用九柑仔店

围绕用九柑仔店勾勒出海潮乡三代人的面貌，众人齐心合力“守护暖心的所在”。

这是对乡村乌托邦的讴歌，也是高歌猛进的城市化的反思与反抗。

人情味和烟火气，与钢筋水泥构筑的现代化相比，哪个对海潮乡人更重要？

《用九柑仔店》和《俗女养成记》同样使用多线叙事，同样展现时代更迭与时代中的小人物，不免被拿来比较。

《用九柑仔店》以杨俊龙的归乡选择带出杨进德开办柑仔店的前因后果和沿途人生、三代人的命运轨迹和海潮乡的面貌，《俗女养成记》则是双线并行讲述三十岁女性陈嘉玲的当下困惑与曾经童真。

前者是以点带面，着重于描摹轰轰烈烈的城市化进程之下，乡村人的所思所感，颇有些反思的意味（尽管并不深入）。

后者则以女性成长为主线，围绕陈嘉玲的挣扎与困惑，凸显了鲜活、独立的女性形象。

从叙事上讲，《用九柑仔店》线索略显混乱，群像式的展现也使得部分人物模糊不清。

部分剧集节奏怪怪的，特别是前几集。

台词则时好时坏，有些台词和旁白说教意味特别浓，不够日常和顺畅。

看结尾的意思，应该是有续集。

用九柑仔店跟着每个角色，经历一遍人生一直很喜欢群像剧，因为每个角色的故事就像是人生百态跟着这些角色、这些故事，会发现真实的人生和真实的人不是用简单的非黑即白就能去定义的可能上一秒会批判作为母亲为何能对自己的亲生女儿如此这般但是随着故事的发展结束，人物形象的具体而丰富又会感慨“未经她人苦”，会发现其实也有爱在里面，只是好像显得那么微不足道，那么无奈所以人无完人，就像这间「用九柑仔店」一样十分太满，九分刚刚好做事做人，完美太难，尽力了，刚刚好就好

阿公说「柑仔店」命名哲学那时候的车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人插叙的剧情推进方式，会发现这是一个时间跨度很长，以祖辈和孙辈的故事线为主从座机电话，到智慧型手机从老式三角架自行车，到电动自行车从明治冰箱，到用九冰箱……可好像在时间长河中不断变化前进的脚步在「柑仔店」这里停滞了贯穿始终的足球巧克力就像时空穿梭机一样在这里，很多东西始终如一一直存在有豆油叔纯手工制作，耗时半年才能产一缸的酱油有水昆伯和水昆嫂一颗一颗精心种采的高丽菜有言诚叔为代表，各类纯天然无农药的农产品因为老一辈人的「匠人」精神产量无法满足快速发展的社会需求而「柑仔店」的存在为他们的劳作生产提供了销售渠道为他们赖以生存的生活来源，提供了保障

古法手作的酱油好像突然理解了为什么会有「隔代亲」这个词，而我也好想好想阿公阿嬷在群像故事中，会发现生活的真实就是痛并快乐着的过程会有事与愿违，也会有如愿以偿而我们能选择的就是调整心态，保持初心，坚持热爱而那些治愈人心的力量，就是一直陪在身边的人事物

「柑仔店F4」好喜欢网友给他们取得可爱昵称

对比一下孙辈的「失意F3」组合所以当「柑仔店」面临拍卖危机面对房地产业开发大型商超的出现村民们主动筹钱力所能及地帮忙也是希望有些「念想」，有些「回忆」，有些「熟悉」能有具体的承载物，去感知，去记得，去触碰但是，毕竟时代发展的车轮滚滚向前那么如何在保留中延续和成长俊龙的移动便利店在这一方天地中将这样的「人情味」得以传承发展而「用九灶咖」的创建也让陪伴孙辈长大的「留守老人们」能齐聚一堂，热热闹闹，互相温暖这间「柑仔店」是祖孙辈相互陪伴的见证物曾经，你陪我慢慢长大现在，我陪你慢慢变老

一起吃饭吧！

慢一些吧，时间自会给我们答案，做三四月的事，八九月自有答案，自在当下，无惧未来关于「遗憾」，或许我们终其一生都无法去弥补而这也就是「遗憾」的魅力，偶尔想起，却好像也不那么执着了那间因为遗憾开的「柑仔店」最后成了「念想」，也成了这一生最珍贵的财富故事的最后，等到了想等的人，「念想得到了回响」那个承诺，照亮了过往的路，也指引了心怀「遗憾」人的路如果要问是「曾经拥有」更遗憾还是「从未拥有」更遗憾好像并不会有标准答案只是尊崇内心，在舍与得中尝尽人生百态如果遗憾有有效期，你希望是多久过期？

关于「遗憾」的表达关于「成长」，我们无法选择怎样的出生但还保有选择如何度过这一生的权利有些伤痛，会一直在身体里隐隐作痛有些人，错过了也就错过了可我们永远保有勇敢、心动、爱与被爱，臣服于温柔的权利遇到了，去拥抱吧！

去相爱吧！

遇见了就珍惜吧～关于「选择」，好像并不是非对即错的客观题而是选择了，才知道未来的路是什么风景而也请相信，平行时空选择另一条路的自己也一样过得很不错，只是你不会去纠结曾经没有选择那条路因为那刻的决定，是最忠于自己内心的选择，这样就够了自在当下，无惧未来时间，自有答案请积极乐观，去走入人群，去拥抱，去表达，去爱，去相信

祝你开心关于「告别」，好像终其一生都要去学习和习惯也许，只有认真对待每次「相见」和「遇见」不辜负每一次「再遇见」的机会才会让「告别」的时候显得不那么猝不及防让「告别」的时候，依然保有许多美好值得回忆的过往人，好像真的是在一次次的告别中成长在一次次的告别中更加懂得珍惜那就， 从此刻开始「好好生活，慢慢相遇，认真说再见」

逝去的儿子/父亲的中秋礼物，竟成了最后的告别电影美学质感的构图与色调，是叙事之外的视觉加分高分优质的影视作品，离不开台前幕后的用心「柑仔店」也不例外细腻的叙事情节，应景的BGM】视觉上极大的美学体验让这部剧的质感整体增色不少「内心平静」的力量就来自于这一帧帧一幕幕的构图、色调，让故事感多了更多的潜台词「镜头语言」真的能为观众的代入感带去不同的体验忍不住慢放、暂停、截图、回放原来生活中美好的事物这么多「小而美」带来的「小确幸」治愈、美好❤️

转角的公车站

旧时光模样的老房子

光影的斑驳

古法手作的酱油

旧时光味道：姜茶、花生米、水壶

空镜：漫画云

空镜：高丽菜

空镜：街景与天空

空镜：阿嬷的藤椅和昏黄灯光的台灯

记录赊账的小黑板和老照片

绿油油的乡村风光“

”对不起，再见“ “没关系，有事找我”

永不熄灯的柑仔店

豆油叔的手作酱油

始终如一的酱油瓶剧如人生愿我们都拥有生活的勇气和力量也希望我们都能幸福，永久……❤️// END.

從台北回到這裡，頂多花三個小時，但我通常要花三百六十五天，甚至更久。

這是充滿人情味的一部作品，從小就生活在鄉下的我，左右鄰居的互動都很頻繁，所以非常知道人與人之間的距離是如此的近；相對的，如果都在城市裡生活的人們，或許就會無法體會人情味的樣貌。

若是讓我在鄉下與城市上選擇要居住在哪的話，我會選擇鄉下。

就如同劇中所說的人們為了求學、工作到異鄉打拼，每天拖著疲憊踏進家門時，面對的卻是冷冰冰的房子，而長大後的我們，除了工作，還記得什麼？

人真的很脆弱，說走就走，連再見都來不及說。

有說沒說都不重要，最重要的是，就不要留著遺憾離開。

每一集都會從不同角度切入每個角色的過去與現在，其實當我在觀看時，會覺得很多地方很無聊，甚至認為編劇可以刪減一些部分，但當我看到每一集的後面時，卻會被整個劇情感動到淚目，才會發現前面的鋪設是有意義的。

而且就算當你對劇情模式有防範時，還是會被這部作品所感動到，這也是部作品最大的魅力。

我們都吃同一鍋飯，一起吃飯的，一家人，有什麼事情我們都可以提出來商量。

好看的喜劇總能在笑淚中撫慰人心，過去回憶簡直太經典，足夠超越時代與地域，彷彿是你我曾經經歷過的故事。

劇中每個角色的互動也很可愛，時而誇大逗趣，時而蜻蜓點水，詼諧處理當下的壓抑與辛酸。

每間柑仔店，都收藏著一整個城鎮的故事，佩服編導的功力，流暢輕快的節奏和情節淡化了時代的沉重，讓不同年齡層的人看了都能會心一笑，非常喜歡這部作品。

用九從我回來到現在，一直不斷的在改變，但不知到什麼時候，它也改變了來到這裡的我們，就算旁邊的高樓再怎麼蓋，路再怎麼開，只要我們在這裡，心很清、很定，持續的為需要的人存在，用九的燈，就會一直亮下去。

阿公说，柑仔店的名字“用九”有谐音“用久”的意思，即柑仔店营业得长久、顾客买回货品用得耐久；同时，“用九”本身也含着一重意思，即话不可说满，“用十就太满了，用九就刚刚好”。

杂货店不可能万物齐备，而生活也不可能十全十美。

《深夜食堂》版的《解忧杂货铺》，坐落乡村日常琐碎的“用九柑仔店”其实是人情味满满的正能量充电站。

或许，人生到了一个年纪，就能够真实体会，人生无常只是日常的一部分。

天下没有不散的筵席，人真的都很脆弱，最重要的是，不要带着遗憾离开。

做自己的太阳，就能当别人的光。

人生就是关关难过关关过，人生是缘也是圆。

我们曾如此渴望命运的波澜，后来才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定和从容。

时间调养土地，土地调养自然，自然就把人调养好。

时光是无声的农夫，在我们不经意的流失之中，把经历过的，甚至淡忘的，都酝酿成果实。

被留下来，不一定是被抛弃。

让时间慢慢的发酵，也许会找到重生的奇迹。

那么远，那么近。

一天又一天，我希望，未来的的每个明天都有你。

笨拙地喜欢一个人，可以想象到十年后、二十年后、三十年后的样子，安逸、踏实、妥妥的小确幸。

最终话，阿公和阿嫲恍若“穿越时光遇见你”的邂逅真心让人感动。

或许，这就关于“见一面少一面，且行且珍惜”的最合适的诠释吧......

《用九柑仔店》：拍的很用心、质朴、满满的人情味儿，非常清新、暖心、治愈的漫改作品，社畜解压1024。

稻田那一边，听说有间店，我心里有条线，常牵引着童年的画面。

这家杂货店，人情味始终没变，不妨先放下思念，日子要向前。

我陪伴守护，说好的当初，绝不让故事起雾，每一章节的苦烙印成回忆里最美的插图。

我陪伴守护，说好的当初，所有对幸福的解读，我用心描述，等谢幕。

刚看完前三集，有笑点，有泪点。

目前来讲，2020年最喜欢的剧，想见你，沉默的真相，再一个就是它了。

看到剧里的柑仔店，我想起了，老家也有的那样一个小卖部。

老家的那个小卖部叫四九，没有招牌，比用九更小更破，店里的小东西总觉得是蒙了一层灰的。

四九是老板的名字，他是个瘸子，眼睛也不太好，听说很早就死了老婆，从我记事起，他就一直都是自己在照顾着那个小店，我也不知道他到底有没有孩子。

那个店好像也是什么都卖，零食啊油盐酱醋，甚至鞭炮香纸什么的以前也能买到。

四九在我们那也能算得上一个“地标”，无论老人小孩，最喜欢跑的就是那里。

下雨下雪时，大人们喜欢聚在货架隔壁的房间里打牌，香烟饮料供应方便。

小孩们就会问大人们要几毛钱，买点零食或别的什么，在一旁玩耍，谁也不干扰谁。

这种经营模式，仿佛在全国都是有的。

店里什么都有，五毛钱一瓶的汽水，一毛钱一根的辣条，一毛钱的深水炸弹扔进水里跟五毛钱的汽水一个味道。

隔壁家的奶奶喜欢打牌，打牌经常让我跑腿，虽然不喜欢这个很喜欢叽歪的奶奶，但是特别喜欢去跑腿，买完东西剩的几毛钱通常都是我的跑路费，又可以去四九店里买辣条和泡泡糖了。

像剧中一样，一个村附近像亲戚，剧中邻里乡亲总是相互关照，相处和谐。

实际上老家的邻里的确都是亲戚关系，本该亲上加亲，实际相处却总是斤斤计较。

小时候经常听说地里的西瓜被偷了，地里的菜也不问就擅自采了，池塘里的鱼也是总会被捞走几条。

在鸡毛蒜皮的争吵中，越长大越讨厌那个地方。

来四九的年轻人越来越少，越来越破败，马上也要被拆掉了。

除了会留念小时候那段时光，也留念那间小店。

大城市有它的繁华，小城市有它的人情味，留在哪里，都可以，只有自己才知道哪里才是归处。

银月阿嫲梦想着能在海潮乡开一间柑仔店，夜晚的门口会亮着一盏暖黄的灯，给过路人和自己照亮前方的路。

知道此处有人的感觉，你可以在此歇歇脚，真好。

很可惜，银月阿嫲因为外在原因没能和阿公走到一起，阿公为了实现银月阿嫲的梦想，他努力打工，独自抚养两人的孩子。

尽管“用九柑仔店”姗姗来迟，但它很快成为众人的另一处安心地，孩子们空闲时间就在前面的院子处玩耍，老人们看管孩子的同时，也跟老伙计一起插科打诨忆往事。

看的过程，给我的感觉，那时间的消逝是缓慢的，大家的节奏是悠闲的，没有那种高频的声音和绚烂的霓虹灯光在身周环绕。

有的是只是大片的绿，和高丽菜上面的晃动的露珠，那是收成的硕果。

有的是一筐筐，一缸缸的黑，是酱料需要发酵半年，甚至更久时间才有的醇重，那是要一辈子功夫酿出来的。

有的是点缀在大片深蓝夜幕下的点点暖黄，和慵懒坐在躺椅上斜晒的金黄，那是陪伴，也是共度。

那是一袋又一袋的橙色，是阿诚不撒农药的坚持，也是他重生后生命中的一抹色彩，这是海潮乡的f4的理解和接纳。

用九柑仔店陪伴一辈又一辈人，从俊龙这些留守儿童的诞生，到阿忠阿芬结婚生子，再到水昆伯的告别，相似的生老病死，不一样的得失感受。

用九的存在，那是羁绊，是大家的青春，众人的回忆，是见证彼此存在过的彼此。

是你还在那边，我的青春就在，我的亲人仍在，我的家也一直在。

好些年过去了，俊龙接了阿公的班，看着用九是落了灰，有些年纪了。

俊龙将其翻新，阿公执笔挂匾，“用九灶咖”也开张了。

它再次以不同方式将大家聚集起来，这次是三餐，每个人必须要的三餐，一张不大的饭桌，不同人烹调的家常饭菜，一样孤单的人围坐在这里，用食物裹腹，以烟火气滋养心灵。

我知道这种关于牵挂的剧，是各种感情掺杂其中，我们为什么会受感动，因为最普通的，也是最让人能共情到的。

它离我们最近，就在我们身边，每时每刻发生着。

我们长大了，父母皱纹深刻。

我们离家了，父母驻足远望。

我们回头看，父母早已不在。

我们把这些埋在心底，不敢轻易触碰。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

望我能守护着我的大树，共经风雨。

ps，里面的感情线，对于恩沛，总觉得苦涩。

在对的时间发生错的事，导致两人渐行渐远。

许是经历起伏多了，昭君选择俊龙是平凡归处的简单。

而我认为恩沛是过尽千帆，那人仍在的存留。

还是太无脑剧化，缺少深刻的真实描写与探讨，只把归乡好的一面轻松的一面展示出来，迎合的是当代年轻人想逃离大城市的困境心理和对归属感的需求，但忽略了很多问题，比如是否所有的乡下都这么美丽，都有富饶的大片农田，车道也不拥挤，有发小，还有人美声甜身材棒性格好会做饭的女朋友，没有父母亲的生活摩擦而只有爷爷的疼爱？

有没有考虑过每天日复一日看着柑仔店，自己智识专业技能方面的成长会很难得到满足？

这种每天坐以待毙式的枯燥生活有没有给俊龙带来过烦恼、困惑与恐惧？

说点看片过程中的胡思乱想：时不时三天两头就进货，村就那么大客就那么多生意真有那么好吗…教父老爹的普通话随着年纪大了歪果仁口音都回来了？

…钱买不来人情味，但钱真的可以解决很多事，不然一屁股债怎么活下去————虽然这部片的意图可能仅是轻松搞笑偶像剧的设定来消解大家的空虚与压力，只是套上了一个当代许多人在考虑的问题却不去好好深挖它发掘它而只是利用它而不改一如既往的内容实质，我觉得有点失望和没意思。

一种十全九美的生活 台剧《用九柑仔店》的名字很让人挠头。

这其实是缘自地域文化的隔阂。

台湾的“柑仔店”约等于广东的士多店、成都的干杂店、上海的烟纸店或者北方各省的小卖部，指的是无品牌的个体杂货店。

所以，用九柑仔店就是一家名为“用九”的杂货店，它是全剧的关键线索和主要场景。

这部2019年第三季度上映的台剧，讲述了台北商业精英杨俊龙出人意表地返乡接手阿公的用九柑仔店，在这一过程中抵达了理想的生存状态。

一、大城市的一种无奈当内地年轻人拼命杀入北上广深等理想国时，宝岛的年轻一代也争先恐后地涌向了“天龙国”台北，组成了规模庞大的“北（台北）漂”大军。

而立之年的杨俊龙是这支队伍中的排头兵——他即将成为大型建设公司最年轻的经理。

当唯一的亲人阿公因病住院时，他马上着手将阿公在乡下一手建立的、承载他童年记忆的用九柑仔店清仓结业，就像公司决定铲平台北动迁区的那家柑仔店一样果断。

从台北到老家的车程是三小时，但他常常一年都回不去一次。

背井离乡的日子真的是一言难尽。

应酬的饭局上，他必须笑容灿烂地自灌黄汤，就算头晕眼花、胃疼脚软也一定地坚持到上司和同事尽兴为止；

好不容易请到假回去探望阿公、处理用九柑仔店，可上司一通电话就得中断事务返回台北工作。

在万家灯火中精疲力竭地回到住所，空荡房间中唯一的一点生气是满满一冰箱乡下寄来的腌萝卜——长大的他变了口味，可阿公孜孜不倦地用这种方式为他加菜。

独居的阿公非常挂念他，然而祖孙俩一年都未必能吃上一顿团圆饭。

面具型职场、陀螺式工作、孤岛型居室……——这是他现在的生存状态。

在厕所隔间里，他听到了领导和老婆的通话：“小孩子生病你打给我干嘛，我是医生吗？

”还有领导和大领导的对话：“男人在忙她一直烦！

”“我老婆还不是一样!”

丧偶式婚姻、陌路型家庭、泄愤式交流……——这几乎就是他未来的生存状态。

虽然公司的名字是“幸福建设”，但俊龙没有建设出自己的幸福，也没能给全部的服务对象都送去幸福。

独居的钉子户赵先生不肯搬离有亡妻痕迹的旧宅，俊龙发动他的子女说服了他。

心有不甘的赵先生抱着亡妻的照片到海边散步，对误会他要选短见所以尾随而来的俊龙发出了灵魂三问：我们人活着到底是为了什么？

你觉得幸福吗？

快乐吗？

就着这些问题，下一刻意外落水的俊龙想到了如今的生活和曾经在家乡用九柑仔店里度过的时光，对比鲜明又残酷。

获救出水的时候，他也决定要远离现实的苦海。

辞职、打包行李、回乡接手用九柑仔店，一气呵成。

这段戏剧性十足的回乡动机却满载着真实感和勇气。

生活不易，带着梦想、忍着委屈漂泊在大城市的异乡人或许能挣得丰沛的物质，但很少能获得心灵的归依和精神的满足。

忙碌的脚步和扩张的欲望离间了人与人之间的共情。

只有在工作间隙或者睡前的放空时间里，人才可能会冷不丁地意识到自己不是定时启动的冰冷机器，而是需要温暖和关怀的血肉之躯。

每个离乡打拼的人都动过离开的念头。

大部分人把它和过季的衣物一起锁进储物柜，或者放进酒后的真心话里。

极少的一部分人会真的结束客居、收拾行囊，让它走进现实里。

沉没成本的代价十分昂贵，可有些人觉得能从心所愿就是物有所值。

二、小地方的一种称心 回到老家海潮乡，俊龙领略到另一番景象。

老家的街坊邻居即使没有血缘也以亲戚互称。

大家嘴上叫得亲，心也贴得近，吵架不伤感情，斗气也从不隔夜。

对着久别重逢的俊龙，长辈们又是带早餐、又是指点做生意，还撮合了他的爱情；朋友们开心着他的开心，也担心着他的担心。

这里的人情不是大城市那种打点关系的“通行货币”，而是田间地头的“流动空气”，看不见、摸不着却无处不在、沁人心脾。

在这个心灵比肚皮更容易饥饿的年代，当生活慢下来，情才能跟上来。

而维持生计的用九柑仔店也是人情的中转站。

这是一间 “不管多晚，都亮着灯”的小商店。

不能规模生产的手艺人在这里找到销路，不方便的人在这里赊账，有心事的人在这里聊天，小孩子在这里等家长。

它萌芽于阿公的爱情，壮大于阿公的厚道，为乡民源源地不断提供生活资料和精神补给，成了海潮乡的图腾。

脉脉溶溶的人情一点点打动了俊龙。

他发现，原来自己最需要的东西，在生命之初就已经得到了。

起点也是终点，人生是缘也是圆。

而这圆还不停滚动，增殖出新的完满。

在俊龙延续的用九柑仔店里，耿耿于怀的阿公和旧爱重逢，了却一桩憾事；郁郁寡欢的昭君有了笑容，不再是天煞孤星。

俊龙请各自冷清的一副碗筷凑成觥筹交错的一桌宴席，用人情的和煦驱散凄风苦雨。

而他自己也学着与往事握手言和，与未来相互守望。

童话说只有王子能赢得公主的青睐，但其实公主也可能会爱上恶龙。

生活的迷人之处就在于无限可能，可能是高堂广厦中安坐，也可能是阡陌纵横中奔波；可能是相濡以沫，也可能是相忘于江湖。

不管是一路繁花还是一路荆棘，只要回首来路有些许温情留下，就不算是辜负。

三、步履不停，本心不忘虽然主题是返回家乡、回到生活的起点，气质也是浓郁的复古和怀旧，但《用九柑仔店》的核心价值并不是犬儒主义。

它不是在宣扬守旧和后退，反而是期许人们砥砺前行，从心追梦。

（一）剧中的主要人物都出身海潮乡这个小地方，可他们一直在因时而变、因势而变。

有外出打拼经历的俊龙、昭君和凤玉自不必说，选择留在家乡的阿忠和两金则是一个到车行做学徒，出师后自立门户；一个进修装潢技术，学成后组织了工程队。

虽然方式、方向不同，但大家都在成长都在进步，谁都不是真正意义上的“原地不动”。

俊龙、昭君和凤玉的返乡也不是黔驴技穷的落荒而逃，而是为着解决精神饥渴或者避开伤心地。

海潮乡的生活不似台北那般焦头烂额，但也充满挑战。

阿公作保的阿诚果园失利，连累用九柑仔店遭到法拍。

为保住店铺，俊龙想方设法地筹资周旋；接连入驻海潮乡的品牌超商以低价多类等优势俘获大批乡民。

为与之抗衡，俊龙不得不改变经营策略，用流动售货、私家厨房等方式增强人气。

——想在大城市站住脚要鞠躬尽瘁，想回小地方过安稳生活一样要使出尽浑身解数。

返乡其实是开启成长的另一把钥匙，绝非停止成长的借口。

想留住最初的美好，也需要持续奋斗。

会成长的人到哪儿都可以安身立命、造福一方，就像俊龙去台北可以在都更上取得优异成绩，回海潮乡也可以顶住压力守护用九柑仔店。

不会成长的人到哪儿都是格格不入的局外人，例如话题电影《亲爱的新年好》里的资深“北漂”白树瑾。

白树瑾抱怨自己赚得少，却没看到背后的原因——工作方法存在问题，可她一直不改。

正是对错误的放任才导致她的业绩每况愈下。

从这种工作态度上反映出的是她不会成长，固步自封的缺陷。

整体形势是朝前的，北京如此，老家如此，全世界都如此，这是游戏的规则。

一成不变就是逆势而为，不遵守规则的人自然去哪儿都没有着落。

无地自处的她也只能感叹：“北京不是家,老家也不是家,就像人被搁在中间了。

”

只有不遗余力的飞驰人生，才配得上这个乘着磁悬浮、新干线一日千里的世界。

如果不够努力，那世界抛弃你的时候将是不告而别，连一声再见都不会说。

（二）不过，步履不停的时候也要看清自己的本心。

昔日因户籍等限制而横亘在大城市与小地方之间的森严壁垒早被夷为平地，如今只要有相应的学历或者能力，小地方的人也可以叩开一线城市的门。

而比一线城市生存压力小、上升空间大且拥有完善基础设施和公共服务的准一线城市和强二线城市也发挥着显著的虹吸效应。

小地方的人因此既幸运又彷徨，特别是年富力强的20代、30代。

他们中的很多人都揣着不甘和理想，毅然决然地走向了美丽新世界。

凤玉就是这类人的缩影，她努力地争取到去台北工作的机会，也拒绝了故乡竹马两金的示爱。

她知道家很好，他也很好，可是他们过于普通，而她不想要一眼就能望到底的生活，也不想要老实到乏味的爱。

她喜欢俊龙也有部分原因是因为从台北回来的他身上萦绕着神秘大都市的梦幻和浪漫。

“我明白循规蹈矩未必不是幸福。

但血气方刚的我想踏上更为狂野不羁的旅途。

”这种心态再正常不过也再积极不过了。

人生只有一次，趁有时间、有精力、有能力、有机会的时候多探索世界、突破自我才算是把生命花在了刀刃上。

用年轻时奋斗的姿态丰富年老时的回忆，这样一生都能朝气蓬勃。

“我们都会老的，有本事就老得年轻一点。

”往大了说，要不是人类有向高处攀爬的本能，历史的车轮也无法向前。

真正到台北之后，凤玉发现，诱人霓虹其实是繁华中带着颓靡、璀璨中帶着落寞的。

在白日喧嚣和夜不能寐之间，她恍惚看到了平凡但亲切的故乡，看到了傻气但真挚的两金。

他们那么远，远在相隔千里的另一处；他们又这么近，近得无需回忆就自动出现。

于是和俊龙一样，她选择了回去。

“我们曾如此渴望命运的波澜，后来才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定和从容。

”去往新世界的意义是精进，更是博观约取。

人见识世面后会自觉不自觉地比较，比较之后就会明白哪片土地适合自己栖息，哪种生活能给自己深刻的幸福。

生命的乐土可以是幅员辽阔，也可以只有一亩三分，重要的是看清自己的心。

不要画地为牢，你当像鸟飞往你的山。

（三）回顾2019年中国职场大事件，996工作制必然榜上有名。

感觉身体被掏空的程序员在代码社区Github上建立起吐槽和抵制996工作制的大本营，即一个名为996.icu的码仓，赋予开源社区以线上工会的新功能。

该码仓的star（收藏数）一度直逼著名操作系统linux，间接反映出996的不得人心。

996加班文化并非今日才出现，也并非是互联网行业的专利。

它早就跻身于各行各业之中，比如俊龙工作过的幸福建设就有这种倾向，只不过直到拥有正式名称它才日益被发现和重视。

人们众志成城地对资本为压榨剩余价值而透支人力的短视制度鸣不平，这是值得欣慰的。

虽然996近乎是一种时代趋势和群体宿命，虽然在员工马不停蹄的时候老板也在夜以继日，但这种制度到底是挤占了人自我调整和自我更新的时间。

从长期来看，它是妨碍生活质量优化、行业效率提升和社会技术进步的制度隐患。

但从另一个角度来看，工作和生活说到底都是在拿你所有去换你想要，端人家的碗就要受人家的管。

在这个劳资自由的年代，劳动合同不是一纸定终生的卖身契，做不了东家可以换西家，在大城市待不惯可以像杨俊龙一样打道回府。

996代表的是职场的狼性文化，是拼命三郎式的拼搏。

这些都是为着跨越式发展乃至飞跃式发展而量身打造的跑鞋，不是所有人穿上都合脚。

如果码数不合也硬要把脚塞进去，那么不仅不能助跑，反倒很可能会弄伤自己或者限制发挥。

人不该为外界削足适履，也不该为家人自残。

有些人大包大揽地将长辈的眼光或者下一代的出路都扛在肩上，即使违背本意或者超出能力也要死守在大城市。

结果得心应手的人成了锐气全无的行尸走肉，力有不逮的人做了唾面自干的丧家之犬。

午夜梦回时不免心生悔意，严重的还会迁怒父母子女，当初的动力到头来都变作怨气。

何必呢？

作为社会的一份子，我们必须对社会有所贡献；作为家庭的成员，我们必须对家庭有所贡献。

但我们首先是自己，首先要对自己负责。

那些让我们失眠的，一定是我们挂心的，但未必适合我们。

那些能让我们安然入睡的，才是我们应该抓紧的。

不过，听从本心也有前提，那就是先掂量一下自己有没有能力承担相应的代价。

俊龙放弃台北的大好前途返回家乡很大程度上是一时冲动，虽然编剧让他如愿以偿，但是现实不是电视剧，不是所有人都有俊龙那种化险为夷的幸运。

再说俊龙能力出众又有一定的积蓄可以应对突发状况。

然而现实中很多事与愿违之人，却是做着像通用零件一样随时可以被替代的工作并且孤立无援，若是这样还贸然转身，那无异于自讨苦吃。

如果还没有资本随心而行，那就先过好眼前的日子，然后用成长积蓄改写生活的力量。

（四）大城市流漫陆离，但灯红酒绿的喧嚣中没有质朴的安宁和美好。

小地方温暖贴心，但家长里短的漩涡中没有前沿的物资和信息。

想弯腰捡六便士，那就无法举头望明月。

凡事都需要取舍。

“你要活得随意些,你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些；你要活得长久些,你就只能活得简单些。

”阿公说，柑仔店的名字“用九”有谐音“用久”的意思，即柑仔店营业得长久、顾客买回货品用得耐久；同时“用九”本身也含着一重意思，即话不可说满，“用十就太满了，用九就刚刚好”。

杂货店不可能万物齐备，而生活也不可能十全十美。

《用九柑仔店》创造了另辟蹊径的杨俊龙，既不是抱残守缺也不是标新立异，只是想说明一个简单的道理：我们应该多和自己沟通，让心灵告诉我们什么是最重要的，什么值得我们为之倾尽全力。

打鸡血的文章恒河沙数，催上进的声浪此起彼伏，但毕竟只有自己清楚最合适自己的节奏，也只有自己会为自己的选择买单。

选项多了是好事，却也不免造成困惑。

去大城市还是留在小地方？

电视剧并不负责解答人生谜题。

因为人生无法让渡，别人最多只能提供参照。

所以，俊龙也只是给我们呈现出一种美好的可能：在越来越远的故乡，我们不仅可以拥有房产，还可以拥有生活。

回家发展未必是所有人的心愿。

但有机会的时候，还是要回家乡去看看，因为那里有我们熟悉的亲朋，有我们生命的根源，见一面少一面。

年节是一道分水岭，带走春花秋实，送来风华正茂。

新年新气象，愿争强好胜的人尽享瑰丽闪烁，愿无心恋战的人拥抱灯火阑珊，各从其欲,皆得所愿。

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客观评价的话，这部剧8.6分完完全全是高了。

里面的槽点实在是太多了，致于应该评分多少，留给后面的人定夺吧。

只说槽点，优点看别人就好了。

第一集的槽点：神展开，别人老头说几句话，你就可以放弃一线城市的所有回到老家开杂货店了，说教主义是否有点太严重了，几句话就唤醒了你的理想？

后续槽点：太多的温情桥段都是由一个个编剧特意的悲惨桥段升华起来。

冲突情节不是不可以有，是不是有点太多了。

洗白女主妈妈的方式真恶心啊，说什么那么好听，做的就跟着恶心。

导演还花一个cup的时间讲，无语。

感觉女主她妈抛弃女主让女主成为孤儿都是一个更好的选择。

妈妈：我欺负你，我PUA你，但是我是你妈，你欠我的，最后还想表达妈妈还是爱女儿的。

说的比做的好听。

真的有点搞笑了。

女主前男友也是一个工具人角色，除了塑造女主在大城市的经历外，就是推进剧情，天降神兵了。

谁会在十八线乡镇里开一个万达广场啊？

是不是有点搞笑了，然后出狱以后就是一个大富豪的形象，有困难就甩钱相助。

除了推进剧情毫无作用。

还有一个万年龟男舔狗+千年养鱼组合。

一个是班花，被那么多人宠爱，会不知道感情，还不会拒绝？

茶的一批，另外一个写得那么奉献是不是有点太舔了？

令人窒息的组合，女的知道下一个了下一个更烂，回头就去找上一个了。

有点乐了。

男主，是不是有点太清爽了，回乡温情剧，干杂货店，服化道弄的这么清爽，性格弄成亚撒西大哥哥，仿佛没有独特的性格一样，标准的温柔大哥哥。

出戏。

里面写得好的故事线：上一辈的故事，都挺好。

这一辈的故事线，一地鸡毛啊

「從台北回老家頂多三個多小時,但我通常要花365 天……甚至更久。

」《用九柑仔店》這句來自男主角的告白,不知道截中了多少遊子的心。

「我改天再回去。

下次再去看阿公阿嬤。

」對啊,我們嘴上說的改天到底是哪一天?下次又究竟是何時?永遠為你張開雙臂的故鄉,只盼到你匆忙回去「溫豆油」就走了嗎?《用九柑仔店》改編自台灣漫畫家阮光民的同名作品。

作者以自己在斗六阿公的相仔店長大的記憶為靈感,敘述一位北漂青年因阿公病倒,毅然決定回鄉,接手一間已不合時宜的雜貨店。

充滿人情味的故事就此展開。

原想要收掉柑仔店的男主角俊龍,在經過一次次事件後,逐漸瞭解相仔店不是只屬於祖孫兩人,而是守護著整個鄰里,就像是社區中心,將厝邊頭尾的關係繫在一起。

劇中還穿插了主角一家三代的故事,以及每位甘草人物的際遇,為作品增加厚度之餘,更突顯這是一個集體的時代故事。

劇情觸碰到都市更新、城鄉差異、傳產轉型、青年返鄉等議題,都是台灣社會正在面臨的今天與明天。