风筝

如果郑耀先能够在最后三十年发现自己只是争权夺利的棋子 发现自己的信仰只是别人上位的工具 选择退隐 这部剧足可以得诺贝尔文学奖 一切的信仰都必须建立在人性的角度 这也与中华文明的家天下思想不谋而合 有家才有国 有小爱才有大爱 泯灭人性只是工具与棋子 就像天皇统治下为了天皇而奋斗东亚共荣 希特勒的种族优越论一样

目前看来，《风筝》是高开-低走-高收尾。

因为对柳云龙风格的喜爱，开播就吸引眼球；中间大家根据对以往谍战片的认知，认为情节漏洞很多，评价下滑，认为柳郎才尽。

可是1949年后的内容，就显出惊艳了。

是以往此类型片少涉及到的，而且目前电视剧还没有结束，后面的情节估计会对观众的冲击力更大。

之所以高开后低走，是因为在谍战部分的内容不如《悬崖》和《黎明之前》充实，男主角对于隐蔽自己的努力不如《潜伏》那样成功，情节漏洞不少。

一比较，就认为不是精品。

但是继续看，才明白，柳云龙根本不是打算拍谍战剧，而是拍“薛定谔的潜伏特工”，“他到底是人还是鬼，到底是姓蒋还是新汪”。

潜伏特工入戏不深，则有生命危险；入戏太深，仍然会有生命危险，来自自己人。

更难得的是，对于军统特工中对兄弟情义有真情实意的表现，也是以往极少见的。

那部电影的片名，我已经忘了，但是，看完后的即时感觉，终身难忘。

第二次世界大战期间，女主角接受了盟军的一项任务，去德方刺探情报。

临行前，上级特意给了她一颗氰化钾，让其缝在衣领里，并关照，纳粹的严刑拷打是她肯定扛不过去的。

进入德国后如果被捕，可以咬碎氰化钾。

在德国一方迎接她的，是她的前男友，如此，她对这次任务的态度，愈加坚定。

她到底不是高级间谍，经验欠缺，进入德国没多久，就被盖世太保抓捕。

她一扭头咬向衣领，氰化钾却没有毒死她。

酷刑如期而至，但这个女人要比派给她任务的上级想象得坚强，纳粹的百般折磨，就是不能让她开口，她被关进了集中营。

没过多久，德国完败，她被释放。

来集中营门口迎接她的，就是那位前男友。

当看见她蹒跚走来时，前男友和银幕外的我们都大吃一惊：一头长长的秀发不见踪影，苍白的头颅几乎秃光；至于曾经挺拔、傲人的身材，业已佝偻得形似年过半百的老人。

大概被前女友的奉献惊着了，前男友耳语着告诉她，其实，她去执行的，是一项假任务。

她去刺探的情报，盟军早已获悉。

派她过去刺探盟军早已截获的情报，只是为了麻痹德国人，好让他们没有顾忌地安原计划行动，从而掉落盟军为德国人挖好的陷阱。

为了让她执行的假任务在德国人的眼里足够真实，给她的氰化钾，是假的。

听到真相，她倒吸了一口冷气，甩开扶着她的前男友，跌跌撞撞但坚定地走出了银幕。

出自心底的那一口冷气，让我至今都会时不时地想一个问题： 间谍的身不由己、生死难料，谁都知道。

既然劫数布满职业生涯，何以那么多男女前赴后继地要选择做间谍？

因为柳云龙，我本打算认真地收看由他导演、担纲主演的电视剧《风筝》，可是，看过几眼以后觉得相比《暗算》，郑耀先的魅力远不如安在天，就放弃了。

等到各路媒体不吝好词地盛赞《风筝》我回头再来看郑耀先的故事，他已经被周志乾替代，我因此看到了间谍必然的结局：孤独地守着不能说的秘密，备受凌辱。

如此凄惨的结局，竟然能引无数杰出男女投身到间谍这一行当里，原因何在？

开始思考这个问题的时候，我还小。

理查德·佐尔格那时，文化禁锢，读不到什么书，随便一张字纸都成为我的宝贝。

家里客堂间放着一张八仙桌，死沉，有一面紧靠着北墙。

《参考消息》是我爸唯一自己订阅的一张报纸，他自己读完后会扔给我。

有一段时间，他突然不将读完的《参考消息》给我了，面色凝重地告诉我，最近报纸上连载的东西不适合你读。

就把他读完的报纸放进八仙桌紧抵着北墙那一面的抽屉里。

当然，他得先把桌子从北墙那儿挪开，拉开抽屉塞进报纸后，再将桌子死死地抵住北墙。

拉开或推上桌子，对我爸爸那样的男人来说，不算什么事儿，可对一个不满10岁的女孩来说，很是事儿。

可是，我还是打开了替我爸爸守着秘密的那只抽屉：原来，那段日子《参考消息》上正在连载张学良和杨虎城西安事变的故事。

万马齐喑的年代，这个故事也很好读，但抽屉里更大的秘密，比张学良、杨虎城的故事还好读，那是一本薄薄的佐尔格的故事。

理查德•佐尔格，1895年10月出生俄国高加索地区巴库油田附近的阿基堪德镇。

父亲是德国人，母亲是俄国人。

佐尔格3岁时岁父母迁居到父亲的祖国德国，在那里长大成人，20岁时应征入伍参加了第一次世界大战。

1916年佐尔格因伤退役后进入柏林大学学习经济，后改学政治学，最终于1919年从汉堡大学毕业或政治学博士学位。

明明可以靠学问过上优渥的学院生活，佐尔格偏偏要从事间谍工作，从德国迁往苏联，成为共产国际的红色间谍后，先后到英国、中国、日本等国家为共产国际收集情报。

1941年10月在东京被捕，因其本人和苏联都否认他是苏联间谍，佐尔格失去了通过交换战俘获得自由的机会，1944年11月被绞死。

电影《间谍佐尔格》

小说《上海之死》我不知道我爸怎么会得到这本书又为了什么要将这本书藏在八仙桌的抽屉里。

不事声张地读完这本薄书后，我又偷偷地将书放回了原处。

爸爸知道我读过他藏在抽屉深处的这本书吗？

我想，他大概知道，所以，对我后来喜欢间谍题材的文艺作品，他见怪不怪。

是的，就是这本关于理查德•佐尔格小册子，诱引我喜欢阅读间谍题材的书籍、喜欢欣赏间谍题材的影视剧。

因为一本《K》，我对女作家虹影有些想法，尽管如此，她的《上海之死》我还是读了不止一遍，原因是，这是一部间谍题材的电影：第二次世界大战期间，一个名叫于堇的中国女孩，被一个流亡到上海的犹太人培养成一个女间谍。

长大以后的于堇，在祖国和养父之间做出了正确的选择，用自己的生命换取了珍珠港事件情报的正确处置方式——很刺激的题材，不是吗？

可是，实有其人的理查德•佐尔格和虚构的于堇，他们为什么要选择做间谍？

当然，可以说他们是为了信仰，这种解释最便捷，像约翰•勒卡雷的小说《锅匠 裁缝 士兵 间谍》中的卡拉，如果不是信仰坚定外，怎么解释身为苏联间谍的他，被美国中央情报局释放后，明知苏联正在大清洗，也知道“覆巢之下安有完卵”的道理，纵然史迈力特意赶到卡拉转机的机场劝说卡拉去往英国，都不能阻止他回归苏联的脚步，不是信仰使然，又是什么？

电影《锅匠 裁缝 士兵 间谍》我却以为，我忘记片名的那部电影的女主角、佐尔格、于堇以及刚刚上演过大结局的《风筝》中的郑耀先、韩冰，他们选择做间谍，都是对自己的智商绝对自信的男人和女人。

他们觉得，他们的能力足以在一大群异己之间游刃有余地在光鲜的外表下完成极富刺激的工作，那种黯黑的荣耀，除了间谍还有哪一种职业能为从事者获取？

所以，我一直认为，张嘉译最好的角色是电视剧《悬崖》中的周乙，尤其当自己共产党员的身份暴露后被处死的那一场戏：监狱的防风空间里，四周是高耸入云的墙壁，张嘉译让周乙用我们熟悉的有些不在乎的强调面对对准他的枪口，只是，仰天长叹的那一声，我们感觉到间谍的刺激与生活的凡常在那一刻让周乙失衡了，所以枪响后周乙是弹到高墙上的。

《悬崖》剧照可惜，《悬崖》在央视重播时，这一场戏被删了。

所以，更加觉得最后一集《风筝》郑耀先与韩冰互认身份的那一场戏，弥足珍重。

彼时，为谁选择做间谍已经退到远处，只是一对聪明绝顶的男女用一辈子来角力智商后的复盘。

看大家在扒拉扒拉各种bug，各种不妥，我知道大家看的tv版对比原版有很多删减，而这些删减是导演柳云龙亲手删的，至于为什么删减，有各种原因，并不能单纯地用好或坏的眼光来看，这部剧能播出，说明我们国家有着足够的自信，但并不是“绝对自信”，所以…………更何况有很多人看完一集就出来喷喷，然后到了后面发现坑竟然被填了……这样的可怕的打脸事件层出不穷，当然，也不过都是些枝旁节末的小细节，无关生死。

而bug当然也有之，但电视剧相比不限字数的小说，所能阐述的本就有限，小说都有那么多bug，电视剧出现一些bug就并不是那么难以原谅了，我想看过足够多电视剧的各位看官应该不会那么执着于这些强迫性选择吧。

所以我就从相对我而言宏观的角度来说一下我的观点：在我看来，其实这部剧就是一部讲述着不同命运的时代人物剧，而不能纯粹地当烧脑、悬疑、打斗的谍战剧来看，更遑论各种讨论颜值讨论演技讨论四五年前的摄影、道具的细节党……为什么说这是一部人物剧呢？

暂且不说剧中每个人都演技在线，单说每个角色的历程，大到戴笠毛人凤蒋介石都有或重或轻的直接描写和笔墨，小到解放后的一个厨子，一个最落魄的妓女，他们的人生就好像剖开给你看其中最鲜艳的颜色，重情义而善终的军统兄弟，为报党国潜伏山中血肉丰满的潜伏者，心狠手辣宁杀一千不放一个的特务，为权力迷人眼的我党高官，为信仰献终生的我党志士，小肚鸡肠锱铢必较的新中国看守所夫妻，胸无大志却能看破一切的看守所大厨，身份卑微却有着感人至深的责任感最后遭小女儿背叛的妓女，与主角有杀父之仇却及其善良理智，一番话道出四十年后中国现状的特工之子，还有那小时候多么懂事却因为生活在那个年代，活活变成悲剧的“英雄女儿”，以及平时抱怨，刑场自杀的有血有肉的老陆。

总有人说老陆脸谱化，老陆没牺牲前各种说他老是发作小情绪，牺牲后又不满于这个结局，有的人一辈子都不懂人性为何物，总觉得革命者壮怀激烈就是应该的，革命者牺牲就是必然的，看多了却又觉得这未免有些脸谱化，觉得看腻了，嗯，当然，很多抗日神剧都是这样演的。

但其实革命者也是人，是人就会有不一样的情绪，悲喜交加，工作累了也会抱怨，信仰坚定也不妨碍他向组织抱怨诉苦，难道一个人信了党，就要变成一个贴上了党徽的机器人，没有自己的私人感情，完完全全为党为国家服务，不能哭不能笑吗？

这部剧想要说的，是信仰，也是人性，有的人信共，有的人信国，有的人信家，有的人信情，有的人信名誉，有的人信利益。

也许有的人会说，你说的那不是欲望吗？

信仰的对象，一般不都是政体、宗教之类的吗………只是我觉得拜金主义，势利眼，情种这些词，可能用欲望未免难以概括。

看完你会觉得，在那个波澜壮阔的大历史背景之下，每个人的命运都历历在目，那么的印象深刻，而作为剧中的主人公，六哥正是把这一切命运串联起来的人物，韩冰的起起伏伏，六哥的生生死死，宫庶，袁农，马小五，林桃，延娥，高君宝，赵简之，四哥，田湖，周乔等等等等，在那个时代，那个疯狂的时代，都呈现出了自己的人生，那最糟蹋的时刻，还是那最光辉的时刻…… 我深刻的体会到了什么叫死有重于泰山，或轻于鸿毛。

而又是一种怎样的动力，能让你背负着那么多的死亡而活着！

他们的经历，在某些无知的人看来，简直不可想象。

要知道，这个世界上有很多惊心动魄的事情发生过，一个时代过去了，当时间快将它们掩盖的时候，露出了一点点边角，被人们看到，反而因为它的离奇和特殊，变得难以理解，于是人们开始质疑其真实性，用自己的经验来填补，来自圆其说，甚至是来编造，以便能让这些事符合自己的价值观。

于是那些事情就有了复发的可能性，于是人们就开始不断循环着教训与遗忘……历史的车轮滚滚前进，总会滚到同一个部位，N次！

写了两天的长文，本来想在长评和讨论组中分别发的，手机写完之后发现复制时不能粘贴图片，但文章中图片太多又是非常重要的东西，所以干脆放个链接在这里，大家自己跳转到讨论组看一下吧。

分享:“可能是”最全面的影评，你其实根本没看懂《风筝》 https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/forum_topic/615283397/

在风筝之前，国产谍战片我前后只看过两部。

一是大名鼎鼎的潜伏，一是面具，评价都不错。

第一部看的是潜伏，剧情和节奏都堪称经典。

剧终时，翠平产下一女隐姓埋名等着丈夫归来。

而她的丈夫余则成，却需要跟晚秋重新组织家庭来完成新的潜伏任务。

画面定格在翠平抱着女儿在山坡上站成了望夫崖。

我难以置信。

这是什么没有人性的结局。

不不不，绝对不可能。

我们党不可能为了地下工作就让人家夫妻生离，再乱点鸳鸯谱吧。

事实证明，当时看且只看过一部谍战剧的我，实在是太森破太那易武。

风筝里的军统六哥就这么吞云吐雾痞气十足得走过来，一巴掌抽醒了我。

潜伏没有人性？

我来告诉你什么叫没有人性！

先来上一组风筝拍摄的背景大数据。

导演兼主演柳云龙，拍了208天，被雪藏了4年，演员无数次被找回来重新配音，很多画面重新剪辑。

在卫视播出的是46集，而送审版是51集，被剪掉5集，足足剪掉了200多分钟的内容。

我下载的版本是混合版。

前三十几集是剪辑后的，后三十几集找高手下了送审版。

所以前面因为有部分重新配音和剪辑比较影响观感。

剧情也有一些小bug，其中有些在剧终被填平，还有一些也是无伤大雅了。

为什么剪掉这么多内容，有人说是因为导演的屁股没坐正，对我党解放后大跃进、文化大革命等问题揭露得太偏激。

还正面刻画了国民党特工的信仰的力量。

要我说，导演的屁股坐地很正。

简直不能再正了。

先说说共产党员吧。

军统六哥在前半段的谍战比较出彩，他在军统，尽管也是跟军统各派别包括毛人凤、戴笠等尔虞我诈勾心斗角， 同时还要隐藏身份，躲避来自共产党的明枪暗箭，但他仗着有主角光环罩着，又艺高人胆大，还有赵简之孝安宫庶等一众好兄弟愿意为他鞍前马后出生入死，混得还是风生水起，军统六哥的形象也被塑造地比军统还军统。

那时候的六哥，披着大风衣，叼着烟，斜着眼，那派头简直了，跟简之，孝安，宫庶这几个兄弟站一起，妥妥的军统F4。

当然，如果看到这你以为风筝拍的也仅仅只是普通谍战剧的套路，那你就错了。

解放后，当年叱咤风云的军统鬼子六，却华发初生，如丧家之犬，一瘸一拐地走进屏幕时，真正的大戏才开始拉开帷幕。

六哥在剧中说：我人生中最美好的时光，都在跟国民党同床异梦。

是啊，作为深潜入军统心脏部位的共党特工风筝，他躲过了来自敌人和自己人的无数子弹，终于熬到解放了，后半生却依然只能隐姓埋名，还头顶一顶又一顶的高帽子，历史反革命，右派，跟变戏法一样，还不带重样的。

被批斗被误解被折磨被自己的亲生女儿亲手打耳光最后在红卫兵无人性的迫害下被逼无奈只能假死才保全一条残命。

他一生爱过三个女人，却没有一个得到善终。

人生已经如此不幸，六哥或许偶尔会发发牢骚，却始终觉得自己是幸运的。

因为他身后，有千千万万的曾墨怡、陈真儿、陆汉卿等共产党特工，他们始终坚守了自己的信仰，却没能坚持到解放，倒在了敌人的反人性的凌辱和无情的子弹下。

相对于他们，我们六哥虽历经沧桑，却见证了新中国的成立，见证了国家拨乱反正，最还后可以堂堂正正成为国家的公民，临死之前还能看一次升国旗，这真的已经是最大的幸了。

难道陆汉卿、曾墨怡们难道是虚构的吗？

不是。

的的确确是烈士们的鲜血染红铺平了我们现在道路，护佑了我们的岁月静好。

我可以肯定地说，如果是我，肯定熬不过敌人这种完全没有人性的摧残。

也正因为深谙自己人性的平凡和脆弱，才更钦佩这些共产党员身上信仰的力量。

六哥在剧中对小五说：最优秀的侦查员往往都招人恨。

恨他们的不仅仅是敌人，还有他们的朋友，亲人。

干上这一行，要敢常人所不敢，能常人所不能，为常人所不愿，忍常人所不能忍，甚至行常人所不齿，做常人所不屑，要终身承受别人的误解，要忍受家破人亡，妻离子散。

这满屏的的正能量，让我们再次看到“哪有什么岁月静好，不过是有人替你在负重前行”，这，你还能说导演的屁股不正？

当然，那些说导演屁股不正的，恐怕指的是本剧下半部大篇幅地表现了大跃进和文化大革命这两段敏感期，同时还正面刻画了国民党特工信仰的力量。

不过在我看来，恰恰因为这，我才觉得导演的屁股坐的无比正。

坐得正，不意味着盲目偏袒或者捂上眼睛不辨真相吧？

大跃进，文化大革命，我没有经历过，甚至于我母亲也没有。

但我的外公经历过。

看了风筝后，我问我母亲最感恩哪个国家领导人。

我母亲回答：“最感谢邓小平。

因为邓小平给你的外公平反了”。

我的外公，文革期的一个老知识分子，吹拉弹唱舞文弄墨样样了得，被打成了反革命右派，活活被折磨最后死于狱中。

我外公死的时候，我母亲才两三岁。

因为外公惨死狱中，外婆不得已改嫁。

养不活三个孩子，把我母亲卖给了别人。

很多年后，外公终于被平反，我母亲才能摘掉反革命后代的帽子，被补偿解决了国家粮，得到了一份工厂里的工作。

“要不是因为邓小平给你外公平了反，你们现在不知道在哪里。

也许跟我一起在农村里务农，也许，世上也没有你们了。

”这么说来，文革跟我又是有关系的。

隔了那么多代人，依然能影响到我。

文革掀起的完全不是大洋对面一只蝴蝶扇起的微风，而是滔天巨浪。

它裹挟和影响了几代人和一个国家的历史。

屁股坐得不正，才会有失公允，一味歌颂枉顾事实。

任何粉饰或者躲避都是对历史的歪曲或者亵渎，是对在那个时期成千上万被活活折磨致死，致残的普通的人民群众的冷血。

更是对那千千万万挺过了日本鬼子的机枪，躲过了国民党的炮弹，最后却死于自己舍命保护的群众之手的，共产党员袁农们的，最大的残忍和不公。

高君宝在他干妈秋荷的坟前对妹妹说的一番话，尺度之惊人，简直石破天惊，仿佛穿越虫洞来自现代的预言：

上图值得停下，仔细咂摸一分钟。

再来说说国民党特工的信仰。

所谓成则王败则寇，国民党当年一把好牌打得稀烂，楞是输给了小米加步枪起步的新四军土八路。

但这能说明他们的政党就没有信仰吗？

这就能说明三民主义不名一文么？

在风筝里，我看到了国民党优秀特工的素质，和跟共产党人一样坚定的信仰和不屈不挠的精神。

宫庶，孝安，简之，延娥，还有老常，以及真假两个影子（为避免剧透，就不说姓名了），他们何尝不是为了三民主义奋斗了一生，不管他们的一生是何其短暂。

抗日战争时期，他们也是抛头颅洒热血打小鬼子的热血青年，只可惜信仰了三民主义，而恰恰在历史的潮流里，三民主义的信仰者们，输掉了战争。

这或许是因为党内争伐不断派系纷杂自毁于内部的长城，但身处于当时当地的这些优秀的特工，又如何能得知自己的信仰会在未来被历史抛弃。

甚至于1949年解放后，很多国民党特工仍然满怀希望国民党终有一日会反攻大陆，三民主义终将再次闪耀在中华大地上。

你不站在上帝的视角去鸟瞰整个人类进程的话，是无从得知自己当下的选择是不是最终正确的。

而你是上帝么？

所以，那些始终坚持并且坚守自己信仰的人，我认为，都应该赢得我们的尊重。

风筝的导演柳云龙，不偏不倚地刻画了信仰，而非一面倒地讴歌一个政党的信仰，这才是屁股坐得正。

他对信仰的反思，也是超乎任何党派。

送审版的剧终有一组字幕被剪掉了。

什么样的信仰，如何高的信仰，才能让你牺牲人性中最基本的关系?何为人性中最基本的关系？

兄弟之义，夫妻之爱，手足之情，父母之恩。

这些人性中最平凡又最深沉的感情，你能否因为你的信仰，全部舍弃？

六哥曾经对小五说过一个案例。

一个侦查员的妻子在他面前被敌人活活轮奸致死。

这个侦查员最终也没有屈服，他的妻子致死也没有看他一眼。

这个侦查员做到了。

为了信仰，牺牲了人性中最基本的关系。

六哥提供情报让简之被抓，简之为了效忠六哥一头撞死在监狱；六哥设计抓捕孝安，孝安最终因为对六哥的忠诚而死于乱枪之中；

六哥最终用枪顶住了好兄弟宫庶的后脑勺，他的枪颤抖了。

宫庶扭头看他的眼神饱含了人世间最冷硬的绝望。

而我看到这一幕，在电视机前几度为宫庶心痛到哽咽；

六哥最终眼看着自己下半辈子的老伴儿在自己面前服毒自尽，六哥终于垮了，他一寸一寸地，倒在了地上。

这些人性一次一次在他身上血淋淋活生生地抽离，真的，太疼了。

反人性，一定要反人性到这个程度，才能叫至高无上的信仰么。。。

风筝看完，我感觉自己被掏空。

能拍出这样一部片子，导演需要的绝不仅是匠人精神和感情，而一定还有至高的情怀。

2017年12月9月，导演兼演员柳云龙在微博上发了一张他在剪片室侧躺在沙发上睡着了的照片，并写上：

没有岁月可回头。

誓言无声，英雄无悔。

愿所有英雄，都能被岁月温柔以待。

看了几集觉得这剧不错，是部良心剧。

（那些吹毛求疵追求找出一些细节跟逻辑错的误请换台，谢谢）所以没忍住把原著剧本给看完了。

不可否认这本书写得并不好，而且借由一个有点轻微痴傻只读了初中的高君宝之口说出了在那个时代少有的真知灼见跟嘲讽那个时代跟如今这个时代的因果关系，请允许我发一段作者借由高君宝之口述说的个人思想。

高君宝对在那个时代参加运动的后来被迫下乡的妹妹说:不信我把话放这儿：不管再过多少年，你们只会把责任推给国家，推到发动这场运动的某个人头上，没有人会站出来，向曾经被你们迫害的人，毁掉的文明，公开表示谢罪、忏悔！

作为回报，历史也会给你们一个公正的惩罚：你们的子女，将继承你们的无耻，学会掩盖跟推卸责任。

他们是一群不能说，也说不得的人，在他们看来:别人都是错的，自己则永远站在正义一方。

由此可见，在日后的中国，利益才是维系人际关系的纽带，除了利益，人与人之间不会再有坦诚相见！

这是你们带给中国的灾难，是一场历经几代人，都无法扭转的精神灾难。

个人觉得这番言辞有些过了，影响社会风气的变化的的因素太多了，简单来说有得必有失。

事事太难那么完美，更何况这么大一个国家，在改革得过程中总会遇到这样那样的问题，关键在于出了问题当权者解决问题的能力与方法。

作者并不是一个擅长写谍战剧的高手，主角太过完美无私并不是问题，但谍战的剧情真心还是有不少经不起推敲的地方，很多东西并不是主角光环跟智力碾压自圆其说可以解决的。

好在这部剧的重点是在建国后，是运动。

这也正是我要满分推荐这部剧的原因，这类题材国产剧太少了，这种剧能播出来无疑就是一种很大的进步！

（虽然删改了太多跟地方）例如：国民党特工也能正气凌然的大喊:并不是所有国民党被逼得走投无路了，听了你们的缴枪不杀，就会乖乖投降，他们也忠于自己信仰，有自己的气节，他们还是抗日英雄，虽然一直潜伏在大陆从事特务活动，但不抢夺老百姓一丝一毫，不欺负伤害老百姓，甚至在后来的凭票时代，他们可以吃树皮隐居深山把自己熬成了白毛女。

他们被抓了，为了保住兄弟跟自己的气节他们也会引吭高歌大唱皇甫军歌，高呼三民主义万岁！

继而慷慨赴死！

愿中华大地共和长存，青天白日永照我土。

“三民主义”你的命运，为何如此多舛？

这是何等慷慨悲歌？

理性分析一波国民党难道就没有一些忠于信仰的人吗？

只是可能数量太少独木难支罢了。

这些种种或许也是此剧被压跟被删的原因之一吧。

还有就是文革情节了。

俺并没有经历过那个年代，真实的情况到底是不是书中所述还是有些夸大，就不予评论了。

知道的只是文革坑了一代人。

但是凡事都有两面性，假设等一个国家全民平均素质到达了一定程度，那何尝不是给了尔等草民们一个最大的民主？

（咱当然也属于尔等）国人整体思想，道德，素质是一方面，另一个关键是你不能光搞运动不搞农业，工业生产，不搞经济。

更何况在那样一个一穷二白的年代，民以食为天啊。

可惜并没有什么如果，历史更没有如果。

那段历史究竟是怎样的，只能由个人去探索，了解，思考，臆测了。

但人总是要活在当下的，但了解历史，以史为镜还是很有必要的。

我很高兴广电总局能让这剧播出来，相信以后还会有更多的这类题材更写实的剧集会被创作出来与播出，删的也会越来越少。

关于六哥为了信仰深入敌营，抛妻弃女，大义灭亲，忍辱负重苦苦挨了一辈子，为党奉献了一辈子，孑然一身，党对不起他，但是他绝不能对不起党的，一名真正的布尔什维克人无私无畏的精神，咱就不多加评论了。

借用送审版结局时的一段探讨信仰的文字： 信仰至高无上 到底至高无上到什么程度 到底要高到什么层次 才能够让你有一个决心 能够牺牲到 你最纯朴人性中的那种基本关系 总而言之此剧还是值得推荐的。

好久好久没打这么多字了，看了豆瓣几年，终于还是注册了个号。

以上纯属个人吐槽，有不同意见的，讨论归讨论，还望注意素质别为了喷而喷以凸显自己的高逼格。

风筝和影子：那些被遗忘的革命者与反革命者梅剑华 一月海南开会之余和广云老师闲聊，问他最近干什么，答曰：“白天看风筝”。

我回了一句：“白天看风筝，晚上看星星，治疗颈椎病的不二法门”。

这是个误会，他看的是一部名叫《风筝》的谍战剧。

该剧描写了军统特工／地下党特工的军统六哥郑耀先一生为中国共产党情报工作隐姓埋名、出生入死、历经劫难的故事。

国民党军统／特工主题是我多年兴趣所在。

初中时，父亲从湖南工作带回1988年宋平的《蒋介石生平》、沈醉的《军统内幕》加之外祖父家中留下的《毛主席著作选读甲种本》（上）、《“中国共产党中央委员会关于若干历史问题的决议”辅导读本》、华中师范学院出版的《鲁迅杂文选读》（上下册）。

在湘鄂西边远山区，这些浸染国共传统的书籍成了我初中时期的精神食粮。

提起蓝衣社、军统八大处、西山会议派、孙科太子党、延安五老、三大战役，如数家珍。

从男孩子的兴趣来说，看得最多的当数《军统内幕》，这是一本奇书，作者沈醉详细回忆描述了军统的少数革命活动（抗日）和大多数反革命活动（反共），字里行间更多揭示了民国社会的世间乱相（上海滩、重庆）和军统上层的权力斗争（戴笠死后的军统局长之争）。

沈醉是国民党军统大特务，28岁任军统总务处少将处长，解放前夕擢升中将担任国民党保密局云南站站长。

解放前夕，云南王龙云起义，沈醉被迫起义投诚，新中国经改造而特赦。

沈醉早年投身军统乃是受其姐夫、中共早期党员余乐醒召唤，余乐醒北伐时任叶挺独立团团总支书记，南昌起义后保过林彪。

大革命失败，个人革命意志消沉，转而寻求技术救国之路。

几度波折，被戴笠招进军统成为军统早期的骨干分子。

因为余曾经的共产党员身份，戴笠并不信任他。

沈醉虽然后于余乐醒加入军统，却受到戴笠的欣赏，余乐醒在军统十多年一直是上校军衔，沈醉却从尉官升任了少将。

黎明之前，余乐醒认清大局，弃暗投明，担任上海某机械厂工程师。

不过余乐醒的结局很差，三反五反期间涉嫌偷工减料锒铛入狱，病死监牢。

《潜伏》中余则成和左蓝的爱情故事部分取自于沈醉和女朋友白云的故事。

沈醉上海工作期间，以记者身份（湖南湘光通讯社记者）作为掩护，在霞飞路巴黎电影院开了一家女子书店。

白云是一个思想左倾的革命青年，但她不知沈醉真实身份，他们之间发生了一段浪漫的爱情故事。

沈醉打报告要求和白云结婚，被戴笠否决。

白云也逐渐发现沈醉不一般的真实身份。

二人分道扬镳，白云奔赴延安，加入共产党革命事业。

近些年的谍战剧题材，大抵以军统为主线来重构国共之间的谍战，如《潜伏》、《黎明之前》等。

《潜伏》热映之际，一位学界朋友曾说：现在电影已经完全堕落了，沦为资本和意识形态的合谋，真正具有高度的反而是一些在文化界人士视野之外的电视剧。

坊间也有不少关于军统主题的书籍，但价值不高。

值得一读的书是历史学家魏斐德教授的大著《间谍王：戴笠与中国特工》（梁禾译，江苏人民出版社 2007年12月第1版，2017年12月增订版）。

孤陋寡闻，私心所见，魏氏之作很可能是迄今为止第一部甚至是唯一一部以历史学家的眼光来研究戴笠和军统的著作。

南京中国第二历史档案馆的马振犊先生出版过《国民党特务活动史》一书，后在此基础上加工改编与人合作出版了《军统特务活动史》和《中统特务活动史》两书，可作入门读物。

除此之外，坊间流传军统题材书籍不外两种，一种是军统出身的特务的回忆之作，如解放后留在大陆的沈醉（《军统内幕》、《沈醉自述》等）、文强（《戴笠其人》、黄康永（《军统兴衰实录》）、程一鸣（《程一鸣回忆录》）等；或者在台湾的特务陈恭澍（ 《英雄无名》系列大陆版编为《军统第一杀手回忆录：亲历军统抗战前期工作记录》、谷正文（《白色秘密恐怖档案》）等。

第二种书籍主要是在上述军统特务回忆录的基础之上补充其它相关资料加以改编而成的大杂烩。

大陆方面的军统特务回忆录主要登载于中国全国政治协商委员会文史资料研究会编辑的《文史资料选辑》、地方省市政治协商委员会文史资料研究会编辑的《文史资料选辑》，台湾方面的军统特务回忆录主要刊载于《传记文学》。

这些回忆录都先后结集成书，面世出版。

其中以《军统内幕》影响最巨最广，可以说满足了几代人对于军统的想象。

风筝和影子都是特殊时代的产物，并非作者凭空捏造。

据《风筝》一剧军统特务、郑耀先的兄弟宫澍原型陈恭澍回忆，军统四大金刚之一的王天木抗战被俘之后效命汪伪特务机构之事是一个巨大的谜，他怀疑王天木就是负有特殊任务打入伪政权的风筝／影子。

但除了死去的戴笠和被严密封禁的军统档案（上世纪九十年代中期销毁），无人能确证这一猜想。

类似的身份谜题在《英雄无名》中比比皆是。

长期以来，那些代号为风筝／影子的革命者／反革命者在历史叙述和文学中被有意无意的遗忘了，《风筝》开启了一个重新看待革命斗争的视角。

结尾是一个不是传说的传说，据我奶奶回忆她的姐姐汤祖英民国时期在重庆市银行工作，公开身份是国民政府银行职员，真实身份是中共重庆地下党员。

据称她的唯一上级是江竹筠烈士。

某天，父亲看了《新华文摘》刊载的江姐故事：江姐在去往银行的路上被捕。

父亲猜测是和他的姨妈接头。

姨妈安然无恙，那是江姐的忠贞保护了她。

这段回忆可能想象居多，唯一确定的事实是姨婆的地下党身份吧。

姨婆解放后在重庆市人民银行工作，1958年打成右派，遂调到四川自贡富顺县人民银行工作，1960年代初期病逝，1982年平反，与风筝相比是幸运者。

在剧中的时间线里，谁是伴随六哥时间最长的人？

不是知己寒冰，不是发妻林桃，不是女儿周桥，不是徒弟小五，不是兄弟宫庶，也不是战友老陆老陈，是谁呢？

是傻儿。

高君宝存在的时间从高占龙死一直到郑耀先死，全剧中的时间跨度仅次于郑耀先，为毛？

傻儿这个角色戏份不重，但佳句频出，亲见父亲被杀的冲击，摸头拍砖的搞笑，秋荷坟前的怒喝，天台自尽的悲壮，夜雨寄北的震撼，场场点睛。。

傻儿仿佛是镜子另一面的六哥，风筝、影子负责信仰，舍弃了爱人，兄弟，孩子，生命，是时代中能人所不能的坚守者，而傻儿则更像个活生生的人，他是父仇的背负者，是周乔的陪伴者，是特务的后继者，是影子的追寻者，是那个混沌时代清醒的阅读者，他把风筝舍弃的情感拼拼凑凑，放到了自己身上。

六哥负责信仰，傻儿负责人性，这个角色很多面性，是这个戏里相当值得玩味的角色，好多话是借傻儿之口说的，好多情感是由傻儿呈现的，傻儿才是冥冥中与六哥一路并行的人。

回想一下啊，高君宝在这个剧里并没有改变任何故事情节，没有影响历史走向，没有扭转谁的命运，也没有左右谁的决定。

他的出现，没有阻止高占龙被杀，他的哀嚎，没有阻止秋禾病死，他的呵斥，没有阻止周乔变成小粉红，他的亲情被打败了；他的入伙，没有改变延娥的命运，他的接头，没有左右寒冰的去留，同袍之义被打败了；连他的狙击枪，都没有改变郑耀先的生死，连仇恨都被打败了。

这个人物拿掉，对故事并没有丝毫影响，傻儿这一生到底是为毛？

信仰应该胜利哪怕众叛亲离信仰应该胜利哪怕断情绝义信仰应该胜利哪怕抛家舍命信仰应该胜利哪怕时代洪荒信仰应该胜利哪怕扭曲人性六哥的信仰应该胜利，失去一切，以为公民，没有这种大爱无私，国不得挺直脊梁、拨乱反正，所以于郑耀先来说，仅得的公民二字，已是最圆满的回报。

但，傻儿是存在过的，他没有被拿掉，谁说他的存在没有任何影响，傻儿的人性是存在过的，那些个人的、微小的爱恨情仇是存在过的。

说在前面的话：电视剧《风筝》是一部过于优秀的作品，我根本没有能力评价。

今天只想写写其中一名配角“傻儿”的形象，给我带来的思考与感受。

傻儿，原名高君宝。

是中统大特务高占龙的儿子，与《风筝》的主人公郑耀先（表面身份是军统八大金刚之一的“六哥”，实际是中共地下党员）有杀父之仇。

郑耀先为除掉恶贯满盈的高占龙，借中统与军统的矛盾，安排当时军统的手下——狙击手宫庶，将高占龙当街一枪毙命。

不曾想，这一幕，被从酒店跑出来、当时只有几岁大的高君宝全程目睹。

从此，高君宝变成了“傻儿”，也成为郑耀先一生都无法释然的痛。

傻儿成为孤儿，从曾经的小少爷沦为沿街乞讨的乞丐。

解放后，旧社会的性工作者秋荷为了有人给自己养老，收养了傻儿。

后来，因为“六哥”被怀疑、审查，加上隐蔽工作的需要而不能抚养女儿，秋荷又好心地收养了郑的女儿周乔（“六哥”在解放后改名为周志乾）。

秋荷一厢情愿的希望傻儿和周乔长大后可以结婚，并把这个贫穷家庭中一切最好的东西都给了周乔。

“一家三口”辛苦却有爱地生活着，迎来了傻儿与周乔的少年时代，也走进了文革—— 那个魔幻的世界。

为了组织需要，“六哥”甘愿被打成反革命。

周乔不能接受养母的出身和生父的“反革命”身份，极力“洗白”自己，而与反动家庭决裂。

养母奄奄一息，只求见到她最后一眼时，她在外面参加轰轰烈烈的“革命”运动。

批斗“六哥”时，她又主动带头殴打他的生父。

这一切，都深深的刺激着傻儿。

最终，傻儿为了复仇，投靠了隐藏在大陆的中统特务组织。

下面这个视频，是《风筝》（DVD完整版）里傻儿与周乔在秋荷的墓碑前的一段对话，十分精彩。

可惜没被剪入电视剧版的正片当中：造反派周乔在坟地_腾讯视频周乔的举动，既令人震惊，又理所当然。

在那个魔幻世界，不符合常理的，恰恰是最合理的。

愚忠，君君臣臣，本是封建余孽；与家庭决裂，是“革命”创举，恰恰打着“反封建”的大旗。

而在那个魔幻世界里，水火不容的两种思想在同一群人身上曾和谐共处十几年……一切学科，特别是人文学科，在魔幻的哈哈镜里，都呈现出极为尴尬可笑的样貌。

教育学有什么用？

你想如何教育你的子女？

你会告诉他，他应该思考，应该说真话、做个正直的人，最后被打入地狱，割去喉管吗？

心理学有什么用？

举国精神分裂，你渴望一人独醒，最终到太平湖畔跳湖自尽吗？

文学 ——终于打破“中国人只擅长现实主义手法”的老观念，而彻底展开想象的翅膀：饿殍遍野时，白天都可以看见繁星点点的人们，品尝着《荔枝蜜》的甘甜，陶醉于《雪浪花》的曼妙。

超自然的精神力量，战胜了消化系统…… 此景只应天上有。

法学—— 成为那个世界里最大的怪物。

法律，那是故纸堆里的一些陈词滥调吧。

写的时候，怎会知道现在的情势？

而时过境迁，又如何记得当初的话语？

它根本就是负累，配不上蓬勃发展的运动、热血激昂的青春，而随时可以扔到地上，被历史的车轮碾得稀碎…… 或者，暂且留着它吧。

做一只提线木偶。

节庆时偶尔拿出来，摆弄几下，逗大家开心。

只有傻子才会把它当真，只有疯子才会想用生命去捍卫它。

在上面的片段中，傻儿首先提到了“忏悔”—— 一种高贵的低头。

人，低头很容易：为强权而低头，被诱惑与欲望驱使而低头……唯独，因主动忏悔而低头，罕见而珍贵。

人会主动忏悔，不是为了外界评价，而是内心真正感觉到了无法饶恕自己的羞耻。

美、德合拍的电影《 朗读者（ The Reader ）》中，审判德国纳粹战犯的法庭上，只有女主角汉娜为自己曾在集中营作看守并按上级命令纵火烧死一批犹太人的行为主动认罪。

在场有很多汉娜当年的同事，他们都与汉娜做了同样的事情，但他们不仅不承认自己的罪过，还把全部罪行都推到自愿认罪的汉娜一个人身上。

汉娜没有指认其他共犯。

男主角米夏在法庭上为汉娜作出这样的辩护：她认罪，她不想指认别人，—— 因为她知道羞耻！

知羞耻而忏悔，才是从魔幻世界中彻底走出的标志吧。

没有人忏悔，只存在于现实世界中的我们，对魔幻世界就只能描摹和想象，而不能评判。

没有亲历，就没有资格站在局外指指点点。

因为谁也不知道当匕首指向自己的喉咙时，我们还能否说出真话；而经历过魔幻的人，那些肉体上囫囵个的活下来的，又有多少人敢于直面那一段晦暗的时光？

这些年，的确有人站出来了。

他们批判，咒骂颠倒黑白的岁月。

可惜他们只记得身上留下的伤，忘却了手里沾过的血。

正如《风筝》（DVD完整版）里傻儿的一句台词，有些人，把责任推给了某个个人，终究成了“不能说，也说不得的人”。

这些人不想说话，便再也没有人能说什么。

慢慢的，日新月异的变化里，人们会彻底忘记魔幻的岁月。

八零后的我们，还有机会听老人讲讲那过去的故事；而未来的主人翁，对于当时，可能也仅限于知道一个名词而已。

魔幻时风起云涌，平静后无声无息。

会不会未来的人们有一天会产生某种错觉：我们压根儿就没有经历过什么“浩劫”？

实际上，已经有一些人，对“魔幻时代”产生了情怀。

怀念当初的“纯真”…… 然而，亦如傻儿的台词所说，魔幻的后遗症依然在发作；魔幻的种子，在当今社会里，以花的形式妩媚登场：一些中国人，睁着眼睛说瞎话，张着大嘴说屁话，昧着良心说假话。

荒唐无耻到不知道自己的灵魂为何物。

什么诚信廉耻？

什么正义礼让？

阶级斗争转为利益之争。

实用主义，甚嚣尘上。

没有信任，没有责任。

道德沦丧，甚至贪污腐败，唯利是图，勾心斗角，尔虞我诈……这些鬼魅，隐藏或活跃在社会的各个阶层里。

无法回避的问题是：当恶之花就在我们的身边肆意生长，像瘟疫一样大面积传播时，我们应该如何自救与救人？

《风筝》中的傻儿，以“归国华侨”的身份，回到已经渐渐恢复正常的祖国大陆。

当他准备以同态复仇的方式，当着“六哥”子女的面将其击毙时，却猛地调转枪口，最终，只是冲天“砰”了一声。

还有一颗子弹，最后的一颗子弹，他留给了自己。

傻儿死了。

他是企图谋反的特务，是“遗老”，是余孽，是叛逆 —— 他该死。

可是，他为所有人守住了最后的良知和底线。

一生传奇而坎坷、终生未得正名的“军统六哥”在完成最后的愿望—— 看一次天安门升旗之后，也含笑九泉。

“卑鄙”是高尚者的墓志铭，而“高尚”是卑鄙者的通行证。

——某些时候，历史，就这样写成。

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