这是一部伟大的电影,现实意义更大,超越电影本身。
女性问题:女权是男女站在一起,前提是女人把放在自己身上的枷锁卸掉很多文化里都有传统,认为女性的月经是不洁的,甚至认为女性本身就是不洁的。
当这种观念习以为常司空见惯之后,它似乎变成了一个事实。
对女性来说,没有任何疾病能比羞愧给她带来更大的伤害。
这句话不只是适用于是否使用卫生棉,同样也适用很多领域。
看上去愚昧和偏见的背后,藏着一套固有的秩序,男性不该关心女人的问题。
这部电影反其道而行之,让男主角打破了这种僵局,他不仅关心,还锲而不舍。
这样的男性角色很讨喜,男性关心女权天生有一种优势,而女性如果关心女性就会被指责,这还是那套男权逻辑在发生作用,只是男主让这种逻辑从内部瓦解了。
除了男性的关心,女性的改变也在这部电影里有所体现,女性不是完全被动的角色,而是积极参与到变革之中,使用、生产,从中收获健康与财富。
在此我想讨论一个与女权有关的问题,就是女性的问题该由谁来发声?
之前和一个男性好友聊天,他建议说,女权不应该每天把女权放在嘴边,这样反而不好。
我思索了一下,这个建议有道理,是为了避免祥林嫂式的悲剧。
但是再细想,提女权,或者说平权这件事,本身和祥林嫂事件是有本质区别的。
不平等只是一个概括的词汇,和祥林嫂的阿毛去世这个具体事件并不相同。
由此,当我们提及平权的时候,关心具体事件及其解决的方式确实要比空喊一个口号有说服力得多。
故而女性的问题不只可以由男人提出,也可以由女性提出。
如果男性提平权是明理绅士,女性提平权就是女权婊的话,这个枷锁还明显存在着,男性可以为女性发声,女性也可以为自己发声,同理女性可以为男性发声,因为发出声音,提出问题的权力是平等的,无关乎性别。
同理,任何其他除男女之外的性别,也有为自己发声的权力。
第二个部分我想谈一下社会创新。
以前的经历里有参与过一些社会创新的比赛和公益项目,很多社会创新确实在使得我们生活的世界更加美好,但同样也存在大量无用的创新和打着创新名义赚钱的戏码。
这部电影对社会创新这件事最大的提醒是,勿忘初心。
如果创新本身就是为了解决问题,那么与问题无关的内容就需要做一些取舍,对社会创新而言,最重要的事情解决当下的问题。
最后简要说一下这部电影的爱情,发乎情止乎礼,不完美但也没有错误和遗憾,处理得很好。
我看到热评第一说的是,这个男人和他妻子的精神世界都不同,是否能走下去呢?
这个我无从猜测,但他若是选择和女孩在一起,也就失去了初衷。
我想补充一个我个人很喜欢的细节,夫妻两的爱情体现在细节里,丈夫关心妻子的月事,而妻子关心丈夫的衬衫有没有塞好。
还有一个关于亲情的细节,父亲说,还在长大之后最能记住的就是家里的美食,我想让你每天都想起我,而食物只是手段。
一部伟大的电影!
说它伟大更多在于它着眼于女性的整体处境,从卫生棉到制作姨妈巾的机器;从女性推销比男性更加有用,在充分尊重男女性别的差异的同时又体现了平等的精神,即使对那些不愿改变的人们,也只能看到平凡人的一面,生不出太多谴责。
社会意义真的很棒!
《护垫侠》:印度电影用姨妈巾都能拍出感人神剧!
_腾讯视频请大家先来猜猜,有什么东西是白的进去,红的出来?
如果你说是水果刀,那可能是你古惑仔看太多。
如果你猜是牙刷,那或许只是你牙龈出血。
但如果你举手告诉我,我知道,是姨妈巾!
那我想说,讨厌,你还真说中了呢……这部印度电影的名字就是《Pad Man》,讲的是姨妈巾,但可能是觉得太血腥,所以最后被委婉的翻译成了《护垫侠》!
想要搞清楚这个发生在臀部的故事,却必须从头说起。
常说人生三大喜事,洞房花烛夜排名第一。
可刚娶了老婆的男主并不开心,不开心不是因为老婆长得不漂亮,而是太漂亮,漂亮到男主每天都想和老婆羞羞的时候,却发现大姨妈成了碍事的第三者。
作为爱妻狂魔的男主,五天内不能碰老婆,他忍了;但看到老婆还在用洗了又洗,已经看不出颜色的破布条作为那个……那个是哪个啊?
哎,那个就是那个啊,人家羞死了,就是那个嘛,你们懂的。
咳,总之男主看到老婆用脏布就再也忍不住了。
在他看来,大姨妈再不厚道,那也是自家亲戚,哪怕就来家里住五天,怎么也得好好对待啊。
于是男主为了自己的性福,更是为了老婆的健康,偷偷跑去药店购买姨妈巾。
在印度落后的农村里,女人买姨妈巾都要捂着脸,男主买姨妈巾的过程更像是进行毒品交易。
男主老婆收到姨妈巾之后,却哭着说:55卢比啊,5块钱人民币啊。
虽然我们印度物价低,但我们家收入更低啊。
全家上下五口人,我这个做媳妇的要是用了姨妈巾,那问你,小姑子要不要用?
婆婆要不要……哦,婆婆不需要。
老婆不想用,药店不给退,一包姨妈巾变成了烫手的山芋。
结果那天还就是巧了,男主所在的修理厂,工友不小心受伤鲜血如注,情急之中男主大吼一声:都闪开,让我来。
我有姨妈巾!
巾!
巾……当时所有人都震惊了,你是魔术师还是变性人啊,咋怀里还有这玩意呢?
没想到医生看到姨妈巾后,却狠狠表扬了男主的行为。
他告诉男主,别看这小小一片薄如蝉翼,却能拯救万千女性。
在印度只有很少的都市女性用得起姨妈巾,剩下用脏布包裹自己的女人,往往会感染许多妇科病。
于是,爱科学、更爱老婆的男主决定创造101,啊呸,是制造姨妈巾。
他拆开姨妈巾一看,这不就是纱布+棉花吗?
这也太图样图森破了吧?
这玩意真的就这么没有技术含量吗?
事实证明,觉得“制造姨妈巾”很简单的男主,才真的是很傻很天真。
他东拼西凑,用布和棉花像做三明治那样,土法炮制了一片姨妈巾,诚意满满的献给了老婆。
结果第二天男主老婆就漏气了……不对,是漏血了。
印度女人也不知道哪根筋搭错了,认为一旦不洁之物沾染衣物,就成了人生中的奇耻大辱,任凭男主嘴皮磨破,也不肯再用这种山寨姨妈巾。
同样是55卢比,印度女人宁可献给猴神,也不愿清洁自己的身体。
可男主并没有气馁,他认为三条腿的蛤蟆难找,来例假的女人难道死光了吗?
他找自己的亲妹妹:妹妹试试呗?
妹妹说:不要脸!
他找隔壁邻居的女儿:闺女试试呗?
邻居说:臭流氓!
甚至受过高等教育的医学院女学生,送给他的还是那句话:神经病啊你!
就这样,男主原本伟岸的形象,在锲而不舍寻找实验对象的过程中,慢慢变成了闻到血腥味就走不动路的猥琐痴汉。
万般无奈中,男主只能靠自己,他一边升级姨妈巾的吸水防漏效果,一边买来特大号内裤亲自做人体实验。
结果……结果,满裤裆都是血的男主,在众目睽睽之下,跳到恒河都洗不清他“变态”的罪名。
信奉知识就是力量的男主,为了制造出真正能用的姨妈巾,不耻下问的跑到大学教授家里做起了男保姆。
在一个并不存在的搜索网站中,他找到了制造“真巾”的方法:花几千万卢比买一条流水线,生产姨妈巾。
当时男主脸都黑了:搞半天你告诉我,做姨妈巾的方法就是,先去买护舒宝的工厂?
这特么不是废话吗!
我也知道赚一百万的方法就是先去银行存四千万啊!
钱呢?
钱呢!
没钱的男主只有依靠双手,身为维修技师的他分分钟逆向拆解了图纸,把天价的全自动机器简化成了纯手动磨具,具体来说,制造姨妈巾主要分四步:搅拌、压制、包装、杀毒。
大功告成的男主正头疼没有顾客体验的时候,一个娇艳动人的女子成了他事业的转折点。
为了报答男主的救急之恩,女子拉着男主参加了全国发明展,一举斩获大奖,不仅依靠奖金还清了贷款,更是上了报纸头版,成了明星人物。
正所谓“男女搭配,干活不累”,男主原本一片姨妈巾都推销不出去,但有女人的帮助,他制造的国产廉价姨妈巾居然成了印度爆款。
说到底,印度女人也不傻,她们也知道姨妈巾的好处,观念陈旧只是一方面,更重要的还是贫穷限制了她们的购买力。
最终,男主这种“宁可舍弃巨额专利,也要造福万千妇女”的行为,感动了联合国妇女权益组织,一场面向全球的网络直播演讲,让男主成为了真正的“护垫侠”。
男主用他不标准的印度英语,表达了电影的核心精神——在姨妈巾发明之前,男人一年有十二月,女人却只有十个月。
因为每个月的那五天里,她们只能裹着脏布呆坐在家里。
而制造一种人人都买得起的姨妈巾,不仅卫生安全,更是赋予了女性拥有相同时间的权利。
这,才是真正的男女平等!
这些年来,印度电影犀利的批判之风,几乎刮过社会的所有阴暗面,《护垫侠》这回以“姨妈巾”为主题,恨不得把本国女性的底裤都翻开给全世界看,这不是自黑自虐的暴露成瘾,而是非常勇敢的自我批评。
如果说阿米尔汗的良心电影,在我们国产电影面前,完成了压倒性的背摔,那么《护垫侠》毫无疑问,仅用5克重的姨妈巾,打在国产电影的脸上,也是啪啪啪的震耳欲聋。
看到印度女性不再怕流血,我望着烂到家的国产片,心里却滴着血。
快,快给我递一片姨妈巾,国产片或许还能抢救一下!
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1.男主人设,阳光健康而自然不得不说,男主是一个很阳光的人,他不仅仅是一个好下属,也是一个好丈夫。
男主在影片中的成长是非常自然的,这也是这部片片子非常优秀的一个品质。
男主的设定是能工巧匠,他有一双非常灵巧的双手,可以DIY一些生活气息十分浓厚的东西,因为乐于助人,他在村子里面有着非常好的人缘。
男主对于护垫的兴趣也是非常自然的。
男主是家中独子,有三个妹妹,还有个新婚妻子。
本质上男主是一个硬核的理工男,他不理解世俗眼光的弯弯绕,因此他知道没有护垫的不卫生,甚至会导致死亡的。
而这个死亡有可能是他的妹妹,有可能是他的老婆。
他希望做一点事情来改变这种显而易见是错误的风俗,结果失败,也败光了他在村子里面常年积攒下来的人品。
影片的前半段着重刻画的是印度底层民众的愚昧。
他们视月事为洪水猛兽,宁可相信一些低级的骗术(让我想起了国内佛教一些寺庙里面花开见佛的把戏,完全是依靠宗教来赚钱)来祈求获得心灵上的虚假慰藉,而不愿意对自己进行实质的保护。
甚至出现了男主这种愿意去改变现状的异类,也没有人认同。
后半段基本是男主的逆袭之路,很简单,他成功了。
而且男主的成功,不仅仅是某一个商业产品的成功,而是一种模式的成功。
首先男主创立了相对建议的护垫生产模式,这使得护垫的生产得以量产化,并且由于便于拆卸,男主和女二通过巡游全国,也完成了护垫市场的培育工作。
然后男主开始发展当地的女性作为护垫的代理机构,继而发展成为加盟商。
这一步意义重大,他意味着实现经济独立的女性,可以摆脱对于男性的依附。
而男主简易生产设备的特点也适应了乡村级别对于护垫产品的需求:量不是大,但是成本低廉。
男主的商业模式由原来的B2C,变成了B2B2C。
从商业的角度,是比较成功的。
整个过程给我的感觉,男主并非是唯利是图的商人,即便成名之后他也没有变化(至少影片表现的没有),之所以巡游是为了进行市场培育,摒弃不卫生的护理习惯(为此他放弃了千万卢比的专利费用),之所以发展加盟商,是为了赋予女性经济独立。
这一点很让人敬佩,男主一直没有放弃初心,始终如一,身体力行的去实现他的理想。
2.影片所积累的矛盾,还是靠钱解决的但是男主真正成功了么,我看不尽然,影片中也语焉不详。
男主获奖后,收到了曾经下榻村庄的集体欢迎,债主还特别热情的赞扬男主非常有才。
但知道男主发明的主要产品之后,便立刻换了个脸。
而男主人品跌倒谷底的老家里面,对于男主的感觉也仅仅是,哦,他获了个奖。
回娘家的女一号依旧没有任何主动。
但是当男主商业成功后(通俗的讲就是有钱),收到的待遇完全不一样,鲜花、列队,掌声,歌舞以及英雄般的高高举起,当然还有妻子的投怀送抱。
男主前后护垫侠的人设没有发现任何改变,而当地的愚昧显然不会因为很短的时间而改变,但是男主所受到的关照全完全不同。
看来钱能改变一切,有钱人总是对的。
完全的苏秦六国拜相后的既视感。
影片所积累的种种矛盾,最后实际上是用钱解决的,这个让人感觉有点可悲。
男主的成功不是励志、创业和坚持的成功,而是钱的成功。
3.无限遗憾的女二最大的遗憾是女二。
女二人设的完美程度媲美男主,但是两个人最终没有走到一块去。
女二是怀着崇拜、尊重并且欣赏的心情与男主进行的结交,对比之前的医学院女学生,女二更加积极,更加有办法,更加有商业头脑,也更加理性(当然也更好看)更重要的在于,女二用自己极强的能力协助男主实现了他的梦想(个人觉得这一点稍微有点扯淡,他把男主前期不能推销护垫的原因,完全归咎于男主的性别。。。
)。
伴随着演讲前的那一个鼓励的亲亲,他们的感情已经完全从商业合伙人升华到了恋人。
但遗憾的是男主最终选择了回归原生家庭,没有任何解释,只有一句Sorry和怀念。
而这些抱歉和怀念丝毫没有阻止男主再下一个镜头就没啥顾虑的跟抛弃过自己的妻子又在一起。。。
千言万语的理由,并没有打败印度电影的政治正确,无论女二再完美,再善解人意,他只是这个美丽故事当中的一个配角。
看女二的泪目,个人的心情跟坐在一旁懵逼的女二父亲一样糟糕。
无论你在外面多么风华正茂,多么势不可挡,你总要回归自己的传统。
这个剧情还是挺操蛋的!
4.伴随着成功的小感动印度电影一向是奋发向上的。
因此男主经历的每一个阶段,都能找到一些小小的温情:例如男主在家乡时候的大胡子屠夫死党。
他能在毫不犹豫解囊相助男主,不因为男主从事的活动而鄙视他,反而在男主遭受公审时为他大声喊冤,在男主成功时为他骄傲,为男主说好话缓和与妻子的矛盾。
再如大学教授,虽然板着一张脸,而且很高傲,根本不相信男主会成功,但是也对男主也进行了指导,还有他的儿子,直接帮助男主搞定了原材料的问题。
(看到男主成功后,教授的一脸懵逼和儿子的一脸高兴,有很强的喜剧效果)还有就是借男主钱的油腻大叔,虽然最后还是因为护垫撕破了脸,但是在没有任何抵押的情况下就愿意借钱(并且之后在借钱不还的情况下还愿意追加),也是非常难得的一个角色。。。
在你生活的阴暗中,总能找到这种一点点的光明,虽然不会从根本上帮你改变境遇,但是他们的存在总是会让人感到温暖和力量。
5.其他乱七八糟的瑕不掩瑜的细节在于商业模式的设计上。
男主一开始靠着试用品的资源解决的原材料问题,但是当大规模生产的时候,却又对这个原材料只字不提了。
以至于到了最后又B2C发展到B2B了,原材料成为商业盈利的关键了,剧情仍然没有提到他到底怎么解决的这个问题。
个人感觉,如果算上原材料的运费,即便人工可以由加盟商自己承担,机器的摊销数量微不足道,出产的产品成本也不会太低。
而且如果一个村庄一个加盟商的话,可能会存在供过于求的局面。
影片对于商业模式的细节刻画并不能十分让人满意。
印度影片最近几年适当减少了歌舞的比例。
本作中的歌舞相对更少一些,但是小妹妹成人礼那一段歌舞真的很美,男主妻子的舞姬真不是盖的,很有看点。。。
剧名,我觉得护垫侠要优于什么印度合伙人,完全就不是在讲合伙人的故事好么?
写[印度合伙人],对于我这个单身直男来说,是Double kill。
一,没有对象,没体验过类似电影中遇到老婆(女友)需要姨妈巾的情况。
二,不是女的(废话!
),不了解姨妈巾行情,虽然平日里听过什么日用、夜用,超薄啥的,但写起来总是要稍微认识下。
于是有了以上傻吊谈话(我也真是不耻下问,嗯),虽然没啥子卵用[印度合伙人]的男主拉克希米和我一样,不懂,但他面对的不是唠,是必须做。
毕竟在印度还有很多妹子、妇女、大妈没用过姨妈巾,而这里面就有他老婆、老妹、老妈。
必须做,其实也算是老爷们的美好品质,只是很少人拥有,咳咳
解毒指数:7/1001挣脱世俗为爱制作姨妈巾像我在这个特定时段写[印度合伙人],男主拉克希米也在一次印度保护绳节之后,发现老婆来了“亲戚”,只不过,碍于传统老婆必须待在外屋,即便他亲自要求都不回屋。
如此耿直好直男,的确是我学习的榜样不过,要仅是“大姨妈”期间不复相见,这点“小痛”忍也就忍了。
当拉克希米发现,妻子只用这东西“爱护”自己时,老哥有点奔溃(换谁不是如此!
)。
讲真,换个角度想,我都不敢用这东西擦**当然,这个时候,作为直男的我们自然要简单明了点,既然没用“姨妈巾”,那买一个就好了。
只不过……“姨妈巾”有点小贵,拉克希米老哥自己“私房钱”不够,管朋友又借了点才筹够(估计俩礼拜烟钱没了)。
原以为自己翘班花大价钱买的“姨妈巾”,老婆会高兴,结果……她又是甩脸子,又是冷暴力。
这换成一般爷们估计就爆了,但拉克希米还是靠谱,默默上班去了想必也是天将降大任于斯人也,老哥拿着姨妈巾去工厂(不好意思,药店不接受退货),凑巧工友受伤,为了避免感染,拉克希米二话不说用姨妈巾,拯救了工友的胳膊。
但也在医生那得知,关于印度不发达地区女人月经期的事实(说来讽刺,姨妈巾的“一血”,居然不是他老婆而是他工友)。
医生都把话撂在这了,变相通知拉克希米,要生要死自己选了遇到这情况,一般汉子咬咬牙买了,但这老哥直接自己DIY了。
你觉得贵,那我就自己做,反正就是棉花和布,没啥不可能也别觉得他这么做不对,毕竟自己还搞过切洋葱机,也改装过自行车座椅。
所谓理工男的蜜汁自信就是这么回事
为了做姨妈巾,还走街串巷的要材料,换做我,我都拉不下脸(实话)不过,估计要么印度姨妈巾种类太少,要么广告做得不到位,老哥这么简单做,显然不能达到防渗漏的功效啊(感谢电视台,感谢广告商)。
拉克希米老哥是白做白高兴一场,哎,还是有点想当然了这不,第一次试水以“漏了”失败而告终。
没有姨妈巾的弊端,在上街溜达时尽显(摩天轮也玩不了,只能回家)同时夫妻俩的矛盾也这次漏血而再次扩大。
老哥这次吵得特别直男,我理解毕竟事关健康(但也被怼回去了不是)老哥也坚决不服输,甚至搬出了他们厂长的至理名言:“真正解决问题才完美,不是你以为可以就可以!
”不过这一次拉克希米老哥面对的不是渗漏这种小问题,这一次他要和整个村落、社会旧习俗对抗,而这其中也包含自己的亲朋好友。
男的就不多说了,好一点的不怼拉克希米,像借钱的朋友,只会问,兄弟买啥了这是?
治啥病的?
甚至会帮他,不让他在众人面前难堪。
无知的一点,像他的工友,会说姨妈巾是秽物(脑子是个好东西)。
以前会骂这种人傻逼,但现在,只能给他白眼女人们呢?
这个和她们生命、健康、未来息息相关的行为,她们难道会不支持?
还真就是这样。
愚昧的农村妇女,认为拉克希米老哥是疯子,是神经病。
而文明点的像医学院的女学生,又觉得DIY姨妈巾就是个“三无产品”,卫生没保障不说,产品也没有定位,防不防侧漏都不知道……
一个个看见卫生巾都吓跑了,也是,挺魔幻的但真正伤害拉克希米的是他身边的妻子、家人。
第二次制作开始,妻子就不再支持
甚至说出生命没有脸子重要这样气人的话而老妈同样也不理解拉克希米的做法。
想给自家姐妹用吧,嫌羞耻,认为他疯了。
如此歇斯底里,只是因为吃饭时,姨妈巾被孩子拽出因为给家中刚成年女孩送姨妈巾(有什么不对吗?
难道要[魔女嘉莉]再临?
),被家长当成流氓……
让男人教这种事,本身难道不是更羞耻?!
家里不支持,和医学院女学生合作又被人嚼舌根,只能亲身示范,但这一次,却成了全村笑柄。
一个男人做到这样不容易,在中国小城镇,付出的代价同样,但像他这样为爱献身的,有吗?
拉克希米老哥也就这么一点点把自己作成了全村最“傻叉”的爷们,众叛亲离的人……虽然他并没有错,虽然他只是着急了点,方法也直男了点。
老哥也是执着,一边骂,一边做但为了爱,谁不会这样做呢?
尤其是身边一家老小都是这样不卫生、无知愚昧的时候,男人的担当更应该体现,什么叫家里顶梁柱,这就是了。
宁肯花51卢比买贡品,也不愿55卢比买姨妈巾,这么迷信,老哥能不急?
不过,即便我这么商业吹捧,拉克希米一样被村里人批斗、臭骂,最终只能背井离乡。
当你发现自己要拯救是这样一群货色,有几个人能坚持下来?
当亲人也是这样,自己又该如何选择?
反正我受不了气做不了“XX侠”,但拉克希米坚持了02放眼国家做姨妈巾解放女性远走他乡,借债生活,拉克希米老哥在做姨妈巾的道路上一去不复返。
材料有问题,就找材料,加工有问题,就看加工,反正在直男眼中,能处理的都是小case(男人最大的面子都没了,还又啥好怕的,是不是)。
此时的拉克希米在我眼里,更像个目的明确的北上广漂:我宁可在外飘荡,我也要拿到自己想到的(想起了我做游戏的同学,咳)。
幸好,有了目标和线索,一起都有迹可循不懂知识、没文化,就给大学教授孩子当保姆,没有货源就要一份;没有全自动机器,就功能分解,自己手动DIY。
成功的答案其实也就在生活里但这一刻的成功不叫成功,没推广,即便有了能降低成本的机器,也一样不能让千千万印度女性使用姨妈巾。
拉克希米老哥还差个搭档,一位伯乐,她就是女二帕里。
两人遇见也很戏剧,帕里大姨妈突至,但身边好友一个都没带姨妈巾(话说女人不是知道自己的生理期么?
难道不是这样?
),四处询问未果,这时恰巧遇到拉克希米……(电影的奥秘,嗯)
估计帕里也是惊了,世间竟有如此奇人这件事也从侧面证明了拉克希米制作姨妈巾的重要性,帕里所代表的是富人阶级,她身边的女性普遍知道、使用姨妈巾,而贫穷一点,却还在用破布,甚至以使用姨妈巾为羞愧。
帕里和妻子两人的态度也代表了两个阶级的意识:帕里对拉克希米老哥做的一切好奇,甚至还让他改良,而妻子呢只是听到他老公还在搞姨妈巾,羞愧恐惧地直接逃跑……
这么多时间、精力、金钱,为了谁?
差距啊,同志们!
这个时候要想被认可,就只能走“流量明星”之路,在帕里的帮助下,老哥也就靠着廉价姨妈巾制作器赢了发明比赛,上了报纸,成了英雄。
当初的55卢比现在的2卢比还有什么借口不买?
但老哥下面的操作更稳,他没用这专利挣钱,而是将机器下发、将护垫下放(颇有家电下乡的感觉),拯救千万女人。
叫“护垫侠”的确没毛病他和帕里搭档,一个卖,一个做。
甚至教会失足妇女不靠男人,自己做护垫挣钱,养家糊口。
二人不仅送健康还是送钱
拉克希米还改良出了方便残障人士使用的特殊版
甚至想到了扩大生产、造福女性的商业模式这些成就最终促成了拉克希米、佩里登上联合国的舞台。
就是海报这里03从“护垫侠”看纯爷们其实整体看[印度合伙人],会有剧作平庸、拖沓的问题(貌似印度电影都喜欢突破人的生理极限)。
但胜在它的精神,它的内核,特别高燃。
这样的剧情虽然俗套,但却触动心扉。
尤其是结尾的总结行概括作为直男的我,被拉克希米老哥这种精神震撼,一个男人能不管不顾做到这份上,真心牛B的说。
是男人就该做到这样,于私,为了保护自己心爱的人,勇敢对抗全世界。
于公,不忘初心,做好自己的本分。
甚至你可以把它当做直男教科书对待,如何对待爱人(正反例子都有啦);如何在逆境崛起、如何不被金钱、名望冲昏头脑、如何坐怀不乱……而总结成一个字的其实就是“爱”,唯爱才能包容一切。
好吧,感觉我精神境界够了,但为啥还是单身狗呢?
-文: LOGO李文章源自微信公众号:电影解毒
看这部电影的时候,不断得被男主的执着行为所打动。
也一直在思索,他那么努力想要做出廉价、卫生的护垫的动力到底是什么?
如果说最初的动力是为了他妻子的健康,那么在被妻子拒绝试用后,是什么驱使他做出一系列“疯狂之举”:让自己的姐妹试用他做的护垫,被当成神经病一样躲开了;让同村月经初潮的小姑娘试用,被小姑娘的母亲抓个正着大骂“变态”;找屠夫制作“血袋”亲自穿上护垫测试效果,却洒了一裤子血在村民众目睽睽之下跳进河中。
种种行为不要说是在印度,即便是发生更为开放的西方世界也会被认为是“异类”。
最终,拜他的执着所赐,妻子被兄长接回家,母亲和姐妹也不再理他,他自己则被迫离开村子漂泊他乡。
然而即便境况沦落至此,身边最亲近的人不理解他、视其为疯子。
他依然没有放弃自己最初的想法——为女性做出卫生、廉价的护垫。
和所有励志故事一样,经过主人公的不懈努力、遇到贵人相助和一点运气,他最终成功了。
制造成功用于生产护垫的廉价机器,把生产成本极大降低——55卢比的进口货在他手里成本降为2卢比。
不得不说真的是很伟大的创举,造福了太多印度妇女,还为她们提供了制作护垫的工作机会。
当他开始收到联合国邀约去纽约做演讲、被印度政府颁发勋章、登上各大媒体的头版,那些昔日视其为疯子的人开始向拥戴神一样地欢迎他。
如此之大的前后反差真的使人唏嘘,不禁想到多年前的一句忠告“当你成功了,人们就只会看你的外在。
”他成功了,所以被人称为Padman,就像Superman、Spiderman那样,有个英雄一样的名字。
如果他没成功呢?
被高利贷逼债、无家可归、永远被村子里的人视为疯子,那时不会有Padman,也许会有一个村民口中“只想做护垫的心理变态男”。
但我相信,无论结果是成功还是没成功,他都不会放弃自己心中的信念,都会坚持做自己要做的正确之事。
只是我不知道,那个支撑他一直努力前行的原动力,究竟是什么?
究竟来自何处?
后来找到了Arunachalam Muruganantham(男主原型)在Ted的演讲,其中有几句话让我印象很深“I classify the people into three: uneducated, little educated, surplus educated. Little educated, done theis. Surplus educated, what are you going to do for the society?”
Arunachalam Muruganantham在敲完这段文字的时候,我突然意识到我明白始终支撑他向前的动力是什么了。
之所以之前始终想不明白,是因为不止一个不变的动力,而是不断迭代的动力。
一开始做尝试时,动力是保护妻子的卫生健康;不被身边人理解时,动力也许是一定要做成这件事证明自己想法是对的;遇到美女合伙人时,动力是希望在新德里的创新大赛上获得冠军;最终走向世界舞台时,动力是让印度成为100%女性都能使用卫生巾的国家。
所谓一以贯之的动力,不是从一开始就有的,而是边摸索边产生的。
向后回想时,才会发现这个一以贯之的原动力。
所以,对于凡人来说,坚持你目前认为对的,别在乎旁人的Judgement(虽然很难很难),努力达成那个目标,一步一步向前走吧。
任何伟大的成就都始于一个萌芽,成熟于不断的努力、尝试和不放弃,最后在运气的助力下走向巅峰。
《护垫侠》里讲,印度只有12%的妇女用上了姨妈巾,剩下的都用脏布、树叶、土灰,所以很多人得妇科病、不孕不育、甚至死掉。
爱妻男主觉得改变现状从我做起,去药店买了一袋55卢比的姨妈巾,折合人民币5.18元,男主只带了40卢比(贫穷限制了想象力),借钱买了一包带回家,被老婆说败家子,这么贵的东西,坚决不用。
男主是真爱:比起健康来昂贵又算的了什么?
不能保护女人又算的上什么男人呢?
老婆相信的是神猴,宁愿拿脏布伺候姨妈,省下50卢比拿来祭拜。
男主开始琢磨这玩意儿怎么这么贵,想着能不能自制,第一次做的姨妈巾是布包裹着棉花,当然不成功,低估了姨妈巾呢。
老婆有些不悦,说在月黑风高的夜晚洗了一晚上染了血的衣服,要是白天被人看见,那不尴尬死,还是原来的脏布好用啊。
然后很坚定地告诉对方:生病死去比难堪地活着强。
狄更斯说,在婚姻生活中,再没有比思想不合和指向不投更大的悬殊了。
所以姨妈巾能解决的问题都不是问题,夫妇二人的问题在于:一个急于打破窠臼,一个固执因循守旧。
男主有种理工男的天真,觉得是侧漏让老婆生气,下次做的完美点就可以了。
于是顺着这个思维开始废寝忘食地研制开发,加更多的棉花、加塑料薄膜、找人做实验被当成流氓变态。
真正的成功都伴随着理想主义的成分,男主嘚瑟穿着女士内裤用动物血做实验,简直太忘我。
矛盾也被激发到顶点,全村都来声讨变态。
不做事就不会做错事。
但男主希望在保护妇女健康的问题上做一点事,哪怕不断做错事。
老婆回家冷静。
男主干脆离开村子,到更好的平台去开发姨妈巾。
他首先去材料实验室弄清楚了,姨妈巾里可不是普通棉花,而是纤维素纤维。
然后想去大学学点知识弄清楚纤维素是什么鬼,却被无情地拒之门外,只有靠做保姆,来接近大学教授。
哪里知道教授很忙,做了好久的保姆也没能接近。
唯一一次接近,还被教授洗脑:你要做的不是发明,而是赚钱。
可男主的心大啊,他不仅爱妻,还爱5亿印度妇女。
通过互联网、编造谎言、借贷,男主拿到了材料和配方,还搞定了机器,终于做出了成品。
一个偶然的美女客户,对他的产品做出了大胆的反馈,啊,终于不再是侧漏的三无产品,和真正的姨妈巾只差一条黏胶的距离。
打电话和老婆分享喜悦。
老婆在电话那头说你特么只想着姨妈巾,离婚好了。
姨妈巾并不能解决破败的婚姻,虽然最后两人还是在一起了,但只是用一个创业成功的光环遮蔽了婚姻中巨大的裂痕。
在整个创业过程中,那位偶然介入的美女试用员,后来让男主这条姨妈巾生产线初具规模、越走越远,消除女性戒备、深入人心,带动地方女性就业、地方产业发展,甚至提高了女性的地位。
当地女性之所以接受姨妈巾,是男主的姨妈巾只卖成本价2卢布,还因为这东西实在好用,且是女人上门推销,文明的脚步势不可挡。
和其他女权电影喊着什么选举权比起来,姨妈巾更实用,它让女性一年之中有2个月饱受姨妈困扰的日子得到了释放,让一部分女人以此为生,至于医学健康方面更加不言自明。
男主不忘初心,没丢了发妻和心动女神走,也没有把发明变现。
完全符合社会主义核心价值观。
但是男主、老婆、支持创业的美女,三个人也都为之付诸代价,并且留下了难以言明的伤感。
护垫侠,侠之大义者,为国为民,注定要放弃小我。
鲁迅要是活着恐怕会入木三分:姨妈巾只能拯救人的身体,并不能拯救人的思想啊。
拍续集的话,男主也不是没可能弃流水线从文,毕竟他的口才还不错。
一演讲原文(有机会我会背下来原文)笑,笑,人们笑。
在村子那时候,我发明我的护垫制造机器,你们笑。
这次,我新的发明,我的英语-拉克希米英语,没上学,没学习,没拼写,没语法,但是你们可以理解完整。
英语好比出租车,把我的感受运输给你们好吗?
准备好了吗?
开始按表了喔。
【最为有趣深刻的入场,按当地特色来流畅表达内心】谁是第一个月亮侠?
是谁?
是的,阿姆斯特丹。
谁是第一个珠峰侠?
丹增。
谁是第一个护垫侠,拉克希米·坎特·乔汗,简称拉克希米,为什么?
拉克希米意思是钱,但是今天这个拉克希米,在联合国舞台上,你们为之鼓掌,为什么?
因为这个拉克希米没有追着钱,要是这个拉克希米也追着钱跑,那就成了钱侠,不是护垫侠。
每个人都追着钱跑,要好房子,大房子,更大,更大,更大!
很傻!
你们的白宫,最大的房子,有啥?
有啥?
没有思考,只是活着,活着,活着!
以后有钱,烦恼都走了。
每个人对着上帝祈祷,不要给我烦恼,不要给我烦恼。
你不要烦恼?
那就死!
死后没有烦恼,简单!
没有烦恼就表明你没有真正活着,烦恼来了才有机会活下去。
【排比举例子,讲明自己的初心不是为了金钱,而是为了思考,为了有意义有价值的活着】这个拉克希米很幸运,印度是个烦恼超级多的国家,上有问题,下有问题,左有问题,右有问题,到处都是问题。
烦恼,烦恼,烦恼!
有烦恼就是有机会,那个什么......“机会”(拉克希米提笔忘字,台下一个听众说出“机会”这个单词)。
机会,印度有满满的机会,拉克希米发现了女人的五天烦恼——大姨妈的问题。
有些人是怎么称自己的生理期,你们知道吗?
联赛,五天板球联赛,你们知道吗?
为了不被球打到,男人戴两个护膝,一边一个。
女人那个联赛,就没有护垫,女性都在用脏布,比球碰伤膝盖危险多了。
我看见我妻子(拉克希米妻子:盖娅提)做着同样的事,我的护垫故事是个悲伤的故事。
大家都想着拉克希米疯了,但是拉克希米只想着护垫,只有护垫。
小孩子帮助了拉克希米,小孩子很棒,很简单,没有太多的杂念,我也是。
我不会想太多,我的脑袋就是白纸,没有黑点,只有白纸。
【从国家社会现状,到自己的心爱的妻子,这是他创业的初衷】大公司有钱,可以搞研究和发展。
我很穷,我只能胡来。
尝试、失败,尝试、失败,尝试、失败,不断失败,拉克希米一次又一次失败,日历翻了一页又一页。
慢慢的,拉克希米把大机器做成了小机器,这个机器很简单,特别简单。
我没有上过科技大学,但是现在科技大学研究我,他们给我颁奖。
【对现实的嘲讽,良心创业,夹缝生存,一切都是呢么单纯简单】我做了第一个护垫,然后给了这位天使女士(天使女士:帕里)。
请为她鼓掌!
天使女士让拉克希米自由飞翔了。
如今天使女士让我改了名字,跟你们美国人讲话,从拉克希米·坎特(cannot:不能)变成了拉克希米·坎(can:能)。
【感激自己的创业合伙人】我做的护垫只要2卢比,知道吗?
这可以给女性多出两个月生命。
是的,是的,怎么多出的我来解释。
每个月五天,女人们就坐在屋外,啥事都不干,五乘以十二等于六十,每年就浪费了两个月。
女人使用护垫,就有了多余的两个月。
为什么男性每年有12个月,女人只能有10个月?
为什么?!
可恶的男人!
半个小时,男人要是像女人一样流血,他们直接就死了!
我觉得伟大的男人、强大的男人没有让国家很强大,女人强大、母亲强大、姐妹强大,国家才会强大!
【感情和事业初心的升华,护垫侠做的这件事情,能造福多少女性,能为国家带来多大改变】如今,如今护垫制造机器让女人强大了,一生的护垫,一生的事业。
你们知道为什么吗?
别的事业会有盛衰,但是这种事业只会有兴盛,为什么呢?
这不是玩笑,我很认真的。
只要女人有生理周期,护垫就能卖出去。
这个女人没了,那个女人又开始了,自然生意,营业额只会增加不会减少。
你们以为我是神经病,没关系,那时候大家也都说:拉克希米,疯了!
拉克希米,神经病!
够疯狂才能成名!
如今成名了,但我还是以前的拉克希米,拉克希米没钱,只有一点点。
有钱,一个男人会笑,做好事,很多女人会笑。
我希望,能为我的国家做得更多。
在印度,现在只有18%的女人能用护垫,我想让印度100%的女人都能用上护垫。
我希望,我希望,让更多女人能有个护垫生意来赚钱,我肯定会做到的,你们等着瞧。
【事业继续升华,从男性到女性,到国家整体的意义价值,以及创业初心和雄心!】我会再次来到联合国,你们又会听到我的拉式英语。
我的英语怎么样?
你想学吗?
去印度吧,只要2卢比。
【志存高远,热爱祖国】二感情线电影上半段与妻子之间,对妻子的心疼关心,和妻子的不理解形成了强烈的反差,情节还是不够点燃人们内心最温暖的地方。
电影下半段,从台后女二的第一次亲吻开始,我的心紧紧一揪,终于在女二的陪伴,鼓励,帮助下,他们的感情进展了一步。
从演讲中提到的天使一词,是多么真挚的感情流露。
是女二第一个使用他的产品,是女二带他获得了科技价值感,是女二给了他信心和笑容……演讲结束后,妻子突然的电话,打破了男主和女二之间的暧昧和激动,男主脸上的自信,内心的喜悦也戛然而止,好像一切都变得迷茫和纠结,自己的初心呢?
在飞机上,女二故意若无其事的看着电影,特地说道“我是城里人,你是村里人”,但她内心其实十分痛苦和不忍,可能他们的学识有差距,但是认知是在一个层面的。
一个好的女人是会体谅男人的内心的,看到男人的难以抉择和痛苦,并一一种从容的姿态,安抚他的内心。
唉,现实中同样会遇见这样的问题,世间安得双全法,不负初心不负真心。
男主终于忍不住,转身拥抱女二,其实是把头埋在女二的怀里,想要短暂的逃避,想要安放他痛苦迷茫的内心。
你在我心里,是第一位,第二位,第三位,第四位,第五位,第六位,第七位,第八位……女二真的是个非常优秀睿智,体贴坚强的女性。
即使内心有万般不舍,仍然大方的告别离去,我想看到电影还有个感情线的结尾,可是正是这样的留白,牵动着我们的心弦不是吗?
原来的影评《廉价护垫与微商面膜》 (2018-06-02 06:21)突然被夹,无语重新将原文贴上首先,我觉得这片子从电影语言上来说很普通:程式化严重、情节老套、煽情生硬、剧情拖沓,高潮来得有点晚,又有点拧巴。
但好在完成度都比较高,三到四颗星没有问题。
而且这部片子逻辑上并没有问题,结合现代社会的现状,它的教育意义大于励志意义,所以给了五星。
有的人,根本就没看懂,还好意思上豆瓣来大讲一通,把男主的廉价卫生棉和微商三无面膜做对比,真是滑天下之大稽。
联合国是因为他造出了简易机器就请他去演讲的吗?
当然不是,其实他做的机器很简单,没有什么高深科学原理,仅是技术改良而已,稍微花点心思,有一定动手能力,加上多次实验,很多人都能做得出来。
但这不是关键,关键点在于,他拒绝把专利卖给大公司,让自己成为富翁而印度妇女的状况不能得到改善。
他拒绝暴利,而选择帮助基层妇女创业,而且坚持卫生棉低价,能让更多人用得上,去改变印度妇女改变现状,这是他才是他伟大的原因。
而那些做微商的是为了改善客户状况吗?
恰恰相反,他们仅仅为了赚钱而已,特别是现在太多微商已经变成变相传销,发展代理,产品低劣却卖高价,都是为了最求金钱利益而渐渐丧失了人文关怀。
把最为拜金的微商行为,和最不屑金钱的男主做的事做对比,恰恰是一个凡事向钱看的狭隘观点下的拙劣对比。
这也难怪,可能正是因为中国为了有太多为了逐利而有安全隐患伪劣三无产品,让人觉得男主造卫生棉是和那些三无面膜一样的行为,但就像之前说的,他们的根本区别是出发点一个是为了钱,另一个是为了造福社会。
现在伪劣产品泛滥,不要说三无产品,一个大品牌的东西你就敢放心用吗?
就敢大胆喝吗?
你要问为什么这社会这样,恰恰是因为像男主一样的人现在太少了。
资本追逐利润是资本的原罪,是马克思和卢卡奇所讲资本异化人类社会的根本原因,而品牌这种东西,正是资本主义消费社会制造出来的剥削手段,你买几千元的名牌,里面有八成以上是品牌附加值。
资本主义文化工业欣欣向荣,你不消费怎么办?
没关系,我们打广告,请明星做代言,让你认为穿上就和男明星一样帅,抹上就能和女明星一样漂亮,于是你不差钱的有钱的朋友先用上了,你看她/他容光焕发,于是你也咬紧牙关去买Gucci,去买Thom Browne,去买La Mer,去买cpb。
穿上,用上,背上,抹上,于是你也觉得自己帅了,美了,高贵了,洋气了,对那些买三无产品或者假货的嗤之以鼻。
其实,买名牌的,和买假货的,都是一种人,不得不说我们现在大部分人都是这种人:都中了商品拜物教的毒。
你没有需求,我就创造需求来让你觉得自己有需求,有需求了你才会去消费,买一堆你原本用不上的东西,或者价过其实的东西。
资本制造的虚假需求是源源不断的,你永远买不完,那怎么办?
去搞钱啊,于是你觉得钱特别重要,钱能让我出国旅游,能让我买奢侈品,能让我用上新手机,但是,你真的需要这些吗?
是的你需要,你需要穿上名牌发泄你的被上司欺压的憋屈,你需要旅游来缓解你长年加班的压力,你需要新手机来玩游戏刷微博来缓解你乏味的工作。
于是你不断地挣钱,成为资本洪流中的一颗石子,甚至去看成功学,成为炮灰; 反过来又不断消费,填补你被剥削的后遗症,这就是劳动剥削消费剥削的恶性循环,双重剥削,是本雅明笔下的消费社会居伊德波笔下的景观社会算了不想扯得太远,回到电影上来,男主正是没有中商品拜物教毒的人,还没有被腐蚀为拜金逐利的人,所以他能坚持自己的初心:帮助别的人。
所以他这种直接反馈社会的人,比那些成为百万富翁之后再成立慈善基金的人来得更伟大,更纯粹。
他没有去构造出一个你并不真正需要的虚假要求让你去消费,而是正因为关注到有切实的、很多人觉得“肮脏”的生理卫生需求,而又得不到解决的情况下,自己去寻找帮助别人解决的办法,这我相信才是电影需要表达地方。
如果男主最后卖出专利,成了千万富翁,那么我想这仅是一部完成度很高的平庸励志电影。
而男主最后做出的选择,让这一部看似是励志片的电影,成为让我们自审的教育片,是时候拨开消费社会的迷雾,去寻求内心的纯善了,而这也是印度电影凡俗浮华外衣下最宝贵的内核。
最后再多说几句,豆瓣是互联网公共平台,它存在的意义就是向公众公开展示自己的观点,每个人都有权利讨论,所以如果有些人觉得你只是写给自己看的,那请你把你可怜无知的文章删了吧,在你自己手机的记事本上记录,没有人会来说你。
而一边大标题写着“不要进来...”一边在公共网络发帖,就像是在大街上大声吆喝“不要听我说话!
我说的都是说给我自己听的屁话!
”一样可笑,最多只是过时而拙劣的营销手段而已。
既然选择发表在公共平台,就不要怪和你观点不同的人的评论,就像我有权利在豆瓣发帖,你也有权利评论我的帖子。
欢迎理智的讨论,甚至也欢迎无脑的谩骂,但不欢迎无脑的诡辩。
昨晚看完,被感情线恶心到。
女二多好啊:才貌双全,打鼓都能办演唱会,文体两开花;家庭条件好,教育程度高,眼界宽,面试一轮过,懂资本运作;理解男主,以实际行动支持男主,合伙人,贤内助;还特么看得开,懂放手,不粘人。
卧槽这么完美的女人,男主放着不要,最后还选择回自己的家乡找原配——那个愚昧无知的、如果不是因为他成名赚钱了,根本不可能再找他的女人——是瞎还是蠢?
于是我产生了几个可能的猜想,也不知道是对还是不对:1.影片故事是有人物原型的,所以编剧过程需要尊重当事人及其配偶;2.这部片子虽然大力倡导女性拥有其正常权益,但并没有突破种姓制度的枷锁——“我是城里人,你是乡下人”一言,和家境的对比,这是很分明的高低种姓之间的差异。
如果单从第二点来看:我们可以认为编剧是蠢的,因为他就信这个;我们也可以认为编剧是聪明的,因为他就是要写成这样一个悲剧来恶心人,引发观众思考。
既然从第二点,如果不问导演编剧的话,就根本讨论不出东西,那我觉得还是要从第一点来看。
我首先来了维基百科(https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E9%B2%81%E7%BA%B3%E6%81%B0%E6%8B%89%E5%A7%86%C2%B7%E7%A9%86%E9%B2%81%E6%A0%B9%E5%8D%97%E7%89%B9%E5%A7%86#cite_note-mea-10)——
维基百科对人物原型的描述阿鲁纳恰拉姆·穆鲁根南特姆(泰米尔语:அருணாச்சலம்_முருகானந்தம்,英语:Arunachalam Muruganantham,1962年-今) ——这哥们还活得好好的呢,最重要的是,他老婆一直是他老婆。
同时维基百科还记述了他的创业史,电影情节可以说基本与之一致。
我也担心维基百科一家之言会不那么准确,所以还找到了以下的内容:1.闕小豪(台湾影评人)的blog中,对影片取材的评论:https://char.tw/blog/post/padman-2018-true闕先生有去找相关材料与影片进行对比,但没有情感线部分相关的叙述,他的结论是——電影幾乎有把他的各項事蹟寫進劇本中,雖然在細節上有加油添醋讓故事更具張力,但大致上都是有所本的改編。
所以可以说,片中的情节,除了艺术化加工外,基本是遵从事实的。
那么感情部分是否遵从事实呢?
2.印度中国经济文化促进会网站中,对相关事件和当事人描述:http://www.icec-council.com/newsshow.php?cid=21&id=366印度中国经济文化促进会是为促进中印两国经济文化合作而成立的首个正式的、非营利性组织。
ICEC是一个非政府组织,但它与中印两国政府以及其附属机构有紧密的合作。
(据百度百科)这样一个组织发的东西应该就假不了了——
阿鲁纳恰拉姆与妻子的合影也许这位老哥当年确实没有得到妻子的支持,但他妻子一直是他妻子。
也就是说,片中最后男主回到老婆身边,是编剧“不得不遵从”事实的结果——当事人及其配偶活得好好的,目前也还在一起。
但在找资料的过程中,我渐渐发觉一个新的问题——没有任何一篇报道提到有女二这个人。
而这个问题早在去年就已经在电影讨论里提过:https://movie.douban.com/subject/27198855/discussion/615628176/里边有位仁兄显示提到有原型演讲,于是我又追着这个线索,找到了当事人的演讲视频:https://www.ted.com/talks/arunachalam_muruganantham_how_i_started_a_sanitary_napkin_revolution?language=zh-tw(Arunachalam Muruganantham:我如何開始一場衛生棉革命?
)这个视频时长9分21秒,带翻译,有兴趣可以了解一下,电影基本就是照搬后加工。
关于他老婆的话,就是说有跟他提了离婚,但他也没说同意没同意。
最后一分钟多一点,他提到:我从来没追过mahalakshmi,但mahalakshmi却来追我。
这个mahalakshmi是印度财富女神,不是具体谁,更不是什么二房,别想多了。
https://www.youtube.com/watch?v=oQI0TngMm_0(The sanitary pad revolution | Muruganandam Arunachalam | TEDxGateway)这个是YouTube上没翻译的另一个版本(14分58秒),反正印度口音我是很难听懂…有条件的同学可以听听告诉我有没有相关线索。
好吧,继续找找——我在google中搜索arunachalam muruganantham pari。
很快就有一条:Who is Pari in real life, played by Sonam Kapoor from Padman? - Quora哈哈哈哈国外网友也很关心这个Pari在现实中是谁啊!
Who is Pari in real life, played by Sonam Kapoor from Padman? - Quora渣翻:As stated by R. Balki, Pari was a fictionalized character added to ‘dramatize’ the story. 按照导演的说法,女二就是个为了增加戏剧化的虚构角色。
This is one of the reasons I feel Padman did not connect with the audiences in the way it should have. 这就是我觉得为啥这片子不能以它应有的方式联结观众(正常感受)的原因之一。
Creative Liberty or simply stupidity? Arunachalam Muruganantham whom Akshay Kumar plays in the movie is actually a superhero in real life. Why couldn’t they just stick to his life story instead of adding a love interest that did not exist altogether?(编剧和导演)是创意自由还是单纯的蠢?
A.K所扮演的人物原型A.M,是现实中实实在在的超级英雄。
为啥就不能完全坚持他原有的生活情节,而是凭空捏造一个本不存在的爱情故事?
Wait, whom did he struggle in the whole movie for? His wife, right? How did he suddenly succumb to another lady and kiss her while still being married to the woman whom he was working so tirelessly for.等等(让我们回想一下),整部片子他是为谁而挣扎和煎熬?
他老婆对吧?
他是怎么做到一边为原配不知疲倦地工作,一边突然间向另一个妹子屈服还吻她的?
【旁白:嘲讽编剧】 Wait, why did Pari play the Tabla for the first 15 seconds of her introduction again?等等(让我们再回想一下),为啥女二在出场前15秒在那玩桌子?
【旁白:老哥这你就不懂了吧,为了表现完美女人文体两开花呀】 Her character also made Akshay Kumar say very weird things like A man becomes a man when he unleashes the woman inside him.女二也让男主说了一些奇怪的话,比如“一个男人只有解放了内心女性的一面才是真男人”之类的。
【旁白:其实我觉得说的没错】But yeah, long story short, stupid, fictionalized character. 总之emmmm,长话短说,愚蠢的虚构角色。
还有相关问题:https://www.quora.com/In-the-movie-Padman-who-is-the-real-life-character-played-by-Sonam-Kapoor
In the movie 'Padman', who is the real life character played by Sonam Kapoor?渣翻: Sonam Kapoor's character is fictional, not real!So, there is nobody in real life.Padman is a movie about struggles and success of the Arunachalam murugunatham.女二是个虚构角色,不是真的!
所以现实中不存在这样一个人。
电影讲的是A.M的奋斗成功史。
当然了,quora这种国外知乎,里面的外国三教九流网友发声也不够专业(从上边的翻译你也看得出他们啥水平),不过也总算提出了新的方向:女二就是编剧瞎写的。
我们看看正式媒体怎么说的,比如这个:Here's What Critics Are Saying About Akshay Kumar's 'Padman'这是郝芬顿邮报摘录的关于这部片子的批评意见,里面有摘录道: Anna Vetticad of Firstpost wrote, "By the second half, Padman stumbles. One reason is the insertion of a character called Pari Walia as an MBA student who decides to help Chauhan/Muruganantham in his business. Sonam Kapoor is sweet as the fictional. Ms. Walia until the silly contrivance of a romance between her and the hero, which is hurriedly forced into the narrative. This terribly unconvincing angle sullies their segment because the writing does not convey a progression of feelings up to the point where she expresses her feelings for him."(这段话源自于印度第一邮报的Padman movie review: Akshay Kumar is charming in an entertaining but problematic film 影评:A.K魅力出演了一部有趣但有瑕疵的电影)渣翻:印度第一邮报的Anna Vetticad写道:后半段时,片子翻车了。
其中一个原因是安排了一个叫Pari Walia的虚构角色,MBA毕业,跟男主商业合伙。
Sonam Kapoor甜得太假了。
女二强行仓促进入叙事,(直到)与男主萌生了超蠢的浪漫情结。
(由于)编剧没有把她对他的感情进展传达到位,于是这迷到爆的(拍摄叙述)角度玷污了他们所扮演的(角色)部分。
以及'Pad Man' Review: Akshay Kumar's Period Paean Is Entertaining But Flawed(源自一个叫idiva的新闻媒体——评本片:A.K的月经颂歌有趣又有病)文中写道:Though the film has an engrossing first half, the story on the other end of the intermission stumbles. Sonam Kapoor’s character Pari – an entirely fictional character with no real-life counterpart – is introduced in this half. Pari is the one who manages to take Lakshmikant’s innovation to the women who would earlier shut the door on his face. A male-led film about what is essentially a woman’s issue can come across as flippant and egregious. But this attempt falls flat for one particular reason – the attempt to inject the film with a romantic subplot that is so contrived that it’s actually cringeworthy. Balki could have shown Lakshmikant and Pari as colleagues, who become friends. But, by introducing an awkward romance between the two, abruptly, with absolutely no build-up or necessity whatsoever, he ruins things. 渣翻:尽管片子开局不错,后边还是翻车了。
S.K的角色Pari——一个完全虚构的、在现实生活中完全没有参照的人物——在这时候被加了进来。
Pari就是这么关键的妹崽(is the one),成功把男主的发明带回到之前当面拒绝过他(卫生巾)的那些女人那里。
一部男主为首、本质上讲述女性问题的电影竟然处理得如此轻率。
但这种(创作)尝试之所以翻车,最主要原因的其实是——(编剧)给片子加入浪漫桥段,这企图简直做作不堪。
导演Balki本来可以展示俩人共事的友谊,但他却引入了尬爆的爱情,没有前情积淀,也没有任何必要,真特么毁。
还有印度新闻杂志the week——Padman review: A method to the madness(评本片:疯狂之路)文中写道:Sonam Kapoor as an MBA student Pari Walia, who helps Chauhan realise his dreams after he was ostracised by his family and village, too makes her presence felt in the second half. But can the love triangle have been avoided? Ask Balki, who wrote the script along with Swanand Kirkire. (前边不翻了)…但是三角恋能避免吗?
去问导演Balki吧,他跟Swanand Kirkire一起编剧哒。
google里还找到有这个:Sonam Kapoor's role in PadMan was edited to make film shorter. Her words(女二演员S.K在这片子里的角色被改,以缩短影片时长。
看看她是怎么说的。
)这个就无关紧要了,但是想想如果男主和女二感情线表演再长一点,我表示emmmm…出于好奇,我还搜索了Sonam Kapoor这人,就不细说了,总之感觉是个流量女星,就类似我们国内各大门户网站娱乐版整天有事没事就发点“XXX衣着靓丽出镜,网友大呼受不了”那种吧。
好的吧,总之原来女二是编导瞎鸡脖编的个角色,这个角色的存在,有一部分原因是为了捧一下这个女演员、拉动演员粉丝,这就属于资本操作范畴了。
但其实这时候问题就变得更有意思了,你觉得他们编这个角色的时候,有没有经过当事人同意呢?
idiva那篇文章的配图善于联想的我,忍不住笑了:当事人说不准真的是参与了的,原因也很简单,以前我老婆那样对我,那我就借个电影说说当年她那样对我的时候,有个超棒的女人来帮过我的,还能满足大家伙儿对完美女人的一切幻想——反正电影嘛又不是真的!
(这段话是我瞎扯的)不过仔细想想也是:反正电影嘛,怎么可能都是真的。
这么完美的女人,怎么可能存在嘛?!
(不能被我女朋友看见)
1美国有很多超级英雄,蝙蝠侠、钢铁侠,蜘蛛侠,在印度有一个超级英雄却被称为护垫侠。
大家看到护垫侠,可能会觉得有点搞笑,但是这是一个真实的故事。
印度男人阿鲁纳恰拉姆,为了爱人,展开了一场卫生巾革命,他是世界上第一个使用卫生巾的男人,被称为印度的”卫生巾之父”。
根据他的故事改编的电影《护垫侠》,引入中国后被译为《印度合伙人》,确实这个名字比《护垫侠》更能吸引中国观众,因为它能唤起大家观看《中国合伙人》时的热血和激情,虽然它与《中国合伙人》没有一点相似之处。
《印度合伙人》由《厕所英雄》的主演阿克谢·库玛尔担任男主,这个印度男人,继厕所革命之后,再一次成为改变印度女人命运的英雄。
电影开始时,男主人公拉克希米与妻子盖特丽刚刚结婚,两人如胶似漆,难舍难分,行走坐卧间都是甜蜜与幸福。
因此盖特丽的月事,引起了拉克希米的注意。
他这才发现印度女人在月经期前会被禁足五天,用脏布止血,什么事情都不能做,女学生也因此无法上学,甚至辍学。
这不仅给她们的生活带来了困扰,更给她们的健康带来了危害。
而当时印度卫生巾价格高昂,普通家庭根本无力消费,为了爱妻的健康、自由和尊严,拉克希米决心自己制造卫生巾。
在印度传统中,女性月事被视为不祥之物,羞于启齿。
因此一心想做卫生巾的拉克希米被村里人认为是疯子变态,妻子也不理解他,她说,“对我来说,羞耻才是最大的疾病”。
然后哭着回了娘家。
在村里已经没有容身之地的拉克希米,背井离乡,跑到大城市寻找制作卫生巾的方法。
2作为一部励志喜剧爱情电影,拉克希米最终肯定是成功了。
他为印度6亿女性解决了生理期的困扰。
这部影片也因为首次关注女性生理问题,而引发了巨大的社会话题,印度政府也因为这部电影,在2018年7月21日取消了卫生巾关税。
拉克希米为什么会成功?
一个农村出生、初中辍学的修理工,为何会成为造福印度6亿女性的超级英雄?
首先是因为他的理性思维和执着精神。
他做修理工作,习惯考虑事物的原理和本质,街头骗人的猴神把戏,他看一眼就明白了工作原理,心里暗自得意“这个我也会做”。
大学教授让他观看价值几千万元机器的工作流程视频,借此侮辱他,想让他死心。
他在羞辱面前没有退却,反而看清了这台巨大机器的工作原理,无非是四个步骤。
他知道自己的目的是制造出卫生巾,手段不需要花哨,用什么工具都可以。
机器制作卫生巾的四道工序分别是:纤维分解,他想到了妻子做饭时使用的搅拌机;压缩过程,他想到了妻子用擀面杖擀面的场景;包装,他想到了妻子把做好的食物用叶子包起来;紫外线消毒,他想到了妻子在阳光下晾晒食物。
他把身边随处可见的东西,经过一步一步的改造,做成了只需九万元成本的卫生巾制造机,一点也不输给美国造的几千万元的机器。
拉克希米制造机器的过程,让我想到了网络上流传的一个故事,说是联合利华公司引进了一条香皂包装生产线,但是有一个缺陷,有些盒子没有装上香皂就被装箱发货了。
为了解决这个问题,公司请了一位自动化博士后来设计方案,花了很多钱,终于制造了一台设备,成功解决了问题:只要有空盒子,这台设备就会发出警报,工人收到信号,把空盒子拿走。
而另外一家面临同样问题的乡镇企业,他们的解决方案很简单:在流水线尽头放一个风力很大的电扇,空盒子一过来就被吹走了。
拉克希米和乡镇企业的负责人一样,用自己朴素的感受和判断,在显而易见的工具或者手段上发现了意想不到的功能,从而别开生面、异军突起。
(拉克希米和帕丽在学校倡导女学生使用卫生巾)3除了拉克希米自身的努力,他的成功还因为他遇到了引路人、导师、灵魂伴侣帕丽。
中文译名《印度合伙人》,也与帕丽这个角色有关。
帕丽是与盖特丽完全不同的现代女性,她出生在一个富裕、开明、充满爱的家庭,高学历和丰富的阅历,也让她能接受拉克希米的怪异行为。
机缘巧合之下帕丽使用了拉克希米制造的卫生巾,成为他的第一个用户。
也因为帕丽,拉克希米带着机器参加了发明大赛并获得一等奖。
帕丽被拉克希米的赤子之心和拯救印度妇女的侠义之心所感动,毅然放弃刚刚到手的高薪工作,跑到农村和他一起推广卫生巾。
她挨家挨户敲开每一个农妇的门,引导他们使用物美价廉的卫生巾。
两个人一起走遍印度农村,为广大妇女带去福音。
教她们如何制作卫生巾,不但解决了她们的健康问题,还解决了她们的就业问题,提高了农村妇女的地位。
就像拉克希米受联合国邀请演讲时说的那样,“权势之人、强壮之人不会让国家变强,女性强大、母亲强大、姐妹们强大后,国家才会强盛。
”拉克希米因为帕丽的强大,他才变得强大。
就是这样一个天使般的女人,在完成一切后功成身退,放手让拉克希米回到自己的妻子身边。
(两人走遍印度农村)4很多网友对于拉克希米最后的选择感到不解,觉得帕丽才是真正适合他的伴侣。
我也觉得很遗憾,就像当年观看《爱乐之城》发现男女主没有走到一起那样遗憾。
但是拉克希米回到妻子身边才是符合他价值观的选择。
妻子盖特丽是他做所有这一切的原因和动力。
诚然,他后来爱上了帕丽,两个人经历那么多之后,他无法不爱上她,可是他如果抛弃妻子,就违背了他做这一切的初衷。
就像一位影评人说的那样,“真正令人满足的结尾不会是敷衍的大团圆,而是尽在不言中。
”对拉克希米来说,帕丽不止是曾经的合伙人,也不仅仅是卫生巾的品牌,更是他心头的朱砂痣和永远的明月光。
怀揣着“世间安得双全法”的遗憾行走在世间,才能让他更加脚踏实地。
印度电影其实一直都是我们学习的榜样。
联合国演讲那段简直是教科书级,可以学学人家是怎么风趣幽默有感染力!可惜,国内观众最期待的婚外情只是点到为止,相濡以沫不如相忘于江湖。
因为集中隔离女性哭求卫生巾事件想起看这个片子。拍得欢快又感人,摄美剪俱佳。主角有了不起的人文意识,同村屠户大哥也是“仗义每从屠狗辈”化身。对女眷关切是起点,后面陷入了发明家的执着。大学教授(现实中是帮助主角的贵人)的嘲笑是出于资本主义商品拜物教的角度:你爱她就努力赚钱给她买。甚至观众极力cp的女二起初也是顺应MBA精英思维让他申请专利谋利。在我看来女二象征着男主角原型在TED上所提到的“财富女神”。媒体报道后,权威的态度带来了意识形态的转变,可以说男主角是以技术和关怀挑战了资本世界,恰恰是反成功学的。这点比电影浪漫化的“爱情”要更加感人。Pad Man真的是超级英雄。很遗憾我们的权威意识体现在P过的海报和“成功学”的片名
啥?what?男主瞎了?
结尾的演讲很赞,但它不是个绝对高质量的印度片。
给女性修完厕所又要给她们做卫生巾了,自产自销解决印度女性工作的问题,一举两得;自始至终男主的妻子只是想要个体面的丈夫吧,迷信且愚昧的村妇形象,最后为了政治正确让男主回归家庭。。
三观已经不同,也察觉衬衣被别人打理过,如何还能继续同行?以为只有天朝才会绝对政治正确。
2022.4.7晨虎牙扁豆看完3096后
印度这个高傲自大的民族真的是无药可救了!种姓制度的低劣,男尊女卑的不平等,受宗教信仰的盲目与偏执。男主角管人要胶水居然说还是用你的脏手修鞋吧,管人借钱都不知道还钱,买五块钱的姨妈巾居然还嫌贵要砍价,为了免费获得制作材料,居然欺骗供应商免费发样品给他,拿了快递不知道签收,等等等等
很现实啊,即使当下也有像电影里那样愚昧的人
眾叛親離只為穿著粉紅內褲在河邊親手為你做一片三無衛生巾,多麼感人!
7.0有个志同道合之人一起走是多么重要,结局和原配在一起符合人伦,却很感伤啊!
看完才明白中文译名的“印度合伙人”,比“护垫侠”更贴切。男主角的成功离不开两个女人,一个给他坚持不懈的动机,一个给他恰到好处的支持,这样的两个人可以成就一切成功。
怎么说呢,近期一系列的印度电影,都还行,但总是缺了点什么。我感觉我仿佛在看韩国电影曾经走的一条路,当然,他们选择的方向不一样,但是意图是差不多的
印度问题这么多,可每每看到这样的电影,都会对宝莱坞的电影人充满敬意!
1.5\和摔爸之后引进的几部印度电影一样,主题很棒,但拍摄水准也太电视剧了…
千里马常有,而伯乐不常有。帕里是他的伯乐,叹息他们没有在一起。
男主怎么长得有点像尼古拉斯凯奇😂
对我们女人来说,生病死去总比活着难堪好。这也是一时兴起,不是邀请你共度一生
在斋浦尔的电影院被强行安利了这部电影,说实话美术做的不错~只不过情节三观比较古老吧,虽然糟糠之妻不下堂是传统美德,但我一定会选陪我一起奋斗的人共度余生。