塔巴德

分两次看完了，觉得评价有点虚高？

不过我看的印度电影不多所以没有发言权吧，首先它的确不像之前看过的电影那样一言不合就唱歌跳舞，但也不代表就一点歌舞成分都没有，不过在这部电影里的歌舞并没有宝莱坞那种欢乐热闹，反而让人真心实意觉得可笑。

除了贪念不说，这部电影让我真切感受到了印度女性地位的低下，当小孩对他妈妈说：“这是我和爸爸之间的秘密，你管好家里的事就行。

”以及黑暗中他拿着金币对他父亲的情妇笑得一脸天真的样子，着实恶心到我，以至于最后父子两被围攻的时候看得有些解气。

让我有些动容的是父亲在最后火焰里焦黑的笑容，想起他曾叫着“妈妈”蜷缩成一团哭泣的样子，这一辈子想必过得也是自欺欺人吧。

这贪欲，埋藏在这个家族，且一代比一代深，父亲在最后还知道牺牲自己保儿子周全，谁知道以后的儿子会如何呢？

看他最后看到腰带那一瞬间变了的脸色，总觉得不久后他就会回来的…

不能用现代的环境与人的觉悟来代入电影。

电影在那样的年代和环境下，人的愚昧和思想程度，来诉说一个故事。

为什么面粉圈是那么大，为什么是面粉人不是团，为什么面粉人是那么大，为什么只使用一个，为什么是那样型态的哈斯塔，甚至于哈斯塔在什么情况下会说话，对于主人公而言，一切的一切一开始都是未知的，方法的传承一定只来自于曾祖母。

那曾祖母的方法又是从何而来，曾祖母也只有一条命，所以所有的方法，规则怕不是都是来自于家族一代代的牺牲者使用生命换来的，甚至于有些规则在历史中即使牺牲了人也是无法传递出来的，甚至于在家族中拒绝这样残忍的方式来获取财富，于是宝藏的秘密便彻底无法找寻了。

获取总是要代出代价的。

电影中描述诅咒是对于家族的恩赐。

家族对于哈斯塔的供奉，换来女神对于凭空而来的金币的赠与。

但规则需要付出生命的代价进行获取。

最终家族找到了平衡的方式，这便是主人公最初使用的手段。

每次仅能获取几枚金币。

做为供奉给哈斯塔食物带来的恩赐。

然而这个的环节中，每一个小的细节在进行者本人手中，都是可以变化的因素，就如大部人提出的各种种样的技巧与方式，然而抛开非当时代的技术及思想之外的，可以实际操作的，例如去偷腰布，甚至于多拿金币，也可以选择多做面人的方式，结果便如结局一样，每一次试错，都会换来生命的代价，甚至于全军覆没，彻底没了方法的传递。

什么情况下会丢掉性命永远都是未知的，不要像主人公的儿子一样信誓旦旦。

想要打破方法的平衡，想要更多的金币，来自于更大的欲望。

人对于获得的金币，来自于神的恩赐，诅咒则来自于超出神的容忍限度，放大自己的欲望，达到不切实际的目的，获取所有或更多的金币。

人们永远无法获知所有得到金币的手段，以及在神的子宫中会带来什么后果……因为对手是神……这也应该是电影开篇提到，哈斯塔的诅咒，家族的恩赐，所描述的两面性吧。

猜测，主人公在独自进入女神子宫进行的环节，和主人公父子一起进行的环节中，哈斯塔腰布蹦发出的金币程度，有些明显是小儿子要多很多。

是否与到女神子宫中参与者的欲望有关，如果一个人没有欲望去了，会不会其实哈斯塔的腰布里什么也没有，是空……不过也有可能是过度解读了，哈哈……结局，主人公的儿子，在听到主人公呼唤这是哈斯塔的腰布，是走了过去的……然后接近之后，反而犹豫了是否要去接……说明了主人公的儿子在最后一刻不敢再贸然行事了，接了会发生什么是不清楚的……由于自己的欲望，已经让主人公付出了生命的代价……最终醒悟，离开了……至于是否会再回来……当然是人对于宝藏的欲望了，哈哈……主人公的儿子的欲望相比于主人公，要大的非常多，也与两人的经历有关，主人公小的时候经历了种种，让他懂得要克制，所以在找寻宝藏的过程中，准备充分…否则怕也早在失误过程中，早早结束了……曾祖母的经历，主人公是历历在目的……而主人公的儿子哪里经历过这些，不能亲身体会到其中的风险及惨烈的后果……只会在一次次侥幸成功的过程中，步步放大自己的欲望……最终吞噬自己……现实中，很多事情又何尝不是如此呢……

结尾可以更残酷一点——弑父娶母，“娶母”已经有了，干嘛不来个“弑父”呢？

比如：父子引出无数个妖怪以后，儿子故意把父亲推出圈子，自己趁机狂捞金币。。

几个疑问：小儿子去世以后，母亲从大宅回来带大儿子出走，拿出一枚金币，但脸上莫名出现一道疤，什么意思？

难道母亲也知道获取金币的秘密？

只是她不贪心，拿了一枚就好？

为什么里面小男孩和合伙人的发型装束都像清朝人？

还是正儿八经的“ “金钱鼠尾辫”，好奇当时的地缘情况。

儿子的一只腿是跛的，一直垫着脚走路，男主曾说“小心我把你另一条腿也打折”似乎能解释，但影片最开始，镜头一路跟着母亲走进大宅，母亲的内八字也很不正常，不知这两处有什么特殊寓意？

故事比较简单，但影片中的一些设定十分有趣。

1。

阴雨连绵的塔巴德。

本来哈斯塔是被繁荣女神封印在塔巴德。

不过塔巴德村民发现了这个秘密后，想尽办法盗取哈斯塔身上的金币，因此触怒众神，导致塔巴德从此不见阳光。

2。

哈斯塔的故事。

贪婪的哈斯塔是繁荣女神最宠爱的孩子，但因其贪婪被封印且断了香火。

因其偷繁荣女神的无限食物袋时失败，导致他对于象征食物的面粉的态度又怕又爱。

面粉圈能让其无法接近，但面粉人贡品也能吸引他去啃食。

3。

人被哈斯塔咬过变异后，一句"睡觉，否则哈斯塔来找你"就能让其睡去。

这个设定有点像家长吓唬小孩的话，"听话，不然大灰狼把你叼走"。

4。

地下室竟然是女神的子宫，虽然有墙壁和地板，但到处都是恐怖的血红色，而且会分泌出一些液体。

墙壁还会像脉搏一样有规律的震动。

5。

曾奶奶的身体上竟然长出了一棵树。

而且心脏还在凌乱的树枝中跳动。

6。

被哈斯塔咬到的人并不是立即死亡。

而是获得永生，但是永远处在饥饿之中。

看来痛苦的生存是比死亡更可怕的事。

印度神话里面有一个神叫樊荣女神，象征着黄金与食物，传说她诞下了1.6亿个孩子。

确定不是泥捏的吗？

毫无疑问，这些孩子后来都成为了神，不过繁荣女神最喜欢的是第一个孩子哈斯塔，就像中国的皇帝总是立长子为太子。

繁荣女神的这个长子叫哈斯塔，生性贪婪，不光偷走了女神所有的黄金，还想要所有的粮食。

孩子啊，鱼和熊掌不可兼得呀。

这不犯了众怒了，被其他众神化为了灰烬。

作为女神最喜欢的孩子，怎么可能死呢？

女神妈妈救了哈斯塔，将他放回了自己的子宫，但是惩罚哈斯塔无法像其他众神一样，受到世人的膜拜。

拥有了无尽的财富，却没有了自由。

还有无止境的饥饿。

1918年，印度，塔巴德村。

破败的村庄，连绵阴雨。

这里一直流传着一个传说，村口的塔巴德神殿，就是哈斯塔关禁闭的地方，藏有无尽的黄金。

据说村长的曾奶奶曾经到过塔巴德藏宝地，出来以后就变成了一个长生不死的怪物，浑身溃烂，永远受痛苦的煎熬，大家把她关在村外的一间小茅屋里，没人敢靠近她。

只有一个女仆负责给她做饭。

这位伟大的奶奶付出了惨痛的代价，收获了一枚金币。

这证明宝藏真的存在。

世人总是贪婪的，寻宝人前仆后继。

第一代寻宝人，是村长。

尽管作为祖奶奶的后人，但终其一生也没有找到宝藏，仿佛那只是一个传说。

村长一直没有结婚，终其一生，只有女仆伴其左右。

这个女仆不光要给村长和祖奶奶做家务，暗地里还是村长的情妇，给村长生下了两个孩子。

村长渐渐年事高了。

不过人老心不老。

仍贪恋身体的快感与愉悦。

还时常要女仆给他打飞机爽一把。

女仆和两个私生子生活在河边关祖奶奶的茅草屋里。

村长答应她下个月把祖传的金币送给她，没想到还没到时间，自己先翘了辫子。

女仆除了村长祖传的那枚金币，啥都没要，连继承那个大房子都没兴趣，因为他知道谁占的那个房子准没好事。

祖奶奶就是活生生的例子。

祸不单行，就在她们要离开的前一天，小儿子意外从树上摔下，不治身亡。

女仆更是心如死灰，执意带着大儿子离开了塔巴德村－这个生活了12年，让她伤心的地方。

大儿子阿维，是一个更加贪婪的人，12岁的时候就对宝藏痴迷无比。

长大后，他成了第二代寻宝人。

虽然他答应妈妈不再回来，但是人为财死鸟为食亡。

对宝藏念念不忘的阿维15年后还是回到了这个曾奶奶屋前。

不料，祖奶奶的身体里长出了一棵树，不抱希望的阿维随手一拍祖奶奶的身体，祖奶奶居然活了过来。

阿维欣喜若狂，原来那个长生不死的传说是真的，这下更加坚信宝藏也是真的。

生不如死的祖奶奶以宝藏的秘密换取了解脱－－身体连同屋子被阿维付之一炬。

按照祖奶奶的指示，他来到自家祖传老屋里－－传说中的塔巴德神殿。

在祖传的老屋中，院里的一口井是藏宝处的出入口。

井下的世界，就像是一个巨大的子宫，四周的墙壁和地面血淋淋的，不停地起伏跳动。

阿维用面粉给自己画了个圈，据说哈斯塔进不了这样的圈，阿三明显抄袭大中国的孙悟空。

再拿出准备好的面团诱饵，没多久哈斯塔就蹿出来了。

果然是个馋鬼，不，应该是饿神。

哈斯塔黑眼红面、龇牙咧嘴，头戴金冠，活脱脱一具满身鲜血的干尸。

它伸手就想抢面团，被面粉防护圈直接干飞。

阿维把面团抛了过去，趁着哈斯塔大啃特啃面团的时候，他扯开了它的腰包，瞬间从中滚出了几十枚金币。

阿维着急忙慌地捡了几枚，赶进爬出了女神的子宫。

为什么不全捡了再走？

因为哈斯塔是贪婪的，想要食物，也想要黄金。

他的金币不是好拿的，不小心被他咬一口，就会长生不死，也就是生不如死。

自此之后，阿维隔一段时间就要来一趟塔巴德，给哈斯塔一块面团，再偷走他的金币。

少则两三枚，多时能有六七枚金币，从不落空。

靠着这些金币，阿维发了财。

从此，妻子不用再抛头露面做小生意了，给他生了个小小子。

不过，男人有钱就变坏，这是亘古不变的真理。

阿维也不例外，他的欲望也膨胀起来了。

随着时间的推移，第三代寻宝人，阿维的儿子潘德朗，已经14岁了。

打小开始，阿维就训练他爬上爬下，为寻宝做准备。

潘德朗的一只脚有点残疾，这应该是个报应吧。

黄鼠狼下崽，一代比一代坏，这个潘德朗更贪婪、更聪明，还比他更色...

这就是这部《塔巴德》2018整部片子，用一个神话和一个家族，讲述了贪婪和欲望的故事。

这部以印度独有的古老宗教文化为题材的电影，特效上也非常出色，让每个观众都好好享受一出“视觉盛宴”。

祖奶奶身体里长出了一棵树。

怪物哈斯塔的躯干上红到发黑的浓浆黏液，还遍布着褐色的脓包。

怪物瞪着漆黑的双眼，死死盯着父子俩看，一慢慢逼近父子俩，随时准备饱餐一顿，这一段又诡异惊悚的剧情，看的人头皮发麻。

最后父子俩的失败预示着贪婪之人没有好下场。

父子俩拿了金币，还想要装金币的腰包。

儿子想出馊主意，拿更多的面团引诱哈斯塔，谁知更多的面团，来了更多的哈斯塔。

父亲为了救儿子，引开了哈斯塔，也因此被哈斯塔弄伤，陷入长生不死的诅咒。

维纳亚克明明已经积攒了可以用之一生的金币，却还要更多。

就像当初哈斯塔拥有了无限黄金，仍旧贪图无限食物。

他们索要的远远超过他们需要的，而并不自觉。

注定最终要走向灭亡。

儿子最后大义灭亲，烧掉了父亲和哈斯塔腰包。

浪子回头金不换，但愿他能满足已经拥有的一切吧！

就像片首甘地告诉我们的，地球可以满足我们所有的需要，但满足不了我们的贪婪。

今天介绍一部满是惊喜的印度恐怖电影《塔巴德》。

片名Rahi Anil Barve / Anand Gandhi / Adesh Prasad (2018)，别名塔巴德村庄 / 塔巴德魔神 / 村魔(港)。

这是一部印度恐怖电影，不喜欢恐怖电影的人可以退散了。

《塔巴德》的思想性极高，通过一个跨越数十年的故事，深刻探讨贪欲对人性的影响。

影片表现完全超乎我的预期，如果仅仅将其看做是一部恐怖片就有点看轻了。

《塔巴德》成本仅仅70万美元，差不多480万人民币，前后拍摄历时6年。

2018年在威尼斯电影节展映，成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。

影片开宗明义，在开头就介绍了全片基础设定。

在印度有一个神话传说，掌管黄金与食物的繁荣女神诞下了1.6亿个孩子，这些孩子后来都成为了神。

繁荣女神最喜欢的始终是第一个孩子哈斯塔。

而哈斯塔生性贪婪，他偷走了女神所有的财富，又想要盗取粮食。

于是众神发现之后，将他撕成碎片。

繁荣女神为了救哈斯塔，将他放回了自己的子宫。

同时作为惩罚，约定哈斯塔将永远得不到世人的崇拜，也无法离开母亲的身体。

哈斯塔在繁荣女神的子宫内拥有无尽财富，却也要忍受无止境的饥饿。

注意这里的哈斯塔是（HASTAR），而不是邪神哈斯塔（Hastur），Hastur是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的邪神。

名字相似，却属于两个不同神话体系。

【本段有剧透】《塔巴德》故事分三段，分别发生在1918年、1933年和1947年，跨度30年，一场祖孙三代人和神秘宝藏的故事。

简单介绍一下剧情。

1918年，故事主角是祖辈。

老爷子萨尔卡Sarkar是村子的村长，虽不是只手遮天，但也位高权重。

他是唯一知道宝藏秘密的人，终身未娶，但有一个一直服侍他的情妇，还有两名没有名分的私生子。

萨尔卡一直没有说出宝藏的秘密，将这个秘密带入坟墓。

萨尔卡的曾奶奶（Great grandmother）曾今进入过宝藏，出来之后成了浑身腐烂、长生不死的怪物。

情妇除了服侍萨尔卡，还要做饭给曾奶奶吃。

1933年，情妇的一个儿子维纳亚克Vinayak长大成人了。

维纳亚克长大成了一名精壮汉子，他从曾奶奶口中问出了宝藏的秘密，并成功获得宝藏里的金币。

自此维纳亚克过上了殷实的生活，衣食无忧，甚至隐隐有点腰缠万贯。

他不仅娶妻生子，还纳了一房小妾，声色犬马好不快活。

1947年．维纳亚克的儿子潘德朗Pandurang长到15岁，再过几年就能成为成年人。

在成长过程中，潘德朗一直接受父亲的专项训练，尽管潘德朗不知道理由和目的，但隐约知道这些活儿和宝藏有关，潘德朗一直在努力刻苦练习，为了就是有朝一日能够和父亲一起前往宝藏。

潘德朗初次前往秘密宝藏点就崭露头角，显现出超越父亲的能力和欲望。

在巨大财富的诱惑下，潘德朗渐渐偏离了父亲设定的红线……

我感觉印度人对歌舞的痴迷是深入骨髓，就连在这样一部恐怖片中都能植入一段歌舞。

为了给儿子排忧解闷，父亲带着儿子去逛J院时，就上演了一出歌舞戏。

这个歌舞编排真是溜得可以。

印度人内心表示，只要我们想唱歌跳舞，随时都可以，就没有我们不能插入歌舞的电影。

佛家有“贪、痴、嗔”三念，《塔巴德》重点关注贪欲。

萨尔卡、维纳亚克、潘德朗三代人的欲望一代比一代更加强烈。

祖辈仅是守着少量金币，就在村子里唬的大伙一愣一愣的，舒舒服服过完一生。

父辈套出宝藏的秘密后，开始暴富发家，赚到了几辈子都花不完的钱依旧不满足，还训练儿子，为寻宝做准备。

孙辈见识过神秘宝藏后一发不可收拾，他更聪明，或者说，更贪婪，想到了更加激进的发财方法，令父亲刮目相看。

《塔巴德》制作的很有点儿意思，在神秘宝藏中的镜头颇有《暗袭》的感觉，恐怖片能够达到如此效果绝对是一种惊喜。

能够活下来的人是因为不够贪婪，足够贪婪的人都受到哈斯塔永生诅咒，成了哈斯塔的一部分。

按照神秘宝藏的设定，在子宫内掉的东西，很快就会被子宫吸收。

因此不论是面粉还是金币，都只有很短的存留时间，一定要在面粉结界消失或哈斯塔吃完面团前离开，否则探险者就会成为哈斯塔的食物。

每次探险都是重复着同样的过程，在和时间赛跑，在和哈斯塔比速度。

三个时间段，讲述三位寻宝人的故事，而这三代人，一代更比一代贪婪。

三代人对金钱和情色的欲望从来没有减少过，只有肉眼可见的一代比一代更强烈。

祖辈萨尔卡没有娶妻，只找了情妇，生下两个私生子后也没有训练过私生子去寻宝。

萨尔卡对金钱财富的渴望比较节制，偏安一偶，但对情色的欲望一直没有减少，哪怕老的不能动弹，也要情妇帮忙给海绵体充血。

父辈维纳亚克则变得更加贪婪，赚到用不完的金币后仍不收敛不收手，还专项训练儿子。

维纳亚克除了对金币有着强烈渴望，收养情妇时也在向老爹看齐。

孙辈潘德朗则想到更加冒险、也是看似更加一劳永逸的方法，小小年纪就如此贪婪的人绝对不会放弃对金钱的渴望。

即便他暂时离开宝藏，肯定会卷土重来。

别看潘德朗毛都没长齐，刚有了一点点小钱、小小年纪就知道包养情妇，甚至逛J院。

潘德朗身上的欲望宛如无底洞。

虽说富贵险中求，但过度贪婪都没好果子吃。

潘德朗头脑灵活，在没有吸取前人经验的情况下，就玩起了创新，想到多带一些面团。

通过两人合作，一人扔面团投喂哈斯塔，另一人偷走哈斯塔的金币腰布。

可玩玩没想到，面团引来的后果远远超过他们的预期。

在这个宝藏死去的人全部化身为哈斯塔……

或许观众会有各种各样的疑问，比如面粉可以辟邪，为什么不直接用面粉攻击哈斯塔，为什么哈斯塔可以吃面粉做的事物，为什么不多带点面粉多花点保护圈……这也正是影片鸡贼的地方。

当你开始思考如何从哈斯塔手中赚取更多的金币时，贪欲就已经成功被激活，开始在你心中萌芽，正中导演下怀。

电影最开始打出一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。

正如片中所说：黄金无法让欲望停歇，唯有死亡才能。

在贪欲面前，最终结局只有毁灭。

心中有贪念，欲望就似无底洞，永远填不上填不满。

欲望越强，毁灭越快。

神话明志，满是惊喜。

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我个人完全不是恐怖片的粉，但这片子令我印象深刻，看的时候停不下来，回想却有点不太舒服，细思恐极的意思。

我不是拿这个跟喜剧片比，而是作为完全不粉恐怖片的我，打五星是表示对这作品一个尊敬。

我觉得这片子设定很震撼，惊悚又诡谲。

从神话中出发这种设定我很吃，就像中国的作品从山海经中拔出来，那种洪荒感一下就出来了。

神话的设定言简意赅，但是也很丰富。

最爱的孩子真的常常是最不成器的那个，我很喜欢吃面人却又怕面粉，对食物的恐惧又渴求这个设定，这样的设定矛盾感反而意味深长，而且因为面粉太随手可得了，这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。

片子的主题很突出，有人说太简单。

我倒是觉得简单有简单的好，非常清楚，像一把尖刀一样，整个故事都是围绕这一条线的。

片子的气氛烘托相当不错。

滂沱的大雨，或是连绵的乌云。

天然给了紧张而压抑的感觉。

开始两兄弟要去喂老太婆，互相推托，蹑手蹑脚，提着一盏昏暗的油灯，都有把人情绪吊起来的感觉，磨蹭了半天才到转角，却被妈妈一声喝止，悬念却又铺垫得更高起来。

而后来让高利贷者跟踪男主，作为对观众展示的第一个下墓者，我觉得也蛮巧妙，这样观众的带入点就是他，对四周血肉颤动的环境，打开食盒出现的面人，都有一种新鲜而惊悚，未知的恐惧的感觉。

在他被扑食了之后，男主才展示正确的盗取方式，为观众答疑。

这个波折很精彩。

最有冲击力的当然还是结尾。

看了一些其他的观众评论，说做一个巨大的面人，或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。

我想说，既然是神的设置，就一定会有应对之法的，好比开始孩子说带很多面人下去，你会想到出来很多哈斯塔吗？

如果做一个巨大面人等，不知下面会面临什么，只是电影没拍你不知道而已。

而且看完电影，去寻找bug想拿到所有金币，这本身不就是电影中所阐述的主题，揭示了人的贪婪么。

最后说下演员表演，我觉得真的都还蛮不错的，很自然。

虽然片子里的男主不是一个好人，但父子间的感情还是很真的，孩子其实很葱白父亲，而父亲危急关头为了孩子做了选择。

我的理解，孩子到最后面对腰布一直说不要，也许是有“我不要腰布了，把爸爸还给我”的意思。

虽然也有可能是其他观众评论的，那时父亲被咬，已经不是他父亲了，拿腰布是诱惑他的。

总而言之，很有异域风情，诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。

虽然看过之后有些毛毛的，还是值得一看。

男主鹅子第一次下井回来后，得到了一枚金币。

他给了他母亲一枚金币巧克力？

反正可以吃＝＝又给了他爹情妇真金币。

这个地方很妙啊，一方面体现男主鹅子对母亲的背叛，上梁不正下梁歪。

另一方面，结合电影语境，“食物”和“黄金”的反复对照，就很耐人寻味哈哈哈另外发现这个血糊糊的神的名字跟黄衣之王只差一个字母

这部高分电影，相关的内容和思想都分析太多了。

电影的主题很简单，就是人性的贪婪。

这是电影片头就开宗明义的：“世界可以满足所有人的需要，却无法满足所有人的贪欲——圣雄甘地。

”想想，轻松赚大钱，享受幸福人生，谁不要？

但这仅仅是贪婪最粗浅的一部分。

贪婪无止境，这是一个问题；贪婪的基因，更是一个问题。

假如人类的祖先不贪婪，那么也许就不会进化到今天。

比如说吃够了粮食，不留下一些，意外成为种子；比如说吃够了肉，不圈养起一些动物，意外成为牲畜……人类始终有着贪婪的基因，所以父亲的祖先供奉哈斯塔（繁荣女神的孩子，贪恋黄金和食物，最终被诸神困在女神的子宫里），而祖母更是因为贪婪攫取哈斯塔的金币过程中，被其咬到，成为不死的怪物。

所以，父辈一脉有着贪婪的基因。

主人公的母亲，可能出于被迫，嫁给了年长很多的父亲，但是她始终也是为了贪图父亲的金币，尽管父亲的金币和祖母的恶果，让她不愿意让孩子成为哈斯塔新一代的供奉者。

但是，基因还是使得他继续贪婪，他的儿子也继续贪婪。

但是，我们从电影中可以获得的，还有对付贪婪的关键。

为什么明明积攒了几辈子都花不完的金币，在获知家族私有的神殿就要被政府回收开发之后，还和儿子准备最后大捞一笔？

而且最后成功的时候，为什么儿子放弃拿哈斯塔的钱袋？

是出于对父亲牺牲的愧疚（是他出的主意），还是出狱对欲望本身的畏惧？

当主人公带着大量的面团娃娃（原来计划是引诱哈斯塔，获得更多的时间以窃取哈斯塔身后的“无尽钱袋”），却不想却引诱出与面团娃娃同等数量的哈斯塔，为此主人公为了儿子逃亡，付出了生命。

很明显欲望后面是危险。

我们知道欲望后面的危险，但是往往忽略了更大的欲望后面更大的危险。

所以，及时止步是最关键的。

尽管说知足很难，但是面对更大的欲望时，要考虑一下更多更大的危险。

这就是训诫。

从这点来看，主人公的儿子选择放弃“无尽钱袋”是对的。

因为拿到钱袋，那么哈斯塔是否会跟着自己一辈子？

很明显，答案是肯定的！

哈斯塔毕竟是神，尽管当时可能被困住，但是政府开发说不定就被释放出来，即便没有，总有一天会被释放。

而作为神要追寻自己的钱袋，非常容易。

即便儿子能够躲避，孙子呢，曾孙，玄孙呢？

更不要说，这样的钱袋会引来其他诸路神魔或者贪婪的人！

当然，富贵险中求。

即便是一个金币，也是要亲手去获得（金币不是玩笑，得付出努力才能得到）。

越多的金币，越多的财富，越大的回报，需要冒越多越大的风险。

所以，人生关键是明确自己的风险承受力，接受符合自己的风险偏好，明确自己适应的冒险方式和程度，获得自己对应的回报。

正如，主人公一开始所做的，明确自己体力不行，就培养下一代，而且每次都满足于几个金币。

这是对应的风险和回报。

但是，却忽略了，儿子作为新手，既有更多的幸运，也有更大的欲望，有更多的想法，而这些成为新的“不确定性”，打破了原来的风险偏好和风险监控。

除了电影背后的思想，我们还可以探讨其艺术构思。

毕竟思想在于解读，编剧原来没有考虑太多的表达目的，仅仅是为了传播传统的“知足常乐”或者“贪婪有罪”观念。

但是因为其具体的演绎，却让人不得不代入更多的思考。

我觉得其艺术构思，关键在于“法则的创作”。

首先关于“神”的故事，是个很贴近传统神话表述形式的背景，也是个很有意思的寓言。

这是个“大巧若拙”的形式，非常难得。

繁荣女神的大儿子，也是最宠幸的儿子，想要获得一切的财富和食物，但是世界的资源总得分配，即便不均衡，但是也不能全归一神所有，这样自然会引来诸神的愤怒。

所以，世界资源，可能因为阶级而分配不均，但是如果上层阶级只想着占有，而不愿意分享，那么意味着革命，意味着其他阶级的围剿，意味着自寻死路。

其次是关于“窃取法则”的表述，要窃取哈斯塔的金币，就得提供哈斯塔想要的食物；哈斯塔已经获得“无尽金币”却还想获得“所有食物”，那是不可能的，同样他把注意力放在食物身上时，他就会暂时忽略自己的钱袋。

同样，要窃取哈斯塔的金币，当哈斯塔吞下食物发现钱袋被扯动，金币掉下被偷走，它会很愤怒，它会攻击。

所以想要获得金币，必须承担死亡的危险。

而面粉画出的圈圈（事先完成，和孙悟空用金箍棒画出的防备妖怪的圈圈一样），哈斯塔既要获得面团娃娃，又不能进入圈圈，很明显这也是一种“矛盾律”，让故事构思完整无可挑剔。

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近几年，盗墓题材的影视作品深受观众粉丝们的喜爱，天下霸唱的《鬼吹灯》系列以及南派三叔的《盗墓笔记》系列更是每年都要推出一两部。

但自《寻龙诀》创下了16亿的票房佳绩之后，盗墓题材的影视作品却迅速地走上了下坡路。

大家都想趁热乎劲儿分一杯羹，“盗墓”被过度消费，一下子变成了烂片的代名词。

最近上映的《鬼吹灯之云南虫谷》更是成为鬼吹灯系列里的烂片战斗机，让这个材的影视作品迎来前所未有的低谷。

今天要跟大家聊一部印度的“盗墓寻宝”电影，这个“墓”异常血腥、惊悚。

塔巴德Tumbbad

这是一个持续数十年、跨越几代人的寻宝故事。

也是一些关于贪婪和欲望、引人深思的恐怖故事——印度有个神话，在很久之前，有一个象征无限黄金和食物的繁荣女神。

她以地球为子宫，在宇宙被创造出来之后，诞下了1.6亿个神。

大儿子哈斯塔非常贪婪，他夺走女神所有的黄金，在偷盗食物时，其他众神联手将他击成碎片。

女神救了他一命，将他囚禁在自己的子宫。

作为惩罚，他要忍受无止境的饥饿，而且永远不能被世人崇拜。

塔巴德的村民得知这个秘密之后，以哈斯塔的名义建造了一座神殿，企图从他身上攫取无尽的金币。

男主亚克的曾祖母曾闯入过藏宝地，虽然她拿到一枚金币，但却变成了一个长生不死的怪物。

全身干裂，无时无刻都在忍受饥饿的煎熬，只能昏睡度日。

村子里没人敢靠近她，只能将她用锁链锁起来，关到小黑屋。

亚克从小就对这个老太婆充满好奇，终于有一天趁母亲不在家，在老太婆的蛊惑下他打开这折扇未知的大门。

昏暗的灯光下，老太婆腐烂恐怖的面孔出现在眼前。

亚克吓得四处逃窜，可饿极的老婆子发了疯，一把将他拖进来，准备吃掉。

惊慌失措之下，亚克记起母亲教给他的咒语。

咒语一出，老太婆立马昏睡过去。

其实关于哈斯塔的宝藏就埋在塔巴德村长萨尔卡的大宅子里。

亚克的是村长的私生子，亚克的妈妈是村长萨尔卡的情人。

然而直到萨尔卡老死也没有告诉他们任何有用的信息。

无奈之下，母亲只能带着亚克逃离这里。

在逃亡的小船上母亲拼命厮打亚克，她害怕亚克被宝藏所迷惑，逼他许诺永远不会再回塔巴德。

然而15年后，心有不甘的亚克在母亲死后重回塔巴德，找到老太婆。

作为交换条件，亚克答应烧死她，帮她摆脱痛苦。

而亚克也在她的指引下，找到了哈斯塔和他的宝藏。

至此，亚克过上了锦衣玉食、骄奢淫逸的生活。

近几年，印度电影逐步被我们中国观众接受、认可。

无论是豆瓣9.1的温情励志片《摔跤吧！

爸爸》，还是口碑炸裂的史诗电影《巴霍巴利王》，都让我们大吃一惊。

这次的惊悚片《塔巴德》，更算得上是恐怖片里的佳作。

IMDb 评分高达8.5。

烂番茄也保持着89%的新鲜度。

更是被国内观众称为印度版的《鬼吹灯》。

惊悚程度，可见一斑。

除了亚克曾祖母的怪物形象让观众肾上腺素飙升。

拥有无尽财富的哈斯塔，更是让我们毛骨悚然！

他被囚禁在繁荣女神的子宫里，而影片真的就为大家呈现了一个血淋淋，不断起伏跳动的“子宫”。

哈斯塔的神秘面纱也终于被揭开。

血红发黑的躯干，龇牙咧嘴，黑漆漆的眼睛死盯着亚克。

步步逼近，蓄势待发。

亚克拿着面团引诱哈斯塔，趁着哈斯塔啃面团时，迅速扯开他的腰带。

在哈斯塔吃完面团之前，捡起几个金币，迅速离开。

这个神话故事的寓意不难看出。

与其说哈斯塔是罪恶之神，到不如说，他更像我们人类的心魔——贪婪。

影片中每个人对宝藏都有无限的垂涎，只是贪婪的程度不同。

老村长自幼目睹祖母遇害的惨样，比起金币，他更在乎自己的身家性命。

他拥有一枚奶奶从哈斯塔身上抢来的金币，足以证明宝藏的真实性。

不用以身犯险，就能蛊惑亚克的母亲当牛做马侍奉自己12年。

亚克的母亲天真地以为只要自己任劳任怨，就能拿到属于自己的金币。

她看上去安分守己，可实际上对财富仍有贪恋，只不过她的欲望是克制的、理智的。

在一无所获之后，从大宅里偷走老村长唯一的一枚金币就讪讪离开。

亚克对母亲的怯懦和“安分守己”嗤之以鼻，他对财富的野心是不加掩饰的。

母亲死后，更是肆无忌惮的寻找宝藏。

不过他虽沉迷于哈斯塔带来的财富，但更忌惮哈斯塔的爪牙，每次行动见好就收。

然而数十年后，儿子潘德朗的野心比父亲亚克有过之而无不及。

在儿子的怂恿下，他们做了十几个面人引诱哈斯坦，企图夺走他藏满金币的腰带。

谁想到一个面人引来一个哈斯坦，十几个面人引来了十几个哈斯坦。

诡异又惊悚的画面，让人头皮发麻，重口味的血腥画面，也挑战着观众的观影极限。

这些“哈斯坦”丑恶又可怕，可这的确是我们人类心底最真实的欲望。

多一个面人就多一个哈斯塔，不正隐喻着多一份贪婪，就多一份罪恶。

面对宝藏，每个人都跃跃欲试，每个人都存着侥幸心理。

我们害怕它将我们拖向深渊，可我们又无比的渴求它能带来的富贵荣华。

欲望这种东西，是人与生俱来的，小时偷针，长大偷金。

当我们发现人生有投机取巧的“捷径”，当我们屡次试验都相安无事，我们就会慢慢在里面沉沦，甚至想不计后果地索取更多。

在现实生活中，我们人类的贪婪最明显的表现在对大自然无情的掠夺。

废水、废气肆意排放，废旧垃圾随意处理，毫无节制地开垦，让被誉为“世界之肺”的雨林以每秒消失一个足球场面积的速度减少…随之而来的生态环境紊乱，让无数性命消逝在频发的自然灾害中。

在纪录片《统治》中，人们更是最大限度地压榨牲畜的价值。

为了让鸡鸭鹅产蛋、长肉，在它们身上狂打激素；为了让牛、马皮革更加光鲜；使用大量有毒的化学药品浸泡；为了让貂、兔子身上的皮毛更天然、更有光泽，直接生拽活剥…

人类无所不用其极地剥削、奴役地球上其他物种，以满足自己无休无尽的贪婪，可最终也是我们自食恶果。

打了激素的家禽会吃到我们自己的肚子里，有毒的皮革也会穿在我们身上。

我们穷极一生都在追逐利益，然而最终却在追逐利益的路上丢了性命！

正如影片开篇所说的：地球足以满足我们的需要，但满足不了我们的贪婪！

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