第一次看伊朗导演的电影,没想到居然是如此的深刻和渗人心底。
心中的久久陷入那巨大的情感之中,无法自拔。
无数个画面在脑中反复的萦绕,不能抹去。
事先并没对她寄予多大希望,因为一直觉得获奖过多的电影反而不能证明她有足够的好。
反战题材的电影很多,虽然属于同类题材的影片,但[会飞的海龟]的特别在于她的故事背景,和她的视角。
其实我觉得[会飞的海龟]她到最后真正的反思已经不是战争给人们带来的一切一切,她已经超越了这个主题,表现出了非一般的人文主义关怀。
影片的思想和手法让人想到高畑勲的动画片[萤火虫之墓]。
战争虽然终会过去,但心灵上留下的创伤是不可回避的痛。
故事从美攻打伊前几周开始,围绕一群生活在边境上的孩子讲述。
生活在战争的孩子,是坚强的,也是脆弱的。
在他们身上呈现了“生命不能承受之轻”。
他们靠挖地雷卖钱来维持生活,很多孩子为此失去腿、手、乃至生命。
或许他们对于战争的概念并不是那么反思,因为他们生下来就面对着满世界是枪、炮的世界。
想到[萤火虫之墓]中,清太看到飞机轰炸时,那股高兴劲,“炸吧,炸吧”,不竟让人深深的叹气。
不能忘记这些人物。
“卫星”——他在孩子中有绝对的权威,即使是和大人交涉他也毫不示弱。
戴着一副大眼镜,反扣着鸭子帽,骑一辆插满小玩意的自行车,偶尔吐几句英语单词。
“汉高夫”——一个带有神秘色彩的人物,一个能够预言的人,忘不了他用他仅剩下的“手”和牙拆地雷那幕。
“亚格琳”——久久不能忘记她把[里加]拴在树上,走后回头擦拭眼泪。
她可怜,让人不忍,难以释怀。
还有那个边说边哭边示范的孩子,是如此的善良,如此可爱。
看着这个在讲述伊拉克库尔德难民中儿童的片子,我想到了在和以色列冲突中的巴勒斯坦儿童。
战争让他们失去了美好的童年,更失去了父母,家庭,幼小的心灵就要承受本不属于他们的创伤和体会生活的残酷与无情。
这些库尔德难民的孩子挖地雷来换钱,搬弹壳来换钱……住在帐篷中,或用拆除炮塔的装甲车改装的家中,如同我们现在的孩子认为肯德鸡,电脑游戏是他们生活的一部分,而战争,杀人的武器,死亡也从小陪伴他们长大。
他们从小就和战乱打交道,我不知道他们长大了会变成什么样。
战争,人类文化也可以说是一部战争文化。
战争又是到底从哪来的?有三种,一是为了得到更多,或利益分配不均,如一战二战,各种边界战争和冲突;二是因为不和:或者因为事,如卢旺达的战争;或者因为观点,如宗教战争,种族战争;三是因为生存,如以前匈奴和汉朝的战争,以及在殖民地统治下的国家独立战争;这些导致战争原因的归根到底就是,一,人的贪婪;二,人缺乏爱和宽容;三,人不愿帮助和分享;我很认同佛教的观点,这个世界纷乱其实就是因为我们自己内心的反映,就是我们社会的反映。
看看街上人和人之间的打架,争吵,原因和战争的原因何其相似。
很多人都讨厌战争,可是有多少人反思,其实自己在对待很多事情的态度不也是这样吗?
原来,我们是自做自受。
我们都习惯把战争的原因归结于经济,文化,政治,可是很少思考,真正的原因还是我们自己。
我们从小耳濡目染,让我们相信拳头是解决问题最快,最有效,最省力,最痛快的方法。
比如,我们有的人教育孩子,不听话就打,就骂,因为没有爱,没有耐心去教育,沟通,交流;或者和别人讲道理讲不过,就不讲道理,只讲拳头。
或者因为自己觉得自己有文化有钱有地位就轻视侮辱甚至奴役攻击他人,如城市人在对待农民工的态度,还有西方文明人对亚洲,非洲,美洲等人民和国家所使用的方法等。
我们喜欢看好莱坞火爆大片,肾上腺得到强烈的刺激,眼睛耳朵在高科技音响和视频设备中极大地得到满足,杀人不眨眼,好象割草一样。
可以想象,这样环境下长大的我们会用什么样的方式去解决问题。
当我们希望过得更舒服,因为希望占有更多,于是我们自然和别人会发生冲突,因为资源就是那么少,如同以前我在各个城市经历的抢公共汽车的位置一样,只有抢,你才有。
如果我们不能学会分享,不能学会宽容和爱,我们将永远和别人,和这个世界发生战争。
如果你真的反对战争,首先先从自己做起,尊重别人,爱他人,帮助他人,去包容和忍让;如果你真的讨厌战争,那么你应该多和别人分享,应该减少对资源的消耗和占有,而不是拼命去强占;如果你真的不希望看到战争,首先化解你内心和你周围世界的冲突吧。
如果你真的希望消灭战争,那么你应该多反思自己,净化自己的心灵,去掉轻慢,骄傲,狭隘,自私,学会用爱和对待自己周围的一切。
我们不能改变这个世界,但是我们可以改变自己;因为我们改变了自己,我们周围的世界因此改变,世界也因此改变。
——观伊朗—伊拉克电影《会飞的海龟》海龟,笨拙憨厚地在沙滩上缓缓爬行时,有没有想飞的渴望?
或者,当它们舒展悠由地在水里划动四足时,是否可以看成是另一种意义上的飞翔?
《会飞的海龟》,伊朗导演巴曼•戈马蒂的第三部作品。
讲述美伊战争前几个星期,伊拉克—土耳其边境一个叫库尔德斯坦的地方,一群两三岁至十多岁不等的孩子的故事。
卫星•帕修•沙拉空三个男孩中我最喜欢的是那个年龄最小的沙拉空。
让人爱怜的白皙的脸,松松垮垮的不太干净的衣服,说话永远是兴奋地扯着嗓门,哭泣的时候眼泪如泉水般不停涌出。
他是卫星忠实的下属,成天跟在他后面屁颠屁颠地忙碌,当卫星给他布置任务,总是深感荣幸地来一句:“乐意效劳!
”为了看完卫星心爱的自行车,他被伊斯梅尔(村里的长者)扇了两个耳光。
一天的大雨里,他嚎啕大哭,边哭边诉说自己的不幸遭遇,为了使叙述更加准确生动,他还学着伊斯梅尔的样子毫不留情地扇着自己的耳光。
当卫星冒着生命危险去救那个叫里加的小男孩时,沙拉空又一次大哭起来:“你不能去!
我昨晚做了一个可怕的梦……让我换你去吧!
你是个好人,我们不能没有你……”卫星受伤了,美军进城了,叔叔要带他离开这里了,他还兴冲冲地跑来看望卫星,送给他两样珍贵的礼物——用地雷从美军那里换回的萨达姆铜像的一只手臂,“萨达姆的手臂,你看它多美!
”令人捧腹。
还有声称是叔叔从美军那里买来的几尾红鱼(似乎是那里的孩子梦寐以求的宝贝,村里曾有三个孩子为到一条河里捉红鱼不幸溺水身亡,卫星也曾为了心爱的女孩潜到水中寻找红鱼,却无功而返)。
沙拉空走了,卫星欣喜而好奇地看着装在塑料袋中的红鱼。
为了看得更清楚些,他晃动袋子,水竟慢慢地变红了——原来这只是沙拉空对朋友的一个善意的谎言!
那一刻,卫星有些愠怒,我却深深地感动了。
帕修比沙拉空大几岁,个儿也高得多,同样是卫星忠心的朋友,得力的助手,唯一与他不同的是,他时刻拄着一根拐棍——在挖地雷的劳动中,他伤了一条腿。
那天,里加梦游,走到伊土边境的铁丝网那儿,迷濛的雨雾中,他开始惊恐地大哭。
帕修和卫星来了,卫星抱起小男孩,却无法止住他的哭泣。
帕修便举起自己那只伤残的腿,装作是一挺机关枪,向着不远处铁丝网那边的土耳其哨兵“开火”。
里加不哭了,开心地笑了,而帕修这大胆的举动却真的引来了对面的几声枪响,他们笑着跑开了。
是的,是“跑”,而不是“走”。
影片中还有一处镜头,拄着拐杖的帕修和双腿健全的卫星一起飞快地奔跑,在连绵起伏的山上欢快地奔跑。
我无法忍受那样一只因为战争而伤残的畸形的脚握在手中当玩具的感受,也无从想象,一个被战争伤害了的孩子,如何还能笑得像帕修那样灿烂,那样心无芥蒂。
也许,这就是生长在那样一个特殊地带特殊年代的孩子所特有的生命的强度与韧性——伤痛近在咫尺,我依然能视而不见,欢笑是我与生俱来的权利,任何恐惧都无法将它掠夺!
卫星,影片的主人公,十五岁的大男孩,一头淡黄色的卷发,一张酷似哈利•波特的脸。
他聪明,机灵,能干。
他是这一带所有村子里孩子们的领袖,他成天忙东忙西,一会儿布置孩子们去各村挖地雷,帮村民安装电视天线,挣钱养活自己,一会儿带着村里的长者用收音机换回“卫星锅”,收看国外的新闻节目;一会儿和军火贩子讨价还价,希望孩子们冒着生命危险挖出的地雷可以尽量公平地卖到合理的价格,一会儿带着手下去集市上租用武器,到山坡上挖战壕,做工事,准备抵御即将来袭的美国大兵。
看着他忙碌的身影,我不由感慨:这样的孩子如果有学可上(战争前夕,那里就没水,没电,没学上了),如果能接受良好的培养与教育,他的领导才能、经济头脑可以让他干出一番多大的事业!
他也爱面子,有点虚荣心,容易冲动。
村里的长者请他翻译国外的英文新闻,这个成天“Hello”“Come on”“I don’t know”不离口的男孩,其实又会多少英文?
只好把有关布什讲话的一段新闻译成“明天要下雨了”。
汉高夫(一个有预言能力的男孩,下文会提到)告诉他战火很快会燃起,他赶紧让手下四处通知村民和散居在各地的难民,让大家都到山顶上去。
看着成年人对自己的话言听计从不甚惊惶时,他有一丝得意,又担心预言不会成真,反复地追问汉高夫:“你说的是真的吧?
你不会骗我吧?
那样我就太没面子了。
”和军火贩子砍价,明明大败而归,还是在那帮孩子面前吹嘘“一切都搞定了”,并且表示这真是个艰难的谈判,太不容易了……在他身上看到更多的是真诚,纯情,一个十五岁少年对爱情懵懂的渴望与追求。
在工作中偶然邂逅逃难过来的少女亚格琳,只是第一眼,他便认真地爱上了她,送给她绳子,慷慨地不肯要钱,并且表示以后她有任何困难他都会愿意帮助。
女孩去很远的山上提水,他鞍前马后地帮忙,人家始终是淡淡的,并不想领情,却不能熄灭他心中熊熊燃烧的爱火。
为了让女孩高兴,他两次跳进曾溺死过三个孩子的被村里人视为不洁的水中,希望捉到几条传说中的红鱼,换取女孩一个惊喜的眼神,一个美丽的微笑。
这样动人的举动,也只有在这样动人的年纪,才会有吧?
在集市上租赁武器时,他买回一条用子弹壳做成的项链,并由衷地赞叹,真是“国际顶级”的漂亮。
后来在救里加的过程中,项链丢失了,后面再也没有它的下落,而在这个十五岁少年的心中,曾经藏有一个关于项链的多少美丽的梦呢?
亚格琳•汉高夫•里加这是三个逃避海珊镇压的库德族难民,三个孤独的孩子。
里加,两岁还是三岁?
不会更大了,只是一个小得可怜的孩子。
他的眼睛有病,常常奇怪地斗起眼球,做出一些莫明其妙的神情。
他常常挂在汉高夫的脖子上,或被抱在亚格琳的怀里,他常常睡在两人的中间,脚上系着一根防止他梦游走失的绳子(卫星送的绳子)。
到后来他两次被亚格琳拴在无人的山崖上,河水边,第一次,他幸运地被村里的孩子们救回了,照旧在夜里睡得不十分安详,第二次,一块大石头被系在他脚上的那根绳子上,石头滚进河里了,他也随之沉了下去,一个生命,就此消逝。
汉高夫被村里孩子称为“断臂男孩”。
这个瘦瘦高高的孩子在一次挖地雷时被炸去了双臂,只留下两截很短的残肢(我真不忍心看到这样的肢体)。
他能用它们夹起幼小的里加,也能用它们擦去悲伤的泪水。
一个博士在四处寻找他,这个具有预言能力的男孩。
而事实上,他并不喜欢自己这份与众不同的能力——两次预感,带来两次巨大的灾难,他不要预知这一切,他畏惧这一切。
那天,卫星用自行车载着他和里加在山路上行驶,那先知先觉的力量再度降临——飞机隆隆飞过头顶,坦克沉重地碾过大地,恍惚间,自己亲历的那场浩劫又将降临这片土地。
他的脸剧烈地抽搐起来,眼中充满泪水他的心因为恐惧而颤抖——我们只是孩子,我们不懂政治,为什么成年人的罪恶要孩子来承受,为什么我们的童年必得如此悲惨?!
而亚格琳,那个被卫星倾心爱慕的女孩啊,热情单纯的卫星怎会知道,在她并不够坚强的心中,承受着多么巨大的伤痛与仇恨!
作为一个难民,她有着紧张、忧郁、充满防备的眼神,她的那袭深红色长裙,自始至终就没有换过,她美丽的亚麻色长发随便挽起或任它披下,从来没有心思梳理,她那张美丽的苍白的脸,也总带着惊慌,漠然,或是悲哀,从来没有绽开过哪怕是一朵微笑。
那个浸满了鲜血与泪水的深夜怎能记忆,枪炮声不绝于耳,哭喊声此起彼伏,熊熊火光映照下,一片废墟,一片狼籍!
弟弟汉高夫倒在一地的血泊中呻吟,身着红裙的亚格琳被一群伊拉克大兵追赶,可怜的女孩四处奔逃,却怎能逃过那群禽兽的魔爪,柔弱的身躯惨遭蹂躏,撕心裂肺的哭喊啊,真主,上帝,你可曾听见?!
后来,就有了那个孩子,那个卫星一直以为是她的弟弟的孩子——里加。
所以亚格琳憎恶他,痛恨他,虽然把他抚养到两三岁,却没有一天愿意正视他,发自内心地疼爱他。
所以在被内心的苦痛折磨得再也不能忍受后,亚格琳选择到水中试图自焚,选择把他丢弃在无人的山顶,最后,选择让石块带他沉入水,而后,自己从高高的悬崖上跳入滔滔的江水中。
山风凛冽,吹拂着她曳地的长裙。
脱下那双干净的,淡蓝色的鞋子,她赤足站在山顶,回头看了看,然后张开双臂——她选择了飞翔,直抵深渊的飞翔。
从此,再没有痛苦啃噬她的心,再没有恐惧在熟睡的梦中侵袭,再不必哀伤,也不必冷漠,但是,也再不能与善良的弟弟相依为命,再不能感受卫星充满爱意的目光的抚摸,从此,无忧亦无喜,从此,一切归于平静。
这部影评主要讲了:在伊拉克与美国的战斗中,有许多的孩子失去了亲人。
这时,一个13岁的孩子一卫星,他凭借着一点科学知识,帮助长老们按好了电视天线,成为了战地难民中的孩子王。
为了生存下来,卫星带领着这些“难民”到战地上去挖地雷。
后来,有一个断臂的小男孩来挑战卫星在“难民”中的形象,但是卫星却爱上他妹妹。
于是便开始了一系列的故事。
这部影评告诉了我:要多为他人着想,用自己全部的尽力去帮助他人。
就像卫星一样:在断臂的小男孩的孩子误入雷区时,毫不犹豫的上前解救,还使自己断了一只腿。
也无怨无悔。
记得那个爱哭的男孩--描述事物时动作语言很丰富,为了向大哥还原自己受委屈的过程,不惜给自己两大耳刮子。
是那么纯洁善良。
记得那个能说会道的孩子王(卫星)--时不时口里蹦出几句英文,带领库尔德孩子们一起捡地雷-去美国人那里换钱。
为了心爱的女孩潜入到水底深处找红鱼。
记得他的笑容,记得他对喜欢的女孩说:"我一直在寻找一个女孩,她没有父母,还有两个兄弟。
"他把这些最真挚的情话说给了红衣女孩。
我记得他的眼泪,被地雷炸伤腿后大哭的泪水,记得他取下眼镜后黑溜溜的大眼睛。
记得那个红衣女孩--一袭红裙,被战火炮灰浸润的暗灰的红裙子。
背着个小男孩,静默着不说话,只在远处给你深深的回眸。
记得独臂的哥哥--记得他用残缺的手擦掉眼泪,用嘴叼妹妹的鞋子。
小小年纪就具有异于常人的智慧,记得他在悬崖边大喊妹妹名字的绝望。
纯粹个人散漫的感想,没有结构可言。
写于2009.06.29我只是沉浸在那颗地雷的爆炸中无法自拔。
当初看到这部电影的介绍,对它感兴趣,是因为名字中的“乌龟”二字。
这是一个看似充满希望的标题,但其内容简介却残酷到无法令人释怀。
[“卫星”凭借自己掌握的少许科技知识负责了附近几个村庄的信息接收工作,并成为了孩子王,而这些任其使唤的孩子们则依靠挖地雷去倒卖挣钱。
他们中不少是不健全的儿童,缺胳膊少腿的眼瞎耳聋的,战争在他们身上已经留下了深深的烙印。
但他们的生活依旧充满欢声笑语,对比那些整天围在电视机旁关注战争的大人们,他们无疑是幸福的。
而影片的另一条线索,一个断臂的男孩和一个被伊军强暴后产下盲眼婴儿的女孩,则用静寂无声的沉默抛给战争狠狠的一瞥。
战争在他们心中是永远的伤痛,不但让他们不敢回头,甚至让他们连向前看的勇气都丧失了。
女孩最终溺死婴儿,纵身跳崖。
]这样没有经过修饰的电影。
全片出现背景音乐的部分只有几分钟,灰蒙蒙的天从未透漏过阳光。
炮火声和嘈杂的叫喊就是它的衬托。
我在想,为什么库德族的孩子们说话都要扯着嗓门喊。
很喜欢那个整天跟在卫星身后的叫薛可的小男孩。
他总在莫名其妙的时刻哭,哭得卫星都拿他没办法。
他说卫星我不让他骑走你的自行车,他要抢,还打我。
他说卫星你别去,让我去吧。
卫星是个好人。
所以他不想让卫星冒险进随时可能发生爆炸的地雷区。
卫星的腿被炸伤以后,他还在哭。
最后他送给卫星的那条美国高级红金鱼,血红的颜料染伤一袋子的水。
他们总是很天真地以为多挖地雷多赚钱,生活就能变得好一点。
经过介绍的熏陶,我以为阿格琳恨她的儿子。
恩她确实恨。
但恨,怎么会在将他抛弃的时候,帮他盖好毯子,亲吻他的面颊?
离开的时候,还一步三回头呢。
她绝望到不跟哥哥打招呼,就把孩子扔进湖中,然后自己跳下山崖。
孩子溺死在母亲的绝望里。
这个女孩的眼中从未有过希望。
这个三岁的小孩眼盲。
他用嘴巴和脸感受雨的淋洗。
他对巨大的炮孔喊爸爸。
他在舅舅的帮助下无数次逃脱妈妈的谋杀。
他把两只乌龟扔进地上的低洼:我想让它们游到大海里去!
他懵懂的无知让卫星伤了一条腿。
在他触雷的那一刻我的心脏剧烈地一震。
结果他逃过这一劫,却仍然被母亲和石头绑在一起扔进河中。
乌龟努力往水面上游,他的身体不断往水底下沉。
许多孩子们。
失去双臂,失去一条腿。
对他们来说又算什么。
拄着拐杖照样能跑得很快,用嘴挖地雷比联合国专家效率高得多。
为什么他们对地雷这么了解?
因为他们被地雷炸过。
不论萨达姆当政还是美国人当权,他们终究还是要担惊受怕地生活。
乌龟,终究是不能飞的。
关于战争,无须多说。
我想说的是,如果妈妈不爱你。
片中的小男孩,注定无法得到母亲的爱。
黄色的头发,蓝色的眼眸,那是一些证据,所以无法逃避。
小男孩有眼疾,所以他看到的世界应该是怪怪的,当他在那些弹药孔中叫着爸爸妈妈时,我不知道他看到的是什么。
或者是什么都没有,只是好玩,可是渐渐当他找不到妈妈时,他开始慌张。
小女孩的弟弟对她说,一当你说他不是你的孩子的时,他就开始梦游,他脚上的绳子就会莫名的解开。
我想她只是无法面对。
关于爱,是有的。
哪怕只有有一点点。
在他小小的没有伤害的眼睛。
这样一部有着有趣名字和绝高评价的电影,当我作为一部周末喜剧打开后,却被它的沉重和残酷所钳住。
战争的实在之处,不是那一个个乌压压的重型武器,也不是电视广播高潮迭起的战报,更不是传奇般力挽狂澜的英雄故事,而是不断砸在平民百姓心灵与肉体的几辈人都难以愈合的创伤。
当某个大人物的雕像终于被大卸八块时,又有多少平民丢掉了自己的四肢或是生命?
祈求战争戛然而止,如同幻想乌龟也会飞。
影片的主人公们是一群孩子。
‘艺高人胆大’的孩子王,绰号‘卫星’,善于安装天线和卫星电视,戴一副眼镜,长腿高个,懂半点英语,精于倒买倒卖,在几乎找不到精壮男子的难民营里颇有一副舍我其谁的架势。
名为‘卫星’可是在却实为‘恒星’,身后一群小跟班,形象让人联想到另一个孩子王——《碧海蓝天》里小时候的让.雷诺。
‘卫星’的绝对权威在一个无臂男孩到来后首度遭遇威胁......这样一部儿童视角的电影自然不会缺少孩子们的纯真烂漫。
苦难中的孩子们早当家,可这不妨碍他们在一片焦土中依然寻到他们的童年,因为这是他们年纪该做的事情。
这也是导演的智慧之处:谁也不会愿意在一闷到底的电影中煎熬,而苦中作乐则让苦涩愈发苦涩。
随之而来我们看到了更多的细节,他们在一片破败中演化出了自己的生存手段,在战墟中捡金属,搬运随时可能出现爆炸的弹壳,失去胳膊和双腿,和死神擦肩而过。
如果这样,他们依然能够艰难生存下去,那么心灵的创伤却似乎永远无法愈合,最终将他们压垮。
那个无臂男孩的妹妹让‘卫星’牵魂梦绕,可是这对兄妹的脸上却始终挂着只有大人才有的忧郁。
‘卫星’不知道的是,女孩背上的失明男童并非她的‘弟弟‘,而是村庄遭血洗的那天被士兵强暴后而生。
心头的巨石让她无法喘息,她不想再面对无数个明天,最终在下坠中与她的孩子离开着这个罪孽的世界......下坠,与地心引力同向,如同放弃继续在现实中挣扎。
’卫星‘的童年在那一天结束了,而战争还在继续。
影片的第一镜头就是女孩站在悬崖边…红色的长裙摇曳在风中,纵身跃下…【明天一切都会结束么?
假如有机会让你预知未来,但是要用你身边最宝贵的东西交换,你肯么?
】《乌龟也会飞》,这部伊朗/法国/伊拉克合拍电影,用儿童的视角来讲述战争的残酷,电影基调始终是灰色的。
美伊战争前几个星期,伊拉克与土耳其边境地区,连年战乱及外国入侵导致这里成一片焦土,民不聊生。
少年们为了生存竟然捡拾地雷换钱,由于缺少安全防护措施,他们在突如其来的爆炸中失去肢体甚至生命。
卫星(Soran Ebrahim 饰)是这里的孩子王,他带领小伙伴们过着动荡的生活,并见证着战争为孩子们的精神和肉体所带来的无法弥补的创伤…断臂男孩和妹妹在一起背井离乡逃亡到这里,他们还带着一个咿呀学语双眼残疾的小孩子。
传说他是可以预言未来的孩子,可是如果预言未来会给自己周围的人带来不幸,那这样天赋异禀的能力本身也是种灾难。
花季年龄的女孩很美,但看起来很忧郁,她眼神空洞,少了花季少女该有的灵气。
局势动荡,眼看战争就要爆发。
巴扎里那些黑心商人盼着发点国难财,镇里的长老们忧心忡忡的整天盯着电视看新闻,孩子们还是每天上山挖地雷,谁也不知道明天会发生什么,唯有更加努力的生活。
一开始我以为那个最小的金发孩子是兄妹俩的弟弟,可是随着剧情发展,却看出并不是那么简单的关系。
女孩憎恶那孩子,并且还想要杀死她…导演用较少的镜头去讲述女孩的过去,黑暗中,女孩穿着红色的闪着亮片的裙子被粗暴的扯去,而女孩失去双臂的哥哥无力地趴在地上嘶吼着:“放过她!
放过她!
”… 原来,那是她生下的孩子。
战争带来的不仅仅是杀戮和家破人亡,还有被夺走的童贞和女孩背负的羞辱。
卫星对她大献殷勤,她始终还是无视,她对生活和爱情早已心如死灰,没有勇气也没有力气去爱了。
看着人心寒,在本来应该单纯的童年却因为战争的到来而变质,没有所谓快乐而言,过早就要承受各种压力和残忍。
电影里鲜少有大人的戏份,导演巴赫曼•戈巴迪(Bahman Ghobadi)把镜头对准了这些孩子,很欣慰的是,孩子们的本色演出让电影很出彩。
小孩子还不知道什么是命运就要拼命去尝试反抗注定的悲剧,挣扎求存。
女孩的断臂哥哥预言到不好的结局,他看到小孩被溺死在水里,所以他尽力保护着那个孩子,但是却没有能做到。
金发盲眼的小孩最后被自己的母亲双脚绑上石块沉入了湖底…咿呀学语的无邪孩子对这个世界还认知不够的时候就这样夭折了,连同女孩背负的耻辱一同沉入湖底。
萨达姆统治下的政权是黑暗的,那么攻打伊拉克的美军就可以带来曙光么?
从美军的角度来看,这是一场自由之战,他们是正义的解放者。
从伊拉克军队的角度看,他们需要捍卫自己的政权。
从德尔库族的角度看待这场战争无疑是残酷的灾难…风吹拂着她曳地的长裙。
悬崖上的她坦然的脱下鞋子,赤足站在山顶,回头看了看,然后张开双臂…她选择了飞翔,直抵深渊的飞翔。
自此,再没有痛苦啃噬她的心,再没有恐惧在熟睡的梦中侵袭,再不必哀伤,也不必冷漠。
但,也再不能与善良的弟弟相依为命,再不能感受卫星充满爱意的目光的抚摸,从此,一切归于平静。
真的平静了么?
破晓的曙光还会再见,可惜孩子们已经不再是单纯无邪了。
会飞的乌龟,据说是导演用来形容自己这个苦难深重的民族-库尔德族,虽然背负了重重的历史和苦难的现实,但仍然是要用细弱的脖子挺起来,飞起来。
是种象征。
孩子本该是一个民族的希望,而这个国家却拿孩子的生命去替成年人排除地雷,真是讽刺。
孩子在这些炮弹筒的空壳里喊着爸爸妈妈,也许在他的认知里,已经死去的爸爸妈妈就住在这里面。
战争、灾难、事故的出现会使一个孩子极速长大,跳过童年,因为童年没有美好的记忆,身体会开启保护的机制,直接成年。
兄妹俩的交谈就好像一对饱经沧桑的中年夫妻,谁也不知道到底发生了多么痛苦的事情在这两个孩子身上,因为他们没有了懵懂,失去了幸福的日子。
只有和平才是一切平凡的开端,平凡地过完一生,对于世界上的有些人来说,是他们遥不可及的愿望。
原来这个孩子是这个小女孩的孩子啊!
难怪她说这个孩子是魔鬼的产物。
创伤永远都存在于身体的记忆里,“机器的声音”也是令人恐惧害怕的声音。
我一直都觉得,电影一定是要有情绪的。
这个影片让人难过的不是它所呈现出来的画面,而是事实本身——即我们世界真实存在着的这一幕。
落荒而逃的人们就好像一群群迁徙的动物,让人感觉生命的渺小,也让人觉得战争的残酷。
同样是人,却因为意识的不同,在战争面前,把自己的同类当做动物。
当武器成为有一种贩卖的生意时,战争就已经悄然而至了。
(可恶又可恨的战争!!!
为什么善良的人没有美好的生活,为什么总是恶在操控着这个世界!!!
)魔鬼的孩子,总会有天使去救它,甚至搭上天使的性命,而这也许只是魔鬼的圈套,魔鬼终将胜利,因为天使太善良了。
但是魔鬼会一直孤独致死,因为他们都是自私的。
把自己漂亮的紫色鞋子留在世上,因为她觉得自己是罪恶的,想要获得解脱,但是她也希望这个世界是美好的,所以她把她觉得美好的事物留在了这里,而自己却离开了。
不想说太多,实在令人太难过了
乌龟也会飞 (2004)8.82004 / 伊朗 法国 伊拉克 / 剧情 战争 / 巴赫曼·戈巴迪 / 索兰易卜拉欣 阿瓦兹拉蒂夫
1.关乌龟什么事情?2.纪录片战争片都是糟心片 3.我还是想问关乌龟多大关系啊喂
女孩儿尝试杀了自己儿子两次,虽然那孩子是被伊朗军人轮奸生出来的,那也是自己的骨肉啊,结果第一次扔山上用绳子绑着腿期望孩子被好心人收留,自己晚上回家发现孩子又被捡回来了,第二次直接用大石头绑着孩子沉到湖里面亲手杀了自己的孩子,再自杀。真是疯了,就这一点就决然看不下去!!!
对于这样一部影片实在不忍心对导演说三道四,只是我需要一篇专业的影评来帮助我理解这被翻译地支离破碎的伊拉克语以及这难以揣测的片名
我没用心看,但我知道导演用心拍了。
有些情节比较突兀,总的来说是中东片的调子,有点幽默,有点感人,有点深度。
战争的伤痛,于孩童更深沉
战争结束了,可没人关心这群孩子的命运,无关对错,也无关正义或者邪恶,只关乎战争本身所带来的苦难。战争夺走了孩子们的童真,孩子们的青春,夺走了对今后的幻想与奢望,而那些苦痛本身所带来的生存法则会篆刻在他们的一生中,挥之不去。
明天一切都会结束,275天以后这一切都会结束。战争会结束,被炸飞的双腿和双手却不会
杀死孩子
2004年上映,那么影片中的孩子们真的经历过战争😭😭😭。静悄悄的震撼,与无人知晓一样。想说孩子们演得太好,但查后更倾向于他们表达的是真实经历过的悲惨生活。
孩子的纯真,穿越战争的眼神
一直很喜欢伊朗电影,它们对小事的拿捏总是精准又细腻,比如小鞋子,比如麻雀之歌,比如一次别离...可是这部却没有想象中那么好。话题很沉重,但刻意又拖沓。直到看完,它都没有吸引到我。
《乌龟也会飞》是一记沉重的道德耳光,揭示了战争下最无辜的群体——孩子的彻底绝望与荒谬。它摒弃了一切虚伪的感伤和廉价的同情,把我们丢进一个几乎无法承受的残酷现实中:残疾、死亡、绝望不再是戏剧化的元素,而是日常。导演巴赫曼·戈巴迪几乎是冷酷地用孩子们的天真无助来对照世界的冷漠与暴力,用那些沉默的爆炸和未说出口的悲痛刺穿观众内心。影片中最讽刺的莫过于“卫星”这个名字:在这个没有未来的世界里,孩子们只能仰望虚空的天空,却看不到任何真正的希望。这部电影毫不留情地质问我们:文明自诩为进步的代价,到底是谁来承担?那些被战争机器碾压的脆弱生命,最后得到的是什么?答案残酷至极——他们连幻想飞翔的自由都没有。
9/10,UTSC ENGC84 Week 3电影。现实和魔幻完全割裂但互相并存:两辈战争难民逃不开的权利斗争怪圈,爱情和希望,侮辱和苦难,天才少年与寓言之子,国家,民族,精神,肉体,象征意义之乌龟“飞”入池中;全都是战争。(不过阅读材料的分析依旧歪,建议学校把这门课标题里的cinema去了,直接教migration理论我也不反对)
贫瘠之苦,战争之殇,坚强的孩子,请不要悲伤。
http://www.acfun.cn/v/ac2030504片中的文字好漂亮,就像符号一样。真穷、生活条件艰苦,和他们比我好幸福。只看新闻有什么意思。地雷太可怕了,当时没用到,以后还能爆。就不能好好说话啊,总用手比划什么?这么多电视节目,几百个频道。片名很奇怪。在地摊上卖枪,像卖肉一样。还能租枪。https://www.bilibili.com/video/av15887943
预言的能力不能改变任何事,战争依旧残酷的到来。纯粹的爱恋不能得到任何回复,女孩已经失去了爱的力量。残暴的清洗不能抹去存在的痕迹,人类总会想法生存下去。死了就自由了。
3.5 (豆瓣为什么不能打半星呢..
一边是牛B哄哄的童年,一边是生不如死的童年,皆拜战争所赐
他们被无情地剥夺了幸福于希望。