弃了……纯轻喜剧,悬疑算是添头,都不能算辅助。
前期看脸,嗑cp,或是纯为了放松,可(毕竟还是有很多搞笑桥段的!
)全剧大的主线是男主父母真正死亡的原因,其中也牵扯了女主的身世,这就涉及大量的王权争斗、势力纷争、邦交等等问题,这个还是蛮考验写作功底的,毕竟是轻喜剧,写重了侧重点就偏了,一般来说说肯定是要弱化处理的……然,女主身世大白,封为公主后,两个人的感情线也到了顶点,这个阶段大的背景问题急需升级,而剧情集中在两个人的腻歪,就根本没随着剧情走向做升级,轻喜的设定就显得非常降智,真的有些没眼看……感情线跟剧情结合的并不好,这个问题初期就已经显现,最初两个人刚有互动的时候,就猛推感情线,唯恐观众跑了,到了感情已经明确,剧情又彻底拱不上去,显得就越来越不好看,剧情也越来越水……完全可以猜中后续剧情走向不说,更要命的是,戏做的是真难看……女主不适合古装,她本身现代感就重,妆造做的又不行,根本就没去弥补这一点。
短评给了5星,长评想了想改成4星了。
剧本身还有进步空间,赵启辰拍喜剧一向是这个风格,何况这次是原创剧本。
但题材确实新颖,以前没看过从外交方面切入的古装剧,所以我连夜找了本《汉唐外交制度史》来看。
实体书在路上,我先从z-library找了电子版。
下面是一些相关摘录,本人不是历史学家,有错漏欢迎讨论^ ^
汉唐外交制度史6.4黎虎 / 1999 / 兰州大学出版社评分6.5我觉得低了,这书有点类似老一代的历史教科书因为大雍的原型明显是大唐,剧里提到的圣人也明显原型是李世民,所以我在阅读时重心主要放在唐朝前期的制度上。
书的下册第九章是有一节专门讲四方馆的,让我们看看剧里对四方馆的职能和定位做了哪些改编:1.隋朝的四方馆隶属于鸿胪寺,而唐朝则已经是隶属中书省的直属机构(见《旧唐书》)。
剧中的四方馆则依旧隶属于鸿胪寺,改编大概是让四方馆和鸿胪寺的关联更加紧密,猜测与后续剧情有关。
且元莫父亲剧里的设定是四方使,这是剧中的原创官职,唐代出使西域的使者多数都是鸿胪寺官员,或者是他官摄鸿胪寺官员担任(见上书第八章)。
鸿胪寺在唐朝是有关外交的核心部门,几乎包揽藩客使节相关的全部工作。
而四方馆主要是执行和接待机构,更类似于我们现代的一线服务部门,要接待来自五湖四海的使节。
2.四方馆的管理由直属中书省的通事舍人负责,其中一人名曰“宿长”,总知馆事,谓之馆主(见《资治通鉴》)。
四方馆在剧里分为东院和西院,而在历史上,四方馆是按照四夷的方位设置四夷使者(东夷、南蛮、西戎、北狄)。
出处是隋书,唐初基本沿用此设置。
剧里的改编大概是矛盾需要加上方便记忆,不然还需要设置元莫究竟在哪个署当差。
根据黎虎先生的总结,四方馆主要负责四个方面的外交工作:官爵封授、朝贡事宜、后勤保障、互市事宜。
剧情目前进展到现在,我们能看到的主要是后勤保障方面,不知道未来会不会展现出四方馆更多的职责。
所谓官爵封授,是指对外邦使节授予官职。
唐朝会依据藩属国和使节本人的地位授予官职,具体拟定职位由鸿胪寺上报朝廷,四方馆协助。
鸿胪寺的职能可以从一些外藩使臣的上奏中确认,而四方馆的叙职、叙仪职位描述中提到了相关职能(隋书)。
所谓朝贡事宜,在旧唐书中有专门对通事舍人职能的描述:“ 通事舍人掌朝见引纳及辞谢者,于殿廷通奏。
凡近臣入侍,文武就列,引以进退,而告其拜起出入之节。
凡四方通表,华夷纳贡,皆受而进之。
”这意味着通事舍人在引导百官朝见之时,也同样要引导安排藩臣的朝见礼仪。
所谓互市,隋书中记载四方馆有互市监和参军的职位,而在唐朝,互市监则改为隶属于少府,设置在边境地区,负责替太仆寺采购牲畜等大宗交易(新唐书)。
电视剧中,虽然于馆主多次强调“协助”……但我们的主角元莫同志还是多次以核心身份参与了种种案件的侦破。
这让我想起以前在银行基层坐柜台的时候,某位知名国际华裔女星曾经在网点办理存折挂失当场补发,由于金额过大要总行特批,然后我国驻XX国大使馆写了个照会给我们总行……最后就特批了。
我的意思是,就像剧里说的,凡是番邦人的事情,都和我们有关系……3.关于藩客的迎来送往。
唐初,各番邦使节进入大唐时,需要在边境查验铜鱼符(新唐书)。
鱼符本身是唐朝内部官员的凭证,李渊把它也用在了各国使节的身份核验上。
具体查验由边境政府和官员负责。
进入大唐国境后,地方官员要奏报朝廷,由鸿胪寺上报中书省,确认允许进京的名额。
来使在境内通行,需要持有地方官员签发的“边牒”(见《新唐书》),类似于今天的外交签证或者领事证(一些外交人员开户的回忆忽然袭击)。
至于普通民众和藩客商人,就和剧里一样,要申请“过所”,载明行进路线、目的地、携带行李等相关事项。
进入大唐要过所,回程还要另外申请。
(《唐六典》)当年玄奘就是过所批不下来,最后偷渡去西天取经了(见大慈恩寺相关记载)。
这一凭证在京城由刑部的司门司颁发,而在边境由地方政府颁发(见《新唐书》)。
由此可见剧里阿术偷走库迪勒过所的情节是个BUG,因为过所上会载明进京事项和所携带货物。
虽然库迪勒的蔬果贸易也是假的,但阿术什么都没带就进城,应该是会遭到守城士兵盘问的。
不过剧是架空的,类似瑕疵就让它去吧……4.剧里提到的外国学子参加的宾贡考试,历史上是中晚唐才出现的(《太平广记》)。
不过这不是很重要,剧里这段很明显架空的成分更多。
历史上最经常参与宾贡考试的是新罗国人(现在的朝鲜半岛),所以剧中学子都是东亚长相也很正常。
然后这段剧情是今晚更新的,为了写这个评价我还没来得及看今晚的更新,等我看完可能会接着写8.25 看完我来更新力!
今晚的剧情前半段是凤凰男的故事,凤凰男来自焉乐,想要通过科举考试留在长乐城。
前文说过剧中把中晚唐出现的宾贡考试提前,实际上贞观年间给番邦使节赐官依旧是按照他们本身国力的强盛和自身在国家的地位来决定的(《唐六典》)。
曾经也有过外邦使节提出抗议,李隆基说都是鸿胪寺卿拟定的,驳回抗议(《册府元龟》)。
可见无论是剧情中还是现实中,凤凰男在当时都是很难翻身的。
后半段是焉乐使臣与大雍这边官员的交锋。
外交官员在历史或者当今都经常承担类似的职责,剧里把这点体现得很好。
《旧唐书》中记载了丰州刺史李景略对付回纥(现在的新疆一带)使节的事迹,当然此事也发生在安史之乱后了,以李世民的控制力,真实的贞观年间应该很难发生类似事件。
剧中对焉乐馆的设定就是完全的架空了,参考的是现代模式下的大使馆,近代外交形成的标志目前认为是《威斯特伐利亚条约》,那是文艺复兴之后的事情了(见金正昆的《外交学》)。
剧中提到焉乐馆所处位置归焉乐管辖,受焉乐法律约束,这是治外法权的内容,也是国际法的一部分。
以我们国家为首的东亚国家在唐朝实行的是朝贡制度,番邦使臣在大唐是需要遵循大唐律法的。
不过也是从这个时候开始,朝贡制度开始朝国家贸易的方向演变,依据《旧唐书》中裴延龄的说法,(唐德宗时期)天下税赋的三分之一都用于“鸿胪礼宾、诸国藩客,至于回纥马价”,可见财政系统的巨大压力。
PS:真的没人GET到返魂香来历迫害刘彻的笑点吗我真的觉得好好好好笑啊啊啊啊啊我来更新了虽然很晚了!
前段时间不幸受伤一直拖到现在,不好意思其实后面的情节架空居多,没有太多和真实历史重合的。
后面的情节我看的时候感觉李世民就这样:
朕的大唐!
.jpg接着说大唐吧。
首先,很明显是出于剧情需要,电视剧扩大了鸿胪寺和四方馆的权力。
根据黎虎先生的研究,唐代的外交政策(尤其是贞观朝)基本上由皇上决定,有时候皇上会与宰相、百官私下或公开讨论,但不会将权力下放到鸿胪寺。
我们看到的五邦会盟、条约签订应该是由更高层级官做出的决定,剧里这种改编可以理解,照现实那样拍就变成《大明王朝1566》了,《四方馆》毕竟还是走剧情的。
所以我们会看到一系列发生在京城的案件,最后牵涉出大漠里的白衣客。
贞观年间唐朝国力正盛,不太可能发生类似的事件,不过到了安史之乱之后,根据《旧唐书》的记载,代宗年间,回纥就曾经闹市抢劫、伤人,那时候的大唐明显对各邦的控制力降低了不少。
最后讲讲出使吧,因为元莫最后就作为四方使出使焉乐了嘛。
这也是历史上鸿胪寺官员的职责所在,上文说过,四方使这个职位是剧里原创的,唐朝大多数出使西域的都是鸿胪寺的高级官员,有关事宜受主客司管理。
主客司是礼部所设的负责番邦事务的机构,刘禹锡写过一篇《授主客郎中制》(对就是他“前度刘郎今又来”之后),从文章里可以看出,主客司基本负责对鸿胪寺的工作执导,也包括对出使番邦使节的管理。
历史上的使节从国外回来后,需要先去主客司报到(见《新唐书》),陈述路途见闻,核对旅行开支及受贡情况。
路上也是危险重重,新罗有个叫慧超的名僧就在书里记载过大漠中有番邦专门派人抢劫胡商和使节(《往五天竺国传笺》)。
所以元莫出使焉乐的时候老于那么依依不舍,就算没有焉乐的内斗,他这一去也不知道能不能再回来了。
差不多写完了。
我个人看四方馆,有点遗憾的部分是,它基本只捏他了一些西北地区番邦的纷争,也就是说四夷只着重写了西戎和北狄两方。
但大唐实际上和朝鲜半岛包括日本的外交关系更紧密,还有感觉越南老挝柬埔寨印度尼西亚之类的南方国家经常被影视剧遗忘……是我个人的一点想法啦,既然叫四方馆,还是展现得更加全面一些比较好。
看了前两集,超级有梗的一部剧啊!
檀老师的元莫不仅有我们每一个平凡人身上的聪明狡黠,同时也有着大英雄的胸襟,真的超级喜欢立体多样的人物啊!
四方馆不仅有强大的演员阵列作保,它的剧情也是别出心裁,走的是古装轻喜剧的路线,超级解压放松下饭!
超级期待后面元莫带着四方志士继续破案,将满满的笑料与精彩悬案结合在一起,最后共解迷局的过程!
说实话这剧全靠檀健次人气撑着了,女主和配角没人气,这部剧制作也不是很精良最高A级吧,但是看到了这部剧的诚意,剧情很紧凑,也很搞笑,探案也不难不会让人看着很难懂,,檀健次晚上的表情自然生动 ,演技很好,但是白天一见光就皱眉,表情僵硬,唉,他这个畏光的眼真的很影响演技,整个剧轻松搞笑快节奏,很适合下饭,反正6集看完我基本没快进,而且感觉后面会更好看,现在真的不爱看仙侠虐恋那种了,看着人很累,就喜欢这种偶尔搞笑一下的剧情,比如都说最近孤舟好看,可是都懒得看,因为看起来太累了,就喜欢这种轻松的剧
红莲案落下帷幕,主角团成功拯救流民,也解救了被毒药操控,被迫协助犯罪的少女。
少女的天地很窄,她大部分日子都被关在不见天日的地下室。
每次服下能暂缓疼痛的解药时,她都会抠下一半偷偷藏起来,幻想着逃出牢笼后,她能依靠省下的这点解药,自由地活上几天。
她默默承受着疼痛,十个指头抠墙抠到血肉模糊。
她才十五岁,生命却到了尽头。
她靠在阿术身上,看着隔岸那一家三口,父亲帮着年幼的孩子用长棍将花灯推出,母亲揽着孩子的肩膀,生怕他掉下去。
他们三个孤儿的眼中都浮现出羡慕,眼底都涌出泪光。
在这座百姓安乐的城邦,在这花灯如织,人声鼎沸的街市,被命运辜负得最多的少女,许下她最后的愿望。
她希望流民不再流离失所,希望她今生的罪孽能稍稍减轻,人生太苦,她只希望下一世不要再为人了。
我们作为观众,早就知道寥寥几笔带过的“白衣客”,造就了主角团一生的苦难。
但主角团绝非常人,他们或智谋出众,或武艺高强,或身怀绝技,或身世不凡。
我们知道他们最终一定会将“白衣客”制服,还天下以安定。
但当镜头对准这些主角以外的小人物,他们被侮辱、被损害,即便竭尽全力,也只能被命运的泥潭拖入深渊。
心似已灰之木,身如不系之舟。
小娥只是千千万万遭至厄运的孩子们的缩影,她雪白的手帕落入水中,沉入水底,你看,现实的引力多么沉重,万般皆是命,半点不由人。
近些年有太多的影视作品用大量篇幅去描写天龙人沉溺于情爱,他们的身世一个比一个高,容貌一个比一个美,功法一个比一个强。
但在这些华丽的光环下,是高高在上,却又空洞苍白的灵魂。
这也是因为舆论场对人物的道德审判越来越严苛,我们似乎已经忘记,“善良”、“勇敢”、“舍己为人”本都是美德,也都需要付出相应的代价。
在生存面前苛求美德,何尝不是一种“何不食肉糜”。
这三个孤儿的人生经历了漫长的冬季,而他们所愿,却是流民们都能“寒雪梅中尽,春风柳上归”,愿百姓长乐,天下长乐。
哪怕我的一生落满霜雪,仍希望在无穷的远方,无数的人们,都能拥有花团锦簇的一生。
我愿用我的一生,去守护河对岸那一家三口的笑容。
再次感慨,创作者用心带来的作品,有着真正震撼心灵的力量。
不知道从什么时候影视剧开始天天谈人设了?
张嘴闭嘴就是人设不讨喜,人设不完美,人设不够好。
天天在生活里被pua的人们,怎么到了影视剧里,又开始自我pua了?
我就说,内娱的影视剧是最封建的地方,总是想方设法审判女主,从犄角旮旯里找出一点女性角色的不是,然后大力批判,似乎自己就站在了道德上风。
且不说根本就没有什么完美人设,更没有什么讨喜人设,就连内娱天天强吹的大女主也是非常无聊,有几个真正的大女主?
怼天怼地的大女主?
还是毁天灭地的大女主?
为渣男要生要死的大女主,还是搞事业全靠男人的大女主?
更何况,为什么要给女性分类?
大女主就值得爱?
普通小女生就不值得爱?
女性解放真的要从内娱的影视剧开始啊!
到底审判女性角色的这种歪风,是怎么刮起来的呢?
近日热播剧《四方馆》里的女主阿术和女二尉迟华,就被这么赤裸裸地审判了一波。
女主阿术(目前更新剧情推测)应该是大漠里焉乐国地公主,但是皇室一族被叛臣全部剿灭了,她就是那个漏网之鱼。
所以她从小的生活是提心吊胆,颠沛流离的,她对人有很大戒心,为了生存也用尽了手段,所以在她第一次出现时,为了顺利混入长乐城,她顺手牵羊偷拿了好几个人的东西,把自己直接打扮成了一个行走的货架。
其实这一段导演拍的非常喜剧,但是万万没想到就是这么一段,竟然让不少人开始审判女主:“偷东西三观不正的人,也能当女主。
”“再怎么不幸,也不能偷东西吧。
这女主不行。
”偷东西自然是不对的,可是离开人物背景去谈人物行为,这本身就是无稽之谈。
女主阿术从小流离失所的生活,使得她在维持生存时,用了不少非常手段,比如偷。
这些手段在一个正常人身上,自然是不应该出现的。
可是对于一个朝不保夕的人而言,如何活着才是最需要考虑的吧。
正所谓仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
所以从这个层面来讲,女主的行为并不是无法理解与原谅的。
更何况,说到偷东西,金庸小说里的黄蓉在初遇郭靖时,也是在偷东西,不过偷的是馒头,被店家发现呵斥,她还恶意在馒头上留下黑手印才把馒头放了回去。
而且如果认真追剧的话,我们会发现编剧安排女主偷东西这一行为,其实也是为了促进后续剧情的发展。
因为女主偷了很多东西,把自己打扮成货架,从而引起了男主注意。
而女主又恰好偷了一个坏人的重要东西,因此又引出了一系列连锁事件。
除了这一段,女主被审判谩骂的还有她连累男主入狱一事。
阴差阳错下,阿术成了男主元莫的婢女,虽然成了婢女,但是阿术一直想攒钱,想挣钱,想让自己拥有长乐户籍。
但是她赚钱时走了歪路,模仿了胭脂店的胭脂,卖起了盗版胭脂。
一直卖的好好的,但是突然有一天胭脂导致一个顾客脸坏了。
于是阿术摊上事了,但是阿术是元莫婢女,所以官府抓走了元莫。
在公堂上对峙时,阿术害怕了,她没有正经身份,她害怕自己被逐出长乐,这是她历经千辛万苦才来的地方,她不想被赶走。
所以她撒谎了,她说是元莫逼她卖的假胭脂,还威胁了她。
于是元莫被关进了大牢里。
这段剧情也是女主阿术被疯狂审判的一段,但其实只要追剧,就知道阿术转眼就后悔了,她不是丧失了良知的女孩,她知道自己做错了,她想弥补元莫。
虽然她一直流浪,也或许欠缺教育,但是本质她依然是个善良正直的女孩子。
所以一旦冷静下来,她就知道自己错得离谱。
在男主出狱后埋怨她时,她流着泪默默离开了。
其实女主的行为前后都是有逻辑的,只要观众真的看了剧,去理解女主的行为逻辑,就不会故意苛责她。
而且在后续剧情里,女主也做了很多保护男主的事情,她的聪明机灵都表现了出来。
一个影视角色,不应该是一个毫无瑕疵的人,而应该是一个真实的、有血有肉的人,他可以犯错,但要知错就改。
但是现在好多人对影视剧里的女性角色好像特别苛刻,容不下一点过错与瑕疵。
甚至不允许这些女性角色有自己的性格特点。
就像四方馆里的女儿尉迟华。
这也是非常有魅力的一个女性角色。
官二代出身的她,爱红妆又爱军装,穿上官服,她是英姿飒爽的尉迟参军,穿上华衣,她是千娇百媚的尉迟小姐。
这个角色的性格特点就是直爽豪气,所以表现出来就会有一点莽撞。
而这点莽撞就成了被审判的点。
前几集里,因为她的莽撞,导致了一个嫌犯的死亡。
这点确实是工作过失,但是谁又从来没有工作失误呢?
后面剧情有一次出现差错,其实是因为各部门工作信息没有互通的缘故,跟她的莽撞没有关系。
就这短短两次工作失误,就被审判成“愚蠢、傻大姐”,无法理解有些人怎么能这么苛刻?
为什么可以抓住一点小错误肆意放大呢?
除开这些,这个女性角色极其有魅力。
她知道这世道对女性的偏见,所以她努力做出成绩,希望世人可以看到女性力量。
她知道这世道对女性的不公,所以她总是保护那些更弱的女性。
很有女性魅力的一个角色,却因为一点过失,被疯狂审判,真的太惨了!
曾几何时,影视剧里的女性各有各的特点,她们不是完美女性,她们也不必做完美女性,但依然被广大观众们喜欢!
所以什么时候,审判女性的这股歪风才能停止呢?
昨晚上《四方馆》开了超点,直通大结局,一下子把人看爽了!
后面五集的爽点一个接着一个,反转再反转,大呼看得过瘾。
但却发现,有人质疑大结局男主元莫变成了“小娇夫”,因为他辞去了四方使的职位,入赘了女主的国家焉乐。
如果你只看到了所谓的“情情爱爱”,那说明你根本没看懂大结局。
我们从头捋一捋整个故事:男主元莫的父亲元汉景作为大雍四方使(架空唐朝),出使西域的国家焉乐时,恰逢焉乐叛臣作乱,不但抢了政权,还杀光了焉乐皇室,而元汉景夫妇拼死救出了焉乐小公主,也就是女主阿术。
但元汉景夫妇却死在了大漠,而此时的焉乐已被叛臣龙突麒把持。
在此之前,西域各国友好相处,与大雍也都关系密切,他们之间的商路贸易也一直畅通(如果对应唐朝,大家就会知道就是丝绸之路)。
但焉乐叛臣上位后,不但和大漠里的杀手组织合作,四处搞暗杀,还挑拨其他西域诸国的关系。
大家还记得剧里的“五邦会盟”吧,当时鸿胪寺和四方馆开会时,大家就说了西域诸国的矛盾背后都有焉乐的手脚。
焉乐叛臣龙突麒四处挑拨各国,可不是为了好玩,而是为了扩张势力,和大雍对抗,那再进一步就是吞并大雍。
所以面对狼子野心的龙突麒,大雍肯定是想办法制衡或者除掉他。
那么大雍到底会怎么做呢?
打仗去制服吗?
打仗肯定不行,首先打仗劳民伤财,其次武力征服只是一时,以德服人才能彰显大国气度。
而《四方馆》的故事就从这开始了。
男主元莫阴差阳错下偶遇了女主阿术,在经历了一系列事情后,他俩相爱了。
在这个过程中,元莫理解了出使西域却丧生大漠的父母。
而女主的公主身份也渐渐揭晓。
当女主身份被揭晓时,大雍直接册封了她为龙霜公主。
其实回头看会发现,当阿术被册封为公主那一刻,国与国的较量就开始了。
如果无利可图,大雍为什么册封一个毫无势力的公主?
难道就凭她是焉乐的唯一皇室血脉?
没错,就是因为这个皇室身份,大雍才愿意册封她。
因为这个身份是焉乐老百姓认证的正统血脉,是可以制衡焉乐叛臣的。
大雍这一招,难道龙突麒看不破吗?
都是玩政治的,谁又比谁傻?
所以之后,龙突麒很快让在位君主(皇室远亲)被离逝,以此为由要迎龙霜公主回焉乐,然后共掌焉乐。
话说的好听,但实际上龙突麒的目的,大家都知道,不过是像挟天子以令诸侯,壮大自己的实力罢了。
如果真的任阿术独自回焉乐,那大概率就是成为傀儡。
等到龙突麒壮大实力,就是阿术的死期,也是其他西域诸国灾难的开始。
大雍对这一未来肯定是不容乐见的,所以如何制衡焉乐就成了关键。
然后我们再来结合元莫和安少卿说的那段话,就可以知道男主根本不少什么恋爱脑,更不是什么小娇夫,此时的他已经成为了心怀家国天下的人。
所以安少卿问他:你是因为阿术,才愿意做四方使,陪她回焉乐吗?
这话很好品,其实在元莫自己决定考四方使,陪女主回焉乐时,大雍已经决定了让元莫去。
首先元莫和女主相爱,会不遗余力帮女主,其次元莫父亲是心怀天下长乐的四方使,相信儿子也不会太差,即使身在焉乐,也会心向大雍。
(这和后面的入赘联姻就对应上了)但为什么又大费周章搞这么一场遴选考试呢?
当然是为了增加点剧情,让更多观众看到这背后的政治考量啊!
(可惜剧方铺垫了这么多,还有人只看到了情爱)。
接着来看看元莫如何回答安少卿的:这私心绝不是我心中全部。
元莫亦知家国之重,愿继先人之志,九死不悔。
且制约焉乐之法,在我心中早已推演数遍,若失此机,甚是遗憾。
重点品“先人之志,九死无悔”这一句,这个先人是他的父亲元汉景。
他父亲一直以来的心愿就是天下长乐,团结四方。
所以当初他父亲会拼死救下焉乐公主,也是因为救焉乐公主,他父母才会惨死沙漠。
其实如果他父母当年袖手旁观,那完全就不用死,而且这是他国的政事。
但他父母当年毅然出手救公主,除了善良之外,政治的考量也是一方面原因。
作为经验丰富的外交官而言,得知焉乐出现叛臣时,他父亲肯定就已经看清了龙突麒的想法以及规划。
杀光皇室,扶持傀儡,壮大实力后就自己当王,这样一个狼子野心的人如果上位,周边诸国乃至大雍恐怕都不得安宁。
所以元汉景夫妇拼死也要救出焉乐公主。
这是未来制衡龙突麒的一步棋,也是大雍团结四方的一步棋。
而元莫直到后来才悟到了他父亲当年救焉乐公主的深意。
最初他得知父母救焉乐公主而死时,只领会到了父母的善良大义,那时候他还无心政治,还不是合格的外交官。
但是当他看着越来越多的流民,看着城门上的“长乐”二字时,想到昔日父亲说过的话:
四方使出使四方,为的是大雍长乐,百姓长乐,乃至天下长乐。
这一刻他才真正理解了父母当年的所作所为,也才真正理解了何为家国。
所以他决定继先父遗志,陪着阿术一起回焉乐。
我们作为上帝视角,知道他们这一趟大获全胜。
但是,作为剧中人的元莫和阿术并不知道,他们只知道这一趟焉乐之行凶险万分,生死难料。
所以元莫才会说“九死无悔”。
如果这一趟他们胜了,那么就可以顺利制衡焉乐,从此西域各国也都会归顺臣服。
如果这一趟他们输了,那么他们就是身先士卒的前行者(就如元莫父亲),后面还会有更多的人继承这一遗志,致力于天下长乐。
所以元莫愿意考取四方使,陪阿术一同回焉乐,根本不是什么恋爱脑的行为,而是经过了多重考虑之后的决定。
只是因为这个考量里有他的爱人,所以才说他“恋爱脑”吗?
真正的恋爱脑是不管不顾,可元莫自从决定做四方使出使焉乐时,就已经推演了无数遍制衡的方法。
所以当他们一行人回到焉乐后,就是采用了元莫的计策,才得以顺利推翻了龙突麒,并一举歼灭了无面人(大漠杀手组织)。
其实到这,元莫制衡焉乐的计策还没有结束。
当阿术众望所归当上焉乐女王后,元莫以身入局入赘了焉乐,当了阿术的王婿。
也正是这个点,让很多人质疑元莫成了“小娇夫”,竟然放弃外交官身份,去当赘婿。
如果元莫是去当坐吃山空海吃海喝的赘婿,那大家的批判有道理。
但剧里的元莫显然不是。
阿术虽然是女王,但是从故事剧情来看,她治理国家的才能非常有限,所以成为女王后,真正帮她治理国家的是元莫,而元莫是大雍人。
一个大雍人治理焉乐,这不就是在民族融合嘛。
而且剧里还要很多细节在佐证,比如大婚时,老于(元莫养父)来到了焉乐,带来了大雍追封元莫父母的消息,最后元莫和阿术的女儿穿着大雍服饰在大雍生活。
元莫父亲当年没有实现的天下长乐,在元莫手里终于实现了,这怎么不是男主的成长呢?
最后再聊聊大家对男主的质疑。
咱们性别倒转下,如果女主为了男主,嫁去男主的国家,我们会说她勇敢追爱。
但是到了男主身上,男主为了女主,入赘了女主的国家,就被骂“小娇夫”。
看似这话在为女性说话,贬低男性。
但实际上大家品一品,这里面的逻辑其实是这样:我们默认男人入赘当赘婿就是丢人,不求上进。
而女人嫁人就是合理的。
我们默认男人就应该无心情爱,建功立业,而女人追求爱情是理所当然的。
这些论调还是传统父权那一套,可不是真正的女性主义,大家擦亮眼睛吧,别被轻易带着走。
终于追完了《四方馆》,讲真,这部剧并不是没有缺点,但瑕不掩瑜,还是非常值得追一追,就算不看家国天下,看看剧里的人生观和爱情观也是不错的。
太满意了,节奏嘎嘎快,全程无尿点,没有一句水时长的对话,笑点不尴尬,滤镜阳间,角色设定不bking,一整个落地古装,踩在大地上的舒服感和踏实感。
首先夸一夸男主演技,这剧大部分笑点落在男主身上,檀健次演技自然流畅扛住了剧的轻喜节奏,把角色立住了,好评。
我一直说喜剧比生活剧难演,生活剧比爆发戏难演,爆发戏的情感激烈浓郁其实是很方便演员共情的。
反而是生活化的对话中要演出角色的包袱逗乐观众很难,稍有不慎观众就会冷漠脸的“尴尬”。
其次夸一夸导演,没有搞莫名其妙的出场、邂逅等乱七八糟的慢镜头,镜头语言流畅。
从目前的六集和片头片尾出使西域的宏大场面来看,镜头的小品语言和大场面都不错,不愧是河西走廊的导演。
再次,有邵昌勇(琅琊榜,北平无战事美指)当美术指导,全剧审美在线,滤镜阳间,不为了悬疑感搞莫名其妙的暗黑滤镜,不为了情爱搞炫光磨皮滤镜,不为了高级搞让人看不懂的神秘滤镜,保留了人类该有的皮肤质感,美术生表示感动。
再夸一夸一些小配角,于馆主圆滑,谭侍郎正直(谭侍郎总让我想到少包三的公孙策,我的温润公子角色的天花板白月光。
仿佛看到公孙策中年的时候就应该是那种长身玉立,依然坚守尊严和正义,不改初心热血的样子。
他年轻时候能深夜犯禁闯宫门,中年仍能以身入局求正义),第六集三个老狐狸算计捞元莫和安排尉迟华那里打机锋真有意思。
编剧的表扬先留在这里,毕竟只更了六集,剧情还没完全展开。
只说一点,角色的设定是难得的小人物,有自己的缺点又不失人性的光芒。
喜欢。
这几年很少有二刷的电视剧,基本上看一遍就没有看第二遍的欲望了,但是四方馆太搞笑了,我昨晚看了一遍,今早看了一遍竟然还觉得有意思,剧中很多情节都记得很清楚,这个剧不管你从第几集开始看你都看的进去,因为案子不复杂,随时随地都在搞笑,我真的不爱看复杂的悬疑案,猜来猜去真的累,但是这个剧好就好在你大概已经知道谁是凶手了,但是你就想看看元莫边搞笑边查案的过程,节奏很快轻松有趣好下饭,就算你不看,就放着在那听,你都大概知道什么剧情,很容易代入,没看的快去看,真的很好看啊啊啊啊啊啊
一口气刷完了6集后,我终于放心了。
其实剧播之前,我一直特别担心檀健次会有美貌滤镜。
其实现在内娱演员们普遍有这个毛病,演戏时生怕自己不美,所以要不端着要不收着,远没有以前的演员们敬业。
以前的演员们能演帅哥美女,也能耍宝扮丑,能演高贵的皇帝王爷,也能演土里刨坑的农民,总之能驾驭的角色非常多样化。
就比如我前几天刷到的焦恩俊,当之无愧的古装帅哥,李寻欢、二郎神,清冷多情的古装美男。
但是他也能演绎那种疯狂耍宝、搞怪可爱的幽默男主,他和张庭、牛莉的《绝色双娇》,就是一个搞怪男。
虽然剧里面他一直耍宝搞笑,但真的完全不会出戏。
我看《四方馆》里的檀健次演戏也是这种感觉,完全看不到他以前角色的影子。
《猎罪图鉴》里的沈翊,天才画家,有一丝偏执,但却正义善良。
虽然成了警察,但是骨子里依然保留着一丝艺术家的疯狂。
《长相思》里的相柳,清冷高洁的九头妖王,一头银发的他往那一站,威严气场两米八。
另一个身份是浪荡公子防风邶,风流却不下流,多情却不滥情。
《四方馆》里的元莫却又是截然不同的角色。
他看似街头小混子,但实则内心正义善良。
他贪财好酒,最初甚至会有点贪生怕死,他不是那种传统意义的伟光正男主角,他世故却不油腻。
所以看《四方馆》的时候,元莫就是元莫,元莫并不是檀健次。
这点看似简单,但实际上追过内娱剧的都知道很多演员好像固定了戏路,看他们演戏,来来回回你看到的都是这个演员自己,而不是不同的角色。
但是好演员一定是剧抛脸啊,观众看剧的时候,看的是剧情,看的是角色,如果一个演员总是在演自己,那观众看他10部剧,不就是像看了一部剧吗?
说回《四方馆》,元莫这个角色,其实也是悲剧底色。
他的父亲是上一代出使列国的四方使,在一次出使中,和他的母亲不幸丧命在了大漠。
按说这是国家英雄,但却因为某些原因,他父亲的死没有被公布,功绩也没有邶记录,人们渐渐淡忘了他。
而自小就成了孤儿的元莫,长成了滑不溜秋的“街头混混”。
但实际上看到后面,会发现“街头混混”只是元莫的保护色,他用混不吝保护自己,同时也封闭自己。
所以元莫身上既有混不吝,又有少年人的真诚热血。
这个度去演绎的时候,其实并不好把握。
因为混不吝演绎过了,就会真的变成混子。
而热血真诚是藏在混不吝后面的,所以前期的元莫身上只能说若隐若现的呈现,而不能特别直白的表现。
关于这点,檀健次在剧里处理得非常好,也是让我非常惊喜的一点。
因为元莫身上的热血真诚并不难表现,难点在于如何演绎混不吝还不让人反感,还能让人看到少年人身上的真诚。
我一直担心相柳美貌大出圈的檀健次会演不好剧里的喜剧部分。
因为喜剧需要演员做大动作大表情,一不小心就会表情包满天飞。
但实际上他在剧里的喜剧部分远远超过我的预期,不愧是开心麻花的编外弟子。
在门口初遇女主阿术时,他一边调侃女主,一边机警的关注周边环境,那一刻有点防风邶上身,但是却比防风邶多了一丝世故,一看那个架势,就知道是老油条了。
而之后和男二王昆吾(杜淳饰)的相遇,更是把喜剧人演绎的淋漓尽致。
包括之后女主阿术给他下了痒痒粉,他瘙痒难耐时的神情,抓耳挠腮的动作,我甚至幻视了孙悟空,妥妥喜剧人啊。
和四方馆主于得水的对手戏也非常精彩,高手对决更有意思,喜剧部分演得让人哈哈大笑,但是走温情的时候,又让人代入想哭。
让我特别印象深刻的是他被尉迟华(阚清子饰)和阿术一起捉弄,把30贯铜钱搬回家的那一段,让人爆笑之余又觉得心酸。
贪财的元莫,看到一箱子的铜钱时,表情是懵的,被告知不允许别人帮忙时,他又气又无奈,最后只好选择自己一点点搬。
搬铜钱这段真是值得细品的一段戏,回头可以仔细聊聊。
元莫这个人是独自长大的,但同时他又是英雄之后,所以他身上带有一丝少年人的叛逆,却又有继承父亲之风的家国情怀。
所以他一边帮四方馆破案找凶手,另一方面却又把“钱钱钱”挂在嘴里。
贪财好酒又贪生怕死的男主角,在檀健次的演绎下,我们不会觉得这个人太油腻太世故,反而会觉得他真实又真诚。
尤其从第六集开始,他被迫去四方管成为了一名小吏,开始了每天打卡上班的生活。
早起去打卡上班,了无生趣的一张脸,妥妥的打工人啊,不好好穿的官服,更让打工人心有同感啊。
他在《四方馆》里的表现,让我看到了一个好演员的操守,能收能放,能深沉也能搞笑。
其实观众看剧也没有特别苛刻,大家看的是剧情,是人物,你只要让观众代入你的角色,大家看到你不觉得出戏,其实就已经成功一半了。
希望内娱多一些这样的演员吧,好好演戏里的角色,不要来来回回演自己。
冲健次看,笑到喷饭!轻松,有趣,鲜活,可爱。剧情推理弱,人物,案件逻辑不清,不能细究,总之,好看还是有的!
看的很轻松,这么俊的小脸还能这么搞笑
春节陪看
不太行,轻松幽默的剧情老套,属于是很多剧里都会用的,女主不好看,和男主没有cp感
真的是有点难看在身上的。。没有那么大的格局别写那么大世界观。。到结局写不下去就莫名其妙死人。。女主的普通话听着超级无敌难受。。檀健次垫了多少鞋垫居然能比周依然高。。
(弃)看了一集,目前只有 馆长于得水 和 檀健次 的演技勉强过关。我可以忍受演员丑,但不能忍受演员没演技。阚清子 木得像个愣头青;周依然 干巴得像只野猴子,台词不如小学生读课文,到底是谁在捧啊 OMG
怎么还看出了一股北漂的感觉呢?
探案情节还蛮有意思的 而且越到后面阿术元莫越有夫妻相
搞笑部分是好的,不能带脑子看,有的地方没逻辑,感觉是为了什么干什么,像小时候暑假看得嘻嘻哈哈打打闹闹的古装剧。和其他演员一比,周依然的台词太差了,这就是传说中的棒读吧。
25集弃,阿术这个角色太讨厌了,蠢蠢的,十几集害元莫进大牢已经很想弃剧了,二十多集,又害康云海。
探案和悬疑的部分做得太低幼,案件们都不如柯南后期TV原创一集来得用心。搞笑和感情戏的超快节奏又把主角身上本可以深挖的个性和严肃的情感积累全部消解。我特别不能理解出狱后元莫和阿术的感情进展,完全是功能性的,所以矛盾、失落、原谅极快地接连发生,既没有让角色呈现出好的感情流动,也完全没有能够做到说服观众。这种功能性让整部剧的观感就像在看人对着说明书拼柜子一样缺乏创意,毫无乐趣。看厌了之后去看了剧透,发现女主居然还是“相遇小乞丐相爱发现是尊贵的公主”这种金庸在1950s就已经在写的人设……到了结局男主更是化身性转赵敏……拜托!真的要老土到这个地步吗!
片头片尾+前五集是全剧最佳。建议十岁以下儿童观看此剧,童话故事是这样的:从前有一个公主,她的父王被奸人所害,她在好心人的护送下流落民间。然后她遇到了一个骑士,在骑士的帮助下排除万难回到母国,用计谋铲除奸佞登上王位,从此和骑士幸福的生活中一起……
全剧只有康云海这个角色写得好。
搞笑感有,檀健次很适合元莫这个角色,有趣灵魂+机灵外表还有一颗受过伤的心,能演出多种情绪!
鸡肋一样的电视剧,一点都不悬疑,女一女二的人设一言难尽
我相柳真帅啊!
好像春晚小品
五邦因为一词而翻脸,对外部门果然对人才要求挺高的,情商智商缺一不可,论语言的艺术
阿术总能以意想不到的方式在关键时刻立功,周依然第一部古装剧演的还挺有灵气的,和角色很适配
还可以。檀作为流量小生演技我还是认可的,女主不认识在网上曾看过对她在剧里表现的吐槽,亲自看过之后觉得蛮好的虽然不是古装脸但胜在灵动,比雪中悍刀行的那个女主好多了(放一起比较是因为两个都不算古装脸)。配角也很出彩,喜欢于馆主超搞笑的。