琅琊榜之风起长林

《风起长林》我等了整整一年，从知道要拍我就已经开始期待，看了十二集，真的是不负这一年的等待。

《琅琊榜》和《风起长林》我都很喜欢，如果不是喜欢一我是不会看二的，虽说是几十年后的故事，但也难免会相互比较，没有捧踩的意思，都是非常优秀的作品。

因为只看了十二集，就目前来看，榜2比榜1色调更好看，配乐更惊艳，我指的配乐尤其是打斗场面，武侠气息非常浓厚，不输电影大片，古琴与鼓声的配合真的是恰到好处。

片头的纯音乐沿用了榜1的主旋律但稍有不同（刚刚又去听了一下，感觉一是大气磅礴，二在一的基础上更舒缓厚重了些），说实话，这个音乐一出来我就泪目了，真的是等了整整一年。

当然这十二集的剧情冲突是比不过榜1的，也有可能重头戏还在后面，大的剧情骨架还未展开，后期剧情的矛盾冲突应该会集中在墨淄侯，濮阳缨，皇后，元启，平旌这几个人之间，期待后续剧情能够更饱满。

平旌这个角色在家门变故后会有一个大的转变，后期应该是既有江湖气又有家国担当的。

刘昊然的演技有进步，长身玉立，和一众老戏骨们搭戏不怯场，当然毕竟演戏时间短，差距也是有的，但不能苛求新演员刚刚开始就像尤勇，王庆祥，梅婷这样拿捏精准，少年侠气五洲雄，其实最需要的还是那份纯真的少年气，飞扬跳脱，率性而为，感觉海宴把林殊的遗憾在平旌身上弥补了，人设格局甚至超越了林殊，平旌林奚这对江湖伉俪真是太美好了，纯净如水的爱恋啊，期待演员刘昊然后期的精彩表现。

榜1最后一集，相信大家都记得，梅长苏对霓凰说：“此生一诺，来世必践。

”其实哪有那么多来世啊，只有今生今世是最真实的，就这一点来说，榜2平旌和林奚的归隐我是非常喜欢的，远离朝堂争斗真的是一件好事，就算平旌子承父业继续当长林王，忠心耿耿一辈子为朝廷在前线卖命也未必能够善终吧，用一下片花里的台词，“红尘碌碌，风起不息，不变的只有皇权和阴风诡雨。

”朝廷制衡和各方猜忌是不会变的，归隐真的是最好的选择了，这也符合平旌的真性情，可见虽然后期家门变故，平旌并没有失去他的江湖气和洒脱的本心。

（欣慰脸）关于感情线，我觉得榜2比榜1出彩，个人觉得胡歌和刘涛真的是毫无cp感（但两位都是德艺双馨的好演员，剧中表现也不错），其实榜1原著霓凰后来和聂铎在一起了，霓凰和梅长苏之间并无感情线，更多惋惜其实都是来自于读者对少年林殊和少女霓凰青梅竹马的遐想中，电视剧不知道是不是想给胡歌加感情戏所以删除了小说里聂铎这个关键人物。

榜2中刘昊然和张慧雯在定妆照还未发布时我就觉得有极强的cp感（别问我为啥，直觉哈哈哈），目前来看确实是有火花的，这对感情线导演处理的非常好，前期基本处于爱而不敢靠近，忽冷忽热又被彼此吸引的阶段，一个念着旧时婚约不得不背负的责任，一个听从母亲不愿嫁入将门，隔着层窗户纸，很美很美。

后期应该会有大的波折，看海晏怎么写了。

也有很多吐槽刘昊然古装扮相的，单眼皮眼睛不大的男演员古装扮相的确不容易讨喜，但好在刘昊然骨相非常好，除了眼睛不适合古装吧，但浓眉，天庭饱满的额头，鼻子都是很好看的，个人觉得他最好看的是鼻子的轮廓（整张脸的神来之笔😊），其实中国演员的鼻子普遍没有欧美演员那么好看，刘昊然的鼻子是少有的亚洲脸里相当好看的。

金陵城最明亮的少年，这个角色前期最需要的还是少年感，且不能娘，这样看来，九零后年轻男演员里实在找不出比刘昊然更适合的了，少有的少年气，一秒少年一秒男人，可塑性非常强，所以我对后期刘昊然的表现还是很期待的，相信他能够撑起来。

观望中，后期再更新。

戴花这一幕真美。

林奚这个角色就是那种美而不自知的，外柔内刚。

补一张平旌无刘海的造型，这张显小，但我感觉是后期的吧。

白色很适合他。

往来而不败的少年将军，当如是。

应该是后期的剧照，已经束发没有了刘海造型，少年将军形象立起来了。

说实话第二部我是冲孙淳的来的，其实我对《琅琊榜》也没什么好感，虽然我给第一部打的是5星，但是那个5星是因为当时2015年国产剧实在是太恶心了，那个年代充满了于正之流的大烂片，《琅琊榜》的出现如一股清流，与其他国产剧相比，当然要给5星了，如果琅琊榜出现在2005年，在国产剧是《大宅门》、《大染坊》、《大秦帝国》、《大宋提刑官》的时代，恐怕《琅琊榜》不会有这么高的分数。

（刚才我提的这四部剧足已与任何精良美剧相媲美）第二部说实话我还是担心剧本，服装道具灯光还有剪辑与剧场调度我都不担心，因为是侯鸿亮团队，尤其是有孔笙导演，但是我担心剧本，第一部的评价就是一流的团队三流的剧本。

但是第二部有个我相当喜欢的演员，那就是孙淳，国产剧最高分——《走向共和》就是他主演的，他的袁世凯太经典了，还有《人间正道是沧桑》里面的瞿恩，那是个让人心折的马列导师般的人物啊，说实话让他演个王爷对他来说小菜一碟，一看到是原山影老团队也配得上他（至今不习惯用正午，请谅解）充满着对孙淳的期待，他当然不负所望，身为影帝王爷一角对他来说是随手拈来，但是让我意外的是黄晓明，演得真很好啊，这非常让人意外，这里面他的角色不管是战场上的坚守还是受伤的病态以及面对父亲那感动的一泪，那种对家人牵挂那种对家国忧虑展现很好，他终于想他也曾是半个金鸡影帝了啊，要知道2013年当他与张国立共同拿了金鸡影帝时我还很为他高兴，但是之后他尽演玛丽苏剧了，都是那种全世界我最帅我是霸道总裁。

唉……没想到四年后的他又回来了，就凭黄晓明这个角色，这第二部目前就是有看头的。

说一下我担心的吧，除了剧本之外应该就是昊然小弟弟了，这孩子现在应该已经过了变声期了吧，都二十岁了还是用的配音，这倒大出我意料之外，他是北方人按说普通话应该是有优势的，而且他电影里面好像是原音，我看过《唐人街探案》.这个角色如果是配角倒也罢了，可是实际上他是主角啊，是比黄晓明更重要的角色吧，除了台词之外演技方面确实还有点生硬，说白了就是不自然，有些地方应怒气勃发指责奸臣小人时，这时应该大义凛然但他的表情像是要哭泣了一样，勃然大怒与气到哭可是不一样的啊，这个不符合二公子的人设，这个是表演的问题，我担心之后的剧情他是否能撑得起来，如果之后编剧出了差落那就得看主演撑了，他要是一崩那这第二部就完了。

还有女主问题更大，虽然一个外冷心热的角色是不好演，但可以对比一下李若彤的小龙女啊，小龙女这个角色何止外冷心热，简直是外冷心冷。

但李若彤的小龙女一直也是冷冰冰的，但只要提到一个人的名字，她就会有波动，那就是杨过。

这种内心里的波动是可用微小的表情来表达的，小龙女平时面对世间一切都是一副这些与我何干？

我只要过儿好。

她对其他一切人或事都是冷冰冰的，包括面对童心未泯爱胡闹的周伯通都是如此。

但明显医女还没有冷到小龙女这样吧，她实际应该是个外表冷冰冰，但内心却很关心病人、亲人、爱人的女孩，可是在女主身上却真的没有看出来，至少到目前为止没有看出来，她好像是为了冰冷而冰冷。

但是目前为止直到黄晓明的角色挂掉，这第二部都是大大可以期待的，萧平章战争时的果断，面对家人亲情，和妻子的恩爱，对国家的忠对父亲的孝对兄弟的义，都表现得很感人，这次黄晓明没有跟以前一样耍帅，而是在认真演戏，这实在太让我意外了，特别是与他这几年的作品相比。

他现在接这个角色看来是想演好戏的，这样也好。

还有一干配角都没什么问题，像郭京飞、梅婷还有山影的那帮老人都是经验十足了，这些角色对他们来说没难度。

今年影视有两个大出意外，一个导演王晶，他证明只要他认真起来，拍的电影能好得让你讶异，今年的《追龙》就是如此。

还有个那就是黄晓明了，他证明了他只要想认真演戏了，演技是可以让人刮目相看的。

总而言之，这部剧里面黄晓明演绎得很到位，这个就不用去黑了。

剧情比较拖沓 没有高潮迭起的感觉 像喝白开水一样枯燥无味 编剧真心一般 基本都是些老掉牙的宫斗权谋剧情 特别是涉及后宫的剧情简直味同嚼蜡 皇后代表的后宫简直是侮辱看官的智商 居然听从什么鬼上师的话同意制造瘟疫为自己儿子消灾祈福 也真是醉了 最重要的一点就是 恶势力们凑在一起制造阴谋诡计的桥段太多 而且没有任何新意 满满的负能量 看着真糟心 这一点是相对琅琊榜一最大的失策 最后说一下 拍摄手法演员演技 布局取景还是不错的

《琅琊榜之风起长林》中的两位实力派演员——刘钧和孙淳，在皇帝临终托孤的一场戏里，贡献了王炸级别的演技。

刘钧老师饰演的梁帝萧歆临终前那两声“哥哥”，喊得无数人泪目；而孙淳老师饰演的长林王萧庭生回的那一句“哎，臣在”，又让人唏嘘不已。

1月11日晚，在刘钧老师的直播里，有网友提到了这一场戏，说那两声哥哥让人特别感动。

刘钧老师认真地回复了这位网友，这两声“哥哥”，其实是他经过深思熟虑后的“即兴发挥”。

“原剧本里没有这句台词，也没有说我死在长林王的怀里，好像是没有的，只是说我临终托孤……我就躺那儿，不起来是没法儿说的，但是又没有力气，我就让我的哥哥来扶我，是最合理的……后来躺在他怀里的时候，我是给加了那么一句，哥哥，喊了两声哥哥。

”加这两句哥哥，是刘钧老师融合了剧情、人物后，对生命的一些理解的表达。

“其实，加这两声哥哥，是我想了很久，决定把它加上去的……这里边有我很多很多的一些对这个人物，对生命的一些理解，都在这两声哥哥里边儿，我觉得，我希望表达一些东西出来。

现场的时候我还问了导演，我说我，叫声哥哥可以吗？

因为按理说，是不合情理的，因为这种人物在过去的时候……应该是叫兄长或者是叫皇兄。

”而让这两声“哥哥”升华了的，是饰演长林王的孙淳老师，一句“哎，臣在”，让刘钧老师赞不绝口。

“所以后来我就躺在我哥哥的怀里，我最后的一句话就是喊了两声哥哥。

我记得当时喊完后淳哥跟我说，他说他没有想到，我会喊他哥哥，喊得他特别难受。

昨天我又看了一下这段儿，我看到淳哥当时他没有接我这个‘哥哥’，他没有说‘哥哥在’，他说了个‘臣在’，我觉得他回得特别好……这才是长林王，我觉得特别棒！

”“哥哥，哥哥。

”“哎，臣在。

”寥寥7个字，凝缩了兄弟之情，君臣之别，把梁帝与长林王一生的情义表达得淋漓尽致，催人泪下。

这才是好演员！

萧平旌醉酒舞剑这一幕实在惊艳。

他吟的“皎皎贞素，侔夷节兮。

帝臣是戴，尚其洁兮。

”这两句都出自曹植的《蝉赋》。

蝉的意象也出现在了片头，承接第一部。

作为咏蝉诗的滥觞，《蝉赋》先写蝉质美的天资，又叹其最终落于狡童之手。

蝉的命运当然也是剧中这些滚滚江湖人的隐喻，楼起楼塌，极盛而衰。

第一部虽以赤焰旧案开头，节奏沉郁，但最终的剧情走向却是上扬的。

而第二部却从长林王府的盛时开场，眼见其两代武将在朝堂的云波诡谲，权力倾轧之下消亡。

这快意江湖，醉酒舞剑的青衣少年，大概也只有那一夜的月色记得他了。

电视剧《琅玡榜之风起长林》已经播出一个多月，50集的剧集也已过半。

从已经播出的剧情来看，这部戏讲的其实是长林王府的衰亡——与琅玡榜第一部相比可谓是反其道而行之。

而以萧平章的去世为节点，长林王府真正开始了快节奏的衰亡之路。

直接来看，萧平章似乎是死于濮阳缨的奸佞计谋。

但其实却另有原因。

我们知道，萧平章为救弟弟萧平旌而中了霜骨之毒，但这只是导致他英年早逝的原因之一，而且还不是根本原因。

经过杜大夫、黎老堂主、林奚的三方会诊，已经找到了同时保全兄弟二人性命的两全之策。

只不过要用这个方案，萧平章将形同植物人，需要经过数月休养方得恢复正常。

但就在这时，北境发生了变故，大渝借道北燕抄围了长林军及其主帅长林王。

若朝廷不及时前往营救，不仅长林王危矣，且将直接导致北境防线丢失，国土一旦沦丧，战乱必定四起。

而偏偏，能担解救长林王于危局之重任者却非萧平章莫属—— 至少在萧平章自己看来，“只有我”。

一句“只有我”才是萧平章必死的根本原因。

这等于变相将刚才的两全之策作废，若去救父王，便不能成为植物人；若要活命，就只能老老实实做上一段时间的植物人。

萧平章是既想救兄弟又想救父王同时也想活下来的，在父王、兄弟与自己出现二选一的伦理困境时，萧平章的死也就成了不可避免的结果。

但即便如此，萧平章就只有死路一条吗？

答案是，没错，萧平章必须死！

相信很多人都和我一样有这个疑问，非得萧平章前往不行吗？

难道派其他人去不行吗？

理论上，只要皇上一道圣旨，调动大军驰援老王爷并非不可能的事。

这其实也是给其他人一个立军功的机会，假如柳善营的纪将军还在，这便是他大显身手的绝佳时机。

多少人想建功立业却苦无机会啊。

可为什么萧平章还是说只有他才能救父王呢？

原因大概有二，一是确实只有他才能指挥动长林军，只有长林军才能有足够的战斗力击退敌军拯救父王。

如果是这个原因，那么意味着长林军存在着只认主帅不认军令的现象。

如此以来，长林王府成为众矢之的也就顺理成章了。

事实上，这也是皇后、首辅大人等一直对长林王府耿耿于怀的地方。

大梁的安危在于长林军，长林军却只认统帅。

这就等于整个大梁的安危被系于长林军统帅一身，统帅品格好，则国安；统帅一旦有异心，则国危，而且是那种随时可以改朝换代的危。

虽然是诛心之论，但这却是客观现实。

这是所有人的担忧。

这让朝中大臣自然是无法心安的，自己的身家性命都被绑在别人的裤腰带上，皇帝又对长林王府近乎是言听计从，朝廷简直成了萧庭生的朝廷了。

这也是为什么刚开场，便有宋浮捣鬼一事。

这也是为什么，宋浮纵然因此死刑加身也依然一身正气。

这也是为什么，长林府的衰亡是必然的——在没有第二股力量制衡长林王府的情况下，唯此方能让朝廷有基本的安全感。

当然了，我们也可以将皇后、首辅等人的小动作理解为权斗，但站在他们的立场来看，权斗不仅是合理的，而且是维持朝廷安稳之必需。

任何一方势力一家独大，对朝廷来说都是一种威胁，无论对方人品如何，都必须保证其在朝廷的可控范围内——琅1里的梁帝便深谙此道啊。

萧平章死后，萧平旌旋即去了甘州营。

在长林府看来，这是为国尽忠。

但在皇后看来，却是“生怕兵权外落”。

话虽毒，但并非全无道理。

其实不仅皇后这么想，想必很多军方势力也会这么想。

比如，善柳营的纪将军就很可能会这么想。

甘州事件里，纪将军经过多年打拼才成为三品将军，且其治军有方是人尽皆知的。

但因为长林王府的存在，他的晋升却遥遥无期，最终因为积怨太深立功心切走上了歪路。

与此同时，长林王府的人晋升起来却无比轻松。

果不其然，从几乎没有经验到履职一年，萧平旌便被钦封为三品怀化将军兼甘州营主将。

而为他打副手的则是跟随长林王多年的两位老将军。

连老王爷也知道，纵使萧平旌有着军事天才，这种晋升也太冒进了。

可以说，长林军在国内是没有朋友的。

萧平章宁可牺牲自己也要亲赴北境，恐怕真正的原因在于，纵使皇上下令调动其它地方的大军驰援，对方也不会像萧平章那样上心。

对于其他人来说，只要能守住防线，击退敌军即是天大的军功，至于是否在敌军打败甚至杀死老王爷之前赶到宁州，那就看对方是否真的愿意救他了。

对其他人来说，杀敌保边境安宁才是首要任务。

萧平章清楚地知道，除了他们自己人，甚至是除了他自己统帅大军，没有人会真的把父王的性命放在心上。

这一点在他与宋浮天牢对话之后就意识到了，在他得知雪儿不能怀孕的真相时就有了更加深切的体会了。

长林王府看似地位显赫，但多少冷枪暗箭在偷偷地瞄准着他们。

如此情形下，其衰亡不过是迟早的事。

而整个朝廷工于心计权斗，在面对外敌的进攻时统统束手无策，面对“内部隐患”却是齐心协力，纵使搞起破坏来，也是一身的凛然正气，这样的朝廷，说它气数将尽，不为过吧！

所以啊，会做事诚然很重要，会做人却更加重要啊。

尤其是在一个人治的国家，在一个没有制度保障的国家，在一个以崇尚丛林法则为宗教的国家。

后来者，须谨记啊！

笑央原创，转载务必标注出处。

（已经更完，感谢大家一直在看。

）喜欢《琅琊榜》这个故事，不是因为它所谓的权谋，而是它的底色。

在琅琊风云里，有那么几个基本价值观念。

庙堂之高与江湖之远，是相互尊重的，梅长苏以一介布衣之身进入金陵帝都是受到王公贵族处处优待的，琅琊阁这种跨越国界的信息贩卖组织竟然没有被政治家们联手灭掉反而被尊为圣地。

世家大族互结姻亲的政治交易，呈现的面貌是血脉相连的温柔亲情，皇子和王侯公子们一起读书学骑射，都得有点水准才过关。

历来被美化为“运筹帷幄”的翻云覆雨权谋手段是应该被鄙视的，被历代史书一笔略过的军中铁血阵前豪情才是无上的荣光。

坏人们做的事最起码也是为自己谋求一些好处，而且明明白白地知道自己是错的。

我是《琅琊榜1》的书粉，在剧播出之时，和书相比较，觉得剧的完成度很高，与原著相得益彰。

而《琅琊榜2》，因为是先有剧再慢慢成书，所以作为订制的续集来看，我觉得《风起长林》这一部，无论是从故事上还是拍摄上，相比于1都不逊色，是补全，也是成全。

首先，《琅琊榜1》的故事是经过了长时间的酝酿和铺垫而写成的。

当出现一个一个难题时，大家习惯了多智而近妖的江左梅郎一定有解决之道，甚至很多就是他自己布的局，有着“江左盟”和“琅琊阁”这样的后备助力，十三年的准备，这就是开金手指的设置啊。

海宴在《琅琊榜》的后记里写道，她当时想写这样一部小说时，心里首先浮现的人物是祁王的形象，文韬武略众人景仰的皇长子，围绕着这个形象才慢慢有了后面的故事。

佩服海宴架构故事的能力与笔力，庙堂与江湖相互交织，具有家庭气息和江湖眼光的皇室贵族，是在其他权谋剧中看不到的风景。

而2的故事，则是带着锁链跳舞，如何在琅1的风云背景下再续写传奇，如何顺应电视剧拍摄的进度要求快速成篇。

这次海宴选择了由盛而衰的走向，既是后续，又像是前传，非常赞同知乎高票答案中所说，“镜像版的《琅琊榜》”。

第一部是设局，赤焰军在阴谋的合力中灰飞烟灭，大梁朝堂已经朽坏，从江湖而来的梅长苏看似隐忍，实则飞扬，那种掌握大局的自信，气定神闲的姿态，让读者观众安心地等着复仇故事的光明结尾。

第二部则是破局，长林王府威望与恩信已经朝野皆知，而祥和表面下的恶意与暗流却在慢慢酝酿，长林王府处于一团迷雾之中，萧平章与萧平旌都只是这不仁天地中一颗走向不明的棋子而已。

正反派都没有天眼，萧平旌会被设计在朝堂上误杀北燕惠王，濮阳缨也会在自己设的局中折损掉段桐舟这样的琅琊高手。

甚至长林王府的朝堂对立面内阁也只是想要制衡兵权并非拔除帅府，濮阳缨也不是针对长林王府而是想要灭掉整个大梁（而他所心心念念的灭国之仇，谁又能说大梁无过呢），这些谋算都施加在了长林一府之上，就更不同于琅1之前林府的纯是小人心计而导致的覆灭。

第一部是人心莫测，第二部是天道无常。

天道轮转的无常，更增添长林的无奈与悲凉，与琅1相互折射、映照，将琅琊故事写得更深，更远。

由此而来，刻画的人物性格也更加含蓄内敛，需要观众用心体会其中的矛盾与挣扎，更深层地了解故事的悲凉意味。

一出场的蔺晨。

虽然从众人口中得知还是那般不正经的油腔滑调，可已然是鹤发鸡皮的老人。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

那个人，还有多少人记得呢。

再是萧庭生。

这大概是琅2里我最心疼的人物了。

第一部里是最弱小的幼苗，众人费尽心力才得以保存，第二部甫一出场，就是支撑大梁王朝的中流砥柱。

先帝义子，掖幽庭出身，还背负着不可说明的皇家血脉，重重压力之下，要经历多少战场厮杀朝堂舌剑，才成长为现在的泰山之姿。

第一个联想到的就是金庸小说里的张三丰，在《神雕侠侣》结束时还是个十二岁的少年，《倚天屠龙记》一开始，就已经是一代武林宗师。

只是张三丰可以在金庸的武侠世界中屹立不倒，萧庭生在海宴的琅琊风云里却不能逃脱阴风诡雨。

看到片花里老王爷在朝堂上支撑不住倒在平旌怀里，简直有种想给编剧寄刀片的冲动。

对儿子的好也是细腻，不在意他看到的真相是什么，只关心平章心里真正的想法，也是很拎得清了。

原本想要去看《琅琊榜2》，就是冲着孙淳老师去的，这样一个饱经风霜的老王爷，孙老师演绎得极其到位。

风起长林的时间选择很精准，上一辈人物所剩寥寥，新一辈后生正要经历自己的风雨。

萧庭生自带的苍茫感，更给了故事以纵深性，每当提起一个琅1的人物，都带给观众苍凉的想象。

18集里，萧庭生在去北境前收到南境穆王爷，啊也就是上一部里蹦蹦跳跳的护姐狂魔穆青小王爷，的丧报，人到暮年故友一一离去，原本就沉重的回忆可以共同分担的人也逐渐减少，那种无奈，孙老师的表演静水深流，太让人心痛。

同样拎得清的还有梁帝，宽仁为怀，自幼年袭承的情义自始至终都未曾改变，与长林王胜过血脉的亲情，暖人肺腑，看久了心计深沉的君主，这样的梁帝真是让人感动。

虽然也为长林王府的将来埋下了隐患。

当然智商也是在线的，听到大同府沉船一事，从涉事官员到大同府奏报，一步步盘问。

萧平章。

怀着身世之谜的长林世子，是专心军务的父王与自在逍遥的弟弟背后真正的依靠。

因为知道了自己的身世，大概在甘州一役遭遇危机时，除了长林风骨支撑着他不后退之外，大概也想着就此埋骨也好。

也因为这样，并不急着要孩子，在知道妆盒真相时首先想到的是为此自责了多年的妻子。

对平旌的疼爱与保护，是将平旌放在自己的生命之前。

被苦难切割过的心，才装盛得下更大的美好，耐得过更深的黑暗。

萧平旌，金陵城里又一个飞扬少年，引着大家想起那位未曾谋面的赤焰少帅。

长林故事直接将这样一个少年呈现在眼前，观众有幸。

从前猜想从林殊变成梅长苏的痛苦过程，遗憾故事里没有写明，这次终于可以残忍地亲眼得见。

重生的梅长苏自江湖一步步走向庙堂，走回纷争不断的金陵；看透世事的萧平旌却携爱侣遁入江湖烟云，不得不成为年少无忧无虑时想要做的江湖人。

风起风停，云来云去，江左盟与长林府，难说谁前谁后呢。

故事精彩，制作也不弱。

服化道精致走心（虽然好多是从第一部直接拿来用的吧），构图考究，空镜拍得比琅1更有意境，武打动作拍得也很精彩。

看到官微上po出的几个制作花絮，为正午阳光团队疯狂打call，太喜欢这种严谨的工作氛围，大殿上揭示淑妃死因真相那场戏里，连小太监给皇后搬凳子，皇后因为担心事情败露而一时没听到这种细节都包括在副导演的讲解里，重新勾起了我的影视梦啊。

最后表白海宴。

虽然看小说、电视剧不多，但海宴的故事，我总觉得不能被定位成历史剧或者权谋剧，前者架空朝代太站不住脚，后者其实涉及招数不多且重点不对。

权谋重在搬弄人心，斗争重在成王败寇，而琅琊榜里，哪有谁是真正的胜者和输家呢？

琅1里最终获胜的是世间正道，而琅2，大概最好的注脚就是片花中蔺晨的那段话：红尘碌碌，风起不息啊。

这代代相传的，除了世间情义，还有皇权，野心，阴风诡雨。

最后真心期待《琅琊榜之风起长林》小说的出版。

海宴写岁月软埋的笔力，真是让人心惊。

谢谢大家的赞同，再更几个看大家讨论中想要说明的点：关于先帝的功绩。

这既牵涉到梅长苏飞蛾扑火般的牺牲是否值得，也是风起长林故事的开局。

看到其他的回答说到大渝仍在、东海和北燕仍然放肆等等，还有荀氏外戚坐大等等，半开玩笑半认真地质疑靖王也就是先帝武靖帝的政绩，并没有如梅长苏所愿，开创一个海晏河清的盛世大梁。

对此我想说，仔细分析一下，其实武靖帝的功绩是卓著的，可以说是把前朝的腐朽重新清扫了一遍。

对外关系上，起码是一片祥和。

大渝在北，应该或者是个正经国家，或者是个彪悍的游牧民族，对应我国的北部应该是以匈奴为原型的吧。

穷兵黩武如汉武帝，最终也只是把人家赶远了一些，就付出了怎样的代价，要灭谈何容易，何况如靖王这样从战场上走来的君主，更应该明白治国治军在保境安民而不在开疆拓土，所以他将战力最强的长林军放在北境，也的确护卫了多年的平安。

再一个北边的北燕，内斗自顾不暇无需顾虑，单看这一部北燕惠王作为嫡皇子也能出使大梁，说明两国是保有和平邦交的。

东边的东海，想想他们的两位和亲的郡主，一个嫁给了先帝的太子（现在的梁帝），一个嫁给了当时的莱阳王，都是先帝的嫡亲子啊，再回想上一部中南楚来和亲，老梁帝考虑的都是不重要的皇子，两国关系的和平亲密可见一斑了。

至于南楚，你们熟悉的穆小王爷，在那里镇守至去世，穆王府也没有被更换，想来也是平稳的。

在内政方面，也没有明显的弊端（虽然内阁和中书令这种穿越混搭实在无解）， 看到第20集内阁和朝廷在皇帝不在的时候也非常果敢有决断，处理疫病时没有出什么混乱，太医署的负责官员还能十分恭谨地对待济风堂这样的民间医家，朝堂清明也是显而易见的。

至于大家所说的“外戚坐大”，剧中的大梁应该是以南北朝的南梁为原型的，那时世家大族互通姻亲相互辅助是一个重要的政治特点，当年的靖王为了巩固自己的势力也要娶中书令的孙女，言皇后也是言太师的女儿言侯的妹妹，所以荀皇后的哥哥是首辅也很正常，若说外戚容易坐大，那也只能说是这种家族经营制的固有弊端，但一般文臣只会结个党什么的不足为虑，掌握军权的外戚才历来是大患，隋文帝就是这么起来的。

不过这种姻亲互通、血脉相连的交易关系在《琅琊榜》的故事里却被处理得温情脉脉。

皇室贵族们真的就像一家人在相处，林殊萧景睿等贵族子弟也可以和皇子们一起上学一起成长，梁帝催平旌去看太子时还说你再不去他估计都要忘记你这个堂兄了，权力中心尚有如此温柔亲情着实让人唏嘘。

另外还get到一个萌点，第16集荀大统领去请梁帝起驾赴宴，想求梁帝却欲言又止，梁帝一句萌萌哒“有事儿说呀在朕这儿还憋着”，猛然想起他们还是姑父和侄子的关系，大酒窝梁帝看来是当惯了晚辈们的垃圾桶啊真是萌哭

你看靖王教育孩子成果也很显著所以综合而言，武靖帝已经是将从老梁帝手中接过来的烂摊子尽力收拾得很妥当了。

然而风起不息，世道轮转，至于所谓的海晏河清四海升平，所谓的清明坦荡的朝局，如果真的写出来了，那才是自欺欺人，格局大大地小了。

关于平旌的人设萧平旌这个人物身上有多重的属性，自在洒脱的飞扬性格，机敏聪慧的调查能力，外加自恋呆萌和话痨。

大家纷纷说他像林殊又像飞流，包括萧平章也是像梅长苏又像祁王，其实相对而言这两个角色的独创性都很强，萧平旌就是萧平旌，是长林王府自在的二公子，萧平章也就是萧平章，是肩扛重担步步谨慎的长林世子。

其实这些属性都不冲突。

平旌聪慧明敏，所以在大同府一案中能够像唐人街探案一般查明真相。

至于在皇宫里不守规矩，被观众质疑“情商低”，我倒觉得恰恰是因为他太聪慧，在琅琊上学得一双清澈的眼睛，明白这些礼仪规矩后面防备的是人心，而这一点恰恰是他所不屑去顾忌的，天才少年的心性，加上琅琊阁的教诲（你懂的），怎么会去关心皇后如何想朝臣们如何想。

而他也确实不需要步步谨慎，因为长林王府的所有姿态要求全都落在萧平章的身上，长林世子的谦恭有礼，才维护着萧平旌的逍遥任性。

身为养子的萧平章，因为拥有了世子之位，对平旌的爱护中更添加了愧疚与自责，想来萧庭生这样从掖幽庭中出来的孩子，对小心谨慎步步为营的童年也是怕了的，父兄两个是宁愿萧平旌这样无忧无虑地长大，是真正的“团宠”，他不需要在亲人们面前有所顾忌，才显得自恋呆萌，有什么说什么。

本来他不像林殊那样将来需要继承父亲的王位与军职，却也不像飞流那样没有身世无牵无挂。

看看后面的故事走向，我还是宁愿他做个一面洒脱一面呆萌的二公子啊。

关于“蝉”的意象很多人注意到了片头水墨画里“蝉”的意象。

片头出现的“实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。

声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心”，以及萧平旌舞剑时咏出的“皎皎贞素，侔夷节兮。

帝臣是戴，尚其洁兮”，都出自曹植《蝉赋》，这一篇是咏蝉一类作品中最早的篇章，也奠定了后世咏蝉的基调：天资秀美，品性高洁，却难逃造化之手。

而更为人们所熟知的咏蝉之作应是著名的“咏蝉三绝”了。

清人施补华《岘佣说诗》云：同一咏蝉，虞世南“居高声自远，端不藉秋风”，是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”，是牢骚人语。

比兴不同如此。

借物比兴，古来如是。

长林王府的境遇就如蝉一般，清华自知，可最终罹难，个中甘苦说不出也说不得，说出来就成了牢骚。

第一部是破茧成蝶，第二部则是蝉落秋风。

《琅琊榜》原著小说里，梅长苏与周玄清老先生长亭话别时，拿出玉蝉时说的就是骆宾王那句，后来电视剧里改成了曹植的《蝉赋》，应该是为了朝代质感问题吧，想做成中古前期的样子所以没有出现任何唐诗宋词，但千古咏蝉，其义如一。

关于道具担当桔子虽然我很想说屈原的《橘颂》证明了橘子这种水果在我国是早至战国就出现了所以只要你不拍尧舜禹汤的事儿一般用起来当道具是没毛病的，但是我突然想到早在周朝的《诗经》不也写了“园有桃，其实之肴”的诗句来证明桃子也是很早出现可以随便用的么，所以我猜，大概就是在冬天拍戏砂糖橘到处都有得卖吧。

（谢谢大家的赞同与支持啊不常写真是受宠若惊～这篇影评被《琅琊榜之风起长林》的出版机构看到经我授权转载到他们的公众号上了，还承诺实体书上市的时候送我一套海宴姐姐签章版，因为海宴几乎不对外签名咳咳，等书到手了再来写书评哈～）附一个我写的梁帝&飞盏的同人：http://canwujian.lofter.com/post/1f391c7c_120fb3af（不要乱想！！！

我就是让这两个心里苦的人聊了聊天·····）—————最近没有一直跟着看，但看到预告里老王爷已经要领盒饭了，实在心痛了，还是忍不住要写一些感想出来，不成章法，就做个分享吧。

濮阳缨：用生命向世界试探看到平旌中毒那段我有点疑惑。

若说潜伏在济风堂的云娘是精心准备的一招手段，黎老堂主与长林王的关系不是秘密，那么这手伏笔说是为直接杀掉萧平章，是说得通的，所以云娘后面伤害平旌是在暴露前夕的退而求其次，而对这种做法濮阳缨也准备了补救措施，就是引萧平章来求解药。

但给我的感觉却像是，握住萧平旌的性命，用来试探萧平章，观赏一出兄弟之争才是濮阳缨本来的目的。

当然这应该不是剧情本意，但这个设计实在太能反映出濮阳缨的内心矛盾与可悲之处了。

曾经被迫将救命的药（也就是生命了）让给弟弟的他，曾经为了自己的虚荣和贪欲毫不留情地杀掉弟弟的他，看着萧平章为救并非血缘之亲的弟弟，义无反顾地伸手去拿解药，他的复杂心情，那一瞬间甚至不知道自己是否真的希望萧平章这样做。

大约他也曾经和弟弟是那么要好，可以将心爱的玩具随意让出，而涉及到性命，他却没有了选择权。

濮阳缨这一刻的矛盾，郭京飞表现得太棒而看到萧平章的坚定，我想他内心是撕裂一般的，可也只能意味深长地说上一句，“有意思”。

濮阳缨不是在为夜秦复仇。

他是在为自己复仇。

像一头曾经被猎人伤害，又被家人无情抛弃的小兽，内心里从此填满了对整个世界的仇恨与 不甘，疯狂地吼叫、撕咬，想要给这个世界留下一抹不可愈合的伤痕。

一种无助的反抗。

而对他最好的打击，不是毁灭他，而是向他证明，他原本坚决不相信的美好与善良，原来是真真实实存在的。

长林王：来自最黑暗处，却成为照亮众生的光源前面就说过，萧庭生是这部剧里我最心疼的人物。

但看到现在，不得不说，海宴还是给了我新的震撼。

本来幻想着，长林王府倒下，长林军制裁撤，会像榜1的林府覆灭一样，是多么沉痛的一件事；毕生忠心热血得不到回报，无法再为大梁子民守卫北境平安，对长林王来说是怎样的憾恨（陆游不就是如此么）。

但萧庭生这个人物，他自始至终，都没有被困在局内。

大梁朝堂上，荀首辅和皇后在费心谋划如何遏制长林军权，萧元启在默默酝酿着崭露头角的阴谋，甚至萧平旌在遵守内心违抗圣旨的同时也在担心该如何收场，局外之人的林奚甚至都跑到琅琊阁去求蔺晨援手。

可是处在漩涡中心的萧庭生，他根本不执著于王位、军权，他甚至不执著于忠君护国，他比身在红尘外却始终关心着局内人的蔺晨还要潇洒无碍，他想走，随时可以坦坦荡荡地抽身。

若说他有执着，的确有，他执着的是澄明的本心，只要守住了此心，别说身外之物，便是挫骨扬灰，亦无所伤。

也正是因为老王爷的超脱，平旌才放下了最大的负担。

不由得联想到《史记·屈原列传》中太史公评价屈原的一段话： 余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。

适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。

及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！

读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

在列国纷争中，多的是张仪那种以利口覆邦家的倾危之士，司马迁见屈原如此忠贞为楚，遭遇昏君也是这样，就觉得可惜，为什么不离了楚国再谋他国高位呢？

汉时的人还未被儒家礼教完全束缚手脚，可以有这样自由的想法，真是好事。

而想想萧庭生，比之屈原，更多了份淡定从容，是真正被道家所调剂了的儒家士大夫。

看到37集预告，更多添了一份感慨。

萧庭生此身，并不汲汲营营在当世，而是从始至终追慕着梅长苏、靖王那些人的英灵。

他从掖幽庭走出来，见过人世间最冷的面孔，却被通透的光芒照彻，成为最坚定的信徒。

就像之前评价平章，“被苦难切割过的心，才耐得过更深沉的黑暗，也盛得下更盛大的美好”，庭生更是如此，在那些人之后，他自己变成了光源，照亮偏狭与阴暗。

有一个细节，萧元启本身已经走向了歧途，但在听了萧庭生的话之后，却产生了很大的震动，长林王在朝堂倒下，本身已经非常冷漠的元启却表现出了比一般朝臣更多的关切，甚至偷偷跑到长林王府门口去想要探听病情。

在元启心中，长林王填补了许久以来缺失了的父亲的角色，他心里曾经那样羡慕过萧平旌有父兄护持，如果从小有这样一个父亲教导，他该是另一副模样。

老王爷对葬礼的要求，想必都印在诸位心中了吧。

自始至终，他的心魂都不在金陵啊。

权谋：不是正途在lofter上看到有人质疑萧庭生的人设，有一定的道理——老王爷既然是明了权谋手段之人，那么就不应该在朝堂上教育君主，不为主君留存颜面是大忌；更不应该瞒着皇帝擅自准备与大渝的交战，他应当明白不请令而行对皇权的危害有多大。

但是在我看来，这些并不矛盾。

你认为的君威，是臣下服从听令，是需要臣子们唯唯诺诺地作出维护 ，而萧庭生认为的君威是来自为君者自己的能量与心智，是出自实实在在的政绩与民生，国安君自威。

这才是长林王府与荀白水皇后之流的区别。

老王爷能在朝堂上说出自己的政治见解，幼主也能在众臣面前坦露为君之苦，这一点其实个人觉得更能衬托出当下大梁朝堂的包容与开明。

当然就算是为了剧情需要刻意制造高潮好了，看到荀白水和皇后的小人长戚戚的德行，在正主稍微一吭气之后就被吓得魂飞魄散，真是太爽了！

当然我也不认为荀白水的顾虑是没有道理的，执掌强大军权的超品亲王，还处在幼主的辅政大位上，的确有削弱君权甚至独揽大权的可能，但是费尽心力将长林军扳倒之后，换上了萧元启，难道是更好的解决方法么？

文臣的“忠君爱国”，自以为读了几本高头讲章就把全天下的道理都收入腹中，有时候实在太过天真。

想起很多年前看《大秦帝国之裂变》，感觉耳目一新，因为讲的是治国正途，秦国正在忧虑如何变法图强，转而看魏国，就觉得一派衰亡之相，卫鞅护送公叔痤回到魏国，卫鞅对魏王的一句评判是“魏王醉心权谋，喜好均衡朝堂”，便恍然大悟。

权谋的确聪明刺激，但终究不是正道。

——————————2018.02.07大结局当天就抢着看完了，不像想象中的会有很多话想说，剧中人物更像是活在心里的另一个世界的朋友了，看着他们如何走到一个我早已知道的结局，中间几多波澜，心结是否得解，开心与遗憾都是自己的，不必强加给角色们。

但还是聊添几笔，以慰寂寥，以酬知音。

爱情除了男儿情义，《琅琊榜》里的爱情也是让人心心念念。

正因为不是在情情爱爱的小纠葛中为虐而虐，是独立人格在无奈命运下的相知相惜，才让人觉得难得又难过，理想化又残酷得真实。

先说平章和小雪，嗯还有飞盏（捂脸）。

最初看到这一段时就脑补了三个人的童年和成长历程，心中暗暗感动。

金陵帝都，温柔知礼、能够打点上下妥当得体的名门贵女如云（比如荀安如），无论为家族前程计还是为个人生活考虑，稳稳当当地娶一个高门闺秀是最好的选择，而平章和飞盏这两个金陵城中拔尖的公子，却都真情真意地爱上了心地善良却粗心大意的武门之女，个人觉得可能因为海宴是女性视角吧，这一点还是妥妥地很有玛丽苏感的，我吃得很开心。

（我是张博的粉丝，看到微博上有人剪了一段飞盏&小雪的视频，用了嬴稷的原声，那段“出其东门”，配合飞盏多年的隐忍爱恋，真是太好哭了）之后自不必说，平章要舍弃自己的性命去救父王和平旌，小雪作出支持他的决定，随后自己默默承担平章的责任。

因为彼此完全懂得，所以选择支持，所承受的痛苦也因为有那样一份爱，也便不算真正的痛苦。

再说平旌和林奚。

从剧集一开始，看着弹幕上的老母亲们对萧爱国和林济世的催婚催糖，觉得超级可爱， 但其实大家心里都明白的，要是真的像其他剧一样每天谈恋爱估计大家都不会有这种期待了。

《琅琊榜》写爱情很含蓄也很耐看，想想古人也没有直接说喜欢啊爱啊这一类的字眼吧，所以看上去旌奚一直没有突破性进展，但两人心中的细水深注，该是很明了的，平章在疗毒之前也在说着两个人“真真切切的缘分”，若非如此平旌为什么会因为林奚的做法那么生气，质问“我以为你懂我的”。

这一段本不必说，只是没追剧时看到被热切讨论的平旌骗元启谎称成亲的情节，很多人觉得这窗户纸捅得太不尊重女孩子了，说什么人设圆不回来了。

我觉得有点好笑，想问一个问题：如果是林奚有必要时这样做了，平旌会跳出来反对并且耿耿于怀么？

哪里是角色的问题，明明都是看客们自己的不甘罢了。

《琅琊榜》中的女性角色都不单薄，有自己的主见和担当，再不济也有行事的充分原因而不至于成为符号。

但这也只是一部好作品的标配而已，没什么特别值得推崇的地方。

倒是林奚面对平旌回金陵勤王的决定时所做的选择，让我思索了一阵。

两个人经历过那么多磨难最终明了心意，这样一个人一份情太难得，难道就因为对方要去做自己本心必须要做的事，就要聚散听凭天意了么，不能等一等么？

后来摇头一笑，觉出自己的狭隘来。

她也是要去做她本心必须要做的事情啊，这件事和情爱没有先后之分啊。

况且她知道，无论金陵事何时了，只要平旌还活着，他第一件事，就是去找她。

天涯海角，心线不断，就是从未分离，否则咫尺天涯，有何意趣。

嗯，而且口嫌体正直的林奚小姐姐不是就在金陵城门口等到了心上人么。

亲情长林王府的亲情自然不必再说了，这里想为小元时鸣一声不平，因为所有人都为着亲情而把他当小孩子看待，而非一国之君，长林王是如此，荀白水更是如此。

我不认为长林王隐瞒小梁帝自己决定与大渝皇属军开战是一个明智的决定，不仅因为这样会给自己招致祸端，更在于这样擅自做主而不让皇帝自己明白边境形式的做法是非常不利于元时统治大梁江山的，他对大梁的了解就始终会缺一块，而长林军以后能保证一直如现在这般能够稳住北境么？

与其说他不禀报是想要独自承担违背国丧之礼的罪名，我觉得更不如说是怕萧元时太小拿不准主意而被荀白水等人左右，本质上是替小梁帝下了决定。

元时面临的为君之难，不只在于阅历不足，也在于这许许多多的“呵护”。

荀白水相较长林王，对待萧元时更像个大家长。

所谓的为元时排除隐患削减长林兵权，作为内阁首辅难道看不出此时此刻长林军镇守北境给大梁带来的安稳么，但他非要制衡长林乃至于长林军制被废，另外为了调动之权不惜成本地重建羽林军，与其说是政治智慧，我倒觉得更像是家长的关心则乱。

尤其是岳银川初次觐见反驳梁帝的话，明明句句在理，作为内阁首辅本应提醒陛下虚心纳谏了解本质的，却不假思索地训斥岳银川无礼，满满都是家长姿态·····说智慧，大概也只是经验老道了一些吧。

结果呢，萧元启起兵谋反，打出了幼主被外戚把控的理由，天道轮回，不胜扰扰。

哦还要说，荀皇后，不要再说她蠢了，蠢不是掩盖恶的借口，她就是坏。

世间有许多不够聪明的人，但都能谨慎本分地生活，满怀善意地对待他人，而荀皇后对长林府一家却丝毫没有情义可言，可以想象一下在先帝尚未登基之前，长林王府是他做太子多么稳固的支柱，对荀皇后而言长林王既是兄长也是恩人，而荀皇后对长林府，哪一次不是想要做到绝处才甘心。

其实何止长林府呢，失火后对东宫侍奉宫女的处置，以一镇之人性命换萧元时性命的决定，哪一点不是恶毒。

她唯一的一点善意，大概也就作为亲情留给了元时和荀家人了吧。

本心平旌起兵勤王，必然。

如同蔺晨所说，他与林奚此刻背负的，无关其他，只有本心。

他与父王萧庭生不同。

萧庭生可算是赤条条来天地间，最后魂归梅岭，将生前名身后事都留在了帝都金陵。

而平旌出生在父王的盛年之时，自小便受将门家风教导，忠君护国已是刻在骨子里的了，而抛开这一点不说，重情重义的他，怎么可能看着自己的元时弟弟陷入困境而袖手旁观呢。

这一点本心，飞盏与平旌相同，只是人物刻画的空间有限，不如平旌立体。

也是这一点本心，是平旌与元启最大的区别。

看到很多评论说到平旌与元启两人的成长史相比较，觉得元启的更为立体丰满，而平旌的角色显得有些单薄。

嗯，该是如此，因为平旌本身就没变。

一个通透明亮的人，承受了如山重负，始终没有被压垮没有变浑浊，这不就是平旌的可贵之处，也是《琅琊榜》这个故事最可贵的地方么。

最后的朝堂对峙，萧元启的争辩有理有据，是聪明与权谋，是理智的分析与判断，我也觉得很有说服力，历朝历代不都是从史书中的累累白骨和前车之鉴中找方法找借口么？

但萧平旌的理由很简单，你反思一下自己所想和所作，便该知自己不配为君。

说到底，做君王是以能为首，还是以仁为先？

看看武靖帝和先帝，该知道大梁主君的标准。

觉得平旌的理由不够的人，可能本身想法就更接近萧元启更接近世俗标准一些吧。

不过朝堂对决这一段表演，不得不说吴昊宸的表现力是十足的，表演的节奏和台词功力都稍稍胜过刘昊然，当然也得益于角色本身的能量，而刘昊然的角色完成是胜在本色，难得的少年清朗之气，想起前段时间看的《妖猫传》中的白龙少年，若没有他，只怕杨贵妃的光彩也要暗上三分。

风起长林最后说说这个名字吧。

大家都知道这个名字来自《琅琊榜》1，靖王登基后亲手写下的“长林军”，老太监高湛的那句“这宫城里的风，从来就没停过”。

真是好呼应。

但我看到这个名字之后，想起两年前去南京先锋书店，正好遇到南京大学一位教授做小型分享会，讲的就是小说《琅琊榜》中的文化内涵，想到自家学校里研究古代文学的老师写论文觉得金庸《笑傲江湖》都不够分量，就实在觉得这位教授真是赤诚可爱，坐下听了一听。

他讲到“林殊”之名，说联想到了一句成语：木秀于林，风必摧之。

这句话用在《风起长林》，更贴合吧。

寒假在家翻看老书，又看到那篇高中时最喜欢的《与山巨源绝交书》，又发现这样一句： 长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也 。

“长林”意象，本身就代表着山野江湖，想到这部剧中萧平旌的矛盾，又是一层贴合。

汉字真是奇妙，一个偶然相同的词可以牵连出这样绵长的思绪。

正午团队的工匠精神几乎没有像这样追过一部剧，整个过程中除了看正常的剧集之外，还通过制作团队放出的专门的幕后专题纪录片和花絮，深入了解了一部电视剧的制作过程，更像是一种学习。

我很喜欢这样的宣传方式，不炒作不买热点，对自己精心完成的作品怀有信心，围绕作品来发布信息，与观众和市场形成良性互动。

我是从小看国剧长大的人。

在我的印象中，小时候爸爸妈妈还没回到家的黄昏时分，写完作业之后，是家里那台小小的电视化解了我的孤独和落寞，而那时候的剧也都很好看，故事精彩演员用心，看一部剧就像读一本书一样，教我理解世界的眼光与角度，让我体会自己生活之外的情感。

看到现在国内电视剧的一片乱象，由衷觉得心痛，所以觉得正午阳光团队真是踏踏实实的工匠，出品的剧集从选本选角到各个角度的完成，大部分都可以说是精品。

曾经也认真想过去做编剧这个行当，目前还是没有成行。

但没关系，带着这种工匠精神，把自己的行业做到尽善尽美，这才是我们该从山影团队的工作中得到的鼓励，而不是去为娱乐圈操心。

后记这篇剧评在此结尾，感谢大家一直在看一直有同好在交流并表达肯定，对于我这种懒得动笔也十分害羞于和别人交流感想的人来说这样的反馈真是让我感到前所未有的幸福。

日后当更勤于笔耕，以求长进。

琅2里有很多可圈可点的关系设定，其中之一便是先帝与长林王既是君臣亦是兄弟的特殊关系。

最能诠释这一关系的段落莫过于先帝垂危之中托孤的剧情了。

太子尚且年幼，这位病帝临终之际想的最多的竟然不是自己的孩子，而是并没有血缘关系的王兄。

这段剧情真是看得人肝肠寸断、痛哭不已啊。

只是回到剧中，这一步棋让包括皇后、首辅在内的众人都很不理解，尤其是皇后更是心生怨怼，老王爷毕竟是个成年人，作为君父，没有尽到护持皇儿的责任已然失责，临终前竟然无端给新君扣上了一顶亚历山大的帽子。

然而，这位一生仁厚的病皇帝真的没有把太子放在心上吗？

其临终托孤果真只是为了保全老王爷吗？

在我看来，并不尽然。

临终托孤看似最直接的目的是为了保全老王爷，其实还有一个隐含的目的，即保护太子成功掌握君权，并维护国土安全。

都知道大梁的政体是君主专制制度，最大的权力中心无疑是皇帝，病帝驾崩，新君登基即为大梁当然的权力中心。

But，这是理论上来说。

因为事实上，小皇帝在处理朝政方面是既没有显著的能力，也缺乏足够经验的，而大梁的政体多少有些内阁制的影子，这也是为什么中国历史上小皇帝登基时总会出现动荡的原因，太后垂帘听政、外戚专政、宦官弄权、军阀篡位等在史书上都是血淋林的教训。

洞见还是有的，可惜无能为力病帝虽然没有他爷爷那样会玩权术，但大梁的朝局他看的非常清楚。

前面几个情况与大梁局势一一对应，除了宦官弄权的可能性不存在，太后干政、外戚专权、军阀篡位，都有很大的可能性。

这其中，军阀篡位的现象，在病帝看来是最不可能发生的，所谓蜜汁自信啊。

太后由于母后的特殊身份对小皇帝的影响是无人能出其右的，而首辅大人（即外戚）在政治斗争方面有着丰富的经验和强大的实力，他们联起手来，整个朝廷是没有任何人有资本与之相抗衡的。

如此一来，外戚专政的情况就很有可能发生，这位小皇帝的君权很有可能旁落于母上或内阁。

先帝即便不担心太子，也得担心萧氏的皇权！

环顾朝野，唯一可以牵制荀氏一族的力量便是长林王府。

但长林王府折了柿子以后，政治手段几乎为零，与荀氏兄妹相比几乎没有任何优势可言。

故而，临终托孤其实就是在给长林王增加政治资本，用以在对抗太后和外戚的政治斗争中不至于输得太惨。

甚至，往积极的方面想，先帝没准还期待着这两股力量能够保持一种微妙的平衡，最好是在长林王驾鹤西去之前，旬氏兄妹以及其它力量不要伤及长林王府。

而这段时间内，幼帝得以快速成长起来，将皇权牢牢掌控在自己手中。

这是托孤的用意之一，其二便是保证国土安全。

根据剧情来看，大梁北境历经几朝一直是被动防守的局面，虽不至于出现蔓延到境内的战乱，但边境也从未彻底安宁。

正所谓长林稳则北境稳，北境稳则家国安，这种情况下，必须保证长林军内部的安稳。

这一关系链，病帝清楚，首辅荀白水也清楚，所以后者的立场一直都是打压长林的威风，但从没有想过动其根本。

只是荀首辅忽略了一个重要的事实，即历朝历代的文臣武将都是两个系统，每个系统各有一套独特的运作机制，两个系统之间相互都不了解。

老王爷长期驻守北境，对朝政知之不多；朝中文臣虽然政治牌打得666，其实对军队内部的运作机制也是门外汉。

荀首辅只知道得打压老王爷，但却不知道，打压老王爷，就是在扰乱长林军。

借病帝驾崩、新君登基之故，这位首辅想让老王爷去卫山养老，其用心虽谈不上歹毒，却很可能会导致意想不到的后果——一旦老王爷果真被退休，很难不保证长林军内部出现动荡之心，届时国土安全自然也难以保障。

这些风险，太后和荀首辅看不到，但病帝作为最高统治者却不知推演过多少次了。

说到这里就不得不承认，一个人的格局不同，其所能站到的位置也不同。

荀首辅一心想的是朝政是忠君，太后一心想的是自己皇儿的皇位是自己的威严，病帝想的却是如何尽最大可能地实现皇权的稳定、王兄的善终、家国的安稳等多个目标。

事实上，这一招也是兵行险着，可以说是双刃剑。

若是长林王和二公子足够聪慧，理论上是对他们很有利的，先帝的遗命对大多数朝臣来说都是一座无法逾越的高山，只要长林父子有足够多的政治智慧，这张牌够他们打上几年。

奈何父子两人都是直肠子，政治斗争的经验太匮乏了，这种情况下被推到至高地位，其实无疑是竖了个靶子啊。

可是，对于这一切，病帝并没有什么更好的解决办法。

对于长林王府的衰亡，病帝也早已有所预感。

知道一切终将会发生，却无能为力，念及此，病帝驾崩时的死不瞑目更是让人感到无比悲伤了……

死不瞑目啊

年前看完，虎头蛇尾的一部剧，但确实也有不少的亮点，看过后动笔也写写。

分析的方式1.对比《琅琊榜1》来谈2.采用文学批评的视角3. 承认琅琊榜是架空的历史剧，但承认基于剧情本身与人设的基本逻辑4.先主旨后人设和摄影道具分析，演员的发挥等5.不考虑《琅琊榜2》的小说（因为其实是先有电视剧剧本后成小说）6.不考虑编剧因政治敏感或经费不足等外部原因造成的“硬伤”主线和剧情问题1.萧平旌凭过往战功与长林王族便能号召十万大军勤王(没有确定的信物与证据说明皇帝被囚)，实在让人惊诧。

这十万兵马进京勤王，边境防御的战略部署必然被打乱，周边国家怎能不察，不伺机而动大举进攻。

而且在中国历史上，从来没有任何朝代有此哪怕类似的剧情。

2.剧的后期 萧元启的失败极其偶然和不合情理。

强行让荀安如进行“自杀”以配合，使得皇帝（萧元时）被成功救出。

3.萧平旌解救萧元时 居然将其带到最可能被伏击的长林王府，简直是萧平旌的智商下线，必遭伏击。

编剧似乎强行希望将场景带到梅长苏的旧宅门，以迎合观众。

4.萧平旌下山（离开琅琊阁）的理由非常不充分。

仅凭东湖羽林有动便猜测萧元启要谋反挟持皇上，这简直是上帝视角（编剧视角）。

没有皇城内部的消息核实，以此便下山着手召集旧部勤王，不但正常将领不可能信，甚至会怀疑萧平旌是否有谋逆之心。

5.剧末没有拍摄正面作战的场面，谋反军队在没有足够的反抗情况下就投降，战斗意志非常低，这跟剧情设定萧元启静心准备数年的谋反有矛盾，一群人准备数年的“大业”怎么可能不拼杀一下就凭几句话轻言放弃？

6.荀飞盏在长林王府为了保护萧平旌和元时，一人抵抗大量伏兵，连金庸武侠恐怕都不敢这么写，其剧情武功变态到一人可抵抗一个军事连队的程度。

7.旬家丫头的逃走 剧设非常脑残，手脚都没有封，尸首也没有打捞，此丫头知道了萧元启要谋反这么如此重大机密，怎么可能轻易就让其跳湖了事？

莱阳侯与陈成的智力和政治敏感性突然很低。

8. 人设方面，荀太后也不甚合理，不能圆的地方很多。

除非解释为旬太后是有一定的间歇性精神病，一会精神正常，一会精神恍惚（所以会受人摆布，昏招不断）。

9.萧元启两次拿极为关键的同一证据获得两位关键人物的信任，不合理。

第一次荀白水看到后，竟然没有考虑将证物夺回或销毁，完全不像老练的政治家所为。

10.上师濮阳缨培养萧元启的理由很牵强。

11.夜幽庭复仇的背景也很牵强。

从剧情表现看，大梁对夜幽庭的瘟疫没有道德上必须负责之处（既不是大梁故意引的瘟疫，也没有政治失信）。

倘若改换为大梁基于某种国家理由（马基雅维利式）或因为朝廷内斗而被迫失信放弃对属国的保护倒是有一番说服力。

12.萧元启啥管家阿泰的情节十分突兀，而且剧终也未能说明阿泰到底是否有罪。

（不过除次看到这一集，倒是有点美剧《权力的游戏》里面的突兀感）13.剧中萧平旌曾经亲自侦查敌营，完全是编剧对军事方面的无知。

三军统领，责任重大，怎么可能轻易就孤身入险，万一被擒，大梁北境的所有战略部署将因为缺乏协调人而瘫痪，而这是萧平章生前反复教育萧平旌而且平旌实际上也完全领悟到的重点。

编剧似乎是非得加一场平旌因战斗侦查需要而跟小姐姐不期而遇的爱情戏……14. 第49集金陵城城门打开的拍摄太逗比，一个谎话就能骗去守门将士，开门后还敢大声吆喝，除非城门四周的确没有萧元启的人。

没有大规模的战事，对方又没有钦赐的勤王信物，为何守城人会如此不堪一击？

要知道，这时候萧元启在城内也有五万人马。

剧的制作问题萧平章前期戏份太多后期萧平旌戏份不够感情戏似乎渲染太多，强行让观众上头剧末留白太多（东海，墨淄侯，萧元时重建宫廷等都未提及）思想分析1. 对君权的反思远不及《琅琊榜1》，根本没有沈蔡之问2.朝廷与江湖的二元关系被朝堂与边境，中廷内斗与边境安全的二元关系取代，基本上琅琊阁对剧情来说也无法展现江湖，失去了江湖人士行动的自主伦理选择的维度。

3.儒家的“从道不从君”的政治理想完全退去，退成单纯的守境安民这样更底线的单薄原则。

比起当代新儒家通过重建家庭中的不平等来恢复社会秩序的滔天脑洞，《琅琊榜》这个通俗作品，误打误撞，倒更有“开新”的理论勇气了。

《风起长林》作为《琅琊榜》的续集，故事大不相同，但滋味似曾相识，甚至犹有过之。

至此可以说，这套设定和世界观在观众心里立住了。

再换一群人物，另讲一个故事，譬如炖菜换了主料，但决定滋味的，其实是高汤（鸡汤？

）。

于是也大概到了能够品评这锅汤底的时候，换句话说，现在可以问，看这个系列，到底看的是什么？

制作水准和演员表现自然是最直接的答案，但这些都是形而下的“器”，这个系列能站稳，还是有“道”在其中。

无心或有意，它企图从中国古典传统中找出适合于现代社会的审美趣味与道德感召，拔高一点，甚至可谓是“再造文明的尝试”。

这般企图在网络小说中已酝酿许久，至此蔚然成风气，也是十年树木，终于桃李成林。

一方面，《琅琊榜》与十多年前到达顶峰的“历史正剧”旨趣不同。

“历史正剧”多是深沉的影射史学，但《琅琊榜》却是一种浅白的理想诗学。

架空背景所抛弃的，不仅是历史坚硬凝固的形态，也是借古喻今的春秋曲笔。

《琅琊榜》从头就没有想讲一个“真实”的历史故事，甚至故事本身可能也不是重点所在。

它着力经营的不是真实历史或当下现实中世事的逻辑，而是某种人物在某种可能命运中的感情和反应。

这些“可能”，只对作者的想象和心仪的理念负责，不想费心遵守任何既有的事实或规律。

于是政治、社会和文化方面的设定，其实都做得马虎，《风起长林》开篇就是“中书令”和“内阁首辅”站在同一个朝堂上，有一种令人震惊的穿越感。

但它本来也没有想字字有来处，它要讲的是童话。

另一方面，作为童话，它也与武侠故事不同。

后者天生带着传奇的性质，颠簸动荡，奇巧炫目，却又被有意识地写在历史的夹缝里。

在成名大师们的笔下，武侠小说有意地保持与传统雅文化的距离，落笔在民间社会，这大概也与五四以来的白话文学风气有关。

《琅琊榜》则反是，虽然并没有真的化用多少雅文化，却是在有意地创造它的对应物。

在武侠故事中，读者清楚地知道“江湖”只是一个侧影，而《琅琊榜》却想给出某个世界的“正面”肖像。

二者看待中国古典遗产的心情，大为不同，与时代风尚也似有关联。

《琅琊榜》以“传统风骨”自命，它表现的却绝不是纯粹的中国古典理念。

费孝通先生在《乡土中国》里早就指出，在中国传统中，人与人之间的关系遵从血缘的“差序格局”，是非曲直不能一言断之，要看远近亲疏，高低贵贱。

而修齐治平，家国一体，传统社会的理想秩序，就是亲亲尊尊，父父子子的家庭秩序的延伸，所谓“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣”。

这种秩序中少有适用于每个人的法则（“刑不上大夫，礼不下庶人”），人在其中的位置，却又是固定的。

而现代社会依赖于陌生人之间的契约与信任，是非曲直须能以一言断之，有许多人人都需遵守的法则（“法律面前人人平等”），人在其中的位置，从理论上说，却并非固定。

无怪乎现代社会的情感叙事中，爱情会被摆在极为显要的地位。

人类所有深挚的情感中，大概也唯有这一种是从陌生人开始，最后却可以演变为社会单元的粘合剂。

从表面上看，《琅琊榜》系列并不突出爱情，却以浓重笔墨表现了许多父慈子孝、兄友弟恭的理想场景，似乎是很“传统”的了。

而可堪玩味者，其中最深沉的父子兄弟之情，几乎全都无关血缘。

这对于所谓“人伦”，无疑是“偷梁换柱”，忠诚亲爱，须以两不相负为前提。

而第一部中的梅长苏，第二部中的萧庭生，都曾当着皇帝的面说了大不敬的话，那两番话里的意思，都是皇权的崇高需要得到合法性的保证。

是以《琅琊榜》系列中所有的情感与关系，实则都是从个人出发，以对等为原则。

这诚然不够复古，但却不能算是缺点。

比起当代新儒家通过重建家庭中的不平等来恢复社会秩序的滔天脑洞，《琅琊榜》这个通俗作品，误打误撞，倒更有“开新”的理论勇气了。

从这个角度来看，《琅琊榜》系列最光明的前途，大概就是发展成中国的《权力的游戏》。

架空历史与奇幻文学在西方，由来尚矣，西方作者对这个体裁的精熟，中文世界的作者们还不能比肩。

此类创作的根柢，正是“貌合神离”的置换，把历史材料打乱组合，搭一个能逞己意的舞台。

《权力的游戏》总体上以欧洲中世纪社会杂糅魔法元素，但人物理想主义的方面，也时时见到现代的价值观。

勇敢、守信、公正、仁慈，珍惜亲情和荣誉感，这些固然可说是中古风貌和现代价值的最大公约数，对奴隶制的反思等等，则远超出中世纪骑士精神的范畴。

《权力的游戏》高明之处，不仅在于电视剧的制作水准，更在于原著小说有文学野心，立志在史诗故事中描写复杂多面的人物，高贵与卑劣并出，清明与愚顽同在。

这也当然不是中世纪史诗的题中之义，而是现代小说的自我要求。

目前的《琅琊榜》系列暂时还看不到这样的野心，在两部电视剧中，都有近乎完美的人物。

说到底，它还是一个中国观众喜闻乐见的故事，奸臣害忠良，为国存大义，历来通俗戏曲中多有。

第一部作为一个昭雪冤屈的故事，天然能找到正义的支点，到了第二部，则更倚重“家国情怀”。

剧中设定近似中古，与这个观念其实有内在的紧张。

譬如历史上真实存在过的、田晓菲用深情笔致描绘过的那个萧梁， 那时贵族的心态，征诸《颜氏家训》，为人立身固然有许多准则，但不仅认为“君臣固无常分”，也不曾把天下兴亡揽作自己的责任。

在真实历史中，家国观念的兴起与皇权的集中与科层制的壮大同步，成于明末清初，又得到近现代国族思想的加持。

然而科层制中的楷模，是明君清官，而不是不拘小节，风骨超然的“贵族英雄”。

《琅琊榜》把近世认可的超越性价值和有个性魅力的人物加以综合，正如其想要在一部作品中同时表现“庙堂”与“江湖”一样，其实给完善故事的逻辑性带来了不少难度。

毕竟，要在架空背景中抵抗真实世界的逻辑，也是需要翔实的设定作为后盾的。

乔治·马丁曾自承写《冰与火之歌》的初衷之一，就是反对托尔金式黑白分明的世界观和对战争的浪漫化。

他作为越战一代的价值底线，无疑决定了整部作品的基调。

从《琅琊榜》中，或许也能隐约看出一点主创们的价值底线。

两部下来，赤焰军和长林军打了好几场“消灭敌人有生力量”的战争，亲历者言及之，无不激昂悲壮。

在这里还保留着最后的，却是最重要的“差序格局”，为国征战有不证自明的道德意义。

虽然在很多地方，也能看出作者力图对统摄一切的“家国”进行超越，但这毕竟还是剧中最直接、最有力的正面主题。

《风起长林》的结局落在良将名医相携归隐，悲欣交集，韵味颇为悠远。

但从始至终，在“家国天下”的暖风裹挟中，观众都没有机会发现，他们一个以杀人为使命，一个以救人为志业，竟然从未面临理念之争。

这当然也并不令人惊讶，即使到了现代，在胡适、傅斯年那样的自由主义者们那里，国家也是超越性和崇高感的来源。

如果说历史是中国人的宗教，“家国天下”就是这宗教中所崇奉的一尊主神。

要拨动中国观众心弦，也终须来到这无字牌位前，诚心正意，酹酒致奠。