正午显影
ดอกฟ้าในมือมาร,人造传说,Mysterious Object At Noon,Dokfa nai meuman
导演:阿彼察邦·韦拉斯哈古
主演:朱安贾伊·伊鲁斯里,罗宁·提姆,Saisiri Xoomsai
类型:电影地区:泰国,荷兰语言:泰语年份:2000
简介:導演和工作人員拿著 16mm 攝影機訪問泰國小市民, 請他們說說自己的過去~ 親身經歷說完, 還要再說另一個故事~ 此後, 導演拿著這個故事, 四出走訪泰國的鄉村, 邀請當地居民齊齊來玩接龍遊戲, 即興創作下一個段落~ 最後, 導演將這集體創作的故事在有限資源下拍成一部電影~ 這虛構的故事, 講述一位長期坐輪椅的..详细 >
6/10。开场镜头透过汽车的挡风玻璃拍摄行驶时的街景,路边的民居、果摊随汽车向景深处的移动依次展现,骑车人停在前面,车载广播播放的爱情故事将车内车外的空间划分开,然后镜头对准一位摆摊的妇女,含泪讲述自己被父亲卖去抵押车钱的故事,讲完后导演却让妇女讲另一个故事,她也照做,影片由此将现实与虚构空间(残疾男孩和女老师)交织起来,如看病的老人埋怨女儿的现实片段,接的是残疾男孩坐着靠窗的桌子写字。这部电影如开始的长镜头一样没有故事,只是让被采访者击鼓传花式的编故事:男孩双腿残疾还要和兄弟一起照顾妈妈;他思念老师把自己藏在老师的体内并互换记忆;有说他在二战中坠机致残,也有聋哑女孩说带男孩坐火车去曼谷的老师被迫做了舞女,最后是一群学生想象男孩是外星人与老虎搏斗。这些搜集的故事好似一个轮回,构成了独特的世界观。
泰国风情画,多种类型的演绎,夸张附会的传说,又是历史、民俗、建筑大杂烩
半记录半剧情。。还实验。。是有多先锋啊
俺不行啊俺不行
# GFFF 4th【B—】处女作尚有灵气,临近结尾的空镜头大赞,这不比「吉祥如意」实验和真诚的多?同样是记录者的出现破坏故事的讲述,谁在剥削消费,谁又在对镜头下的人物和故土表达着冷酷的爱?
看完之后问同行的朋友,你是哪段睡着的?然后共同接龙了一个故事
#资料馆#能看出阿邦是个有天赋的故事收集者,故事在民间,妇女孩子,各有各的语言文字。《正午显影》已然具备阿邦电影的雏形,“历史”后藏着一个巨大的“我”:收集故事的同时也不忘评论两句;片尾嬉闹的孩子,恰是在说不止故事,收集故事这事儿本身也是有意思的
#桃花岛观影团#建党99年纪念日,看了部完全由人民群众创作出来的片子…如果抛却小孩凭空从椅子上浮现的那一镜不谈(在《布米叔叔》里用了同样手法),基本可以划到纪录片那一堆儿里。结构如同九连环,仅以微弱的逻辑交点组织起来,非线性,不问终点。阿彼察邦不是电影炸弹,就是真的外星人
特别有挑战精神和洞察力的一次叙事-影像实验。故事的任意滋长看似出于即兴,其实也基于每一个体的不同经验,所以导演设定让每个人讲第一个故事的目的就在于奠定潜意识基调,自身先被框入叙事,再由此生成那个新的故事,每个人被潜在的结构串联起来,就构成了巨大结构的一片可辨识的集体经验。神秘物的轮廓仍然是隐隐浮现的政治-历史的骨架,各式的人填充了它的血肉,集体无意识地以故事的随性编译回避着什么。这个缺口/入口在于最后的小孩子,他们暂且没有经验可言,会接着故事引入外星人战斗等脱节于现实的童言,而不受结构对潜意识的束缚,可以轻快地跳脱出来,所以有小孩突现而转换为幕后视角的一幕,短暂逃逸故事之网,而这故事-影像中的每个人,都在这张集体无意识之网上,在纪录式影像下,存在于鲜活/真实-受限/混沌的对立之间
三星半。第一次看阿彼,很是惊异。随意甚至肆意的画面,全被框在了做旧的年代感里,本以为会是一个充满人文关怀的伪纪录形式(同时也是俗套的),没想到从老太太的那一段莫名其妙的叙述开始,一点点莫名其妙的诗意也显现出来,一个由星星变作的神秘男孩就这样突然出现了。一个民间故事,通过不同形式,不同人群的嘴巴,甚至是不同演员的演绎同样的角色,一点点被歪曲神化,却又一点点地愈加完整,直至被建构完全,并由一群满口胡言的小朋友来作结尾。其实也能够发现,不同状态的人所述的部分,也总是与他们所处的环境相呼应。等待再次观看,迷迷糊糊的地方一大堆。
像是一把玉石珠串散落在湿润蒸腾的丛林,曼谷的记忆像蝴蝶的翅膀扑扇在我眼前和身侧。本来预期的间离感几乎没有,神话再度作为日常发梦的段落。
结构美感来自于表里叙事的复杂嵌套和互动,这是身为前建筑师的本能吗?走出迷宫后的纪录影像,只留第一镜似乎更强力一点。
【第一届尤利西斯线上电影节】第六部:阿彼察邦·韦拉斯哈古导演长片首作,实验性质的伪纪录片。让镜头下的人群成为剧本的创作者,而自己则化身为无声无息的记录者,在东拼西凑的无绪话语中创造出属于自己的那一片虚幻电影世界。
阿彼察邦的第一部长片 很有实验性 一个故事很多人讲下来 始终贯穿的是风土人情 也许那神秘之物正是泰国
#875|故事正在豐滿,開始可以把握,卻又急遽滑向空洞,搖搖欲墜。太喜歡這種自由散漫了,阿彼察邦出現的那個鏡頭裏尤其顯著。片尾很有阿巴斯的范。
你当然可以balabala阐释一堆,可以没能投入不喜欢又有什么办法呢(人家搞艺术电影的也从来没把“观众喜欢”放里头呀)。。
3.5 前一个小时饶有趣味 后半个小时如坐针毡
大师编剧课,即兴接龙中穿插真实专政屠杀历史影像,无处不在的政治宣传海报。从那时就开始玩转真假分身、梦境修炼、解构传说、残疾神迹、外星人科幻。繁乱中夹杂佛性,虚构中暴露潜意识。排片在微醺昏沉的正午,扣题上分,做梦是阿彼察邦电影的一部分,包括观众,包括电影里的被贩卖的妇女、无厘头掰扯小学生、民俗歌唱表演者……每个人张口就来,人人都是梦想家。套句荷尔德林的话:我们做梦时是神,清醒时是乞丐——一场正午观影的幻梦。
#泰国电影展映 拍黑白可以,但也不必噪点高到连背景都看不清吧…?
一个众人拼凑出来的关于残疾男孩的故事,电影的构思奇特,刚开始看的时候是让人困惑和充满疑问的,一会穿插的采访,一会穿插剧情,等到中间才略微了解电影结构,但无法领悟其中传达出的内涵,电影的形式大于内容,设定是具有创新性的,但留白太多,无法留下什么记忆。#桃花岛观影团#