生吃

极端的细微的观看，在睁着眼睛梦游，看到你们的时候，就像看着每一个的黑洞，触摸，切开你，但我看不到你我感到空旷的词语，无穷无尽的词语将我包围，埋葬并且切割无器官的身体 ，一个显而易见的冲突在欲望—机器与无器官的身体之间发生，每种机器的接合，每个机器的生产，每种机器运作的声响，对于无器官的身体来说，都变得难以忍受 ，我明白你明白 ，你意识着意识，和剩下的每一次循环纠扯，感到绝望它装配了一个无定形、无差别的流体的逆流。

，触摸眼球，用全部的力量触摸眼球不小心切掉了手指 ，求助于所有的生产，构成一个表面，力量和媒介在其上分布着，因此挪用它的全部剩余的生产并且占用它自己的全部和局部的过程，作为一个准原因，现在它似乎源于自己。

，空旷的词语，让我们一起理解，但不是理解，我们只感受并且沉醉这种单调，机器就像无数的析取点将自身连接无器官的身体。

机器就像无数的析取点将自身连接无器官的身体。

在其中，一个新的综合的完整网格现在编织好了，使得表面进入坐标，就像一个网络

首先，电影的隐喻其实见仁见智。

一：男权社会vs女权社会故事的主角都是女性，唯二的男主，舍友同性恋，被两位女主影响才“被强奸”，父亲最后真相大白，也是作为母亲的“食物”而存在，女性成为故事的主宰，男性只是陪衬的附庸，细思极恐..二：与欲望相伴的非典型青春成长最初被强迫成为素食者，压抑了自己的食肉欲，直到在学校，经历了各种近乎莫名无厘头的“潜规则”，以及姐姐的提携引领，最终激发了自己的内心本原，而最终舍友被姐姐吃掉，父亲袒露真相，又从超脱的兽欲转变为成熟的克制。

然而，看电影的过程更多的还是沉浸在这种小众电影的独特视角以及氛围。

一：性欲不知道是不是法国浪漫主义发现性欲的常规表达已经到了瓶颈，所以甚至脑洞出通过食肉欲来引申性欲。

但是里面的大量与性相关的镜头，给人以真实的冲击力而又不引起任何心理及生理反感。

其中贾斯汀“强奸”舍友的那段，简直是社会正视两性关系的典范，男性从强势地位转为从属地位，女性的性解放与权利平等自由，让人感慨未来的两性关系也许就是如此。

二：食欲不知道别人怎么想，反正我自己对于生命的思考中，就涉及到了食欲。

我们摄取能量的过程，绝大部分归属于进食。

而食物的定义其实很微妙如果直接问，也许我们难以回答，不过每个人或多或少都会对食物有潜意识的判断，而不同民族个体对食物的选择接受又有着些许差异。

对于普通人，受习俗环境影响，五谷杂粮飞禽走兽瓜果蔬菜即为食物；对于素食主义者，涉及动物的都被排除在食物范围之外；对于各种宗教信仰者，教义所规定范围的则为食物；而如果人仅仅作为生物，抛去所有思想文化宗教习俗的影响，是否所有有能量的皆为食物？

其中是否也包括了人体本身？

..................备注：我是普通人，没吃过人肉，喝过自己的血，味道并不太好。

作为一个普通观众表示看起来一头雾水，看完过来看影评更是一头雾水，怀疑跟豆瓣五星观众看的不是同一部电影，难道我看的是删减版？

可能是我理解能力太差了？

没get到导演用意啊（挠头）。

色调看上去挺沉郁，妹妹吃姐姐手指那段看得身体好像有一万只蚂蚁爬过，牙也痒痒。

妹妹抓痒发现身体有大块坏的皮肤，医生揭皮的时候莫名G点。

Gay蜜是本片中唯一让我有性欲的男性。

拔毛那段以为狗会去舔，脑洞是不是有点大……

前几天，电影圈出现了一个重大新闻。

今年的戛纳电影节金棕榈奖，颁给了法国女导演朱利亚·迪库诺的《钛》。

而这也意味着，迪库诺成为了继简·坎皮恩 （《钢琴课》）之后，戛纳历史上第二位获得金棕榈的女导演。

目前，我们还不能观看这部神秘的影片，但却能通过其简介窥见一斑——

看完这个简介，是不是觉得风格实在“钛”奇特，构思实在“钛”大胆……其实，这并不是迪库诺第一次挑战尺度与极限。

早在她的长片处女作中，就呈现过这样的想象力和才华，并一举成为当年的年度爆款。

今天，我们就来重温一下这部话题之作——生吃Grave导演: 朱利亚·迪库诺编剧：朱利亚·迪库诺主演: 加朗斯·马里利埃 / 艾拉·朗夫 / 拉巴·纳伊·乌费拉洛朗·吕卡 / 乔安娜·普莱斯首播: 2017-03-15(法国)片长：99分钟

在介绍这部电影之前，先给大家简单介绍下导演朱利亚·迪库诺。

他出生于一个和电影毫不相关的家庭——父母是皮肤科医生和妇产科医生。

但也恰是因为父母的职业关系，她从小就在各种家庭闲聊中，对“重口味”“大尺度”的人体相关话题习以为常。

长大之后，迪库诺遵循自己的理想成为了一名导演。

她拍摄的首个作品是一支名叫《Junior》的短片，讲述一名13岁少女得了肠胃病后，身体发生的一系列诡异变化。

可以说，这部作品奠定了她脑洞清奇、想象大胆、风格独特的创作基调。

2016年，迪库诺再次和《Junior》中的女主演加朗斯·马里利埃合作，拍出了第一部长片处女作《生吃》。

当年《生吃》在电影节上放映时，可以说是“艳惊四座”。

观影过程中，有超过30位观众提前离场，有几位观众当场呕吐甚至晕厥。

电影上映后，部分影院贴心地准备了呕吐袋。

电影院外面也停着救护车，随时准备抢救晕倒的观众。

有媒体直接放言：“《生吃》是史上最重口味R级电影。

”这个血腥又重口的故事，围绕着一个花季少女展开。

女主角贾斯汀（加朗斯·马里利埃 饰）出生于一个素食主义家庭，她本人也是一名素食主义者。

在父母的教育之下，她的饮食从不沾一口荤腥。

若是在餐厅里偶然吃到带有肉的“素食”，母亲会非常严肃地去和厨师争论，足以见得家教之严苛。

长大之后的贾斯汀，进入了一所兽医学校。

这里有着非常严格的等级制度：入学第一年的“菜鸟”要对学长毕恭毕敬，要遵循学长们定下的各种规矩。

除此之外，这所学校还保留了一系列稀奇古怪的传统。

比如，新生要集体接受动物血液的洗礼，还要吃下一块兔子的肾脏。

迫于集体的压力和姐姐的劝说，贾斯汀也吃下了兔子的肾脏。

这是她生平第一次吃肉食，她感到极度不适、恶心呕吐。

当天晚上，她的身体还出现了更严重的反应：全身发痒过敏，长出了红色的斑块。

去医院治疗之后，贾斯汀遵医嘱使用药膏，身体逐渐好转。

经过这第一次的食肉体验后，她竟然不再忌惮和抗拒肉食，甚至开始期待吃肉。

去食堂盛饭时，会偷偷藏一块牛排在衣服兜里。

朋友请吃烤肉串，吃得津津有味。

最诡异的是，她还莫名其妙地爱上了吃生肉。

肉与血对味蕾的刺激，让贾斯汀从小就被压抑的欲望彻底打开。

在一次意外中，她又做出了更加丧心病狂的事情：当姐姐的手指被剪刀切掉后，她直接把手指捡起来吃掉了……

从前温顺乖巧的贾斯汀，在吃肉之后仿佛变了一个人。

她不仅嗜血嗜肉，对荤腥的食欲之门大开，性欲也随之被唤醒。

她和室友发生了关系，在床上激烈而狂躁，宛如一头未被驯化的野兽。

接下来，贾斯汀还会出现哪些奇异的身体反应？

她又将如何处理和这些欲望的关系？

这些谜题就不多剧透了，大家可以去片中寻找答案。

相信大家已经看出来了，《生吃》是部非常难得一见，甚至可以说挑战观众承受极限的电影。

题材上，它大胆先锋，直击禁忌。

拍摄手法上，既有极具实验风格的镜头处理，也有迷幻绚丽的色彩运用。

配乐上，全片充满了节奏感极强、令人躁动不安的音乐。

在这样的视听体验之下，为观众讲述一名少女成长中的压抑焦虑，进而更深层次地展现其对欲望觉醒的恐惧无措。

值得一提的是，这部电影中有大量的伏笔与细节，也衍生出了很多可供解读的空间。

在我看来，这部电影的主题可以从两个方面来理解。

第一个方面是“人性”与“兽性”的博弈。

人性与生俱来，而兽性隐藏在人性中，有可能会随着一个人的成长被唤醒和激化。

每个人都在不自觉地和自己的兽性作斗争，以贾斯汀为例，她的整个斗争过程经历了四个阶段。

从最开始的抗拒，到偶然的尝试，再到难以自持地沉迷，再到最终人性战胜了兽性的克制，她最终掌握了自己欲望的主动权。

正如导演迪库诺所说：“我觉得让我们独一无二的，正是我们内心的怪兽。

当她发现自己明明可以杀人但却没有杀时，她就成了自己野性的主人。

”

为了更加生动地呈现这个博弈过程，片中设置了另一个对照组——贾斯汀的姐姐亚历克西娅。

亚历克西娅和贾斯汀一样，都有着嗜血嗜肉的“兽性”。

但她并未克制和压抑自己的兽性，而是放任自流，于是她才会逼着贾斯汀吃兔肾，才会去高速公路边玩“狩猎游戏”。

而也正是因为她放任自己的兽性，才最终导致了电影结尾的悲剧。

在“人性”与“兽性”的博弈上，姐妹俩仿佛硬币的两面：一个选择挣扎克制，一个选择放纵沉沦。

这样的鲜明对比，在两人当众殴打和撕咬对方时达到了巅峰，也将对这个主题的呈现达到了极致。

《生吃》另一个层面的主题，在于对宿命论的反抗。

这是一个比较隐晦的表达，因为在电影的前半部分，观众的关注点都在贾斯汀身上。

她生猛狂躁的举动让她成为了人群中的异类，自然也就容易被视为特殊的个例。

直至故事推进到后半部分，大家才意识到贾斯汀之所以嗜血嗜生肉，其实是来自遗传：贾斯汀的母亲、姐姐都和她有着同样的怪癖（兽性）。

对于这个主题的呈现，看似隐晦，但其实在电影全程都埋下了伏笔。

影片刚开始，是发生在高速公路上的一起意外，短短一分钟的镜头让大家看得不明就里。

直到后面场景重现，大家才知道这其实是亚历克西娅的狩猎游戏，她的目的就是吃车祸伤亡人员的身体。

在影片中间，贾斯汀在洗漱时偶然打开了亚历克西娅的柜子。

令她震惊的是，她在柜中也发现了和自己一样治疗红色斑块的药膏。

而这也印证了亚历克西娅同样嗜血嗜肉，并且身体也出现过异常反应的事实。

在影片最后，贾斯汀和父亲吃饭。

当父亲掀开衣服，身上遍体鳞伤，全是被啃咬的痕迹，母亲的兽性不言而喻。

从始至终，对宿命论的表达都以这种草蛇灰线的形式出现。

而贾斯汀和兽性作斗争的过程，也正是对这种与生俱来的宿命的反抗。

总的来说，《生吃》绝对是一部让人感官大开的生猛好片。

和《钛》的口碑一样，有人赞美也有人质疑，但都不妨碍一个事实：朱利亚·迪库诺已经建立起鲜明的个人风格，并且通过《生吃》和《钛》在电影史上留下了浓墨重彩的一笔。

期待早日看到《钛》，也祝愿朱利亚·迪库诺能拍出更多令人惊艳的好作品。

*本文作者：阿怪

本文首发于微信公众号:诡话（guihua44），欢迎关注 这部被大家誉为生猛吃人的高评分恐怖片，在恐怖片的世界中，能获得7.9已经算是非常优秀的作品了。

今天诡话君就给大家扒一扒《生吃》里隐含的那些事！

这部大家期待已久的高分食人电影，其实跟大家平时所想的那种食人魔屠杀类还是有所区别。

里面并非血浆片粉丝心中的那种血腥，片中大部分只是铺垫，生活中主角慢慢转变的小细节，而姐妹啃食生肉、杀人、吃人等画面其实并不多。

比起室友姐姐啃食人肉时那种原始的冲动和疯狂到走火入魔般的样子，妹妹看到自己吃人的那种惊慌痛苦又为之着迷的形成反差。

这部片之所以获得大家的高分，其实并不在姐妹两人吃人的这种猎奇上。

其中一个高分原因在于这是一部另类的青春成长类的恐怖片。

妹妹由新生入学走向吃人肉之路再到挽回良知的过程转变上，其实是青春少男少女成长过程的隐喻，只不过是疯狂偏激版。

因为青春本来就像片中一样：进入学校，受周围同龄少男少女影响，开始同化，模仿成熟，吸引异性。

等疯狂、堕落、犯傻后，突然发现自己是怎么了，一边懊悔，一边又停不下来，底线随时被“青春就是要疯狂”打破。

而姐姐是先入学的前辈，青春之路上，无论是吃肉还是校园里的一切，姐姐都早已比妹妹快了一步。

但早一步接触的后果就是，姐姐早一步沦陷在吃人的疯狂之中。

而在姐姐的开导下，一开始懵懂的妹妹，从不适应派对，不适应姐姐的裙子、打扮，以及对男生懵懂，到后来学会抽烟，穿着姐姐的裙子在镜子前性感的舞动展现出对性的萌芽，代表着妹妹早已慢慢的开始转变。

但在这部青春片中，妹妹代表的又是一种青春期堕落少男少女改邪归正的例子，因为妹妹在疯狂时，心中仍然时刻记着道德的准线，最后爱情、姐妹情，换回了她部分的良知，不至于像姐姐一样疯狂无节制下去。

也就像大家青春时代一样，傻完了终要成长。

第二个高分的原因是片子对禁欲和反弹的一种折射。

这部片是法国电影，在文化背景上，向来崇尚性自由的法国其实在欧洲中世纪时，也有过受到极端的宗教禁欲主义影响的时期。

很多人自愿并坚定加入禁欲行列，但带来的并没有人们想的那样圣洁的风潮，相反随之而来的是长期受禁欲之后人们的极端纵欲主义盛行。

而片中，妹妹从小就被妈妈约束不能吃肉，长期未接受过肉食的熏陶，是坚定的素食主义者。

当不得不吃下肉时，不仅唤醒了人的生物本能，更是长期禁欲下的反弹，那就是不仅要吃，还要疯狂的吃。

并且除了第一次尝肉打破这种禁欲外，正值青春的妹妹不久后对于性的觉醒也同样是打破了少女时代长期对性的禁锢。

在初尝这两种禁果后，妹妹果真就再也回不去了。

并且试了一次，就会想试第二。

来自身体对这种欲的强烈渴求冲动在片中被转化为食欲的冲动。

当狂吃生肉也满足不了她空虚时，结合着对性的追求，使妹妹把目标转移到吃人上，盯着心爱之人就忍不住想吃他。

就像神曲《PPAP》的歌一样，心中的思考是：我想吃肉！

我想男人！

（所以）嗯，我想吃人肉！

但有的人可能疑惑了，为什么非得是吃生肉，而不是随便吃个熟肉来唤醒了妹妹的本能呢？

因为妹妹是被逼着吃的，对于妹妹这种家庭环境熏陶的坚定素食者来说，这代表着自己的原则被人强制打破，心中是很抵制的。

但不得不屈服时，心中原则的这根弦就绷断了。

往往有的人原则被打破后，就破罐子破摔一发不可收拾。

就像犯罪的人，有了第一次犯罪后，第二次犯罪就无所谓甚至更加猖獗。

这种原则的崩坏+禁欲的反弹使得女主越走越远。

相反对于姐姐来说，从姐姐男生化的打扮和行为上，可以看出姐姐更加的叛逆爱打破常规，所以姐姐才丝毫不避讳的面啃食人，杀人，只为了吃。

这对好姐妹纵然是疯狂的，但妹妹却不像其它恐怖片中的食人魔那样毫无人性，甚至内心中充满着矛盾与痛苦。

妹妹从一开始的看着男生在眼皮下转就动了吃心，但也只是看看。

到后来越发强烈，为了保护心爱的男生不被自己的食欲所啃食，只有死命咬住自己的手腕，在精神上与食欲搏斗，食欲越来越无法自主控制的。

如果不是最后心爱男生意外被杀，可能妹妹也将步入姐姐疯狂道路的后尘。

而最后爸爸把衣服敞开的瞬间，妹妹苦恼的根源也终于有了答案。

原来妈妈就有吃人的癖好，把爸爸身上咬的面目全非，而一个愿打一个愿挨。

同时也解开了片头为什么妈妈对她吃肉会这么严格的禁止，因为妈妈深知自己是什么人，不想女儿步自己的后尘。

这套路听着是不是有点耳熟，没错，这就是大家的写照。

我们从小被父母以“怕将来不好”的名义禁止做一些事，青春时期可能就会因这些被禁的事而格外的叛逆。

但是最后长大了也许发现，父母之所以对我们这么严，就是因为他们尝过苦果，所以不希望我们重蹈覆辙。

这也是本片的主旨：家庭，青春，成长。

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女主家养了两条狗。

素食者家庭养的狗也必然是吃含肉的狗粮吧。

狗为何吃肉？

是本能。

人为何不吃肉，在片中，是对自我对欲望的压抑。

不会压制自己欲望的是兽，会的那是人。

女主为何素食后面又有了解释。

是对肉的过敏，但可以看出Juju的过敏只是一次性的突发，不是免疫学上反复发作的变态反应。

她对兽医学校有一段痛苦的反抗过程，后来就完全适应了。

也是她从人变成非人的蜕变。

Juju在食堂跟别人理论，当时她不吃肉食的原因是她有这样的价值观：动物也是会痛苦的，也是拥有权利的。

Alex为了掩饰Juju吃手指的事情，让爱犬顶包了，直接处死了。

我理解为Juju的欲望胜过了其理性；Juju的价值观其实是用来合理化自己行为的，只是爸妈引导她素食的思想教育。

并不是她的“真我”这么认为。

人的表面下，竟是野兽的心。

当然还有部分原因是她原先纯真的想法收到了兽医学校的慢慢侵蚀。

起先认为动物也有同人一样的权利，是为了救动物才来当兽医。

后来在学校看到被吊起的马，被做镜检掏直肠的牛等等。

动物在这里绝对是“非人”的，不像家养的金毛与人的相处。

Juju在这种环境下是难以把动物上升到人的层面。

反观兽医学校的人，也“非人”化了。

在学校里攀爬，吃生内脏泼血，肆意交合。

两姐妹，是兽化的最直观的体现。

欲望趋势他们的行动。

难道只有青春的少男少女如此？

荷尔蒙驱使他们袒露天性？

父亲掀开衣物掩饰下的伤痕累累，严格素食的母亲也只是一直在抑制自己的兽性，以维持人的一面。

导演对这种人兽化的态度如何？

看看姐姐的下场。

释放本能，越位之后那是镣铐。

妹妹酒后求肉丑态被拍下，也是难堪。

所以人还是得收起野性，装起道貌岸然的皮囊，即使家庭里，校园里还上演着吃人的戏码。

作者：彼得·布拉德肖发表日期：2016年9月21日译者：八月三十一评分：★★★★（五星为满分）

朱莉娅·迪库尔诺在33岁执导了她的首部故事片，精彩却又令人担忧，充满了艺术恐怖片中的纵情狂欢。

在多伦多电影节上，它令观众在过道和影院的厕所里呕吐。

专家们常热衷于将这类电影贴上“黑色喜剧”的标签，为了让他们自己保持镇静。

本着同样调侃的精神，它被称为青春剧情片。

这两个标签都有些许道理。

这是部关于吃人的电影，明显受到了豪尔赫·格劳的《我们就是我们》、约翰·福西特的《变种女狼》的影响，尤其可能是玛丽娜·德·范那令人毛骨悚然的《切肤》——其主角是年轻的洛朗·卢卡，一位法国极端电影的老戏骨，他也出现在了《生吃》里。

吃人只是一种隐喻，这种说法并不完全正确，但吃人对于一部关于性、身份、身体意象和从众心理的剧情片来说是合适的。

在这部电影中，主角短暂地意识到通过减肥可以变得更具吸引力——在她参与了一段关于猴子被强暴的对话后不久，她得了厌食症，不得不去看医生。

在一个“吃”被莫名其妙地视为犯罪的社会里，吃人则成为了一种恰当的幻想。

贾斯汀（加朗斯·莫里利尔 饰）是一名即将去大学学习兽医的少女：她的姐姐亚历克西娅（艾拉·朗夫 饰）已经在那读了一年同样的课程，很明显，宠溺且爱护她的父母（洛朗·卢卡和乔安娜·普莱斯 饰）多年前也在那取得了他们自己的学位。

贾斯汀是个处女，理想主义者，她相信动物也有权利，最重要的是她是个素食主义者。

因此，她被一个学生入会仪式吓坏了，在这个仪式中，她不得不吃一个兔肾。

然而，她顺从地意识到融入社会的必要性，她吃了；她对此产生了反应，医生建议她禁食，而这一切不知为何引发了一种全新的渴望。

《生吃》给人留下深刻印象的是，它的一切都是令人焦虑的，而不仅仅是那些明显令人反感的时刻：令人恐惧的氛围丝毫没有减弱。

大学生联谊会式的“捉弄”场景非同寻常，令人信服——仿佛学习成为一名兽医就等于加入法国外籍军团。

学生们在半夜被粗暴地叫醒：被羞辱，被欺负，被告知不服从即是懦弱，会让大家失望。

上大学是一次经历，贾斯汀可能认为这是一次千载难逢的机会，可以发现自己，表达自己，找到自己的个性。

相反，大学和成年似乎更像是一个服从和保持一致的法西斯世界——甚至更像是一个后末日社会，在这个社会中，这些怪异的邪教仪式已成为了生存的一部分。

但她与她的室友阿德里安（拉巴·纳伊·乌费拉 饰）找到了友情，也许比友情更复杂，尽管她要求的是女室友，但阿德里安还是被分配给了她；他向她保证自己是同性恋，而对这所大学来说两者并无差异。

她和阿德里安一起去服务站吃那种在大学食堂吃不到的三明治，在那里他们遇到了一个阴险的牲畜承运人——由比利时导演兼演员伯利·兰内尔客串——他对猪肉和人肉的相似性有着令人毛骨悚然的说法。

正如阿贝尔·费拉拉的吸血鬼恐怖片《夜瘾》中所描述的那样，大学是恐惧的舞台：你的整个自我意识正在消失，你不得不在一个充满未知威胁的新成人世界中寻找出路，你不确定人们让你做的是正常的还是骇人听闻的。

在看似无害的兽医学校里，你必须习惯动物之肉的恐怖。

事实上，你必须习惯吞咽它。

吃人成为了贾斯汀成年的开端。

片名（Raw，强烈而不加掩饰的）非常准确地描述了我最后的感受。

欢迎关注我的公众号：电影的审慎魅力

在去年的戛纳影展中，法国导演朱莉娅·杜可诺（Julia Ducounau）的处女作长片《生吃》（Raw）大放异彩，旋即又横扫多个影展大奖。

《生吃》有若干播映趣闻，大肆渲染观众中途离场或者观影时呕吐乃至晕厥，需要救护车到场。

有些地方影院还颇有针对性地配给了呕吐袋，如此贴心地为本片之生猛作保。

它被归为恐怖片，审查级别也达到了限制级。

一部关于成年礼（coming of age）的所谓恐怖电影得到如此款待，确实让人对它“食指大动”。

《生吃》讲述了十七岁素食少女朱斯蒂娜在兽医学校因故觉醒了食肉欲，甚至一发不可收拾地对人肉有了欲望，引发一场血案并由此走向自我认知的成长故事。

这个“少女汉尼拔”的故事并非关于复仇，但在某种程度上也可以说，它确实关于复仇——向宿命论复仇、向内心的黑暗面复仇。

朱斯蒂娜成长于一个严格的素食主义之家，母亲严禁她摄入哪怕一两肉类。

不过动物性蛋白质的缺乏并没有妨碍少女成为学霸，她考上了父母曾经就读、姐姐爱莉克希亚正在就读的兽医学校。

作为新生，她和其他所有一年级同学一起被迫接受来自前辈的菜鸟欺凌行为，《魔女嘉莉》般的鲜血淋头不算什么，群魔乱舞的狂乱轰趴也扛了过去，但吃下生的兔子肾却是朱斯蒂娜沉甸甸的噩梦。

这一颗兔子肾不仅给朱斯蒂娜造成严重的过敏反应，还导致她的食荤体验蹿烧成对生食乃至对人肉的扭曲欲望。

她在恍惚之中吃下自己的一大坨头发，在深夜蹲在冰箱门前撕咬生鸡胸，吃掉意外被剪刀切断的姐姐的滴着血的手指；她看着健美的男体流下鼻血，咬掉男同学亲吻的下唇，还在欲火焚身而与室友交欢之时试图啃食对方……她从一个懵懂女孩变成一个性感女人，但并没有麦当娜奶奶在Girl Gone Wild里唱的那般活色生香。

朱斯蒂娜成了一个嗜血女巫，不过，被审判的女巫却又不是朱斯蒂娜，而是姐姐爱莉克希亚。

原来，姐姐和妹妹一样，早也产生了扭曲的食肉行为，更有甚者，她早就失去了控制，别说对手指被妹妹吃掉一事无动于衷，她对炮制车祸继而啃食新鲜尸体早已轻车熟路。

她还把獠牙伸向妹妹及其室友，前者成为她在同学面前欺凌取乐的玩物，后者更直接被杀死和啃食。

她最终失去了人性，因此也受到法律制裁。

按照贝氏测试（Bechdel Test），《生吃》是可以看的电影，因为它首先在影片中出现至少两名女演员，而且她们有名字；其次这些女演员之间有对话；再次，对话主题不涉及男性（贝氏测试认为不符合这三条的电影均涉及性别歧视，没必要看）。

由于强烈的女性角色形象以及导演本身的性别，《生吃》因而也不可避免地被视为女性主义电影。

但大而化之地称之为女性主义电影，甚至简单地说《生吃》是一部恐怖片，大概都失于笼统。

遑论诚如文学批评家所言，标榜女性主义往往不过是根据自己的需求，构造一个受迫害的女性角色来完成论证罢了。

按照导演自己的说法，她关注的其实是一个普遍的人性问题：作为人意味着什么？

这个问题确实超越了性别的樊篱。

为了防止它流于空泛，朱莉娅·杜可诺因而赋予了它一个表现形式，即（女性）性意识（sexuality）的觉醒，并诉诸于文明的禁忌——食人——聪明地将它收归到身体这一物件中。

肉身在《生吃》中是最直接也最有效的表现道具。

荧幕内的身体被凝视、被欲望，甚至被啃食；荧幕下的我们的身体在呕吐、在晕厥，或者在愤怒。

它可以强烈地引发共情，强迫观众在生理反应中去体察——尽管不见得是认同——角色的境遇。

然而，导演也并非一味追求血腥奇观。

杜可诺自己指出，最能引发身体之共情的内容并非吃人/杀人，而是更加平常的场景，例如蜜蜡除毛、呕吐，或是姐妹俩在顶楼尝试站着尿尿。

包括同性恋室友自慰的场景在内，这些设计明白无误地指向欲望、指向伦理、指向肉身，呈现着生的方式，与食肉和切割动物尸体等场景所代表的死形成对比。

或者借用弗洛伊德的术语说，朱斯蒂娜食人欲望的爆发，是生本能与死本能对抗失衡的结果。

从这个角度上看，《生吃》的普遍意义就更明显了。

出于对归属感的渴望，朱斯蒂娜选择承受不健康的新生欺凌仪式，选择效仿姐姐，在她的诱导下致使爱欲被破坏欲压倒，走向扭曲的边缘。

但就在她即将失控的时刻，她拒绝屈服于欲望，把自己拉回理智的领域——尤其是以啃咬自己的

象征朱斯蒂娜成年礼的并非食肉欲望/性意识的觉醒，更准确地说，反而恰恰是她自己对这一兽性的抑制。

如果说因家庭而形成的素食戒律造成的是某种缺失、某种宿命论，那么最终拒绝沦为姐姐般的食人魔，正意味着她的真正成长。

这不同于此前她的规训和压抑，而是她对欲望和理性的调和，对人性尺度的把握。

研究过生食/熟食二分的法国结构主义人类学家列维·斯特劳斯对食人主义也有过深入研究。

在对南美洲原始部落的田野调查中，他介绍了食人主义行为的一种仪式意义：通过食用敌人躯体的一部分从而实现消灭敌人和内化其力量的双重作用。

在《生吃》末尾，姐妹之间互相扭打和撕咬，以及发现朱斯蒂娜发现姐姐杀死了室友，强忍下了怒火而没有杀死姐姐。

这正表明，朱斯蒂娜不再是那个试图效仿姐姐以追求归属感的懵懂少女，她吸收内化了姐姐的力量；啃咬自己也意味着她驯服了内心的黑暗面，确立了自己的人性。

观众也有理由像最后姐妹的父亲所说的，相信朱斯蒂娜能够真正克服这一兽性，向这一扭曲欲望的规定发起复仇。

尽管观众仍可能指责食人这一叙事策略有些极端（在素食爱好者甚或某些女权主义者眼中，一个女食人魔大概也面目可憎），但我们必须同意，它确实有效地前景化了身体，凸显了人的生死爱欲问题。

也因此，《生吃》才能真正从类型电影或女权主义等狭隘的标签中挣脱，指向一个普遍且确有所指的人类境况的问题。

除了如此深入的叙事设计外，影片的视听语言同样精彩。

无论是场景调度还是景别运用还是配乐，都显露出超处女作的水准，甚至不乏大卫·林奇的气质。

杜可诺在采访中曾说，成年礼是如此的一个人生转折点，它经由变动的身体的完整性来使人进行自我质疑。

它并不只发生于青春期，也可以发生于首次妊娠、初为人父/母、开始谢顶甚或开始绝经。

按照导演的提示，如果《生吃》让你生理不适，那正是开启思考的时刻。

不妨就带上呕吐袋，让我们来直面人的身体，直面我们的生死爱欲。

本文首发于《虹膜》电影杂志微信公众号 2017年6月22日

总体的感觉是导演非常生猛，拍得很坚定。

观影有不适感，但又兼具美感和节奏。

整体上来讲，影片后半部分更好，前面有些戏写得有些不够，没看清楚目的和作用，在吃姐姐手指的时候显得有些突然。

整体上的风格是一致的。

“吃”从一开始贯穿到结尾，成为影片叙事和符号依托的总线索，此外导演对身体的关注和处理都是很精细，女主的身体从服装到肉体的变化都在逐步发展，最重要的是，身体和空间是高度呼应的，这一点从最开始的车内戏就可以看出来。

车内戏，导演有意通过细碎的镜头和视点的跳跃突出空间和人物关系的紧张，和内心的不安，其中父母的背面总角度、女孩的骑轴都在不断强化这一点。

这时候导演就在告诉观众，（通过对空间和人物关系的处理），这或许是一个架空的，概念化的故事。

这一点在下一场戏得到了更加明显的体现，即车外，父母和女儿告别的戏，这场戏只有三个机位，一个大全景，意在介绍环境，其次是女儿和母亲的外反打，一个是女儿和母亲的总角度，父亲在景深处，2和3号来回跳轴切换，模糊空间和人物关系，这一点和影片整个不写实的风格是契合的。

学校里的戏从扔被子开始，就有了明显的概念化特征，楼道的仰拍构图和光线非常奇特，也是对空间的一种“异化”。

下电梯和下楼都是有着明显的“下降”意味，但同时，伴随着空间的变化，女主在不同空间的切换中，也潜在地接受新空间的新规则。

地下室的空间和光线处理将空间的现实感处理更加模糊，但个人感觉还可以再多一些，柱子的出现有些打破这种架空的设计，这一场是非常明显的符号化处理，人们从黑暗处爬着过来，无疑是一种“退化”的暗示，至此，导演已经告诉观众，自己想要拍的是什么了，是人性最根本的东西（所以之前必须要各种“下降”的动作）。

这一场的场面调度的处理很值得学习，人物出场时是一个人，他爬着过来背后是黑压压的人群，看不清在干嘛，这个人爬了好一会，观众不明白这是什么意思，他为什么爬、他是谁、后面的人在干什么，但紧接着后面的人群向前，观众看清他们也是在爬行，而且多袒露胸乳，这时候前面的问题都被回答了，这是一种通过单镜头场面调度实现的节奏和悬念感。

爬过去之后，就是一场party，无疑，这是对狂欢理论的一次完美演绎。

印象最为深刻是女主在被窝里的一场戏，这场戏太棒了。

《三峡好人》处理性欲的时候用的是昏黄的灯光，汗液，喝水，吹风扇，紧实的衣服，但《生吃》里处理得更加概念化，女主在被窝里困住，灯光透亮，她蜷缩着，整个画面让人想起子宫里的婴儿，女主因为性欲难耐而躁动，这时外面出现铁链抽打她，此时由性欲带来的煎熬是双面的，来自于女主作为人类的本身，也来自于外界的诱惑，她像是一个婴儿终于在性欲的催化下重新获得新生。

所以后面的剧情里，她走进男人房间，被人泼上蓝色的颜料，她和一个被泼上黄色颜料的男人亲热，黄加蓝变成生命的绿色，象征意味十足，而且非常有视觉创意。

还值得说明的一点是女主的自我认同，这个节奏的处理也不错，从吐出头发到穿姐姐的衣服到轻吻镜子到和姐姐合体，她的过程来自于自身和姐姐两方方面，姐姐在影片中也是不停地在改变她的声音，促进着她的自我认同，最终让她性解放。

这过程的节奏处理得也很妙，通过“肮脏的”性爱到“干净的”沐浴，通过视觉化的行为或者是，概念化（但符合叙事逻辑）的情节，将这个曲折的过程表现了出来。

先这样吧。

虚伪的法国中产阶级素食主义者家庭。

爹呢，冷漠又自大，撒手掌柜，不做饭不洗碗，出了事只能说“对不起孩子，一切都源于你妈”为啥怪妈呢？

因为妈是个吃生肉狂魔，爱好啃自己老公。

为了克制吃肉的欲望，家里禁止吃肉，培养孩子当素食主义者…然而，姐妹俩上了兽医大学以后，统统发现自己竟然还有吃生肉的神奇魔法！

而且偏爱吃男人肉。

姐姐为了帮姐妹俩弄到肉吃，自毁身体一头撞向一辆车。

结果，车里两个男的全部牺牲。

姐姐吃的可开心啦！

妹妹一直都馋基佬室友肌肉发达的身体，嚼起来一定很香，但一直迫于某种道德观念不敢下嘴（有什么不敢下嘴的？

你俩爱都做了，吃了又能咋？

）但姐姐就不一样了，看上好肉就吃。

趁妹妹和基佬睡觉，姐姐不管三七二十一，把基佬吃的“一干二净”。

大口吃肉，大口喝酒。

妹妹还能怎么办？

当然是帮姐姐洗干净身上的血然后原谅她啊！

姐妹情深！

姐姐啃掉了妹妹脸上的一块肉，还吃了妹妹早已垂涎已久的肌肉男。

而妹妹到头来只是啃了个姐姐的爪子…这个电影告诉我们，女孩帮助女孩吃男人还挺爽的。

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