石榴树上结樱桃

意味深长的内容，里面充斥着反讽的情节。

从学校操场装腔作势冠冕堂皇的蹩脚西装男到教室课堂里掩耳盗铃的高尚人生观价值观，被计划生育逼得走投无路的穷人和村长，还有官腔县长的一句“我的脸都被你丢尽了”。

原来什么时候都一样，有人拖欠工资有人疯了有人退出有人坐享其成，拼命想要的得不到不想要的却得到了。

一部反射现实的黑色幽默剧，无论以前还是现在，幽默一直都在。

实际上，整个故事的主线，就是新老两代女村主任的斗法。

小说的背景，设置在一个自称圣人后代的村庄，虽然经过历次运动，传统的影响日渐衰微，毕竟还供奉着从圣人老家请来的牌位。

村里人不是姓孔就是姓孟，都是圣人之后，辈分可以通用。

但就在这样一个村子，宗族观念几乎不存，权力斗争波谲云诡。

故事开始的时候，村里已是女人当权。

这个厉害的女人，使用了各种手段、协调各种力量，成功从老支书手里，接过了党政大权。

但在小小的乡长面前，她仍是小心翼翼的弱女，因为一点小事，丢掉了上级任命的支书职位，只剩一个民主选举的村主任头衔。

女村主任孔繁花，虽然八面玲珑，精明强干，却依然危机四伏，步步惊心。

于公，身边有对手环伺，村里育龄妇女的肚子，更像一个个随时可能引爆的炸弹；于私，虽然贵为一村之长，也要承受丈夫外出打工的留守之痛，且有延续香火之忧，随时压抑儿女双全的人伦欲求。

虽然这一切显得很麻烦，但她还能够应付自如。

即便发生有人超标怀孕这样的一票否决的大事，她也没有特别慌乱，还能借力打力，合纵连横。

直到最后一课，她依然有信心掌控全局，直到更强的对手现出原形，精心设计的大好局面，瞬间土崩瓦解。

作为孔繁花权力终结者的小红，是作者精心设计的人物。

小红这个名字，让人想起红楼梦里的同名丫环，出身卑贱却不甘平庸。

这个尚未出嫁的年轻姑娘，有着惊人的缜密心机和处理各种复杂关系的能力，能让找到不同人的弱点，让他们听从她的指令，能把预想不到的突发事件，纳入预先设定的轨道。

比孔繁花更胜一筹的是，她还有超强的忍耐力和引而不发的潜伏功夫。

最终，她胜利了，骄傲的孔繁花一败涂地。

连最亲的姐姐，最尊敬的羊倌同学，有知遇之恩的刑满释放人员，都站到了对手一边。

故事至此戛然而止。

但人们忍不住猜测，娜拉成功以后会怎样？

一个村里边缘家庭的未嫁女子，如何应付以后的局面；小红会和那个前小偷结婚吗？

丈夫也会外出打工遭遇欠薪吗？

在上级繁重的任务下，面对错综复杂的村民关系，她还能掌控一切应付裕如吗？

这样一想，小红不就是下一个孔繁花吗，她的运气会更好一点吗？

哎，月初有点背，连看三部电影都感觉是在浪费时间，除了见识一下农村的大黑猪、大牛外，实在闷得无趣，主线其实抓得挺好，可以拍出很有故事性和社会深度的片子来，但就是迸发不出想要的光芒。

其实有时候还挺喜欢看乡村剧的，因为对那片土地陌生、好奇，对那些淳朴的人民有靠近的欲望，对那些离奇的故事有窥探的渴望，有时认知农村，接近土地，我们可以了解更真实的自己，因为城市都是乡村演变来的，人之初，也都是农村人不是。

山沟沟里其实比城市还“腐朽”，特别他们讲话的感觉，半句离不开人生观、价值观、党组织，把孩子都教成什么样子了，几乎全是没有个人思想的皮囊，太可怕，物质已经让他们输在起跑线上，若无思想上的支撑，如何为自己创造更广阔的天地。

《石榴树上结樱桃》听上去像是本山传媒的农村剧，实则是改编自李洱同名小说的电影。

孔繁花如果不是女村长，而是妇女主任或者卫生院女医生，那《石榴树上结樱桃》就是莫言的《蛙》。

当然李洱玩的没有莫言纯粹，他让孔繁花同时脚踩村官选举和计划生育两条船，结果固然是如题所示，石榴树上结樱桃，自己落得一场空。

农村喜剧电影在上世纪八十年代之前一度大行其道，但大多都是为所谓新生活歌功颂德，随着录像厅的兴起和电视节目的繁荣，上世纪九十年代之后几乎绝迹。

近几年以本山传媒为策源地的农村剧大行其道，农村题材影视剧又有抬头之势。

《石榴树上结樱桃》中，表面上看一干村官成天忙忙叨叨奔小康，但更多的是用黑色幽默的笔触触碰现实的顽疾，而非以往歌功颂德虚空的那套。

片中孔繁花毕竟不是孔繁森，要不是头上顶着一顶女村长的高帽，她就是个乡下泥腿子，一小家小我的村姑。

村官毕竟得有人来当，孔繁花不过是矮子里面拔矬子的产物。

故事中孔繁花就像是一个火钳子上的女人，一边是她乐此不彼的政治生活，一边她与常人无异的家庭生活，表面上风风火火发光发热，其实不过是虚荣心作祟。

比如他那明明是犯事从深圳逃回老巢两手空空的丈夫，她偏逢人就说丈夫赚了大钱衣锦还乡，可着劲往自己脸上贴金。

另一方面，孔繁花就像是一面镜子，通过她的政治生活，各色人等粉墨登场，最终都纷纷照出了原型。

尤其是身边那些表面上毕恭毕敬，实际上暗度陈仓的竞选对手们，任由孔繁花千算万算，她都休想在自己石榴树上采摘石榴。

就在她非常自信地计划竞选连任之际，一个超生孕妇的逃遁，就轻易地将她的政治前途打得狼狈不堪。

在喜剧语言上，《石榴树上结樱桃》玩的是黑色幽默，除了人物上的错位令人啼笑皆非，村官们的假大空的德行和貌似形而上学政治语言十分讨喜，尤其当他们官腔官调一本正经地讲大道理时，观众们都忍不住会意地笑了。

从某种意义上讲，《石榴树上结樱桃》也是一部农村版的“官场现形记”，它用及其朴实的镜头和语言，为我们一展农村官场众生相。

女村长孔繁花最终在竞选中落马，一不小心成就了孟小红的上位，她机关算尽辛苦种下石榴，却结出了别人的樱桃。

孔繁花的落败，一方面由于她的过度自信，一方面源于她的自私。

在一个人人都各怀鬼胎的环境里，什么样的结果都可能发生，尤其是石榴树上结樱桃的结局。

【完】

（文/小义大道）电影《石榴树上结樱桃》改编自作家李洱的同名小说，虽然是部农村题材的作品，但其中通过农村官场的政治斗争对现实和人性的描写，也是对当今社会大背景的一个普照！

这一内涵在影片中的一个情节中得到了深刻的呼应，就是那一块“一花一世界”的牌匾，不爱琢磨的人还以为这仅仅是对片中核心人物孔繁花的一次嘉奖，其实这恰恰是整部影片的故事凝练：一个小小村庄的选举，就是当今整个中国的浓缩，是当今中国社会的一个细胞标本！

作为写实派影片，《石榴树上结樱桃》整个故事都散发着浓郁的乡土气息，没了繁华城市的那些渲染修饰，赤裸裸的将镜头伸向了农村的实人、实景、实事，在一个最具代表中国官场特色的村长权利诱惑面前考验着人们的虚荣自尊与人性良知。

大到官场斗争、计划生育、招商引资等国家大事，小到冒牌皮鞋、娃娃不洗脸等鸡毛蒜皮之事，一切以写实的风格将我们最熟悉也最陌生的乡村众“景象”展现在大众面前，朴实而真实！

除了这份真实，影片所展现出来的风格还有一些荒诞的黑色幽默。

那些诙谐幽默并紧跟时代潮流台词、情节，改变了写实性电影作品的严肃与无味。

整部影片都以幽默穿插着，让观众在众生相面前、众故事之中都随着爆笑娱乐欣然接受而深思。

通过幽默对那些现实进行反讽揭露，这是导演耍的一高招。

不过，若是没有在乡下长大生活经历的人，那些台词语言的趣味和深意可能无法体会得那么透彻、那么深刻的。

从改编后的电影作品就可以看出原作对乡村生活的剖析是很有深度，这点很让人佩服。

其实，中国文学圈笔下的农村往往是格外生动的，因为大部分作家都有过深刻的农村体验，所呈现出来的作品就跟真实的农村一抹一眼，丰富而充实。

但我们社会的方方面面其实也还是在延续着乡村社会的那些特征，从某种意义上看，城市依然是放大的乡村，它所展露出来的真实也确确实实是整个社会的问题反映。

所以，在一个小小的村长选举问题上所产生的那些真实细节，会让人感到震撼！

不管是对于原著李洱，还是改编成电影后的编剧、导演陈力来说，影片的核心都显露了他们都是有着原生态趣味的人。

大到选题，小到每个人物形象的出场、刻画，性格与特点都非常饱满生动。

每个人之间斗智斗勇，尤其是孔繁花在面对每次突发事件时不动声色的语言、神情表现最佳。

对于片中人物，我们是会为孔繁花感到惋惜的，如此伶牙俐齿的一个强悍之妇，机关算尽到头来聪明反被聪明误。

其实从片名《石榴树上结樱桃》就知道最后的结果肯定不会是孔繁花继续连任村长，“石榴树上结樱桃”的寓意就是这样。

而即使知道最终的答案，当孔繁花自己处心积虑的布局，最后却为她人做了嫁衣，到了最后还要面对丈夫张殿军的疯和傻，想想都是不甘心的事儿，也为之可怜！

在这一场权利斗争中，那些最具核心力的对手相继退出的设置，是在做足了讽刺和揭露之后向正确价值观的转变，也是作品对于人“性本善”的一次美丽回归。

其实，像孟小红这样的对手，换个环境，在都市生活里，也会是那种一场比赛笑到最后的选手。

而孔繁花最后面对现实的从容接受，还是相当令人欣慰和惊喜的。

少了那份虚荣贪婪之心，多了一颗温柔善良之心。

这一景色，很美！

听到出了这样一部电影，很兴奋，黑色幽默，农村基层选举，民主法治，一个个标签都预示着这是一部80年代风格的电影，可惜，这只是标签。

先说政治思考，浅尝辄止，政治选举的根基，在影片中是家庭邻里关系，外加招商引资，招商引资？

嘿嘿，现在农村有几个靠招商引资拉赞助的？

家庭邻里，这的确是选举的一大因素，只是表象，背后的东西，民主意识淡薄，谈的很少。

从影片本体来看，这不是一部电影，而是一部加了闪回的戏剧。

情节线少而不精，话剧似的台词，长篇大论，断句太少，舞台式的造型设计。

也许导演为了破坏电影的“话剧感”，加入了大量的闪回，闪前，电影感没有，叙事的连续性也不见了。

单单技术层面的倒还好说，作为一部黑色电影，最重要的是腹黑，导演应该站在摄影机背后，一点点把黑色透露给你看，到了这里，成了导演跳出来，拿着话筒告诉观众：这是好电影，你要笑啊，你可是要笑啊。

这是拍电影，不是上课。

不好。

总的来看，在当今社会，能挖掘到这样的题材，导演有想法。

能审核通过，政策也在走向光明。

但这样一部影片的出现恰恰在提醒电影人：政策真的光明了，可以拍想拍的东西了，你能拍好吗？

别照着戛纳努力，拍出来的质量跟AV一样。

中国本来就是一个传统的农业大国，按2007国家统计局的数字，中国农村人口占总人口56%，到2011国家统计局再次发布数据，中国大陆城镇人口数量首超农村，城镇人口占总人口比重达到51.27%，多那么一点，但抹掉零头也能理解为在中国每两个人中就有一个农民。

那么中国的农民有什么样的形象呢？

除了面朝黄土背朝天，他们还有哪些特点呢？

纯朴、善良、勤劳、坚韧；同时又狭隘自私、自欺欺人、落后保守、小富即安，还有那么一些过时的封建思想。

而这些，我们其实都能《石榴树上结樱桃》中的人物身上中找到。

梁文道有一次在某一期的《锵锵三人行》中和窦文涛、许子东说中国的农民纯朴是一个为世所逼的状况，不一定是纯朴，其实都有一种农民的狡猾。

窦文涛看起来有些不认同，许子东认为是城市的现代化进让农民暴露人性弱点。

《石榴树上结樱桃》展示的正是一个城乡不断融合发展的今天新农村中新农民角色转变的现状。

一场本应该严肃的村级选举被弄得像一场政治闹剧。

村长、前村长、团支部书记、治保主任、会计、学校校长、村医，再到那些弱势却狡猾的村民们，看起来闹哄哄，其实没有一个人是省油的灯，每个人都想着让自己的利益得到最大化的实现，只是看谁的算盘打的更好，农民们被刻画的有血有肉、精神饱满、栩栩如生。

与很多喜欢把乡土题材展示的的沉重的电影相比，《石榴树上结樱桃》展示的农民们显然要开朗的多，这也使得影片有了一种真实到荒诞的感觉，用一种黑色幽默的方式，通过戏谑和自我反讽来解构和展示现实的现代农村社会。

《石榴树上结樱桃》看起来是一场闹剧，实际上却流露出了创作者对转型与发展中的中国农村的沉重思索。

陈力导演、实力演员师春玲、宁理和美女新人缪婷茹联合主演，改编自李洱小说的现实主义电影《石榴树上结樱桃》就快上映了，影片聚焦中原一村的村级选举事件，描写村干部与村民在选举前夕的一系列荒诞趣事，把中国最基层的官场刻画得深入肌理，是影坛少有的扎根现实之作。

影片以一出传统剧目《龙凤呈祥》拉开序幕，给人赏心悦耳的清新享受之余，也一举揭开了影片的寓意——“官场如戏场”，花旦白脸唱主角，开局亦算有章有法，立意名确。

果然，随着男主角的视角，这位在深圳闯荡失败的建筑民工回乡，见证了老婆兼现任村长孔繁花左扑右挡，上面讨好乡长，中间与治保主任等竞争对手勾心斗智，下面恩威并施拉拢乡里的选举过程，因为丰富的人物层次，栩栩如生的故事情节，整台戏“唱”下来果然有中国官场的复杂戏剧效果。

在现实中，村子有着两面性，一方面不过是个芝麻绿豆点的官，另一方面却关系着整个中国的基础，对接着亿万农民的民生大计，这样探到底的官场比起那些动辙市省委区委，央企国企的大领导圈子自然更多的亲切感和可代入感。

《石榴树上结樱桃》就是这样，村长孙繁花和计划生育破坏者的斗智，邻村村长关于外商祖坟的争夺，村长丈夫的“工程师”身份，一次又一次的把中国官场的生存之道落到银幕上，让人感受着乡级领导、特别是女领导的酸甜苦辣。

比较有趣的几场戏是怀孕女姚雪娥站上房顶骂大街，女村长逼着治保主任去找人的强势手腕，两大村长揣着明白装糊涂的虚以委蛇，还有那个说话有领袖风的乡长，善工心机的校长，变态的张老师，一个个鲜活的人物，构成了一幅绝妙的官场群像画，其字字珠玑的语言，也让不关注当代文学的观众感受到了李洱的创作力。

影片的结局是凄凉的，女村长被美少女助理取而代之，村长丈夫受深圳事件的余害失去了灵魂，整日念叨着养骆驼，但影片的心态是乐观的，那荒诞又滑稽的选举大戏，烘托出群众的无奈和自娱自乐的精神。

生活就是这样，官场如戏场，他们在表演精彩纷呈，无缘官场的人们坐在台下，也有自己要唱的戏，各取所需，各得其乐，这样最好。

在《人再囧途之泰囧》、《西游降魔篇》这种“笑过就忘”的喜剧电影轻轻松松就能拿下十几亿票房的中国电影巿场，之所以对《石榴树上结樱桃》这样一部注定票房惨淡的“小众电影”怀有强烈的兴趣，除了它的农村现实主义题材需要关注之外，更在于影片作为一部“学院派完败的典型案例”，值得拿出来探讨。

影片讲述了农村基层干部选举的故事，对于农村题材，国内影视作品呈现两极化倾向，要么是一味暴露农村贫穷、盲荒与落后，用充满奇观化色彩的情节迎合国内外观众，特别是国外评委；要么是极力美化、粉饰，用主旋律的调调赢取政治上的美名。

影片的难能可贵之处在于，它至少做到了不丑化也不美化，但并不意味着这是部成功之作。

影片改编自河南籍作家李洱的同名小说。

记不起谁说过的一句话：中国近几十年的历史与社会现实，足可以为一部伟大的作品提供素材，但遗憾的是，并未能诞生出一部伟大的作品，也未能诞生出像陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴、鲁迅那样伟大的作家。

有的只是如余华、莫言那种有技巧且聪明过头的作家，也包括李洱。

尚未读过原著，但看过影片，大致能感受到小说的面貌：一部企图借农村基层干部选举事件展现当下中国农村社会现实的作品。

影片导演一再强调原著小说大量的对白以及过于弱化的戏剧冲突造成改编上的难度，但这完全不能成为影片叙事一塌糊涂的借口，更不能为导演自身对中国农村社会现实缺乏深入思考的理由。

“繁花政治失败，只能回归家庭”这种轻巧的处理方式，或许有回避审查上的不得已，但更多的是避重就轻、浅尝辄止，乃至使本片看上去更像是由各种被导演事先打上标签的人物上演的一场轻浮闹剧。

然而，这还不是最糟糕的。

导演作为一名理论出身的电影创作者，可能最易犯的毛病是：主题先行，理论先行。

影片还未拍，可能就给自己预设了各种框架各种分析。

另半路出家者，技巧又极不过硬，必将是场灾难。

从影片的叙事技巧来看，导演本意是想通过一种戏曲舞台化的方式，讲述这场基层政治斗争。

我们看到开篇用了一段与剧情并无关联的戏剧演出，暗示下面的叙事方式，并力图用戏曲配乐渲染营造这场政治斗争的荒诞色彩。

这种想法是好的，但导演缺乏掌控能力，特别是叙事技能，以至前半段靠大量闪回、定格、旁白手法进行叙述，不仅起不到基本的推动情节发展作用，且大大破坏了观众整体感受，后半段在让影片讲述人繁花的老公莫名其妙疯掉后又莫名其妙地换了另一种叙事法，先不论闪回定格旁白这种只有叙事能力极差的初学者才会用的手法，视点的极度不统一，叙事手法的极度不连贯，是另一大硬伤。

这属于典型的野心太大、能力太差，拍出来的往往就是这样的东西（这片基本上称不上作品，缺乏成型的表达）：对题材缺乏驾驭的能力，对农村社会现实缺乏深入思考，对电影语言缺乏基本的掌控。

导演只差没拿大喇叭对着观众一句句解释影片内容了，电影之所以是电影，而非话剧等舞台剧，就在于电影除了用对白、人物表演等手段进行叙事外，它还有其独特的“镜头语言”，摄影与剪辑，它强调用镜头组合方式去构造出“有意味”的时空。

在拍摄本片前，只有话剧执导经验的导演陈力，恰恰缺乏的是对“电影语言”的掌控能力。

我们看到本片从头至尾给人的感觉更像是一场仅仅只是将舞台搬到户外而已的话剧，空间仄逼而局促，摄影角度极为生硬、单一，毫无灵气；大量的闪回定格手法，反而弄巧成拙，大大破坏了影片本该有的含蓄韵味：你表达得越直白、越满，留给观众的想象余地就越少，艺术上就失败。

作为国内导演的处女作，又是理论出身，本不该抱太多期望，但仍旧想对导演说得是：除了野心之外，需要天分，更需要的是平常心。

不要期望自己的处女作一问世就成惊世之作，只要不惊到观众就好，不是人人都能成塔尔科夫斯基，更不是你拍带点黑色幽默风格的现实主义题材的影片，就能成为库斯图里卡（陈力在观影会上谈到自己最推崇的导演是南斯拉夫的库斯图里卡）。

对于农村现实主义题材，我怀有极大偏爱，我希望此类题材在独立电影路线与主旋律之外，找到一条更健康也更营养的路线。

影片本身艺术价值不值一提，但考虑到影片的现实意义，以及希望更多导演去拍现实题材更多观众去关注现实题材，我希望能有更多观众去看它、更多人去讨论它。

尽管对于“苦逼”的国内观众，有一千个理由，需要娱乐，需要去买笑，需要借由观影去放松，但仍旧需要给思考留一个空间，哪怕只有一个理由。

否则大小银幕全是王晶黄百鸣式闹剧、快乐大本营式愚剧，那么，不仅仅是影视行业创作者的悲哀，更是我们观众的悲哀。

娱乐可以有，但不能是全部，也不应成追捧。

我更希望我们追捧的是：思想，以及自由表达思想产物的权利。

发表于：《文学报》第45期

看到一半就知道小红没憋什么好屁，这种人最贼。

我对里面殿军去深圳打工回村精神出问题了有很多遐想。

作者没细写，全在殿军和繁花的对话中了。

其实想想也明白怎么回事。

繁花在政治上连对手是谁都搞错，失败就是必然。

里面我记得繁花要给庆书报销一系列办事的花销其中甚至有庆书的万宝路烟钱，还说什么公事公办什么的，这么个官场文化真是一脉相承。

故事全因雪娥即将超生引起，这条线也贯穿始终，从处理这件事的方式上就能看出繁花是个老实巴交党的政策让怎么办就怎么办的“好”党员，相比较来说小红就灵活多了，过继掉一个就能再生一个，一件事办得几家人高兴。

在全宇宙仅此一家的政府领导下，应该多长个心眼，自求多福。