三打白骨精是个有年头的故事,连新含义的“白骨精”都已不再是网络热词,如果单纯靠特效技术去撑,这将是一个比上一部《大闹天宫》更悲催的车祸现场。
还好这次导演在编剧方面很认真,这个故事讲得不赖,郑保瑞用第二次机会证明了自己。
他讲了一个词叫“自私”,一个字叫“嗔”,一个态度叫“信任”。
从一开始,高大上的巩皇就没打算玩捉迷藏的游戏,她大大方方地呆在唐僧头上欣赏着悟空痛得晕死的场面,她大大方方地请猴子在有阳台的地方赏月看热闹,她大大方方地进入每一个她想去的地方,想干嘛就干嘛。
是呀,单纯抓住或吃掉一个人,这是多么无聊的力气活,难得遇上一个和尚,还是个高僧,不如来玩玩游戏。
从理论上说,只要是凡人,就一定有弱点,凡猴凡猪也一样。
这里所有生物都是自私的,他们只相信自己眼睛看到的真相,只相信自己的判断。
如果我弱,如果我病,如果我力气大,如果我有权势,那么我可以做任何自己觉得对的事情。
比如国王要治自己的顽疾,比如大圣要灭所有的妖,比如白骨精要永世为妖……这些都是自己就能作主的事情,在愿意承担后果的基础上,我为什么要听别人的,为什么我要信任别人的判断?
这种自我抑或叫自私的角度是很平常的,几乎埋藏在每个人的心里。
谁也没比谁高明,谁也不比谁高尚,从这一点上,《三打白骨精》里的所有人物都站在了同一个起跑线上,他们不再是取经人、妖精、降妖者的单纯身份,只是相遇在某个地点的一群普通生物,这种人物设定让我有兴趣坐直了继续看下去。
于是接下来看见了“嗔”,俗话说嗔心最毒,国王、白骨精、孙悟空自不用说,连唐僧身上都隐隐绰绰看见了“嗔”。
当被放弃治疗的国王斥责着唐僧做过什么,能做什么,只能靠悟空时,紧接着涌上来的是民众不断感谢着唐僧,歌颂着唐僧,完全忽略孙悟空的场面。
只要是脸皮不太厚的一般人,此时多少会有点难堪和无力感,而这一切情绪在孙悟空又打死了两个“妖”之后升到了极点,谁能担保赶走孙悟空的举动不是唐僧内心各种情绪、各种念头丛生的结果?
一念嗔心起,百万障门开,你我皆凡人。
也许是时长的关系,在前面不错的铺垫后,匆忙迎来了光明的结尾。
唐僧找到了自己的方式,孙悟空学会了全然的信任。
但这多少有点拔高的结尾,影响了故事的逻辑性,未免有些遗憾。
唐僧是搞笑担当,八戒和沙僧没有存在感,小沈阳什么时候能不再用东北话的梗,不再本色演出?
郭富城不容易,只是如果没有几十年猴戏的功底,咱可以少学猴子的动作,但绝对敬业和努力。
巩俐是国内女星气场最强的前三甲,单单只是涂白了脸,就美得无比大气,这是一个有妖格有追求的女皇。
片尾响起的86版西游记片头曲让人怀念,《三打白骨精》的编剧也用心收罗了对86版西游记的各种梗并加以体现,算是对老版的致敬。
只是感慨一下,从什么时候起,我们的妖怪都变成了高冷西方风,特别想念以前热热闹闹的妖精洞,那时候妖怪还需要抢压寨夫人;那时候妖怪还住在有山有水有野果的地方;那时候妖怪有自己的名字:有来有去、精细鬼、刁钻古怪,有自己的巡山歌……如今的妖怪住在鸟不生蛋的地方,带领着成千上万没有名字的电脑妖怪,如果大量运用技术是趋势,真期待出现奔波儿霸、霸波儿奔那样的电脑小妖精。
年初一一个人去看这戏,戏院里就我一个人是落单的吧?
但出来的时候却觉得,这部戏很适合一个人看。
小时候看《西游记》每次看到”三打白骨精“就很不忍心看下去。
觉得唐僧太愚钝,替孙悟空不值。
那种埋怨随着每年不断重复地播放后,已经上升到不喜欢唐僧的地步了。
我一直也不明白,孙悟空除了因为答应观音,也因为紧箍咒之外,真的那么想护航吗?
但今晚看的时候,好像明白了。
戏里,唐僧第一次念咒,悟空很不解地坐在山顶。
唐僧说,其实我们两个人很像,都是只相信自己眼里的事情。
也正因为这样,佛祖才让我们走在一起去取西经。
那一刻,忽然觉得原来所有事情都不是那么绝对的。
唐僧愚笨,是因为他设置称为一个凡夫俗子看不到妖魔鬼怪的真相,但观音也说了,悟空火眼金星看到的是真相,但唐僧看到的是心相。
我忽然想起平时的自己,很讨厌别人笨,看不得事情被走歪了,人的心被侵蚀了。
这就是我自以为看到的真相。
但别人的就是错了吗?
慢一点是错吗?
这一刻的种种不该就是真相吗?
如果说到心相,就是更广阔,宽容而坦然的境界了。
一开始,观音告诉悟空,唐僧是金蝉子托世,等了9世才等到和你成为师徒。
而他们的使命就是去取西经,这些话从小就听但一直都没有感觉。
而这一次听,会想,如果他们一早就知道自己的命运、安排、前世,会看破这种游戏不玩吗?
但这是被设计的一个游戏吗?
这不是他们自己都愿意去做的一个任务吗?
而这个过程他们很清楚不是为了他们自己。
我们不是一样吗?
当人只认同了如今的身份,所有的设置,才会有小我,有埋怨有羡慕有妒忌等等。
如果看清自己来这一趟是做什么的,心也安了。
最后,唐僧说,原来度人不是教化。
那一句,也确实重新编写得好。
毕竟从来都有一个默认的意识就是‘普度众生“,包括地藏菩萨的故事,感觉上都是一个人腾云驾雾地来了,一个人对着n个人不断去感化、说教。
包括一开始听到的耶稣也是,但事实上,人们信耶稣是因为他愿意为众生而死,重点他也会死,让大家心理忽然平衡了,这是一种同类的归属感。
当然后来又复活了就变成圣人了,这是一个过程,也有必要。
而地藏菩萨也好,这里的唐僧也好,说的就是不是二元对立地去让对方改变,反而是进入对方的处境(包括交换魂魄生死这样的事情,超越同理心了哈),对方最深处的阴暗面不是一扇容易打开的门,需要对的方法对的人。
这些领悟也是自己说给自己听的,就当个记录吧。
也难得一部注定要拍续集的贺岁片,会看到那么多的心思。
倒是起了重看原著的心了。
<图片1>适逢猴年,今年网络和媒体上掀起了一场『齐天大圣该姓啥』的争议——小六龄童的章氏金猴是否才是唯一正宗猴王,章老师还公开批驳了其他改动西游记的作品之无稽。
在我看来,美猴王最酷的地方就是可以七十二变,正如一千个人眼里就有一千个哈姆雷特一样,每个人心目中也会有属于自己的美猴王,他可以是变幻无穷的,为什么要大一统,而且这恰恰就是魔幻神话的魅力。
如果非要说唯一正宗美猴王,那只有吴(承恩)氏美猴王,可惜他老人家早已不能告诉你当初他心中的美猴王是什么样的了。
文学作品的价值就在每个人通过它可以构建出自己的世界、自己的英雄,而不是只是复述作者的宇宙。
所以,我既喜欢从小看到大的86版的孙悟空,也喜欢周星驰的至尊宝,同样也会喜欢大圣归来的那只马脸狮子,这不妨碍我的审美,而且更有利于我在西游的镜头里看到自己心中的世界。
郑保瑞的『西游记之三打白骨精』似乎是对西游记原故事的一次回归,也是一次变幻的提升。
变幻之一:唐师傅已经不唠叨了这次的唐僧不再是原著里刻板无助、因循守旧的东土和尚,也不是至尊宝那个叨逼叨逼叨啰嗦个没完的和尚师傅,就如同发生了一次合体,玄奘第一次有了自己的思想、自己坚定的主张,内心充满的情感和张力,他会一面怒斥悟空念起紧箍咒、一面内心疼痛不已,他会清楚地知道自己赶走悟空并不是因为只是愤怒这个徒儿草菅人(妖)命,他会在大义和小爱之间纠结最后拿出自己的主张。
变幻之二:孙悟空已不再是主角原著前半部西游之行师傅四人是脸谱化的,唯独孙悟空是立体的,可惜到半后部悟空就像是体制内的“保安”也趋于脸谱。
而在『三打』里,悟空的角色厚度被削弱了,呈现的故事更趋于一场群戏,而主角却是人性和妖性、真相和心相,提升为内心世界的较真,而不是简单的力量的角力。
变幻之三:白骨精首次更加立体如果说至尊宝中为爱情勇敢而无私付出的白精精是让人心伤的,那么『三打』的白骨夫人充斥着人性温度的部分让人感叹、对人性丑恶怨恨的部分让人心痛,在心理咨询师眼里,那就是一场少女时代的创伤事件引发的心理疾患,无论最后变得如何乖戾都可以找到谅解的角度,这恰恰也是最后玄奘舍生取义的角度。
“我不入地狱谁入地狱”这句话如果从咨询实践的位置去看,其实就如同白骨夫人魂魄刺入玄奘内心只求消亡一样,心理咨询师用共情的态度纳入来访者苦楚的灵魂,与来访者一起沉沦、一起感受、一起跋涉,一起寻找出路,当然咨询毕竟只是职业,它并不像得道高僧内心那份悲悯的崇高。
变幻之四:人性之恶不再概念化在记忆里的西游记里玄奘是因为人性堕落、世无安宁,于是受佛祖之命西取真经,不过事实上通览小说所见俱为妖性之恶、人间疾苦。
『三打』直视人性,不再以妖为妖,而是揭示人性之妖更胜妖性,一开篇就打下伏笔,国王为一己私欲不惜牺牲全国婴童,并嫁祸白骨夫人,不可谓不深刻。
而白骨夫人欲食唐僧,居然并不是为了长生不老,而是为了从此不再轮回,可永世为妖不愿为人,可见人性之恶已经不再是概念化地虚幻存在。
至深回味:真相 vs 心相我们看到的就是真的吗?
我们应该按照我们看到的决定我们的行为吗?
恶之为恶是因为它和善对立吗?
在我开始学习心理咨询开始,受到的第一个冲击就来自于对错的分界,在心理咨询的坐标系里,对和错已经被弱化甚至被消化,接纳的来源开始于放下就对和错的执念,共情的基础起始于对心性的关注。
在原著里三打白骨精也是一个里程碑式的情节,这个环节里唐僧师徒团队刚刚组建完成,面对着一个最没有后台背景的妖怪,团队受到了第一次“毁灭性”的冲击,师徒间的信任开始磨合建立,奠定了西天之路的基础。
在『三打』里孙悟空经过了三次变化,这三次变化都和白骨精有关,如果做一次粗暴简单的比喻,第一打孙悟空经受了超我(有信仰的僧人怎么可以杀取人的性命)对于除妖的冲击,唐僧首次用紧箍咒这个强大的超我惩罚了悟空;第二打白骨夫人直接以真身私会了悟空,并赤裸裸地用“我帮你杀和尚,你再不也不用受金箍之苦”这个本我来诱惑他,最后悟空经受住了考验;第三打悟空离队出走又回来,受菩萨点拨感招,从此“小和尚”变成了“师傅”,完成了自我的整合。
平衡,是人生最重要的修为,这个时候玄奘才可以放心地放弃自己去度化妖孽,而悟空坦然背起那种石化的师傅继续西行才有可能。
这是一次真相和心相的对决,猴子眼里一开始只有真相,可惜所谓的真相,却往往没法做为行为的依据,因为真相缺乏情感,真相眼里只有“妖”和“人”,可是妖就该杀吗、人就不该死吗?
显然不是。
真相一定是真的吗?
好像也不是。
这让我想起在自己讲心理咨询课上经常会讲到的一个例子:一个盲人来访者对咨询师说“这个世界充满黑暗,没有光芒,从早到晚不见一丝光亮”。
他说的是真的吗?
你应该纠正他吗?
在所有的来访者的世界里,似乎一切都是真的,那里无所谓什么真相,所说的“所见即所得”往往不是通常意义上的“见到”的。
这个时候 ,心相远远比真相重要,也就是说来访者内心感受到的是什么,才是最重要的。
也正因此,咨询师无比关注来访者内心感受到的,关注来访者表达的内容背后的情感和体验。
而白骨夫人的心相恰恰是未泯灭的人性,那份刻骨蚀石的恨恰恰是心性存在的证据,玄奘看到了,而猴子没看见,他只看见真相。
人之所以是人,是因为人很复杂。
当我们能看到这种复杂,当我们可以去关注心相,而不只是探寻真相,而我们对于人性的包容,就已经往前走出了一大步。
本人自认为是一个对电影比较挑剔的人,所以在你们一边倒的差评引导下,我本来是不打算去看这片子的,不怕浪费票钱,是怕浪费时间。
但是为了陪家人(家里有位郭天王的铁粉),于是大年初一还是不太情愿的走进了电影院....现在看完了,想说句公道话。
以国产电影当下的水准,此片给个3星,是绝对不过分的!
如果为了冷艳性感的白夫人(巩俐),再多给1星作为鼓励,也是完全能够理解的!
我很想问一句,那么多打1星的,你们tm真的走进电影院看了吗?
如果这片子仅值1星的话,那你们看今年的春晚,是不是至少得吐出二斤翔才能对得起你们的审美高度啊?
看完电影,两个疑问。
心相是什么,还有比求得真相更高的觉悟?
唐僧坚持要度化每一叶苍生,这难道不算执念?
一定意义上来说,《三打》解释了《西游降魔》里想讲而未讲明的道法。
心相,可以理解为“内心思想感情的外在表现”,是“心”和“相”的意义叠加。
悟空火眼金睛,分辨人妖,无需费力。
是妖一棍杖毙,是妖就该接受正义的讨伐,暴力强拆。
唐僧看妖,则看她何以成妖。
一打,唐僧自己迈出保护圈,开脱老妇,只要有一丝希望,放下执念,就不再烦恼。
二打,明明与白夫人会过面,兴许也分辨得出眼前母女非人,但悟空棒击妖怪仍然气得唐僧浑身颤抖,在他看来,即便是妖也有度化的可能,他是看白夫人前世的怨与恨,给她希望,最后也可以不惜牺牲自我一心度她轮回。
最难的是让洞悉真相的悟空,一定要受这个委屈,分清人与妖,是种技能,而眼中人妖终生平等,才是成佛之路。
肉眼凡胎,觉悟至此,圣人,乃真圣人。
专门问了礼佛的朋友,一心度化苍生,算不算一种执念。
朋友告诉我,出家人以度化苍生为己任,这是一种高于自身得失取舍的追求。
再与第一个疑问联系起来想,求真相,为一己之功为公平求所得;看心相,不记一己之身,只为度化苍生,确是唐僧电影中所念的那一句“一念迷,则是众生,一念觉,则是佛”,执迷于真相之中,泯泯众生;给予执念之人点拨,一念觉悟,自在超脱。
第二个问题,也迎刃而解。
这电影里,人物逻辑最清晰的,其实是白夫人。
看完电影之后,思忖许久,换做我,没有和唐僧前世的渊源(电影剪辑掉了,前世相识,两小无猜情谊,唐生是世俗误解之下唯一想要救白夫人的童年小伙伴),也并不愿再次轮回成人。
上一世白夫人只因家中遭难就被视作不祥,背负冤屈而死;云海国国王打着白骨精的幌子,牺牲孩童性命,为自己延续生命。
人性的恶火连佛都灭不了,就凭唐僧一心度化,又能改变几何?
做惯了妖不如吃了唐僧肉继续,再世为人又要经历人性这丑与恶,索性灰飞湮灭。
突然有种大气凛然、视死如归的即视感,遇见这样高段位的妖,肉眼凡胎的唐僧也只能不惜性命相度。
当紧箍咒也未能让悟空放下金箍,唐僧内心该是深深绝望。
悟空四跪师傅道别,这个环节太牵强。
悟空还并未能理解师傅的慈悲,口中还不时冒出来“小和尚”的称呼,说明内心还并没有真正接受唐僧,只不过是结伴完成任务罢了,此时此刻的误解与委屈,应该只能让大圣愤怒,而为了制造离别而生的形式感,略感生硬。
唐僧愤怒时吼,悟空是不是想快点取到经才能解了他头上的金箍,所以打打杀杀毫无节制。
悟空的想法却并非如此,只为一心除魔,护师傅平安。
唐僧误解悟空是为了追求一己自由,但悟空实际上是执念于一份真相,这其中是有误解的。
后来唐僧对悟空讲,“其实我们两个很像,所以如来才会安排我们师徒一起去西天取经。
我们都是只相信自己所看见的,坚持自己认为的对错”。
这个时候,误解应该是由唐僧消除了,悟空理解了师傅的心相,唐僧看出了悟空执念的真相,故而师徒之情才会有后续的升华,悟空宁可背着师傅金身去取经,也不愿放弃成佛之路。
【喜欢的两句台词】菩萨让我转告你,你想这样“piu”一下飞过去,那肯定是不行的,这取经路上的每一难皆为造化,而每一步皆是修行,生命就是这么的奇妙。
你眼睛“咣”一下睁这么大,也是看不见路的。
必须要靠自己一步一步走出来,知道吗?一开始最期待是我冯公子的颜值,就冲这版唐僧去的(原谅我此生放荡不羁只看颜),冯公子的表现确实可圈可点,卖的了萌、装的了怂、拉的下脸、说的出金句、抬得起逼格,五项全能。
上两句台词里有两个象声词,卖萌满分,金句满分。
甭管你是齐天大圣还是花果山美猴王,一个筋斗十万八千里这技能也有用不上的时候,想成佛重点是你得一步一个脚印自己走出一条取经路,日牵白马夜护平安那是本分,降妖除魔那是日常,别尽吹嘘些没用的,认识谁也帮不得你走这一趟。
再说,西天取经是你等了唐僧十载轮回才有这一世、五指山下压了五百年才碰上这一遭,不是机遇是啥?
2016猴年,想想老祖宗们的奇遇,放弃眼高手低的思路,抓紧准备上班吧!
哈哈哈哈哈哈,给我笑醒了。
三打白骨精,找了个刷榜的公司,他们曾经给《钟馗伏魔》豆瓣4.3分
《第七子》豆瓣5.0分<图片2>《金刚王》豆瓣5.3分<图片3>《龙之心》豆瓣4.6分<图片4>《拳霸风云》豆瓣3.4分
《道士下山》豆瓣5.4分
《冰封》豆瓣3.5分
《蝎子王4》豆瓣4.1分<图片8>《海军陆战队员4》豆瓣5.1分<图片9>《猎鹰突起》豆瓣5.6分a<图片10>(满分10,平均分4.63)的10部电影刷过榜,然后他们背后的大数据和ID把他们归在了一起,这一堆用什么词来形容比较好呢?
我列出几个关键词:骗钱,浪费生命,恶心,无良,脑残,烂片,大家自由组合。
有人说,有可能不是刷的呢,请看想看人数的指数级增长,尤其是昨天,一天刷5000,
<图片13><图片14><图片15>臭不要脸的。
另外在微票界面,请看图<图片16>
,2月6日该片想看数据也大幅暴增,32万想看是美人鱼的1.8倍,但是看评论点赞人数,就知造假无疑,为什么18万想看的评论点赞过万最少都有2500,而32万想看评论最多4000点赞最少1000不到?
懂咯没?
😂😂我认真起来,连自己都怕的😂😂!
明日预售票房最多的是美人鱼8848万,第二就是三打白骨精6869万,第三是澳门风云3,6300万,也就意味着人家说,打结啦!
大家还是一样鱼贯而入蜂拥而至,好,我只能帮大家到这里。
豆瓣评分如此之低,若不是春节闲暇真要错过这部好电影。
没看过大闹天宫,看三打白骨精的直接原因是巩俐演白骨精。
巩俐果然没让我失望,冷艳眼神、气质卓然,华丽服饰、精彩特效,妖王之感呼之欲出。
其他几位的造型也有些意思,唐僧袈裟颜色萌萌的、八戒的花布衣服、阿凡达款沙僧。
西游记三打白骨精这一段,名著在前,小人书、评书各种故事烂熟于心,86版西游记也有一集。
看书时就气唐僧,不知好歹,只看表面不求真相。
对孙悟空把个紧箍咒反复念叨,又有何用?
但这部电影改编的几个桥段,把唐僧的同理心和同情心表达得准确可信。
和悟空促膝谈心、虽知是妖仍不忘度化,度人在先,一切只为自修佛心。
让人对唐僧刮目相看!
对这部分的解读和改编,不免要击节叫好!
特效很棒,不过电影里为了体现特效而硬要打造白骨精奥特曼是不是有点OOC?
巩皇的造型中,白色浴衣和最后成佛造型要比几套打架造型美。
郭富城的猴子233333333太壮了好吗23333333明明天王的身高要比冯绍峰矮啊233小沈阳很搞笑,但是他是小鲜肉我第一个不服啊!
费翔的台湾腔太出戏,希望他可以下次演戏注意下……虽然在电影院里看的很过瘾,但是回家之后完全不像回顾一遍……可能是因为剧情太无聊了吧……
作者:马耷凹(本文仅代表作者个人观点,与本刊立场无关)被派去西方拜佛求亲…求经的光头和尚被一只老虎追的满山跑,无意中召唤出了英灵·齐天大圣。
猴子英灵干掉老虎之后,对光头的身份产生了质疑,“你他娘的就是老子的玛斯塔?
”随后准备跑路,未遂,被光头用金箍订立契约。
后来他们在路上又收了两个小弟——梁山好汉鲁智深与西门庆……我是说,阿凡达和阿凡达的猪队友。
白骨女王这天正在问她的魔镜“谁是世界上最美的人”,结果镜中画面里突然杀出一个大光头。
气急败坏的女王决定把光头抓回来做成面膜,她还带了自己养的三只网红一起去,因为她知道要对付光头身边的猴子,网红是最管用的,这样他驾筋斗云时也要慢一点。
女王化装成老太太准备找光头碰瓷儿,她先把猴子的火眼金睛弄短路,好趁他去给火眼金睛充电时下手,同时还派手下的网红把猪和阿凡达支走。
光头一听老大娘忆苦思甜就来劲,于是打算凑上前唱Only You,女王几乎要得手,结果充好电的猴子赶了回来给了她一棒棒。
光头觉得猴子太凶残,于是大声念起紧箍咒。
猴子满脸委屈地表示,“你居然吼我!
”,跑到一边去生闷气。
晚上,光头出来与猴子和解,二人进行了一番基味满满的对话,大概内容类似于“你听我解释!
”“我不听我不听我不听!
”猴子虽然傲娇,但终于还是被光头哄高兴了,于是一行人继续上路。
来到了云海西国,并受到国王的亲切接见,后者表示猴子那一头超级赛亚人一般的毛发还有忧郁的眼神简直像是冬天里的一把火。
国王对光头一行人造谣败坏白骨女王的名誉,结果遭到女王当场打脸。
随后女王当着满脸醋意的光头的面,拐跑了看上去像是要被掰直的猴子,两人在love hotel里策划了一个恶毒的阴毛,要害光头。
不知中计的光头按照猴子的指示,半夜里跑去love hotel给女施主开光。
这时幡然悔悟的猴子跑出来搅局,跟光头进行了一番基味满满的对话,大概内容类似于“你无情无义无理取闹”“你才无情无义无理取闹”“你最无情无义无理取闹”“我再无情无义无理取闹,也不如你无情无义无理取闹”。
在光头的三个手下与白骨女王以及她养的三只网红大打出手时,云海西国国王手下那个喜欢cosplay成牛魔王的国师偷偷抓走了光头。
原来国王因为过度热衷于撸管儿,把自己的一只手给撸残废了,想把光头抓去做药引。
猴子及时杀过来又一次救了光头,但被嘴贱的国王说的一番话挑拨了二人之间的感情。
粉碎国王阴毛的光头成了大英雄,居民们夹道欢迎,白骨女王混在人群中打算再次实施碰瓷儿计划,却又被猴子制止。
光头对猴子的凶残忍无可忍,终于提出分手,二人又进行了一番基味满满的对话,大概内容类似于“你跟我在一起只是为了我的钱!
”“想不到我在你眼里是这样的猴!
”刚把猴子赶走,光头就被白骨夫人擒住。
这时,阿凡达喊出了一声振聋发聩的话语:“二师兄,师傅被妖怪抓走啦!
”一直因为基情戏被光头和猴子垄断而感到存在感受到威胁的猪终于找到了释放的机会,于是跟阿凡达基了一阵,然后分道扬镳。
Cosplay成黑天鹅的白骨夫人正在洞里拿光头给自己敷面膜,突然听说洞外有人在捣乱,原来是阿凡达和她家的骷髅兵干起来了。
接着身穿猴子的黄金圣衣的猪也赶来助阵。
不过最后收拾局面的还是回心转意的猴子,他从猪身上扒下了黄金圣衣穿回自己身上,又用出了五十倍界王拳和多重影分身术,将巨大化的白骨女王轰至仆街。
从此以后,师徒四人过上了幸♂福的生活……-本片比14年的《大闹天宫》不知高到哪里去,起码能看出态度端正了,是在认真做事,不至于像前作那样,打着“3D特效大片”的旗号却敢恬不知耻地拿儿童剧里的布偶出来糊弄人。
不过认真了也就意味着不太有机会像之前那样把观众雷得外焦里嫩了,这反而不利于阻止观众犯困。
本片前半段的观影体验有点类似于不少国产武侠电视剧,让人觉得文戏闷,武戏比文戏还闷。
能看出本片的特效是花了一番心血的,像开场的老虎还有悟空的分身都挺不错的,但有个大问题就是打击感较差,也就是战斗时武器与身体碰在一起,明明也配上了很响很吵的音效,却让人觉得软塌塌的。
这点直到最后决战时才有所改善,沙僧抡起禅杖与骷髅兵战斗时终于有了能让动作片观众感到兴奋的那种嘎嘣脆的硬实感觉。
打击感方面我个人觉得近年来做的尤其好的一部电影是13年的《钢铁之躯》,由于在观看本片时,开场前放了《超人大战蝙蝠侠》的预告片,所以就更难避免拿来对比。
从沙僧骑着白马登场开始,电影整体上都是比较燃的,一扫我前面一个半小时累积的困意。
不过本片的决战实在很难不让我联想到《钢铁侠》,最典型的就是孙悟空在半空中穿上“黄金圣衣”的部分,还有用棍子一下子推过去秒杀无数骷髅兵也很像《钢铁侠2》最后用手腕的光束瞬间清除几十台机器人,再就是决战时白骨精使用的鞭子甩出的电光也不免让人联想到《钢铁侠2》的大反派鞭索。
这里说本片像《钢铁侠》并无任何贬低的意思,毕竟《钢铁侠》是个比较高端的模仿对象,能把其中桥段吃透并化为己用与本片风格相融合,其实是一项值得称赞的成就。
上面提到了本片的一些比较成功的视觉特效,但也有些给人感觉还需要加把劲,比如紧随着老虎出场的白龙,看上去就有点像玩具。
不过我这里可能有点吹毛求疵,毕竟龙是现实生活中不存在的生物,所以我可能有意无意的总爱拿其他作品里一些更写意化的龙的形象去对比。
但不管CG细致程度如何,至少本片在整体色调上是要明显好于前作的。
《大闹天宫》色彩过于俗艳,一看就会让人联想到红包,或是“屠龙宝刀点击就送”的国产网页游戏;而本片则减少了大红大金的高饱和度颜色,使得整体气质至少看上去要显得更成熟冷峻。
故事方面,其实上一部我就对编剧在大方向上的改编思路给予了高度肯定,这次也差不多是这个意见,但感觉比起《大闹天宫》要略逊一筹。
原因很简单,《大闹天宫》的故事本身就足以支撑一部电影的时长,所以编剧只需要做些改编给故事增添几分新意即可;而《三打白骨精》的故事则要简单直白得多,要凑出一部电影来,就势必要把《西游记》里其他部分的故事拿过来拼到一起。
本片在原本“三打白骨精”基础上,还增添了唐僧收三个徒弟的过程,以及经过改编的“比丘国救小儿”的故事。
前者作为主线的重要部分加入进来完全没问题;但关于国王抓小孩的故事,给人感觉与白骨精这条线其实还可以结合的更紧密些,也好像本来是有这种设定但正片经过剪辑后没有明确体现出来。
总之,后面这段在丰富内容的同时,也付出了让情节显得拖沓这样的代价。
大方向上虽然可能没有前作那么强的一致性,但细节方面绝对甩开前作几十条街。
这与上面提到的,态度端正了、审美趣味提高了有直接关系。
虽然还是有些刻意而且效果有待商榷的搞笑桥段,比如小沈阳扛大旗的大部分情节,但总体上比前作要用心得多。
最后保护师父金身那里是我个人最喜欢的一个笑点;其他我喜欢的细节还有八戒在花果山的耍宝、小动作不断的蠢萌骷髅兵(感觉可以像小黄人一样单独给他们拍一部大电影了)、唐僧用佛珠比喻取经团队、悟空召唤金箍棒后那句“好久不见”(看预告片时就因为这一句才对这电影抱了一点希望),以及把收服八戒和沙僧进行合并处理、买一送一(要我做编剧我也会这么写)。
这里想吐槽的是,八戒明明战斗力比沙僧差了那么多,为什么还可以做二师兄,难道真的因为他是颜值担当?
演员方面,比较出彩的是巩俐的白骨精与冯绍峰的唐三藏。
前者不用多说了,王者风范、霸气外露,目前华人女星里综合颜值与气场两方面考虑,没有任何一个人能超过巩俐。
至于冯绍峰,联想到他之前在《奔跑吧兄弟》里唐僧附体一样的表现,不知道他是入戏太深,还是反过来现实生活中就是如此所以在本片是本色演出,不管从哪个角度去考虑,都觉得他很适合这个角色。
在过去的几版唐僧里,跟冯绍峰比较接近的应该是罗家英那一版,而在此基础上,冯绍峰因为外形讨喜,所以又多了几分呆萌。
不过真要说到得道高僧的气质,我反而觉得还是罗家英更胜一筹,可能正是外形与举止带来的反差,使他在突然认真的时候带给人的触动格外强烈。
冯绍峰演的这位张口闭口“生命是如此奇妙”的禅师,倒是更像“绳命是如此回晃”的延参法师,而且后者作为网红出道时也是与猴子搭档。
打个岔,冯绍峰最早在电影里跟《西游记》产生联系应该是《后会无期》里那首《女儿情》吧?
结果现在那部电影的两个男主角都出来演唐僧了,就是不知道接下来钟汉良会不会也有这方面的打算。
前不久上映的《星球大战7》里因为有不少照顾老粉丝的梗而被影迷津津乐道。
其实本片也用了不少国内观众熟悉的西游梗,比如悟空被赶走前的分身叩拜、沙僧的经典台词、热衷于分行李散伙的八戒,还有电影结尾响起的、最令人激动的《西游记》电视剧片头曲《云宫迅音》的旋律。
片中有一段是热衷于当上门女婿的八戒到处追寻白骨精带来的几个老妹儿。
看到这里时不小心走了一下神,想起个小故事来:从前有个叫猪刚鬣的人因为长得胖想减肥。
一天路过一家健身中心,看到门前写着“减肥套餐,1000元,半小时减肥十磅,无效退款”,于是抱着好奇心进去交了钱,结果被带到一个房间。
房间里有个嫦娥妹妹,对猪刚鬣说:“你追我,如果你追到我,我就让你嘿嘿嘿。
”后来追着跑了半个小时,回家一秤果然有效。
第二天看到有新套餐,2000元减二十磅,猪刚鬣又去试用,结果在房间里看到有个嫦娥妹妹,还有个翠兰妹妹,两人异口同声地说:“你追我,如果你追到我,我就让你嘿嘿嘿。
”追着跑了半个小时,回家一秤果然有效。
第三天,见到又有更高级的套餐,3000元减三十磅。
满心欢喜的猪刚鬣进了房间,见到房中有个头戴金箍的大猩猩,一边耍着手里的大铁棍子,一边说:“俺追你,如果俺追到你,俺就把你嘿嘿嘿。
”
(2016/2/20)全文分(6)部分。
共4千字。
————————————————————(一) 新三打,你看的是什么?
(二) 爱的第一个境界。
(三) 爱的第二个境界。
(四) 爱的第三个境界。
(五) 救赎。
(六) 好演员,冯绍峰。
——————————————————————(一)新三打,你看的是什么?
电影,新版的《西游记之三打白骨精》——上映两周了。
看电影的人们,很多很多了。
但你清楚,自己看的,是什么吗?
有人说——我们看的是,3D!
宏伟的画面——壮丽的气势——那,强大的,视觉冲击力,蔚为壮观。
就拿,第一幕来说吧,石猴出山——当山呼海啸的,山石滚滚,扑面而来——那一刻里,我们体会到了什么叫,山崩地裂——什么叫,石破天惊——什么叫震撼人心!
但也有人说——我们看的是,巩俐!
她那一身,冷艳,霸气的,女王范儿啊——真是,美得,大气。
当她,在狠毒的女妖,和沧桑的老妇——之间,穿梭往来,游刃有余。
我们真的佩服——什么叫,实力派的演技!
那不是,年轻女演员们,表面肤浅的,年轻美貌,可以相比。
还有人说——我们看的是,郭富城!
真没想到——能歌善舞的,四大天王,居然,还是一个,这么好的演员!
他把,悟空的——“猴气、人气、勇气、义气”——还有那一片,浓的化不开“师徒情意”演的入木三分,感人至深。
让我们把,每个人心中的“孙悟空情结”,酿的更深,又多爱他几分。
当然,很多人会说——我们看的是,冯绍峰!
有人说,我们爱他——颜值很高,最美唐僧。
有人说,我们爱他——萌萌哒的,可爱唐僧。
有人说,我们爱他——五次落泪,感人唐僧!
有人说,我们爱他——把唐僧身上的,偶像气质,和,圣僧品行,演绎的,融为一体。
再塑经典,令人难忘!
……………但是,只有这些么?
——真的,只有这些吗?
那么,那些,与原著不同的情节——西海王国的一场劫难,拯救白骨精的艰难度化,唐三藏的大义赴死,涅槃重生…….这些,精心增加的全新情节——难道,就只是为了,让一部电影,变得内容更多,更有新意,更好看吗?
当然不是。
编剧导演的用心良苦,演员们的全心投入——并不只是,为了,回顾经典,向经典致敬。
就让我们,从“唐僧”身上,入手吧。
剥茧抽丝,去窥见真相。
去体会,电影的真正内涵,和伟大精髓。
————————————————————————————(二)爱的第一个境界。
电影里第一次出场的,唐僧——就和以往不同。
没有86版电视剧的唐僧的,端庄,老成;没有周星驰版唐僧的,唠叨,说教;没有那一袭,大家都太熟悉的,大红袈裟,横披肩头——我总觉得,那是唐僧,功德圆满、大功告成,面见如来,论功行赏时的最好行头。
电影一开始只是,一身,淡蓝色的,长袍,长巾——标准的,苦行僧式的衣服。
它围裹着,一个,年轻人的脑袋。
他的帅气里,有更多的,单纯和稚气。
他的年轻里,有更多的,青涩和惶恐。
上一秒,他还在,笑容满面的,对“虎兄“说教——下一秒,他就,大惊失色的,仓皇奔逃!
当电影院里,笑声一片的时候——我们完全不认为,这就是,多么心高志远,普度众僧的,一位高僧。
还是和悟空一样,让我们叫他一声——“小和尚”吧!
他和一般的小和尚一样,他甚至和一般的凡夫俗子一样——有着年轻人的,天真,幼稚。
有着普通人的,胆怯,怕死。
而正是这个,焕然一新的唐僧,这个实在算不上“高大全“的唐僧,让我们的眼前一亮。
也由衷感叹。
没有人,生来就是,高德大僧。
没有人,生来就是,无畏无惧。
佛教鼻祖,释迦牟尼——也是在经历了,多年的,禅修,苦行,说法…….才最终悟道,得道。
舍身饲虎,割肉喂鹰的“大爱、大舍“的最高境界,不是轻易而来的。
而爱的第一个境界,也许只是,一次善念,一次心软。
如那清秀、青涩的“小和尚”——对那老虎,怯生生的,劝上一句——“虎兄,那白马也挺不容易的,上有老,下有小的“又对新收的徒弟,来上一句,小心翼翼的问候——“悟空,还是你骑马吧,我看你,飞的也挺累的!
他只是一个好心的少年,也许,只是一个无知的孩子——当他,看到妖怪变出的,深林里的小木屋时,他灿然绽放的笑容,竟来的,那么天真,幼稚—— “看,世界,就是这样的奇妙,莫名的奇妙——”他还真不知道,白骨精手里的,鲜花,会,瞬间枯萎,刹那死去。
同样的道理——世间所有的生命,将要面对的伤害、毁灭——是何等的残忍,狠毒。
他也一无所知。
看这小和尚,一脸的欢喜,真让人心碎。
涉世未深的旅程,刚刚起步。
痛苦艰辛的修行,还在后头。
我们真不知道——他这灿烂的笑容,还能,维持多久。
————————————————————————————(三)爱的第二个境界。
接下来,就进入了爱的第二境界——看吧,这一路旅程。
——与其说是,从小僧到高僧的一路进化——倒不如说是,一个普通的年轻人的必然成长。
他亲耳听到—— 一个年轻的姑娘,被生祭活人,喂了秃鹫;他亲眼看到——一群无辜的孩子,被囚在牢笼,血流成河。
………………这个曾经无忧无虑、意气风发的青年,终于把世态冷漠、人心险恶,看了一个遍。
他也终于,清醒,明白了——别说,对老虎讲理,是多么可笑——就是,对人类说教,也是多么徒劳。
人性的自私狠毒,人们的残酷残忍啊——比一切道听途说的妖魔鬼怪,有过之,而无不及。
如果说第一次流泪——只是,同情一个人的不幸——他的眼泪,还尚且单薄。
那么第二次流泪——就是,悲悯众生!
——他的眼泪,已多了悲痛。
他的步伐,已沉重到不行!
而到了第三次流泪——是他的一次,刺心、割肤的心痛之极。
当师徒诀别的最后一刻——东南西北,四个方向的孙悟空,向,唐僧,一、一的跪倒,拜别的一刻。
真可谓——心如刀割,痛楚万分。
唐僧那一声,决绝的大喊——“走”!
又道出了,多少“道是无情,却有情”的真情内幕。
还记得他曾对他说“对你,每念一声,紧箍咒——我的心,都会疼痛。
”么就不说降妖除魔,保驾护航的“恩”就只说朝夕相处,生死与共的“情”——怎么舍得了?
但他一不能感化妖魔,他二不能打杀坏人。
他只是一个无力无奈的凡胎凡人,而已。
他能做的,——也只有割舍一切私情,不顾自己安危,用自己单薄羸弱的身体,去挡住一切杀向人们的,犀利无情的,杀戮刀剑!
…………..不知何时,电影院里,没有了观众的笑声。
我们随着唐僧一起走来。
——可以说,每一步,都是在“痛苦”中修行。
当他对这个世界——最初的,天真的欢喜——在历经磨难之后——变成了,彻骨的心痛。
这或许就是——“爱”的境界,更进一步,更深一层了。
套用一句,我们都很熟悉的,经典诗句吧——“为什么,我的眼里,饱含泪水——那是因为,我对你,爱得深沉!
”从对自我,自私,的小情小爱——到对芸芸众生的,心疼,悲悯——这也是佛教精神精髓,是“大爱”所在。
————————————————————————————————(四)爱的第三个境界。
电影的最后一个情节,就是——为度白骨精,唐僧,舍去了自己的性命。
舍己为人,舍己救人。
——这是“大爱、无私“的最高境界。
但是,救好人,就罢了。
为什么,还要去救一个,冷血恶魔,白骨精呢?
“普渡慈航“吧—这也是佛门慈悲,广阔胸怀的一个至高境界。
也许,有人看到了恶,但能否看到——恶,不是天生的恶。
——恶,并不是地老天荒的呢?
也给坏人一个机会吧,脱胎换骨,弃恶从善。
给每一个迷失的生命,一个,迷途返航的机会。
给每一个沉沦的生命,一个,重向光明的机会。
哪怕代价是——“我不入地狱,谁入地狱“——他也一去不回,义无反顾。
所以,当佛祖提出,让白骨精重获新生的代价,是唐僧去死的时候。
唐僧的回答,毫不犹疑——“弟子,愿意。
”“一世不消,我度一世——十世不消,我度十世!
““绝不会漏过,一叶苍生。
”他说的,坚决,坚定。
——他死的,平静,从容。
生死一线,去路决绝——而就在这一刻,在他平静如水、坚如磐石的脸上——泪水,和,笑容,一起绽放了。
他的泪水里,不再有伤痛。
他的笑容里,全是幸福,和释然。
就在那一刻,我也泪流满面。
终于顿悟了,何为“大爱“——那就是,舍得,与,牺牲。
愿所有生命,都沐浴在光明和温暖里——而不仅仅是自己。
——————————————————————————————————是的,这也就是,爱的三个境界了。
爱的第一个境界——是对这个世界,还没有深入了解之前,的一种本能情感。
爱的第二个境界——是看过了世上的罪恶,悲天悯人,体会到心痛。
爱的第三个境界——是为爱付出,为爱牺牲,直到,无私无我的,最高境界。
————————————————————————————(五)救赎。
虽然,在历史的长河里,高德圣僧,仁人志士,英雄伟人,总是少数。
但这个世界——绝对少不了,这样的一群人。
用他们的志愿、信仰、牺牲、和大爱——推动着,我们的世界,一路向前,向上,向善的方向,前进着。
如果,人人都,只限于自私自利的活着,甚至,自我膨胀的活着,贪婪成性,伤人为己…….那么,玩火自焚,是必然的。
而炼狱般的人间,也不会长存。
而作为随着这个西游故事,修行有感的人们之一。
当我们感受到了,一点点,从未泯灭的,人间真爱,和心灵温暖如黑夜一灯,寒冬一火般,的传递过来,让心不荒凉,心不绝望。
便是足以。
虽然,不是每一个人,都能修炼成,无私无我的高德大僧。
但我们一样可以,力所能及的,付出点滴,与人为善。
莫以善小而不为的,小小快乐,我们每一个人,都可以体会,获得。
从这个层面上来说——《新 西游游记 三打骨精》,电影的立意之高,精神内涵之深,是非常难得的。
当电影结束——放映厅里,响起了,大家熟悉的,86版电视剧《西游记》的片头曲的音乐时。
我和大家一起,微笑了。
不仅仅是,圆了我们儿时的一个,西游旧梦,重温经典。
而且是,在今天的人生之路上,我们各自的取经之路上——我们再次找到了,那种“博爱、勇敢”的精神力量!
用爱和真情,自我救赎吧。
茫茫前途,不再迷航。
感谢《西游记》!
——————————————————————(六)好演员,冯绍峰。
文章都写完了吧——怎么,竟忘了,好好夸一夸,我喜欢的好演员——唐僧的扮演者——冯绍峰!
我也真是个,不合格的粉丝。
但是,这有什么呢——我爱他的,最重要一点,就是——他每一次演戏,都不是为了,肤浅浮躁的功利,不是为了,神马都是浮云的掌声——让我们,看一看,影片里的“唐僧”,就知道了——“ 那种,虔诚那种,坚定那种,悲悯那眼泪里的——心痛——无悔——和——爱 “你可以说——这是他,演技很高的表现。
而我,和所有懂他的人,都知道——这是他——用“心”演戏。
人戏合一,的感人所在。
从某个方面来讲,他是和唐僧一样的人——“心里有爱,虔诚,坚定。
”所以,他的每一个角色,才能感动到,我们的灵魂深处。
所以,我才愿意,用这一生,来与他同行——把我们自己的,取经之路,走的努力尽力,无怨无悔。
就在心里,对他,也对自己,轻轻的说一声——“嗨——小和尚,准备好了吗——2016,新的征途,开始了!
”(END)
這裡的影片中是記錄下一個二千年前後時期的歌手怎麽以一首歌紅遍全球在講她的生平因為歌首首歌聲動人,感人心弦,像是在講大家的生活中的點點滴滴。
-