女教师

看完心里有点乱，小时起就一直听着各种赞美老师的话语，蜡烛呀春蚕呀什么的，还有一个节日专门为教师而设置，很多所谓的青春片里把老师黑化了不少，但那些都是为了衬托年轻的学生们，对这些电影里的老师并没有什么恶感，前些时候发生了三色幼儿园的事，大家也都只能骂一骂，没有健全的法律以后类似的事禁止不了，看到本片的片名时下意识的认为这是一部歌颂老师的电影，看了前半截还以为会是先抑后扬片尾反转，看完了才知道这是在揭露教师行业内部的败类，像医生这种没有节日的行业被影视剧揭露了无数次了，中日电视剧都没少干，专门揭露教师的还真是第一次看到，教师作为一种职业，去念师范的人都是怀着拥有一份稳定工作的心态去的，什么人类灵魂攻城狮之类的念头也许极少数人会有，但是太少没必要去考究到底有几个，付出劳动获取酬劳是一个教师理所应当的事，也不可耻，老百姓所极度痛恨和厌恶的是一次次突破下限的索取，主要的问题在于制度和社会贫富不均，教师们总认为自己的付出与获得不成正比，片子中的家长们能反抗成功，而现实中天朝的老百姓连反抗都不敢，根本就不是个人行为个别现象，是整体的沦陷，赶走一个再来一个也是差不多的。

有些事情连普通人都不应该做的，当老师的也别做就行了，也不指望各位老师多崇高。

《女教师》是最近看的电影中，最能感同身受的电影。

电影完成度还是很高的，电影的节奏也不错。

叙事非常像《十二怒汉》，故事也很有现实意义，电影的背景是80年代的捷克斯洛伐克，那个时候还是社会主义制度，“一定历史背景下”的“特定故事”。

在这种制度下，只要是你认识高位人士，其他人都争相成为巴结你的对象。

一个社会中，教育的地位是很重要的，同样的教师是教育的灵魂。

教师坏了，学生败了，国家也就离玩蛋不远了。

《女教师》最大的亮点是对众多家长形象的刻画，简直入木三分。

各个阶层对待贿赂、关系的不同态度，赤裸的说明了当时捷克教育出现的重大问题 。

我们现实社会中，大多数还是沉默的多数，不敢表达自己的观点，怕得到报复，还是在等待有出头鸟，才会跟随上人家的脚步。

最后联署的镜头是整个电影的高潮，但电影在结尾中，老师又重新开始上课，最后的直视镜头似乎有逃不出掌控的意思。

这样的老师仍能在职业岗位任教，可悲。

现在多少的老师收受好处，调个座位，课下辅导，平时多关心一下，都需要意思意思。

哎……

好在现在没有这样的教师，我们那个年代似乎只有嫌贫爱富的教师时代背景下的大嘲讽特别是最后结尾的镜头女教师继续上岗 同样的操作方式 让人心寒三位不愿被压榨奴役的学生家长，展现了小人物的心酸与卑微，好在三位同学最后的宿命没被老师改写四星！

……居然字数不够！

提议改成一百字以内……提议改成一百字以内

1、「他們說我有罪，因為我看見他們犯罪。

」意味著，指責國王沒穿衣的孩童，終被國王羅織入罪。

故事中最後的這則詩歌美妙並譏諷了稍早的劇情，說明這名在教學機關中的教職人員行事及獎懲唯一準則，不過是自己的利益好惡：當女教師口沫橫飛回憶捷克游擊隊抵抗德軍侵略時，台下學生暗指其師與納粹心理並無二致，她怒不可遏。

是，皇后的貞操不容質疑；機關的權威不同於良心的權威，一如偶像不同於神，後者，才是人心悅誠服，自然拳拳服膺之表現。

2、女教師（Učiteľka，2016）故事中主角名實不符，這不僅針對她的教務上評量的方式而言，更是針對她共產黨的頭銜來說。

共產主義之於她，不過是掩蓋其貪婪掠奪心態的外袍和托詞。

這一現象其實具有普遍性，舉凡民主制度、自由市場、平等原則、中產階級⋯⋯不過是中性事件之名詞注解，隨著使用者與巧言善辯名家的主觀解釋不同，而有不同的內涵和分別。

3、一般人之所以妥協，可以說，是為了生存。

生存是一個現象上的詞彙，如果哲學性的去描繪，則是指一種對於「確定性」的人性需求。

佛洛姆人類新希望（The Revolution of Hope: Toward a Humanized Technology，1968）3我們現在身處何處：人沒有生而具備一套本能，可以半自動的控御自身的行為。

他總是面對著選擇，而這意謂在所有重要的事情上，如果他的選擇是錯誤的，他就將遭到嚴重的生命危險。

當他必須做決定的時候，那襲擊著他的疑慮會導致痛苦的緊張，甚至嚴重危害他迅速做決定的能力。

而結果，是人對於確定性有一種強烈的需要：他要求相信用以做決定的方法是無需懷疑的。

事實上，人寧可做出「錯」的決定而獲得確實性，也不願做出「對」的決定而受不確定性的折磨。

人信仰偶像或政治上領導者，這乃是心理原因之一，因為他們使信從者免除了做決定時的疑慮與冒險。

這並不意味著在做了決定之後，人不會有喪失生命或自由的危險，而是意味著在他們做決定的方法上不再有錯誤的危險。

4、學生年齡層的設定合於劇情發展。

一部好的电影总是能引发人的无限遐想，或者瞎想，这无关紧要，2016年捷克的这部《女教师》让我想起了当年教我化学的班主任，原来当初她对我所做的一切，搁现在说，也算是软暴力了。

先不说我个人，说影片，要想更好地了解这部影片，必须先说一下故事发生的背景，故事发生在1983年还是社会主义国家的捷克斯洛伐克，距离捷克成为社会主义共和国已经过去了23年，而再过6年，它即将成为捷克斯洛伐克联邦共和国，再过10年，即1993年，捷克和斯洛伐克将和平地分离，成为两个独立主权的国家。

我喜欢的作家之一米兰.昆德拉同学，就出生在捷克的布尔诺市，他的代表作《不能承受的生命之轻》、《生活在别处》已经被小资们翻烂了。

1989年11月，在捷克斯洛伐克发生的一场反共产党统治的民主化革命，史称天鹅绒革命，这场革命促进了捷克斯洛伐克的民主化与和平转移政权，说它是天鹅绒革命，是因为这场革命没有经过大规模的暴力冲突，而是像天鹅绒般平滑与柔软。

影片中的故事就发生在这之前，据说有人物原型。

场景是一所普通的小学校，新来了一位女老师达马丽，第一节课，她挨个点名，点到名字的同学需要站起来，同时大声报出自己父母的职业。

注意，这部影片里有多处精彩的小细节，这个“大声”可以算是一个，这是一个只有成年人才能洞悉其中奥妙的行为，既可以理解为老师对学生及其家庭的正当了解，也可以有其它的理解。

苏珊娜.莫拉利饰演的达马丽把这一人物的心理演绎的让人生畏，假如你不知道剧情——我一向主张看电影前先当一个白痴，什么影评都不要看不要听，只有这样，你才能不受影响地得到客观的第一观感，你会看到一个干练的女教师的形象，看上去一身正气，既严肃又不失亲切。

一直到影片结束，苏珊娜都没有把这个人物演绎成一个简单的黑色或白色，假如要在她的身上赋予一些政治色彩的话，也不是单一的色彩。

女教师达马丽的丈夫死了，她惟一的姐姐是苏联的高官，这一信息在影片中被传递过多次，她对那些帮助过她和正在帮助她的家长说：“一个人太难了，所有的一切都要自己干”，所以，会有家长为她跑腿，为她修理电器，为她买棒骨，学生们则在课后来帮她做家务，为她擦玻璃，清洗地毯。

某个转学的新同学的家长曾在达马丽的家里不止一次地遇到过来帮忙的家长或同学，一切看上去都那么自然，施与者和受与者的脸上都洋溢着笑容，他们礼貌而有涵养，达马丽老师会在适当的时候低声告诉帮助过她的人：“复习一下第十六课第三题。

”而没有按要求帮助她的学生，比如自杀未遂的喜爱体操的丹卡，达马丽会一次次在课堂上当众打压她，说她不是学习的材料，她的语言听上去也无可厚非：“有些人擅长其它技艺，例如体操，但运动总有输赢，怪不得他人......你不是读书的料，运动才是你的长处，有一天你可能会成为世界冠军，但你的学业成绩是班上最后一名。

”这话听上去冠冕堂皇，有奖有贬，孩子们只关注到“最后一名”，他们开始嘲笑丹卡是“笨蛋”，打饭时让她排最后，因为打饭要按学习排名排队。

影片的结尾不知道是否照搬真实发生的场景，看起来导演也很纠结，他不愿意把人性想得太恶，有些事情到底是制度的问题，还是人性的问题，很难说得清，然而1992年，天鹅绒革命之后，达马丽老师还是上任了，依旧是那条熟悉的碎花裙，高跟鞋，挨个点名，大声报出家长的职业。

越来越觉得这种黑色幽默的小故事更有意思，讲述我党的一位女教师，利用师生的这层关系与家长建立所谓互帮的友谊，毫无嫌弃，大到公务员领导，医生，小到做个蛋糕，修个电器的普通阶层，倒是没有偏见通通为己服务，然后还要说是家长自愿的，而家长们在讨论会上也表现出畏怯这所谓的『师权』，深受伤害的伤害的几位家长表示申诉，也会遭到大部分人的反对，私下隐藏的黑色交易让多数人难为启齿，为了孩子也都是委曲求全，结局依然最后做出申诉签字的决定。

捷克斯洛伐克社会主义共和国的80年代，作为我党的优秀教师，享受政治地位的优越性，校长也无法单独撼动红权，当然捷克斯洛伐克在90年代改宪法为万恶的资本主义并分别独立后，才会有如此讽刺『为人师表』所带来的社会风气，也不难想像那样的场景，可能当你看到这部片子，你就会说这不就是谁谁谁嘛，为人师，会带给孩子什么样的价值观，也许一个不好细节就会造成孩子们的心里阴影，直接影响未来成长，一种社会风气也会交给孩子如何这样的环境生存。

影片借教师问题来讽刺社会风气和政治体制，尤其是最后高超的关系手段又开始新的教师生涯，极具黑色意义

本文首发自微信公众号电影天堂（ID：dianyingnews）前两天，“师生互删耳光”的视频在网上热传，网友大都把矛头指向了回扇老师耳光的学生，说他这样做太不尊师重道。

后来，这段视频的真相揭开：老师用鞭子抽打上课睡觉的同学，视频里的男生难以忍受老师一直以来对同学的体罚，就站起来跟老师理论，僵持之下就有了两人互扇耳光的场景。

然后舆论风向180度大转弯，网友又开始指责老师不对，并开始控诉当学生时被老师体罚的阴影。

叔觉得这件事老师和学生都有做得不对的地方，当学生一再不听管教，当老师的耐心耗尽，体罚似乎在所难免。

但老师对学生的管理真的只有打人这一种方法吗？

这种极端的方式会不会教会学生解决问题只能用暴力手段？

想起上学时，不会的题就算瞎写也不能空，只要有空就会被语文老师用尺子打手心，一个空打一下；上课不能说话，如果被数学老师发现，他手里有什么就会朝你扔什么，并让你站一节课。

打手心、罚站，这似乎是最轻微最普遍的体罚方式。

当看到有的老师以学业为威胁强奸女生的新闻，听到当老师的朋友说在他们学校“叫家长”的潜台词就是请老师吃饭或给老师送礼。

叔才发现，世上还有这样不配当老师的龌龊存在。

当然大多数老师依然和善温暖，但那一小撮人的存在让老师这个职业在很多人心里变得不再美好，更让因他们受害的那些学生一生都带着阴影生活。

新出熟肉的电影《女教师》就讲了一个变态老师的故事，荒谬又现实，赤裸又讽刺。

新老师达玛丽上课的第一天，她让同学们自报姓名的同时还要报上父母的职业。

班里的学生家长，有木工，有理发师，有法官，有司机，还有卖菜的。

她找会理发的家长去做头发，然后作为交换，她告诉家长一道考试题目。

大半夜台灯坏了，她会打电话给会修理的家长，让他帮忙修台灯。

各行各业，都能利用；衣食住行，样样不愁。

更绝的是，她还看上了一个转校生的单身父亲，找各种机会勾引他。

在班里却毫无顾忌跟同学们说转校生在单亲家庭长大，当着转校生的面揭他的伤疤。

不仅生活上占各种便宜，感情上也要占家长便宜，达玛丽老师真会过日子。

如果家长没什么能帮助她的，她就让这个孩子在上课期间去帮她买东西。

如果家长没有做到让她满意，她会让这些学生去她家里做家务来挣学分。

在这里学分早已不是学生努力学习的证明，而成了老师对家长的满意度评分。

就像一位家长在家长会上所说：这不是学校，这是生意场合！

达玛丽有一个妹妹在苏联，她找到古丹卡，让她在机场做会计的父亲帮她捎点东西给妹妹。

在当时的捷克，偷运物品到苏联是犯法的，并且古丹卡的爸爸是个会计，跟乘务员并没有交情。

最重要的是，古丹卡的爸爸不想拍老师马屁，更不想因老师的私事被炒鱿鱼。

当古丹卡的母亲因此向老师打电话抱歉时，老师傲娇得说：我请其他学生的家长帮过忙了。

言外之意多明显：你不帮忙总有家长乐意帮忙，反正我无所谓，但你总要想想你女儿的未来吧。

表面很好说话的达玛丽对古丹卡的报复开始了。

背课文怎么背都不对，测试怎么样都是不及格。

达玛丽甚至当着全班的面对古丹卡说：你不是读书的料。

因此古丹卡还要被同学们嘲笑。

古丹卡不再想去学校，甚至因此想要自杀。

她的父母决定召集所有家长联名投诉老师，在校长召开的家长会上，家长们分成了两派：少数高阶层家长觉得帮老师做事没什么，老师没错，诽谤她的家长才有问题；

低阶层家长里只有几个家长觉得老师是在滥用职权，大部分家长因为对高阶层的畏惧而默不作声。

直到会议后才偷偷回来签字。

就这样，达玛丽老师停课了。

你以为被压迫的学生和家长们胜利了？

图样图森破，在另一个学校，达玛丽又开始让学生报自己家长的职业，继续用她的高跟鞋践踏着所有学生和家长的尊严。

电影把老师滥用职权和家长会的讨论交叉展现，在讲述教师利用职权受贿的同时，让我们看到了家长会上的赤裸人性：有人作威作福，有人趋炎附势，有人默不作声，只有极少数人选择反抗淫威。

电影隐喻的，小到一个令人作呕的老师，大到一个集权严重的社会。

老师作为学校的最高权威，他说什么是什么，他让做什么学生就不能不做什么。

有的老师可以肆意指鹿为马，可以用管教的名义任意体罚学生，可以用学生的成绩要求家长做事送礼，可以拿学生的升学及名誉强奸学生。

他们凭什么肆意滥用作为老师的权威？

凭什么用自己的一面之词影响学生的未来？

荒谬吗？

但当我们看到那些让人震惊的新闻是不是又觉得无比现实！

尊师，尊的是教师这个职业，而不是每个老师都值得尊敬。

在电影里，有个家长说：你要教我们儿子怎么拍马屁吗？

有什么样的老师就有什么样的教育，有什么样的教育就有什么样的学生，有什么样的学生就有什么样的未来。

愿老师是所有人记忆中温暖的存在，而不是一生挥之不去的噩梦。

讨厌这个班导的虚伪社交，为达到自己的目的可以说是用尽心机，仗着自己有政治势力就滥用权力威胁他人。

影片结尾玛达利老师没有因为自己的错误承担后果，而是一如既往。

果然拥有政治势力的人是真的“大无畏”。

我觉得这样的结尾安排是电影的点睛之处，它没有自欺欺人糊弄观众，告诉我们这种出现这样的状况是可以得到惩罚的，是可以根治的，而是我们无论怎样挣扎，悲剧还是会继续的，这个社会还是很残酷。

不说也罢、何以言表——《女教师》

今天介绍一部捷克/斯洛伐克的电影《女教师》。

片名Učiteľka / Ucitelka / The Teacher (2016)，别名老师有问题(台) / 唔多掂老师(港)。

这是一部观众看了会生气的电影，每个人或多或少都会有过片中角色的经历，或是既得利益者、或是利益受损者。

不论处在哪种位置，为了一己私欲而侵害他人利益的行为，甚至对未成年儿童下手的行为，都令人作呕。

《女教师》的故事发生在1983年的捷克斯洛伐克。

十年后，捷克斯洛伐克分成了两个国家，可能片中的故事为这个国家的不幸命运埋下伏笔。

郊区小学有一位新人女老师——达玛莉入职。

达玛莉年近五旬，担任党派主席，按她自己的话讲，她的丈夫早死，还有一个远在俄罗斯莫斯科的妹妹，平时就是一个人过活。

她担任班主任的第一件事就是点名，美其名曰和大家熟悉熟悉。

一般的点名就是叫个名字，被点名的人站起来亮个相。

达玛莉的点名则花了些花头精，被点名的同学不仅需要站起来，还需要报上父母的职业情况。

达玛莉用一个小本本详细记录了每位学生的父母职业情况。

家里从事理发师的，达玛莉就去坐坐，顺便让学生家长用自己的头发练练手；在机场工作的，达玛莉就让他们帮忙来个航空快递；在药店工作的，达玛莉就来弄点稀罕药物吃吃；没有一技之长的，达玛莉就让他们来家里打扫卫生，凌晨排队买买东西。

反正全班同学都被达玛莉安排地“妥妥当当”，每个家庭都物尽其用，达玛莉善于发现每个人的“价值”，对于提供价值的学生，也会在学业上给予充分照顾，或者透露个考题啊、或者考试来点照顾啊。

大家相互“帮助”，各取所需，一派和谐美好景象。

并不是所有家长都心甘情愿地提供“帮助”，比如前面提到的“航空快递”。

达玛莉班上有一个小姑娘，名叫丹卡。

丹卡的父亲在航空公司工作，但仅是一名会计，和飞行业务没有直接接触，让他违规进行航空快递，无异于进行走私活动。

丹卡的父亲找不到办法，走投无路，只能向达玛莉提出请求，请求她不要让自己做这些事情。

达玛莉很爽快地答应了，并在随后的教学活动中刻意针对丹卡。

达玛莉故意给丹卡学习挑刺，将丹卡的成绩“变”成全班倒数第一。

同时还在言语上对丹卡进行攻击，冷嘲热讽完全不顾及事实，当着全班同学的面让丹卡下不来台。

这些校园霸凌来自班主任，甚至打着正确的旗号。

这对一个小女生来说，是致命打击。

丹卡看不到人性温暖，看不到未来希望，一个下午她打开煤气准备自杀。

幸亏丹卡母亲发现及时，赶紧送医抢救，捡回一条性命。

丹卡的父母了解情况后，十分愤慨。

学校校长决定召开一次家长会，商讨应对策略，想让学生家长联名提出抗议，以便辞退达玛莉。

达玛莉接到这次家长会的通知，但是她拒绝参加这次会议。

在家长会上，家长们分成两种意见。

一方是手握各种资源的学生家长，算得上是中产阶级，他们有的是公职人员、有的是医生，他们普遍认为和班主任进行“相互帮助”是人之常情，没有问题。

另一方是没有资源可用的学生家长，算是社会底层人士，他们没有那么多东西值得达玛莉利用，孩子也被达玛莉以各种理由霸凌。

《女教师》通过频繁剪辑，将教学场景和家长会场景来回切换，让观众们感受事件真相。

整场家长会宛如《十二怒汉》的庭审现场，充满跌宕起伏，满是波折辛酸。

或许只是一点两点微弱且坚定的声音，是促成整场悲剧转变的关键。

临近影片尾声，故事发展终于出现转机。

家长会上，几乎家长们一边倒的“拥护”达玛莉，而当家长会结束后，家长们则又一边倒的在连署簿上签名。

表面上大家都支持达玛莉，但彼此心知肚明，都知道达玛莉是一个毒瘤，欲除之而后快。

《女教师》中的这一幕反转充满魔幻现实主义，而其实大家身边都经历过这种情形，最为魔幻现实主义的事情莫过于此。

一群人中有检察官、医生，他们台上喊着惩治贪腐、治病救人，可台下巴结老师跑得比谁都快。

明面上大家都坚决拥护达玛莉，骨子里都把她恨透了。

达玛莉被开除后，事情并未就此结束。

影片最后一幕却让人始料不及，就如恐怖片的结尾总会出现一点伏笔一样，邪恶生生不息。

穿着熟悉的碎花裙，蹬着熟悉的高跟鞋，达玛莉再次出现在另外的学校、另外的教室，重复着同样的事情，对新班级的同学们进行点名……被开除后的达玛莉不仅没有丢掉教师资格，仅仅换了个学校就可以继续作恶。

或许是部分学生家长的运作，或许是她个人身份积累的资源，总之达玛莉背后有着各种各样的关系。

片中校长多次强调达玛莉的政治身份，碍于她的身份，连校长都对他颇为忌惮。

相反达玛莉却可以肆意妄为。

很多事情大家心知肚明，不可说、说不得。

能让一个班级的家长、一个学校的校长做到不可说、不能说、不愿说、不会说、不必说、不敢说，真的很厉害了。

达玛莉这种人的出现绝对是对教师职业的侮辱。

桃李不言下自成蹊，做教师最基本的就是教授知识。

可达玛莉的教学成绩创下全校最差数据。

达玛莉没有做好任何一项本职工作，却将大部分放到钻营上，她已经毫无职业精神可言。

不求做到为人师表，至少不要为人师婊。

我不求你是《爆裂鼓手》里的严师弗莱彻，也不求你是《放牛班的春天》里的慈师克莱门特，只求达玛莉们能够做到最基本的职责。

韩愈《师说》中提到：师者，传道受业解惑也。

最起码的传授知识要做到才行，不然不是耽误孩子们一辈子吗。

从另一方面而言，在教师队伍总是会出现那么几个蛀虫。

就算没有了这个“达玛莉”，还会有其他“达玛莉”。

大多数时候，坏的是人，而并非是职业本身。

这样的“坏人”无论去从事哪一个工作，都有可能是那那份工作的不幸。

绝大多数从业者都兢兢业业，唯独少部分极端分子成了典型。

净化行业风气适用于各行各业。

任何时候都不能小瞧害群之马的危害，一粒老鼠坏了一锅汤的例子太多。

另外，坏的制度总会催生坏人，达玛莉就像一个缩影，创造出达玛莉的国家十年后就不存在了。

不可说、不能说、不必说、不敢说、不说也罢。

何可言、何能言、何处言、何时言、何以言表。

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这部片子的格局可以被理解得更大一些，是对滥用职权、尸位素餐的抨击，但是选择了“教师”这一职业来演绎，显然更加让人痛心疾首、无可奈何。

一个自私自利、心胸狭隘的女教师，对着一群心智尚未成熟、战战兢兢的孩子们，以及一群束手无策、力不从心的家长们，这样的故事平凡得令人后怕。

小朋友们的理想职业大多是教师、警察和科学家，因为这些是他们生活和课本中能接触到的。

我小时候也想象过自己当老师的模样，是像我的小学老师那样在黑板上写字、叫同学们回答问题、斥责不听话的学生。

可是等我长大了，接触的老师越来越多，我开始发现这份工作不如想象中那么容易做好。

我觉得一个人之所以能为人师，最重要的是要有胸怀，是能够倾囊相授、愿意帮助学生成为更好的人。

影片中的女教师行为令人发指，我觉得归根结底还是她没有为人师的胸怀。

她认为自己对学生的照顾必须出于某些额外的利益，她认为这份工作不是成全学生而是成全自己。

虽然教师已经算得上是最普通的职业之一，但我仍然不敢轻视这份沉甸甸的责任。

当身边很多同学将考教师资格证作为考公失败、考研失败的后备选项，另一些同学读研读博只为在大学里谋取一份教职的时候，我知道他们之中的很多人可能远没有成为一个好老师的资质。

父母问过我为什么不考虑做大学老师呢？

我说我这么高傲又急性子的人，只会喜欢聪明的品行好的学生，我没有耐心教那些学得慢的学生，我也没有胸怀去帮助那些自私而激进的学生，尽管正是这些人很可能会取得一些不错的成就。

我并非对不同的人品头论足，只是我觉得既然自己没有这份担当，就不应该去谋求这一份收入。

我遇到过一些不那么好的老师。

她请自己的教授来做lecture，那位老教授很喜欢我的提问，临走前还认真对我说wish you luck in everything，可是后来我想找他的邮箱写封感谢信却发现网站上的邮箱无效。

我去问我的老师，她竟因为不想让我“越级”去找她的老师而拒不回复。

她公然说“你们本科生做的学术就是垃圾呀，我没说错什么吧”。

她在workshop上讲了几次自己只读英文的论文，看不懂中文的论文，只为接受同学们新奇而敬仰的目光——中国学者只能看懂英文论文，是有多么国际化呀！

但实际上，我的另一位老师从不这么炫耀这种事，她从国外读博回来一样会努力看一些中文，她鼓励我们从大一开始就要看国际顶级期刊的论文，还细心为我们选一些相对易懂的好论文做研讨。

她不到三十岁就被挖去英国的学校任教了，我去伦敦的时候总是不忘约她吃饭。

题目中这个问题，你想过要当老师吗？

希望那些“想过，现在仍想”的回答，是来自善良而包容的人们。