大宅门

　　 郭宝昌完全是在吹牛逼。

首先，郭宝昌说自己在宅门生活26年，而实际上，他是被郭家收养，12岁以后才进入乐家大宅。

郭宝昌生于1940年，也就是最早1952年才进入大宅，而1956年乐家大宅就被充公了。

所以郭宝昌的宅门生活不过4年。

　　 乐家人发声之前，一直说自己写的就是同仁堂，一直把自己往人家乐家人身上贴。

非说自己是宅门少爷。

实际上他不过是被人卖来卖去的一个苦命孩子。

后来被郭家而不是乐家买了。

后来郭家老人死了，没办法才被郭榕女士接入乐家宅门抚养。

而乐四爷也就是郭宝昌口中的养父，并未承认这个孩子。

这也是为什么到最后他都姓郭，而并未入乐家族谱。

还自己吹牛逼说不愿意改，是人家根本不认。

　　 不认的原因很简单，因为郭榕女士并不是如郭宝昌所说，是乐四爷续弦的太太，而是乐四爷在七十五岁的时候收房的一个丫头。

连婚礼都没有。

什么叫丫头收房？

宅门里买了丫头，使唤到二十几岁，如果一直嫁不出去，就会被老爷留下做个暖床丫头。

根据乐家人的回忆，这个郭榕女士应该是智力上略有问题。

每当别人叫她姨太太的时候，她总自己抽自己的嘴巴，用自残来表示不同意。

别人问不是姨太太是什么，她自己说我是二太太。

这时杨九红的原型"瘪爷"就会出来嘲笑她--比我还大呢，我才是四太太，你都是二太太了。

当时乐家认可的太太其实是这位瘪爷，因为乐四爷在家里行四，所以叫四太太。

郭榕女士因为智力上的少许缺陷，以为原来的太太死了，自己就是二老婆，就该是二太太了。

但实际上中国但是是严格的一夫一妻多妾制，根本不存在第二个太太这种叫法。

　　 这位瘪爷，也就是杨九红的原型，并不是什么妓女出身。

估计是因为一直瞧不起郭宝昌的养母，因为那个年代，收房的丫头是很没有地位的。

所以在郭宝昌的作品中被填了个比自己养母更不堪的身份。

实际上瘪爷是济南当地的丐帮帮主的女儿。

因为早年走江湖卖艺摔了鼻子，所以府里私下都叫她瘪爷。

而乐四爷能在济南把生意做得那么好，也是全仗这位瘪爷家的帮忙。

　　 乐四爷本来在乐家不受重视，所以被家族排挤。

因为年少时干过很多荒唐事。

郭宝昌作品中三老爷子的很多事迹其实是这位乐四爷的作为。

所以家里给乐四爷捐了个候补道就打发到济南去了。

本是不想他插手家族生意。

结果乐四爷违背了不可私开铺子的祖训，第一个在济南开了自己的铺子。

也正是因此，赚到了不少钱，后来收买了同仁堂很多股份。

不过即便如此，实际上同仁堂一直都在四房的管理之下。

而乐四爷是乐家三房。

四爷的生意一直是济南的两个铺子，后来把孙子乐大兴过继给自己无嗣的侄子乐鉴秋，乐四爷家才在北京有了铺子。

乐四爷本身有两个儿子。

大儿子乐铁庵并不像郭宝昌写的那样没出息，而是一直在管理济南的宏济堂，乐铁庵死后，就交由自己的儿子乐芝田打理。

郭宝昌大导演为什么要故意黑他口中的养父的儿子，原因只能大家自己揣摩了。

而作为郭家的养子，郭宝昌即便继承遗产也只是继承他养母郭榕女士的一些私房钱。

并不能跟乐四爷的两个儿子乐铁庵和乐绍虞平分秋色。

至于为什么要把真正的四太太黑成妓女，还借自己养母的口一次次骂人家是千人跨万人骑的窑姐儿，为了把自己养母抬成正房不惜连对自己有恩的乐四爷都黑成一个老流氓老糊涂老混账，把人家乐四爷真正的继承人黑成卖国贼败家子，笔者于此实在不好揣测，大家自己思考吧。

最后剧本开头采购的老人带着少东家去买黄连的桥段，坑蒙拐骗的一锤子买卖，乐家是更不会干的。

同仁堂多年来能够屹立不倒，靠的就是诚信，多顾客货真价实，对上游的药材商也是从来不肯亏待的。

每到药材丰年，乐家仍然是以往年价格收货，一分不少自己常年采购的老铺，而遇到药材质地普遍不好的年景，乐家也是正常收药材，但是绝对不会用不好的药材入药做丸，而是收了质量稍微差一些的药材免费发给买不起药的邻里乡亲，如果药材实在太不行了，干脆就销毁。

只有这样诚信做生意，大家一起赚钱，赚干净钱的铺子，才能屹立百年而不倒。

要是像郭导演剧本里那样子进药，只消一次，就再不会有人卖药给你了。

恐怕这就是郭导演人品的体现，更是他非大家族出身而好占小便宜的性格使然吧。

白玉婷打小就爱万筱菊。

富人家的千 金小姐从小生活在锦衣玉食的童话里，有祖上打下来的江山为背景，有父辈及兄弟们源源不断往家里捎银子，又深得父母溺爱。

于是，她从小的活动便是陪二奶奶看戏。

戏如人生，人生如戏，白家大小姐这一看，便真成了戏迷。

入戏太深，不觉便深深地爱上了当时的红人万筱菊。

喜欢一个人的初兆是对他有好感，看着他就高兴，同时爱屋及乌，对万老板的专业也就深深的喜欢并有了研究。

白小姐爱万筱菊，爱看他的戏，能看得激动得掉眼泪。

总有一些情节，万明星在台上倾情演出，白小姐则坐在VIP专区，戴一副为了看清爱人儿的眼镜，情到深处，眼泪哗哗的，白小姐一边用细手绢擦泪，一边喊赏。

那下人便将白花花的银子和明晃晃的首饰往戏台上砸，这可真真的是天上掉馅饼。

爱一个人爱到骨子里，在外人看来，他们便如出一辙。

传说中的夫妻脸也许就是这么来的。

白小姐闲时便研究万明星，在自己的闺房里学习偶像的扮相和戏曲。

学到什么程度，白二奶奶七十大寿那天，白景琦请人唱戏捧场。

怕妹妹伤心，故意回避没请万筱菊，但是白二奶奶老人童心，用重庆话说“鼓捣”要看。

为哄老人开心，白玉婷亲自上阵，活脱脱一个女版万筱菊。

令人叹为观止。

爱一个爱到这种地步，我替白玉婷崇拜她自己。

但白小姐彼时最恨的就是她高贵的出身和不蜚的身家，当时的等级观念以及万帅哥已有家室的状况让她数次求爱被阻。

剧中，她几次被我看作前几年的杨丽娟，疯狂追星到了可被视作病态的地步。

杨姑娘因为超乎正常人的追星态度，逼得她老汉跳水，也引来世人唾弃和鄙视。

白小姐情况要好点，毕竟她哥哥是有钱人，而且当时的戏子也没今天的明星有地位。

白景琦叨着烟斗，戴着玉扳指的大手一挥，小子，我妹妹看上你了。

好，你爱我，但我不爱你。

“罗敷虽无夫，但使君已有妇。

”I’m sorry.于是，人类有了古代的诗人和今天的编剧。

同时也有了各种版本的经典爱情作品传世于今，并且，今人及后人，还将乐此不疲的用这个题材谱写着各种形式的作品。

上学时，老师说过“国家不幸诗家幸”，多难的社会状况撞击着人们的心灵，给作家提供了无限的题材和灵感。

我倒觉得“感情不幸作家幸”，男女之间在荷尔蒙上升前后的那点事造就了多少作家，赚了多少多情人的眼泪，一时间，票房神话，洛阳纸贵。

但每一段感情都有它自己的结局。

白玉婷再怎么爱万筱菊，再怎么想得到他，可她毕竟是大家闺秀，不是小三，遇到万筱菊这个坚守家庭堡垒的好男人，也没能当成“拆迁办主任”。

爱他，为他孤独终生。

直到后来，她不畏世俗的眼光和评价，捧着他的相片结婚。

那天，她像所有豪门闺秀风光出嫁一样，穿着洁白的婚纱，在全家的簇拥和长得看不见尾的送嫁队伍中，一脸复杂的如愿以偿。

入夜，旁人退去。

她穿着绣有菊花的小肚兜，在一屋子菊花的纷芳中，入神的看着万的照片。

后来，日本兵打来，万筱菊被安排躲在白玉婷的家里，彼时，白玉婷跟他的相片已婚十年，她引万筱菊到她的房间，依然一屋子的菊花，当时万筱菊吃惊有余，惊叹身外竟有一个女人这样的爱他。

“您这么抬举我，我做梦也没想到。

”泪崩。

爱情是有魔力的，也是疯狂的，为了这份当时得不到的爱情，白玉婷做出了各种有异于世俗眼光之举。

但爱情的形式却是俗套的。

她坐在床沿，给自己戴上绣着菊花的红盖头。

这一刻，迟来了十年，可是，当这个让她爱着几近发疯的男人为她掀了盖头，她却一脸木然。

男人泪奔，动情之处，用双手去捧起身旁伊人的玉手。

按现在编剧的想法，他们一定干柴烈火，上来就啃，然后撕衣裂帛，地动床摇。

但是，她抽手了，黯然离去，毅然决然、不听劝的回了娘家。

留下男人几近剜心般的捂着声痛哭。

“七哥，我是和相片结婚的。

”情种白七爷一脸困惑。

爱到后来，她享受的便只是她爱他的那种感觉。

我爱你，但是与你无关。

这是一部鲜活的展现官商勾结内幕的片子不论是官还是商，都处处散发着有钱能使鬼推磨，有权能让私人开口的臭味二奶奶真太横了，明明是私放大爷在先，竟也敢叫嚣官司必须打赢这种社会规则从古传至今，注定了其国家无法拥有公平先进的文化，真是悲哀白景琦作为男人可以称其为仗义，但是若不是其家庭背景，恐怕也早是四处结敌，早早归天对于女人，白景琦更是没有责任心，这与古代妇女地位较低有关，但是缺少责任心的男人就是没有什么值得弘扬的地方。

同样是拥有很多老婆，虚拟的人物韦小宝则体现出其优良的一面，既然爱了，就得保护对方，怎能让人吃苦受罪，岂能称其为人！

家中败家子三爷，为人更是极品，鲜活反映了国人身上的跋扈懦弱，欺软服硬，狐假虎威的丑陋面貌，人组成了社会和国家，如此之人怎能形成先进之社会！

看了大宅门，更加意识到，这就是现实，改变不了，那些贪赃枉法的不会受到制裁，那些想要改变现状的最后也不会实现心中满腔的图景。

这不是消极，这是现实！

你大爷的，白景琦！

不是个东西！

去死吧你，我擦！

你他妈混蛋！

真不是东西，现在看到26集，往后都4倍速度播放，擦从26集到40集，每集4倍播放速度，10分钟多一点儿一集，终于把这部电视剧看完，第二部也不打算看了，剧本越写越烂最后一集白景琦真tm不要脸，你为了九红和槐花，那tm也叫坐监狱，你tm滚蛋，我干这也许就是一些有权有势的人过着的真实生活，娶个和孙子差不多的太太，也真做的出来，那个田中应该想入中国国籍了吧，一看中国男人真tm牛x，不打鬼子，生一堆窝囊废，报应！

白文氏还是最牛x，临死来一句狗语，香秀做了太太，我真tm觉得你应该那时候活过来，完了再气死这样的家族要是流传到现在，也算是个奇迹了，我擦

05年写的，重贴一下。

中午看电视，正演《大宅门》白文氏作古一段，堪称经典，每次看都感动得热泪盈眶。

小的时候看比较麻木，就是觉得大户人家葬礼也搞得声势浩大。

后来上了大学，在武汉看到一场风光大葬，一路的黑色轿车，黑衣的随从，肃敬的表情，让我不禁叹到：人死当如是！

再后来外祖父的去世让我有生以来第一次接触到死亡，原来亲人的离去胜似切肤之痛。

而重看《大宅门》的此幕，意境就不相同了。

白门文氏二老太太，是位伟大的女性，她的智慧果敢，厚德载世，大气从容，不让须眉。

她用柔弱的身躯和不朽的精神，支撑了一个庞大的家族长达半个世纪，不仅影响了几代子孙，更令整个京城为之叹服。

在出殡的路上，无论是执政府还是药行都诚心诚意摆出路祭篷，就连与白家有着难解恩仇的关静山也亲自侯在路旁，如此拥戴当之无愧。

她一次又一次把玩世不恭的白三爷救出火海，为的是家族血脉的完整；她怀数月身孕叫板百草厅，拆牌匾、入干股，为的是白家老号的威名不倒。

她忍辱负重，保护秘方，默默保守大爷逃狱的秘密，等等的一切，其魄力与坚韧，敢问哪个男人能比？

也许她一生唯一的错误就是对杨九红的残酷，临死就留下一句遗言就是：不许杨九红戴孝。

她的固执决绝在此造就了另一个女人永难抚平的伤痕，这也是那个年代尴尬的信仰。

杨九红的一生就此绝望。

一个人的死可以如此盛大，正因生得伟大，故而死亦壮烈。

死亡可以结束死者的苦难，却造成生者的伤痛，每天都有无数的人死去，就有无数的人脱离苦海，又有无数的人陷入悲伤，死亡到底有多大？

看完了第一部还是很有收获的，尤其是前半截看的很过瘾，二奶奶的过人胆识、通情达理、奖罚分明让我很是佩服，七少爷不拘常理，敢爱敢恨看的很是爽快，真是值得一看的电视剧。

但是不明白的是后半截的人物性格却好像变了一个人一样。

二奶奶一直是个通情达理的人，但是对杨九红的方式，真是变了一个人。

二奶奶应该清楚自己的儿子是怎样一个人，娶杨九红做姨太太这不能怪杨九红，杨九红对白家并没有做错什么，她抢孩子当众羞辱，这还是那个奖罚分明的二奶奶吗？

不能接受窑姐出身的杨九红，不让她进门这能理解，但是强行抱走她的孩子，这让一个母亲怎么活？

而她当初还曾劝白老爷子放过詹家大格格，说她未婚先孕现在一定很不容易。

这还是那个通情达理的二奶奶吗？

她亲自养大佳丽，并公开羞辱杨九红，不仅伤了杨九红，也让她最疼爱的佳丽内心充满仇恨，不仅不认这个娘还当面羞辱她，导致杨九红因爱生恨抱走了佳丽的孩子，开始另一个悲剧。

经历过那么多事情的二奶奶，不是一直在说“冤家宜解不宜结”吗？

但却做这样的事情，这还是那个遇事远虑，平和过日子的二奶奶吗？

另一个让我觉得前后出现巨大反差的是白景琦。

前半截的白景琦是个敢爱敢恨，是非分明，敢作敢当，重义气的聪明人。

但是自从他从济南回来后，人物性格就有个很大的改变。

或许是跟他妈一起面对了白家第二次查封的困境，他理解了他妈的不容易，他变得稳重，有担当，也开始完全的顺服他妈，甚至到不管对错的地步，亲手抱走杨九红的孩子，这还是那个敢爱敢恨，是非分明的七少爷吗？

他本是个聪明人，但是家里的丫头姨太太一发脾气，他不分对错而是和稀泥，结果一次次上演闹剧，最后还逼死一个。

这是那个精明的七少爷吗？

我觉得如果他还算聪明的话，就应该在老太太过世后，在新宅立下规矩，把杨九红放在姨太太的位置上，因为他的不管不护，连丫头都看不起她，要说老太太活着他没办法，现在他可以完全说了算了，却看着自己曾经心疼的女人面对那样的处境，正是因为各种关系的不平衡，才让矛盾不断的加剧，升级。

这还是当初那个为了喜欢的女人，情愿蹲监狱的七少爷吗？

二奶奶、七少爷都是很有远见的精明人，但是竟然忽略了下一辈的培养，以致最后一个个都是些不成器自私自利的人，大宅门也不断的走下坡路。

应该像《乔家大院》里的乔致庸，孩子从小就请最好的先生进行培养。

这是二奶奶和七少爷两个精明人看不到想不到的吗？

二奶奶性格上前后这么大的反差，是一个人长期权利过于集中，造成的狂妄自大？

还是编剧为了剧情故意制造的矛盾呢？

七老爷不管生意上多精明，但在感情和家长里短的事情上，却显得力不从心，稀里糊涂，是人性中本就有优缺还是编剧想要制造更多的矛盾增加戏剧性呢？

整个剧越看到后面越失望，他们两个人慢慢的变的不是我最初看时认识的那个人了……看到网上很多人都很欣赏白二爷，我也是。

每次老三寻事，挑唆二爷出来说话管事的时候，二爷总是找借口回避，甚至直接承认“我不如女人”，这看似窝囊，但其实是对尚未站稳位子的二奶奶最大的支持。

如果他因为男人的面子，胡乱的参和，那二奶奶也无法那么快的建立家中的地位。

个人只能给6分，这片子评分这么高也和国内影视现状有关系，这里也不想探讨，就说片子本身。

1.深井冰人格推动剧情和郑少秋的大时代一样，我对那个片子评价也不高，主要是剧情逻辑经不住推敲，矛盾冲突都怎么来的？

尤其是关键点，都是角色犯深井冰，明明有更常识，更合理的解决办法，非要犯深井冰，硬造了一堆矛盾。

就拿三世恩怨的起点大格格私生子事件，百草厅一个药铺股东，最多是个太医，就敢让一个带兵的王爷出这么大的丑？

还敢上面羞辱？

清朝这种事儿也多得是，白老太爷却像个毛头小子一样意气用事，而且毫无恻隐之心？

詹王府的人听见这事儿的第一反应不是弄清事实尽力遮掩，而是打人砸车越闹越大？

这里面太多不合理之处，你为了编故事写扯淡点也没关系，但给高分就没戏了。

这么长时间跨度里时代巨变，推动剧情的居然主要是个人恩怨，我只能说是导演编剧视野不够，甚为可惜。

2.双标二奶奶靠押宝给太监送房子姨太太起家，景琦巨额贿赂府台搞垮竞争对手，又借军阀势力追捕仇家。

别人搞这些就是阴谋诡计，你家搞就是足智多谋？

这让我想起另一部国产剧大染坊，最后合谋诈骗搞垮竞争对手，居然还一堆人叫好？

景琦从“最恨官府”到“此一时彼一时”就一笔带过了，说是黑化过程也不为过吧。

从编剧那就够双标的，就因为是你家人，不坑自己人就什么事儿都随便干了？

什么人性，果然儒教精华。

3.剧情不够传奇凑这片子之所以还算生动，肯定是因为有不少原型，放在哪个时代里让人唏嘘不已。

可惜导演眼界不够，很少涉及经济，政治，文化变动的影响。

比如敬业大学国文毕业当时能没有其他出路？

是不是也有自己的梦想愿景？

直接就塑造成了一个好吃懒做的败家子，腿打折也干不了啥别的了。

就是为了反衬景琦英明神武持家不易吧。

事实上到了日本时期宅门败象已露，主要是各有异心，老规矩都不愿意守了。

家族传承靠的是什么？

文化传统，其实你看《唐顿家族》就应该明白，中国人讲诗礼传家，也是一个意思，白景琦娶窑姐做姨太太，其实也不能算太出格的事儿，在那时候也常见，但是老太太死活不接纳，这段剧情我觉得还比较可信。

但是为什么？

是白二奶奶的个人好恶么？

恐怕也不尽然，维系家族最重要的是“规矩”，娶个窑姐不算什么，但是宅门规矩不能破，破了怎么约束众人，白二奶奶作为一个当政者，这点看的透透的，死活不让杨九红进门。

但是白景琦作为家长却自己公然娶丫头做太太，这族人谁还能拿规矩当回事，私娶杨九红就被很多人拿来说事儿了。

娶相片这事儿有原型也拿来说说，简单点说就是有钱闲的，吃喝不愁又精神空虚，不想搀和族中事儿，用流行话说就是有钱任性。

郑老屁这个底层人和白景琦的互动，本身也肯定有很多可写的地方，结果编剧就着眼揪头发吃得多。

看着是挺好玩，但是没什么意思和回味。

清末白家的戏作者没经历过，编的成分居多，后面白家的戏细节丰富了又只着眼传奇和个色，没关注到内在逻辑和成因，所以也只能给6分了。

看了看郭宝昌的介绍，除了《大宅门》，真是没什么拿得出手的作品，本作能火，恐怕也就是沾了“经过见过”有个人经历的光了。

郭宝昌：1940年8月生，北京人。

中国著名电影导演。

电影作品有：《神女峰的迷雾》、《联手警探》、《雾界》、《特区移民》等。

电视剧作品有：《怀阴侯韩信》、《剑客春秋》、《没有终点的跑道》、《大老板程长庚》、《日落紫禁城》等，以及他以毕生心血拍摄的40集电视连续剧《大宅门》。

　　八十年代初，在广西电影制片厂任艺术总监期间，大力扶植新人，在他的支持下，张艺谋、陈凯歌等新一代导演推出了《一个和八个》、《黄土地》等作品，并因此奠定了中国第五代导演的扎实基础。

因此，张艺谋曾很有感情地说：“没有郭宝昌，就没有中国第五代导演。

”郭宝昌：我与《大宅门》我自幼在大宅门里生活，成长于大宅门中，直到“文革”来临，大宅门彻底消失，达二十六年。

大宅门里的恩恩怨怨，生生死死，血泪情仇，几度兴衰，我耳闻目睹，亲历亲为，酸甜苦辣，悲喜怒怨，无时无刻不在激荡我的情怀；我想把它献给读者，献给观众，成了我一生为之奋斗的目标。

我想叫观众和读者知道，历史上曾经有这样一些名不见经传的人，曾经这样的做人，曾经这样的活着；他们辉煌，他们龌龊，他们顶天立地，他们卑怯猥琐，他们敢爱敢恨，他们懦弱无情，我分不清他们是好人、坏人，可这样的一群人，魂牵梦绕地跟随着我，使我骚动，使我不安，我写出来了，拍出来了，我松了一口气，死亦瞑目了。

我自十六岁始，写《大宅门》这部小说，历经四十载，三次所写的原稿被毁于政治风波、社会动乱及家庭变适，几乎丧失了斗志，自叹“天灭我也”！

可是，一种责任，一种写不出来便有的一种负罪感，终于使我完成了这部作品。

回首来路，除了泪，还是泪！

这部作品自光绪六年(一八八0年)写起，直写到“文革”后改革开放的一九八0年，整个故事历时百年。

现在读者和观众见到的仅仅是前半部(四十集电视连续剧)，只到抗日战争爆发后的一九三七年。

后面还有四十集，自白景琦出生，写到白景琦去世，一个世纪老人的一生，这位白七爷的原型就是我的养父，也是一个影响了我一生的一位世纪老人。

　　一、白景琦的原型就是我的养父　我原本是一个农民的儿子，出生不久，就过继给北京一家大户。

我的养父，便是京城一脉望族的子嗣。

在《大宅门》里，主人公白景琦的原型就是我的养父。

　　我的养父是位影响我一生的世纪老人，他自幼顽劣，个性张扬，属于不闹出点儿事儿来活着就不自在的那种人，年轻时终于被母亲赶出家门。

这一来，他更是无牵无挂，满天下闯荡，终于独创了一份家业，衣锦还乡，自立门户。

他享过福，受过苦，撒过欢儿，坐过牢。

他宽容大度，医道精湛，处事潇洒，救了不少人；但是，他的愚孝，他的暴戾，他的惟我独尊，也毁了不少人。

所以，到现在我也很难说清他到底是好人还是坏人，也许，生活在那么复杂的社会里、家庭里，确实很难用简单的“好”或“坏”来评价一个人。

　　我想，我一生做的最有意义的一件事，就是把这个形象呈现给观众。

　　二、我的十二姑就是与名优照片结婚的白玉婷的原型，万筱菊就是梅兰芳先生　　《大宅门》中有位痴迷名伶的小姐白玉婷，因无法与真心倾慕的京剧艺人相爱，最后与那艺人的照片结了婚，并与那照片相伴终生。

这事确有其人，这人就是我的十二姑。

她迷恋的名优就是大名鼎鼎的梅兰芳先生。

　　当年，我十二姑对梅先生一往情深，逢梅先生的戏必看，坐在第一排，怀里抱个首饰匣子，一边看，一边往台上扔金项链、金镯子、金戒指，最后连首饰匣子一起扔上去。

唱完戏，梅先生到后台卸妆，我十二姑就在戏园子后门等着，梅先生出得门来上马车回家，十二姑就坐自己的车跟着，梅先生进了家门，大门一关，热热乎乎一家子，我十二姑一人儿苦苦地徘徊门前，非常凄惨……　　梅先生何等聪明，明知我十二姑心意，但先生品行高洁，对妻子儿女有极强的责任心，所以，一直没有给我十二姑感情上的回应。

十二姑亦不是轻浮女人，她迷恋的是梅先生的艺魂，所以后来做出了跟梅先生的照片结婚的举动。

　　这件事当年非常轰动，因为我十二姑非常有钱，她没结婚，没儿没女，分得的家产全在自己手里，不像其他房的兄弟姐妹，子孙一大群，再多家产也得平分。

所以，当年数不清的求婚者包围着正值妙龄的十二姑，可她全然不睬，日日厮守着梅先生的照片，终老一生。

　　三、大宅门的原型就是北京同仁堂（郭宝昌本人就是李天意的原型）　　在电视连续剧《大宅门》中，我把大宅门写成百草厅。

其实，这百草厅的原型就是打清末便声名远播的同仁堂。

我就是在同仁堂这个大宅门中，生活了整整26年。

　　但40年来，我从来没有对人说过，我写的《大宅门》就是同仁堂。

我不愿透露写的是自己的家史，因为这个京城望族如今老老小小有上千口人，每个人对这个大宅门都有自己的一套看法，估计有不少人像我养母一样，出于各种考虑，不一定同意我写这个剧本。

为了保护这部作品，我不仅将同仁堂改成了百草厅，还把同仁堂原本的4个房头改成了3个房头，当然，人物也都进行了必要的艺术加工。

恐怕现在同仁堂这个大宅门中很难有人能够真正对号入座了。

　　尽管如此，《大宅门》这部电视连续剧却是忠实地反映了同仁堂这个大家族自1880年至1937年期间，随着国家、民族的历史发展而发展的渐变过程。

　　四、十二大腕儿跑龙套　　《大宅门》开了一个影视界众多大腕儿上场跑龙套的先河。

田壮壮、张艺谋、陈凯歌、何群、于荣光、申军谊、赵奎娥、姜文、宁静、侯咏、李雪健，韩影等12位朋友都签了合同，好多还剃了光头，成了《大宅门》里的龙套。

　　真演起来，这些朋友也都特别认真，特别出力，比方张艺谋，当时正忙着拍申奥宣传片，事先根本没时间看剧本，好容易抽出两天时间赶到排演场，一边儿剃头一边狂背台词儿，上场前还跟我说：“郭导，我可不是演员，演的不好，您言语，咱们重来！

”在整个拍摄过程中，艺谋自始至终没离开现场一步，随叫随到，表现了极高的艺德。

因为张艺谋实在太忙，拍完就赶紧走了，他走后我一看效果，有一场戏拍得不理想，还得重拍，结果回北京后张艺谋又赶过来，二话没说又剃了一回头！

　　我拍《大宅门》时，陈凯歌正在英国拍戏，中间回国3天，头一天就正巧碰见了侯咏，侯咏赶紧打电话告诉我说：“凯歌说了，他第二天下午有点儿空儿。

”果然，第二天下午，陈凯歌风风火火开着车赶到了北京怀柔的拍摄现场，我现给他编了一个角色，让他演济南府台衙门的一个差官，就一场戏。

陈凯歌连气儿都没来得及喘一口，化好装就上场了。

　　何群在戏里演的是一个当铺伙计，也剃了大光头。

另外，何群除了跑龙套外，服装、道具、制景，什么都管。

　　这些大名鼎鼎的第五代导演和大明星们，在我这出戏里什么架子都没有，除了上镜演角色外，见什么活儿，干什么活儿。

有一次，拍我、张艺谋、姜文同时上场的那场戏时，我们仨在上头演，田壮壮当执行导演，侯咏把着机器拍摄，何群当现场美工，人们都说，这场戏，空前绝后。

电视剧《大宅门》即将与观众见面，我献上的不仅仅是一部剧，而是我生命的全部。

看完《大宅门》后，习惯性地搜了一下影评。

发现大多的评论都是在看完续集后发表的，但我却是在看见续集中的香秀后就删了全部集数，将句号划在了第一部的尾声。

狗尾续貂，不看也罢。

先说白文氏，的确是个值得敬佩的女子。

最忘不了其刚出场时动辄挂在嘴上的一个“忍”字。

白老太爷为了争气、出气，结果虽赢了官司，但结了仇赔了儿子，这样的所谓胜利，是惨淡的双输。

所以啊，大凡有所作为的人，就该像白文氏那样在心上架把刀，忍常人所不能忍。

还偶尔会换位思考且深知穷寇莫追，给人留条后路即是给自己开扇窗的道理。

都说慈母多败儿，白文氏教子一点不心慈手软，温室的花朵经不起风雨，要不是她狠着心肠将儿子赶出门去，也就没有后来白景琦的衣锦还乡。

不过她也有我极不认同的一点，即对待杨九红有点太苛。

身处娼门并非杨九红所愿，她已从良，向来宽以待人的白文氏为何偏偏要踩上一脚——不但抢了其女儿还将之教育得只认奶奶不认爹娘。

最最过分的是，临死，白文氏的最后遗言竟然是不准杨九红戴孝！

没有其他更重要的事情要嘱咐了吗？

为什么要这么作贱一个已经被你逼得很惨的女人啊，想起那句“女人何苦为难女人”了。

既然上段提了杨九红，就先说她吧。

在提督府外痴等白景琦三天：平素也是被捧惯了的角，如此天壤之别的角色转变得有多大的毅力支撑。

真怕她一个受不了重回娼门，亦惧其一个想不通纵身井底，没有，她都没有。

将心比心，有几个女子做得到这些。

做了白景琦的小妾，不被承认也就算了，为什么要抢走她的女儿？

“窑姐儿就一定会养出一个小窑姐吗？

”我有同问。

做过母亲的人都知道骨肉分离之痛，但杨九红更惨，她的闺女被强行抱走不说，长大后还不认她，以她为耻。

“都说天下无不是之父母，为什么这句话到我身上就不作数了呢？

”是啊，凭什么杨九红就是处处被人踩的那个？

再后来，等她照样学样，把女儿的女儿抱走，并在女儿的伤口撒盐时，我感到一阵悲哀，虽说我知道“己所不欲，勿施于人”，可被欺负惯了的人，总得允许她爆发一次吧。

杨九红身着男装去办药的样子真是帅呆了——说得一口流利的日语，靠着女人特有的细心谨慎，她硬是在那种复杂的情况下把事办成了，白家大老爷们的确需要自惭形秽。

这其实也是一个可主内，可安外的女子。

只要给她机会，她何尝没有可能成为第二个白文氏。

看她被香秀欺负时，为她打抱不平，不是论资排辈，我也说不上多喜欢她，可是直觉轮不到香秀这么狐假虎威啊。

当然，她也有讨厌的时候，比如说作贱槐花并最终将其逼死……她的身上，也有女人某些逃脱不了的狭隘。

来看看白景琦的三段感情。

与黄春是青梅竹马一起长大，两个人也没啥轰轰烈烈就水到渠成了。

仇人家的女儿又咋样，被赶出家门也无怨，男人，总该给自己的女人挡风遮雨的。

在去济南的路上，最展现白景琦疼老婆的一面。

与杨九红是一见钟情，那个动静就闹得大了，又是路上抢人，又是不惜为美蹲大狱，还有不顾家里反对执意娶进门……这时的白景琦，符合每个女人对英雄的期待，难怪杨九红死心塌地跟着他了。

与李香秀，白景琦是被其独特的个性给吸引了——除了他妈，竟然又跳出一个敢管他，敢说他不是的女人，这是多么的难得啊。

物以稀为贵也好，恋母情结的晚期发作也罢，李香秀胜在与众不同的伶牙利嘴。

另开一段说说这个李香秀。

一个丫头飞上枝头变填房，在那样的大宅门，是罕见的。

一则，她有独立意志，不像其她女人那样白景琦说啥就是啥。

二则，她会欲擒故纵，她把白景琦的胃口吊得高高的，但却一直不喂饱他。

三则，她有个很好的前车之鉴，槐花的事例让她有理由要身份以不受杨九红欺负。

人很多时候有运气之说，并不是谁一定多合适那个位置，只是时间不早不晚，正好赶上了。

就像很多浪子一直花心流浪，终于有一天，他在一个女人的臂弯停下了。

多数人都会以为这个女人多么厉害多么与众不同，其实，也许只是浪子自己累了，不是这个臂弯，另一个臂弯他也会停下的。

白景琦其实挺会疼女人的，跟着他的女人应该蛮有安全感。

可是他有两处硬伤：愚孝和教子无方。

当他亲手从杨九红手中夺走佳丽时，我的心中突突地冒着火，这样的男人，要是我，一脚给飞了算了。

还有他的两儿一女，长子敬业地痞流氓没节操，吃喝嫖赌败家子，当时就想，如果生出这样的孽子来祸害世界，宁可不生或一生下来就给掐死的。

女儿佳丽也是，死活不认娘还以为自己很有道理。

白景琦作为一个父亲，再没有比他失败的了。

白景琦的几大特色。

一、生下来就不会哭，怎么打都不哭。

有点怀疑他是不是没有痛感神经，很好奇怎么样的情况才会让他留下男儿泪。

二、一直不走平常路，于世俗对着干。

结交日本兵；娶仇家女、娼门女、小丫头；一堆屎骗了创业基金……本想说说他都干了哪些惊天动地的大事的，但一细想，本就没啥。

除了娶仨女人的动静大点外，什么经商、什么抗日，所占篇幅都不多，也没多体现他的能耐。

最后提一下白玉婷。

很难理解，怎么听戏听戏就爱上那个唱戏的了呢。

我再怎么喜欢古天乐演的杨过、项少龙，但也分得清什么是台上，什么是台下。

更何况人家是有妻室的，还十分明白的拒绝你了，何苦用大好的青春来进行这场无望的等待，甚至不顾世俗的眼光与他的相片结婚？

当痴到达了一定的程度，就是傻了。

许是老天垂怜，一直被白玉婷挂在嘴上、放在心上的万筱菊避难到了白玉婷的私宅。

满室的菊花，巨幅的婚照，纵是万筱菊再有心理承受能力，他的心再钢再硬，也无法不动容——一滴眼泪缓缓从其眼角滑落，像碰最珍贵、最易碎的水晶一般，他将手挪到了白玉婷的手背上。

以为会苦尽甘来，一汪甜蜜，谁料想白玉婷竟然一个哆嗦，抽回了自己的芊芊玉手。

什么逻辑嘛，说嫁给了照片，反倒不能和真人在一起了。

我相信，白玉婷不是为了让万筱菊因错过而惋惜而铭记所以故意侨情，她只是陷进自己的思维胡同，无法自拔了。

不过，我断定，此后，无论世事如何变迁，白玉婷已然成为万筱菊心中一抹挥之不去的倩影，根深蒂固，岿然不动了。

这，也算是对这个痴情女子的最好回报吧。

这些天重看大宅门，发现小时候就是看个热闹，有许多东西还的经过些历练才能看得明白。

那会儿十二三岁，嫉“三”如仇，也get不到何赛飞老师的美点，所以最讨厌杨九红。

如今看来，整个大宅门里我觉得最有意思的就是这位姨奶奶了，与黄春从头好到尾不同，杨九红这个人物有看头，在于她复杂。

首先说杨九红的悲剧人生是谁造成的：1万恶的旧社会 2她自己的选择正如九红自己跟玉芬说的“我知道，我是下等女人，可我不是生来下贱，我从小没爹没娘，被哥哥嫂子卖给老鸨子。

”生在穷人家、做妓女，都不是她自己能选的。

那个年代，甭说哥嫂，亲爹亲妈卖女儿也并不少见。

要怪就怪这万恶的旧社会。

而二奶奶逼她母女分离，临死挣扎着最后一口气说“不许……不许……不许杨九红……戴孝”（赞斯琴高娃老师演技）也表明至死不承认她是白家人的态度。

为什么呢？

二奶奶没有容人之量吗？

詹家砸车杀马、害白大爷判死刑，她仍以德报怨同意让大爷去给老福晋把脉；收回百草厅时虽说撂下狠话要把对手一个个都咬死，最后也给董大兴那帮股东本银退还，没叫他们吃亏；白景琦与仇家的私生女黄春私定终身，她说“黄春是好人家的姑娘，不能毁了人家闺女，这个儿媳妇我们认下了。

”有人说二奶奶年纪大了之后就专断跋扈了，我倒不觉得，二奶奶晚年时，厨子冯六偷白面被抓，白景琦给他一顿揍，要赶出去。

二奶奶把白景琦叫来说：“对待下人要宽和，你把他赶出去，叫他一家老小怎么活”末了还让冯六领个红包养养他被打伤的踝子骨。

这一点白景琦就不如他妈，做事总是太绝，老给自己树敌。

二奶奶这样一个一向人宽和、做事总是留一线的人为啥偏偏就跟杨九红过不去呢？

因为二奶奶是个非常传统的女性，仇人她都可以原谅，但在她眼里妓女和戏子根本就不是人。

其实剧中是处处有暗示的，例如季宗布先生曾对她说“秦皇汉武、唐宗宋祖，哪一个不是犯上作乱起家的？

对这孩子顺其自然。

无为而治，您总有一天会明白的。

”二奶奶低下头小声说“哟，这话可透着新鲜。

”对这种'离经叛道"的话，作为一个传统女性，她不敢附和甚至不敢细琢磨。

再例如白三爷一而再再而三地为难二奶奶，跑她屋里偷秘方、喊着白文氏跟她叫板、一次次闹分家，二奶奶都耐心地跟他讲理，只有一次，她气得失控了，因为老三带白景琦去青楼。

二奶奶在全剧中唯一一次给了三爷一个大逼斗，还要拿剪子捅死他，然后捂着脸哭着跑出了青楼。

在她眼里，带她年少的儿子逛窑子就是比偷白家祖传秘方还严重无数倍的事，打完人自己还哭着跑了，因为她为自己去了那种低贱的地方感到羞耻。

这也就不难理解二奶奶后来对杨九红的态度。

她病重时说：“老七，我最放心不下的就是你的闺女佳丽，她是个没娘的孩子……”在她眼中，有那样一个“不是人”的娘，和没有是一样的。

这一切能怪杨九红吗？

不能。

能怪二奶奶吗？

也不能，她从小接受的价值观就是这样的。

此处需要“一切都是这个社会的错.jpg”当杨九红晚年一次次地抱怨她有多委屈，我内心的OS：这条路是你自己选择的。

当年九红在玉芬家门口坐了三天，玉芬说：“你别以为进了这大宅门就能享福了，往后有的是你受的。

”杨九红：“只要跟着他，我什么苦都能吃。

”玉芬是宅门里长大的，她太清楚一个窑姐在大宅门里会遭遇到什么。

而杨九红此处说了违心的话，她打定主意跟白景琦，就没打算吃苦，不然后来女儿被抱走，这苦她怎么不肯往肚子里咽？

她小算盘打得响着呢，坐门口等三天那算什么，跟了这大财主、这有情义有担当、一见漂亮姑娘就心软的纯爷们，她能有什么苦吃？

可是她糊涂啊，她高估了自己在白景琦心中的地位，她说“他肯为我坐大牢，他把我当个人看。

”可事实上呢，白景琦他坐大牢完全是为了杨九红吗？

他就这么一个活土匪，谁惹他他就要惹谁，而且对他来说为女人花钱、蹲大狱，根本都不叫个事，就像他小时候往自己胳膊上放烧红的碳一样，他是彪子！

但你让他为杨九红伤二奶奶的心，那是不可能的。

白景琦是妈宝男吗？

也不是，他很独立，只不过杨九红在他心里没那么重要，远远不够跟他敬重的妈妈比。

所以白景琦奉二奶奶之命抱走孩子时，杨九红哭喊着“你还是那个为我蹲大狱的七爷吗！

”我想说，是，从来没变过，只是你从一开始就误会了他。

实际上杨九红在七爷心中的地位，剧中也有多处伏笔（赞郭宝昌老师）景琦刚认识杨九红那会儿，新鲜劲还没过，就曾因为生意忙一个月没去找她，把老鸨子急的够呛，说明他从来没为九红迷了心智、不分主次，哪怕在“蜜月期”；景琦也从来没想过为杨九红赎身、娶她做姨太太，杨九红自己赎了身送上门来，他还吓得跑堂姐家躲了几天；杨九红回济南后的十年，景琦只去看过她两次……此处推荐杨九红一部电影《他其实没那么喜欢你》但你能说杨九红傻吗？

她精着呢，看中七爷就下手，稳准狠。

她这一辈子，母女分离，女儿瞧不起她不肯认她，是很苦。

但她女儿是老太太宝贝大的金枝玉叶，她自己也是一辈子锦衣玉食。

如果当初没有选择嫁给白景琦呢？

她很可能根本就不会有孩子，即使怀了哪位恩客的骨肉，也会被大棍子活活打下来。

她自己呢，当年给自己赎身时还欠了老鸨子一万两，是白景琦还的，要是等她自己攒够这些钱，兴许早已得梅花疮病死了。

而且白景琦虽然没有那么看重杨九红，对自己的女人也是很心软的，过去的财主打骂小妾是常有的事，而景琦只对杨九红动过一次手，因为她说：“我看二奶奶还能活几天！

”所以说，杨九红在妓女中，出路算是不错的了，只是她后来越来越不知足，心理扭曲了自己也有责任。

至于杨九红性格中的可爱与可恨我有点懒得写了，比较鲜明。

最后想说的是剧中很有意思的两个细节。

白景琦与杨九红初相识时，九红爱叫景琦“爷爷”，这是对二十四k纯爷们的崇拜、爱慕，充分满足了景琦作为男人的征服欲，所以他一脸淫笑说“我就喜欢你叫我爷爷”。

而后来，杨九红每一次撕心裂肺地喊白景琦“爷爷！

”是绝望地恳求，你是我爷爷，你是我最后的希望了，我求你了。

所以这时白景琦说“你别叫我爷爷，听着惨。

”小时候做阅读理解总要说前后呼应有什么什么样的表达效果，但看到这我头一次发自内心地觉得前后呼应得太棒了！

《大宅门》白景琦这个人物形象的塑造是非常成功的，因为其有自己的独特个性。

一出生这个人物不哭不闹，如此的与众不同以至于老爷子提笔落名“景琦”。

成长过程中白景琦屡次惊世骇俗，正如陈宝国老师的台词“我自小顽劣，交日本朋友、杀德国兵，与仇家女私定终身，最终被慈母大人赶出家门，闯荡江湖、自立门户……独创药方32张，济世救民、兴家旺户……”。

白景琦人物传奇、个性突出，他能创造新的药方、他能在外敌入侵时守住民族大义，个性的诠释也彰显了白景琦的厚积薄发。

在当下这日新月异的世界中，我们同样呼唤个性的复苏。

然而，怪异的着装、夸张的举止不是“个性”，这只是对个性的曲解，这些只能在第一时间抓人眼球，随着深入了解可能最后得到的只能是嘲讽、不屑甚或一声无可奈何的叹息。

而过人的能力、独立的思想、高尚的情操，却能使一个人在茫茫人海中脱颖而出，这样的与众不同、这样的个性才能让人交口称赞、啧啧称颂。

正是白景琦的个性魅力才使这个形象经久不衰吧！