我能说

生活和命运对她的前半生如此的残忍，但是她在后半生的生活了里有幸运的拥有了珍贵的友谊和一群温暖的人陪伴，所以她的生活忙忙碌碌，直直去去，每日和地痞流氓还有区政府的公务员斗智斗勇，为了统一市场的人们操着无比巨大的心，虽然过去一切的终于呈现在大众眼前，她惶恐、害怕，但当朴主任远远的喊出“How are you?”，她如梦中惊醒般答到“I am fine,thank you and you?”时，她又回到了那个什么都不怕爱管闲事的市场里的罗玉芬，她重重的咳了一声，勇敢的站向前，，嫌弃自己的衣服，向世人揭露日军对她犯下的罪行，就好像平日里在市场上管东管西一样勇敢、果断

我能说 (2017)8.82017 / 韩国 / 剧情 喜剧 / 金炫锡 / 罗文姬 李帝勋《I can speak》国内直译为《我能说》，我觉得按片中的剧情和片段翻译成《我愿意作证》或者《我作证》更贴切一点！

这也是唯一一部由喜剧片上升到政治高度能让我不反感并且很赞同和支持的电影，因为它最终的目的是为了证实小日本在亚洲地区犯下的诸多罪行其中的一个惨无人道的罪行——慰安妇！

片中有一封信，内容是“日军所犯的罪行，违反人道，慰安妇问题是历史事实，纵然日本政府如何狡辩，它都不会从历史上消失！

如今我们之所以重溯历史，是因为不论是于我自己，还是对其他慰安妇来说，在过去的60年里，甚至至今脑中仍挥之不去那段曾经亲身经历的现实！

在日本承认这段历史并向我们道歉之前，这绝不会就此结束！

我的要求并不过分，只要你们承认自己的错误，同时这也是你们的机会！

在我们中还有人活着的时候，有机会请求我们的原谅！

”还有女主最后在法庭的证词里说的“我们的要求并不过分，只要承认自己的错误就行，是要给你们得到宽恕的机会！

在我们（片中女主，一名在世的慰安妇幸存者）还活着的时候，说一句道歉，真那么难吗？

不要把沉重的包袱丢给后人，尽早承认错误道歉吧！

”我觉得这段话说的很朴实，也很震撼！

是啊，当这些慰安妇还有人存活的时候，还有人能接受你们的道歉！

当这些人都已经离世了，这些载入史册的罪行，得不到本人的宽恕，怕是有一天得血债血偿了吧！

单电影来说，本片从一部喜剧片出发，最终上升到了政治的高度，让观众不仅仅是感动，还有愤慨！

天道好轮回，苍天饶过谁！

总体是部好电影，也是主旋律正能量影片，值得推荐！

推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️

很奇怪的是，为什么评论都在说这部电影用轻松幽默的方式道出了这个宏大而沉重的话题，所以它是一部好电影。

电影的节奏、演员的演技，毋庸置疑，都是在线的，可以说是一部很“好看”的电影，但我却不以为这就是一部“好电影”。

正如某个长评所说，“讨人厌”的奶奶之所以到处找茬，导演给出的解释只是因为她“孤独”。

然而，主角所代表的慰安妇群体的困难却丝毫没有体现（如果硬要说，那只有奶奶短短的一段回忆）。

或许导演是希望用前期讨人厌的形象对比出后期奶奶真实的身份和她的经历，让观众感受到“原来如此”的恍然大悟。

但要我说，这是很没有人文关怀的做法，和消费“慰安妇群体”、拿他们做政治资本的政客们一样无耻。

可是在看的过程中我还是很感动，因为这就是一部在“看”的时候会感动的电影，再加上罗文姬奶奶精妙的演技，我还是想给电影打三分。

很好奇，，现在的日本人看到这些自己国家的先人曾经干下的事情所导致的惨剧，会作何感想？

不止慰安妇，还有走到哪儿奸杀到哪儿，残杀俘虏平民万人坑，造成的悲惨世界，看一次，痛一次，想一次，恨一次很多见识长远，开阔大度的国人对日本人没有任何偏见，也可能是非己亲历甚至较亲日，，他们觉得曾经的是历史，现在已经是和平时代，我们应该放下成见重新认识很抱歉，我就是一个目光短浅的记仇的人。

我只是为曾经遭受了侵虐战争中泯灭人性的屠杀、奸淫的先辈不忍，，，对为了保卫国家付出一切，以血肉之躯将这群毫无人性的牲畜从国土赶走的先辈感到心痛，实在万分感激且自豪，没有他们必然没有今天的我们，，我不能享受着如今美好的生活时，忘记他们吃的苦受的伤，淡淡的说都过去了，日本是很好的日本，日本人也是很好的日本人，抱歉我做不到，，因为他们还没有为自己犯下的错付出应有的代价，所以国人的怒火至今尚未平息在这件事上我尤其偏激，我国如有亲日之人，除国籍吧，千千万万衣不蔽体食不果腹，靠一身血肉赶走侵略者的先辈们，我怕他们气的从地里跳出来是的，战争是大势所趋，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，，但是，我们谴责痛恨的是泯灭人性的侵虐行为，，而不是战争本身，甚至不是侵虐行为，，而是，惨无人道的行为！！

这种行为反射出一种极为可怕的思想——除我族人，皆为异端！

否则怎么解释在战争中，不把他国人命当一回事的行为？？？

有一种心理疾病，是由于在战争中杀敌而形成的，哪怕是敌人，在他们的心目中那也是和自己一样的同类，鲜活的生命。

可日本人，对于他们而言，其他国家的人就像是鸡鸭猪，像畜生，所以他们以前不会有不忍，而今不会有内疚等人性化行为，这说明他们不是人吗？

不是的，这说明我们对于日本人而言，不是人

当电影的片尾滚动字幕从我眼前划过的时候，我忽而恍了神。

蕴于这份恍惚之中的，是对这部电影所展现的那段朴民载与罗玉粉之间的忘年交际，那段厚重的苦难，那份苦难过后坚定维护我能说的权利的意志，无一不让人感到发自内心的感怀与动容。

影片在欢笑间开始。

“鬼怪奶奶”罗玉粉多年来专注于举报社区里发生的不法行为，频率之高足以让明珍区政府的每一工作人员闻风丧胆。

但当重原则的“冷面公务员”朴民载来到此处，剧情便被改写。

犹如火星撞地球的二人很自然地开始了冤家的旅途。

但在机缘巧合之下，朴民载却又成了渴望学习英语的罗奶奶的英文老师，二人的关系便也由冤家转化为亦师亦友的忘年之交。

影片在真相的揭露中上升。

鬼怪奶奶罗玉粉学习英语的真正目的—出席慰安妇的听证会，将日军残暴行径公证于众。

原本历经挫折的忘年之交渐渐在更深的理解中回温。

罗奶奶在社区也获得了相应的真诚的支持。

影片中人们的距离变得更加靠近，联系得更加紧密。

影片在罗奶奶的过往与演讲中达到高潮。

在那苦难年代中，罗奶奶与闺蜜间的生死之交，那份深沉的心心相依，带来了那份对于我能说权利的坚定捍卫。

演讲时露出的伤口，慰安妇们那声泪俱下的指控，这一切，都让我们感受到那份情谊的坚固，那段历史的苦楚，是让如罗奶奶一般的慰安妇们为了捍卫那迟到的尊严，不堪回首却又坚持回首那段苦楚的信念来源。

历史在如罗奶奶一般的人身上留下太过残忍的印记，这是至死也挥不去的梦魇。

更让我们感怀的，抵抗奴性的回击，对于我能说权利的捍卫，也同样会在历史上留下确凿的事实依据。

Calling for peace and love for all time.

历史没有句号，只要后人愿意，历史将被一笔一画清清楚楚地留存。

热血奶奶罗玉粉致力于为社区中的各种违规现象进行举报揭发，社区居民视她为“鬼怪”。

罗奶奶和新来的基层公务员朴民载打打闹闹，越相处越融洽。

罗奶奶对于学习英语一直有着极大的热情，她有个梦想，就是亲自去美国，为了自己和所有像自己一样被践踏过的女人们，向全世界人民讲述自己曾经做慰安妇的经历。

从电影本身的拍摄来看，以笑点开始，以细节勾勒主要人物，剧情按照时间线层层剥开，循序渐进。

这部电影并不完美，比如，前半部分铺垫的时间太长，将过多的套路技巧用来表现罗奶奶的孤独生活和政府机关的不作为，这些和主题相关性不强，稍微有些冗杂；再比如，罗奶奶和朴民载兄弟两人的相处是感人桥段的惯用套路，但是演员的情感投入和演绎风格依旧十分动人弥补了这些缺陷。

从欢喜冤家到忘年之交，再到慰安妇主题，带观众认识了罗奶奶：一个有理由唾弃这个世界、却选择无条件拥抱这个世界的老人。

罗奶奶几十年如一日地举报社区违法事件，经有她举报的事件，居然有8000多起。

除了放假，20多年来每天都得举报一起。

看似只顾着博取人们关注的市井老太太，心里却装着身边的人，想着办法默默帮助邻居们。

“我有一个弟弟，小时候分开之后 他去了美国，但是他一句韩语都不会讲。

想通个电话，但是无法沟通啊。

不知道过得好不好，不知道老没老。

身体是否健康，子女们过得如何？

想知道的事情很多，所以想学英语。

”她一心想学习英语，因为想念弟弟，也是因为想亲口向全世界揭发日本人践踏人伦的畜生行径。

给我留下深刻印象的一个情节是，朴民载用英文向罗奶奶讲述自己的过往经历。

他说：“我急忙赶回来举行了葬礼，再次离开的时候，根本不了解家里的情况。

因为怕我担心，父亲一直瞒着我。

一年之后，父亲去世了我才知道。

本来，我的梦想是成为建筑家，梦想着又一天由我亲自来设计雄伟的建筑。

但现在，您应该也知道，现在只是一个处理有关建筑方面信访的公务员。

”罗奶奶并不懂英文，但是听完感叹说：“原来是有过如此悲伤的故事啊。

”朴民载惊讶反问：“怎么？

您都听懂了吗？

”罗奶奶说：“没有，只是听着你的声音也能了解。

”这是感受他人情绪变化的神奇能力，而我一直认为，这是至善的人才有的能力。

试想所有坏人都能体会他人的感受，他们又怎么会杀人抢劫呢？

这也是罗奶奶和朴民载真挚的情感交流，不需要语言，只需要静静感受就能达成的共情。

从电影的主题来看，坦白说，以喜剧为载体承载“慰安妇”这样的话题，让我带着非常复杂的心情看到了影片结束。

从社区奶奶的喜剧生活切入到宏大历史事件的处理方法也许会让部分感到别扭，但是利用一部明星加盟的商业喜剧电影传播历史，以相对轻松的口味讲述沉重故事，不失为一次好的尝试。

“我们要求的不过分，只要承认自己的错误就行。

在我们还活着的时候，是要给你们得到宽恕的机会，一句I'm sorry就那么难吗？

不要把沉重的包袱留给后代，尽早承认错误道歉吧。

请在座的各位，请记住我们所经历的一切，还要记住，这悲伤的历史不能再重演！

”“之后10年，日本依然没有谢罪……”所有人都在大声呼喊“道歉”，除了应该道歉的那部分人，这是这部电影最大的遗憾。

我国是日军二战的主战场，关于慰安妇，我在网上看到了这样一些记录：“11军一共有2000多名官佐，这里面的将官有56名，每一名将官都要长期配备一名慰安妇，那么就需要56名慰安妇。

少佐以上级别的军官总共有800名，每两名少佐要有一名慰安妇服务，这就需要400名慰安妇，尉官总共是有1200名，五名尉官要有一名慰安妇，需要250名慰安妇。

士兵总共有31万，一百位士兵配备一名慰安妇，需要3100名慰安妇，11军总共需要3800名慰安妇。

”除了数量，日军还对慰安妇的工作时间做了安排。

“大尉级别的军官，每周安排两次，每次可以有两个小时，少尉级别的军官，每周安排两次每次一个小时。

在慰安所中的慰安妇，每天白天要和六个人在一起，等到了晚上八点以后，大尉可以单独和慰安妇在一起，慰安所中的每一名慰安妇每个月至少要工作24天。

”要知道，这些需要承担高强度“工作负荷”的人当中，还有很多是年仅十几岁的少女，是甚至对“性”还一无所知的无知孩子。

更为痛心的是在，这些慰安妇回到正常生活后，余生都在愤怒、自卑、绝望和羞耻的状态下度过，甚至被自己的国人所嫌弃和看不起。

慰安妇所剩无几，但是历史没有句号，只要后人愿意，历史将一笔一画清清楚楚地留存。

重溯历史，不是为了复仇，而是为了自强。

忘记历史，不是时间犯的罪，是国人对国家的背离。

最后，回到生活，这部电影给我最深刻的感受是：尊重老年人的梦想。

纵览我们的生活，很多人都有执念，但是绝对不能看不起或者忽视一个老人的执念。

因为人老了，是到了放下执念的时候。

如果一个老人到老了还心存执念，ta就是在和自己的生命赛跑，在和死神抢夺时间。

以上文字为原创，图片源自网络，感谢阅读。

当电影的片尾滚动字幕从我眼前划过的时候，我忽而恍了神。

蕴于这份恍惚之中的，是对这部电影所展现的那段朴民载与罗玉粉之间的忘年交际，那段关乎慰安妇的厚重的苦难，那份苦难过后坚定维护我能说的权利的意志，无一不让人感到发自内心的感怀与动容。

影片在欢笑间开始。

“鬼怪奶奶”罗玉粉多年来专注于举报社区里发生的不法行为，频率之高足以让明珍区政府的每一工作人员闻风丧胆。

但当重原则的“冷面公务员”朴民载来到此处，剧情便被改写。

犹如火星撞地球的二人很自然地开始了冤家的旅途。

但在机缘巧合之下，朴民载却又成了渴望学习英语的罗奶奶的英文老师，二人的关系便也由冤家转化为亦师亦友的忘年之交。

影片在真相的揭露中上升。

鬼怪奶奶罗玉粉学习英语的真正目的—出席关于慰安妇的听证会，将日军残暴行径公证于众。

原本历经挫折的忘年之交渐渐在更深的理解中回温。

罗奶奶在社区也获得了相应的真诚的支持。

影片中人们的距离变得更加靠近，联系得更加紧密。

影片在罗奶奶的过往与演讲中达到高潮。

在那苦难年代中，罗奶奶与闺蜜间的生死之交，那份深沉的心心相依，带来了那份对于我能说权利的坚定捍卫。

演讲时露出的伤口，慰安妇们那声泪俱下的指控，这一切，都让我们感受到那份情谊的坚固，那段历史的苦楚，是让如罗奶奶一般的慰安妇们为了捍卫那迟到的尊严，不堪回首却又坚持回首那段苦楚的信念来源。

历史在如罗奶奶一般的人身上留下太过残忍的印记，这是至死也挥不去的梦魇。

更让我们感怀的，抵抗奴性的回击，对于我能说权利的捍卫，也同样会在历史上留下确凿的事实依据。

留给我们的更为深刻的思绪，是我们应当永远铭记不论朝鲜抑或中国的那段苦难的经历，刻在我们先辈身上的经历。

我们也应当认识到，这是我们继续前行，捍卫正义的坚实动力。

争对短评中“过于商业化”说一下个人看法，慰安妇制度受害者并不是简单的个人，而是永远不应该被遗忘的群体，二战对她们带去的伤害是平生也无法抹去的历史，适当的商业化制作让更多人愿意去了解，理解这段历史不失为正确。

影片主人公原型为李容洙奶奶，华盛顿少女像旁，她喊过“为了亲眼看到道歉，即使是200岁我也要活下去。

”观看此片后表示“连对父母都说不出口，六七十年间一直藏在心底，电影却能理解我，感动地睡不着觉。

不是天天哭闹而是笑着传达了那样的信息，所以很开心。

” HR-121由美籍日裔麦克•本田议员推进，即影片中麦克•李先生。

因为这份历史的苦难，很多时候我们并非无能为力，而是会下意识选择避开那些悲剧与惨痛。

很多同类型影片在呈现过程中总是无法避免对“苦难”的崇拜，但苦难不该成为一种霸权，来影响我们的价值判断。

icanspeak几乎是一部“平淡”到极致的电影，平淡的一个个生活场景，平淡的同音“西面在哪”和“生姜”冷笑话，不加渲染的“平淡”泪点，金炫锡导演采用了轻喜剧形式的同时又不乏反思，日本人的践踏，男权社会下身边人的不理解和弟弟的愤怒，比起沉重的堆积，将沉重融入“轻松”婉婉道来，我个人认为这是他最正确且成功之处。

电影主人公罗玉芬奶奶，除了“爱管闲事”，是我们生活中可以在街道上见到的再普通不过的平凡老奶奶。

勤于管理街道秩序，雨天辛苦拍摄违纪者照片。

她和猪肉铺老板娘整天斗嘴，却抓着民载告诉他那孩子供养母亲的辛苦。

看到英载吃生泡面，不忘说一句“泡面还是煮熟了吃好。

”，并在之后无偿为他多备一份晚餐。

这是历经历史炼狱依然以善良回馈社会的她。

正因如此，观看电影过程中，比起教科书上简单带过的沉重一句话，更像是静静听了生活在我身边温暖善良的老奶奶的过去一生，自然而然的瞬间就开始掉眼泪。

电影中，最喜欢玉芬奶奶在母亲坟前诉苦的场景。

诉苦前，镜头给了玉芬奶奶平时亲近的几个人物特写，珍珠嫂，猪肉铺，朴民载。

每一位的表情，都是对她的怜惜。

“你为什么就那么觉得丢人，害怕毁了儿子的前程，畏畏缩缩地瞒着，我的父母兄弟姐妹都抛弃了我，我怎么能挺起胸膛做人的。

我可怜的孩子，你受罪了。

你至少说这么一句再走啊...”母亲害怕女儿的经历给儿子带来不幸，要她一生将苦痛埋藏心底。

分明是地狱般的伤痛，却活生生被最亲密的人当成耻辱烙在她们身上。

家人的不理解与遗弃对13岁少女的伤害，不会亚于名古屋日本人对她们为财而自愿为之的歪曲。

13岁少女没能从至亲身上得到的安慰，如今得到理解，得到爱护。

回到街道后，以猪肉铺供养母亲收入微薄，爱跟玉芬斗嘴的老板娘偷偷给她塞了装着兑好的美元，生鱼片店老板的牛腿骨，其他街坊拿来的中药，内衣，面条......心痛同时，又温暖。

玉芬奶奶在华盛顿不卑不亢地撩开伤痕，站在议员们面前演讲，说出“我就是证据......I am sorry,is that so hard?”，以日语痛斥日方人员，使影片迎来平淡之中的高潮。

历史会因为几句歪曲而被更改吗，不会，它永远以“fact”的模样存在，可以被原谅，但绝对不能被忘记。

电影的绝对主人公是罗文姬老师，在高度立体化她的同时，其余人物亦各有各的可爱，让影片以更为温暖的形式呈现出了沉重的该被知晓的历史。

也因为他们，我们知道，人性闪耀，在这条路上，我们应当闪耀。

前文中提到的猪肉铺老板娘，珍珠嫂和一众街坊。

教玉芬英文，与她交心，七级公务员面试时告诉大家她是亲人。

一而再再而三与弟弟通话促成最终再相见的朴民载。

气民载的话伤害到玉芬奶奶，以抽烟表示抗议的朴英载。

害怕伤害到玉芬奶奶，阻止同行记者直行请求。

不拆穿LA和洛杉矶的金珠老师。

区政府里的职员们甚至最后拿脚接住烟头的地产职员。

还有乐观积极，勇敢参与揭露日军暴行活动，努力学习英语，终其一生想要一句道歉的正心奶奶。

我的一生并不在平坦山丘上走过，但我一定要踏入那开花的沼泽地，哪怕途中满是泥泞，最后也想听到那一句“I am sorry.”

字母变化小写i

字母变化大写I隐于市中耻于提起过往，如此渺小的“i”，以堂堂之姿“I”站在了你们的面前，带着一腔勇气控诉日军罪行。

幸存者们，以及诠释了这一角色的罗文姬老师，谢谢你们的勇气。

幕后：影片制作一波多折，2014年CJ文化财团举办的慰安妇题材故事征集活动中，icanspeak原作脱颖而出，制作组首选主演罗文姬老师，老师翻阅慰安妇相关书籍，平时也特别关注相关新闻。

导演投资及其他演员均未确定。

后因韩日协议带来的政治压力及多位演员推辞制作搁浅，2016年金炫锡导演加入，润色剧本，继续选角工作。

2017年初李帝勋加入后得以正式开始拍摄。

两版剧本，前女友+女职员结婚/有弟弟，因弟弟版本可以成为与玉芬奶奶变亲的媒介，李帝勋选择了后者。

感谢坚持到最后的所有制作者们。

这部电影的推进，与一般的一个主题三幕戏不同的是，是层层剥开的。

这正是我很喜欢的一点。

它并不以拥有“慰安妇”这样的题材而着急沉重的叙事，在男女主角忘年之交的感情里，慢慢地将这个题目带出来。

轻松，亲切，原来你的朋友，曾遭受过这样的地狱般的苦难。

对于苦难，我们不仅要有深刻的反思，也要感受到苦难的承受者不是遥远的人，不是特殊的人物，他可能就是和你慢慢建立起关系的那个朋友。

我想这个导演，找到了电影的最好的表达方式。

我最喜欢一场戏是，朴主任第一次给罗女士上英文课，课后两人坐在珍珠超市的门口喝米酒。

两个人先是谈到了家庭，罗玉粉问朴民载为什么没有结婚，然后告诉了他自己膝下无儿女，更没有孙子。

接着珍珠嫂的加入，这里又插入了一个大全景，一是时间上的过渡，二是街道已经因为很多人收摊而变得安静起来，朴主任讲了一个冷笑话，釜山读书的他，问西面是哪，引出了李文世的“绿荫树下”那首歌。

因为这首歌和这个冷笑话，又引出了罗玉粉的情感之曲“在小道上”。

随着音乐，慢慢到拉到全景，街道只剩下他们两个人握着酒杯坐在路边。

这段戏里，他们成为了很好的朋友，而三次全景也看到了这个要被重新开放的商业区街道日入而息的阶段，更又一次引入了罗玉粉的身份之谜，她孑然一身，与那首后来会出现的关于她和弟弟回忆的歌曲。

从“鬼怪奶奶”到“慰安妇”这部电影就是如此的探索下来的，走入一个人最本质的世界，了解她，然后才会切肤之痛的感受她遇到的苦难。

中秋赏月里，朴主任带着弟弟和罗玉粉团聚，又在路边摆了张桌子吃饭赏月，月亮又大又圆，在现实罗玉粉与兄弟二人的情感交织下，罗女士讲出了学英语的原因。

这是很动人的一场戏，最后镜头从月亮往下摇，罗玉粉独自睡着，梦里面就是小时候背着弟弟在小道上。

影片来到最后三分之一时，才交待罗玉粉答应出席关于“慰安妇”的听证会，在前面所有铺垫的线索和情感都在这里完成。

原来罗玉粉每天为了街道上访，学英语想和美国的弟弟联系等等的背后有这样一个沉重原因。

真切动人，导演把持得很感人！

罗玉粉一辈子都把这些藏在心里，交了朴主任这个朋友，做她的英文老师，陪伴她，也给她做听证陈词的勇气。

以忘年之交和商业街变迁命运交织在一起，最后托出‘慰安妇’这个更大主题。

这个探索式的结构非常厉害了，一点一点的积累感情，一层一层的剥开外表，情感细腻而动人，全然不会苦大仇深。

生活在新世纪的我们，太过容易的忘记历史的残酷与腌臜之处，而那些仍带着痛苦过去的人们，因为我们的无知与冷漠，无法诉说，无法摆脱，她们的一生都带着心底那道深深的疤痕，想到这儿，我感到深深的无力和不可遏制的惭愧，我们从小学起学习历史，却只是囫囵吞枣地为着应付考试，那轻描淡写的一行行印刷体，是他们长长的一生啊。

会看到有人说，因为害怕真相的残忍而不敢了解真相，可是不知道才是真的可怕。

也许是从“老奶奶过马路摔倒了要不要扶”这个问题开始，我开始从心底感受到人们泛出的冷漠，我觉得重要的不是答案，而是态度，我们是少年呐，少年应该是满身正气的代名词，可人总是说爱容易，付出却支支吾吾。

学习历史，触碰历史，不是为了满身戾气和仇恨，只是为了使自己清晰和坚定，不是所有的正义都会及时，但我们不要忽视那些“遥远的哭声”。