地狱公使第一季

刚看几集以为是什么恐怖片，看完发现是科幻片，仔细一想是一部人性社会片。

刚开始一直在想宣告的鬼头和这三个黑猩猩最后要怎么解释呢，莫不是外星人？

或者说是超自然力量，看完明白了应该理解为不可抗拒的力量。

让我们反抗不了的力量 其实我们每个人都是新真理教徒，我们只能看到我们应该看到的，我们只能说我们应该说的，那些不应该出现的它压根儿就不存在，就像最后那个孩子被宣告，真理教第一个想到的就是抹杀，因为婴儿的出现会破坏新真理教的教义和创立的初衷，还有在人们心中的形象。

十几年前网络体系还没有完善之前，坊间经常有这么一句话，打开电视机这个社会歌舞升平国泰民安；打开互联网这个社会各种黑暗各种人性的丑恶。

而现如今经过我们不断的努力……终于同步了。

电影里第一个被直播的人我一直以为她真的干了什么坏事，直到后来才发现竟然是随机的，再到后来第一任会长和那个直播的，真相慢慢浮出水面。

箭蔟这个组织和真理教有着共生的关系，是真理教的打手也是他们极权统治的手段，有不听话的违背教义的都由他们来出手，电影里提到过刚开始他们还很单纯，毕竟如果不是当初的单纯女律师也不会活下来，几年之后慢慢的初心就变了，开始用极端的手段来控制民众。

如果有人被宣告了那他一定有罪，他必须‘死’而且在‘死’前还得公开道歉承认自己有罪，如果你没罪那岂不是真理教有错？

到结尾时候其实可以看做是希望了或者说是社会好的一面，孩子没死，那个祭祀也被抓了。

谎言终究是不长久的，有些东西不是掩盖它就会消失的，反之可能会更加疯狂的生长，当人们慢慢对团体不信任时离坍塌也就不远了

刚开始看这部剧的时候，我疑惑地狱公使出现的原因，结果一直到6集全部看完都没有解释。

但是看完以后就知道，地狱公使出现的原因并不重要，就如同片中所提到的，这就是一场普通的灾难，就好像一场地震，一次瘟疫，就是天灾人祸，地狱公使不可怕，可怕的是人们赋予它的意义，就好像艾滋病，本身只是一种免疫系统的疾病，但是人们却把这种病和其他东西联系在了一起，得出了可怕的结果，艾滋病人被歧视，被暴力对待，因为在人们看来，就是因为这些人做错了事所以才会得这种病。

何为善恶？

善恶之间的界线如何界定？

偷食物是善是恶？

如果偷食物是为了救活一个快要饿死的孩子是善是恶？

如果偷食物救活一个孩子，却导致其他孩子的死亡是善是恶？

这个世界并不存在一个清晰的界线去划分善恶，而所谓的善和恶，只是人们藉由自身的喜好去判定的结果罢了。

1.前三集的主角陈警察与郑晋守单独会面谈话后，陈若是当场录下郑被审判的画面，事后想清楚了把视频发布，则全剧终(郑晋守还提醒了他可以录像)2.妻子抱着婴儿愣头青跑人邪教地盘也就算了，可以解释为关心则乱。

但接二连三不接丈夫电话就很奇怪了。

真的会有人宁愿相信一群陌生人也不愿意相信自己丈夫吗？

3.超市离那个居民区应该并不远，可邪教的人愣是开了十几分钟的车都到不了，拖到了两场审判结束，64.审判的结果要表达什么:唯独孩子活了下来。

这不正是表面神下错旨意了吗？

为什么民众会阻拦邪教，他们难道瞬间就明白了这背后的逻辑？？？

一口气看下来，若是深想毛骨悚然，这里并不是指它的血腥程度（个人感觉蛮低的），而是里面荒诞惊悚的现实隐射就发生在我们的现实生活。

看到前三集感觉很熟悉：因为一个人的话被应验，他的权威力开始发挥作用，随着其社会影响进一步辐射到人们的思想—日常行为—最后达到社会共识。

（你们懂的） 群众盲目的服从，有些人通过所谓的“真理教教义”来行所谓的好事（刘亚仁饰演的郑晋守），有些人则利用这一灾难来宣泄自己的愤恨（箭镞的出现），有些人则看到这背后有利可图于是接手了真理教（一系列教众），绝大多数人从刚开始的看客心态到后期的半信半疑再到最后像是被同化又或是被驯服的捂住了嘴，装作信奉的样子。

这里面不论是哪一种人我都能在一些思想思潮席卷网络的时候对号入座。

前三集中最令我有共鸣的就是警察和他的女儿，一个受害者家庭，两人一直笼罩在愧疚和罪恶感的阴云下，而社会就是这样：加害者刑满释放仿佛抛弃所有的过往甚至可以通过一系列理由减刑逃脱法律制裁，只有受害者家庭还停在原地，永远回忆着逝者的模样。

警察身为权利机构的执行者，应该最相信法律。

可是在他与同事的一番对话，可以听出满满的无奈。

图一图二 当法律惩戒不了犯人，不能告慰逝者灵魂，家属也没能释怀的情况下，受害人家庭心中的社会公信力急剧下降。

女儿的抉择：了结有罪之人的生命，这大概就是司法的悲哀，也意味着社会秩序的破坏。

不知为何，在我也设想过这一情景，影视呈现出来的时候，我的心里又被压上了石头，说痛快谈不上，只是一种就这样吧的无力感，最后父亲抱着女儿痛哭，女儿安慰着父亲，只是这时候她的眼神一片茫然。

前三集，可以看作前传，一种灾难具象化为三个巨人，开始是它们说得开始，结束也是它们单方面的虐杀。

由这一荒诞无稽的预告开始，之后的种种，人民不想着团结一致对抗，竟然开始搞内讧。

紧要关头掉链子的警署人员打着行善的幌子行恶事的箭镞粉饰太平的新真理教创始人郑晋守从众心里严重的人民大众看客旁观者…… 最重要的是每每这时候政府隐身了。

（大概是国情不同吧，毕竟灾难片里的政府经常隐身）

图一

图二 剩下三集竟然更精彩。

如果要我概括，其实就是在已经形成社会共识下，人们的生活。

被宣告的人——家属攻讦/家属加入苏图——对抗教众没有被宣告的人——平凡地活着直到有天被宣告箭镞的人——肆意妄为人性似乎早已丧失真理教的人——明知假象苦心维持教众信仰 灾难是可以避免的，死去的“罪人”是能活过来的，宣告死亡的人没死，这究竟是怎么回事。

接下来请看地狱公使第二部——揭秘三个巨人的谎言。

开玩笑的，挺佩服网飞的。

能牢牢抓住我的视线，吊起我的胃口，即便知道一些老套的陷阱，但我心肝情愿的跳下去。

看这种剧我现在最讨厌的永远只是旁观的群众。

凄凄哀哀，挤成一团，探着脑袋伸长脖子往前看，顺便打开摄像头录个像，碰到危险马上往回缩，看到不平之事只想躲得远远的。

结尾悬念挺多的，其他就不一一赘述了。

剧里呈现了一个概念，叫“无缘由的恶”。

这是个很有意思的概念，也是对现存的各种宗教所宣导的因果论狠狠的嘲讽。

主角刘亚仁被所谓的“神”警告了他的死亡后，将自己的剩余人生全部用在了撒谎欺骗大众“作恶者将会被神以极端手段惩罚后非正常惨烈死亡”，而实际上，所有死亡者都是随机被选中，这里面甚至有刚刚出生的婴儿。

但刘和他的信众追随者，为了巩固这一虚假的“因果论”，隐藏了真实的死因和无法用因果报应解释的死者，且不断制造更多死亡与仇恨。

这个故事虽然非现实，但几乎呈现的每个角色都很写实。

有为了安慰自己而欺骗全世界的传教士，有借助宗教言论控制他人思想的暴力犯，有为了从中获利假装自己是正义之士的大众，有善良的忠实信徒，也有少数的反对者。

且传教士通过媒体控制话语权的现象也十分写实。

很难不相信编剧不是想借这个剧来讽刺当今的混乱现象但最震撼我的还是那个“无缘由的恶”。

承认无缘由的恶，意味着必须承认人类的无能和渺小，放弃那种因为自我而一切皆有可能的自大想法。

人一定有所不能的。

“有时灾难也会降临在好人身上”

《地狱公使》又是一部奈飞出品的猛片，既然是猛片就有它猛的地方。

奈飞在东亚的主要的市场地就是韩国再加上日本。

在两个不同的市场，奈飞的制作重点也不一样。

在人比较“狠”的韩国，奈飞的重点偏向于“血”字；而在相对开放的日本，奈飞则频频在“色”字上做文章。

作为在韩国制作的《地狱公使》自然在血腥程度上也是不遑多让。

影片的背景设定在近未来，题材属于属于惊悚片。

利用牛头马面的第二代地狱公使和邪教，挖了一个大坑，而且底料十足。

目前只放出了第一季，只有六集，每三集一个阶段。

三集的时间正好接近一部两个小时的电影，所以每个阶段的故事都比较紧凑。

每个阶段都有自己的角色们，他们的命运都会有一个干净利落的交代。

这样的剧情的发展可以用一个“狠”字来形容，所以观感还是挺爽的。

只是原来不怎么看韩剧，所以不了解里面的演员。

但是也没有为他们的演技担心过，因为他们的外形和化妆就自带实力派的风格。

作为幻想题材的剧集，《地狱公使》里面的特效其实不多，也称不上精致，但是效果配合着剧情就刚刚好。

个人认为电视剧的特效起到画龙点睛的作用就OK了，本身就没有电影那么多的预算，何必满屏都是电脑CG。

最后除了色彩斑斓之外，其他什么都没有留下。

韩国灾难片有个传统套路。

先来一个引人瞩目的灾难作为整个影片的背景，然后主要表现各种的人性在灾难中的选择，以这些选择引发的极端行为制造冲突：善良与邪恶、乐观与悲观、积极与麻木……。

这样的套路的确更适合电视剧，可以拥有更多的时间来探讨人性。

说句题外话，这样的套路尤其适合大逃杀类的影片。

可以把各种类型的人物轻松的集中在一起，然后让冲突在一个个生死之间爆发，最后引爆剧情的高潮。

但是这样的套路下，如果情节的发展不够出彩，缺少合理的反转，很容易让人猜到剧情的发展，也容易产生审美疲劳。

《地狱公使》无疑也使用了相同的套路。

就第一季的表现来看还算可以，也还是有一些脸谱化的人物，预示了情节的走向。

从第一季的结局来看，主创又把坑刨深了许多，准备在新的一季让故事迎来巨大的反转。

因为前面的情节编排，我想编剧应该不是福音传播者，所以现在比较担心这个坑能不能填的上。

这时候想起乔治.马丁老爷子当年对《迷失》的寄语。

大意是他希望《迷失》在最后填坑的时候，不是所有人早就死了。

我就当个跟屁虫，希望《地狱公使》最后填坑的不是虚拟世界的一次关于人性模拟实验。

我们在网络社会新闻下面，看到最多的评论是什么？

“怎么不杀别人，就杀他？！

” “一定是她穿得过于暴露才被人盯上的！

” “他家这么倒霉是因为某某克夫（妻）！

” “他开好车一定装13来着，活该被砸！

”诸如此类。

被害者有罪论。

甚至家人，都被连坐，冠以罪名。

《地狱公使》第四集开始，送给全世界，一个完美受害者，刚出生三天的新生儿。

我能理解给本片打底分的观众，因为你们是抱着来看丧尸大爽片的初衷来观看本片的。

你们根本没有看懂。

一开始，我以为是丧尸奇幻片，后来，我以为邪教片。

都不对，这部剧讲的是人的故事。

这是政治惊悚片。

宗教与蛊惑，流量与洗脑，人类从众心理，趋利避害。

我们是多么害怕与众不同的动物族群啊。

这是刘亚仁今年最棒的片子，质疑他只活到第三集的，这是群像戏，没有绝对主角。

我给8.5分。

再次为韩国编剧的水平和奈飞摇旗呐喊。

期待第二部。

同类型的片子，我推荐也是今年大热的《恶魔法官》。

两者有异曲同工之处，后者更加爽片化，戏剧冲突更大一些。

文/斯嘉丽01没看到结尾，别急着下判断其实开播之前，我对《地狱公使》没抱太大希望。

为什么？

虽然我知道刘亚仁演技好，但是导演延尚昊这几年有点走火入魔。

除了《釜山行》惊艳了亚洲市场之外，之后的无论电影《釜山行2：半岛》，还是电视剧《谤法》，都不怎么行。

《釜山行2》很明显专注飙车一百多分钟。

完全抛弃了《釜山行》里视觉挑战+人性探讨的方向。

《谤法》呢，基本上是专注怪力乱神十二集。

完了还不满足，还拍了部电影继续霍霍韩国的跳大神。

所以，看到《地狱公使》又要整怪力乱神那一套，我就很担心。

导演延尚昊这几年到底经历了什么？

还是《釜山行》其实本身对他而言，就是一个意外的成功？

《地狱公使》看了一集半，我直接裂开了。

（手动黑人问号脸）我到底在看什么？

难道刘亚仁又要拉低姿态给我们来一个《#活着》吗？

看了四集以后，我都震惊了，说好的主角刘亚仁呢？

这是不是史上最短命的主角？

如果不是本着有始有终的原则，如果不是电视剧只有六集，如果不是可以两倍速，我真的不会看到最后一秒。

但是，看完以后，哎一古，打脸了，这个结尾，原来是这样的一盘大棋。

如果你也跟我一样看到了结尾，也跟我一样把之前的吐槽收回去吧。

不服的话，我们来说道说道。

我就从大家吐槽最多的几个点来说明。

02说好的大场面爽剧呢？

回想起来《地狱公使》最初的预告片和各种宣传，给大家的感觉就是要来一场地狱使者和人间大对决。

你肯定跟我一样幻想过，这部剧一定会有很多大场面，展现韩国摄魂怪版黑白无常，是如何以排山倒海的气势跟人类大战三百回合。

人类又是如何为了求生跟大猩猩们展开如《釜山行》般的斗智斗勇。

你肯定也曾幻想过，新真理会一定会有很多神神叨叨的操作，各种高端大气上档次地忽悠大家。

你肯定还幻想过，说不定大boss刘亚仁还会一直酷炫帅到最后。

……这三点，都是预告片带给我们的错觉。

为什么这样？

这就是美国影视剧的套路。

你永远会发现，预告片比正片更精彩，有时候剪得就像另外一部剧。

《地狱公使》就是这样。

什么？

黑猩猩其实就像打手一样？

打完就跑，完全不管真理会把它们当执行工具？

每次出场不到三分钟？

什么？

刘亚仁第三集就死了？

后面三集他就是个传说？

什么？

新真理会动动嘴就利用了大猩猩使者，让电视剧里的韩国人匍匐在脚下？

这不科学啊！

是啊，总之，你在6集正片里看到的，跟你看预告片时的设想，完全不一样，这就是美式套路，以后随着网飞啊、迪士尼啊等各种流媒体在韩国的布局，你会看到更多这种美国式的做法，现在，才刚刚开始。

看懂了这个套路，以后看网飞剧的落差就不会如此之大了。

03为什么男主角刘亚仁才演一半就死了？

把《地狱公使》6集看完以后，其实我觉得，《地狱公使》这6集确实可以分成两季。

刘亚仁活着的前三集为一季。

刘亚仁死后的后三集为一季。

这么划分，在情节完整度和时间线上都是合理的。

前三集讲的是真理会在地狱天使降临之时，是如何借助这件事，建立自己的地位的。

到了第一任议长刘亚仁成功以及死亡以后，结束。

后三集讲的是在第二任议长带领下，真理会是如何霍霍电视剧里的韩国人，以及如何被人们识破伪善面具的。

所以，严格来说，刘亚仁叫做男主角是不合适的。

全剧的绝对主角，其实是金贤珠饰演的律师--闵惠珍。

她才是从头到尾一直在抗争，并且活到最后的人。

所有关键的情节，她都有参与。

她也是全剧最正能量的视角和力量。

但为什么《地狱公使》要官宣刘亚仁就是主角？。

还是我第二点所写的，这就是为了宣传。

毕竟前三集刘亚仁确实有男主角的戏份，他也确实是全剧最大的演技咖。

青龙影帝既然来了，那还不作死地宣传？

这也是我认为导演不把电视剧分成两季的原因。

因为这部电视剧对主题的揭示放在了最后，如果真的分成两季来播，大部分人看到刘亚仁死了，就不会再看了。

因为演技担当死了，世界也被新真理会忽悠了，看剧的小伙伴会觉得导演走火入魔了，弃剧的肯定一大片。

谁还会看后续的故事呢？

所以，本来是两季的两个单元故事，非要借着刘亚仁的演技和名气凑在一起。

不怪大家意见很大。

04这个故事到底在说什么？

很多小伙伴觉得，这部剧很大程度藐视了观众的智商。

放在现实生活是非常不合理的故事。

哪里会有这么傻的民众？

其实，你换一个角度来看，你就明白了。

这部剧，就是一个现代寓言故事。

寓言故事里，会使用夸大的手法，通过展现不可理喻的部分，来促使人们思考。

这部剧最大的不合理，就是人们太容易被新真理会忽悠了。

首先第一点，那些被宣判要下地狱的人，其实本质上就是意外死亡。

只不过，某个声音（之所以我不称呼它为天使，实在是，剧透人生，这不是天使该干的事啊）提前告诉了他，他在何时死亡。

我们现实生活每个人都可能遇到意外。

我们和电视剧里的人不同的地方就是，没人给我们看死亡预告片。

不是有句话这么说吗？

明天和意外，你不知道哪个先来。

20年来都没找到被预告死亡的人的共同点，其实就是意外。

刘亚仁饰演的角色，新真理会的第一任议长—郑晋守想通了。

这就是意外。

就像撞车，就像疾病，其实是很正常的，你根本就不知道这些糟心的事为什么会选择你，这就是命运对人类的无差别攻击。

也是每个人与其他人不同的人生结局。

但是，郑晋守利用了人们对未知的恐惧、对死亡的恐惧，以及对死后世界的恐惧。

从某个方面说，他的目的是好的，他希望人们因为恐惧，而正直地活着。

但是，这个行为实践以后，本质就是以暴制暴，是人类文明的倒退。

人类花了很长时间才形成现代的法律体系、社会规则和维护社会规则的一系列社会工具。

但是，将他们交给一些号称维护神的旨意的人，这就是倒退。

这是从法治社会倒退回人治。

因为新真理会想怎么解读，就怎么解读，因为人们相信他们读懂了神的意旨，他们变成了神的传话人。

而其实，就连对哈姆雷特的解读，都可以有一千种，三个黑猩猩加一把声音，就统一电视剧里所有人的思维了？

当前三集，人们倒地膜拜时，其实根本不知道自己膜拜的是什么，他们仅仅是在膜拜恐惧。

新真理会利用了这种恐惧，他们就是精神控制。

然后箭族是他们的手，他们是行为控制。

闵惠珍代表的，是具有自己独立意识的人。

从这个意义上去解读，能看出《地狱公使》是一部特别美式的电视剧。

其实它说的就是人类自由意志与命运的对抗。

这是美剧和美式大片最喜欢的题材。

难怪这部电视剧一播出，就比《鱿鱼游戏》更快地登上网飞收视榜首了。

自由和民主任何一个主题，都永远是资本主义社会最畅销的通行证。

明白了这个，我们再来看新真理会笼罩下人们的现况。

坐在电视机前的小伙伴肯定无法理解，箭族那样殴打普通人，jc呢？

zf呢？

国家机器去哪了？

这不合理啊。

这就是电视剧故意营造的荒诞，不是电视剧的bug，也不是降智。

因为导演不可能忽略这么明显的、每个看剧小伙伴都能发现的常识。

只有这个前提越荒诞，寻求自由意志的人，才更显得难能可贵。

所谓欲扬先抑嘛。

就因为人们太过愚昧了，所以我们才会觉得女主角闵惠珍律师的努力是多么艰难，我们才会被被对要救自己婴儿的父母所感动。

父母之爱改变孩子的命运这种事，现实生活也很常有。

因为童年阴影既然能毁掉孩子，那么父母的爱也能塑造孩子，对吧。

电视剧最大的问题，主要就是，为了最终让人类觉醒，让那对父母成了自由的殉道者。

人世间最伟大的父母之爱，帮助人们战胜了命运，洗清了邪恶的控制。

这一点，宗教色彩太过浓厚，进一步证明导演真的对怪力乱神这一套已经深入骨髓地热爱。

其实前面五集半我一直在质疑，还是最后的台词拯救了这部电视剧，“人的世界还是要人自己说了算。

”人类的自由意志，人类自己的抗争最终点燃了星星之火。

整部电视剧的寓意是好的。

为了这个好的寓意，前面霍霍了五集半。

导演还是有强大的功力，才能最后把它圆回来。

本来想看部爽剧，结果让大家看了六集自由意志的教育片。

这就像导演美式思维的投名状。

小伙伴们觉得匪夷所思也是可以理解的，因为像箭族那种在直播里各种煽动的行为，对我们而言，绝对活过一秒，朝阳群众分分钟教你做人。

2021/11/22于香港

若信与疑、善与恶的选择，源自对罪与罚的恐惧，那么，我宁愿带着反叛者的蔑视，任凭血与火焚尽我身，也要让那不屈的意志，在地狱里嘲笑那恐吓的强权！

因为光明，从不会屈从于外力的压迫，它只会被无限的时空引诱，随自由的心意去填满、照亮、充斥这个暗淡的世界，从不留恋，迷茫，从不停息直到回归黑洞——那万物开始的地方

棒子这几年真的是被宗教入侵的太深，居然能把欧美对中世纪宗教的恐惧记忆复刻到如此，话又说回来，没有现实中的邪教群魔乱舞，也很难激发这种创作，这也算是韩国去掉儒教一统路线，走欧美的宗教路线的一种补课。

想想欧美宗教改革都是十六世纪的玩意了，欧美都思考烂了都。

也就搁这个忘了儒家怎么立心，又没欧美宗俗共识的地方，这种题材才算个现实需要了。