善良的种类

电影的剧情着实是荒诞的，叠加上演员荒诞的表达，让这个电影剧情确实让人难以理解，电影里充斥着谋杀，滥交，吃人，迷奸，邪教这些往往仅仅在cult片中出现的元素，必定会让大部分人对这部电影退避三舍。

电影采用三段式的形式讲述了三段故事，三段故事中除了演员相同，偶尔有些如:我不吃鱼，这样类似于彩蛋性质类的相似处，其他毫无关联。

但贯穿在电影中唯一不变的是:控制。

从第一段中老人对于普莱蒙的控制，第二段中丈夫对于妻子的控制，以及第三段中邪教对于石头姐的控制。

似乎可以看成是父权，夫权，神权对普通人的毒害，在这些控制下人物无疑都是以悲剧收场，但兰斯莫斯应用了更为荒诞的手法揭示了这些控制。

电影无疑是极具兰斯莫斯风格的电影，但明显发现兰斯莫斯的风格从《龙虾》到《宠儿》到《可怜的东西》再到今天的《善良种类》的荒诞感越发明显，而尺度也在一步一步逼近于人所接受的下限，但电影同时也具备了兰斯莫斯独特的风格。

在电影《可怜的东西》中，电影具备剧情和主题的一致性，虽然绝大部分人都无法欣赏，我对其却有所偏爱。

而这部电影却让我无法喜爱起来，但我也不否认兰斯莫斯似乎在探索一种全新的艺术表达方式，但我依然质疑是否需要以如此极端，如此突破伦理和道德的方式才能够阐述观点？

艺术在于突破，但也不至于突破底线。

本部电影个人评分:6.23，理解但不喜欢，可看但不推荐。

如果说《可怜的东西》已经比较诡异的话，那这部就是更诡异了。

石头姐一如既往的疯狂，如果要看高能，可以直接跳转59-60min，感觉再这样下去，石头姐是要彻底打开的架势了。

好了，说回故事，160min+，想要耐心看完，绝对是一个挑战，但相信大部分观众，都会很服帖的把电影看完，然后回味过来，我去，就这么完了？

故事分为三个故事，都是和所谓的RMF有关，这个RMF就是画面左侧的中年大叔，具体有什么用，完全不清楚，而且三部片名也起得奇奇怪怪。

在第一部里头，大叔走进一个豪宅，富太太在打电话确认，确认身份后，富太太给了大叔一个纸袋，大叔拿着纸袋，就离开了。

下一秒，杰西普莱蒙坐在他的豪车里，不知道在等什么。

很快，他看到了一辆车，咬牙撞了上去。

车祸之后，杰西普莱蒙没有走，反而上去看了一下对方的司机。

是的，就是那个在豪宅拿纸袋的大叔。

大叔看着杰西，面无表情。

事后，杰西到医院简单包扎了一下，然后施施然回家睡觉了。

第二天起床，和老婆聊了会儿天，谈话内容里头，好像是有上司又送了他一个球拍的事儿。

回到办公室，可以看出来，杰西的地位大概也是非常高的了。

但是，他的日程表安排得满满当当的，杰西非常不满意，随手就丢进了碎纸机。

此时，杰西接到电话，说高层召见。

杰西非常不想去，找了很多理由，比如说要跑工地什么的，让你几乎以为这家公司又是什么“黑心地产”。

但是，秘书在电话里头很坚决，领导召见，不允许你没时间。

好吧，高层就是威廉达福了。

见面之后，威廉达福压根没什么大事儿，就是问杰西《安娜卡列尼娜》有没有看完，这让杰西一度以为回到了初中必读书目的噩梦里头。

在三个故事里头，第一个故事，大概还是能勉强和“善良”搭上边的，结合这里剧透的书名，威廉达福扮演的角色，大概就是“大帝”了，再多的联想，可就不敢了。

反正，“大帝”安排给你的事儿，那都是“善良”的，你照做就行。

胆敢质疑？

质疑个试试。

然后，威廉达福又问了杰西一个问题。

好么，这种私密的事儿，也都归威廉达福管，你说没个“比喻”，打死也不信啊。

而且，故事交代，杰西到处和别人说自己的妻子无法生育，但其实“不生小孩”，也是威廉达福下达的“旨意”。

你再猜，再延伸一个试试。

昨晚的作业，没做好。

杰西一个劲的道歉。

但威廉达福表示，这没什么问题，两天之后，你再来一次就是了。

而且，这种“公事”，威廉达福不想在“公司”谈了，让杰西晚上到家里谈。

好么，“家里谈公事”，这也很“比喻”啊。

杰西没辙，晚上跑老板家里去，上门也不知道带点什么，空着手就去了，这杰西的高层，大概也就坐到这里了吧。

果不其然，威廉达福让杰西在一旁站着，和老婆聊了好一会儿天，然后因为一点小事儿，让杰西从门口到客厅，来回走了三次，摆足了官威之后，说，有什么事儿你说吧。

杰西被折腾了这么一下，心里头还是有点混不吝啊，感觉自己位置也够高了，可以叫板一下的，于是说这事儿我干不了。

开车撞人，这“违背良心”，说到天底下，我也不怕。

面对“小弟”的挑战，威廉达福没有表露出一丝的不快。

反而安慰杰西，没事儿的，这事儿你不干，有的是人干。

回家能吃点啥就吃点啥，能做点啥就做点啥吧。

好么，威廉达福上辈子大概是个“大夫”，但是此时的杰西，还没意识到事情的严重性。

当晚，杰西按照威廉达福的“要求”该吃吃该喝喝。

第二天起床，发现自己的老婆没了，威廉达福送的坏球拍也没了。

满世界的找，却找了个寂寞。

请注意，这位小黑哥也不是路人甲，后面的故事还要用呢。

感觉三个故事并没有什么关系，但导演大概是“请不起”其他的演员，反正就是这几个人在反复折腾，老婆换换，角色换换，这省钱大法确实厉害。

杰西此时依然没有意识到事情的严重性，此地不留爷，自有留爷处。

当年，好多猎头想着挖我呢。

于是，杰西抱着美好的愿望，开始“另谋高就”。

结局，可想而知了。

走投无路时，杰西竟然邂逅了石头姐。

事业和家庭都没了，还不能追求点爱情啊。

石头姐对杰西也是非常对眼，什么金钱什么地位什么的，反正都不要，就是要铁了心和杰西谈恋爱。

可是，第二天的约会，石头姐并没有来。

当杰西意识到“世间险恶”时，石头姐发了个短信，告诉他，并不是自己故意放鸽子，而是自己出了车祸。

“车祸”，这个词，在杰西的字典里，绝对是个禁忌。

立马赶到石头姐的家中侦查。

果不其然，自己“被取消”的坏球拍，在石头姐家中“供着”呢。

此时，爱情还算个屁啊。

杰西再次赶到医院，发现，“果不其然”，车祸另一方的事主，就是自己“没撞死”的大叔。

大叔真是命大，被撞了两次，还在“苟延残喘”呢。

这次，杰西不再犹豫。

对嘛，这才是该有的样子。

杰西干完了这一票，成功回归威廉达福的怀抱。

第二个故事。

杰西是一名叔叔，而他的搭档，正是上一部的NPC。

这一部老惨了，杰西在一开始，妻子就出事儿了。

大家都在安慰杰西，于是，杰西也“乘机”向搭档提出了邀请，要不大家一起聚聚吧。

这个要求，很难拒绝的。

所以，小黑哥带着妻子如期赴约。

哎，第一个故事里头威廉达福的太太，这次成了小黑哥的太太。

大家对于石头姐的出事儿，都深表遗憾。

说着说着，杰西就邀请小黑哥夫妇看一段视频。

对于这个要求，小黑哥夫妇表情开始不自然起来，这不免让人有点“浮想联翩”。

看吧，看吧。

但小黑哥夫妇表示，不看不看。

这就和“劝酒”一样，不喝不喝，还是喝了。

小黑哥夫妇最后还是“拗不过”杰西的渴求，大家一起看了。

我去，这劲爆程度……确实有不看的理由啊。

不知道是不是看完小视频的原因，反正杰西忽然接到电话，说石头姐没死，现在正送回来呢。

好吧，此时的飞行员，就是第一个故事里头的中年大叔，最后，可以颁个奖。

石头姐回家，有很多反常的举动。

比如，平时不吃巧克力的，现在疯狂吃。

比如，平时能穿的鞋，现在穿不上了。

但，有一个举动，还很正常，那就是四个人的游戏，石头姐还没忘。

但是，杰西身为叔叔，对于这个“和自己妻子长得很像”的人，还是有底线的，即便对象是石头姐，杰西还是“忍得住”。

这次事故，其实还有另外一个幸存者，于是杰西平时就和另外那个幸存者的家属稍微“沟通”了一下，是的，第一部里头，这俩才是一对。

这个问题，杰西自己憋在心里，大概是没问题的，一旦说出来，就非常不妙了。

当晚，杰西正常执勤，就开始面对“执法对象”非常不优雅的进行了“骚扰”，不仅如此，还非常“意外”的走火了。

看着姑娘男友的右手被轰成了一个洞，杰西竟然非常嗜血的凑上去扮演了吸血鬼。

这事儿，被“定性”为心理疾病，居家治疗。

威廉达福这次是石头姐的老爸，对这个女婿，相当的蔑视。

但没想到的是，“这个”石头姐非常犀利的给了自己老爸一顿刮擦。

威廉达福在第一个故事里头的气场全无，被骂得灰头土脸。

在这段父女“交锋”的戏里头，石头姐回顾了一下自己“幸存”的经历。

和在杰西面前“回顾”的不同，在威廉达福面前，石头姐回顾了另一个版本。

这里，绝对不是骂人，是真狗（妈蛋，越描越黑了）。

面对毫无破绽的石头姐，杰西想出了一个绝妙的点子。

他想让石头姐把自己的手指头剁了给自己做菜。

你不剁就不是石头姐。

石头姐表示，我就是石头姐，华丽丽的剁了。

但是，真正的大招，在剁了以后等着呢。

一转头，杰西就告诉心理医生，这个石头姐有问题，竟然剁手指给我吃。

看到这里，联系一下杰西的身份，就问你怕不怕？

不过，石头姐也不是盖的，一转头，也自己把自己打了一顿，然后流产。

到了医院，当然也有另外一个版本的故事在等着“调查”。

真是一对“相爱相杀”的好夫妻啊。

不过，故事的结尾更有意思。

“石头姐”为了杰西，不惜开膛破肚，把自己搞死了。

而真的石头姐，此时华丽回归。

这个故事的寓言性质太强了，可以尽情发挥自己的想象力。

为了证明“石头姐”的故事不是虚构，在故事结尾，特地给了一个镜头。

真的是狗在开车，而被撞死的人，却没人在意。

第三个故事，石头姐和杰西“还是一对”。

一开始，石头姐就煞有其事的对一个女子进行了全方位检查，然后表示，“有可能”。

此时，小黑哥出场，表示他们只有10分钟。

当停尸间的门一关，然后字幕出现“真相即将揭晓”，一度让人以为，前两个故事里头所有的谜团，会在终章中揭晓。

结果，是导演给我们开的大玩笑。

这次的测试结果，不理想。

石头姐和杰西准备回去。

这里，一直反反复复提到“水”的问题，让人不觉有点疑惑，怎么，那个时代这么缺水吗？

但是，故事里头的石头姐和杰西住酒店洗澡，好像也没说缺水的事儿啊。

第三个故事，威廉达福气场又拉满了，对于石头姐和杰西没“测试成功”的事儿，表示没什么大不了的。

转手，又给了一个第一个故事中的纸袋，看起来，是下一个“有可能”，至于这“有可能”究竟是个什么，此时还完全不知道。

但是没事儿的，这事儿可以慢慢来。

难得回来，该做的事儿还是得做做。

两个男人“谈事情”，两个女人也不能闲着，也得“谈谈事情”。

第一个故事里头杰西的妻子，这次是威廉达福身边的人。

然后，石头姐也被威廉达福“召见”了。

杰西在外面听了好一会儿的墙角。

在这个神秘社团中，石头姐和杰西也“见证”了一场“净化”的过程。

当年的妻子，这次的神婆，对于“净化”结果的检测，非常的“主观”，但异常的隆重。

感觉，像极了某种“面试”或者“投票”，你感觉像是在过家家，但结果却无比神圣不可侵犯。

也难怪后来石头姐被“污染”后，为了表忠心，不得不疯狂的“求舔”。

该干的事情都干完了，石头姐和杰西还是需要出去执行任务。

此时，有一个妹子毛遂自荐，声称他们正在找的人，就是自己的姐姐。

但是，对于这种“送上门”的生意，杰西相当不以为然，虽然，石头姐有点将信将疑，但奈何和“圣谕”确实有差距，石头姐也没坚持。

既然不坚持，那任务必然失败。

这期间，石头姐还是“公私两便”的顺便偷偷回家看了看自己的女儿。

前夫也是“正好遇见”。

为了打感情牌，前夫也是捏造了女儿受伤的消息，成功激发了石头姐的“母爱”。

当晚，杰西故意生病，给了石头姐“回家”的机会。

这回忆过去的桥段，没想象中那么浪漫，石头姐下一秒就被前夫迷晕了来了个少儿不宜。

第二天醒来，石头姐知道大事不好，赶紧落跑。

但是，完全没有用。

威廉达福就在门口等着呢。

于是，被“污染”的石头姐，必须要进行一次“净化”。

前面也剧透了，“净化”没有成功，石头姐被“扫地出门”。

然而，故事还没结束。

还记得当初毛遂自荐的妹子么？

为了证明自己的姐姐是“天命之人”，这妹子也够狠的，直接自己嘎了。

本着科学精神，石头姐在对双胞胎姐姐的能力问题上，还是做了一番测试的，最后证明，确实是“天命本命”了。

直接奔赴停尸间，这次，中年大叔演的就是尸体，成功复活。

看到此处，小编也是“活久见”了，这绝对不走寻常路的剧情，竟然会如此奔放。

拿到“天命”，石头姐大概已经开始憧憬自己“官复原职”的未来。

情不自禁的来了一段solo，这段solo，还挺有《可怜的东西》里头残留的韵味的。

一般，这样的电影，是不会有彩蛋的。

但是，这次，有。

这个“天命”，啥名字不好取，偏偏就要叫“鲁蛇”呢。

2024美国剧情片《善良的种类》，全球累计票房1549万美元，定级R，豆瓣评分6.1，IMDb评分6.6。

说实话，没看懂，没看出味道，没看出感觉，没明白片名的含义，三个怪故事。

或许是曲高和寡，或许不是我的菜。

影片分类是喜剧，我全片一次都没笑，也没觉得有何可乐。

尺度够大，典型的R级，“石头姐”艾玛·斯通正面全裸出镜，4P床戏够劲爆。

特别值得一提的是，男主杰西·普莱蒙第一幕的造型很像马特·达蒙。

影评就到此为止了，没啥可写的，观感平淡，不知所云，索然无味。

兰迪莫斯的强烈荒诞叙事建构，用间离代替移情，逼迫观众思考的的Mindfuck式个人风格，在这部《善良的种类》中又达到了一个高峰。

借助更讲究的美术和制作，优秀的演员卡司，兰斯莫斯为自己的作品拓宽了抵达更多观众的路径。

然而，文本和表达的僵硬是一如既往的。

他只能在一个抽离的极端提纯的环境里，才能完成表达。

并要用并无必要的视觉暴力和软色情的华丽外衣，以包装文本的粗糙与生硬。

这种表达尽管是有其启发意义的，但每每总让人感觉"何至于此"。

这种用力过猛和石头姐的表演倒是相得益彰，难怪他俩心心相惜得合作了五部片子了呢。

《善良的种类》探讨了个人与社会群体之依存共生关系。

工作，婚姻，子女，宗教，朋友，阶级等等社会关系，无不产生对个体的挟制。

控制与服从，无所不在。

西方近现代哲学肯定了个人的理性独立，但人类仍免不了主动牺牲自我，通过得到社会关系中的某种从属地位而获得安全感。

最后，兰斯莫斯当然没给出解决方案，或是温情的慰藉。

他总是像上帝一样，一脸鄙夷得对可怜的人类背过了身去。

说他存心恶心人有点太过，但说一句"不负责任"是没啥问题的。

总得来说，本片的文本，形式和内核是统一自洽的，制作精良，片子就技术来说是个中上水准。

比《可怜的东西》更自洽流畅。

导演应该是演绎卡夫卡的最佳人选。

用一个完全的配角，甚至是只知道衬衫上一个名字的人串起整个片子仿佛也是一种对电影本身的解构吧。

这三个故事甚至是可以有衔接的，在第一段里出走的妻子，与第二段里回来后完全变了性格的妻子，第一段里死去的人与第三段里复活的人。

整个片子充满了某种奇怪的感觉，在这个片子里仿佛人不一定是人，第一幕结尾的画面挤在男女之间的男主，是不是某种程度上也像一只家犬，第二幕男主舔血的举动也是狗看起来会做的行为。

同时整个片子还有种很强的服从感，第一个故事中就是男主服从他那个上司，第二个故事中女主服从男主，第三个故事中女主服从着那个纯净组织的思想。

所以这个善良的种类到底指的什么，而这里的善良又是什么仿佛也很值得深思。

片中仿佛充斥着残忍的邪恶，但从他们自己服从的角度来说，他们又是善良的。

他们只是更抛弃自我地在进行执行，他们只是把自我寄托在了他人之上，以至于哪怕主人不用对他们发号施令他们也会做到主人期待他们做的的事儿。

这里面又有个神奇的问题就是什么是自我，决定你是你的究竟是你的皮囊，还是你做了什么。

在第一个故事中当男主不在被发号施令之后，他反而不知道要做什么了，那么对于他来说什么是自己，在第二个故事中，经历过一次死里逃生的女主性情大变，以至于男主觉得她被换了，那么对于她而言自我的核心是什么。

在第三个故事中被组织的强概念洗脑的女主，与女儿印象里的妈妈还是同一个人吗。

这些关于你为什么是你的思考也会非常有趣，甚至于结尾的片段还给我们一个思考，就是我们是不是可能和狗也没什么两样。

善良的种类是人是狗是不是也不重要了。

整个片子里还有很多破碎的意向，在第一个故事里送的破碎的用具，第二个故事里破碎的人，到第三个故事里彻底死亡的人，这也会比较有趣。

同时整个片子涉及到回忆的片段都用了黑白呈现，也非常有趣。

2024-9-20看

8.0/10 兰斯莫斯真是玩嗨了，善良的种类❎，PUA的种类✔️，或许人性中还真是有喜欢被主人管教的本能？

第一个故事（8.5/10）：老板PUA员工。

很兰氏诡谲风格的，一切都跟设定好一样，让观众看的云里雾里，其实就是说明了重点不是剧情，而是人物设定。

老板控制员工对生活的点点滴滴，从饮食，到阅读，到性生活，最后员工也得满足老板奇奇怪怪的杀人癖好。

离开老板后看似得到自由，实则不知道如何过活，还得继续接受PUA。

第二个故事（7.5/10）：丈夫对妻子的PUA。

很荒谬的故事，孤岛惊魂plus版。

当有一方处于权利的顶峰，出现权利不平衡，夫妻关系自然而然的走向了PUA，但最后发现真正的妻子回家后，我们认可了这种PUA是正确的？

为PUA找借口是我们热衷于干的事。

第三个故事（7.5/10）：宗教对信徒的PUA，再加上第二个故事的内核。

先是家庭的PUA，丈夫不断虐待妻子，再每次用妻子的软肋——女儿继续施加，但当妻子离开家庭只是进入了第二个PUA怪圈——邪教，或许社会就是个大PUA圈，里面🈶无数个小PUA圈。

邪教用起死回生和不纯洁两个指标PUA所有人，以寻找救世主为目的，而救世主不自知，并且救世主才是教主真正的最大的PUA武器…接受PUA或许是我们习以为常的事情，我们现在也在被一个个PUA主体主宰，被学校、家庭、身边人所裹挟着，我们接受他们的价值观，就是kind of kindness了吗？

还是是一个发条橙罢了？

三段故事式样的电影，拍起来应该不难。

难写的是承认自己其实很向往这样的人生。

从控制的一方，这其实就是大家常说的走向人生巅峰能领略到的风光。

从被控制的一方，被控制的三个角色，均处于困境中，想抓到救命的稻草。

大家往往劝导那些处于严重抑郁中的亲友多接触外界，多开窗，窗户开得大了，进来的不仅是风景，还有苍蝇害虫，妖魔鬼怪。

一直有一个疑问，为什么我们不师从欧洲，而是师从美国，我记得高中上历史课的时候老师就主动解答过我们内心藏着的一个疑问，为什么大家都不恨美国，八国联军没有美国，美国把赔款拿出来给中国建了学校和协和医院。

但是从电影来看，美国标榜的自由和它实际所作的其实与历史上所有专制政权所作的一模一样，可想而知，能够在二战动用1000万武装到牙齿的战士并取得最终胜利的民族，怎么可能不谙熟于人类的群体性，学工程的人都知道，网络计划技术的两大起源，一个是北极星导弹，一个是杜邦公司。

人家只是不搞形式主义大而不当的计划，而搞真正能达到目的的计划。

人类其实从一开始就匍匐在群体性脚下，后来法国大革命为了把封建体制下的人争取到工厂体制下，废了老鼻子劲儿，甚至惯着拿破仑去当他们都很痛恨的皇帝。

马克思写了实话，但人类内部具备领袖气质的野心家们能做到的很少，顺应DNA遗传的技能把世界再一次改造成控制与被控制的样子。

电影中三个故事，是用一套演员拍摄的，你看着他们一会儿是被害者，一会儿又是施暴者，脸上洋溢的兴奋劲儿，那真真的就是幸福的样子。

互联网，脑机连接，我觉得也不会有什么用，反而更加丰富了控制与被控制这套文化的暗黑细节。

罗杰滋尼写过一个短篇《趁生命之息逗留》，人类毁灭了，留下来两套具备无限运算能力的人工智能，结果他们不去积累诞生自己的硅基文明，反而浪费了无数的时间资源最后做出了一个早就被这个历史淘汰的人当作圭臬。

雷德利斯科特的《异形》麦克斯法斯宾德饰演的人造人为什么要去灭族工程师？

因为工程师的族群文化早就远远落后于他们掌握的技术，成了自己的反动。

电影中的第一个故事很典型，是威廉达福暗戳戳的企图控制所有人吗？

不如说每个人内心深处具有同样的算法，是人性中如出一辙的算计促使他们谨慎的自愿的做出那些行为。

男主十年来都是一个乖乖听话的好员工，按照老板的要求穿衣吃饭，按照老板的喜好选择伴侣，他的顺从也是基于个人选择，不要孩子，没有了麻烦，早上草媳妇儿，整个上午起码很精神，不喝酒精饮料就不喝，乔丹穿过的鞋子也挺好看。

要他杀人，他不愿意，被解雇了。

但是，换到我们这边，直升机上喊跳下去命令的那个人可曾想过那是杀人，洪水中让战士跳下去堵水的也是杀人，明明可以调集机械沙石，只是会慢几个小时。

还有，你觉得现在全体以色列人都是傻子吗，去做那么残忍的事情。

这电影是什么大型PUA揭露专题报道吗😂虽然依然有石头姐放飞自我，但兰斯莫斯好歹回归了《龙虾》的有趣，进一步提炼了想要通过怪异对日常的穿透性思虑。

影片由三个故事组成，演员都是一样的，只是角色会有不同。

按照我的理解，三个故事分别围绕着 个人认同、关系认同、群体认同 展开。

第一个故事中威廉·达福扮演的角色与其说是一个一手遮天的老板，不如说是资本主义和消费主义本身，个体的一切一切都被它潜移默化的规训着，但最可怕的并非异化的发生，而是异化的自我生产。

当主人翁想要自我决策时，我们却十分清楚，他的一举一动无非是被规训的身体记忆。

人们往往认为自由的缺失是因为遭遇了剥夺，恰恰相反，自由的缺失是被给予了不留白的填充造成的。

第二个故事是最耐人寻味的。

因意外失踪的妻子，在家满心担忧的丈夫。

而当妻子被找到，丈夫却笃定这人不是他的妻子。

他向朋友指出这个“假”妻子的不正常之处，却没有得到信任。

他像一个绝望的爱人，想要迫使“假”妻子离开，直到他的“迫使”发展成“迫害”。

然而，其实在故事开头几个简单的镜头已经暗示了，真正有精神问题的是这个丈夫，而他却利用妻子的爱成功的倒置了疯狂的所在。

故事最后，“假”妻子死亡，一个“真”妻子走进家门，丈夫动容地与之拥抱。

三个人同处一个画面，诡异地勾勒出扭曲的关系中，一边是被扼杀的真实灵魂，一边是被所谓的“爱”催生的空壳。

第三个故事最讽刺。

有关一个邪教组织。

他们在寻找一个能使人起死回生的超能力者，主角就是负责寻找的人之一。

然而，她却因为意外被宣判“被玷污”，因此被逐出教团。

于是，她试图用找到那个超能力者来重新获取自己在教团中的位置。

可惜的是，在回程的路上却出了车祸，能使人起死回生者未必能让自己回天有术……之所以说这个故事最讽刺，就在于此，在一个特定社群中被认可的价值本身就是不稳定的，我们又怎么确定获取那价值代表物的行为是有意义的呢。

追求认同、想要被爱、想要意义感……等社会化需求，都是非常正常的人性表达，所以需求本身并不牵涉对错，但它们本身的确也不重要，重要的是需求的动机和实现的途径，对错发生在这两处。

德尔菲的阿波罗神庙入口处的格言我一直很喜欢——认识你自己。

这是因为，认识自己即是认识自己如何认识世界的唯一途径。

仅仅是了解自己是不够的，仅仅是了解所处的环境也是不够的，缺乏审慎二者的视角，人就会迷失在广博的表象之中。

如果人以为自己要忠诚的是自己的欲望，却缺乏对欲望的审视，缺乏对那个审视的审视，就会像故事中的人那样，以为在为自己努力寻获自己想要的，却只是在无谓的空转罢了。

先上结论：这是一部我愿称之为暗黑版《真爱至上》的电影，如果说Love Actually讨论了何为real love，那么本片讨论的则是fake love。

再上劝退：这是一部集齐暴力色情血腥，十分恶心十分变态的邪典电影，慎看。

如果要看建议先准备好至少三部健康向上正能量电影（比如《真爱至上》）搭配食用以抵御精神污染。

以下进入正文，微剧透。

电影采用了多线叙事的结构，由同一组演员顶着同一张脸，以不同的名字过着不同的人生，通过三个看似独立却又相互关联的故事《R.M.F.之死》《R.M.F.在飞》《R.M.F.吃三明治》，编织出一副毛骨悚然而又荒诞可笑的暗黑画卷。

关于R.M.F.是什么意思，网上有很多讨论，包括但不限于“random mother fxxker" "random male figure"“random man found”“real man false”，都讲得通，总之这个符号一般总穿着绣有R.M.F.字样衬衫的大叔，成了串联整部电影的草蛇灰线。

一、爱是为我杀戮《R.M.F.之死》中，Robert的生活被老板Raymond全面掌控，从衣食住行到婚姻生活，Robert体面优渥的生活与Raymond暗中操纵的场景交替切换，揭露了这些看似 “善意” 的安排实则是极度的控制，而那些精心挑选的绝版昂贵礼物，则是Raymond用物质捆绑Robert灵魂的证据和象征。

在这种驯化下，Robert逐渐失去自我，成为老板的 “提线木偶”，直到被要求开车撞死R.M.F.，才陷入迟疑惶恐，用最后一点残存的良知拒绝了Raymond。

然后他就被解雇了。

但一只被长期豢养的动物，该如何适应自由呢？

《肖申克的救赎》里给过我们其中一个答案，这里我们看到了另一个——Robert通过谋杀完成了对Raymond的忠诚，他选择了彻底归顺异化、投入深渊。

很有意思的是，Robert与Raymond关系的破裂，更像分手而不是解雇——Robert说自己做不到（杀人），Raymond说Robert不爱自己并吻别Robert；Robert去请求Raymond原谅自己，全程在剖白自己对他的爱。

Robert恼羞成怒与Vivian（Raymond年轻漂亮的太太，另一只安享豢养的金丝雀）的对话，也指向了三人之间亲密又畸形的纠葛。

在故事的结尾，Robert与Raymond和Vivian三人相拥而坐，一个眼神怅惘，一个面露欣慰，一个沉醉甜蜜，仿佛齐齐整整的一家人——得嘞，通往地狱的不归路铺得温柔又丝滑，咱们手牵手往下跳，谁也别想跑。

荒谬吗？

其实也未必。

当我们讨论职场上下级关系时，是不是也惯用“谁是谁的人”“谁替谁卖命”这样的表述。

二、爱是为我自戕《R.M.F.在飞》则展现了一段扭曲的婚姻关系。

警察Daniel和生物学家Liz原本的婚姻看似和谐，直到Liz在科考任务中失踪。

Daniel十分想念妻子，但他想念妻子的方式，是邀请好友夫妻观看他们四人的性爱录像带——如果一个人对于“最好的朋友”的定义是“可以玩换妻游戏的朋友”，那这是一个怎样的人呢。

Liz被救回后(R.M.F是救援飞机的飞行员)，Daniel怀疑Liz是假冒的，证据是她的鞋不适脚，以及原本不吃巧克力的她对着巧克力蛋糕大快朵颐，于是百般试探，暴力相待，甚至要求她把自己的手指做成菜。

而Liz对Daniel的变态要求一再满足，直到死于剖腹取肝。

Liz在父亲面前为Daniel辩护的话，揭露了这段婚姻的真相。

她说梦见父亲、自己和Daniel都生活在自己科考时被困的荒岛上，在那座岛上狗与人的角色互换了，人是狗的宠物——狗善待人类、庇护人类、投喂人类、为人类疗伤——如果狗真的对人这么好，为什么人会需要疗伤呢，有伤害才有伤口吧。

Liz也解释了为什么变得爱吃巧克力——因为狗不能吃巧克力，所以他们总是给人吃巧克力，她爱吃的羊肉是狗的食物，只有吃剩的才轮到人类来抢，Liz抢不到，所以学会了“it’s better to eat something which is always available when you are hungry”。

就……吃屎好过饿死。

实际上狗象征的正是Daniel。

无论是他在餐桌上跟好友说自己爱吃生肉，巡逻时枪击路人后疯狂舔舐路人伤口的血，还是录像带中doggy体式的特写（插一句导演的镜头语言是真的有点东西，平时看AV对doggy一点意见没有的我，看到电影这段直接生理性反胃），所以Liz真正想说的是——Daniel虽然虐待我，但他毕竟是我丈夫，我好歹有个家。

就……吃屎好过饿死是吧。

故事结尾是一段狗度假、狗冲浪、狗开车、狗上吊、狗淋浴、狗做爱（face to face）、被撞死的人类横尸马路的画面……行吧，导演您是真怕观众看不懂啊。

可笑吗？

其实也未必。

当我们讨论爱情和亲密关系时，是不是也惯用“生是谁的人，死是谁的鬼”这样的表述。

三、爱是为我献祭《R.M.F.吃三明治》中，Emily作为“宗教”成员，与Andrew一起寻找“救世主”。

这个“宗教”的戒律很有意思：信徒不能吃鱼，不能喝圣水（带有教主和圣母眼泪的水）之外的液体，不能与“教主”Omi和“教母”Aka之外的人发生性关系——否则就会被污染，被污染的人要被逐出教门——而鉴别是否被污染的方法，是把人蒸桑拿蒸昏过去后由Aka舔一口ta的汗液。

“救世主”的标准也很有意思：白人女性、身高175cm、体重120磅、乳头和肚脐间的距离能形成黄金三角、有一个已经死去的双胞胎姐妹、能让人起死回生——这真不是教主的性癖模板吗（哦也可能是导演的）。

理论上这样的“宗教”吸引的是一群迷失自我的心碎小狗，为了一点归属感甘愿沦为教主的性奴，甚至为了多争取一点陪睡机会争风吃醋，譬如爱上Omi的Andrew。

那么问题来了：有前夫有女儿且对女儿万分牵挂的Emily是如何被俘获的呢？

因为她前夫不对劲——什么人会骗前妻回家看女儿然后迷奸她啊！

而人有一种很有意思的特性，那就是只会用自己被对待的方式来对待别人，所以前脚被下药了的Emily，后脚就给“救世主”候选人Ruth下了药。

Ruth的双胞胎姐妹Rebecca则是“真正的殉道者”，为了满足“救世主有一个已经死去的双胞胎姐妹”的条件，以应验Emily的梦的方式跳泳池自杀。

Emily带着昏迷的Ruth去医院停尸间检测能力，R.M.F就是那个被起死回生的尸体。

确认了 “救世主”的Emily得意忘形，在回教会将功赎罪的途中把昏迷的Ruth给搞死了——她的车撞上了路边的船，没系安全带的Ruth直接从前挡风玻璃创飞了出去，甚至流下了一滴珍贵的“救世主的眼泪”。

而Emily看起来，好像惋惜眼泪被浪费大于悔恨失去救世主。

愚蠢吗？

其实也未必。

当我们讨论事业和信仰时，是不是也惯用“大义灭亲”“舍小家为大家”“奉献终身”这样的表述。

四、爱是绝对权力当我们讨论爱的时候，有一个无法回避的议题，那就是性，而关于性我们有一句来自王尔德的金句“Everything in the world is about sex — except sex. Sex is about power.” Raymond对Robert的控制之一，就是允许/禁止他与妻子的性生活，Robert羞辱Vivian时，说的是“being fucked by an old man like Raymond，you deserve better than that”，而Vivian对他的回击是“being fucked by an old man like Raymond is however exactly what you deserve”。

Liz为了讨好Daniel提议“上楼玩游戏”和“制服play”被拒绝，Daniel要把这些细节作为“Liz是冒牌货的证据”强行向Liz同事（一同被营救回来）的老婆倾诉，还要强调自己“didn’t fuck”，以宣告自己仍旧是这段婚姻的掌控者——只有掌控者才能决定游戏规则和是否开始，而那个冒牌货竟然敢主动发起游戏，这是在挑衅自己的权威。

至于Omi和Aka的“宗教团体”，性直接成为了赏罚信徒的工具。

挺感慨的，邪教头子最不可或缺的素质其实是身体好啊。

至此，三段故事形成了共同的闭环——以爱为名、以性为引的绝对掌控与绝对顺从。

“Everybody's looking for somethingSome of them want to use you Some of them want to get used by you Some of them want to abuse you Some of them want to be abused”不得不承认，这首片头曲切题又点题地贯穿了整部电影。

那么，如果利用和虐待是fake love，如果占有和索取是fake love，那real love是什么呢。

我们有一个常见的答案：爱是成全。

而本片的吊诡之处就在于，如果一个人习惯了被利用、被虐待、被占有、被索取，那么ta对被利用、被虐待、被占有、被索取很可能是甘之如饴甚至渴求追随的，此时对于ta来讲，成全，是不是恰恰就是利用ta、虐待ta、占有ta、索取ta。

So what is real love？

我依然要说，爱是成全。

真正的成全，是让我们看到人性的真相：人只会用自己被对待的方式来对待别人，所以被爱者恒被爱，被虐者恒被虐。

只有当我们看到这个真相，才有可能由内而外地打破循环，被爱者才有可能学会爱人，被虐者才有可能停止受虐。

真正的成全，是如果我们习惯被羞辱，那就试试从不羞辱自己开始，然后生出拒绝被羞辱的勇气；是如果我们习惯被抛弃，那就试试从不放弃自己开始，然后生出不会被抛弃的信心；是如果我们习惯逃跑，那就试试从陪伴自己开始，然后生出靠近和守候他人的耐力；是如果我们期待被爱，那就试试从善待自己开始，然后生出善待所爱之人的动力和能力。

至于何谓善待？

真正重要的东西，用眼睛是看不見的，得用心去感受，祝大家都能拥有sweet dreams ，更能拥有real love。

至于施虐者？

How about take your pills and go fuck yourself！

三个短片，分别对应了资本的权力，性别的权力和信仰的权力，包裹在善良的外衣里的，是服从和控制，这是一种更加深层次的恶。

三段都遵循了一个模式：开始的温情脉脉，然后是无所不在的控制，继而是残酷的服从性测试，最后是毁灭。

其中，最让人恶心的部分，就是服从性测试的段落，第一段的开车撞人，第二段的身体切割，第三段的高温蒸馏，都是以爱的名义进行的测试。

更可悲的地方在于，这几乎是一种宿命。