善德女王

“母亲，你不是担心我会先顾国再顾人么，现在你不用担心了。

我会以舍代取，不是掠夺而是给与，不是占有而是分享。

在她的眼泪面前，大业建设是多么微不足道。

”毗昙跪在母亲美室的灵位前的这段默念，叫人动容。

生性残暴，轻视生命，为得到不折手段的毗昙和本是公主之身的德曼有着不解之缘。

因为德曼的包容，他深深爱上她，并为了得到她，服从她服从神国。

但正如其母美室所言“以如此脆弱之心承担如此沉重之梦想”，在德曼选择做女王完成三韩一统之责任时，他那至纯炽烈之爱也面临着不断挑战和考验，他要选择相信自己的笃定还是相信自己的疑惑与不安。

对于至情至爱之人，感情中任何一点瑕疵和怀疑都是莫大的伤害和刺痛，为一个人付出一生也许真的很幸福，也正是因为这倾心过于沉重，终不能在温柔与强硬，霸道与服从，信赖与不安，放肆与自制之间找到平衡，越来越患得患失，酿成最终的惨烈。

看到这么纯真又残暴的毗昙，又是惊喜又是伤感，每每看到他怀揣满满的爱却处处碰壁，看着心爱的女人却无能为力，清澈的眼睛里充血含泪满溢着那份浓烈不变的爱，流了许多泪。

一生的守护谈何容易，谁又能永远不背叛自己的信仰始终如一。

说在前面其实我很想说，棒子太爱美化历史了，真实的历史是怎么样的不可知，但人心这种东西，确实可以揣测。

看完这部电视剧，唯一的感受就是，整个人生仿佛是豁然开朗一般，原来人性自古就是这样，因果轮回，全因一个“念”字。

所谓心上有令，心做出的决定是为念，一念之下就出了许许多多的故事。

但这部剧，实在不是一篇影评可以写完的，我也不想变成一部戏反复评个没完没了的某影评人，所以打算以每个人物的特性，结合自己的观点来点评一下。

纯属个人见解，有不同见解的可一直攻击，来吧英雄，好，那么，我开始了。

庾信篇——家族制企业的生存之道任何一个王朝的开立，离不开王朝的轴心人物，即开国之王。

鉴于棒子历史的混乱，我也不想展开说具体朝鲜是怎么来的，但我想聪明的观众都会理解，所谓一个王朝，也就相当于现在的一个家族式管理的企业。

比如大唐帝国，可能就是一大型跨国企业，而新罗，撮尔小国论人口论面积都不足华夏一个州大，就像是中小型企业了。

我这样讲是不是好理解一点？

庾信就是生活在这个中小型家族企业中的一员。

要说庾信跟王族的关系并没有毗昙跟王族的关系近。

庾信的母亲是新罗王族，而父亲是伽倻王族，在新罗国充其量是回姥姥家。

而毗昙就不一样了，毗昙虽然是美室所生，但他父亲却是先新罗王，是跟德曼有着同一个祖父王室的真骨贵族。

加上当时伽倻人与新罗若即若离，时而亲密，时而反叛，所以庾信的身份就一在姥姥家不怎么受待见的小孩，难以在家族中得到重视。

要说新罗国的历史，那简直就是一部秽史，排开美室怎么服侍三代新罗王，又跟无数的贵族扯上淫乱关系生下的儿子层出不穷这一层不说，只说王室的力量始终被贵族力量牵绊，是美室在真兴王死后唯一所做的事情。

而与此同时美室因为要笼络贵族而剥夺归顺者伽倻人的利益则成为历史的必然。

作为伽倻跟新罗的混血儿，庾信在两个阵营中都有一定的优势。

所以，要在家族式的中小企业混的好，要点来了。

第一、欲成大事者，先为血亲，不争坐王位，要争做主子。

首先庾信是王族血亲，但关系不够密切，所以他当不了必须由圣骨贵族才能继承的王。

而且要在这种家族式的企业中实现抱负，就必须站的足够高，不然是无法抵御明枪暗箭的利益争夺的。

庾信对自己定位是如此精确，于是他恰如其分的依附了家族中唯一的圣骨继承人德曼公主，并且成为了善德女王登基的拥戴功臣而获得王的信任。

这点上我也不得不佩服庾信押宝押的如此精准，不过中国有句老话说的好，天时不如地利，地利不如人和，德曼之所以能排除万难登上王位，还不是因为她的继承权是名正言顺的么。

但有眼光能搜集到这个可居的奇货也真不是一般人，一般来说俗人都会跟在风生云起的美室身后摇尾乞怜。

第二、存高远之心，意志坚定，忍常人所不能忍。

庾信被结婚、被侮辱、被冤枉、被误解，但他都默默忍受，不去过多辩解。

因为家族企业的事，根本就不存在什么大义。

荣辱沉浮往往取决于时间跟空间的设定，此时此地是错的，他时他地又成了对的。

不去辩解，不去争的面红耳赤，因为他只有一个信念，前期是辅助德曼登基，后期则是统一韩半岛。

纵观历史，貌似许多知名大将都是一根筋的人。

比如白起、廉颇、韩信、卫青、杨家将……就算是奸雄曹操，活着的时候也不敢犯禁自己登基。

而德曼之所以信任他，也恰恰是因为他的一根筋，能忍常人所不能忍。

历史的长河里，不是东风压过西风，就是西风压过东风，所以在任何时期的忍辱负重都是为了一个目标，为了实现这个目标之后能够展翅高飞，有这样耐力的，如果不是庾信这款的，就一定是司马懿这号的人物。

第三、有实力、有正心，无坚不摧。

这里说的就是要锤炼自己的能耐了，只会纸上谈兵，那就将永远百无一用。

其实庾信看起来呆呆的，但他是聪明人，并且有大智慧。

为了改变世界，与其自己去做，不如让更有能力跟地位的人去做。

当然，前提是俩人得一心。

所以，我们可以看到庾信左右为难，即被猜疑又被重用，被猜疑是因为他有实力争夺王位，被重用是因为有实力成为国之栋梁。

实力这个东西就很有些嚼头了。

庾信之所以能成为上将军，是离不开庾信军这重大实力，出身跟技能只不过是盔甲外的披风，而具有作战能力超强的武装力量才是保护自己又震吓政敌的致命法宝。

说到正心，不得不讲家族制企业的一些弊病。

家族制的企业很难避免的就是力量分散壮大，而王室衰微。

之所以会出现这样的现象当然是与创业初期，各个血亲对所控制资源的自由决断权所造成的。

自由决断权让贵族坐享基层物质果实，而对王室是否从命则取决于他们本身的素质。

对王室不敬，则心不正，心不正必无尊卑长幼之序，无序则无德，无德则乱，国乱则民穷，一个穷乱的王国能撑多久呢。

庾信的智谋在于他能分清主次、内外矛盾。

大是大非面前有分辨是非的能力。

矛盾面前能分清轻重缓急，内外先后。

这就很了不起，内斗是在外敌不来的时候进行，而外敌当前要同仇敌忾。

如是说来，从庾信身上，我们可以简单看出在家族制的企业中生存并壮大的轨迹。

如果你是血亲，且离中心阶层有点距离的话，不妨学学庾信，锤炼好自己的本领，韬光隐晦，培养自己的羽翼，抓住每一个机遇，心存一颗忠心，成就家族栋梁的人生。

★☆善德女王☆★【对比】《善德女王》VS《三国演义》（人物对比谈）某日，一位网友说，《善德女王》就是变着法子抄《三国演义》，此观点很有意思，虽然两者不是同一类型的剧集，但是非要硬性比较起来，我也能看出点联系；以下比较，仅此娱乐，大家也不必太当真。

德曼 = 刘备 + 诸葛孔明（德曼具备了刘备的仁义，和其汇聚人心的力量，具备了诸葛孔明的智计谋略，和鞠躬尽瘁死而后已）庾信 = 关羽（我实在是想起了，庾信，德曼，天明的三结义）天明 = 张飞 （拍死我吧）阏川 = 赵云月夜 = 马超舒玄功（庾信父） = 黄忠春秋 = 姜维 （德曼的衣钵传人）皮蛋 = 马岱 （两人同样有些小聪明，但却不是成大器之才，辜负了主子期望，最后诸葛亮挥泪斩马岱，除了心痛之外，也是非如此不可，没有规矩不成方圆）美室 = 曹操 （曹操权倾朝野，美室挟天子以令诸侯，“宁我负天下人，也不能天下人负我”最可以概括这两人的性格，试想煮酒论英雄的时候，美室对德曼说：“天下英雄，唯德曼你和我美室而已”；曹操有很多儿子，同样美室也有很多儿子）世宗 = 荀彧薛原 = 郭嘉 + 张辽（郭嘉智慧渊深，通达事理，十余年为曹操出谋划策，动无遗失，过绝于人。

赤壁战败，曹操又想起了郭嘉，叹息道：“若郭奉孝在，不使孤至此！

哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝！

”）美生 = 曹仁夏宗 = 曹昂，史书上也记载他是至孝，老妈死的时候，我们夏宗哭的好惨啊；宝宗 = 曹彰，史说他勇而无谋，是大将，却不是君王之选；皮蛋 = 曹丕，有人评论此子是最像曹操的儿子，通权术，但无器量

传说中50集的MBC重磅打造月火剧《善德女王》，终于以62集暂无字幕版告终了。

追了半年的耐力跑戛然而止，有点眩晕。

那个叫毗昙的男人死了，众多的“皮蛋迷”们泪奔了，纵然是预料到的结局，还是无法承受心潮的涌动——我也流泪了，并从昨晚死死纠结到现在。

据韩国收视率调查公司TNS数据统计显示，文努之死，《善德女王》收视率下滑3个百分点，而后屡创新高。

而11月10日发布的统计数据，《善德女王》第49集收视率达到44.9%，50集，美室华丽退场，部分“高迷”悲伤地隐身而退，收视率持续两周跌下近10%。

50集后，毗昙开始展露锋芒，一船的“皮蛋迷”欲罢不能又伤心欲绝。

还没看到最新的统计数据，62集是否会拉到顶峰完美谢幕？

收视，有时候P都说明不了。

像影院卖座，如“一个馒头引发的血案”那般把一大群可怜的民众骗进去，泼一身冷水发着烧嘴里还大骂他爹他娘地出来。

《宫心计》的收视就在那个阑尾的大结局冲破50%，创下历史新高。

不过，《善德女王》的收视率和美誉度是齐头并进，实至名归。

完美的表演 《善德女王》里所有演员的表现，都让人佩服得五体投地。

从高贤贞、李瑶媛、高南吉、严泰雄等主要演员，到那些幕僚配角，再到那些底层的小人物，每个人的表演都堪称完美。

闭上眼睛，每个演员都有一张深刻的脸印在脑壳。

美室、德曼、毗昙、庾信、阏川、春秋、薛原、文努、七宿、昭火、廉宗、美生公、夏宗、竹方、高岛……还有那些叫不出名字的。

对韩剧的赞词，不外乎唯美、细腻，也正是那一个个的细节穿入人心。

而《善德女王》之于我最大的魅力在于“精明”，在美室与德曼的权谋战里流淌出来。

高贤贞的演技，简直无可挑剔，最喜欢她挑眉的神情和无论什么情况下都风轻云淡的淡定，淡雅而高贵。

把一个反派人物演得让人敬仰、崇拜、甚至迷恋。

配上她的挑眉动作，走一个：不要迷恋姐，姐只是个传说。

高贤贞离婚后复出，且红至高峰，不知道其前夫是否小后悔？

据传，韩国09年最闪亮女星高贤贞很Bling Bling地戴上最受欢迎女演员、最佳女演员佳冠。

其次，不得不谈的是高南吉，也就是毗昙的饰演者。

他把毗昙的可爱、可怕和可怜，刻画地让人身不由己地要爱上这个男人。

曾经，我也看《康熙王朝》，看《雍正王朝》，看《大明宫词》，也曾在一个星期之内把82集的《贞观长歌》消灭完。

但是，中国的正史剧总是英雄的历史，无论是时势造英雄，还是英雄造时势，英雄的光芒太耀眼。

王者，近乎神也；奸者，必遭唾弃。

而喜欢《善德女王》则在于，王者，亦人也，七情六欲，必抛时，实难弃；奸者，亦有之无奈，恨之，悯之，甚至敬之。

与棒子无关，与历史无关，只因电视本身。

换言，棒子与历史的愤青，我不懂。

深邃的人心不知道是自己太笨，还是编剧太聪明，无疑，《善德女王》的“人心”是对我的另一大诱饵。

美室眉毛一挑，嘴角一扬，我是多么地想知道她到底在想什么，接下来会怎么做？

还有德曼，德曼的微笑定格，也必定是有对策出来。

一个人推理推理，还是不够聪明，只叹自己没有王者之风。

德曼与美室的每次对话，心理上的较劲，都相当精彩，让人琢磨不透。

还有每回德曼与庾信的心照不宣，美室与薛原的不言而喻，各幕僚的行动用意，都有看侦探片的推理感觉。

而每回的困惑总是在事情完整呈现的时候才能了然。

“权谋”，是人心和计谋的精彩表现。

薛原和庾信的死心、阏川和七宿的忠心，毗昙的痴心，还有那些党羽的私心，以及美室与德曼的狠心……看得心力交瘁，又心悦诚服。

动人的音乐《善德女王》的音乐，从主题曲到插曲，都很大气、很感人。

虽然听不懂唱词，但是旋律是相通的。

剧集里配合美室敲击的玻璃杯小曲很雅致。

个人最喜欢《被太阳遮掩的月亮》《一步一个脚印》、《拥抱不了》、《到离岸》、《银莲花》《美室主题曲》《德曼主题曲》……听得心碎啊！

还有那恢弘豪迈柔情的片头曲。

但是，《善德女王》不是豆腐，也不是鸡蛋，总有骨头可挑的。

比如，把我们大唐的使臣搞得那么猥琐，把我们大唐的外交鄙夷地那么一无是处；比如，不该死的人在该死的时候总是奇迹般地死不了的，该死的人在适当的时候自然会死；再比如，廉宗本来是春秋公的党羽，后来怎么那么不折手段地在毗昙底下做事？

你还有那个周什么公不是被春秋说服来的吗，怎么也跟了毗昙？

前半部节奏有点拖沓，后半部似乎为了扫尾突然冲刺了，有些剧情不够紧凑……and so on。

从历史片的定义上看……噢，我不懂新罗历史，在我心里，它是完美的，那些瑕疵是可以忽略不计的。

很多人骂棒子电影，骂棒子脑残剧，骂棒子对历史的歪曲……我就如爱上了一个众叛亲离的逆子，他不够完美，可是待你迷恋一个人的时候，你只会看到他的优点，他的瑕疵都是可以忽略不计的，你会把他的美扩大到最大，尽管他在别人眼里可能是一坨“米田共”。

像包容爱人一样地去包容棒子影视，你会看到他的动人之处。

欲看此剧的同学必须能忍受以下几点：一、实属奇葩的硬件设施。

例如永远稀拉拉的皇家武装，几套来回不变的戏服，装点看似华美其实毫无章法的皇宫，女演员五彩缤纷的饰品….. 无不透着煞有其事的劣质感。

我一直搞不懂韩国古装电视的美术设计，难不成如此以简替繁也是种风格？

就跟TVB一样？？

虽然韩国论历史格局没法和中国比，但就门面来说，他们电影里再现的质感和电视这种还真不是一个级别的。

二、此片有若干处用到中文对白。

演员无不是梗着脖子歪着脑袋发出类似人工机器人那种声音……既要尊重历史为何不尊重得更原汁原味点儿呢？

另外剧情对我泱泱中华外交使节的智商有严重扭曲之嫌……对此不能认真，认真你就输了三、若干必须无视才能继续的硬伤。

比如德曼和天明毫无相似之处，昭火在沙漠里饱经摧折居然还能全身而退，春秋简直是见风就长的亮相，美室简直是不老童颜，德曼和一帮爷们同吃同睡若干年都没暴露女儿身…….等等，等等。

剧情经常拖拉，而需要交代清楚的地方又偶尔含糊。

不过，所有的权谋都会解释得相当清楚，配以真相大白的音乐——这点我还满喜欢的，我的情商属于看三国两页就被弄晕的那种——不适应咱一日千变的大格局。

在对以上淡然处之后，此剧的魅力可能会一点一滴渗透出来——其出类拔萃的收视率并不是盖的。

在我的认知里，长剧如章回小说一样，是超大容量的器皿，可以盛起观众无从摆放的各种寄托，再搅拌发酵成一种不忍别离的情愫——因为篇幅浩荡，有了一路同行的情意，于是尤会不忍。

对这种能力，其实我十分抵触——天生讨厌日久生情——尤其我一向觉得韩剧多数是戴着镣铐跳舞，非大手笔而是精致绣，但当结尾心中涌起那么一种类似苍凉的感觉，之前若干腹诽不由都悄然退隐。

我不得不承认，人生中看的这第一部长剧，虽不尽完美，但在某种意义上也算是酣畅淋漓。

与国内历史剧相比，此剧最大的亮点，在我看来一是剧本，二是表演。

《善德女王》是以两个女人，美室与德曼的权力之争为主线铺开故事，前后跨度几十年，中途穿插众多人物的各自际遇，上到德曼的父亲，下到各位花郎，几乎都有戏份。

剧本最有心的地方，是在权谋争斗中细腻掺入各位人物的情感线，以德曼和美室为中心扩散出各种关系网，既相辅相傍，又各自成篇，于是剧情推动便丰富错落，还原历史脉络的同时，发展出鲜活的众生相、浓烈的亲情、凄迷的爱意，萧瑟的宿命感…..一缸佐料网罗到各种心理的观众，这乱炖实在是面面俱到，步步为营。

由于没怎么观望过别国的历史剧，所以不知这算不算韩国历史剧特有的模式。

因格局不大但又向往升华的磅礴感，所以极力造出情感上纵深的空间，大胆触及正统历史剧无暇他顾的层面，将本身的短板揉和成一种魅力…..要看惯鸿篇画卷的天朝观众对其肃然起敬实有难度，但它无所不用其极的渲染和精心的营造，的确能另辟一条蹊径。

说说角色和表演。

首先，美室。

尽管女一号是德曼，但说到人物，第一个要提的，必须是这位头号大反派。

就剧本设计来说，美室既是德曼的夙敌，也是良师，既是前行路上的沉疴，也是无限进取的原动力，既有不共戴天之仇，却也有惺惺相惜之意——韩剧对类似关系的刻画总是不遗余力的。

总之正如德曼自己所言，因为有了美室，德曼才终成为女王德曼。

这种情怀复杂的暗战无疑是此剧最大看点。

与从童年开始拥有戏份的德曼不同，美室在盛年出场，多数镜头都是在特写里动嘴皮子，外景戏也寥寥无几，且一露面便彰显了极度腹黑的本质，按理说应如反射主角光芒的镜子，有威力却无真正魅力。

但剧本一反旧习，不仅赋予这个人物非凡情商和无敌聪慧，也赋予她华丽的蜕变空间——作为权力热爱者，美室万事俱备，唯独缺的是观念上的彻骨颠覆，当后期被带有革新意义的人物德曼和春秋所震惊，意识到思维禁锢是自己止步不前的最大障碍，她毅然抛弃旧我，放手一搏。

然而当内战打响面临外敌入侵，她又能以家国为重，选择退出对恃，只身赴死。

剧本将这位运筹帷幄的政治家在夺权路上默默滋生的若干痛苦，彷徨，迟疑，做了细腻动态的安插，同时写入凄美的初恋，与弃子毗昙爱恨交织的互动，令其野心勃勃的形象平添深沉的人情味儿。

高贤贞虽年届38，但肤色纯白，线条柔和，眼睛明澈犀利，神色瞬息万变，笑容妩媚却又带着孩童般的无辜，美且耐看，盈润且绵里藏针。

无论呈现怎样面目的美室，始终游刃有余，且无论怎样的美室，都能被她个人赋予的淡定矜贵映衬，那种不怒自威，不妖而魅，处变不惊，临危不乱，那种从骨子里透出的自信、傲然、执着、果敢，令其塑造的美室无需大动干戈便拥有摄人的气场，任何险阻仿佛都能因此化为激流中的浮萍。

可以说她对这个人物的刻画几乎超越了剧本，拥有呼之欲出的魅力。

最终能横扫各大奖项并博得观众热烈追捧绝非浪得虚名。

对我个人而言，美室的致命吸引力在于对自我的忠诚。

聪明绝顶胸怀梦想不为任何男人停留的女人，也许不够可亲，却永远光芒万丈。

德曼对这个角色的感觉很复杂。

从剧本说，德曼绝对是笔墨最多的人物。

毕竟是女一。

出生写到逝世，经历各种环境与心态的裂变，非同一般的跌宕起伏。

萝莉时代的德曼，也确实演得精灵鬼马，聪明剔透，在啰嗦的剧情里生死颠簸了一次又一次，让人涌起无限同仇敌忾的情怀，但当李瑶媛接任成年德曼，观感就开始动荡。

一方面德曼的戏份不同于美室的以静制动，有大量外景奔波文武兼备，另一方面其蜕变也不同于美室的内在升华，附带了现实中各种身份的转换，需对气质、仪态、韵味、风貌十分圆融的拿捏才能到位，李瑶媛的演技应付一个侧面也许足够，但要兼顾贯通，便让人觉得失之偏颇不够细腻，要么就是有表无里，隔靴挠痒……看得略感扫兴。

不过，虽未完全撑起宏大的戏份，演员还是演出了一种浩然正气和倔强的坚韧，且因剧本对德曼的精心雕琢，其重情重义、聪明果敢、足智多谋的一面也在浩瀚的集数中渐渐深入人心。

但真正让我对她产生传说中“怜惜”二字的，却是最后一集，目睹毗昙惨死身心交瘁的女王，端坐明丽日光中，对庾信说：带着我再逃一次吧……然后溘然长逝。

镜头回切到她梦里，身着丧服的成年德曼，抱住那个年幼天真生气勃勃的自己泪如雨下，“德曼，从现在开始你会很辛苦，失去所爱的人，会很孤独，比沙漠还要干渴，还要寂寞，好像拥有了一切，到头来却一无所有，可是，一定要坚强……..”这强烈的宿命感让此剧的收尾弥漫着无尽悲鸣。

也让其略带演绎性质的情节拥有了自主升华的空间。

它成功地在最后一刻让人想起，站于巅峰的女王其实并非终成夙愿的野心家，而是被天命推上浪尖、被道义和责任驱赶向前的本欲平凡的女人，为这无法言说的天命，割舍了初恋，失去了情人….只能在永不回头的道路上继续走着——以一个为王者注定孤独的背影。

PS：李瑶媛长得极其耐看，面如满月完全不似韩国那些人工脸。

庾信我这种口味的女观众肯定不会深爱庾信这类男一号。

所以我看的时候都没打算写他。

但必须承认他是个很丰满的角色。

首先和德曼的组合颇有看头。

青梅竹马，男忠女骄，相知相许为了大业却不得不劳燕分飞，选择君臣关系相伴一生。

个中无限隐忍不发的脉脉情深，十分动人。

其次庾信本身被塑造得性纯但不愚，不懂机巧却有大智慧，不解风情却绝对专一，不慕虚浮但志向高远……总之，是个接近完美的入世者，又完美得满有逻辑，其关键时刻总能顺利展现的人格魅力令其木讷仿佛也能被原谅成一种情趣上的萌点……SO，理论上我很理解他的粉丝。

甚至最后我自己也觉得严泰雄的小眼睛颇具内双特有的韵味…..不得不说严泰雄演得非常好，和高贤贞一样整体与细节兼顾，只是他这个角色先天不具美室跟毗昙那样尖锐的杀伤力，而他本身从外形上说也实非美男，所以在这么一部不乏极端性情又男人众多的剧里，注定攻势是渐渐浸透而非风卷残云毗昙终于写到了这位……如果没有对这位的万分好奇，我估计绝不会看此剧。

为其撑过了前头20集，用前所未有的耐心做一个漫长的预热，最后却被虐得看不下去，如此种种造就我虽然拖拉但也坚持把这篇观后感写到现在（真不容易啊）……毗昙被编剧称为“秘密武器”。

我理解为角色的史料记载远少于其他主角，所以性格上有为所欲为的可能。

从最终效果看，这的确是个成功的人物，拥有独一无二双刃剑般的魅力。

毗昙是美室之子，襁褓便被抛弃，剧中他被国仙文努收养，由于童年时便表现出和美室一样的心狠手辣，遭文努日渐疏离，虽长大成人却几乎未得过世俗温情。

偶遇迷茫阶段的德曼，追随相傍中对其渐生好感，虽历经变故却情根深种，后期更难以自拔，并因此听信挑拨，最终走上叛乱一途。

由于毗昙人气高涨，编剧在最后10集选择让德曼与其两情相悦，这一修改颇有争议。

按前期铺垫来说，毗昙聪明过人，身怀绝技，性情亦正亦邪视世俗羁绊如无物，极似其母的腹黑又不乏颠覆朝纲的叛逆因子，完全可作为一个情场失意的另类大BOSS写到收尾，不用搞出现有一波三折的超狗血结局。

不过如果这样，毗昙很可能只是一个耀眼的男二——通常韩剧男二都是机关算尽但始终得不到女一永远只能在无人处捏着拳头泪花闪烁不是嘛？

现在的结局确实很狗血。

但真要追究也并不失心理逻辑。

毗昙自幼缺爱，因此一生最渴望感情，纵然身居高位，但从不似庾信般入世，行事往往从心而发，随情而动，看似老谋深算，其实感情上永远恍若稚子，脆弱不安。

这个致命的弱点如随时会引爆的炸弹，在冰冷的宫廷争斗中迟早酿成悲剧。

编剧顺应观众呼声，让其死在德曼芳心暗许后。

给其圆满又将其狠狠打碎，虽说有将毗昙的智商降低层次的嫌疑，却也将这个人物的悲剧感更进了一步——为了爱孤注一掷不惜自我毁灭，想必比得不到爱而毁灭对方（据说一开始是设计为毗昙在极度嫉妒中决定造反），更加博人怜惜吧？

只是虐死了一干观众。

曾离修成正果那么接近，却终是鲜血淋漓灰飞烟灭，那种心痛真是不忍言说。

虽早知结局，甚至起初我就是冲着毗昙几张德古拉伯爵般的垂死照找来此剧，但最后几集我至今也没敢看全。

比起最后万箭穿身仍要见德曼一面的催泪，我更怕目睹前面他一点点被拉下云端。

事实上，对自知犯下大错的毗昙，结尾轰轰烈烈的死未尝不是种成全——倾尽一切包括生命，也要表白全部的爱和悔意。

听说这幕最初的构想来自金南佶本人，不由对其浪漫狗血肃然起敬实乃很完美的一幕爆发，如此彰显人物的性格又如此强烈地融化了观众，且金南佶略显清癯的五官神奇地契合角色的血泪横流，竟没有太多审美上的不适。

说到表演，真不知该说是毗昙成全了金南佶，还是金南佶成全了毗昙，又或者该说是互相成全？

毗昙实属多重人格，既狠厉又温柔，既鬼魅又天真，既有让人退避的森然，又有精灵搞怪一面。

且从乡野少年到权利登顶的上大等，和德曼一样历经无数裂变，金南佶演来均可说丝丝入扣。

其容貌虽不算惊艳，但眼神变幻深邃，身姿修长挺拔，绝对的越看越耀眼型。

除去被无数人念念不忘的“超有型结局”，我最喜欢的，其实是毗昙和美室的对手戏。

因剧中删去毗昙德曼二人不少戏份，造成感情线发展十分仓促，而这对母子的戏相对则精巧得当，加上演技深湛，看着颇有飚戏的感觉……效果可谓爱恨交织火花四射。

美室主动拉起毗昙胳膊的那幕，忍不住伸手拂过对方脸颊又赶紧撤走的那幕，毗昙终于喊出的那声“母亲”……类似桥段虽少却极动人。

我心中最让人爱怜的毗昙，亦是美室死后，对德曼交代身份时……虽被伤害甚深，但依然无法接受失去世上唯一的母亲，那种脆弱无助，茫然失措，噙着眼泪的表白，真是望之心酸。

金春秋由于毗昙的关系，对这位实在爱不起来。

但俞承浩让我又不得不写几笔。

作为天明公主的儿子，金春秋容貌纯真，但心机深沉。

可说是天生政治家。

戏虽不少，但情感层面展现不多，除去对母亲的无限怀念。

将天明生前书信一一收好时忍痛说的那句“明年复明年，明年又复明年”真的煽到了我，俞承浩16岁的年纪演出这个腹黑人物，内心刻画十分让人惊艳，而其粉嫩的小脸和优柔的肢体语言，让金春秋在腹黑之外拥有一种弱柳扶风般的身姿，不疾不徐，韵味俨然。

此片还有若干角色，实在无法一一写来，只能说各尽其责，分外精彩。

观后感码到这，我已几近词穷气短，奄奄一息还要一提的是它的配乐，既如韩剧配乐一贯的精致缠绵，又足够匹配长篇历史的气势磅礴，为观感增色不少。

最后最后要说的，是我看完全剧很久才发现，剧中的毗昙只比德曼早死三天（映证了他之前说自己寿命比陛下短三天的胡扯），再想想德曼那句“直呼我名字的都是逆贼”，不由无限唏嘘。

其实说到底，对我这种口味的观众，怎样一团乱麻的权谋争斗，最终都是浮云，印象可能还比不过这种草蛇灰线设定的宿命感，而无论怎样浩瀚的格局，杀伤力也可能不敌这种用角色造出的灵魂的纵深感——没错，对我来说，一个故事里，最最最有趣的，永远是人心。

花郎也称花郎徒、郎家、风流徒、国仙徒、风月徒。

是新罗青少年进行身心修炼的组织。

由王和贵族子弟组成。

指导者称为国仙、花郎、源花（或原花）、花主、风月主等，但是一般称之为花郎。

韩国的固有的思想和道教、佛教、儒家相结合产生，其组织或为国家组织，或为自愿结成。

花郎应该是花郎道指导者的称呼，花郎手下的青年被称为郎徒。

花郎称为制度的时间据《三国史记》记载是公园576年（新罗真兴王37年）。

这一年真兴王第一次推举出源花，令南毛和俊贞两个貌美女子率领300多人的团体（因为这两个女子相互嫉妒，南毛被俊贞杀害了）。

但是，花郎的出现远早于此。

在她们之前，《三国史记》中就记载了花郎斯多含的故事。

总而言之，韩国的独特文化孕育了花郎文化的诞生。

历代花郎（风月主）1. 魏花郞(? - ?, 风月主 540年 - ?)2. 未珍夫公(? - ?, 风月主 ? - 548年)3. 毛郞(? - ?, 风月主 548年 - 555年)4. 二花郞(? - ?, 风月主 555年 - ?)5. 斯多含(547年 - 564年, 风月主 ? - ?)6. 世宗(? - ?, 风月主 ? - ?)7. 薛花郞 (? - ?, 风月主 ? - ?)8. 文弩 (? - ?, 风月主 ? - ?)9. 秘宝郞 (549年 - ?, 风月主 582年 - 585年10. 美生郞 (550年 - 609年, 风月主 585年 - 588年)11. 夏宗(564年 - ?, 风月主 588年 - 591年)12. 菩利公 (573年 - ?, 风月主 591年 - 596年)13. 龙春公 (578年 - ?, 风月主 596年 - 603年)14. 虎林公 (579年 - ?, 风月主 603年 - 609年)15. 庾信公 (595年 - 673年, 风月主 609年 - ?)16. 宝宗公 (? - ?, 风月主 ? - 621年)17. 廉长公(586年 - 648年, 风月主 621年 - ?)18. 春秋公 (602年 - 661年, 风月主 ? - ?

其实所谓的大义都是胜利者的宣言，德曼与美室之争，德曼难道不是坐享其成的吗？

其实谁的天下并不重要，美室输在了人理上，即所谓的人民之意，美室只看到人民残酷的一面，确实，她知道人民的欲望是 无止尽的，但她忘了人民同样有善，只要学会善待人民，加上天意，就是成功。

美室也说，她生在徐罗阀，长于深宫，出自大元神统，代表了贵族的利益，那她基本上都是在为贵族的利益奋斗，不是吗？

美室是人，所以嫉妒，不甘之心是有的，宁为瓦碎般，碎的灿烂，但是德曼的几个小计谋就把美室击垮了？

不是的，美室兵变前深邃的眼神说明了一切，她对结果如何早有预见，只是，只是为了这么多年来的奋斗，求一个认可罢了！

让人们不要忘了，曾经，有一位玺主，名叫美室。

毗昙对美室始终抱以敬畏且深爱之心，美室抛弃了他，他却知道母亲迫不得已，身体里与母亲一样流动着残忍的血液，却比母亲多了丝仁爱，却走上了和母亲一样的道路，他比母亲幸福，曾深爱过，并且差一点就得到至高无上，名垂青史的地位，是毗昙，自己放弃的。

梦想，始终与舍弃相伴相随！

最令我遐想的，是美室与斯多含的爱恋，那曲青鸟之歌，那段无怨无悔，要知道，痴心的男子不多见，美室身边的男人或多或少的都在谋求他们的利益，尽管他们是美室的亲人，美室临终前对毗昙说得：“没有必要叫我母亲，也没有什么好抱歉的。

”不是真的愿意舍弃，而是从侧面告诉他人不应该寄托于感情，人无法克制感情，人心是脆弱的，美室曾说：“多想告诉愚昧的人们一纸信就能改变一切的道理，这点我赞同，因为感同身受，不是美室心狠手辣，而是周围的环境迫使，当然也包括野心，周围人的利益，我始终无法理解美室为何要找回初心，仅仅为了叛变，不是的，也许更多的是为了感慨自己的人生，毗昙的伴随不是为了圆母子之情，美室多么聪慧，肯定预料到自己肯定在王位之争上把江山送给德曼，所以要保护美室派，保护儿子，于是用亲身经历教导儿子未来的路，如果抱歉一定要说的话，那么意义何在呢，美室需要的不是奉承，不是肯定，而是理解。

我不是很喜欢德曼，总觉得她是坐享其成者，难道从市井学来的小聪明，与生俱来的圣骨就击垮了美室？

不会的，德曼只是效法美室，只是会笼络人心而已，论才智，她及不上美室，只是美室把所有人都当作不怀好意者，都觉得是有利可图，德曼是通过竞争不断上进的，但美室派只有美室一个强者，她只能凭着政治敏感一步步向上爬，甚至错了都没有人能提出来并予以纠正，甚至她唯一认可的儿子都站在了德曼一边，其实，美室输在了墨守成规上。

规矩是人定的，所以是可以打破的，但美室局限于王室规矩，她老了，当她意识到这点时，春秋，德曼早已变更一切，此时的美室，要么死亡，要么反叛，她无路可选。

因为德曼的器皿可以容纳强者，但不能容纳有反叛之心的强者，势必威胁到她的地位，美室还是需要尊严的。

薛原，效忠更多的是钦佩，美室能赋予他想要的一切。

庾信，美室不愧是奇女子，笼络他就等于笼络伽倻一国，且出众的武艺也能开辟疆域，但一开始，他们的敌对就说明了不可能。

如果美室没有选择真兴王，也许，她就能改变史册。

史册上善德女王被列为世界百大明君，至今韩国人无法忘记善德女王统一新罗所做的贡献，善德女王扮演美室的高贤廷也捧得了MBC，百想最高大赏的奖杯，但是真正的你呢？

美室啊！

你的儿子毗昙被认为是叛臣，你的事迹掩埋于历史长河之中，也不过是个配角，但那段风光无限的，以女子之身在男子世界里开拓属于自己天空的政治家，以独特的光芒照射了新罗灰暗的天空，并且这种精神很好的传承下去，那一道刺破传统的极光，不会瞬间消失，永远不会熄灭。

山顶的视野很开阔，德曼靠在略显宽大的龙椅里，最后看了一眼脚下的土地，两行眼泪滑落，手无力的垂下……一代女王德曼的一生落幕了。

从她出生、被追杀、逃亡，然后决定找回身份、做郎徒、上战场、回到王宫、失去一个个亲人爱人、坐上高位，最后守望着国土离世。

德曼跌宕起伏的一生，大概可以分为三个篇章：第一章节 我是谁讲述德曼身世背景，然后自我觉醒要找回身份，穿插着美室势力的扩张，至天明公主被误杀后性格变化，德曼开始走上“吞下新罗”之路。

第二章节 我要成为王是德曼与美室的正面交锋，以及两人治国治民思想的全面表现，截止美室下线德曼坐上王位。

第三章节 我是不能拥有姓名的人讲述德曼在位期间内政的变化，重点是毗昙的崛起、黑化，以及德曼与毗昙的情感纠缠。

仅从我个人直观感受，三个章节的好看程度是呈下降趋势的。

当然，就算下滑，每个章节都是不逊色的。

第二章节起，不是剧情的问题，是德曼人设的问题。

德曼回宫后，我觉得她变得面容模糊了，她的个性开始让位于“心怀天下 体恤民心”这个仁君人设。

我最喜欢那个体弱训练时会拖后腿，但一直在努力，然后慢慢崭露领导风范，带领大家走出困境的德曼。

她让人信任，愿意跟着她拼出希望，她跟所有王室的人都不一样。

她常常有另辟蹊径、令人出其不意的解题思路，让对手措手不及。

可是当她回宫后，她开始变得跟王室的人一样了，开始像王室的人那样思考、权衡。

我知道这没什么不对，这是成为王者必须要做出的变化。

但还是觉得人物有点落入俗套了，跟其他电视剧里的仁君好像都差不多。

（是我太爱徳曼这个角色了，所以要求有点多）而第三章节，相信很多人都是对毗昙、及剧情走向逐渐狗血感到不爽。

气毗昙的不成熟，气他的孩子气，气他辜负了德曼的信任，单方面与德曼决裂，终成大祸。

而我更在乎的是德曼的立场，当她与毗昙纠缠不清，在理智与情感中间摇摆时，我一度是有些不满的，觉得她怎么可以这么脆弱。

但57集德曼的一段自我剖析，把王的困境、高处不胜寒，还有对毗昙感情的缘由，掰碎了都说出来，我才发觉我对她的想象太苛刻了。

德曼是王，但不是机器，这也不是主角要什么有什么的玛丽苏爽剧，她的的感情、徘徊、痛苦都是真实的，她的脆弱一样有打动人心的力量。

我非常喜欢那一段，也就此不再纠结了。

说到这儿，我先说说对几个主要人物的感受美室，是本剧光彩最耀眼的。

她完全不是传统的那种为了私利一心要篡位的坏人，她同样对神国充满热爱，心怀天下，只是选择了不同的治国模式。

她恨自己没有生为圣骨，否则也不必只是做着“成为王后”这样寒酸的梦想，就可以做着更大的梦。

她被逼出新罗城后，为了不分裂神国，为神国保存实力，自缢身亡，更是让人唏嘘惋惜。

毗昙，是本剧魅力最独特的。

他夺目又易逝，一直在燃烧自己，然后用最悲壮的形式退场。

我又喜欢他又不喜欢他，喜欢他给德曼的世界带来了不一样的色彩，不喜欢他敏感充满不安全感的性格。

但我又不得不承认，这就是他，只有他做的出这样注定毁灭的极端举动。

庾信，圣母男。

不是贬义，他就是完美的、王背后的男人，忠诚、坚定、顾全大局、指哪儿打哪儿，他就是美室背后的薛原公。

天明公主，温柔又坚强，在一定程度上中和本剧刚硬的气质。

她与徳曼的相伴，不管是朋友身份，还是短暂的姐妹相认，都是徳曼的一个温情的港湾。

为了推动徳曼的成长，编剧不惜早早安排天明下线。

唉，心碎。

昭火，活生生的、惨烈的“为母则刚”。

第二个为了徳曼而死的亲人，而且是为她死了两次，而且两次都是在柒宿手里。

她与柒宿，都是历史车轮前的小人物，背负不可抗拒的命令，一生没有为自己活过。

德曼，不必说，自是我的最爱。

郎徒的男装扮相太帅了，毫无破绽，哈哈。

我喜欢她郎徒时的鬼机灵、灿烂的笑脸，生机勃勃；找回公主身份后， 日渐沉稳又不失少女的朝气；登上王位后，庄重深沉、大气有决断。

李枖原真的精准的抓住了每个时期德曼的精神状态，虽然长着一张圆脸，有些娃娃脸的感觉，但你看到她，就一定会认定了她就是德曼。

而且她男装英气、女装秀气，真是宝藏演员。

毫无疑问，作为剧情片它是无可挑剔的这部剧虽然长，但是从剧情讲述的角度、推进节奏来说，丝毫不会让人觉得难熬，一直松紧有驰吸引人坐着看下去，既不会过度刺激，又不会慢到沦为背景音。

而且它不仅仅局限于堆砌情节。

编剧和导演对于执政思想、百姓这个群体、王室高位的解读，借由美室、德曼之口说出来，非常有深度，又体现了两人的性格。

另外，台词又形象、讲究，深入浅出，将治国治世的大道理，用几句话就表达清晰了，功力了得。

不过，还是有点电视剧通病，小小吐槽一下。

所有人的眼神、耳朵都是不好的，不该他看到听到的，就算站在几步之外他也看不到听不到。

不管情况多紧急，主要人物在出发时都要换一套符合当时场景的衣服。

以及每到关键时候，导演都要刻意制造悬疑，强行切每个人诧异的表情，真的捉急。

可能是那个年代电视剧的常见毛病，没事，瑕不掩瑜。

结尾德曼的梦，将本剧又提升了一个高度我也猜测过她梦里到底遇到了谁，昭火养母？

天明公主？

还是毗昙？

（如果真是毗昙，我一定会骂编剧的）很显然，编剧这样设计更棒，境界更高。

年轻的德曼，对一切充满好奇憧憬，对将来的艰难痛苦一无所知；而历经沧桑世事的德曼，对自己的一生也并无悔恨和退缩。

两个时空德曼的照面，没有悲伤，没有自怜，只是一个拥抱，这是德曼对自己这独自摸索前行、波澜壮阔的一生的交代。

在人生的最后时刻，她无需向养母、姐姐、父亲交代，无需向天下人交代，因为她已经做得足够好，无愧任何人。

她唯一就是对自己不够好，但有机会跟多年前的自己说点什么时，却只是默默告诉她要坚强……德曼啊～德曼～

★☆善德女王☆★【赏析】四品德曼：德曼的理智与情感第一章【赏析】品德曼：王者无悔http://tieba.baidu.com/f?kz=686460881第二章【赏析】再品德曼：德曼的生命历程http://tieba.baidu.com/f?kz=686823531第三章【赏析】三品德曼：德曼的王道（与美室对比谈）http://tieba.baidu.com/f?kz=688157667第四章：【赏析】四品德曼：德曼的理智与情感【德曼与昭火的母女情：全剧最感人至深的感情】【德曼与王室的父母：带有隔阂的亲情】【德曼与天明的姐妹情：日渐深邃的是怀念】【德曼的友情：少年意气】【德曼与臣子们：理智的包容】【德曼对春秋：既是母亲，又是老师】作为【品德曼】系列的第四章，本人并不擅长分析情感问题，所以写的可能不够通透，还请大家见谅；另外德曼的爱情比较复杂，我可能以后会详细写一写。

首先：先引一段U亲的文字，U亲的文笔很优美，为本人添加许多灵感。

--梦想与舍弃相伴相随。

为了姐姐，德曼依靠愤怒踏足政治。

美室让德曼得到成长，收获梦想，找到力量。

可是，美室也让德曼失去爱情，忍受孤独，牺牲养母。

获得力量的代价，原来正是割舍感情。

姐姐死去时，德曼崩溃痛哭；庾信离开时，德曼暗自饮泣；昭火离世时，德曼失声哽咽。

一次次生离死别，一回心灵历练，还有多少感情可以掏空？

德曼每次失去的，不止是感情，更是真心。

她的真心，越藏越深；她的感情，越见无情--——这是德曼的沧桑，是德曼的悲怆；从一个满身热血的天真傻小子，成长成为一个深沉内敛，孤独隐忍的王，德曼对于感情的表达变得越来越隐忍，越克制，这是德曼的成熟，也是德曼的悲怆；也不得不说是，编剧为了收视率变本加厉对德曼施虐所导致的；德曼的感情是被编剧掏空的，是被编剧一刀一刀斩死的；【德曼与昭火的母女情：全剧最感人至深的感情】由于和《大长今》是同一个编剧，金编剧最擅长的感情是母女情，毋庸置疑，这在《大长今》和《善德女王》里都有着很明显的体现。

德曼说：“妈，我们去罗马吧，去了那里就能治好妈的病了。

”那一刻，我到希望自己是昭火了，德曼是那么懂事，那么聪明，那么可以依靠，昭火你是个幸福的娘啊，因为德曼一生最强烈的爱其实都给了你。

相比爱情场景，倒是母女情给我感触更深，编剧果然最拿手的是亲情，德曼和昭火其实可以映射到《大长今》里的长今和韩尚宫，德曼和昭火逃到沙漠，德曼在沙漠里背起昭火的那一段（我最喜欢的场景之一），就是长今和韩尚宫被流放的那段，那里韩尚宫也是体力不支摔倒，长今主动背起韩尚宫，韩尚宫在长今的背上就去世了，那个场景《大长今》导演处理的非常有味道，情感的饱满度甚至超越《善德女王》。

《善德女王》和《大长今》的两段母女情都非常感人至深啊。

【德曼与王室的父母：带有隔阂的亲情】德曼与王室的亲生父母的生疏之感，最初应该源于她早年的平民生涯和郎徒经历，德曼回到皇室之后，对于亲生父母一直只称作：“母亲大人和父亲大人”，却从没有叫过一声“爹娘”，德曼只会对“昭火”叫“娘”，天明昭火之死，对于德曼的打击是沉重的，两人的死，从某种程度上断绝了德曼了的亲情，斩断了德曼的亲情；所以直到真平王死的时候，德曼对亲人的羁绊早已经被编剧给斩了，真平王死的时候，留给德曼的是无穷无尽的责任和不可能完成的重担，这时的德曼是没有办法把真平王当做一个简单的亲人的，而是将真平王当作神国本身。

【德曼与天明的姐妹情：日渐深邃的是怀念】姐妹情在剧中刻画的是不错的，特别是两个小演员演的非常好，那种知己的惺惺相惜的情感很强烈。

长大以后，在天明的身份没有公开给德曼之前，德曼跟个傻小子似的一直当天明是好朋友，天明也渐渐进化成德曼妈；而在天明的身份公开后，德曼其实更多把天明当做了公主和主子，这种儿时平等的姐妹情倒是冲淡了许多；天明死的时候，德曼的“姐姐”也未叫出口，总的来说我认为德曼对于天明是充满愧疚的，觉得自己对于天明是一个负担，另一方面，种种是非与政治斗争让年少的德曼让对于王室本身产生了深深的隔阂，这种隔阂也带到了之后面对亲生父母的时候，也就是说说只有对“昭火”的时候，才会让德曼感到毫无负担的亲情；天明死的时候，德曼哭的很疯狂，话说这也是最后一次德曼有这么激烈的情感流露了；天明一死，德曼自己的一部分也随着天明死去了。

我认为德曼对于天明的亲情是在天明死后，与日俱增的，这种夹杂的愧疚的痛惜随着德曼日渐沉重的人生与日俱增，所以当德曼第一次见到天明的儿子春秋的时候是不知所措的爱护（没想到这小屁孩很是腹黑），日后可以说在很多事情上，德曼基本上是把春秋当自己儿子一样来袒护。

这些都可以说是源于德曼对于天明的痛惜与赎罪。

【德曼的友情：少年意气】德曼的友情是充满青年义气的友情，冲动的，热血的，为了同伴可以两肋插刀，赴汤蹈火，为了同伴不惜违抗军令，这也主要体现在了郎徒时期的德曼对时烈和天明的身上。

天明死后，德曼成为公主后，德曼身边真正的朋友也越来越少了，所有人其实在这里都变成了德曼称王的棋子（臣子）。

【德曼与臣子们：理智的包容】我中华上下5000年的历史告诉我们，君臣之间没有永远的朋友也没有永远的敌人关系。

《善德女王》的编剧反映了这一点；首先说周真公这个老头，刚开始跟美室，为了自己的利益让德曼诱拐了去，没过几年就又倒向皮蛋的贵族实力，每每看到这老头，我就想笑：周老头啊，周老头啊，你丫就是一墙头草啊；德曼首先是一个大熔炉，只要对国家有利，不管这个人身上存在着多大的隐患，先收了再说，所以对于想要光复失国的月夜和极其不稳定的皮蛋也给予重用；对于信任的人，和不信任的人，德曼都给予相应的官职发挥其作用，但是德曼对于每一个人的真心看得也十分清楚，德曼最信任的人：庾信、阏川，德曼怀疑和不信任的人：月夜，皮蛋；德曼对阏川，说实话，编剧确实是没写什么超越理智的情感，除了把他视作是最信任的臣子，好像也没别的，编剧实在不鸟阏川啊；阏川对德曼，我觉得首先是感恩，德曼先后救过阏川两次性命，在阏川最痛苦绝望的时候（天明之死）给了阏川再次生存下去的决心和希望，这相当于一种知遇之恩，阏川对于此相信是感激的崇敬的，是士为知己者死的一种情感。

【德曼对春秋：既是母亲，又是老师】虽然德曼一生未有子女，但是编剧还是愣给德曼编出一“儿子”出来，天明虽然是春秋的生母，但是剧中却未有展现天明作为一个母亲的职责，因为春秋时天明死后才出现的；所以天明的在剧中的任务仍然是一个“伟大的姐姐”。

这样作为母亲的职责就落到了德曼身上，德曼对春秋不遗余力的爱护，和不遗余力的教诲，以及不遗余力的期望，那远远超越美室对于亲儿子皮蛋啊。

德曼对于春秋的爱护源于德曼对于天明的思念与愧疚，德曼对于天明的那种与日俱增的深刻情感可以说也是渐渐转移到了对于春秋的教导和爱护上。

春秋一开始对德曼的态度很傲慢，但是后来渐渐地仍然被德曼的人格和才智所吸引，再加上王权的利益驱使，即使春秋未必从心眼里把德曼当作母亲一样来爱，但是春秋对德曼也是非常敬重的，也许春秋是把德曼当作“老师”一样尊敬了吧。

到了剧情的后面，整日跟在德曼后面乱转的，除了A川，其实就是春秋了。

最后十二集，美室死了，毗昙，一方面作为其子，一方面作为女王的拥戴者，势必成为矛盾的焦点。

男女之间，爱情又势必成为卖点。

光论女王和毗昙的爱情，拍得是不好看的。

后面用的回忆都还是女王公主时期的，等于两人近十年的感情发展是空白。

启用误会，本身就是相对低级的做法，何况这误会很快又很容易就被解开，导致故事很仓皇，两人的感情也变得可笑。

甚至不惜两人的信物，女王赠与的戒指，总之一切为把故事推向矛盾，推向高潮而动。

廉宗和美生最后的话，硬把方向往毗昙自身问题上带，也很刻意。

但是有两点做得好，或者说，做得巧。

一是很好地利用了毗昙儿时的遭遇，把他的瑕疵挖出来了，可信度可衔接度非常强。

二就是最后的闯关，这八分钟的戏把整个女王毗昙之恋救起来的同时，也将整个故事的高潮托牢，果然以生命为代价的给付最让人动容。

我跨越千难万险世间阻碍也要走到你面前，千言万语只化作一句呼唤。

怨女王最后太狠，一步也没有向他靠近，连动动手伸伸手指都没有。

甚至以小人之心想，她是因为知道自己时日无多才决定和毗昙共度余生。

因为心疼毗昙，不难不这么想……知道金南佶还有一部《坏男人》，是不错的作品。

但短期内不会看，因为毗昙。

有人说金南佶之后再无毗昙，我觉得反之亦然。