波兰爱经

是平等吗？

是对待吗？

是抗争吗？

是扮演吗？

还是体验？

或者道别？

我说不清爱是什么了，一切是因为性。

因为爱，性变得强烈，可以超越一切体系的底线，但始终只在孤独是才能感觉被需要。

所有负面的情绪、氛围和变化，都因为爱的存在而有意义。

以往害怕、不堪、难过、痛苦、绝望的经历都使每一个人学会了爱，爱本身是生命的延续。

所有人都不看好，甚至避而不谈，却都想要加深了解，这就是大家的通病，无法直面爱与性，羞于表达原始的想法，需要用修辞作为装饰，以保持爱和性的神秘与荒谬。

为何敢于揭露真相的人说的话会被禁，因为人民不需要将自己来自哪里挂在嘴上，人人生而平等就是因为都来自子宫，然而最终作者的书问世以一种内部资料外流的方式出来真的是让作者高兴，因为以什么方式达到目的根本不重要，重要的是合乎逻辑与现实。

植物长大是因为激素，人类脑子发热却是因为想法，一个实体有灵魂才会生长，一个灵魂化为实体才能长存。

爱的秘密不在于准备，而是随时兴起，同样责任不在于承诺和面对，而是无时无刻不选择妥协，但人在克制本能的冲动时，所能激发出来的潜力真是可怕。

幸福无关得到与逝去，爱是对发生的报以最大的理解。

故事虽然很大胆，暴露的场面也有一点点，但绝对在尺度范围之内。

在尺度范围之外的，其实是故事讲述的《爱人的艺术》在出版过程中的波折，相当有共鸣。

在故事里头，女主的经历和出版过程是交替杂糅的，不妨按时间顺序从女主的经历讲起吧。

毕竟，在故事里头，很多针对女主的“战斗”，都是出于“你一个单身女人，怎么有资格说什么《爱人的艺术》”。

女主对此不说话，盲人是不会写出一部关于色彩的书的，在这方面，姐有没有发言权，你们知道个屁。

所以，女主的经历，其实也是一本书。

话说，女主在年轻的时候，就开始和闺蜜一起偷看男人洗澡了。

这里头，还有一点关于战争的背景，但是不多。

那个被女主偷窥的对象，早就成了女主的男友。

不过，在床上欢愉时，被德军抓了个现行，接下来，估计也是集中营的居多。

多亏了不惜牺牲的闺蜜（这段过程，其实也相当有趣，闺蜜早就做好了牺牲的准备，但实际上，并没有牺牲），然后，三人愉快了逃出生天。

不知道是不是此次经历给女主留下了心理阴影（女主和男友的欢愉，时间点没注意），导致每次爱爱时，相当不适。

这点，让男友非常不爽。

不过，女主很快找到了办法。

女主觉得，自己和男友心灵上的相爱就行，而真正的实操，不妨留给闺蜜（至于男友和闺蜜进入实操，究竟是女主下决定之前还是之后，时间点也没太注意）。

于是，三个人愉快的生活在一起，各方面都非常和谐了。

直到，直到三人有了小孩，说也奇怪，小孩一人一个，证明女主还是进入实操的。

女主是个科研狂，大部分时间都在搞科研，在这方面让男友有点丢面，毕竟男主煞有其事的拿出一些文章时，女主一眼瞄过去，就知道已经过期。

而抚养小孩的重任，基本都压在闺蜜身上。

这段不正常的关系，早晚要走到尽头的不是。

于是，男友离开，闺蜜带着儿子离开。

失意的女主，跑到一个偏远的地方做医生（此时的女儿是交给谁带的，故事没有交代，反正，当给到女儿镜头时，女儿已经长大）。

遇到的“地导”，给女主打开了大门。

跟谁“坐”才重要不是，这开的哪是拖拉机，明明是东方快车嘛。

女主在小疗养院的工作，非常让院长不满意。

对于这个，女主选择正面刚——避孕还是堕胎，你选哪个？

可是，院长不听这个。

眼看着就是女主卷铺盖走人的节奏。

要不说，还是人老司机有办法，悄无声息的在院长耳朵边说了一句话，顽固的院长立马一百八十度大转弯。

至于老司机说了什么，这里就不透露了，可以自行在片中发掘。

此后，就是关于女主和老司机开车的场面。

可是老司机是有家室的人，离不开自己的妻子和孩子。

女主和老司机的关系，也是兜兜转转，女主离开了又回去，回去了又离开，直到老司机死于心脏病（故事最后，女主在多年以后，也死于心脏病）。

女主的经历，大概就是这样。

此后，基本和女主忙出版重叠。

女主的女儿第一次出场，是在“儿子”受不了家庭的束缚，跑回来想着“跟妈妈”，女儿在旁边一句神吐槽，绝对是亮了。

此后，女儿再次出场时，已经是和男友离开。

女儿再次说了一句——你从来都是一个人。

好吧，说回女主为了出版这本书，到底吃了多少瘪。

在一开始的时候，首先女主连出版社这关都没能过。

不过，出版社有一位读者，是女主的疯狂粉丝（不得不说，女主如果不是依靠她的一帮铁粉，这书大概至今都无法面世吧），千方百计为女主出谋划策，才争取到“机会”。

面对这样的机会，女主依然选择正面刚，你们都是从那里出来的，怎么就不能谈了？

不过，关于核心价值的问题，女主实在是有点大嘴巴。

呈口舌之快的结果，也相当肉眼可见。

女主尽管可以发脾气，但于事无补。

高高在上的阶层，对此有着绝对的把控能力。

女主选择寻求教会帮助，教会表示，即便是我同意，当局也不会同意啊。

女主很纳闷，当时当局也是这么说，即便是我同意，教会也不会同意。

这么惊人一致的托辞，让人不得不怀疑是踢皮球。

对的，就是踢皮球，教会这点还是相当坦诚的，建议女主去找第三方。

在此，不妨插播部分女主的“行医对象”，这些对象，最终都成了女主的铁粉，在女主大作出版的过程中，绝对是功不可没。

这位，因为尺寸的问题，有点不和谐。

女主的建议是，可以有点想象力和适当的技巧。

在此后的出版过程中，这位“不经意”的“出卖”了自己的上司。

这位上司，在储物间和秘书大战了一番，被女主堵了个正着。

你以为他会发慌？

没有的事儿，偷吃完嘴一抹走人。

至于和秘书大战是不是有违道德，这不是他考虑的问题。

另一位，是深受常年不孕困扰的女人。

女主告诉她，尝试到达山顶，受孕的几率就会大大增加。

什么？

不会？

女主就差亲自示范了。

不过，遗憾的是，最后的检查结果是，男方不孕不育。

在没有莆田医院的情况下，女主给女人出了个点子，让她去度假，然后，是不是可以邂逅一个帅哥呢？

在这样的情况下，母凭子贵，女人肚子里头有了个带把的，说话有了底气。

不仅要看那本书，还要是完整版的。

有了儿子，这位戴帽子的官员，也是啥都可以了。

至于为什么是完整版，不得不回头说一句。

女主在教会的建议下，确实找了个第三方，看人家说话的艺术。

还是那本书，还是那样的人，换了个说法，人领导就舒服多了。

原则上同意。

但还是需要审查。

负责审查的是这位老学究，剪刀手七剪八剪，一本书也就没剩下什么了，特别是大剪刀一挥，直接把“高潮部分”给阉割了，女主实在是忍不下去。

于是，就有了“完整版”的渊源。

不过，这些努力其实都没什么大用，关键女士，还得是这位。

权力决定一切不是。

故事的最后，这命运多舛的《爱人的艺术》终于出版了。

不过，在出版之前，已经惨遭泄漏。

完整插图版《爱人的艺术》，谁不愿意看一看呢。

对于惨遭泄漏这件事儿，女主其实并不介意，能让自己的作品让更多人看到，这才是重点。

都像女主这样，大概少很多版权官司吧。

不过，女主有自己的硬气，作品好，盗版又怎样，版税一样拿到手软。

那些那版权说事儿的主儿，大概多少有点底气不足的意思吧（不好意思，都是因为最近被投诉侵权的事儿闹腾的）。

支持知识产权，还是必须的。

至于资源……其实公众号只是专注于影评，所谓的资源，均来自于网络。

可是接到侵权投诉，实在是诚惶诚恐。

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通关密码见封面，你懂的。

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性和吃饭喝水倒垃圾一样，都是正常的需求，却总被和龌龊下流划等号。

性教育不单是告诉女性如何避免伤害 也是一个把性生活去妖魔化的过程 这是一项大自然赋予的让人愉悦的功能。

人人都有享受高潮的权利，女人的性角色绝不仅是被男人骑在身上的拖拉机，不是男性泄欲的工具，如何保护自己 如何享受这个过程 如何让性常规化 不说70年代的波兰 现代社会又有多少女性能搞清这些问题？

再说米夏林娜 除去小三的部分真的很喜欢这个她。

如果用大众眼中的女性所承担的社会角色——即家庭的维系者——的角度看 她不是一个好妈妈好妻子 可相对于她对性解放所作出的努力真的不能用世俗规范评判她。

即便人们竞相购买盗版书她还是说这是她生命中的最好一天 看到女性甚至男性捧起这本书她非常欣慰。

即便书允许出版但代价是删掉高潮情节她也决不妥协，因为高潮是性生活的核心，再者“我向生活妥协了这么多次结果呢？

”最后，性自由不等于滥交下流三俗，不等于放荡淫荡低俗。

性自由同言论自由宗教自由zz自由一样，是社会每个独立个体作出的自我价值和行动的选择，他人无权干涉。

暂且不说性解放，先把性教育做好吧，去妖魔化，去禁忌，去偷偷摸摸，抛去禁锢正视这件事吧。

非常想看这本书，也希望能多看到这种书，别让av成为性教育的唯一教材（微笑）。

本来只想打3星的 心一软还是打了四星。

本片是传记类电影、女权电影中的一股泥石流。

说实话挺不明白这都能扯得上女权，波兰人的确啥题材都敢用啊！

不愧是世界上性最开放的国家之一。

缺点那真叫人心痒痒，波兰东欧离北欧隔得也不远，附近也有拉脱维亚立陶宛，可咋就这么缺颜呢？

跟着苏联走，就是个屌样，感到诧异的是波兰竟然党教并存，反正gcd就是啥啥都能扯上阶级。

本来其实觉得蛮无聊的，最后说的“盲人不会写关于色彩的书”想到她和船长的爱情，才意识到，这更主要的是一部传记电影啊！

既然是真实的，就多一星纪念吧

作家阎连科曾经说：“现实比想象还要荒诞”，越是惊世骇俗的故事，反而越是真实发生过的。

就如同今天要讲的这个故事，恐怕这世上再牛的编剧也编不出来。

《波兰爱经》这是一部讲述女性学专家的传记电影，影片中含有大量的性学镜头，但它并不是一部情色片《波兰爱经》是一部女权电影，与许多被判定为女权电影的作品不同女主没有复仇，没有爆发，她做的只是让社会接受性爱的重要性，接受女性享受快感的权利这一事实……可说起这位性学专家自己的感情经历，却是相当“传奇”，传奇的令人不敢相信，可又恰恰是真实发生的：“性排斥、两女共侍一夫、与已婚男人纠缠不清”壹主角米夏琳娜·维斯洛卡（以下简称“米夏”）是生物专业的大学生，她与生物专家斯塔泽克相恋。

米夏一直梦想着两人在科研道路上互相砥砺，能成为另一对居里夫妇。

然而，有件事让他们非常苦恼：性生活不和谐。

米夏总感觉疼，她疼起来就直接让斯塔泽克停下。

斯塔泽克有些恼怒，嫌弃米夏让自己兴致全无，为何不能忍忍或装作享受

两人没想着如何改善，米夏反而觉得，人有身体与灵魂之分，或许自己应该注重与丈夫在灵魂上的交流。

正好米夏的闺蜜旺达也喜欢斯塔泽克，在米夏的撮合下，三人开始了一段开放性关系……

自己和丈夫之间，是精神恋爱；闺蜜和丈夫之间，是肉体恋爱，三人之间互相不干涉……于是，在旺达和丈夫上床的时候，米夏甚至可以毫不忌讳的看着他们。

后来，两人还都为丈夫生下了孩子。

悲剧是迟早的，闺蜜不再满足只有性爱的生活，而丈夫也逐渐对闺蜜产生了感情

丈夫当初说着只爱米夏一个人的誓言，在米夏翻出几十张和不同女人的艳照后，变成了笑话。

贰第一段感情就这么失败了，而米夏的第二段感情同样曲折。

几年之后在一次下乡时，米夏认识了她生命中的挚爱“朱雷克”，让她对性有了全新认识

一个走过很多地方的水手，他富有魅力，不像斯塔泽克以自我为中心他会注意米夏的感受，赞美她的身体，试着让她更好地珍爱自己的身体他和米夏开始在田地里、在树林里，在河里……享受过前所未有的欢愉后，米夏才意识到，她之前轻视性的行为是多么幼稚

性，同样是男女之间非常重要的联系和交流，对于亲密关系来说，还存在一种更和谐、更紧密的状态，那就是性爱合一可惜的是，朱雷克已经结婚，还有了孩子，虽然米夏是那么深爱朱雷克，但她还是无奈地选择了退出……

叁拥有两段失败感情经历的米夏才从根本上认识到，性与爱不可分开。

她对性爱有了真正的认识，也认识到在波兰大量的女性在遭受痛苦，只源于她们对性和身体的知识匮乏……于是她写出了《性爱的艺术》，然而作为女权思想的先驱著作，出版之路却极其曲折。

米夏希望它能成为人们了解性爱的一个途径，却被政府看作是淫秽读物。

米夏为自己辩解，官员依然否定，他说：从没有人在行政层面谈过国家在性方面的缺陷

他还担心教会的态度，然而当米夏找到红衣主教时，主教又说担心政府的态度。

每一个先行者总是四处碰壁，米夏遇到来自政府、宗教的压力，当然最根本的压力是来自男权的抗争男人掌控着社会的话语权，而女人就应该在家相夫教子。

米夏曾经想申报一个研究女性月经的科研项目，却被教授直接否定，教授说不如去研究胃病、心脏病，因为每个人都有一个胃、一颗心脏，而不是所有人都有月经。

米夏很生气，反复纠缠着教授，他只好略带讽刺地说：“你就这么喜欢浪费时间，你大可以把时间花在丈夫和孩子身上。

”

显然，在教授眼中，女性应该做的是在家庭生活里，而不是在科研领域中不务正业。

米夏在当时代表的女性先锋思潮，在当下，依然很前卫。

当下的社会，性仍然是敏感话题，但却存在着明显的性格差异。

男性可以将性能力、性经历作为自我炫耀的资本，而女性谈论性过多很容易就被视为荡妇。

而且，性生活的好坏往往是以男性是否满足来评判；当性生活关系不和谐的时候，女性更容易从自身寻找原因

著名作家李银河对这种双重标准曾作出如下评判：“性活动中的男女双重标准是对女人的压迫，它使女性压抑自己的欲望，憎恨自己的身体，最严重的是，它使女人丧失了自己作为一个人的独立和自由的感觉，不敢去追求快乐，只能麻木、压抑地生活。

”

女性应该拥有和男性一样的权利，在性关系中获得快乐和享受去意识到自己才是身体的主人，而不是取悦男性的工具其实米夏自己也经历过迷茫的时期，对自我身体的不了解和缺少探索，对爱情的错误理解都为她的生活带来了巨大的困扰作为过来人的她，在面对向她求助的女人时，才能给出一针见血的解决办法。

就像她在电影结束时说的最后一句话：“盲人不会写关于色彩的书”

她的作品《性爱的艺术》，在当时一经出版就被售卖一空，后来甚至被翻译成多种语言销往世界各地。

对那个由男性主导性文化的时代发起挑战，对整个社会产生了巨大而深远的影响算得上是西方“女权运动”的先驱而今天的女性真的应该感谢像米夏这样的女性斗士，因为现在享有的女性权益都是曾经“离经叛道“的先驱们争取来的结果……

在我们中国对于性的认知依然停留在初级阶段，甚至不敢公开讨论，这和我们文化传统向背，但是把女性从被动的性中解放出来，这个意义不是只对女性有好处，是对丈夫也有好处的，对家庭和睦也有好处，对社会的凝聚力也有好处，性是人类原始的本能，只有西方有如此公开的讨论和进步，我们国家对于女性的性问题还没有足够的重视。

《波兰爱经》。

8分。

玛利亚·萨多夫斯卡导演，玛达琳娜·波扎斯卡、彼得·亚当奇克主演作品。

顾名思义，波兰电影，但它还有个更好的译名，只是我们堂而皇之地羞于启齿。

即便我们讲了很多年的女性解放，但似乎我们既没有一本女性解放的巨著，一说到思想和身体的解放，还总是避而不谈。

上帝并没有偏爱我们。

但1975年的波兰，能让坚持奋斗了几十年的传奇女性医学博士米夏琳娜的巨著《波兰爱经》（看资料的译名）得以出版，本质上是人性的一次伟大胜利，而这部巨著的出版，竟然首先来自于地下盗版市场的疯狂，也就是民众阅读的疯狂。

米夏琳娜及其粉丝的努力，彻底解放了波兰近3000万的女性，让她们重新认识了自己的身体和欲望，女人并非男人的生育机器。

喜剧的是，米夏琳娜的婚姻并不顺利，主要是和丈夫的夫妻生活不顺利，为此她甚至奔放到找来了自己的闺蜜助阵，当然她的闺蜜并不简单，在德国鬼子那里，她救过米夏琳娜夫妻俩一命。

我们什么时候能有自己的爱经？

我可是正儿八经想拿着这部电影去和《金赛性学博士》做对比的。

没想到，这部传记片却把重点放在了主人公米夏琳娜·维斯洛卡的性爱家庭生活上（一开始她就是陷入三角关系，后来更糟糕，和另一个姑娘二女共事一夫，还分别生下儿女，最后又插足别人家庭，成为第三者），以及出版著作方面（如何经历种种考验，最终成功出版）。

根本看不到主人公如何探索性科学的（似乎只有和女友，那个和她共事一夫的女友，一起用尿液浇灌植物来作对比实验：孕妇的尿液中含有雌激素，能让植物生长得更快 所以我们用两株植物作比较），就剧情来看，我得站在那个反对主人公出版《性爱的艺术》的官僚的一面。

因为，她看起来就不像是科学家。

不过，电影还是能够展现《性爱的艺术》（这是一本为人们提供夫妻性生活相关知识的书）一书的社会价值的。

尤其是作为女性，她对整个国家，乃至全世界女性的“性启蒙”。

比如片中展示的那些咨询者：对性既憧憬，又害怕的姑娘；结婚多年却还是处女的妻子；结婚多年不育儿的官员夫人；嫁给具有性虐待嗜好丈夫的将军太太……很明显，“无知”才可怕。

更不要说性的意义（因为我每天都目睹着波兰女性的种种痛苦。

我们谈论的是三千万波兰人民的性生活，那是人类生活的重要组成部分，对社会主义者来说也一样。

性是维系家庭的纽带。

从来没有人在任何行政层面，提出过国家在这个方面的缺陷，你根本不知道，我做过多少非法堕胎后遗症的手术，这是不能揭开的丑闻），性的平等（我出版了一本关于爱的书，它同时也有关孩子和家庭，我一直都关注着女人和男人，尤其是女人；因为她们总是处于劣势，单纯说解放改变不了现状，我相信女性最终会理解，她们有权利做一个真正的女性，去表达欲望，去体验不同的情绪），性与爱的合一（在远东，性是一种艺术形式，性能升华爱情，与爱人在一起的愉悦是最美好的事情……我曾经认为身体和爱情无关，现在我发现自己曾经有多么蠢。

身体和灵魂对于你学会如何爱自己和他人，都至关重要，这是我写这本书的原因，这是一本如何去爱的手册）。

片中还展现了主人公米夏的一些治疗方案，很明显，影片也借机提供了一个常见问题的浓缩读本，所以这里我摘录出来（括号内为咨询者的话）：在女性准备好之前，要满足不少条件：第一次很关键，他一定要温柔，你一定要湿。

别急着笑，免得以后后悔。

首先你要找一个环境好的地方，其次他得顺从你的意愿。

当你准备好时，就是情愿且已经湿润，你要迅速张开双腿，然后把枕头放到臀下。

第一次会痛，这取决于你的处女膜类型。

（您的第一次痛吗？

）至少我丈夫采取了保护措施。

（海明威说那感觉就像天花板的坠落，好像一切都混沌起来，天空与大地……）《丧钟为谁而鸣》？

艺术家们总是美化一切。

（我是不是不应做）做吧，但别鲁莽，不要心急。

亲爱的，你手淫吗？

（我以为那样有害健康）爱自己怎么会有害健康呢，躺在那边。

侧躺，屈膝，手臂环抱，现在收缩阴道的肌肉，收缩、放松，有节奏地收缩和放松。

呼气，呼气，吸气，呼气，吸气（医生，我什么感觉都没有）你喜欢红色吉他乐队吗？

（我更喜欢爵士乐）不错，很好，这就是爱的一切，随性而为。

躺下来，平躺，我们换一种方式，舒服吗，放松，我会帮你进入情绪。

抚摸你的下体，轻柔地，聆听音乐，听到萨克斯了吗，把萨克斯想象成你的手指，让我们来随性而为。

你要明白，阴道不是痛苦和羞耻的来源。

它孕育着力量、乐趣和愉悦。

（我只是想怀孕）高潮期间，子宫不断收缩扩张，这时候受孕几率最大。

（明显是妇人的丈夫有问题，所以妇人在尝试高潮无效之后，又来求助。

这次主人公居然教她找别人生）我请你到这来，所以能有点私密空间，告诉我，你丈夫忠诚吗？

（你怎么知道的）我了解女人，尤其是那些痛苦的忍耐者。

你爱他，这我能理解，但男人总能对付过去，你得想想你自己。

（我太想要个孩子了）我明白。

（我总是一个人）我明白，现在听我说，我现在给你开个处方，度假酒店里一个人的假期，舞会、漫步，美好的夏日夜晚，皮艇上的英俊男人，这些美好的回忆会给你奖励的。

（我的丈夫是一个施虐者）我想我们需要聊一聊，我们找个地方坐坐。

（我以为自己已经够直白了，作为政府官员的妻子，我必须直白）说说吧。

（他用烟）看上去不太妙，你接受这种行为吗？

（有些可以，但是如果我拒绝他会更兴奋，我有点怕了）那就不要说“不”，说“企鹅”，你觉得这很好笑吗？

完全不是。

亲爱的，我想帮你，你们要规定一个安全词，让他知道你真的不喜欢。

我再详细跟你解释，在一段性虐关系中，通常是由服从方主导，因为是由这方设定底线，由你决定将军可以得到多少快乐。

17.8.26

这是一部关于波兰著名性学女专家米夏琳娜·维斯洛卡以女性身份书写性学的传记片。

她清醒自知，有一种清新透亮的美。

就像她把桌布改造半裙，哪怕少吃一些食物也要去买唱片，她判断男女的方式是“男孩儿喜欢总往前推 女孩喜欢抱着自己的妈妈”，一切都那么具有先锋意识，她的生活就是性革命本身，而且正在走向高潮。

她用自己的生活实践告诉我们性能像倒垃圾一样平常，也能像一句祷告词般美丽。

而性以什么面目呈现在我们面前，其实取决于我们自己:我们是否诚实面对我们自己的欲求？

印象深刻的一个片段是，米夏琳娜面对诘责自己的丈夫反问道:“你是寄宿于躯体的灵魂，还是安置了灵魂的躯壳？

”未等对方回答，她便自答:“我是无需宿主的灵魂！

”人需自救，在面临感情背叛时，她永远不会自怨自艾，而是收拾好心情，继续风风火火开展自己的事业。

她拯救的不止是三千万波兰人民的性生活，还有所有有幸看过她著作的全世界的人民。

她庄严宣告:yd不是痛苦和羞耻的来源，它孕育着力量，乐趣和愉悦。

shzy是为了启蒙，她做到了。

“于你危难时，神更显珍贵。

”米夏琳娜的故事鼓励我更关注自己，更勇敢表达诉求，并热烈追求自己的理想生活。

感谢米夏琳娜，感谢《波兰爱经》，感谢生活本身！

1.波兰女性学家传记电影. 2.两条故事线,一条是为了1975年,为了出版她的书;一条是年轻是和闺蜜一起爱上自己的老公发展了一段三角关系,她们俩还各自都有了孩子,最后还是夫离友散. 3.这是一个波兰女性为了三千万波兰女性（1975年）减少堕胎为做出的贡献. 4.无论你来自哪里,你都是来自阴道.