一年又一载 ,24节气,往复循环。
雨天听雨声、雪天看飘雪、夏日感暑热、冬日感寒冷。
热水咕噜咕噜、冷水叮咚叮咚。
慢下来,静下去。
用你的全身心去感受。
感受每一个细微至毛孔的瞬间。
变故倏忽。
珍惜每一个遇见。
重复去做。
大路终归会出现。
能一直做同样的事、热爱的事,却又每次有些微感受的差别,是很幸福的。
日日都是好日。
看完对茶道领悟不多,却深深感受到文字的魅力。
难怪古人云,字如其人。
字,正是内心世界的一种体现吧。
电影里出现了很多字画,每一幅都体现了生活的意境。
有的自由惬意,
有的自然洒脱,
有的见字如画,
有的启发心灵——
每一幅字画,都是对内心的一种洗礼,是书写者与观赏者的心灵交流。
日日是好日,好好感受当下的幸福吧~
如果不是奔四的年纪,应该看不懂这部电影,就像女主角十岁时看到那部《大路》一样,觉得一点都不好看,而在她三十岁再看时痛哭流涕一样。
中国人讲的禅是什么?
师父答:就是吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。
最近一年开始学习冥想突然明白了这句一直觉得很可笑的话,禅意十足。
日本讲的是道,电影通过茶道讲人生。
雨天听雨,夏天感受热气,冬天看雪花飘落,春天看花开,这就是道,这就是日日是好日。
另一层道是,一期一会,茶也是,人也是。
每一次的见面都可能是最后一次,所以“在场”很重要。
跟冥想一样,就是活在当下。
当下不是一个时间段,是这一秒,心跳的这一秒,树叶被风吹动的一秒,握着爱人手的一秒。
心身灵都在场的这一秒就是当下。
日本是经历了经济极速发展和金融泡沫的国家,他们更懂大道至简,回归本心。
这样的影片,在鸡血社会是看不懂的,在唯有金钱至上的价值观体系下是很难有共鸣的。
任何事物都是钟摆效应,我们在去向另一边的路上,到达极限后,必然会回落,摆向另一端。
星期一 天气阴每天似乎有很多要表达的。
可能是很久没有写东西,脑袋里杂七杂八的内容,正需要我现在去好好梳理一下。
今天本来应该6点就起来的,想着今天不用出远门办公,也就没有那么急迫的起来准备收拾。
意志力就如此被思想打败。
睡到了7点45左右。
起来后,刷牙,洗脸。
看看我的鱼是否还活动如初。
然后,投食。
自己做一碗热汤面。
就着没看完的《日日是好日》,然后算是开启了一天。
《日日是好日》是由黑木华,树木希林演绎的关于茶道与人生的故事。
这部电影,我已经看了几天,一直没有看完。
每天早上看一点,就会有很多哲思奔涌出来,好想立刻就拿起纸笔或者笔记本开始写作起来,眼看着上班打卡时间要到了。
9:45要赶紧找到合适的地方去办公,因为有一个汇报工作的视频会议。
不能在家,因为我爸肯定要打搅我,即使他不会,他的耳朵也不很灵光了,当我开会期间如果他突然找我,那我根本无法小声的去应付他。
昨晚忙着写公众号,晚上10点多还在审核,终于在23点之前完成。
定下的目标,22:00-6:00是我的睡眠时间,现在看来根本办不到嘛!
感觉即使准时在22:00躺下了,仍然觉得,好不容易可以如此舒适的去娱乐一下,为什么不呢?
于是,再次拿起手机。
尤其是我最近几个月喜欢看哔哩哔哩,天天给我推送关于经济,金融,羽生结弦,电影解说等信息。
早上的会议开到了11:30.忙碌了会议后续问题的反馈后,接着就开始梳理工作。
因为肚子饿的关系,就先暂时回家了。
最近发现一个很方便也很美味的食物——冻豆腐。
就是买回来的新鲜豆腐,切成几块,分别放入冰箱的冷冻室里,之后就变成冻豆腐。
每次煮汤或者炒菜的时候,切一部分,不仅很下饭,很容易入味,还很营养。
吃饭间隙,终于又可以看一会《日日是好日》了。
黑木华扮演的典子,在10岁的时候,父亲带她去看了一部电影《大路》是费里尼的电影。
本想先花时间看完这部电影,再来看《日日是好日》,但是注意力又想偷懒了。
《日日是好日》看得稀稀拉拉的,大提琴的背景音乐下,让我想起《入殓师》的大提琴的伴奏。
在日式的建筑风格下,房子与景色的融合,让我无限向往。
我真的很想去体验住在日式的房间里,推拉门打开就是屋前的走廊,外面就是院子,有植被,花草。
住在这样的环境之下,人的心境怎么不会恬静淡然。
常常跟母亲聊天,我跟她说起,对于中国的家(房子)。
我觉得就像是一个个小笼子。
自己还很乐意为房子外面包一圈栏杆,远远望去那高耸的建筑,就是一个个叠起来的笼子啊。
我知道人口多,这是没有办法的事情。
所以,我很喜欢父亲在近郊买的房子,至少能在客厅望见不远处的小树林,站在窗户边可以望见一片菜地,早上起来,可以听到鸟叫鸡鸣。
汽车的杂音,其他类型的杂音在这里鲜少听到。
窗台上,是我种植的多肉,从一盆慢慢繁殖生长,已经快摆满整个窗台了。
每日都会去看看植物的生长,看看又有什么新变化。
慢慢的,越来越喜欢于植物和动物相处,似乎慢慢的能“听”到它们的语言。
《日日是好日》也是如此,通过典子茶道的学习,慢慢学会去聆听茶杯,茶具,水,建水,茶瓢之间的关系。
我是要将买的的东西,用到完全不剩,然后留下它们的空瓶然后再将它丢弃或者收集起来作为废品的回收,这样让我觉得很有成就感。
没有浪费那物品的价值,那选择物品的时候,就需要自己要有一定的筛选能力了,否则,有些物品本身缺陷很严重,你不得不不去使用它,只能早些弃它,这也是近几年常有之事。
慢慢的开始选择筛选,只要喜欢的东西,力所能及之下,在自认为可以完全利用物品的价值,我才会去拥有它,否则,我宁愿不要。
电影依然没有看完,因为我觉得自己应该先看完《大路》,再回头好好认真的一次性看完这部电影。
生活在看似平凡普通的每一日之下,都暗藏着“波涛”,我们总有很多短期或者长期的目标,等着我们去完成去实现。
殊不知,每一个当下,都是无法代替的。
在忙碌中,我们要细心观察那身边的一草一木,“一期一会”,就是一次平生只见一次面的聚会。
我们的人生就是由不同的相聚与离别组成。
能够相遇就是一种莫大的缘分。
也许昨天还精神抖擞的那个人,今天就再也见不到了。
我们总认为后会有期,说不定的哪一次的离别就是永恒。
电影还没看完,但是我知道,我很喜欢这样的电影。
所以,静下心来,好好去欣赏。
人生的道理就在于身边的方寸之间。
偶尔虚度一下时光,嗮太阳,看蚂蚁搬家,看河水流动,看云卷云舒,听一场春雨……你会怀念这样的时光的。
导演的另一部电影《濑户内海》,就是两个学生课下在马路边上发呆闲聊打发时间。
可是我内心一直念念不忘这部电影,我也很希望人生中有那么些日子,什么也不做,什么也不想,就是嗮太阳,看河水,看云,听雨,看风筝…..
2024年,继续我的1000部电影计划!
大家好,我是亿亿!
今天给大家推荐1000部电影的第34部:《日日是好日》
日复一日做着同样的一件事。
夏天听雨、冬天看雪、春天赏樱、秋天聆风,春去秋来,夏至冬归。
一期一会!
《日日是好日》这部影片以一种细腻而富有哲理的方式,探索了日常生活中的美好与禅意。
“一期一会”是茶道用语,后来引申为:人一生或许只能一次遇见同一个人,你眼前的人可能以后都不会出现在你的人生中,所以,我们要珍惜每一次相遇。
电影以24节气串联起女主24年学茶道的人生。
女主大学毕业后,每天过着浑浑噩噩、随波逐流的日子,对于未来充满迷茫,于是,她踏入茶室开始学茶道。
在这24年学习茶道的日子里,自然气候一次次的变换,女主经历了大学毕业、就业、恋爱、结婚到父亲离世等人生的各个阶段,以及在各个阶段时心境的变化。
这种变化并不是一蹴而就的,而是随着时间的推移,慢慢积累和沉淀的。
在这个过程中,女主逐渐领悟到”日日是好日“的禅理,即每一天都是美好的,关键在于我们如何去感受和体验。
影片中的”日日是好日“不仅仅是一个口号或者理念,更是一种生活态度。
它意味着在日常生活中保持感恩的心,珍惜每一个时刻,不抱怨、不焦虑,以一种平和、宁静的态度去面对人生。
这种态度让我们能够更加深入地感受生活的美好,发现那些被忽略的细节和瞬间。
这是一部风格清新的治愈系慢节奏电影。
看完后余味悠长!
每次做茶尽管动作程序都一样,但因每次的心情和环境不同,那就是不一样的,做出的茶也就是不同了。
这是树木希林的最后一部作品。
喜欢树木希林老奶奶!
分享一些影片中喜欢的台词:1⃣️“沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才要重重放下。
我们往往因为用力过度,而造成自己与他人的负担,所以'举重若轻'才是用心而不过度用力的智慧表现。
”2⃣️“所有的比较都是一种执着。
”3⃣️”生命就像樱花一样,转瞬即逝。
一下子就离开了,一眨眼的事啊,樱花簌簌飞落,就像戏剧的终章。
“4⃣️“有些事情其实不必勉强去懂,勉强自己试图去了解,却徒劳无功,其实是时候未到,时候到了自然了然于胸。
”5⃣️“无聊的自傲,只会成为自己的绊脚石、甩不掉的心理包袱。
一定要舍弃这些包袱,让心净空无一物,才能无所窒碍地容纳任何事物。
”6⃣️“雨天听雨,调动五感,全身投入,感受那一瞬间。
雪天赏雪,夏天感受暑热,冬天体悟刺骨的寒冷。
日日是好日,原来是这个意思。
”
电影:《日日是好日》国家:日本上映时间:2018导演:大森立嗣主演:黑木华、树木希林豆瓣评分:8.2-over-
影片《日日是好日》是日本国宝级演员树木希林的最后一部作品,完成这部作品后,她就离开了人世。
但我们在抱有遗憾的同时,又因为她的这部作品而感到平静。
原因在于,《日日是好日》这部影片用慢镜头描述了主人公典子与茶道相知相伴的一生,在展现日本茶道之美的同时包含着深刻的哲理美学,让我们能以一颗茶道之心坦然面对生命的消逝。
下面我将从日本茶道的器物、礼仪和禅语三个方面,为你分析日本茶道的美学力量。
一期一会,每一件器物都有各自的重量影片中最大的亮点就是完整还原了茶道中点茶、沏茶的场景,并使用了古色古香的传统茶具。
这个绘有狗图案的茶碗,用来盛茶,12年才能使用一次。
因为这只狗代表着生肖,狗年才能拿出来使用。
可是时过境迁,12年能改变多少人多少事。
典子第一次见到这个茶碗的时候,是和表姐美智子一起讨论,这个茶碗上的图案是什么?
而第二次表姐婚后放弃了茶道,只有她一个人捧着这只茶碗怀念她们曾经度过的时光。
而第三次则是一个崭新的轮回,又有新人在问,茶碗上的图案是什么?
一切似乎回到了原点,却又不是原来的样子。
茶道给人的感觉也是这样,明明是一模一样的茶具,一模一样的抹茶,可味道就是不一样。
盛放和果子的器物虽大体相同,可一同和果子搭配就别有一番滋味。
和果子作为茶道中的代表点心,是茶道中一期一会精神的独特体现。
今天坐在一起,品尝这器物中所盛和果子的人,不是12年后才见不到了,而是明年甚至是明天就见不到了。
影片中多次提到初釜,即新年的第一次茶会时的情景,可没有一次和果子是相同的。
日本的和果子随着二十四节气、节日风俗的变化而变化,并寄托着美好的寓意。
女儿节有长得像个桃子的“千寿”,希望女儿能健康成长,而影片中的“下萌”,表现出寒冬过后小草吐出新绿的场景,希望一切不幸都能过去。
同一件器物,盛放的和果子不同,代表的寓意也不同。
影片中,可以算得上没有改变的或许是这只乐茶碗。
可这只茶碗却是乐家第9代传人乐了入烧制的赤乐茶碗,是绝无仅有之作,没人能烧出第二个同样的作品。
换句话说,对烧制茶碗的乐了入来说,在烧制过程中,他也只有一次机会能遇见这只茶碗。
不同的炉内环境会烧出不同的陶制品,烧制乐茶碗时,由于使用的火窑无法统一炉温和烧制时间,所以即便是同一火窑烧出来的茶碗,也有所差异。
茶道里的每件器物,都承载着它独特的回忆,有着独特的重量。
我们遇见的每一件器物,喝过的每一杯茶,都包含着生命中仅有一次的珍贵回忆。
茶道里的那些繁文缛节,是茶道的灵魂如果没有礼仪,茶道只是一项喝茶的活动,而不能冠以“道”的名字,成为一种艺术。
茶道的礼仪有多繁琐多难记呢?
一开始,典子学习的时候经常被老师叫停,说这个不对,那个也不对。
榻榻米一叠要走六步,第七步要跨过榻榻米的缝隙,光是走路的礼仪就让典子举步维艰。
而沏茶时,甚至有人因为紧张将水洒在了自己的身上。
作为一个沏茶人,连一块小小的手帕(帛纱,用来擦拭茶具、接茶碗的帕子)都要折得整整齐齐,泡茶的水要取最下层的水,茶要沏成半月形。
这些礼仪其实都出于对茶的敬重,而只有心怀赤忱,眼里只有茶的人才能感受到沏茶时的寂静,感受当下的心境,沏出一杯独特的茶。
作为品茶人,首先要强忍着正坐的痛苦,端坐在榻榻米上不出声,感受茶人沏茶那一刻的寂静。
更要在喝完最后一口茶时发出声音表示:我喝完了,谢谢你的招待。
除了这些,茶道还讲究一个“清”字,即没有污垢,洗涤灵魂。
茶室门口有一个地方叫蹲踞,进入茶室前,大家需要用水洗净自己的双手,洗去所有的污秽,以一颗最纯净的心来细品茶道的境界。
而影片中,所有进入茶室的人,穿的都是白袜子,也是因为白色象征着洁白无瑕,没有污垢。
茶道讲究“和敬清寂”,“和”是整个气氛的和谐温馨,“敬”是沏茶人和品茶人之间的敬重,“清”是洗去外界污垢后的纯净灵魂,“寂”是忘却一切烦恼,感受当下的心境。
而这些,正是通过这些繁琐的茶道礼仪展现在我们面前。
日日是好日,每一天都是修行的旅程茶道自古以来就和禅宗有着密切的联系,剧名“日日是好日”就出自禅师云门文偃,是最能表现禅境的一句话。
主人公典子对于这句话的领悟也是逐年加深。
一开始的时候她和表姐讨论,这句话究竟是什么意思?
得出的结论只是每一天都是好日子。
当时的典子并没有受到多大的挫折,父母健在,表姐也陪在自己身边,正是最无忧无虑的时候。
可是后来情况直转而下,她考试失利,找工作失败,就连茶道也没学好。
考前典子来到茶室,看到壁龛上的达摩画像,祈求考试必胜。
老师递给她一杯茶,告诉她:世事本就无常,生活也总有波澜起伏,很多事不必耿耿于怀。
她也终于明白自己之前对“日日是好日”这句话的理解,是多么地肤浅。
当时的她只是纯粹地以自己的感觉来判断今天是不是好日子,比如说今天的天气是好还是坏?
自己有没有赚到钱,是不是有好事发生?
但却没有考虑到这背后的得与失。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。
福与祸总是相生相伴的,在这样变化多端的人生中,我们要时刻保持着一种平静的心境,坦然地面对得与失。
于是在考试失利后,她重整心情,成为一名自由撰稿人。
可好景不长,她的未婚夫劈腿,她好不容易从悲痛中走了出来,没多久她的父亲又去世了,连父亲的最后一面都没见到的她,再也无法坦然面对这生命中最沉重的失去。
而老师告诉她,总有花朵在最严寒的冬季绽放,也总有些日子需要我们迎难而上,鼓起勇气去面对。
或许那个时刻,典子也想到了最早学到的那句话“沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才重重放下。
”轻的东西重重放,是不能忽略微不足道的细节,重的东西轻轻放,是不能让悲痛摧毁了我们的身心健康,从此一蹶不振。
接受人生当中的每一个起起落落,并不是日日是好日的终点,而是一个中间的一个过渡状态。
只有当我们接受所有的痛苦并能逆风而行的时候,每一个日子才是真正的好日子。
“日日是好日”这句话用主人公典子一生的波折,串联起茶道的三重境界。
第一重是表面上感觉每天都是好日子,就如同第一眼觉得器具很美,礼仪很美,茶道很美,很是庄重典雅。
第二重是在人生的变化无常之中,找到一颗平常心。
就好像遇到挫折时捧上一杯茶,扫去尘世的污垢,心情自然而然地平静下来。
第三重是在坦然面对人生波折的同时,依然具备迎难而上的正能量。
这时候,喝不喝茶已经无所谓了,因为我们的心里已经有了茶道的智慧。
典子最终大彻大悟了,那么我们呢?
人生的道路向来就不平坦,每一天都是我们修行的旅程。
写《日日是好日》书评的时候,要追溯到最开始写书评的时候,是2013年的末尾。
可见时间长了会有种错觉,一直觉得上次看这本书的时候,是个炎热的夏天,可能下意识觉得这本书很适合夏日里看吧,令人感觉内心清凉的一本书。
今天看到这部书改编成的电影,觉得电影亦复如此。
电影由树木希林和黑木华联合出演,这部电影是树木希林的遗作,一直很喜欢这位老者,她的演技,她的生活方式,在这部片子里,她看起来依然很有精神,应该说看她演戏,本身也是对于生活的一种体味吧。
黑木华最近连着看了她的几部片子,不会让人觉得绝美的脸,可是在这部具有时间跨度的片子中,她的面容竟然觉得也有所变化。
是位很棒的演员。
电影讲述的是典子与一家人看《大路》归来,和表妹商议一起去学习茶道,两个人一起来到武田老师的茶道教室,她们经历了初学茶道的艰辛,渐入佳境,她们在茶道学习中经历了人生的起伏,而茶道就这样默默陪伴了她们的岁月,书与电影中其实都蕴含了一个重要的概念——时间。
应该说茶道整个过程也是在向时间致敬的吧。
每年都在重复同样的茶道流程,可是每一天都是不同的,对应着不同的卷轴、天气、自然与茶具,自然也有不同的心情,时间是无上的大神,不会眷顾任何人,呼啸而去,而我们唯一挽留他的方式,不过是细细品味每一天,每一刻。
我们无法像武田老师一样,每天选出那么合适天时的卷轴,无法收藏每逢狗年才能够用到的杯子,但是我们可以在内心里放置一个卷轴,写上你于今日的感受,在每天的一饮一啄中感受时光的意趣。
那么时光对你来说,就是充满了不同的感受的,能够藏纳于心的。
另外时光的另外一重意义,就是让你逐渐体会事物的意义,茶道的精神在于严格遵守其规定的方式,让流程内化于心,在不需要思考,让手带领你的思维的时候,也是一种很好的体验,在我们过分尊崇大脑的年代里,用行动去指引思维与生活,未尝不是一种好的选择,而当你在时光与行动不断交错的过程中,发现一种新的体悟的时候,那是一种类似禅宗顿悟的快乐,那是一种通过你自己的思维与体验得到的经验,是谁的话语与行动也无法替代的只属于给你的感受。
片中的典子与武田老师在茶道中一起经历了24载岁月,其间是无数个节气与天气变化的日子,这样的日子肯定不会都是快乐的,要经历分道扬镳,要经历背叛,要经历分离,可是我想在一个午后,细细品味茶道意趣之时,依然会感叹:日日是好日,那么就是时光给予的最好的礼物了。
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日日是好日平凡另美刚看前二十分钟,就觉得太慢了,节奏推进实在是慢。
但看到一个小时的时候,音乐铺起来,就觉得格外通透。
茶道,一板一眼的,然而先形后心。
一辈子或许都无法称得上精通,但是学着什么,总能在其中获取一定的思考,成为塑造我们心灵的东西。
茶道有点类似于禅道,类似于中国水墨画一般的境地。
茶室中伴随一年四季变化的挂图,各个节气有所不同,也在映衬着主人公的心境变化,给她启发。
相伴,离开,再回归,然后看着后辈来。
一生的长久,站在时光的深厚,我细细品味着,四季候深,心沉静起来。
最后,我们总要目送着一些人离开,承担起生活的责任。
雨天听雨,调动五官,全身投入,感受那一瞬间。
雪天赏雪,夏天感受暑热,冬天体悟刺骨的寒冷。
日日是好日,原来是这个意思。
——《日日是好日》 雨天听雨,调动五官,全身投入,感受那一瞬间。
雪天赏雪,夏天感受暑热,冬天体悟刺骨的寒冷。
日日是好日,原来是这个意思。
雨天听雨,调动五官,全身投入,感受那一瞬间。
雪天赏雪,夏天感受暑热,冬天体悟刺骨的寒冷。
日日是好日,原来是这个意思。
昨天从道场回来就开始感冒。
因为喉咙疼摸了一天的鱼,正好打开一位朋友看了我学剑道的戴面过程之后给我安利的这部电影。
看完以后特别感谢在今天,在此时此刻遇见这部电影。
在剑道当中充满了让我想放弃的时刻,也有和电影中典子学习茶道一摸一样的经历,虽然我肯定没有她那么优雅。
我第一天学戴面的时候是直接把自己的头按在墙上去戴的,电影要是不拍茶道,而是去拍剑道入门过程的话,可能就直接就拍成喜剧片了。
我也经常感到挫败,觉得自己笨手笨脚,在更优秀的练习者面前没有容身之地。
一开始也不懂得为什么护甲要摆放在正确位置,一下场就哪里方便丢哪里,被三三恨铁不成钢地形容为“丢盔弃甲”。
我也不能够理解为什么道场里会有那么多的规律礼仪,剑道的立合礼里要求前三步,后五步半,每一步还要配合不同的动作。
就像典子无法理解为什么茶道里连走榻榻米也有规定的步数要求,不理解但也只好死记硬背,每次掂着脚尖小心翼翼地走。
我好不容易学会了剑道服的穿法,考出了八级,觉得有那么一点上路的自信,手终于可以让竹刀打出差不多的动作,又他娘的要重新开始学戴面。
就像典子在茶道中刚学会了一种点茶方法,有了一点上手的感觉,突然就发现又要啥都不懂地重新开始学冬日的点茶方法……这些实在是让我过于感同身受了。
一边看一边恨不得流泪,我目前就处于这样痛苦又傻乎乎的状态啊。
所以我非常能理解电影前半段新手村的典子,但是对于后半段典子的经历就无法那么感同身受了。
不过我突然想到也许我的师傅杨三三比我更能理解十年后的典子,他练习剑道十五年,曾经对我说起过他父亲去世的过程。
在那段痛苦的日子里,剑道是他能够放下一切,唯一的慰藉。
所以我们的道场门口是一块写着“把所有烦恼都留在门外”的踏脚垫,那是经由长着胡子的剑道版“典子”挑选的。
我不知道我的十年后会是怎样,现在只能模糊地感受未来的无数种可能的样子。
不过我身边确实有一个“典子”,而这位胡子典子老师也同样对我说“如果你们要旅行、搬家、结婚、生孩子……总会离开一段时间。
那就都去好了,有一天回来,道场总会在这里的。
”。
就像是武田老师说“即使不来练习了,来喝一杯茶总是好的”。
这样的巧合使我相信不论是剑道、茶道还是花道,或者是别的任何技艺,只要一个道场的传道者带着真诚谦逊的心,就一定会构建出这样诚恳包容,又岿然不动的场域。
所以这位小胡子典子也很有意思,他与师母组合成为我们道场里如父如母的存在,有空可以多记录一下他们的故事。
虽然精神内核是一样的,不过还好我们的道场比电影里的茶道教室要热闹很多。
如果没有练习剑道的经历,我可能也肤浅地会把这部电影当成只是一部日式鸡汤,匆匆看过,豆瓣打卡就算了结了。
但现在我了解到“日日是好日”是需要用一生去体会的。
我无法肤浅又自信说以我目前的年龄和经验就能懂得,有些道理就像呼吸,需要的并不是拆解它、分析它,而是需要将它一直随着心跳一起随身携带,形影不离的。
也许待盖上我棺盖的那一天,我才能长舒一口气地评价我自己——嗯,你的一生日日是好日。
3.5
日本对禅的理解比中国更普遍
【釜山电影节展映】剧情跨度长达24年,但黑木华和树木希林的造型却变化有限,有点出戏。节奏较慢,可以说是细水长流娓娓道来,也可以说是平淡无起伏的流水账。既展现了茶道文化,也有书法的内涵、茶点的精致,以及二十四节气的氛围。树木希林奶奶说一些台词的时候气息都有点不稳。听她说那句“那时候我就100岁了。”很触动啊。三星半
不断变化的时间,不断变化的壁画,不断变化的情绪。
华妹的声音真的好软~
看得我眉头从开头皱到现在… 不要以为茶道或者任何东西能拯救一切
先行动,后得意义。停止大脑,听任身体。浸入此刻,相信时间。
茶道宣传片,催眠指定电影,为了看完这部电影不知道睡了多少觉
文艺片我应该是喜欢的呀,但是这部片子的点确实不大get的到。喜欢自在娴静的茶道式生活就是毕业好几年懒懒散散不工作的理由吗?看起来也不大忙的样子,为啥不能好好在家吃顿饭,为啥要拒绝爸爸的来访?日日是好日不假,但这不是辜负每一日的借口。BTW,剧里的几次下雨真的很好听。
我是个粗人。
大森立嗣能在日影的既定视听里,将茶道以及传统东方文化与人物情感和修为融合的如此之好,又细致清晰到足以科普的地步,实属非常出色。电影在节气的转换间推进,也记录着主角心路变化的过程。而在茶道过程中,不断变化的墙上墨宝,也成为了导演的小心思,和全片的精妙点。导演以近乎编年史的方式,来不断弱化戏剧性,完全回归到品味生活,如同品茶。看似相似,但每个小欣喜都共同组成了“日日是好日”。
平淡如水,除了景色看起来蛮舒服的,可能没有那种恬淡的心境吧,看到后面倍速拉完的。不过里面的点心看起来蛮好吃,想吃日料了!疫情快结束吧
知道日本女性会为了婚姻去培训些礼仪啥的,但是这茶道纯是作为妻子的附属训练啊,学生身份去学习也是以作为妻子的技能为初衷,已婚妇女会啊就是教条的动作封建的动机(直接就是说到为亭主即丈夫服务),女主感觉没什么变化,然后离不开恋爱,女生说恋爱使她找到了自己的家,然后以父亲的倒下为套路点缀,最后以对父亲进行怀念告白结束……一言难尽的流水账鸡汤娇妻片啊……
m(20.12.17)原来冷水和热水的声音真的不同 好细腻静怡的片子
全片的感觉就像导演把自己的人生感悟强加于演员的身上,不断的重复精致的四季和人造的院落,以及人物的精致动作,不容有失的完美演绎,让人实在无法获得共情,仿佛在看日本旅游风光片,完全无法进入真实的人物生活!全片的内心独白简直是最可怕的文学改编作品。是我见过黑木华最没有亮点的人物和演绎了,绝对是导演的锅啊,导演我对你的期待远不止于此啊!怎么回事!
“日日是好日”这个禅宗偈子被茶道演绎出了精髓。过于相信心智、相信思维、相信逻辑、相信“眼见为实”,相信所谓理智的人,不会懂得“脑子并不是智慧的来源”,而身体、呼吸、临在才是。茶道一丝不苟的程式,就像佛教里的仪轨,表面看是拘泥于外在的形式,实际是用形式篦掉了无处不在的、纷乱的心智干扰,让你在那一刻保持临在,打开灵魂的通道,真正的进入“心流”状态。灵魂懂得心智所不能想象之事。知晓日式美学和死亡态度的人,就会明白“一期一会”是参透了无常与死亡,是不再焦虑于未来的利益与可能,而对当下一人一事一物的专注。
我对茶道一点好感都没有,甚至是鄙夷。有闲阶级的玩耍罢了和小红书里精致的中产没有任何区别。但是某一瞬我想起一首歌《她来听我的演唱会》,这茶会是典子的一期一会。不同心境下不同的感受,就像墙上的画作一样。
日本茶道宣传片,故事单薄了些
终于把树木老奶奶的遗作看完了,唉...茶道真的好讲究啊。电影很平淡如水也略微有点闷,但还是能看得进去的。以前看《大路》的时候也和女主一样无感,希望十年后等我再看的时候也可以有不一样感受吧。才30岁的多部未华子在电影里也太不好看了。日日是好日,这个片名真好啊。
心里的预期是“人生果实”…