来越多日本电影制作人，尤其是Köji Shiraishi，在不断拓展的“found footage”风格中进行实验

按照自己的理解，解释一下一些迷惑的地方。

--1.祸具魂＝kagutaba＝鬼＝灵体蚯蚓2.加奈的失踪。

加奈的超能力让石井润子看到了献祭的绝佳祭品，因此让祸具魂侵袭了加奈。

根据崛光男说的：加奈被吃了，可以知道加奈最后被献祭给了祸具魂。

而加奈一直和看不见的人说话，可能是和祸具魂交流？

然后说全部都完蛋了，这和崛光男的预言：灵体蚯蚓到处都是，说法一致，应该是这两个通灵人看到了未来，祸具魂征服世界。

3.神社。

由于只看了一遍电影，没注意开始麻利加去的神社的样子，不知道是不是就是下鹿毛村的神社。

如果是，那就能解释麻利加看到的鬼魂在说着kagutaba(说不定就是石井润子的父亲的鬼魂)。

4.祸具魂召唤法。

用动物的幼崽(即石井润子在妇科堕胎得到的婴儿)，喂给女巫(即小男孩)吃，召唤出祸具魂。

祸具魂没有实体，可以附身，让正常人变得反常，比如吸引鸽子、画出或者打出结界的结，放大人心中的仇恨、愤怒等，最后死亡。

再根据崛光男说的：灵体蚯蚓到处都是，可以推测祸具魂还能繁衍，至于方法就不知道了。

5.影末时出现的加奈的鬼魂。

可能祸具魂(也就是小男孩)还没有吸收加奈的灵魂，这就解释了崛光男一直能感受到加奈，以及后半部分跟随加奈的灵魂上山看到了女巫吃幼婴灵魂。

当影末加奈灵魂不见了，就是祸具魂吞噬了加奈的灵魂，法力更强，控制了崛光男，团灭了小林一家(虽然不知道小林是不是还活着)。

6.小林失踪。

小林倒在地上起不来，家里着火，这种情况小林怎么可能不死。

我认为应该是祸具魂在相机拍摄结束时同时控制了小林，让小林苟活，然后把DV寄给出版社，引诱新的人去调查这个事件，然后拍下一季(滑稽)。

7.麻利加真的好了吗？

麻利加当然没有好，在水库上仪式进行完之后不是又发疯了吗，我倒觉得麻利加到那时是真的被祸具魂控制了，至于为什么这个仪式不管用，下一点再讲。

8.关于下鹿毛村。

为什么用于镇压鬼魂的仪式(即一拜四拍一拜)不管用，导致石井润子被附身。

我觉得可能石井润子在那时就已经开始了祸具魂的召唤，那个仪式封印是让祸具魂爆发的导火索。

附在麻利加身上的祸具魂应该也是被这个仪式激怒，彻底控制了麻利加。

下鹿毛村在水库修成之后搬了家，但是当小林调查的时候，那个妇女听到祸具魂时就反常了，可以推测祸具魂在没有仪式镇压的情况下，已经可以随时附身村民。

最后小林去找石井润子时，村子里空无一人，狗也死完了，推测祸具魂侵袭了所有村民。

9.加奈的超能力。

关于加奈超能力的那段视频很玄乎，出现的祸具魂的面具和水库里的毛发有点解释不通。

但细想可以联想到，加奈的超能力，准确的说应该是和崛光男差不多的通灵能力，都有预言能力(透视)。

加奈的通灵能力让她预言到了祸具魂(和崛光男一样)，然后物质化具象出了水库里的水和婴儿的毛发(为什么会有婴儿的毛发，这不就是石井润子在最后一次祭祀之前就已经开始祸具魂召唤的证据吗)，之后被石井润子盯上，作为祭品献祭给了祸具魂。

10.总结。

这样一来就比较清晰了。

石井润子在祭祀前就已经开始了祸具魂的召唤，用婴幼儿作为祭品召唤祸具魂(到现代时下鹿毛村成了水库，献祭的婴幼儿的毛发被加奈的通灵能力具象化)。

而祭祀时封印激怒了祸具魂，从石井润子身上爆发，祸具魂从此祸害人间。

在宿舍一起看，看完是晚上11点。

室友A说“恐怖片是最没有理性的东西”，但看过电影的三个人还是卯起来讨论到12点多。

没办法，想不通。

这个片子有很多说不通的地方，解开问题的关键就是小林那句“我想石井润子是想把加奈当作女巫来供养”。

那么石井为什么要供养加奈？

当然是为了让加奈制止祸具魂。

祸具魂在哪里，是什么？

最后一盘录像带里由疯疯癫癫的灵媒堀光男说出：“不是就在这里吗！

”他说的就是石井润子带着的小男孩。

小男孩从始至终没有说过一句话，被堀光男砸得满脸是血却依然直立着。

根据堀光男之前的表现，可以肯定他说的是真话。

所以可靠结论1：小男孩就是祸具魂。

依据1，我推测石井润子供养加奈，就是为了让加奈收服小男孩（祸具魂）。

但是加奈失败了，所以她死了。

小林和堀在山坡上的神社门前看到的加奈全身爬满小猴子的幻象，也许就是加奈的回光返照……（汗）同样依据1，可以观察出，片子里和小男孩/石井润子做过邻居的人都死了。

首先是那对母女，然后是后来上吊自杀的大泽真一（住在蓝色房子里的年轻男人），甚至可能还包括众多村民（小林后来去村里，发现人家门户紧闭，狗也不见了）。

也许石井还搬过很多次家，但是只要邻居向别人说起听到婴儿的哭声，那就一定会死。

这可以理解为祸具魂在隐藏行踪或者单纯不高兴被议论。

那么，石井润子是什么时候开始供养加奈的？

我认为是上电视节目之前。

因为电视节目里，加奈已经画出了小猴子的脸孔（第五题），而且她用意念力凝聚出的水鉴定为河水或者湖水，很有可能就是下鹿毛村沉没的水库的水。

小男孩又是从哪里来的？

应该就是石井润子当初处理的22周被堕胎的婴儿。

她当初被鬼附身，后来鬼（祸具魂）转移到婴儿身上……这个推测没有依据，但是可以合得上情节。

因为小男孩几乎没怎么长。

大泽的邻居说过是一个五六年级的小学男生，后来开篇的妈妈也这么说。

（值得注意的是，石井润子先和大泽做了邻居，“去年夏天”，再搬到开篇的母女家附近，片子从冬天开始。

期间大概有一年多差距）整部片子最奇怪的就是女演员麻里子。

出现在她身后的幻影究竟是谁，到最后也没有解释。

而她也没有和石井润子/小男孩接触过。

除非她去的神社就是后来小林和堀在山坡上看到加奈幻影那一个。

但是男子的幻影是谁仍然不明。

她的师妹死了，可是没有明确原因（就因为麻里子问过她有没有听到怪声？

不会吧）。

她却因为那奇怪的仪式活了下来。

祸具魂作祟的征兆在她身上表现最明显，但是她和祸具魂的关系却最不清楚……OTZ纵观全片，谁死谁活好像都是祸具魂选择的结果。

要附在谁身上也是轻松得很。

小男孩一言不发就可以控制堀光男这样厉害的灵媒的行动，让小林活下来折腾了这么久好像也只是借着他的镜头来表现祸具魂的怒气。

果然大自然不能随便破坏民俗要尊重是不是……倒。

日本恐怖片不大在意把故事讲圆满，而是重在传达恐怖气氛。

就这一点而言本片合格，不过面对这诡异的情节，我和室友们，还是想不通。

如果说祸具魂有这么大的能力控制人的生死，为何不像寒蝉中的御社神大人那样阻止水库修建？

还是因为这个神的背后没有一群居心叵测的人呢？

我乱了，你想通了没？