斯巴达300勇士

我一贯有些政治反应迟钝。

难得福至心灵却是在看所谓美国娱乐大片的时候，真是令我错愕。

说起来这也是件有点黑色幽默的事情。

这部让一贯迟钝的我突然警惕得不得了的娱乐片就是目前全美的票房冠军：《300》。

这是一部由美国漫画改编的电影作品，讲述300名斯巴达勇士在国王的带领下，于温泉关战役中与二十余万波斯军拼死奋战的故事。

故事的视觉效果真是没话说，该血腥的该暴力的该变态的该性感的，制片方都做出了百分之一百二的效果，令人叹为观止。

至于音效方面，虽然我不太明白金属质感的摇滚乐到底和古斯巴达勇士有什么联系，但是在大影院里面适时地来一段电子乐确实是震撼性一流。

其实我也很困扰，因为银幕上或暴力或唯美或乱七八糟的时候，我却像躲在墙角看着猫聚餐的老鼠，总是不踏实地在心里腹诽：要警惕啊要警惕。

话说这问题就从倒霉兼变态的波斯国王出场开始。

其实之前出场的波斯这边的小卒子也很恶俗，几乎是脸谱化的粗俗、卑劣、残忍、和难看。

但是他们和大反派一比，就不算什么了。

你看，满脸夹满金属圈，眉毛剃光光用碳笔画成细细弯弯状，再配上粗粗的黑色眼线，低俗的黄金装饰配兜档裤，再来点低沉沙哑的声音配有点同志风格的语调动作和神情，唉，我几乎当时就昏倒在电影院里面。

这就是美国人塑造的波斯国王薛西斯一世？

无怪乎美国人和伊朗人势成水火。

我看着这个版本的薛西斯，都觉得国王大人可能从坟墓里挣扎着爬出来重新和西方开战。

至于电影中的东方人一如既往地保持了“有色”（指皮肤）、丑陋、神秘、邪恶、充满了奴性、堕落、愚昧、不懂得自由民主为何物的典型风格。

看着种种波斯人的恶行、劣行，再对比着希腊人的高贵、优秀、人性、政治进步、美丽……我以为布什先生实在应该想法子颁个奖给这部电影的一票制作及演出人员。

于国有功啊。

这套电影比什么国会演说都来得有力，充分演绎了波斯人和希腊人的本质区别，更进一步说明了作为波斯人后裔的伊朗人和继承了希腊传统的欧洲人和美国人之间的优劣高下。

顺便还再宣传了一把正义与邪恶、民主与专制、自由和奴性之间是如何难以调和的对立，不可共存。

阿弥陀佛。

幼稚的美国人什么时候才能成熟起来，看看这个世界不是他们自己在那遥远的大陆上想象的模样。

美国人用电影洗脑的招数实在是高。

《300》全球票房几乎是勇不可挡，强于一切武器和宣传。

所以说，美国人里头最牛的不是政客，而是娱乐圈人士。

他们所向披靡，杀人于无形。

片子的镜头渲染达到了惊人的效果，连演员选的都跟漫画里的人差不多。

影片大场面不少，还有不少真刀真枪的打，有二个片段让人印象深刻，一位年经的帅哥战士被砍头前的那段，还有就是他和他的老爹那段二人舞。

盾挡剑出鞘，十步杀五人。

但印象最深的是王后目送部队出征的麦田，屹立的战士，古铜色的皮肤，长相一般的男女主角，金黄色的麦浪，远处不安的天空与山崖，如同油画般的质感让人感叹，光是想就已经非常美了。

［序曲］异乡的过客啊请带话给高句丽人说我们踏实地履行了诺言长眠在这里————————————［第一幕］We march.我们前进。

严酷的寒流和无情的风雪中，We march，我们前进。

如果你也像我们在接受冬天的洗礼，如果你能在风雪中看到我们的队伍，你一定会以为，这是一支庞大的军队，而且是一支可怖的军队。

暴风如此猛烈，可是它却只能吹动我们军装的衣角，我们的武器整齐地平端在手里，我们头发和眉毛都积满了雪，但是我们的表情如此坚毅，就像身后那巍峨的长白山。

可是，在身后那条长长的，印满我们脚印的小路中，你仔细数，也不会多出第三百零一双脚。

脚印很快就被雪覆盖了，可是我们还在前进，We march，翻山越岭，我们走过的地方，就有我们的足迹。

“Captain！

我们到了！

”前方探路的哨兵传来了让人欣喜的消息。

我们到了，上甘岭，这是我们的目的地，也将是我们新一轮的起点和终点。

“王，我们到了。

”队长向队伍中的一个人屈膝陈述，这是我们的国王，是我们的领袖。

国王没有回答，他攀上了一块岩石，向远方眺望，那是敌人将要出现的方向。

“在这里，我们将克敌！

”国王的声音让风雪都肃静了一霎那，我们能感受到他那巨大的眼镜背后坚定的目光，风轻抚了他那有些蓬乱的头发，我们在他的伟岸的身躯下，共同发出了巨大的吼声。

啊，伟大的国王，伟大的正日斯尼达，能够和你同时成为这300人的队伍的一员，是我这个高句丽战士的荣幸！

————————————［第二幕］在东亚联邦中，我们高句丽毫无疑问，是最伟大的城邦。

我们的伟大源于我们的残酷和严苛，在高句丽，我们都是城邦的一个组成，我们不像那些沉浸在浮华和奢靡的享受中的邻邦那样，有那么多妖艳充满诱惑的艺术和歌舞。

我们没有那些可以摧毁一个战士的毒素，我们统一着装，统一职业，伟大的高句丽男人生下就是战士！

我们不信奉巴克利斯和雅典娜，我们只有一个信仰，那就是伟大的“主体思想”。

在它的号召下，我们在一个严酷的集体主义社会里隐藏掉我们的私欲，以城邦的利益为公同的追求。

我们的战士是最英武勇猛的，在每一个新生男婴诞生后，长老会用酱汤和烧酒擦拭他稚嫩的身躯，能够挺住考验不抽搐的才是合格的战士——而不合格的，他们的命运很悲惨，我们会把这些弱小的男婴放到木盆里，顺着鸭绿江漂走，漂到对岸的华城邦，让他们被可笑的社会主义统治。

待这些男婴长到七岁时，他们的父母就会把他们送进军营接受战火的洗礼。

在军营里，他们不但要学习使用各种武器，操练阵法，还要接受“主体思想”的灌输。

军粮永远是不足的，他们要学会偷窃，被抓到了就要被毒打，但是谁也不许哭，谁也不许求饶。

这里是高句丽，never to retreat! never to surrender! 我们的字典里没有投降，直到我们为了捍卫高句丽战死沙场，这是一名高句丽勇士最大的荣耀！

我们的高句丽军队因我们巨大的奉献和牺牲，所以战无不胜。

———————————［第三幕］我们的国王，正日斯尼达，也曾经和我们在军营里接受一样的锻炼和一样的鞭挞。

他的父亲，伟大的高句丽城邦的奠基者，主体思想在凡间的化身，也是每个高句丽人的父，日成思尼达，曾经让这个国家从虚无到建立，并一次次地阻挡了侵略者的铁蹄。

他是不败的战神，他对敌人是那样残暴无情，可是对我们却是那样的仁慈宽大，啊，伟大的领袖，日成斯尼达同志万岁。

在我们的国王七岁的时候，老国王日成斯尼达将国家交付给了他，然后奔赴战场，打败了号称百万联军的波美利斯军队，据退伍的老战士说，在决战之日，伯罗奔尼撒的战场上突然涌现出了主体思想的光辉，老国王在万军之中，射死了波美利斯的国王大鲁门一世。

伟大的高句丽阻挡了企图觊觎和奴役东亚联邦的波美利斯，再一次将自由和和平带给了联邦内的每一个自由民，华城邦和厄洛斯城邦那些胆小的和懦弱的，也因我们的抵抗而可以享受胜利的喜悦。

我们国王十二岁的时候，他被放逐到野外，在严冬中作为试炼，他要击败成精的老山人参。

他用无懈可击的武术刺死了老山参，将它的根须拔下，装饰在头上，并剥了参皮，披在身上，宛如加冕的袍。

他回归了，他胜利了，他通过考验了，Our King! 正日斯尼达！

距离那个寒冬和那个人参精已经过去三十年了。

如今，新的考验正在等待着高句丽人和他们的国王。

（高句丽城邦庆祝日成斯尼达登基）———————————［第四幕］空军一号的巨大的引擎轰鸣声在高句丽的都城平壤上空回响。

几个穿着怪异，搭配着西装，白衬衫和领带的白人从降落后的飞机里走了出来。

他们是波美利斯的使者！

一下飞机，他们就举起了手中的东西，那是一串头颅，最上面的几颗是波斯联邦的王萨达姆一世和他的儿子们，他们都圆睁环眼，死状凄惨，死不瞑目。

“波美利斯的使者啊，你们带来了什么消息？

”我们的王正日斯尼达向他们喝到。

“Earth and water，泥土和水。

”波美利斯的使者假意谦卑地向国王鞠躬。

波美利斯国王奥马西斯的特派使者啊，你们跨越了半个地球，就是来向高句丽讨要泥土和水？

是的，若你尊重高句丽人的生命，你就应该清楚，在这个世界上，只有伟大的奥马西斯和他雄壮的百万军队，奥马西斯目光停留过的地方即被他征服，百万波美利斯军队驻足过的地方，河水会被喝干。

(伟大的波美利斯国王奥马西斯的凝望)“在高句丽，泥土和水，你一样也得不到！

”正日斯尼达的妻子，我们的王后在王的身躯后说道。

“好大的胆子！

在男人的谈话中，女人怎么胆敢插嘴，何况还是这么丑的？

正日斯尼达，这就是你管教家庭的方式么？

”接着，我们的王后，说出了一句至今都让我们感到佩服的回答，就是这句回答，让波美利斯的使者哑口无言，抓耳挠腮。

她说：“Because only Gorean women give birth to real Kimichi. ”——只有高句丽女人才能做出最纯正的辣白菜。

波美拉斯的使者面红耳赤，他喃喃道：好吧，我本以为你会说出一句更有气势的话呢。

比如只有高句丽女人才能生出真正的战士什么的。

这个，这个，太家庭主妇的回答我都不知道怎么往下接了。

好吧，高句丽人，伟大的奥马西斯是仁慈的，只要你们献出土地和水，我们就把这当成是主体思想对我们的臣服，高句丽战士可以不用战死，高沟里的女人和小孩不用成为奴隶。

臣服...这个有点麻烦，据说你们波美利斯的财政濒临崩溃，而且连华城邦都已经可以和你们平起平坐，高句丽人办不到——波美利斯的使者粗暴地打断了我们国王的话，他说：“小心你的下一句话，正日斯尼达，有可能它将是你以国王身份说的最后一句话了。

”正日斯尼达突然掏出了一把AK47，枪口抵住了波美利斯使者的喉咙，说：你带着傻大木的头颅来到高句丽，恐吓我的臣民，侮辱我的王后，玷污我们的主体思想。

泥土和水？

你会在鸭绿江里找到你想要的一切！

This is Madness！

这太疯狂了！

波美利斯使者战栗了。

Madness？

疯狂？

This is Gorea！

这就是高句丽！

说罢，正日斯尼达飞起一脚世界波，将波美利斯的使者踹到鸭绿江的波涛里去了。

高句丽，为了她的尊严和声威，正式与波美利斯进入战争状态。

——————————［第五幕］我们的国王吻别了他的王后，带领我们出发了。

我们的队伍只有300人，请不要误会，这绝对不是因为议会不让我们动用军队，更不是因为我们的军备只能凑出300人的武器和防具，绝对不是这样的。

我们的国王认为，打败奥马西斯的波美利斯军，只要300个高句丽勇士就够了。

出发前，王后将一把高句丽弯刀交到了国王手里，她对国王说：凯旋归来，或者战死，否则就把这把刀插进你菊花里面。

我们所有人听了都忍不住绷紧了菊花一下，这就是残酷的高句丽，战胜，或者死，如果两者都不选，就只能菊花里带着一把弯刀回到高句丽遭到众人鄙夷。

我今年只有19岁，我是队长的儿子。

记得出发前，国王曾经对我的父亲说过，你的儿子，只有19岁，还没有享受过肌肤之欢，就这样让他上战场，岂不是可惜了？

队长骄傲地说：大可以在战胜后回来享受！

国王若有所思地咂咂嘴，自言自语道：无所谓，就算在战场上，我也可以帮他享受肌肤之欢。

300人的队伍里，只有我的菊花又紧绷了一次。

———————————［第六幕］国王决定带领我们在上甘岭御敌，上甘岭没有温泉，也没有狭长的山崖和小路，只有在上次大战后留下的瓦砾和残骸，没有树木和任何可以提供防御的工事，只有一片空旷。

之所以国王把决战之地选在这里，是因为本文的作者知识太匮乏，朝鲜的地理知识不够丰富。

很快，奥马西斯的大军就接踵而至了！

第一天。

出击！

我们300人以迅雷不及电驴稳定的速度将奥马西斯的先头部位剿灭了！

这是一支迷路的前哨探路队伍，队伍中共有两个士兵，我们将这支队伍全数歼灭！

大胜后，正日斯尼达有了一个大胆的想法，他决定用敌人的尸体修建一座尸墙，来威慑奥马西斯的后续部队。

虽然敌军的尸体只有两个，但是没关系，附近还有我们的村落，高句丽的人民是随时愿意为他们的国家奉献自己的。

一座尸墙在一夜间就堆砌成功，在正中央，那两具波美利斯士兵的金发如此显眼，其中一个还穿着一条I love NY的四角内裤。

————————————［第七幕］第二天。

奥马西斯的主力部队陆续抵达了，这是一支象征着奥马西斯征服世界的军队，里面混杂了各国的降卒和奴隶，他们号称自己为“联合国军”。

我们首先打败了波美利斯的主要盟友迦纳达，他们的队伍是如此的弱不经风，他们的口音是如此地难听，他们的军犬居然是吉娃娃，太恶心了，于是我们将他们送进了地狱。

当提到迦纳达，你脑海里第一个浮现的了解是什么？

Gayness！

娘娘腔！

接着我们又打败了金巴埠维，厄福邯和波斯，他们都是波美利斯征服过的，他们所信奉的神被推倒，他们都盲目地开始追从波美利斯，信奉一个波美利斯的神祗，“迪摩克瑞希”。

迪摩克瑞希？

可笑，在我们的主体思想的光辉和日成斯尼达国王的庇佑下，你们根本不是我们的对手。

最后，我们的敌人来自遥远的傲达里亚，不过还没有等我们和他们交上手，他们就被奥马西斯处死了——原因是他们喊的口号：傲达里亚是世界上最强盛的国家！

奥马西斯愤怒了，他说：你们在南半球随便喊无所谓，但是你们敢在我面前喊，处死他们！

傲达里亚的士兵们还没有见识过我们的军容就死光了。

顺便，我们俘虏了很多驱赶羊群的辛希兰士兵，他们为我们提供了充足的羊肉和牛奶，还有民族舞蹈的表演以及很可爱可以当宠物的一种没有翅膀的棕色胖鸟。

————————————［第八幕］被我们的胜利震慑到的奥马西斯决定和我们的国王谈判。

波美利斯的军队开始为他们的君主让路，每个人都跪下了，奥马西斯的座驾出现了——那是一辆通用汽车公司特别制造的2009款凯迪拉克。

它缓缓地开来，前面是三十个负责拉车的奴隶。

奥马西斯下车了，他是个皮肤黝黑的秃子。

高句丽之国王正日斯尼达，何以汝等胆敢触怒天威，与吾为敌哉？

我已见识汝等之不屈，更兼赏识汝等之雄壮，何不臣服于吾，即可让高句丽享迪摩克瑞希的庇护，永世万世。

臣服？

你是说让你的下属那样下跪吗？

抱歉，屠杀你的部下已经使我的老寒腿发僵，下跪可是有点困难。

你们以为这样的抗争有意义吗？

我会烧掉所有记载这战争的史书，杀光高句丽的人民，我会： 日成斯尼达笑了，他说，只要有网络的地方，你就不能阻止我们的胜利传播！

奥马西斯哑口无言。

我们的国王继续羞辱他，看吧，伟大的奥马西斯和你同样伟大的座驾，一辆凯迪拉克却要30人拉动，你们的石油都哪儿去了？

奥马西斯愤怒地吼道：如果我们没有石油，你们也别想有！

300人都笑了，你真以为我们像你们一样开汽车？

你错了，在高句丽，我们出行都靠自行车的。

奥马西斯在我们的嘲笑中悻悻然离去。

当他的身影消失后，我们笑不出来了，因为，最残酷的战争在明天等待着我们用生命来祭祀它。

——————————————［终章］第三天。

我们被出卖了。

出卖我们的人是一个高句丽人，一个本该被丢进鸭绿江的不健全男子，在他的父母的私心作祟下苟活了下来。

他之所以该被丢弃，是因为他身材瘦小，而且他的眼睛，不管是否醒着，都看不到有睁开的现象。

他父母叫他“你，命薄”。

（与奥马西斯苟且阴谋的你命薄）奥马西斯给了他尊贵的地位和女人，他把奥马西斯带到了仁川，他们在那里登陆了，他们绕到了我军的后方。

今天早上，正日斯尼达国王带领我们一起吃泡菜和酱汤。

他对我们进行了最后的动员：Goreans! Ready your breakfast and eat heartly！

For tonight, we dine in Hell!是啊，今晚之后，我们就将在地狱里盛餐！

如果真的可以的话，我想吃碗石锅拌饭，在我19年的生涯里，也只有在日成思尼达国王诞辰的时候会领导一小碗。

奥马西斯大军把我们团团围在中央。

日成思尼达笑着，他对死亡的饥渴让敌人感到恐惧。

伟大的国王，能死在你的身边，是我毕生的荣幸。

他掏出了怀里的一件东西，那是高句丽最新发明的武器！

它比任何弓箭和炮车的破坏力都巨大，这就是我们的高丽弹！

在奥马西斯的大军冲上来之前，国王按了按钮，可是，却没有发生我们期待的地动山摇的爆炸。

这是什么回事？

之前的试验不是成功了么？

爆炸的声音响彻整个世界，雷达上升起了蘑菇云！

队长回答说：之前的爆炸成功是因为我们从东莞进口了很多爆竹，而雷达上的...是真的蘑菇，受潮以后长出来的，当晚给您炖了您最爱吃的小鸡炖蘑菇。

正日思尼达国王愤怒地将这个武器丢了出去，它在空中飞出了一道优美的弧线。

我不知道它落在哪里，因为波美利斯的空军投下的遮天蔽日的弹雨轰炸让我粉碎成了一颗颗原子。

其实，那件武器正巧打到了奥马西斯本人的头上，而奥马西斯从小颅缝儿就没长结实，所以，你懂的。

波美利斯的军队因为他们的神一样的领袖被击倒，而溃败了。

是的，当时就是这样。

主体思想万岁！

300，现在才介绍算是回顾一部老电影了吧？

每一个画面的定格都如史诗油画般大气雄壮，动作场面更算是自MATRIX以来最唯美的一部电影了，快慢镜头交错的鲜血四溅插喉砍杀，就连飞出的手脚和头颅都在空气中划出几道优美的血弧；加之原作冷峻诙谐的台词，使得这群红底裤红披风的家伙不至于一般肌肉男电影里的英雄般连大脑都充满肌肉，于是居然多了几分诗意与所谓深度。

当然，要说这是一部美国佬宣传西方霸权主义，妖魔化阿拉伯世界（波斯王朝）的电影似乎也无不可。

但真要如此泛政治化阅读电影的话，眼看一群从小就被抚养成嗜血狂魔般的卡通化斯巴达人大谈自由民主精神，又何尝不能理解为美国佬对自身意识形态的一种自嘲呢？

看漫画电影嘛，就抛开什么心理学啊社会学啊分析什么的比较好，花钱花时间其实也不为什么，这段史实本身就蕴涵着明知不可而为之的理想主义情结，完全无需画蛇添足地去抒发什么感悟道义，电影的重心就表现在“爽”一个字上。

各路英雄好汉杀得不亦乐乎，最后再一个个悲剧般倒下，导演已能成功地交足功课了，还有什么好要求的呢？

诚然——题外话了——许多被日韩系连续剧荼毒审美意识的女同志们，可能对如此血性方刚劈头砍脑尸骨如山的美好场景甚至产生生理上的排斥。

可为了健康的社会和谐发展，个人认为，这样所谓雄性美学教育的电影实在应该大力推广，应该以此为契机活埋娘娘腔当道的旧社会！

300！

唯美的胜利！

“从不期望我们斯巴达人会有美丽的死法，我只希望，当全世界都反对我们的时候，还会有一丝曙光。

”导演对影片的态度在这句话里已经体现的太明白了。

豆瓣上不出我意料的炮轰，因为我原本也该是其中一员。

但是“300斯巴达人”看到了曙光！

是的，每个人都会拥有的曙光！

可以给这部影片挑太多的刺：美国价值观狂妄症、扭曲丑化的东方文明、过于平庸的情节、异常单薄的人物、等等、等等……但是，“300斯巴达人”从来都不准备是历史片、剧情片、主旋律片，他就是一部给300人准备的精神片。

人不需要所有的时候都那么理性，因为理性太多时候成为了我们的借口，我们所以懦弱的借口！

斯巴达从来不准备是全世界称道的伟大的文明，那是雅典期望做到的，他就是为了斯巴达人的生存，斯巴达人需要生存。

看看伟大的雅典吧，她和斯巴达一起覆灭，理性、温良、智慧，她一样会覆灭。

那么，死亡来临之前，不如战斗！

战斗！

战斗！

用恶魔的鲜血收集自己的灵魂！

伟大的古希腊，决不仅仅只有雅典！

我看着脚下厚重的土地，上面承载着太多的沉重、辉煌、屈辱、和奋争。

当人们在枪口下为自己挖坑的时候，当人们噤若寒蝉的跳下坑去的时候，当人们不敢出声的等待活埋的时候，当人们出卖灵魂期望魔鬼施舍的时候，我看到的只有一个民族的毁灭！

难道有谁能在1937年12月13日的南京看到希望？

30万人这个时候，我只希望看到300勇士战斗！

“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”，是这样，那个民族才生存下来。

“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”，是这样，这个民族才生存下来。

这一刻，我不要强调理性，不想上兵伐谋。

这一刻，我只要赞美，只要讴歌。

暂时忘却一下雅典的海军吧，原谅美国人的狂妄，忽略电影的瑕疵，为300勇士激动一下。

忘了那么多政治背景、道德符号，斯巴达勇士首先是人。

岳飞、文天祥、于谦、袁崇焕、杨靖宇…….他们只是代表，300人只是符号。

存活至今的民族都应该感恩，因为他们都出现过那300勇士！

去他妈的教科书，去他妈的岳飞不是民族英雄，当魔鬼前来的时候，所需要的做的就是“耐心、自信、请君入瓮，他的双手稳如磐石，他的力量完美无瑕”。

战斗吧伊朗！

战斗吧艾哈迈迪-内贾德！

“从不期望我们斯巴达人会有美丽的死法，我只希望，当全世界都反对我们的时候，还会有一丝曙光。

”2007-4-6

特效还行。

远看，这是部好莱坞大片，近看这是部极端主义的宣传片。

300这部电影，准确的说，300这部漫画（电影的蓝图），充斥了法西斯元素。

1.民族主义。

2.强烈的社会达尔文主义。

其中包括 优生论，种族主义3.对敌人（往往异族）的憎恶4.美化雄性体型和尚武精神包括对同性恋的排斥 ....正义者是一帮杀弃弱婴的白种人男子，个个高大英俊，肌肉发达，勇猛无敌，光明磊落，仿佛找不到任何瑕疵，而他们的叛徒，是个严重畸形的角儿。

挺忙的敌人，皮肤黝黑的中东人，他们愚昧丑陋，神秘邪恶，国王甚可能是双性人。

（说实话，这让我联想到有色人，特别是黑人和亚洲人在欧美的刻板形象）电影看完，我大叫一声“我靠！

太明显了吧！！

”立马上网查了查这漫画作者，果不其然，他就是tm不折不扣的法西斯狂热二愣子。

看看家伙在NPR电台访谈时候说的愿话，"Nobody questions why we, after Pearl Harbor, attacked Nazi Germany. It was because we were taking on a form of global fascism, we're doing the same thing now ... It seems to me quite obvious that our country and the entire Western World is up against an existential foe that knows exactly what it wants.... For some reason, nobody seems to be talking about who we're up against, and the sixth-century barbarism that they actually represent. These people saw people's heads off. They enslave women, they genitally mutilate their daughters, they do not behave by any cultural norms that are sensible to us. I’m speaking into a microphone that never could have been a product of their culture, and I'm living in a city where 3000 of my neighbors were killed by thieves of airplanes they never could have built."他的意思，说白了就是“我们西方文化比你优越，你们野蛮愚昧，所以我灭你们天经地义。

“这可以算是毫无避讳的宣传了吧，可笑的是他居然还打着反法西斯的旗号。

此刻的我想到的凯歌的话，人怎么可以这么无耻？

好莱坞，我宁愿你生产出无知的垃圾，而不是反人类的邪恶。

话说希腊的斯巴达城，有一群精壮男人，他们每天裸体走来走去，一天，波斯的信使来送信，要他们的土地和水，精壮男人们当然不干了，利马把信使杀死。

战争，看来是不可避免了。

精壮男人们信仰的是魔鬼，壮男王去听魔鬼的神谕，魔鬼说，希腊要倒，斯巴达要倒，斯巴达的军队要倒下。

壮男王不顾议会的阻挠，决定带领三百名最精壮的男人北上阻拦波斯的入侵。

只见这三百壮男，一色ps出来的肌肉，壮男王大吼：斯巴达人！

壮男们就会怒吼，啊呜。

看过wwf比赛吗，对了，就是那个劲头。

三百壮男就这样出发了，每人一个盾牌，一根长矛，当然了，任何军需粮草都不需要的。

事实上，他们从头到位只有壮男王吃了一个苹果。

在最北边悬崖窄道的尽头，就是大海了，镜头切换，诶哟我的姥姥，满大海都是ps出来的战船，吓人捏。

后来就是满屏幕copy paste出来的 波斯裹头战士。

壮男王大喊，斯巴达人，众人，啊呜啊呜。

不要怕，敌人看起来多，其实都是ps出来的，打。

壮男们的盾是不可能破的，壮男们的矛是无坚不摧的。

敌人一波一波的攻势，换人也罢，寿也罢，鬼也罢，怪也罢，都打不过三百壮男。

当然，敌人的首领受不了了，亲自出现了，原来，他就是大名鼎鼎的gay lord，gay lord满身彩饰，神情扭捏，看到这么多壮男，早就春心大动了，柔情地说道，做我的性奴吧。

壮男王大怒，我虽然很肌肉，但我不是你想象的那种人。

gay lord自然也是大怒。

于是，又是一波又一波的攻击，还是打不过三百壮男。

最终，gay lord靠着叛徒的带路，把壮男们逼到了死路。

其实也很奇怪，看场景，和前几波攻击没什么变化嘛。

怎么壮男们这次就觉得要完蛋呢。

gay lord最后通牒，跪下做我的性奴，你该吃香的喝辣的继续，我就是 看你们壮男们流口水。

壮男王假意下跪，扔出了标枪，却只是擦破了gay lord的油皮，换来的是满天飞来的箭雨，虽然规模更大的前几次 箭雨都没事，这次却把他们都射死了。

导演说了，你们也该死了。

唯一幸存的斯巴达壮男又带领着更多的壮男出征了，他说，上次，我们只有三百，这次，我们有一万。

镜头一拉，喂，喂，谁PS的，我说一万没说一千万，唉，你们这些人啊。

壮男大喊，斯巴达人，满山遍野的壮男们大喊，啊呜啊呜^ 影片^完^ 其实整本片子应该用这样的广告词比较合适：米版西人断袖族の肉搏无料体验大放送，！！

?水着无码！！！

《超爆乳 古典の胡须男·狂舞乱情温泉の城》&《血虐人肉斩·西忍调教の断命物哀波斯希腊编》。

战争悲话温泉关の崩坏！！！

斯巴达の受难！！！

300鬼畜兄贵野外集体大露出 (无码放送)

第一，说温泉关战役是第一场波希战争是错误的，斯巴达也不是最早起来反抗波斯暴政的希腊城邦。

自从公元前546年波斯王居鲁士攻占小亚细亚强大的王国吕底亚后，小亚细亚的各希腊城邦就已经处于波斯的统治之下，比如诞生了伟大哲学家赫拉克里特的希腊伊奥尼亚地区的爱索菲，就处于波斯历代国王（居鲁士，冈比斯，大流士一世，以及电影中的薛西斯一世）的统治之下。

公元前五百年，是米利都这个诞生了希腊最早的哲学家泰勒斯的城邦，率先发起了反抗波斯的暴动，但最终被波斯镇压。

波斯国王大流士在公元前492年和490年两次西征希腊，在马拉松战役中，被雅典领导的希腊人民所战胜。

电影中所说的温泉关战役，是公元前480年由斯巴达和雅典领导的希腊同盟，战胜波斯王薛西斯的战役之一。

第二，温泉关战役里，斯巴达人远不止300人。

300那是里斯巴达国王奥尼达斯的近卫，斯巴人还带了700个仆人去负责后勤，按惯例斯巴达人不计算这些辅助人员。

希腊联军总数7000，最后除了斯巴达，还有1100来人自愿断后。

事实上在天时地利人和都占据的情况下还是输了温泉关战役，完全是因为奥尼达斯布置失当，被人包抄了。

第三，为什么电影中的波斯骑兵部队始终冲不破斯巴达的步兵方阵？

斯巴达人力气固然很大，但怎么可能凭血肉之躯对抗车骑阵型的冲击？

原因很简单，因为西方人一直是使用套脖子来御马的，两匹马只能拉500公斤，跑的快的马就会窒息，很难想象这种驾车技术的战车其速度和冲击力会有多强。

在马蹄铁，马嚼子和踢马刺发明之前，欧洲好长一段时间，骑兵都不是战争主力。

马其顿方阵、罗马方阵大行其道。

这才是“斯巴达”之类的猛人横行无忌的原因。

第四，电影中把斯巴达人拍得没有带一点装备，几乎半裸上阵，大秀胸肌腹肌。

不要怀疑，这完全是导演为了服务女性观众。

事实上斯巴达的铠甲还是很不错的，虽然的确相对于整个希腊，的确是很少，但远远达不到电影中半裸的程度，基本上上半身只露出两条手臂，而下半身只露出两条大腿，其他地方都受到铠甲的保护。

第五，波斯人不是游牧民族，而且也不野蛮。

那时候的波斯处于阿契美尼德帝国，即波斯第一帝国时期，是希腊的劲敌，如前所说，大流士和薛西斯都想入侵希腊，但都没有成功。

事实上，据第欧根尼·拉尔修的记载，波斯王大流士曾热情邀请他统治下的爱索菲的哲学家赫拉克利特去波斯讲授希腊文化，而赫拉克利特却一口回绝，因为赫拉克利特是支持他的希腊同胞反抗希腊的。

而大流士也没有把赫拉克利特怎么样。

想来大流士的儿子薛西斯应该也不至于这么恐怖，在电影中看着完全像个妖魔。

恩，完了。

我没事说着玩，不是影评，别骂我。

据说广电不让引进《300斯巴达勇士》，说是R级……R级是什么概念？

A片算A级的话那R级……（纯属胡掰请勿勘误）其实在我看来，这片子根本没啥嘛，完全就是个300肉饼保家卫国的励志故事，情节如下：300肉饼从前有一堆油炸肉饼，它们的主要特征是色泽金黄而略带焦糊，胸前有两陀大肉饼，且就胸前肉饼来说，公的比母的要大。

本来它们幸福快乐地在自由的城邦里生存、繁衍、裸奔。

忽然有一天，肉丸来袭！

不知道是掺了香菇，还是放了芝麻，波斯来的肉丸个个色泽黝黑。

但是色泽不是重点，关键在于它们数量之庞大，用整个地中海当火锅都不够塞。

英勇的肉饼决定誓死捍卫自己生存、繁衍和裸奔的权利，所以尽管一些畸形而丑陋的肉饼以一个还没下锅油炸过的稚嫩小肉饼出演的洗发水广告来反对肉饼皇帝带饼出战，肉饼皇帝还是带了300个精装肉饼去迎战肉丸。

肉丸头目自允为天神，要求肉饼臣服于它——肉饼想：KAO，不就是修了个眉毛外加浑身上下勒满钢条么，最多就是个有SM癖好的GAY嘛——大家都不甩它。

于是肉丸滚向肉饼，挥刀互砍，战场上肉末横飞，还飞得很慢。

开始的时候肉饼占优，把肉丸剁碎了还堆了个肉墙。

后来，肉丸发挥自己肉多的优势，经过重新捏造，推出了很多形态各异但总的来说都很丑陋的新型肉丸。

甚至推出爆浆丸！

爆浆啊！

火花在肉饼们的头上炸开……虽然这些华而不实的新型肉丸最终都被肉饼们一一击败，但是肉饼也元气大伤，胸前的大肉饼纷纷挂彩，最帅的那一个肉饼人还被剁了脑袋。

再后来，一个在肉饼皇帝的Interview里慷慨陈词了很久最后却被Reject的丑怪肉饼向肉丸头子告密，肉饼遭受两面夹击，命悬一线。

与此同时，肉饼议院里一群肉饼政客正在处心积虑地勾心斗角。

忘了说，肉饼政客由于胸前肉饼不突出，而且对裸奔没有炽烈的渴求，跟纯正的肉饼有阶级差距，所以对到底是受到肉饼的领导还是遭受肉丸的统治没什么所谓。

其中更有一只，非常贱格，以肉饼皇后是荡妇来分散众肉饼对事实的关注。

肉饼皇后一怒之下发挥肉饼强悍本质，抡起菜刀将该贱饼一剁了之。

贱饼倒地身亡，肉丸金币撒落一地，众饼才发现“哦！

这丫是叛徒”。

可惜战场上300肉饼的颓势难挽。

肉饼皇帝丢下盾牌卸下头盔的“终极裸奔”也未能成功。

最后，300肉饼被乱箭钉死，战场成为了史上最大的砧板。

观后感：整个片子像是以情趣内衣为核心的超长MTV，内衣的主题是“古希腊”，音乐却是Rock的……城邦的精神气质被美国的价值判断取代，比方说：政治都是贪污腐败的，政客都是尔虞我诈的，宗教都是欺世盗名的，只要是 Fight for Free 什么都是伟大的……最重要的一点……援助都是很迟才到的……（哦对不起这不是美式价值判断，这是美式电影结尾）最后，广电不引进《300》是中国电影史上的重大失误——它的引入可以扭转观众对张艺谋、陈凯歌、冯小刚的失望情绪，还可以扬我国威，告诉世人好莱坞继抄袭我港《无间道》剧本之后，更精确模仿了张大师在《英雄》里箭如蝗虫的拙劣特效；至于在砍杀过程中那些没完没了的慢镜头，一定是受到冯大师《夜宴》里用慢镜头把一大活人抽得在空中飞来飞去的启发；而在肉饼皇帝与肉丸使者的对峙环节中忽然在肉丸使者身后出现的一口大井，简直就是陈大师的《无极》里那个穿越时空的馒头再版！

综上所述，《300》人物可爱，主题健康，还有振兴民族产业的 By Product，一定要引进啊，一定！

来自：http://blog.myneverland.org

影片结束得太仓促了，没有期待中的殊死搏斗，只有象征性的抵抗，没有英勇的战神，只有圣坛上的祭品，Leonidas和他的战士们转瞬之间就牺牲了性命。

可是据记载，战役的第三天清晨，300名腹背受敌的斯巴达人在Leonidas的指挥下与疯狂进攻的波斯军展开殊死搏斗。

长矛断了用剑砍，剑折断了用石头砸，用拳头打，用牙咬。

Leonidas奋不顾身，勇猛杀敌，终于不幸阵亡。

斯巴达人为了保护国王的尸体，击退波斯军四次冲击。

最后，斯巴达人在波斯军的前后夹击之下全部壮烈牺牲，以自己的生命掩护了希腊联军主力的撤退。

波斯军损失2万人才攻破温泉关。

当然，影片改编自漫画而非历史，所以我们无权因其与历史的出入来对其横加指责，但是，对照历史，我们却清晰地看出了，影片由于过分忠于漫画原著，并以完全以漫画式的手法驾驭历史题材，因而在表现复杂激烈的战斗场面时所流露出的力不从心。

根据一种通俗的欣赏趣味，本片的结尾应该运用吴宇森的手法，一面是血花飞溅、异常惨烈的格斗场面，一面是空灵神圣的音乐，以声画的错位甚至对立来体现一种所谓“耐人寻味、诗画交融的韵味”。

或者，如果觉得这样过于俗滥，而且为了保持整体风格，一定要用漫画式的手法把复杂激烈的战斗凝固成一个个瞬间也没关系，影片完全可以借鉴莱辛的《拉奥孔》，让斯巴达人的肌肉在视死如归的搏斗中展现出非同一般的力量——在现在的影片里他们的肌肉更多的像是贴在肚皮上的装饰品。

但是，无论是俗的还是雅的，我们在影片中都没能看到，我们看到的只有几十个阳刚生命的无谓牺牲，以及他们被利箭穿透身体似的痛苦扭曲。

从某种意义上说，战斗越惨烈才越能表现某种精神，比如当年的《台儿庄大捷》，就是因为它，我们才知道原来国民党军队也是爱国的。

所以，如果《300》能够把最后的决战展现得更加壮烈，斯巴达人的精神才能更加鼓舞人心。

但是，尽管现在的影片已经足够血腥——以至于没能通过广电总局的审查，可它却没能形成更加巨大的冲击力。

对于我来说，看《300》的感觉很像是在听单田芳的评书，无论《童林传》还是《十二金钱镖》都一样，前面的故事他可以说上一年半载，你会因此以为最终的大结局他也能说上十天半个月。

谁承想，仅仅一回书——三十分钟，他就草草收场了。

每每如此，我都会觉得非常之泄气。

这一回看《300》也是如此。