观相

前几十分钟平庸，但是第56分钟，李政宰演的首阳君一登场，我靠，一股寒气扑面而来，面对屏幕，我都忍不住浑身打了个冷颤，什么叫鹰视狼顾，什么叫乱臣贼子之相，就是李政宰这样了。

李政宰演的这个篡国奸贼心狠手辣，坏事做绝，但是又很有魅力，看着就是能办大事业的人，这就是片中一再说的“想当王的人”，当国柄衰微之时，他周围自然会团聚一群群的野心家，势力滚雪球般的壮大，直至改朝换代。

大势如此，岂是相士和忠臣靠着一个小皇帝所能扭转的。

李政宰这就是活曹操啊，那么多演曹操、司马懿的，哪个能演出这个奸雄劲来？

宋康昊演的相士自以为能看穿人的命运，掌握了历史的钥匙，殊不知在历史大潮面前，自己只是个无足轻重的小浪花，连自己的命运都不能看清，何谈相人？

宋康昊和李政宰真是好演员。

当观相变成一种迷信，虽能影响一个人的人生，却无法改变整个时代的洪流。

这是电影想要表达的主题。

人物塑造完全为了表达这种对于时代的无力感而服务，显得很刻意，只有宋康昊的角色有层次，其他的都是一张纸。

个人并不喜欢这种角色太单薄太脸谱化而且重点是太无脑太浅薄的设定！

剧情上，片头片尾的呼应是一个亮点，唯一让我觉得有所回味的点。

然而，韩国的政治斗争就是那么简单的么？

拉五个人到宰相家门口，结果宰相就三个人保护，三打五没打过，然后宰相就被捅死了，这就是政治斗争？

宰相就因为自己是个正直的人就要这样英勇就义？！

躲都不躲了？

感觉实在太水了，即使不是影片要表达的重点，但毕竟是在讲政治斗争，真的都这么简单何必还来玩什么观相啊！

开始是奇人异士传，从改变首阳的面相开始就从观相变为攻心了。

预言师的一句话改变了韩明浍的一生，让他一辈子担惊受怕，也算大仇得报了。

最后历史浪潮的升华拔得太高，没有基础，首阳没有得民心也没有朝中势力支持，连武装力量有多少都没有描述，从头到尾尽职尽责地尽了一个反派该尽的义务，不明白为何就成历史浪潮了。

不过有一点是肯定的，古往今来都这样，小民掺和政治，自以为投机得手，往往都死得比较惨。

本来想打四星，但摄像拍得真好看，有几处恍惚有大明王朝1566的感觉，首阳和金宗瑞在山门外对峙的画面构图真美。

看了李政宰的三部片子，数这部演得最好，倒不是演技最高，而是他实在太适合这种霸气外露的反派。

李政宰眼神戏很足，要他演内敛的譬如新世界的卧底，有时就显得有点过。

首阳这种只要放不要收的角色简直就是扬长避短，光彩夺目。

PS：李政宰粘上胡子真有点像陈道明，振衡的眼睛很像温大医……

如果把韩国近几年的电影都汇聚起来，那一定是亚洲最受瞩目的电影题材库。

本片从一个观相师罹难落魄到被伯乐发掘、到步步为营受得赏识逐渐发迹、到才艺超群被朝廷政治立场不同的各方拉拢、再到深陷权力争夺泥淖最终不得自保的身世历程入手，通过刻画朝鲜史上“癸酉靖难”事件的风起云涌，借此来表述在历史大势汹涌来袭的巨浪面前，个人能力再卓越，也仅仅是渺沧海之一粟，顺势得昌，逆势得亡！

时势变迁的轨迹终究不会受到个体因素的影响，即便是未卜先知的卓越能力，也不能撼动历史车轮轰然向前的大势。

这一点，大陆不少影片也有涉及，远的不说，近的有《血滴子》、《绣春刀》，但凡与此类题材相关的，无一不惹得人心酸无奈至极，一方面理解并同情小人物在世事轮转风云无状面前的懵懂与无辜，另一方面又被历史悄无声息却使得沧海桑田洪涛巨变的气势所震慑并心悦诚服，内心的感触五味杂陈，最终呼出来的，只是一声叹息。

除影片题材之外，韩国电影奇葩的地方还在于他们能在同一作品里通过人物的夸张既表现出民众市井的庸俗，又展现出人性隽永的宏大！

比如本片里观相师金乃敬，作为父亲他是为全家衣食住行竭尽所能的家长，生计事大，趋利、算计、攀爬都在所难免；但作为朝臣，他忠诚果敢，为避免首阳大君的叛乱肝脑涂地尽显忠贞大义。

导演让一个角色在时代的衬托下既有正人君子的气节又不失小人物徇私的人之常情，细细品味，很有层层未尽的嚼头演员方面，宋康昊是韩国商业大片的宠儿，似乎有他在的电影就不愁票房，《杀人回忆》、《汉江怪物》、《雪国列车》、《辩护人》...一路下来他都是市场和质量的保障。

在本片中邂逅李政宰是个意外，再次觉得这个演员可塑性强，《下女》里那个玩世不恭的花花公子，《新世界》里将隐忍和暴戾玩到极致的逆袭卧底，本片里又是聪明凶险反叛夺位的皇叔，他能用自己的理解把每个人物都演活，让观众印象深刻到这样的角色真是非他莫属！

拍摄背景绚丽也是韩国古装电影的一大特色。

《霜花店》、《美人图》、《黄真伊》、《王的男人》这些自不必说，视觉冲击强烈，感官刺激到爆；近一些的《逆鳞》、《海盗》、《后宫：帝王之妾》、《尚衣院》更是将天花乱坠的色彩重新把玩，演绎出一幅幅活色生香的惊艳画面。

本片也不例外，不论是乡间的沁人心脾、妓院的香艳奢靡、宫廷的压抑肃穆，都让人对这些架构在华丽场景上的故事百看不厌，真是了不起！

2星。

1星加给首阳大君这个角色是请jjl的来演好不容易所带来的一点人物魅力。。。

看过紧急宣言后就对韩在林很失望，没想到毛病从观相就开始了，前期拍点轻松剧情真的还是不错的，但从老皇帝死了后面权谋开始，就总想着把情节灌满，反而用力过猛，失了节奏。。

配乐也选的太普通了，想追求什么艺术效果的感觉太明显了，关键是这个剧情写的实在逻辑生硬，都能潜入熟睡的首阳府邸了干点啥不好？

非得大费周章冒着巨大风险地在人额头点痣？？？

而且上一秒侄子被害，小舅子听到点风声下一秒直接就过渡到叛变投诚了？？？

哦这里我想说一点，就曹政奭长得也太像pcw了，我每次看他都想憋笑。

skh也是，后期完全在龙虎斗中变工具人，哦，其实也算不上龙虎斗，完全就是首阳一个人表演的舞台。

韩在林我哥还一口气答应出演你那么多部电影，真是浪费名演员！！！

还有一点就是skh向首阳下跪求饶的时候我笑着说好像odb，场景一转就给我说小舅子失语了啊啊啊哈哈哈哈哈。。。。。。

不过呢，因为有拍电影，我才可以看有skh和jjl同框的幕后了，还是拍电影好哇。

以及，没人注意到老皇帝是金太祐演的吗，我的jsa售后啊。

以及，jjl作为有着全片最萌小脸的一位，你们居然说他有反贼之相，睁着眼睛说瞎话心不痛么！！！

人的脸上有世间的 三罗万象。

头意味着天，要高要圆。

眼睛意味着日月，要清澈闪亮。

嘴巴是海，人中是川，要长而明显。

鼻子和颧骨，额头和下巴，意味着山岳，不得太高。

头发和胡须意味着草木，要既茂盛又秀丽。

相术，虽然当下有很多东西可以 替代其间的 某些元素了但是，既然是 人识别人的一种 经验论，且是千年经验论。

还是可以 从其中 基本思辨出一些 要义！

当然，前提是，识别别人的那个人，本身要具备相当的 识别养成= 人生阅历！

结尾了！

海浪，是风引起的？

不！

海浪是引起风的能---引发的！

它，来自似乎很远的，太阳！

暮沉星落，大地苍茫。

善易者不卜，善观者无言，也许观相师最终体认到了这一点吧。

很多时候我们并非被命运所绑缚，而是被命运轮转所幻化出的焦灼和恐惧所绑架，当然，说成喜爱也是无妨。

观者为谁？

所观为何？

能所双亡，是为无我。

喜欢电影里的这几句话：“我看到了浪，却没有看到风，因为有风，才有了浪我看到了千万不同形色各异的面孔，却没有看到时代的车轮可是，小浪终会变为大浪，正如大浪也最终会化为千万水滴一样......"仰望星空，喜欢在众人沉睡时醒来，感觉血管内无数的锋芒在生长，我知道，那也仅仅是大海中的一滴水泡。

都说魔鬼在诱惑世人，其实上帝又何尝不是，我只是庆幸灵魂的自由，粉碎这一切，拥抱全世界。

其实《列子》中有一段故事，简直就是翻版了晋国苦盗，有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间而得其情。

恶侯使视盗， 千百无遗一焉。

晋侯大喜，告赵文子曰：“吾得一人，而一国盗为尽矣，奚用多 为？

”文子曰：“吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣，且郄雍必不得其死焉。

”俄而 群盗谋曰：’吾所穷者郄雍也。

“遂共盗而残之。

晋侯闻而大骇，立召文子而告 之曰：“果如子言，郄雍死矣！

然取盗何方？

”文子曰：“周谚有言：察见渊鱼 者不祥，智料隐匿者有殃。

且君欲无盗，莫若举贤而任之；使教明于上，化行于 下，民有耻心，则何盗之为？

”于是用随会知政，而群盗奔秦焉。

——《列子▪说符》有兴趣的朋友还可以参考南怀瑾先生《列子臆说》上册第七讲对这一节的讲解，综合参会，必有更多收获。

左侧为首阳大君，右侧为端宗，字幕里提到的“左丞相”即为金宗瑞 电影《观相》讲述的是没落两班、观相家金乃敬和儿子镇衡来到了汉阳为人观相，因为逐渐声名鹊起，被左相金宗瑞邀请为其甄选人才，得到了左相和国王（端宗）的信任，镇衡也参加了科举考试，成为了一名官员。

金宗瑞担忧咄咄逼人的首阳大君（端宗的叔父）图谋篡位，金乃敬看过首阳的面相后也这样认为。

金乃敬得知国王在看观相书，发现书上所说的“奸臣之相”在额头上有痣，决定潜入首阳的府邸为其点痣。

国王越发怀疑首阳，而金宗瑞也下了刺杀首阳的决心。

但是，镇衡由于在政事上秉公，触怒金宗瑞的手下而被弄瞎双眼。

镇衡的舅舅为了报仇，向首阳泄露了计划，首阳趁机诛杀金宗瑞并发动政变。

镇衡为了保护国王而被打为逆臣，最终被杀，金乃敬幸免于难，离开汉阳回到乡野。

正如金乃敬在影片末尾对首阳大君的谋臣韩明浍说的那样，“我只看到了人们的面孔，却没看到时代的车轮，就像只看到了时刻变化的海浪，其实应该看到的却是风向”。

世宗大王去世（1450）以后不过两年，继位的文宗也不幸病逝，朝鲜的王位以一种不可思议的速度落到了当时才十二岁的李弘暐（端宗）身上。

当时的朝鲜，可谓人才济济——以金宗瑞、皇甫仁为首的顾命重臣和以成三问、申叔舟等人为首的集贤殿文臣共同辅佐端宗，如果没有意外，本来也能算是一个“盛世”。

但是意外，就发生在端宗的叔父首阳大君李瑈身上。

在文风颇盛的世宗朝，首阳大君李瑈是个好武的异类。

据说某次他骑马下坡，马失前蹄，摔到地上的他落地之后居然毫发无伤。

三朝元老李叔蕃（太宗朝“戊寅靖社”功臣之一）看完都感叹，说此子颇有乃祖之风。

李叔蕃自己也没想到，他这随口一说，居然一语成谶。

首阳大君的野心逐渐膨胀。

常言道，“秦桧还有仨朋友”，而首阳大君不论从哪方面都比秦桧强得多，于是很多同样怀有野心的人聚集到了首阳大君身旁。

有人说“始于明浍，成于麟趾”，也有人说“始于权揽，成于麟趾”。

不管怎样，这几个人都起到了突出的作用。

权揽，世宗朝右议政权踶的次子，朝鲜初年著名文人权近（“檀君不是人名而是称号”的说法就是他发明的）的后代，绝对的系出名门。

但是不幸的是，世宗31年（1449），权踶因为修史获罪，被追夺告身，“有幸”成为了朝鲜王朝第一个史祸受害者。

不甘沉沦的权揽，投到了首阳大君的门下。

韩明浍，艺文馆提学韩尚质之孙，早年父母双亡，屡试不中。

因祸得福的是，在这期间他认识了一位改变他命运的朋友——权揽。

一番试探下来，权揽发现韩明浍不但处事果决，而且非常有野心，正是策动政变的极好人选。

经过权揽的推荐，他进入首阳大君幕下，又为首阳大君推荐了数十位武士。

说到郑麟趾，就必须提及从世宗朝开始的文人荟萃之地——集贤殿。

集贤殿实际上已经成为了一派强大的政治势力，甚至可以和皇甫仁、金宗瑞为代表的辅政大臣相颉颃。

比如《世宗实录》后面是否附《王礼》的问题上，郑麟趾、申叔舟等集贤殿文臣就战胜了金宗瑞的意见。

但是集贤殿内部，也是有着论资排辈的现象的，“超迁”被认为是不合规矩。

所以，作为集贤殿的后辈，郑麟趾、申叔舟等人就投向了首阳大君。

端宗元年（1453），首阳大君趁拜访金宗瑞之机将其刺杀，随即率兵控制王宫，矫诏召集诸臣。

当皇甫仁、赵克宽、李穰等人来到宫中的时候，面对的是重重包围着王宫的士兵，以及手持“杀生簿”的韩明浍。

数位重臣就这样糊里糊涂地成了首阳大君的刀下之鬼（其实是锤死的，不是砍死的），而幸存的大臣看到满地的血迹和环绕王宫的士兵，哪敢多言？

端宗也只能将“军国重事，悉委世祖总治”。

此事，史称“癸酉靖难”。

是夜，月落天暗，有流矢堕。

——《端宗实录》端宗元年十月十日其实靖难之后，日后为端宗复辟奔走的集贤殿诸臣并没有像想象的一样马上开始组织推翻首阳大君的活动——他们甚至曾经为了获得所赐的“靖难功臣”封号而摆宴庆贺。

只有一个人除外，他就是“死六臣”之手的成三问。

也许，那时他就看清了这只“大虎”的本质。

（和电影里不同的是，被时人称作虎的不是金宗瑞，而是首阳大君）两年后，首阳大君逼迫端宗退位，端宗被尊为“太上王”，形同软禁。

这时，集贤殿文臣们终于认清了首阳大君，不，是世祖的本质，他们广泛联络诸臣，意图拥戴端宗复位。

这时，集贤殿诸臣发生了第二次分化。

成三问、朴彭年等人选择了忠于道义，而申叔舟选择了向世祖效忠。

创制韩文，编撰《龙飞御天歌》，译介汉籍......曾经在韩国历史上合力写下浓墨重彩的好友，因为不同的信念分道扬镳。

（在刺杀世祖前，有人问成三问如何处置申叔舟，成三问对此的回答是“不可不杀之”）世祖元年（1456），成三问等人试图刺杀世祖的计划暴露，成三问、朴彭年、河纬地、李垲、俞应孚和柳诚源六人为首的数百人被杀，史称“死六臣”。

（与此同时还有金时习等六人不仕新君，归隐山林，史称“生六臣”）在凌迟的刑场上，饱受酷刑折磨的文人们留下了他们最后的诗句：食人之食衣人衣，素志平生莫有违。

一死固知忠义在，显陵（文宗的陵墓）松柏梦依依。

——成三问虽曰金生丽水，岂水水生金？

虽曰玉出昆岗，岂山山玉出？

虽曰女必从夫，岂人人可从？

——朴彭年死后，这些“逆贼”也没能入土为安，他们的遗体被分散到朝鲜八道的不同地方埋葬，似乎是想让魂魄都无栖身之所。

而为了防止再有人打着端宗的旗号造反，他被降为鲁山君，流放到江原道。

流放的生活究竟孤寂到了什么程度，从他的诗作里可见一斑：一自冤禽出帝宫，孤身双影碧山中。

假眠夜夜眠无假，穷恨年年恨不穷。

声断晓岑残月白，血流春谷落花红。

天聋尙未闻哀诉，何奈愁人耳独聪。

世祖二年（1457），为了永绝后患，在申叔舟的提议下，世祖遣人赐死鲁山君。

一如“靖难”后的永乐成为了明朝声威的顶点，世祖时代，朝鲜王朝进入了她的全盛时期。

韩明浍在世祖继位后历经睿宗、成宗朝，权势不倒，四封功臣、三朝元老、两代国丈（睿宗的章顺王后韩氏和成宗的恭惠王后韩氏均是韩明浍之女）的他，以七十多岁的高龄得以善终。

但是正如电影所言，“总有一天小浪会变成大浪，如同大浪总有一天会变成无数水滴”，韩明浍因为牵连了成宗废尹氏之事，被燕山君开棺戮尸。

申叔舟在世祖一朝得以一展所长，北击女真、出使日本，著有朝鲜王朝第一部介绍日本的作品《海东诸国纪》。

但是申叔舟依旧没有摆脱阿附世祖带来的恶名，韩语中将绿豆芽（容易变质）称作“叔舟豆芽”，就是来自申叔舟。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

这个电影的主角让我想到韦小宝。

一样是毫无根基的小人物，草根出身，没有任何实力。

忽然站到了大人物的身边，卷入高层的政治斗争里面，可以说无论如何都是九死一生。

因为在那些站在权利顶端的人，杀死主角，好像捏死一个蚂蚁那么简单。

金乃敬失败在他有一个儿子要走仕途，失败在身边还有一个小舅子。

不像韦小宝那样身无羁绊。

他后面说什么浪啊风啊，都是瞎扯。

历史根本没有定局。

如果不是小舅子告密，伏击就成功了。

至于他儿子，就算一时不死，将来也要死。

因为他儿子想当官，想要为民做主，这种理想是很难的。

伏击成功了，小皇帝龙椅坐稳了，更加信任金宗瑞。

他儿子弹劾金宗瑞，那不是找死吗？

金乃敬本身是没有问题的，能看相也能做事（手工制作三颗痣）。

但是他失败了，以为是自己没看清大局，糊涂呀！

宋康昊饰演的观相师一心想改变自己和儿子的命运，挽救家族的颓势，利用自己的观相特长在汉阳崭露头角，得到了左相金宗瑞的重用。

进殿面见文宗开始，命运即已不在自己掌控中了，他所希冀的复兴家业从受命于文宗起即成了一纸空谈。

被绑架后明明想要逃离汉阳，却因为仰慕金宗瑞而转身。

他的选择使自己介入了一场腥风血雨的政治斗争。

所以直到最后，聪慧如斯也未跟任何人提过加官进爵的要求，既是已知难逃宿命。

就像韩明浍在最后的自白中承认自己后半生因为忌惮观相之言一语成真，胆战心惊，步步为营，看似寿终正寝，却又遭死后毁尸，他小心翼翼想要掌控自己的命运，却没想到无论如何也无法摆脱自己的命运。

这些人物冥冥之中就已经注定了自己的结局，即便看透了这种必然，依旧要垂死挣扎，这就是人性，也是人性中既可爱又可悲的的地方。

金乃敬拜见文宗时，文宗问他，“观相只能看出人的过去，是不可能看出人的未来的”，金乃敬回答，“只凭一个人的相貌确实看不出他的未来，但是如果观察他的言行举止，了解他的抱负后，十有八九都能看出这个人的命运”。

这里也在反复印证观相到底是不是迷信？

金乃敬之所以能成为当时朝鲜的第一观相师，必然有其高超之处，他即深谙易经观相之术，又善于拿捏揣摩人的心理，特别是透过人的眼睛看出这个人的心理活动。

所以他在最后对韩明浍说，他早已洞悉首阳大君是豺狼之貌，加上他野心之大，手段之狠，不达目的誓不罢休。

反观小皇帝羸弱之势，金宗瑞的文人之短，傲骨铮铮，不能够虚以委蛇。

总之，敌人太过强大，失败在所难免。

可是为什么还要抗争呢？

纵观历史，总会有支持正义的一方宁为玉碎不为瓦全，这就是价值观，也可以说是人性。

小皇帝善良却又多疑，金乃敬小舅子的冲动，他儿子的刚直不阿，加上他们各自的面相都印证了他们的结局，这也就是我们常说的性格决定命运。

所以无论人的面相如何，一定要善化自己的性格，可是往往江山易改，本性难移。

妓女通过在鼻尖点痣，改变了自己的命运，金乃敬称赞她了不起，反观我们自己，很多人明明就了解自己的劣势，却仍然止步不前，不思改变，竟连一个与自己命运抗争的妓女都不如。

“癸酉靖难”不过是历史长河变迁中的一滴海水，局势中的各人也都领教了各自的命运，好人名留青史，坏人遗臭万年。

微不足道的人生其实就是在命运、态度、选择里挣扎。