帝国的毁灭

脍炙人口的恶搞视频《元首的愤怒》出处。

据说导演对这种恶搞喜闻乐见，自己找来了上百个恶搞视频来看，每次都笑得前仰后合，但制片公司对此并不宽容。

这是一部纪实影片，再现了希特勒生命的最后十二天，从困兽犹斗、苟延残喘到最后放弃治疗和妻子一同自杀的一段历史。

长时间以来德国文艺界对纳粹讳莫如深，也从来没有讲德语的演员愿意出演希特勒（本片中希特勒的饰演者布鲁诺·冈茨是瑞士人），而本片就是对这种现象的全面反叛。

本片上映后引起了极大的争议，许多评论者认为本片把纳粹头目描绘成了受害者而不是加害者，有美化战犯、拥护纳粹的嫌疑。

尽管如此，德国以外的其他国家对它的评价很高，该片还获得了奥斯卡最佳外语片等在内的多项大奖。

不可否认，纳粹分子的种种罪行曾给人类历史带来了巨大的灾难，至今仍然留下了难以磨灭的伤痛。

但纳粹分子自身的悲剧也值得被记录和展现。

上帝为什么不奖赏好人、为什么不惩罚坏人？

有人回答说成为坏人本身就是一种惩罚。

我认同这种说法。

更何况，很多纳粹分子确实得到了报应。

在本片中希特勒夫妇、戈贝尔夫妇自杀，戈贝尔夫妇更是亲手杀害了自己的六个子女，部分高官被俄军俘虏最后死在俄军狱中，部分高官被纽伦堡审判宣判死刑。

影片中随处可见的慌张、绝望、麻木的人们，包括士兵和民众，看似轻率却没有选择地结束了自己的生命，这令我震惊。

战争带来的是一种瘟疫式的恐怖和集体性的疯狂，你永远不知道置身于战争之中，你会做出什么样的事情。

我不认为这部影片是在拥护或者怜悯某个群体，相反，它站在整个人类的角度，客观地审视了一段历史，重现了战争带来的悲剧。

因为之前看的《世界的凛冬》，顺带翻出了这部电影，便怀着好奇心去看了一下。

看完之后，满是沉重。

这部电影让我对纳粹有了新的思考，可能跟之前写的一些文字相左，我现在也被两股相左的力量折磨着，真的有很多东西呼之欲出，希特勒与他一手建立的纳粹将这种东西放大加强显现在世人面前。

写希特勒法西斯，让我特别谨慎害怕，因为从小到大所受的教育是，纳粹恶贯满盈，坏人不值得同情。

但如果说，从这部电影里，我看到了德军严明的风纪，令人动容的军人骨气，以及追随希特勒的绝对忠诚，会不会引起争议？

“至今思项羽，不肯过江东。

”一位是受人敬仰的英雄，一位是遭人唾弃的恶魔，共通点是一种悲壮赴死的气节。

俄军兵临城下，德军武力不足以与之抗衡，希特勒却执意不肯放弃柏林，众将士也在希特勒自杀后纷纷追随他自尽。

我希望这种对于信仰的绝对坚持，与希特勒所犯下的反人类恶行区别开来，但写来写去，却怎么也组织不好语言，毕竟希特勒的绝对坚持与他的恶行又是没办法分开来讲的。

成王败寇，话语权自古掌握在胜者的手中。

“明天我会被众人诅咒，但命运不允许其它的结局。

”看着建筑起的高楼逐渐倒塌，自己却无力力挽狂澜，对任何一个人来说都不太好受，更何况是意志如此坚定到极端的希特勒。

从极端坚持到幻想的破灭，自杀应该是最合理的出路。

觉得自己说什么都很无力，都很冷冰冰，都很不负责任，因为我写下这些话的时候，我不是被无端遭受屠杀的犹太人，我也不是追随信仰赴死的德国士兵。

如此沉重的历史，我却对其评头论足，真是罪恶。

生命、信仰、誓言（诚信）哪个更重要？

在相互矛盾时，如何抉择？

1、希特勒的忠实追随者戈倍尔决心全家一起陪着元首殉葬。

他共有7个孩子，他和妻子坚决不让自己的孩子们在没有帝国的天空生长，在希特勒和爱娃自杀后，先一个个杀死自己的7个孩子，然后自杀。

令人不胜感慨。

2、许许多多的追随者或者战斗而死，或者不愿投降，最后自杀。

3、有的追随者曾宣誓追随希特勒一直到死，仅仅因为这句誓言，选择自杀。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－摘抄：http://movie.douban.com/review/2816593/ 回首二战，德军的确是侵略者，但并非盟军后来描绘的那么穷凶极恶。

事实上希特勒在起初入侵欧洲各国时军纪森严。

斯大林下密令组织几个特遣队穿上缴获的德国陆军和党卫军的制服，在德军尚未到达之地进行各种的烧杀、奸淫、掳掠，并留有活口让其能够陈述“德军暴行”以此煽动当地军民对NC的仇恨。

事实上德军在东线战场烧、杀、抢、掠皆有之，奸淫事件却是极少发生。

哥廷根历史研究会指出：“强奸风潮在德国军队中从未发生过。

少量个案受到了德国军事法庭的处罚。

”一位德国老兵说：“战后揭发出来的德国军队的罪行，无一不是执行命令的结果，很少听说有哪个德国军人作为个体乱来的。

” 当然苏军的所作所为确实是一报还一报的战争现象，不过必须指出从古至今的世界战争史上，对占领国妇女施以如此暴行的当首推二战时期的日军和苏军了，自诩为反法西斯解放者的苏联红军做的可是比说的更“精彩”。

苏联士兵反扑到德国境内之后竟也肆无忌惮的烧杀抢掠。

更可恶的是奸淫德国妇女，柏林的历史学家桑德斯和焦尔根据多方调查得出一组谨慎的数字：10万柏林妇女被苏军强奸，其中40%的人被多次强奸，近1万人被强奸致死。

在战后划归波兰的原东部地区，被强奸者达200万，其中24万致死。

希特勒一边抚摩着爱犬，一边回过头对特劳德说：“我的布朗蒂不咬人，它十分理智，比人要聪明多了……”每个国家都有一段不可说的历史。

世界上最可怕的事情不是不可谈论，而是所有人谈及皆口风一致。

否定或嘲讽一段曾给人以重创的历史是简单的，而客观地评述它，理解它，却是最困难的。

尼采说并不存在一种公正的历史观。

我当然，也未能免俗。

每个意识形态都有不同的解读角度，与思想开不开放无关，纳粹不值得洗白，对我这个无政府主义者来说，不过是天下乌鸦一般黑罢了。

在许多年里，我都无法理解为何纳粹主义以及各种形式的独裁政府，为何会持那么长的时间无人反抗，而且这些思想形态往往是在独裁者离世后才崩塌瓦解。

西班牙的弗朗哥病逝后，举国狂欢。

为何他在世的时候，人民没有爆发出这么多的不满呢？

难道仅仅是畏于强权和暴力而不敢支声吗？

我想事情大概没有这么简单。

活在自由年代的我们，都没有见到过真正的纳粹信徒，所有对于独裁的理解，都是基于冰冷文字的想象。

曾经一直有个问题盘亘在我脑中很久：那些活在独裁时代的人们，他们真的相信这些血腥的谎言，狂热地爱慕他们那个高高在上的“元首”吗？

如果是的，人们未免也太蠢了吧。

然而，人类确确实实就是这么蠢。

一切的反省都是马后炮而已。

高压政治下反而有极高的生产斗志。

越是黑暗的内核，越有着乌托邦式的甜美外表。

激昂的演讲只能编织虚幻的美梦，泡沫早晚有一天会被戳破。

希特勒能坐稳位置这么久，因为他不仅给了人民美梦，还给了他们面包和牛奶。

希特勒不一定有军事天赋，但他一定是个政治天才。

相信我，没有一个政客会那么蠢，说出自己的真实意图。

希特勒非常聪明，他对国家每个阶级，都有一套不同的说辞。

世界上没有全民的，超阶级的国家，如果有，那它一定是乌托邦。

国家社会主义，多么甜美的雅利安乌托邦。

能使所有阶级都信服并慷慨激昂地向着同一个方向奋斗，那这股力量将是十分可怕的。

加之兴修工程，扶持军工，等等有效策略，德国从大萧条中恢复了过来。

曾有人假设，若在二战前希特勒便去世，那他的风评会是怎样的改变。

然而历史容不得假设，更何况，这一仗，不得不打。

法西斯必须侵略，意识形态上就奠定了以仇恨做燃料的发动机，必须走在复仇的路上。

而经济上纳粹们的野心，也不得不靠掠夺资源，来向外扩散危机。

毕竟，扶持了军工，就是为了用的。

希特勒在人们眼中当了多少年催眠师的角色，然而当所有人都被催眠，还有谁能保持清醒呢？

人们都忘了，希特勒能引导大家入梦，正是因为他才是最大的做梦者。

从来没有不醒的梦，也没有能永远保持清醒的催眠师。

永不投降，他斩钉截铁地说。

英雄都有完美主义，正是这些完美主义毁了他们。

见好就收？

怎么可能见好就收，如此，配得上乌托邦的邦民们画的香甜大饼吗？

没有极端的信任，就没有极端的生产力。

他只能赢，不能输。

政治的准则在于平衡。

如果你选择打破，把集权的砝码加到最大，政策执行的力度确实是做那些温和虚伪绿营无可比拟的，繁荣会迅速地从天平那端滑来。

而空虚的民主那端，已有决策失衡和不满的民意在隐隐酝酿。

集权是最快最有成效的方法，又不想降速又不想让位，不让天平倾倒的办法是什么？

直接把杠杆打碎。

希特勒处死了白玫瑰，有的人选择捏断舆论传播的通道，再造一条能被自己所控制的通道。

现世已不能如此血腥，信息化时代，直接让他永远闭嘴就等于是杀了他。

注意，要平衡，千万别忘了雷厉风行的同时还要配以蜜枣甜糖，让人在甜蜜的幸福空气中被腌得昏昏入梦。

狗为什么可爱，因为它不会反抗，政客都喜欢狗。

那些梦游的人，能为了一点甜头和由此展开的美好想象，就把自己的生命都献上。

虎毒不食子，戈培尔夫人杀了六个孩子，人心猛于虎。

操纵人心，说复杂很复杂，说简单却很简单。

别把你的心轻易献上。

如果不能保证不被催眠，那不如堵住双耳。

如果全世界都疯了，想不被除掉，你可以装傻，但记住，经过他们身边时，不要直视他们的眼睛。

戈培尔说：我们从来没有强迫人民，是他们选择了我们。

现在，该是他们为自己的选择献身的时候了。

现在，你想好怎么选了吗？

嘘。

谁能奏乐？

我要跳舞！

……跳舞！

摇摆舞！

“明天我会被众人诅咒，但命运不允许其他的结局。

”当作为的元首的希特勒说出这样一番话语的时候，在他心头或许掠过一丝悔意。

作为把德国乃至整个世界都带入一个疯狂时期的人，希特勒的历史地位，不应只限于一个罪魁。

他是一个极端主义者，同时也是完美主义者，尤其是在种族方面，希特勒几乎把这种完美主义发挥到了极致，以至于在二战中有400万犹太人和200万其他种族者被杀害。

他迫切的追求一种绝对的秩序，并期望让这种秩序推广到全世界，在一个正常人看来这一点很“疯狂”甚至有些歇斯底里，但是在那个年代，一切宣传工具开启之后，在离心力的作用下，整个德国就是这样被发动起来的。

德国是一个有些“奇怪”的国家。

我们一方面钦佩他们的严谨和认真，甚至有些古板的认真；另一方面这种来自骨子里的认真劲儿，却是一种从上到下的秩序得以贯彻和执行的基石。

以至于只要轻轻的一推，整个国家的所有人都可以被快速的发动起来，至于黄油还是大炮的问题，不在考虑范围之内。

德国和日本，都有一种自上而下的秩序潜质，只是意大利，有些搞不明白……（在布坎南的公共选择理论中，多次提到了意大利经济学者的贡献，个人认为意大利是一个被忽视的国家）这部片子对我而言，印象深刻的地方有以下几处：1、允格夫人：她的回忆录，是这部片子的来源之一。

作为一个经历者和见证者，希特勒在她看来并不是一个让人讨厌、丧心病狂的刽子手，而是一个疲惫的、有亲和力的失意者。

与宣传机器中的那个有着“铁一样意志”的元首相比，生活中的希特勒有愤怒的时候，同样也有温情的时候。

作为一国的政治元首，他是国家的象征，他是众多人的精神寄托，他是许多孩子拿起武器的动力；但是在地堡中的希特勒，却是像是困兽一般的在战斗，到处都是桎梏，就连身边的将领们也与元首意见相左。

允格夫人的记录，还原了一个我们所不知道的希特勒，而原来的那个毕竟是被无限放大的人，被“妖魔化”的人。

2、参加党卫军青年队的孩子：那是被德国的宣传机器教育和培养的一代，他们的心中，充满了对元首的敬爱，甚至这种爱可以发展到为元首去牺牲自己的生命。

只是那个孩子是幸运的，当他在战火烽飞的战场上一路躲避炮弹的时候，一次又一次的与死神擦肩而过，周围是尸体、灰烬，甚至最后他的父母也离开了这个世界。

当他从这种狂热中清醒过来的时候，才真正感受到战争带来的恐惧，最后和允格夫人一起离开了这个让他们伤心的城市。

3、戈培尔夫妇：戈培尔是希特勒的忠实信徒，他的妻子也一样。

让人印象深刻的是，他的妻子恐惧没有“国家社会主义”的日子，宁愿带着孩子们一起离开这个世界，也不愿意去接受一个没有希特勒精神的国家。

他们被这种信仰深深的吸引，以至于无法自拔；他们既是这种信仰的受害者，又是这种信仰的受益者，追随希特勒的这么多年，给他们带来了足够的地位、名誉和财富，只是这一切即将灰飞烟灭——他们这次赌得太大了，以至于当面临出局的时候，无法去接受这一切。

4、戈培尔的孩子们：当孩子们还在梦想着“拜会希特勒叔叔”而来到地堡的时候，其实是他们走向死亡的第一步。

孩子们在地堡里玩得很开心，和平时没有什么两样；只是这种童真背后所隐藏的，是一种悲凉和寒意。

当我们无法提供一个美好的未来给孩子们的时候，我们是应该让他们独自面对，还是让他们永远去回避？

在这个问题上，孩子们被剥夺了作为“人”的权利。

5、一直在自我麻醉中的军官们：他们日复一日的饮酒，是在等待一个明知道却不愿意去接受的事实。

当一种精神寄托已经无法变成现实，当一种精神只能自我安慰的时候，当信念之塔崩塌的那一刻，他们的一切都垮了。

于是沉醉于酒中，最终草草的了结生命，成为了人生的最后归宿。

从这一点上看，他们的人生是一个完整的悲剧；从最初的踌躇满志到最后的落寞结尾，这一出戏其实是那个时代德国军官的普遍命运，包括隆美尔、古德里安这一批杰出的军事将领们。

一个帝国就此终结，留下的思考却不是这几行文字；只是这部片子虽然只是希特勒最后的日子，但是却不希望是人类最后的日子。

人类总是如此简单地走向狂热。

人类走向纳粹需要多长时间？

一部电影曾经给了我们答案：只需要五天。

看过了《帝国的崩溃》，一个曾经困扰许久的问题再次涌上心头：是什么让这个诞生了康德、歌德、黑格尔的国家如此愚昧，是什么让这个被认为严谨而又冷静的民族如此的冲动？

哀其不幸，怒其不争。

一个国家的人民往往因为一个人乃至于一撮人的意志所形成所谓国家意志所操纵。

历史总是在重复，悲剧不断在重演。

当一个又一个“伟人”、“豪杰”、“枭雄”你番唱罢我番登场的时候，总是有一代又一代的人需要为其的“梦想”“奋斗”“追求”付出血和泪，悲和哭，毁灭和屈辱的代价。

从帝国争霸的一战战败开始，德国人一直蒙受着战败国的屈辱。

国际上的国家没有尊严，巨额战争赔款，海外殖民地的全部丧失，领土的分割，空军和海军的毁灭，陆军的极度压缩……诚如历史学家们所以言，此时的日耳曼民族是渴望崛起的民族，是渴望复仇的民族。

这个希特勒没有出现，会有无数的希特勒再出现，是德国人民创造了希特勒，而不是希特勒创造了二战的德国。

然而正是这个恶魔之子带领着欧洲走向了毁灭。

诚如戈培尔所言，这是德国人民自己选择的命运。

对比的残忍总是让人痛心。

被国家社会主义思想所清洗的军官、秘书、医生、士兵乃至孩子或在战争中当了炮灰，或在兵败如山倒前自我了结，或斗志昂扬地螳臂当车，或无比荣幸地接过毒药，或在对没有了元首的明天绝望后全家自杀……无一例外，他们有着元首感同身受的梦想破灭感，他们有着对元首无比的崇敬和爱戴，他们有着的对这个国家宏伟目标的无限渴求。

然而，残垣断壁和苏联的隆隆炮火无情地让美梦幻灭了。

在一颗颗子弹中，他们带着崇高和遗憾离开了这个世界，孩子和平民也都成为了殉道品。

与民众对领袖的崇拜不同，所谓的领袖和元首从来没有把人民的价值放在自己的思考范围之内。

在注定失败面前，一个元首可以为了所谓“在历史的舞台上完美的谢幕”而拒绝投降，而毁灭柏林的一切，而拒不疏散平民让之承担所谓失败的考验。

因为在他看来，经不起考验的人民不值得怜悯。

在显而易见注定失败面前，所谓元首只想着怎样让他的失败更富有“尊严”。

民如草芥。

自古以来如是。

民可使由之，不可使知之。

民众总是再被愚弄中被操纵。

即使有一个时期人民的教育水平普遍提高，思想境界明显改善，但也仅仅是这代人或是几代人而已。

所谓普遍的公民高素质是难以延续的，往往一个政策的改变就能终止一个时代。

历史的经验总是摆在那里。

但是，要么人民是健忘的，记忆在几代人中间就被遗忘，要么人民是被健忘的，因为总有一部分人不希望这大部分人知道的太多。

一种悲凉涌上心头。

从历史一次又一次的重复中，我们只能得出这样的结论：普罗大众永远走不出被少数人摆弄的轮回。

这部影片与同类题材作品不同的是，提供了与众不同的视角，让我们近距离观察纳粹及希特勒逐步陨落的过程。

女秘书加入组织时，还是德军充满希望的时期；一转眼，已是德军节节败退之时。

不知道你们有没有在失败的创业公司待过，或是自己创业过。

我能从希特勒身上，看到一个曾经辉煌、不可一世的创业者，触碰到自己的能力天花板，反复自我怀疑、自我激励、幻想，最后所有幻想破灭、以生命为代价结束了自己的创业历程。

希特勒是不是一个伟大的创业者，先不论其动机好坏，显然是。

他有理想、能力及超强的煽动力，几乎拿下整个欧洲，这是实力的体现。

然而野心太大、远远超过能力所及，遭到全世界反法西斯势力的反噬。

首尝战败，屡遭败绩，节节败退，败迹呈现，必败无疑。

如果你在失败的创业公司中待过，会找到很多相似之处。

一个初次创业者尤其是曾经成功过的老板，会给自己植入一种想法-这个世界的剧本是为我谱写的、即使短期遇到困难也只是为了长远伟大的辉煌做铺垫。

要承认失败非常难，是对自我的否定，是自我构建世界的彻底崩塌。

我试着想象希特勒在最后的那段时间里内心有多崩溃，不停地发火、责骂部下、下达一些不可能有效的命令，他也是在对自己表达愤怒，对无法符合期望的世界而愤怒。

他在现实与幻想之间游离，闭上眼睛-一切还有可能，睁开眼睛-败局已不可逆转。

但他还要维护自己在跟随者眼中的形象。

创业者的自我怀疑，伴随着跟随者滞后的信仰崩溃。

只要希特勒不死，就会不断出现前赴后继、无视现实局势的死忠。

同理若天皇不投降，日本军人也会战至生命最后一刻。

没有煽动性的创业者，显然难以成功；然而具有强烈煽动性、但最终无法将大饼变为现实的创业者，其结果是让众人陪葬。

---我工作的第二年，就跟着有光环、即兴演讲能力极强的创业老板工作。

当时他说什么我都觉得是对的，即使顶着906的工作强度我也坚信努力不会打水漂、将来能分到肉。

但随着公司内耗越来越多、产品改来改去，连我这样的拥趸都开始怀疑老板到底能不能带我们走向成功。

究其原因，就是我当时还太年轻，既有年轻的冲劲，也有年轻的盲目。

当老板光环破碎的那一刻，就是信仰全面崩塌之时。

没人能保证创业及产品一定成功，要怀有敬畏之心，但创业者也必须这么做-煽动或是忽悠他人，区别只在于是否其在乎他人的付出。

在经历自主创业失败及跟着一言堂老板创业失败后，我对创业者逐步绝望的过程有了新的体会。

十分痛苦，但又不值得同情。

虽然创业失败有运气的成分，但更多是因高估了自己的能力、低估了困难与阻碍。

回到电影，我没有想到在核心人物-希特勒自杀后还有1小时的进度条，虽然有些沉闷压抑，但有意义。

一个伟大创业者的后劲就是这么大，在信仰与幻想破灭之后，跟随者也开始怀疑自己与整个世界，找不到生存的意义-这是何等强大的洗脑效果。

但凡希特勒的野心小一些、伦理正确一些，都很有机会实现，但方向错了就注定失败。

电影并不是为希特勒洗白，它让我明白希特勒也只是个凡人，当能力不及野心时就会失败。

洗脑也不见得都是坏事，但更重要的你得有独立思考能力，在为实现光明的理想时充分应用这种手段。

戈培尔说：我们从来没有强迫人民，是他们选择了我们。

现在，该是他们为自己的选择献身的时候了。

在我眼里，这是德国悲剧的核心所在。

只是罪魁祸首的靶子太易辨认，以致于人们能轻易地将责任推卸到他们脚下，让他们更加醒目、更加明显。

只是，行善可以隐姓埋名，人民的权利可以被代表行使，罪孽却不能被隐藏，也不能以代表的方式清算。

希特勒既然是一个人，就一定有人性的一面；人民既然是人，也必定有兽性的一面。

所以希特勒可以是小戈培尔们的“伯伯”，每个德国人身上点滴的纳粹主义集合起来，就能发动一部强大的反犹机器。

这不是一句“欺骗”就能遮挡的问题。

《狗镇》里的Grace对父亲说，但他们是人，人就是有这样那样的弱点。

铁面的父亲回答：所以他们也得为自己的所做所为付出代价。

冯提尔的手法不仅仅是为了省钱，当一切障碍物都不存在，当人们所有的行为都赤裸裸地出现在彼此眼前，无法回避时，人性再也无所遁形。

Grace第一次被强奸的时候，狗镇的居民们仍然像平常一样活动。

透明的恶行使一切平静变得荒谬而伪装，如果那些看不见的墙真的不存在会怎样？

如果罪行曝露在光天化日之下会怎样？

情况会有所不同吗？

或者这样问：他们是真的看不见还是装作看不见？

当后来每个男人都去Grace的房间过夜已成为公开的秘密时，他们的眼睛看向哪里？

上帝是仁慈的，他让我们学会了遮挡。

有多少人性的软弱、怯懦、自私、残忍被四面墙壁所阻止，避免了考验、责问与彷徨，于是，我们可以继续衣冠楚楚地扮演自己的角色，在上帝面前伪装成一个清白无瑕的好人。

但我们是吗？

我们真的是一个好人吗？

我们对得起自己信奉的道德与良知吗？

Traudl Junge在片头说，没有人逼我这样做，去柏林是我自己的选择。

在片尾，她又说：我终于知道了，年轻，不是借口。

Grace对父亲说，我不怪他们，在他们生活的环境里，他们已经做了他们最好的。

她还说，如果我生活在这样的环境里，我也不能做得比他们更好。

如果仅仅是这样，留在潘多拉魔盒里的希望，实在不配被人类拥有。

人类配得上的，也许只有上帝的滔天洪水。

冯提尔的魔盒里，也藏着一个希望的精灵。

皎洁的月光像上帝的探照灯，让Grace醍醐灌顶般看清了狗镇的现实。

她对父亲说：他们的确做到了最好，但，还不够好，还不够好。

于是孩子被杀死在母亲面前，房屋被烧毁，天空血红一片。

原来希望从来就不是天使，与摩菲斯特的交易，才是惟一的出路。

一定会有人指责导演以暴制暴。

但Grace不是没有尝试过，圣母一般的纯洁的确能感染和改变人，然而，它们都是有底限的。

在利益的分界线之前，它们总会戛然而止。

冯提尔只是听从了上帝的旨意。

如果上帝拥有原子弹，也许就不需要洪水了。

这是一部我看了很多很多遍的电影，当初有DVD时就买了正版，再后来为了练习德语看了许多遍，很多的对话都反复听过，再后来，那个“元首的咆哮”风靡网络，各种恶搞，我见过的版本不下十个。

现在，我很绝望的时候，也会翻出这个电影看看——这才是真的绝望。

做这个电影的评论其实不需要注意剧透的问题，电影讲的就是真实的事情，就是纪录片，柏林围城，帝国毁灭，等等。

但德语的名字很简单——Der Untergang,没有 Das Reiche的字样。

那么，毁灭的不止是帝国。

记得么，柏林街头到处吊着的死人，身上挂着牌子——我被吊死在这里因为我是个胆小鬼。

记得么，希特勒那些咆哮说的什么——我们就算死，我们也要拉着一个火光冲天的世界为我们殉葬。

等等等等，还有一些电影没有体现的内容，比如，苏联红军在东欧的暴行，知道这个就会明白，为什么那么多德国人宁愿自杀。

在这里，我不想对希特勒做太多的评价，但是我引用一段听来的话放在这里——他有一个天才的一切才能，却缺少一个正常人最起码的人性。

还是那段元首的咆哮吧，那段话虽然被各种恶搞，大概意思是这样的——你们背叛了我，我一个人白手起家，一个人征服了欧洲，你们会什么？

我不知道他临死时有没有想过，当初那些将军们的劝告他听进去了几句。

古德里安不是劝过他不要分兵基辅么？

隆美尔不是劝过他拿下马耳他岛么？

加兰德不是劝过他喷气飞机最好不要改成轰炸机用么？

曼施坦因不是劝过他，东线的防御要有机动空间么？

等等等等。

更不要说，当年德军挺进苏联时，乌克兰老百姓夹道欢迎德国解放军，可是，怎么这些人后来都跟德国有仇了？

这个人直到死，都无所悔悟。

那个电影中的秘书荣格真有其人，她的谈话录我看过，确实如此，直到元首立遗嘱，直到他自杀，他都认为自己是对的。

他一个人的死，拉上了好多人给他垫背，不说奥斯维辛，但只说守卫柏林的孩子们，十几岁的年纪就死了，还有不少女孩子。

确实够毁灭的，我以为这个场景中，毁灭的不只是帝国，那是人性。

1945年4月，德国柏林，人性被践踏到了史无前例的地步。

然后，是铁幕，冷战，红色暴政在东欧的肆虐，柏林墙，等等。

换个文艺的说法，这之前，是辛德勒名单，是卡廷，在这一切与柏林毁灭后，我看到的是铁皮鼓，是狗年月，是古拉格群岛，是生命不能承受之轻，是窃听者，等等等等——我看见，在红色的铁幕后，人性被践踏到了更没有底线的地步。

今天是4月20日，希特勒的生日。

他执政的时候，这一天是全国的节日，即使到了战局不妙的1944年，这一天被炸毁的建筑上还有“向德国最伟大的工人希特勒致敬”的标语。

但到了1945年的这一天，我在电影中看到的希特勒，颤颤巍巍地走出地堡，给保卫柏林的孩子们授勋——十天之后，他自杀身亡。

孩子们大概也没几个活下来的。

1945年4月，人性在柏林死了。

年轻不是不悔的借口——第三帝国《覆灭》直感“直感”的意思是，直觉的感受，充不得评论之数。

打开电脑敲打以下文字的时候，我应该是破天荒地没有连接网路，并且故意切断互联性的交换，不查任一资料，放任必然出现的错与误，“感”而已。

接近凌晨时分，从衡山影院出走，两个半小时的德国影片《覆灭》（DOWNFALL），钱包里还有一张《覆灭》前拐到永华买的周六《第九日》的票——同样都是二战，都是德国。

在这个纪实性的群像电影中，不知道感和想之间，哪端更出离印象。

希特勒的手对于希特勒的印象，一直停留在2个影像文本里，其一是卓别林的《大独裁者》，那里面希特勒最夺目的身体器官是他的脚，卓别林将标志性大头皮鞋里的双脚压缩进希特勒标致的高统皮靴中，调戏着气鼓鼓的地球，戏噱而绵长；其二是《王中王》，此地最夺目的希特勒身体器官是他的小胡子，在闪电的一惊一咋里，希特勒和他的姐姐交相辉映，极尽讥讽之能事。

《覆灭》里，希特勒虽然算不得最夺目的角色（窃以为戈倍尔更抢眼，下节再表），但是他的手无疑被刻意放大了，许是帕金森症，许是为了放大“希魔”垂死前歇斯底里的神经质，无论“手” 摆放何处，指点地图、拨弄盘中的素食、戳着下属勃然破口大骂、轻抚爱娃的脸……尤其是背于身后多次得到迫近的特写镜头时，都痉挛一般地筛然抖动。

我想起，那个因为希特勒以致悲凄幻灭按捺不住拉着妻子一起自杀的人，他的一个小说中，曾写到一双比脸孔更曝光内心的，手。

爱娃的烟最后一次从地下掩体来到地面放风透气时，她对希特勒的女秘书和厨娘说，抽一根吧，点燃，深吸一口，视线聚集在废墟瓦砾堆中幸存青铜少女雕像上，阳光很明媚，好像还有些风，四月底的柏林，天气应该不错。

时间仿佛停滞，却不过几秒而已，空袭便响起，一颗颗炸弹凌空而来。

那根长长的香烟落在泥土里，爱娃的脚踏上去，用力地踩转一下。

她是来和他一起死的，她知道。

她的妹夫是希姆莱与希特勒之间的联络官，希姆莱瞒着希特勒偷偷和盟军谈和暴露，希特勒派人抓到她的妹夫要处极刑。

她之前接到过妹夫劝她离开的电话，她冲到希特勒面前，请他宽恕妹夫，妹妹要生孩子了，大厦倾覆中，“此时你这样做还有什么意义呢？

”他用颤抖的手轻轻抹去她的眼泪，他的眼睛红了，他大声拒绝将军们疏散柏林市民的要求时没有红，他大声咒骂士兵将领应该拼命的时候没有红，他说他们命该如此，但，他拒绝了她的要求。

“根据种族通婚条例，元首你是纯正雅利安人么？

”希特勒要在离开世界前与厮守15年的爱娃结婚了，炮火纷飞中，一个应该是牧师一样的证婚人被带到地下掩体。

“根据种族通婚条例，元首你是纯正雅利安人么？

……根据种族通婚条例，爱娃你是纯正雅利安人么？

……根据条例元首我可以看你的身份证么？

” “他是元首！

”警卫官终于按捺不住发作了，牧师“哦”了一下，放弃查验，继续发问，“元首你愿意娶爱娃布劳恩为妻么……”想起《U531》中最结棍的一句台词，“德国人造的东西，真TMD结实！

”戈倍尔的脸·戈倍尔夫人的小药丸希特勒周围的人中，最抢眼的无疑是戈倍尔，虽然他在影片中出现好像没有希姆莱早，但是一现身就被我一眼认出——当然，因为我之前在电视上看过他的照片，我第一反应竟然不是他的名言“谎言重复一千遍就是真理”，脱口而出的是“他把自己的孩子们都毒死，然后和妻子一起自杀了”——这是我书上看过的简单一句话，我不知道，这个孩子“们”竟然如此之“们”，这个过程竟然，竟然如此……这个演员简直太像戈倍尔了，五官是隼和狼的融和，刀削一般的高颧深目，而特别是在希特勒周围的军绿色中，他的糟黄色文官制服尤其醒目。

那鹰一样的眼睛居然流泪了，他像希特勒一样让柏林市民和士兵为他们的疯狂殉葬的时候他的脸依然酷毙了，像沙漠一样酷毙了。

戈倍尔让希特勒的秘书为他记录遗嘱，秘书说，她正在打元首的遗嘱，他猛地收了泪，“那我一会再来。

” 戈倍尔不仅将妻子孩子全部弄到地下，还唯一一次违背元首领袖的命令，元首让他带着家人离开——他执意为元首殉葬，带领全家。

戈倍尔夫人领着天使一样的一群孩子，真的是一群，6个，其实他们一共是7个，刚好一串完整的音符——还有一个是戈倍尔夫人书写遗嘱的阅读对象，一身戎装地放置在相框里。

孩子们跟着妈妈，小鸟一般地齐声说：“我们来看希特勒伯伯和爱娃阿姨。

”银铃一般地为希特勒伯伯和爱娃阿姨齐声合唱，妈妈是他们的指挥。

“孩子们不能活在没有国家社会主义的世界里……孩子们不能活在没有国家社会主义的世界里。

”这是妈妈一再强调的要把他们都带走的理由。

妈妈监督着医生用锥形瓶配制好深度安眠的药水。

“孩子们，这是妈妈跟你们说过的药，有点苦，谁先来……海达你最听话，你先来……”最小的女儿先喝了，苦得瘪了下嘴，最后一个最大的女儿哭了，“妈妈我不要喝……”妈妈只好用灌。

孩子们都睡着了，妈妈蹑手蹑脚地进来，掏出一盒小药丸，逐一放到孩子嘴里，用手将上下牙挤压合拢，干脆的“咔”一声，孩子微微抽动一下，头就歪过去了，妈妈将被子给她/他从头盖上——每个孩子都是一样步骤，简洁而干脆。

6个都完成后，她走出房间，颓然蹲在地上，她的丈夫，在几步外看到她。

轮到他们了，戈倍尔戴好手套，整理好衣服，和妻子走到地上，他先朝她开枪，然后朝自己开枪。

两声枪响刚落，几个士兵有了之前对付希特勒和爱娃尸体的经验，毫不拖沓老练地从过来浇上汽油，点火。

彼得的自行车彼得只有12岁，元首就接见了他，给他授勋，因为他用火箭筒击中了2辆苏军坦克。

这应该是他第一次见到元首真人，或许他会想，这个佝偻着背哆嗦着手有气没力的垂垂老人，真是我们狂热追随的元首么？

彼得的爸爸之前曾经试图将他从街道上劝回家，爸爸也劝说其他和彼得一样未成年的“战士”，还有刚成年的战士，未果。

等彼得在炮火和死亡的游荡和游击中逐渐回复一个12岁孩子的真实恐惧时，他冲回父母的怀中。

可是，即使在苏军的距离都可以目测的时候，依然有百姓构成的所谓战场执法队将怀疑对象迅速吊死打死。

即使在希特勒已经自杀，柏林防御司令刚宣布停止抵抗的时候，彼得看到战场执法队从家里走出，父母都倒在血泊中。

于是，在苏军包围住一群德军士兵的时候，一个女人从包围中悄悄溜走的时候，他有力地牵住她的手，穿行在胜利者的眼神里，用12岁孩子的物理外表掩护她离开。

彼得突然有个发现，河里漂着一辆自行车，他捞起来，他们对视着笑了。

她骑着车，载着他离开，他们在静谧的乡间路上行进，一起离开，离开……特鲁德尔小姐·上尉医生前面说到这个电影的纪实性，虽然隐约记得资料上说这个电影的视角和发轫都来自真实的希特勒的女秘书特鲁德尔小姐，好像她的姓是荣格，和著名心理学家一个姓——片子她的正式称呼是“荣格夫人”。

但是我觉得应该还有一个视角，原谅我没有记住这个似乎是影片中唯一有点清醒旁观者样子的知识分子模样的年轻医生的名字，只记住他的军阶是上尉。

这两条线索，前者的角度应该是从地下掩体由内而外，因为她一直都呆在希特勒身边，对于外面的战事并无切身体验；后者则是由外而内，他原来是负责食品药物运输的，后来到地下，并偶然见证了希特勒的死亡。

上尉医生的反省和清醒比彼得的父亲幸运，他尽力的劝阻不要继续抵抗血拼的语言似乎有些奏效，而他也在战后几年被释放。

特鲁德尔小姐被招聘被希特勒钦点为秘书，陪伴见证了希特勒最后的时光，她曾经在爱娃表态时迅速接口表态愿与希特勒一起死，虽然此后自己都不知道当时为何脱口。

在希特勒死后突围，被苏军包围时，因为女性身份，又得到12岁男孩彼得的帮助，逃脱。

战后被甄别为年轻的追随者，被释放。

片末是2002年特鲁德尔小姐逝世前一段采访录像，她说自己多年以来都不愿意开口，直到不久前看到一个展览，一个被纳粹杀害的年轻女子的遭遇刺激了她，“年轻不是借口，应该把事实的真相说出来。

”属于此地的“60周年”即将到来，《覆灭》直感后，在纸上写下这样一句话，忏悔需要勇气，和能力；接受忏悔也需要勇气，和能力——真实的勇气和真正的能力。

不忏悔和不接受忏悔，不知道是否只需要“勇气”。

附：50块一张的电影票，这个所谓“电影节”简直是发横财，但是我依然迂阔地拒绝了黄牛20块的拉票。

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