最近的印度电影似乎都趋向于史诗大片向了,之前的巴霍巴利王如此,现在这部帝国双璧依然如此.整部电影画面精美华丽,撇去故事不谈光是这视觉效果就足以吸引我去看了.在大荧幕上观看绝对是一大享受,更何况还有他们一贯的绝世美女与动听的音乐加成,光是为了这视听盛宴,我都愿意掏钱去电影院一饱眼福.不过论起故事情节,个人认为帝国双璧的信息量及不上巴霍巴利王,后者的剧情更为饱满有趣,前者倾向于在表面上讲述一个不容于世俗的凄美爱情悲剧,就现在的婚姻价值观而言,这份感情与剧中的表达方式会让人产生不快.然而,这部电影的主旨并非在于原配斗小三这类婚姻话题,主要表达的还是对印度延续至今的宗教隔阂及种姓制的抗争,如果仅仅纠结于小三话题不放,却忽略了电影本身的进步思想,未免过于狭隘了些.当然,如果忽略这些斗争精神,仅仅带着享受的心情去观影的话,帝国双璧很显然是非常不错的选择.它的画面,色彩,取景,分镜都极具美感,以至于每个画面截出来都如同一幅画般美丽.可能印度人生来就对美与色彩有敏锐的感知吧.女主角在镜宫的那一舞堪称惊艳,金的色调华贵异常却不庸俗,演员更是美得叫人颤抖,极具说服力.最后男女主角分别两地同时死去的场景十分震撼,让人唏嘘不已.虽然以现代婚姻观来说,这份感情并不为我接受,但我确实无法不为他们感到悲伤.只能说电影拍得很有感染力,我是被这段爱情给打动了吧.话说回来,这几个月连续看了两部印度电影,倒是一举扭转了我对其苦情歌舞片的童年印象,可能以后会更为关注他们的作品吧.对于身为电影爱好者的自己而言,多了一个选择,也是相当不错的.目前比较期待巴霍巴利王的第二部.
三颗星,一半是因为华美的场景、漂亮的服饰,一半是被女二的人格魅力深深吸引。
男女主?
sorry。
在女二的人物面前就感觉单薄了。
故事讲述了……额,一位有权势的男人在外打仗时突然遇到冒充为士兵的领国女主,并被她深深吸引?
然后,抛下自己的战场不顾,以不可思议的速度跑去帮助女主的国家解围。
哦,对了,女主是领国的公主。
然后,女主也不可自拔地爱上了男主,并不顾一切的跑到男主的国家要求在一起。
但是,遭到了除男主以外所有人的阻挠。
但是,没关系,男女主冲破一切束缚。
你不答应她嫁给我,好,我在外面安置她,做事实夫妻。
你不给我女人脸面,好,那你们就是我的敌人……balabala到最后,男女主身处异地,却有心灵感应似的,一起死了。
原谅我拙劣的复述能力。
其实看剧情简介会更加简洁明确。
男女主给我留下的影响并不深刻,反而是女二,也就是男主的原配。
原谅我用“原配”这个词,但是,实在是忍不住。
这电影看完后,反而感觉是因为女主三了男主,导致男女主最后不得好死。
女二在这里的性格很让人欣赏(个人感觉)。
我在这电影里面的泪点都是为了女二。
在男主和女二还是你好我好的时候,两人间的互动看得我真开心,很快乐、温馨。
女二对男主的关心,给男主带来的温暖、力量,还有一点点小调皮。
在一开始,这就是一对恩爱的夫妻,这就是一户幸福的家庭。
然而,女主的出现使得女二家庭破裂。
女二痛苦过,嫉妒过,但是最终选择了“君若无情我便休”。
女二赛高!
看到女二最后让男主再也不要踏进自己的房间我只想说。
女二好像是整部影片里少有的保持理性,智商的真正的人。
其余主要角色都显得行为没有道理。
至于男女主,也不知道怎么产生的这种不顾一切的爱情。
至少我没明白。
开始,男主没有明确显示对女主的爱意。
反而是后来,女主来到男主的领地,被男主亲族排斥,男主突然不顾一切和女主在一起了。
我觉得,男主更像是因为“你们不让我做我偏偏要做”这样的执拗导致的。
如果,没有那么强的阻力,会不会对男主而言,女主也不过就是一个狂热爱上自己的女人,而这个女人正好漂亮、身份高贵,满足男人的优越感。
哦,忘了说,这部电影还有个“为爱挣脱宗教偏见”的主旨。
男女主正好属于不同的宗教。
男主好像是因为太多束缚、重担,于是在这场爱情中爆发了。
他对这场爱情的执着,是他对自己原有命运、固有束缚的反抗。
结果,最后还真的玩脱了。
此外,对于宝莱坞电影的招牌,歌舞。
除了一场在“镜宫”的女主表演,其他并不是很喜欢。
那一场的场景,女主服装,深得我心。
当然,女主其他的一些衣服也是很漂亮的。
原谅我肤浅的观点。
男主和女主,男主和女二,真爱与婚姻。
这就是出家庭伦理剧加爱情歌舞片。
看完电影后,我思考了一会儿真爱和婚姻。
然并卵。
人生不是数学题,按步骤得分,太多不可控因素了。
真爱,这真的是美好又可笑的东西。
对麻烦电影名字不要那么霸气侧漏了,于男人而言,其实真爱会有很多个,甚至对于女人也是如此,只不过女人被自古以来的社会观念所束缚,惯性思维,才那么固执于一个人,一个家庭。
原始部落时候可是群婚的呀。
再回到真爱,真爱真爱,真的是爱情,但不一定就会一直持续下去。
你恰好在那个时间,那个地点,遇见那个人,你以为是真爱了,但是,换个人,甚至换个时间,地点,人,你也有可能以为TA是the one.真爱是不确定的多解。
而婚姻呢?
其实也比真爱好不了多少。
但是,婚姻比真爱更多了一份责任。
人是群居的,你为了真爱抛弃亲族,斩断过去,你还是你吗。
而在婚姻内,因为责任,人会更加慎重,更加努力的想要处理好人际关系。
夫妻关系亦是人际关系的一种,不要以为你们很亲密就可以肆无忌惮。
责任、契约……这些人类社会共认的东西,或许才是人类需要婚姻的原因。
不然,到处真爱,搞不好要出现真爱是兄妹的事了。
呀呀呀,越扯越混。
总的来说,本片是一部无聊时可撸的爆米花电影。
歌舞+1⭐️ 正妻、小三公主颜值+2⭐️⭐️ 配乐+1⭐️ 场景画面+1⭐️ 节奏感+1⭐️ 台词有点无脑-1⭐️ 男女主故事线-1⭐️ 第一次看的时候挺喜欢的,歌舞场面挺精彩,也觉得除了男女主以为的角色烦人。
第二次看的时候,就不觉得有多惊艳了,甚至有点狗血。
男主已婚一开始对迪皮卡还是有意疏远的,但是迪皮卡对男主又一见钟情,上赶着送上门啥也不顾,一到地方就挑头,直接跟婆婆杠。
然后美其名愿意做小,有考虑过人家正妻感受吗?
人家孩子都会打酱油了。
一国公主嫡出做三也是三啊,为什么那么理直气壮,就像别人欠了她的一样。
(我已经嫁给了他的匕首了)OMG台词还能再尴尬一点吗?
男主也是,出轨在先,一边说正妻地位不可动摇是唯一的妻子,然后不还是和三儿(迪皮卡)爱的死去活来吗?
之后更离谱的要给迪皮卡和私生子维权,要正名封地 想给迪皮卡正妻的尊荣。
?
有考虑过正妻咯茜的感受吗?
都是大家族不要面子了吗不尴尬吗?
而且已经违背诺言了,两头不到岸。
然后为了三儿对抗全世界,然后又强行煽情。
正妻咯茜真是倒霉了。
嫁个有名有功又感情好的老公,和婆婆关系又好,人美名声好,又有娃,duang一下 三儿扛着一张真爱命中注定的大旗来家门了,赶不走管不来想限制老公还跑了。
舍不下老公还得跟三儿和解(虽然是自愿的,不明白这编剧。
不过和解之后三儿和正妻跳的舞挺好看的)最后看着心爱老公死之前还想着三儿 死自己面前。
是真爱 命中注定就可以不顾道德理法了吗?
这电影 光一开头扒拉两句然后迪皮卡出场大气凛然要搬救兵救国就和男主一见钟情了?
这感情线怎么描也不够深啊,甚至还抵不过正妻和男主之间一个眼神,这点不如跟日本电影学学。
要挣扎本来就是要被打压的,电影慢慢看下去就不再那么理解男女主这人设了。
强行煽情的太重了,真的不合适
主題:印度片.帝國雙碧.歌舞入門本篇不說劇情,來看歌舞,放空就好。
◆百度百科簡介◆三大主角◆琥珀堡─用紅色妝點我◆鏡廳─癡狂瑪絲塔妮(看了十遍!
)◆內宮─正妻與別妻紅衣共舞(看了十遍!
)◆女主─專題剪輯◆男主─凱旋戰舞◆女二─迎夫婿歌舞◆祭祀中的暗杀◆死亡與別離◆結語◆百度百科介紹百度百科(簡體中文)https://baike.baidu.com/item/%E5%B8%9D%E5%9B%BD%E5%8F%8C%E7%92%A7/19503939維基百科(英文) 維基百科中文真的啥也沒寫https://en.wikipedia.org/wiki/Bajirao_Mastani網友介紹(婆婆以阿母阿木代替,笑死了,不過可以看)https://nathalie090808.pixnet.net/blog/post/63104293-bajirao-mastani-%E5%B8%9D%E5%9C%8B%E9%9B%99%E7%92%A7-%E5%8D%B0%E5%BA%A62015◆三大主角男一 阮維爾 Ranveer Singh as Bajirao I 巴吉饒(軍事統帥)女一 迪皮卡 Deepika Padukone as Mastani 瑪絲塔妮(妾、別妻)女二 普里揚卡 Priyanka Chopra as Kashibai 卡西白(正妻)得獎這部電影在第61屆 filmfare 電影節頒獎典禮上獲得14項領先提名,並獲得9項大獎,包括最佳影片, Bhansali 班沙利 最佳導演,阮維爾 Ranveer Singh 最佳男主角以及普里揚卡 Priyanka Chopra 最佳女配角。
在 Zee 電影獎上,阮維爾 Ranveer Singh贏得了最佳男演員獎,而迪皮卡 Deepika Padukone 則獲得了最佳女演員獎。
臺灣地區譯為「美人心計」,實噁爛誤譯,林心如演西漢初年之竇漪房,也叫美人心計。
噫。
本篇不說劇情,來看歌舞就好。
◆琥珀堡-用紅色妝點我https://www.bilibili.com/video/BV1Ex411j7rx女一別妻迪皮卡,第一次舞蹈出場。
琥珀堡。
服裝一百分。
人夠瘦,肚皮夠漂亮。
迪皮卡真的太美,舞蹈僅可,但是眼神面容的確是絕美。
另一個解釋是,在場景中瑪絲塔妮為穆斯林身分,舞蹈不能如印度教般的野性和流動,不會有複雜的手部動作。
也有提到,劇中為戰鬥英雄的公主,帶領部隊殺回救了其國,又可以無視畏懼和高手如雲,闖入巴吉饒統帥軍營而要求巴吉饒出兵。
上一分鐘騎馬打仗,讓萬軍統帥為其折服。
下一分鐘就要會跳舞,好像有一點強人所難啊。
一般印度舞蹈,跳起來總是有一點肉的。
aishiwarya rai 也是有點豐腴。
這位算是極少的例外。
出演劇中的別妻,但為第一女主角。
女主驚艷無雙。
雖然不是典型的古典美人。
綠色房間耍彎刀的動作,的確是煞到我了。
◆鏡廳-癡狂瑪絲塔妮(看了十遍!
)https://www.bilibili.com/video/BV1Sb411h7r8⊙男僕吟唱歌詞:華冠麗服降人世、翩翩身姿若仙子。
款款而來。
款款而來。
⊙男僕吟唱歌詞:眾人目光流轉,花環裝點髮間。
款款而來。
款款而來。
這一段舞蹈,不知道你要看幾遍。
我看了十遍。
場景極為金碧輝煌。
加上八角形對稱,四個方位大型圓鏡,舞蹈的對稱性,極為炫目。
可以在圓鏡中重新審視。
這是極高的享受。
⊙男僕吟唱歌詞:如眾人愛憐、如小鹿可愛、如女皇氣派。
女一迪皮卡,第二次舞蹈出場。
我太喜歡她的鼻環,和酷酷的表情,卻是眼神流轉的。
這一場主樂器是「三絃琴」。
找不到名稱在先姑妄稱之。
舞蹈裡面因為要求利落,主角和舞團都很少帶有樂器的,像裝飾而不像上場樂器。
裝飾的金色圓邊帽,原以為是不是導演搞錯。
後來看了原圖。
才想到當年的瑪絲塔妮,真的可能搭配這種金色寬邊貝蕾帽吧。
金色長裙、金色的褲裝(當然不是秋褲,而是裙裡面需要套上寬邊褲)⊙中場歌詞:世人不信我的堅貞,我偏偏要證明。
人人對說瑪絲塔妮為愛癡狂。
你傷我如此之深,又用愛撫平我的創傷。
舞蹈群在後場一直繞圈。
女主也一直繞圈。
舞蹈群有兩圈,外圈八個,內圈八個,都有對稱,您可以仔細看看。
攝影要拍出裙擺的金光是很大考驗。
八角型的鏡廳,從上而下,從側面而至中間。
非常華麗。
圓鏡裡,一直出現瑪絲塔妮的繞圈。
當然也出現大老婆卡西白的眼神,該是忌妒、還是羨慕、還是欣喜?
◆內宮-正妻與別妻紅衣共舞(看了十遍!
)https://www.bilibili.com/video/BV1pb411a7hY正妻普里揚卡(女二)別妻迪皮卡(女一),共舞。
兩個人跳舞的時候看得出一點差距,你說誰好看?
⊙正妻歌詞:像拉德哈女神一樣。
我愛人純潔的摯愛,如同一輪純潔的明月,出現在我家門前。
正妻在唱這一段時,又要表示大方,又難免要為丈夫的薄情暗自心碎,卻還是要有態勢出來。
喜慶的舞蹈,悲傷的心情。
正宮夫人跳得好看,長得也漂亮。
馬上吊打迪皮卡。
⊙別妻歌詞:像拉德哈女神一樣。
我愛人純潔的摯愛,如同一輪純潔的明月,出現在我家門前。
⊙別妻比較瘦肉一點。
有套頭巾好一些,沒有套頭巾變顯得瘦了。
很多人也說,正妻的眼神裡面有星辰,超好看。
我只能說別妻在這一場的扮相,風頭被搶走了。
⊙正妻歌詞:你的愛給我帶來,就像一把匕首刺入心臟。
⊙別妻歌詞:你盡可怪罪,但我也只是迷失於愛的可憐人。
⊙合唱:這或許就是我們的宿命,愛上一個永遠不專屬的男人。
跟《寶萊塢生死戀》裡,帕蘿邀請昌德拉姆希,去她夫家那段的舞蹈,是同樣的配方同樣的味道啊,而且比這個更好看。
◆女主專題剪輯https://www.bilibili.com/video/BV1i4411P7gE以兩分十二秒的時段,瞬時縮影,快速的回顧瑪絲塔妮的每個場景。
瑪絲塔妮母國大軍圍困瑪絲塔妮闖入帥營被捕,露長髮(花木蘭?
)瑪絲塔妮寢宮-男主第一次瑪絲塔妮-琥珀堡迎賓瑪絲塔妮-出閣瑪絲塔妮-持著火炬瑪絲塔妮-與正妻會面瑪絲塔妮-鏡廳瑪絲塔妮-被捕入獄瑪絲塔妮-裙裝阿拉伯彎刀瑪絲塔妮-鎧甲瑪絲塔妮-戰馬出征瑪絲塔妮-護衛兒子瑪絲塔妮-死於獄中◆男主─凱旋戰舞https://www.bilibili.com/video/BV1Qb411h7PUhttps://www.bilibili.com/video/av8846896/ 高清會不會覺得灑了滿室的黃色咖哩粉(薑黃粉)?
悲傷要跳舞,戰勝更要跳舞。
慶功舞,這個該是巴吉饒最帥的場景了。
⊙歌詞:敲起勝利的鑼鼓、唱起快樂的歡歌!
我們凱旋歷來,戰無不勝,攻無不克!
印度的戰士,是不是夠狂,也要跳一下?
印度的統帥,那麼就要更狂,該猛就猛,該帥就帥。
說實在,男主扮相有一點蒙古人的感覺,留個一個短短的尾巴,也不像辮子。
但配上鬍子,戰士穿著裙子,簡直帥透。
感染力特別強,激昂又熱情。
⊙歌詞:鑄就功業,滿心歡喜。
凱旋歸來,攻無不克!
全國張燈結綵、興高采烈!
⊙小缺點:怎麼男主就沒有軍帽。
其他的兵士,無論是步兵紅帽、弓箭手金盔、都好啊。
◆女二-迎夫婿歌舞https://www.bilibili.com/video/BV1tx411j7gt印度式的場景,拉吉普特式的服裝,沿途都是灑花民眾,迎接統帥的勝利歸來。
(奇怪的是,統帥的畫面非常多。
國王的畫面除了一開始後面幾乎看不到了)。
對做統帥的妻子,正妻,在眾人的促擁之下也要迎接丈夫。
說著很想念又是俏皮的話,有官場的一些話,但也有屬於私密家人的想念。
粉色的粉,拍在臉上,正妻欣喜若狂的心情寫在臉上,臉上普里揚卡的性感厚唇上。
有如陷入熱戀的小姑娘,開喜而歡心。
演技真的超好的神態。
正妻的某個臉神,又帶著一點俏皮,可不是?
⊙歌詞:我滿心歡迎歡喜,日夜思念的愛人降臨。
美麗的愛情回歸。
捧著銀盤,上飾花粉和燭火,眾女使擲花、正妻以塗額、持火將盤子轉圈,以做迎接和怯邪,一種儀式。
蹲下之後,雖然摸了腳。
結果是俏皮的拔了脚的一小片皮膚,眾女使笑了。
也有人提到,瑪絲塔妮一出場前五十分鐘,幾乎全部都是她的印象,但是到下半場,正妻卡西白戲份加重。
正妻雖然電影僅排為女二,但氣場並不輸於女一,這是最大的看點,女一則是這部片的名稱就是女一的名稱,戲份重是應該的。
這一場有個「室內吹燈」「室內點燈」,似乎有象徵意味。
場一是眾女做捧著擁著把女二抬起。
場二,則是丈夫吹燈之後,半失了耐性恆心,惱怒而去。
女人真不好做啊。
◆祭祀中的暗杀https://www.bilibili.com/video/BV1dx411j7tH男主的正妻,到底有沒有告訴男主,女一迪皮卡要被刺殺的事。
像是說了,又像沒說。
正妻肯定說了,不說男主怎麼會立即趕到?
而且他還帶了刀,那可是象頭神祭祀。
時間太緊張,晚一點就讓瑪絲塔妮被害,否則母子全滅。
正妻終究還是有這個心情吧?
正妻或許理解是沒明說,但暗示了。
這個正妻對別妻的態度也是,可以感受到正妻人不錯,但對別妻是真咬牙切齒。
她的態度一直是這樣,大多數時候冷眼旁觀,但最艱難的時候她又要拉不拉的,想救別妻。
片中將這個情緒,銓釋的非常到位。
印度教和伊斯蘭的衝突,不惟出現在宗教上,也出現在邦國婚姻和家庭生活裡面。
親族一面倒的排擠,化為壓力,直接危及生命。
◆死亡與別離https://www.bilibili.com/video/BV1Px41177rC男主巴吉饒,萬軍統帥於精神狂亂中,面對看不見的敵人而揮舞狂刀至死。
場景安排為絕美山景和平靜湖泊,湖水上的倒影,為導演做好舖墊,內心戲安排剛好有實體的行為呈現。
無敵戰神從未失敗,死前亦是,而敵人只是眼中的幻影。
念念至死前仍言「他們不能帶走瑪絲塔妮」。
滿是弓箭火攻,死時倒臥於平靜的淺水潟湖,功業僅能就此停足。
王國之中,萬人為男主祈福,男主卻祇要瑪絲搭妮活著。
拍出來戰神的死法,很可悲又可憐又無敵於世。
家族的光榮,家族對瑪絲塔妮的迫害,至此全部終結。
敗給家族。
敗給命運。
女一迪皮卡,也在監獄中,同時嚥下了最後一口氣。
「天空會變換顏色,一切終將罩於橘色光線之中。
」敵人們永遠無法達成任務,在男主的親人手里達成了。
⊙「不再有宗教和家庭的牽絆,將我們分開。
」「唯一留存的,是我們心中愛的火焰」。
男主倒在大雨的潟湖中。
女主倒在大雨的監獄鐵鍊中。
死去。
正妻自始至終都知道,或許祇能選擇如此。
或許,別怪正妻,別怪二房,她們都沒錯。
◆結語普里揚卡 Priyanka Chopra ,女二的正妻角色,完全不輸女一。
她本身漂亮,戲裡面出身高貴,什麼也沒有做錯,然後演出帶一點俏皮活潑。
無論悲情和苦中帶歡,都能到位。
迪皮卡 Deepika Padukone,女一的別妻角色,前半巾幗英雄佔盡鏡頭,攖取男主之心。
後半被婆婆和親族不容,極為委屈。
本身漂亮,戲裡面出身另一方的公主,什麼也沒有做錯。
太過堅持愛情就是她的錯。
演出是另外一種,強撐之下的張力。
如果,你是 filmfare 的評審,你會怎麼選擇?
<图片1>去年宣传声势浩大的印度史诗片《巴霍巴利王》已经确定将于今年五月在中国上映,如果你觉得等不及的话,不如先来看看这部《帝国双璧》,又名《巴吉拉奥传奇》,此片同样是一部集历史、战争、爱情于一体的史诗大片,它在今年的印度奥斯卡上,包揽了最佳电影、最佳导演、最佳男主角、最佳女配角等九项大奖,堪称大赢家,与此同时,去年的热门影片《小萝莉的猴神大叔》却只获得了最佳剧本奖。
这样的作品,想要解读它,自然得先从历史背景着手。
先来聊聊历史相对于中国,印度的历史要复杂的多,因为印度次大陆大多时候都处于分裂状态,很难应用中国的朝代概念来进行划分,此外,印度是人种博物馆,它没有中国这样90%以上的汉族主体,所以印度历史是杂乱而零散的,我将尽可能用简单的语句来解释清楚。
在近代英殖民以前,印度次大陆被一个叫莫卧儿王朝的大帝国统治,其统治者是突厥化的蒙古人帖木儿的后裔,他们信奉伊斯兰教,操波斯语,这个帝国很容易让我们联想到中国的元朝和清朝,都是由外来势力(民族)建立的。
在莫卧儿人进驻印度之前,本地的居民信奉的是印度教,一种与伊斯兰教截然不同,又同样历史悠久的宗教,我们不难想象,统治阶级和本地居民之间意料中的文化冲突与摩擦。
所幸,莫卧儿帝国传承至第三代君主时,出现了一名旷世明君阿克巴大帝,睿智多谋的他,推行了相当宽容的宗教政策,一视同仁的对待穆斯林和印度教教徒,使他们和睦相处,国力也进入鼎盛时期,他的儿子、孙子也都继承了他的遗志,缔造了印度版的康乾盛世。
然而到了第六代君主,一切都改变了。
时任君主奥朗则布是个不折不扣的暴君,他囚禁了自己的父亲,篡位登基,并且开始实施苛刻的种族主义政策,企图强行伊斯兰化印度,这种暴行引起了当地人民的激烈反抗,其中一支叫马拉地的民族崛起了。
一位叫西瓦吉的马拉地勇士积极起兵反抗莫卧儿统治,多番激战之后击退莫卧儿军队,建立了马拉地帝国,一个信奉本土印度教的大帝国,其疆域一度覆盖整个印度北部。
尽管马拉地帝国始终没能彻底推翻莫卧儿帝国,甚至早于它灭亡,但其顽强存在的100多年里,保卫了印度本土文化的延续,要不是1818年英国人入侵搅局,马拉地帝国和莫卧儿帝国鹿死谁手还真是个未知数。
影片的故事就发生在马拉地帝国,当时的君主是西瓦吉的孙子沙胡。
沙胡开创性的设立一个名为帕什瓦(Peshwa)的制度,即在国家的行政体系里设立一个相当于现今总理的职位,以确保整个帝国能正常运转,这个职务包揽了政治、军事大权,可以说一人之下,万人之上,其第一任就是本片的主角巴吉拉奥。
<图片2><图片3>巴吉拉奥是印度历史上著名的战神,他一生征战41场,从无败绩,同时由于他频繁与莫卧儿军队交战,而被视为印度教徒抗莫卧儿王朝的民族英雄。
然后,不得不提的是拉齐普特人,这是一个位于印度次大陆中北部地区的部落民族,他们进入印度的时间,比现今印度文明的创造者雅利安人晚,比莫卧儿人则要早的多,来到印度一段时间后,他们皈依了印度教,并因其骁勇善战及尚武传统,一跃成为印度种姓制度中的刹帝利,正式成为高种姓。
拉齐普特人随后在今印度拉贾斯坦邦、古吉拉特邦地区成立了数个小王国。
莫卧儿帝国时期,拉齐普特人始终无法被征服,雄才伟略的阿克巴大帝采用了怀柔政策,封赐这些拉其普特小王公为曼萨布达尔(类似藩王),让他们对莫卧儿称臣、纳贡,但保留高度自治。
到了奥朗则布时期,这位暴君改变了怀柔政策,屡屡进攻拉齐普特人,企图强令他们改信伊斯兰教,但始终没有成功,和马拉地人一样,拉齐普特人也是守护印度教文明的英雄民族。
女主角马斯塔尼就是个拉齐普特人,而影片一开始的那场交战,就是马拉地人协助拉齐普特人,击退莫卧儿军队的进攻。
<图片4><图片5>最后的最后要说的是,印度次大陆在英殖民前,其大陆的最南端始终没有统一,因此即便是莫卧儿帝国版图最大的时期,其南部都存在着另外的军事力量,影片中的尼扎姆就是南方势力的代表,在片中,曾两次企图进攻马拉地帝国,第一次被巴吉拉奥用妙计骗过,第二次扎扎实实的被巴吉拉奥的大军击退。
至此,影片的历史背景全部交待清楚。
(容我喝口水......)<图片6>印式琼瑶片现在,我要不怀好意地告诉你,其实历史因素在整个影片中的比重微乎其微,即便你不了解历史也完全能看懂,因为这就是一个关于男人找了小老婆,引起大老婆吃醋的故事,你唯一要做的就是分清楚谁是大老婆,谁是小老婆......历史只是一种妆点,有了它,故事变得壮观,没了它,故事照样完整。
故事的脉络,很容易让人联想到经典琼瑶片《新月格格》,从男人结识小老婆,到男人和小老婆的结合,乃至俩人最后的结局,都如出一辙!
而故事的主题,也都是在歌颂男人和小老婆的伟大爱情,这可真是太神奇了。
当然,你又不能说它们是完全相同的故事,毕竟太多细节是不一样的。
在此片之前,我一直以为只有琼瑶阿姨有魄力去歌颂这种不符合现代婚姻道德的爱情,没想到印度人也有这样的理念,真是万万没想到,要知道印度可是相当保守的国度啊!
对此,我极其赞赏,为什么呢?
请看下一段对话:——我爱你,但我希望我是你的爱人,而不是你的妻子。
——为什么?
——婚姻关系可能很深,但世界总是记得爱人。
这段简短的对话,透露了一个现代人不想承认,但又无法回避的现实,那个曾经以爱的名义产生的婚姻,在时间的推移下,早已远离了爱的本质,更多时候,它是一种很深刻的利益关系。
我们习惯通过婚姻的稳定性和持久性,来评估婚姻的质量,而让婚姻保持稳定、持久的往往不是爱情,而恰恰是经济、文化、宗教等等非常现实的因素,现实是不浪漫的,世人总是歌颂浪漫的爱情,而不会赞扬现实的婚姻,事实上,很多时候,现实的婚姻是被批判的。
人类的矛盾在于总想将现实的婚姻和浪漫的爱情统一在一起,但理智告诉我们,这种可能真的非常渺小,因为即便以爱的名义走进婚姻的恋人,最终要面对和处理的是生活,不是爱情,而生活本来就是现实的,婚姻和爱情本来就是两码事,它们之间可以转换、可以过渡,唯独不能统一。
于是,我们发现在那些保守的国度中,婚姻非常牢靠,但爱情却很稀有,因为在那里,两个人的结合本来就是冲着稳固婚姻去的,而在开放的国度中,爱情遍地开花,离婚率却高的离谱,因为以爱结合的恋人一旦无法适应婚后的现实,婚姻就将会破碎。
巴吉拉奥的妻子卡什,代表的就是现实婚姻,她和巴吉拉奥有着相同的宗教信仰,这保障她拥有所有权益和众人支持,但唯独没有丈夫的宠爱,巴吉拉奥的小老婆马斯塔尼,代表的就是浪漫爱情,她和巴吉拉奥来自不同国度,信奉不同的宗教信仰,这让她始终不能被婆家接受,甚至因此受到生命威胁,但她独享着丈夫的爱慕。
卡什和巴吉拉奥是利益共同体,他们以前也许有过爱情,但此时已被现实婚姻所替代,捆绑他们的是宗教、法律、孩子等等利益关键词,而不是爱情,马斯塔尼和巴吉拉奥才是相爱的两个人,他们摒弃一切利益考量,甚至没有追求合法的婚姻认可。
影片歌颂巴吉拉奥和马斯塔尼的爱情,实际就是在挑衅人类关于爱情与婚姻的矛盾价值观,它将浪漫爱情和现实婚姻作了分离。
巴吉拉奥小老婆马斯塔尼(迪皮卡·帕度柯妮)但是,这种爱情终究是不道德的,尽管我们可以承认它的真、它的必然性,因此影片和《新月格格》一样,以一个悲惨而唯美的方式,结束了整个故事,既成全了爱情,又交待了道德。
我们不禁又想到了好莱坞的经典影片《廊桥遗梦》,它同样是在论述婚姻和爱情背离,只是影片没勇气成全爱情,而是坚定的维护了道德。
记得观看这部片子后,我甚至还和一位网友发生了一些争执,他认为这样的故事严重破坏了道德,但我想告诉他,这个故事本来就不是讨论道德,而是陈述现实,现实不道德,我很遗憾,但你不能否认它存在的事实,不是吗?
结语影片的制作十分精良,宏伟的宫殿、华丽的服饰、精湛的歌舞,这绝对是一场视觉大餐,何况还有超豪华的演员阵容,男主角是兰维尔·辛格(他被我评选为印度十大帅哥第十位),女主角是迪皮卡·帕度柯妮(她被我评选为印度十大美女第八位),女配角是朴雅卡·乔普拉(她被我评选为印度十大美女第十位),都是宝莱坞响当当的角儿,颜值绝对有保障。
<图片9><图片10>当然,将一个有着丰富历史背景的故事,讲成纯爱情故事,多少有些可惜。
其实这种情况已经不是第一次出现了,回想印度的那些史诗大片《阿育王》、《阿克巴大帝》,全都是主打爱情牌,即便是去年推出的《巴霍巴利王》也用了相当大的比重去描述爱情,这其中体现了印度电影制作对市场的考量,毕竟对于一个还有着很高文盲率的国家来说,深沉的历史题材,是吃力不讨好的,谈谈情,顺便打个战,更能符合市场口味。
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印度史上的无败绩战神Bajirao和侧室Mastani的爱情故事,信仰(印度教/伊斯兰教)与种姓的差异也不能阻挡的真爱。
载歌载舞的典型印度片。
剧情狗血,宅斗权谋不值一提,真爱妾室冷落正妻的情节或有争议。
但演员服饰和场景极美,无法融于世俗的经典爱情悲剧让人唏嘘。
狗血归狗血,“再无枷锁将我们分离”结局还是把我看哭了。
为了截图又看一遍还是很感慨。
其实不仅是阶级,因为两种宗教的原因,这个故事有别样的意义。
真实历史不懂不论,其实按身份来看玛丝塔妮说得好听是和亲,说不好听就是个感谢礼。
还好有爱。
剑舞那场是真的美。
关于背景的豆瓣影评:http://t.cn/R5qeQMo “它在今年的印度奥斯卡上,包揽了最佳电影、最佳导演、最佳男主角、最佳女配角等九项大奖,堪称大赢家,与此同时,去年的热门影片《小萝莉的猴神大叔》却只获得了最佳剧本奖。
”虽然有帕什瓦的地位,巴吉奥最终也没有压过自己的婆罗门阶级,婆罗门不接纳他的另一个儿子,他只能戏谑那就让玛丝塔妮的儿子成为他家族的穆斯林支系,他也知道要是自己不在了,他们母子会怎样,一再加封其实最后还是毫无用处。
贵族固执守旧却仰赖他的战功,他以不作为抵抗过,最后还是出征并因此丧生。
“谁是勇士?
”“无畏之人。
”“什么是自信?
”“胜利之兆。
”“什么是恐惧?
”“失败的代名词。
”“谁是你的典范?
”“佩什瓦 巴吉拉奥 巴拉德。
”“再见。
”“再见了,妈妈。
”——做无畏的勇士,用自信获取胜利,以你父亲为榜样。
等等,这分明是《帝国双璧》的故事,是佩什么东东和美如画的公主和美如画的原配的凄美爱情故事,你跟我提什么《河东狮吼》?
陈季常可是个废物,陈季常哪有佩什瓦鹰的视力豹的速度一人之上万人之下鼻孔看人,佩什瓦能唱春晚歌舞,陈季常只会来来我是一只菠萝萝萝萝萝萝,佩什瓦虎背蜂腰小麦色肌肤还有阿凡提一样智慧的胡子,陈季常身材也不错但在片里两点都没露。
陈季常绝对是个废物,从没带过兵攻过城拿刀烧红烫女人,但是人家依然娶到了美如画的妻子泡到了美如画的郡主,郡主还得装成兔子精贱婢,假称前世姻缘才睡了陈季常一个晚上,隔天便仙风飘飘带着打手上门提亲。
佩什瓦舍弃自己的战争,五天的路活活两天半赶完,人困马乏依然眼睛瞪得像铜铃,又是火牛又是佯攻又是穿梭在炮火之中替公主救下城池,这才赢得公主芳心。
公主仙风飘飘带着定情信物上门提亲。
柳月娥当场发飙,但根本打不过宫庭武士,被提到皇帝面前,郡主眼泪汪汪却气势逼人,柳月娥被迫喝下忘情水嗷嗷吼了半天,退去正妻之位。
佩什瓦的结发妻子却压根不知道,全靠婆婆拦着,把公主变成了舞女,舞女登上了皇庭,在国王面前说我啥也不要只要佩什瓦。
到此为止,一个多小时的戏,原配依然啥也不知道或假装啥也不知道。
陈季常与狐朋狗友厮混,柳月娥能叫狐朋狗友一家闻风丧胆,摸去妓院,踹倒妓女,让老公夜不归宿嫖娼还照样只能嫖到发妻。
佩什瓦从不与狐朋狗友厮混,除了打仗就是斗智斗勇,心系天下,统一印度。
发妻在家除了相夫教子,不是跳舞就是吃。
曾几何时,陈季常娶柳月娥的时候也曾答应双宿双栖,虽然一脸苦闷但心里总有惦记,一块砖断两截,你一半拉,我一半拉,随后柳月娥便傻逼西西兴高采烈地去走镖。
虽然回来后一切都变样了,但是陈季常依然没娶成郡主,郡主又是演贱婢又是编故事又是苦情戏又是动用皇家势力强迫,最后落得个白嫖。
佩什瓦对发妻信誓旦旦,只要她一人陪伴,发妻最爱给他送珠宝,然后有个仙风飘飘美如画的公主不顾尊严地位地献出肉体,他就从了。
大概是英雄好汉或是地痞无赖都逃不过美人痴缠。
发妻一脸校园爱情似的清纯便用未出生的孩子留住了佩什瓦。
到头来两个女人他都享用都辜负,一世英名,鼻孔看人。
若无爱情一词矫饰,陈季常是个废物加混蛋,佩什瓦是个24K纯金镶钻混蛋。
若无金璧辉煌粉饰,就是发妻惨斗小三的故事。
谁愿意为挽回一个三心二意的男人咽毒如醋,谁愿意声名狼籍雀占鸠巢。
女人要多傻或多愿意装傻,爱情才能成立;男人得多狡猾,才能假以爱情名义吃着碗里看锅里。
那个愿意眼底涌血,用发妻送的戒指讨好船夫,顶着暴风雨穿过汹涌河流去看公主的佩什瓦,谁摊上谁抑郁。
而陈季常终究没娶到的郡主,那是因为柳月娥只允许做他的唯一,而陈季常尚且愿意为她窝囊。
谢天谢地。
最后温习一遍,世上那段只写给女人的童话:从现在开始,你只许疼我一个人,要宠我,不能骗我,答应我的每一件事都要做到,对我讲得每一句话都要真心,不许欺负我,骂我,要相信我,别人欺负我,你要在第一时间出来帮我,我开心了,你就要陪着我开心,我不开心了,你就要哄我开心,永远都要觉得我是最漂亮的,梦里也要见到我,在你的心里面只有我,就是这样了。
一样能睡到美如画公主的男人,佩什瓦还不如陈季常。
对于佩什瓦而言,正妻是他的力量,情人是他的激情与灵感。
正妻给予了他安全感,与她相伴从未打过一场败仗。
有了情人后,家庭与灵感都可以不要,最后连理智都不要了。
这一幕多像一大堆事业有成寻觅到第二春后抛妻弃子的男人们干的事啊。
现实中大多如此的男人中年发福,脸泛油光,目泛春光。
都说人美舞美山美水美男美女美小三美,总之是真爱,一切可原谅。
我的天呐,岳云鹏脸,这得多视觉系圣母的人才能对家破人亡,妻离子散喜闻乐见啊。
所以姑娘啊,找一个确确实实爱你比你爱他更多的男人嫁了吧。
要不干脆就别指望他怎样,你自己变得最强,在关键的问题上绝不能温柔贤惠,舍己为人。
天下敢趾高气昂跑来逼宫的小三,都得大耳刮子抽她。
千万别看她长得美就陪她唱歌跳舞。
如果你不幸是那个敢爱敢恨长得又美若天仙的小三,就来看看这部《男人寻找第二春时家里和单位都不让该怎么办?
》,即可获得标准答案:小三有真爱,男主死的快。
-- 兰维尔·辛格 和迪皮卡·帕度柯妮 主演的电影,之后我还看了 《帕德玛瓦蒂王后》 和《弹雨里的爱情》,加上《帝国双璧》,都是出自同一位导演 桑杰·里拉·彭萨里的作品,桑杰另一部超有口碑的好电影是《宝莱坞生死恋》。
都太美了,文字无法概括其视觉美感。
尤其是兰维尔辛格与迪皮卡帕度柯妮在弹雨里的爱情中有一段群舞,翻来覆去看了许多遍,觉得一点儿也不输给沙鲁克·汗与艾西瓦娅·雷这样美如天人的印度荧幕情侣。
所以过了这么久,忽然自己觉得还是应该要回过来,在这篇纯戏言的旧影评后面加个小说明:写此篇评论,完全出于观影后联想到《河东狮吼》而引发的一系列玩笑话,没有任何以三观限制与批判艺术作品创作人物与情节的想法。
这部电影非常精美,但在观影后还是忍不住会产生遗憾与别扭的感觉,大概是因为宝莱坞的艺术表现手法惯常爱用夸张与渲染,在塑造了生动的人物与强调了爱情后,冗余出一大堆笔墨画在了不该画的地方,就像画龙点睛,龙三厘米长,眼睛点出了三米半,这还怎么看?
人物各个都是一味的倔强高调,或是忽然来一段突兀的妥协与接受,失去令观众共情的立足点。
因此壮阔有余,细腻欠奉,在一个确有争议的创作主题之下,没有让凄美的爱情更有感染力和说服力,却让观众看出了尴尬的劲道,只能说情节和表现手法上还可以再推敲推敲。
最后,视效还是非常非常非常非常美的,宝莱坞关于浓重色调的配色手法真正是傲笑世界。
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看介绍短片的时候就是觉得美啊!!
所以当时想看,对内容倒是没有太在意。
两年后很巧在飞机上看了。
可惜屏幕太小,但是还是可以觉得场景,服装,和演员都是一个美字啊!
关于内容, 呃。。。
怎么说捏, 内容非常不适合现代人的价值观念。
尤其是中国现在正在严打小三的大环境下。
哈哈哈。
但是这个是个历史片, 不可以完全用现代人的想法来衡量男主不放正妻,也不抛小三的观念。
至少。。。
要比那些有了小三就抛了正妻的渣男少渣一丢丢吧。
从来不爱看印度的电影,但是这次觉得还不错, 而且觉得音乐也很喜欢。
总归一点,男主说他打的穆斯林国家,但不是穆斯林宗教。
到今时今日看这个片也有种,希望各个宗教国家也可以客观一点, 少些杀戮, 少些政治,多些尊重的感慨。
唉。。。
我去找他们的soundtrack去了。
昨天早晨醒来看消息,就被这部印度电影深深吸引了。
便决定去看这部电影,觉得玛斯塔妮好美好美,美到让你动心,觉得这部电影很有看点。
这部电影看起来真的有点毁三观,巴拉吉是马拉帝国的宰相,集军事,政治权利于一身,地位仅次于国王。
巴拉吉通过他杰出的军事能力,领导能力征服了古印度一片一片的土地。
在一次战场上,玛斯塔尼出现在他的帐篷,以男子的身份闯入帐篷,被巴拉吉一脚踢翻在地,头盔掉落,两人便相目而视,那一刻,情愫涌动。
玛斯塔尼成功说服巴拉吉去救自己的国家,在战场上,到战争尾声,他们隔着战火,硝烟相望,玛斯塔尼发现有人要偷袭巴拉吉,便挥剑,结果被巴拉吉误会,以为要杀他,然后,挥剑于玛斯塔尼。
爱情在此刻便点燃了。
很庆幸,没有死,不然故事情节怎么发展下去呀?
哎呀!
说到这里,我不太想详细介绍情节了。
其实就是一个简单的故事,就是巴拉吉在帕什瓦娶了喀什(一位美貌的公主,不过我觉得没有玛斯塔尼美丽),但是又爱上玛斯塔尼,不惜与整个家族对抗。
而玛斯塔尼为了爱情,放弃公主的身份,不顾他是有妇之夫,追随到帕什瓦,只为了跟他在一起。
在当时有权有势的男人再娶,真的没有什么,重点是巴拉吉是印度教,玛斯塔尼是伊斯兰教,巴拉吉的家族无法接受她这样一个异教徒。
好了,悲剧了,在最后一次战场上,巴拉吉得知他的妈妈将玛斯塔尼关入大牢,一个人不顾死活冲上战场,虽然没有死,但是也是半死不活,一直等玛斯塔尼来,都没有等到她。
在巴拉吉出征前,巴拉吉就对玛斯塔尼说出图片中的话,要玛斯塔尼等他回来。
结果嘛,就是巴拉吉在恒河水中幻想出这些画面,最后死了,被关入大牢的玛斯塔尼有了心灵感应似的,也死了。
其实,这部电影,最让人值得深思的是喀什对巴拉吉说的话,“我多么希望我不是你的妻子,而是你的情人。
世人都不会记得婚姻,只会歌颂爱情”。
看到有豆友说,这部片子是在表现现实婚姻与爱情,道德与情感的矛盾。
我们结婚了,能否再爱上他人,并与他/她结合,这一直都是我们面临的困难选择。
婚姻or爱情,你选择什么。
巴拉吉对玛斯塔尼的信中说,喀什不仅仅是她的妻子,也是的他的朋友与知己,但是在这段三角恋中,巴拉吉践踏着喀什的尊严,但喀什却得到了整个帕什瓦的支持,玛斯塔尼一直不被世人接受,她只有巴拉吉,巴拉吉也愿意为她放弃帕什瓦的一切,只为了给玛斯塔尼一个正式的身份。
我们在追求爱情的过程中,道德是否需要考虑,还是不顾一切的追求爱情,放弃自己的身份,自己的责任。
确实,这部电影,我看到最后,我竟然是歌颂巴拉吉与玛斯塔尼的爱情,只是很心疼喀什。
她没有错,只是输在了“爱”上,爱上了一个不爱她的人。
而男人却想两全其美。
喀什是一个善良,美丽,坚强的女人,在玛斯塔尼遭遇刺杀的时候,得知这个消息告诉了巴拉吉。
到最后,为了维护自己的尊严,告诉巴拉吉,永远不要再踏入他的寝宫!
只为了成全他们。
好!
这是一部狗血的言情电影,看看就好了,绝对可以给你带了一场视觉盛宴。
98年在大学里的电影院第一次看阿三的电影“烈火恩仇”,跟同伴一起惊呼过瘾,至今记忆深刻!
之后再无到影院观看印度电影的经历,偶有好片也是下载到电脑小屏看看,也没有了在影院的那种震撼,现在跟当年同伴只要一提一起看的印度电影,都是无比唏嘘,相当怀恋。
一些宝莱坞电影歌舞冗长质量参差不齐,也影响了我近几年极少关(下)注(载)。
但是,最近在各电影消息里,发现大家对这部宝莱坞电影评价很高,抱着试试的态度在我的15寸屏上关注了下:我滴神呐,简直美爆了!
水灵灵的女主、华丽的服饰、精美的编舞、不计成本的布景、绚丽的摄影......我想这片子不在电影院看I-MAX简直是暴殄天物啊!
当然跟好莱坞特效比起来,帝国双璧的战争场面只能是及格水平,但这不影响整部影片华丽丽的基调,毕竟这部片子还是讲了一个很好的故事,剧情方面没有明显瑕疵。
总的来说,这部电影很对我的口味,如果能引进,我一定叫上好伙伴,再去影院刷一遍唏嘘的感觉!
贴几张截图,希望不会剧透<图片1><图片2><图片3><图片4>
史诗级的爱情,至上、坚定、无畏,看后感触良多。女主之魅惑仍萦绕脑海。比泰坦尼克一夜之情强太多。当然印度歌舞可以上厕所,画面够精美,但编排和战争场面体现了局限。
如果没有真爱,一切都会容易许多,滥情,终归是英雄的末路。
为了说宗教信仰问题而把历史故事改编得这么勉强???
你的爱最大、你的爱被世人传颂,别人的爱就不值一提?玛丝塔妮以爱铸剑步步紧逼,喀茜为爱化锦以退为进。“一个战场上的英雄我不能让他死于家庭的乱箭之下”,一句话,喀茜赢了。
真是美画
印度最美歌舞,难忘
印度宫廷歌舞片,还挺带感的
凄美的结局,与《宝莱坞生死恋》相似,宗教/种姓阻隔,有情人共赴黄泉。跳舞段落太多,就停下来欣赏吧
他,印度王朝大将军,年轻有为,高大英俊;她,一个小国公主,多才多艺,聪明漂亮。在一次危机关头,两人相遇,从此情定终生。但由于信奉宗教不一样,几乎没人祝福他们的爱情。然而男女主角的爱情坚不可摧,女主角冒着生命危险,远走他乡追随男主角,男主角则甘愿为她放弃高官厚禄,献出生命以死相随。
建筑和服装都很考究 击穿宗教的爱情 其实只要是美好的事情 又何必非要明辩个立场呢
宗教。。。
浪费了我一晚上的时间:怎么说呢,印度很多大电影容易犯虎头蛇尾的毛病,另外就是有些片段或情节过于夸张,几乎算是个人英雄主义的典型,但好处是很有特点。
为啥这片会被选择在Air Canada空中影院的女帝专辑里?这不就是一积极向上的大闺女因为爱上有妇之夫毁了自己一生最后溺死在后宫争斗和宗教迫害之中的故事么。镜屋里的黄金舞固然美好,但依然遮掩不住这片碎片和剧情的空洞无趣。另外,帝国双璧,海报左边的王后算啥啊?
玛丝塔尼一一
我让电影的名字骗了,然后一个唱歌跳舞的电影,外加一个混乱的编剧,各种豪华大排场,印度人拍电影真是各种拼接啊~~
好漂亮的歌舞,想让老谋子看看人家的红黄色怎么玩。觉得正室更美,小三只是胜在年轻朝气会杀敌
他们之间的所有美好,都在初遇时战场上的那一刻
补标 以前在b站看的
我是看过隔壁的《巴霍利巴王》和《印度艳后》后,特意跑过来改分数。。。谁不服五星,可以看看隔壁家的两部印度爱情片
好气哦 男主和小三 就是ranveer的颜值都救不了的渣 爱情是无限的 但是爱情建立在伤害所有人上面也是够了 人之所以为人就是要承担道德和责任 朴雅卡真的美啊