雀起乡到烛镇第一季

第一次看这部BBC剧，看了不到一集，就有点看不下去了。

我们已经习惯好莱坞电影的惊险和刺激，悬疑或是故弄玄虚，那些其实是导演编剧们在玩弄观众，我们只是深陷其中，执迷不悟罢了。

在昨天，百无聊赖之中，耐着性子看这部《雀起乡到烛镇》，像细水长流的平凡日子，看着看着就被吸引住了，英剧的魅力就在于让人在平淡的琐碎中发现生活不同寻常之处和人性中最温馨美好的一面。

终于，在看完第一季之时，我忍不住感叹道：这莫非是个失落的乌托邦世界，人与人之间的一切那么纯粹而美好，what a wonderful world。

我也是个在乡间长大的丫头，狂妄的，野性的，时时想着摆脱身边的一切，去外面去经历大风大浪，总以为真正的生活是在城市，在高楼大厦之间。

但是后来发现，城市里并没有自己想要的生活，再回头，发现乡间也不纯粹，更不美好，于是，在乡村与城市间我迷失了，哪里也不属于我。

雀起乡是地地道道的乡间，这里住着农户，手艺人，佃农，做针线活的农妇，他们出身贫穷，思想朴素，生活简单，勉强维持生计或者还不够糊口，robert失去了squire家的活儿，一家人就要挨饿；一想到这些就辛酸，原来十九世纪末的英国乡间生活着这样一群人。

只是我们对资本主义国家的农村了解得太少了而已。

烛镇是个小集镇，并非城市，只是一个有商铺，邮局，学校和市场的小镇而已。

这里的人们过着勉强小康的生活，他们不用为温饱发愁，但是他们也要自食其力，一天到晚忙个不停。

他们在贵族面前也还得时时提醒自己注意自己的出身和阶级地位。

在这乡间和市镇之间还有一个高高在上的人物，那就是住在manor里的乡绅，他有领地，有大庄园，有世袭的爵位，还是地方上的治安官，各种大小的纠纷都得请他出面调解，在第一季中这个人物就是Timonthy。

看完第一季，我不得不为乡间人物的团结和齐心协力过生活，苦中作乐的可爱所打动，市镇人物除了ruby和pearl两姐妹八卦多事，有些许令人生厌之外，Dorcas Lane简直是一切美好品质的化身。

在第一集里为了那八英里的争执，两边的人物居然执拗地要亲自丈量，真是可笑又可爱。

至于感情的处理方式，他们不会有见不得人的私情，没有偷鸡摸狗的私情, affair似乎只是庄园与庄园之间贵族们无聊的游戏，对于乡间的村民和小商人们来说，生活中最重要的是rule, 是principal, 于是dorcas和timonthy之间的恋情只是痛苦的隐忍，是遮遮掩掩地以各种借口来互相见面的含蓄，我不得不佩服维多利亚时代人们的道德感，更为剧中人物的纯洁所打动。

我一直在想，真的有这样的一个wonderland吗？

我所认识的英国人一点也不善良，八卦多事倒是无与伦比。

那么，我只能说这是小说作者心目中的乌托邦了，在没有工业化侵噬和利益争扰的贫困年代里，人与人之间多么纯洁与美好，又或者经济的发展是以人性的变异和自私自利的日益助长为代价的。

无论是在candleford还是在lark rise 每个人都有自己的秘密 然而这些秘密其中的大部分到最后都会变成众所周知的闲言碎语 人们都是善良的 即使是生活在candleford这种人情相对冷漠，人与人关系复杂的地方也是 当危机出现 人性好的一面总会不知不觉中跳出来Dorcas is an excellent woman这是Timothy无意中流露感情的话 也是Dorcas品格的真实写照 她总是能灵活的处理好邻居之间的关系 使大家更快活 不幸的是 她也同那个时代的许多女性一样 因为阶级差异而不能与爱人在一起 感情只能压抑在心里 她与Timothy可以经常见面这样的机会 不好说是老天对她的偏爱 还是对她的伤害Zillah是个可爱的老女仆 对女主人Dorcas难以想象的忠诚与喜爱 当她因为发愁而发一些小脾气之后 总是担心伤害了主人 反而更加发愁 在死板的检察官刁难她的主人是 她曾想诱骗检察官掉进陷阱里 结果他两次都躲过了 那时候Zillah的表情真是太可爱了 Zillah最后的离世虽然突然 但也是令人安慰的 毕竟她走之前那么开心 走的时候又那么安详Ruby和Pearl两姐妹有的时候也真是恨人 对别人的关心几乎都停留在打听流言蜚语的阶层上 但是她们的父亲出现的那一集 她们的感情似乎开始流露了 她们还是善良的 只是不幸的经历使他们的心紧闭了Queenie和Twist应该是最幸福的夫妇了 蜜蜂是他们的好伙伴 虽然贫穷但是生活丝毫不缺少乐趣 在Queenie以为Twist要死了的时候她连他离开她的视线都不允许 Twist对Queenie说他已经准备好了让他的女孩别伤心 他们一起唱着歌 这些都是幸福的碎屑 最后虚惊一场 应该是作者最人性的安排了其他人对我来说大概都只是配角了 Timothy是个不幸的男子 爱着的女人因为太明白事理拒绝他 他又不能不爱自己的妻子 因为在他心里这样道德上过不去 而他的妻子同样可悲 如果她有自己的孩子也许会好一些 可是她没有 连同应有的丈夫的爱也很少 幸亏她是那样的迟钝 邮差Thomas和牧师女儿的爱情真是跌宕起伏啊 最后部在一起也不行了 Laura一家从父亲到女儿都个性鲜明 Alfie一家则笑料百出 多亏了那样的妈 在那种食不果腹的生活条件下 孩子们能快乐成长一切都是生活细节 凑到一起却可以让人目不转睛 也许是因为善良的人吧 我还是愿意多接触生活美好的一面 让自己充满希望

It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season of Darkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair, we had everything before us, we had nothing before us, we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other wayIn short, the period was so far like the present period, that some of its noisiest authorities insisted on its being received, for good or for evil, in the superlative degree of comparison only. ——A Tale of Two Cities故事发生在双城记大约一个世纪之后，法国大革命的动乱早已过去，第一次工业革命也已经过去将近半个世纪，工人的悲惨境遇早已被无数次的作品呈现，马克思对于早期资本主义发展弊端的分析已经初步成型。

科技不断的进步，城市空间不断扩展，无论是对这以进步欢欣鼓舞还是悲叹过去的美好一去不返，现代性的方案（哈贝马斯所说的project）似乎已经毫无疑问的开展起来。

一切旧的道德和行为准则开始不断地被挑战并且崩塌，人们开始追求一种新的秩序及其永恒的未来。

这项工程以破竹之势深刻地影响着每一个人，无论是雀起乡还是烛镇的居民，无论他们愿意与否，都不得不被卷入时代的洪流。

这是一部关于社会变革与平凡人的生活的英剧。

本剧的第一集就吸引了我，它是关于当时最新的通信方式——电报。

1844年5月24日，美国前画家现科学家摩尔斯用以其名字命名的电码发出了人类历史上的第一份电报，上书“上帝创造了何等奇迹”。

自此自后，这项跨时代的发明风靡全球。

之所以是跨时代，是因为它取代了历史上必须以实物为载体的运输工具运送信息的方式，开启了用电来通信的“二维时代”，自此人类的通信与交流速度越来越快，可以说一定程度上加速了全球化的进程。

人类历史的进步可以说离不开传播与通讯的进步。

没有船舶技术的进步，就没有大航海时代的开端；没有煤矿、钢铁、产品运输的进步，就不会有就不会有工业革命翻天覆地的变化；没有铁路的发展，也不会有美国梦的成就。

没有电报和电话，全球化的发展虽不会停滞，但恐怕也会慢下很多。

那么当一种新的运输或者通讯方式发生，我们又该如何对待呢？

将之发展成为少数人专享的权力，还是应该将之视为全体人类共享的权利呢？

本剧第一集就通过雀起乡和烛镇之争呈现了这么一个问题。

已经十分贫穷的乡下村民付不起那八英里之外的电报费，难道就没有权利得知自己的亲人的消息？

right is right, and wrong isn't right. 没有人该被排除在人类科技进步的门槛之外，只因为他们的贫穷。

反而，科技的进步应该为全体人类服务，更应该成为消除世间的不公的手段。

否则科技只能成为新的谋利工具而已。

互联网也当如此，没有人应该被排除在网络的发展之外。

网络，自其技术诞生之日起，就应该成为全人类共享的财富，成为人类解放的工具而不是相反。

感谢手机的发展让越来越多的人可以更容易的连接到网路上，CNNIC最新一期（2017.08）报告说，中国互联网网民人数已达7.51亿，其中人手机网民7.24亿。

网民数量逐年上升，但是也显然还有很多人被排除在了网络“八英里”之外，手机和网络可能是他们难以负担的费用，或者是他们难以了解和学习的东西。

即使是连接到网络上，如何充分的使用网络、免受欺诈、虚假信息和广告的烦扰，也是一个重要的问题。

网络的确带来很多鲜活的经济形势，但也不应该成为大公司垄断和谋利的方式。

无论是“八英里”以内还是以外的民众，都应该有享受科技进步的权利。

---第二集

THE DEFINITION OF LOVEby: Andrew Marvell (1621-1678)My love is of a birth as rare As 'tis for object strange and high; It was begotten by Despair Upon Impossibility. Magnanimous Despair alone Could show me so divine a thing Where feeble Hope could ne'er have flown, But vainly flapp'd its tinsel wing. And yet I quickly might arrive Where my extended soul is fixt, But Fate does iron wedges drive, And always crowds itself betwixt. For Fate with jealous eye does see Two perfect loves, nor lets them close; Their union would her ruin be, And her tyrannic pow'r depose. And therefore her decrees of steel Us as the distant poles have plac'd, (Though love's whole world on us doth wheel) Not by themselves to be embrac'd; Unless the giddy heaven fall, And earth some new convulsion tear; And, us to join, the world should all Be cramp'd into a planisphere. As lines, so loves oblique may well Themselves in every angle greet; But ours so truly parallel, Though infinite, can never meet. Therefore the love which us doth bind, But Fate so enviously debars, Is the conjunction of the mind, And opposition of the stars.

原本是抱着听纯正英音的念头才看的这部剧，到现在却有种一发不可收拾的感觉，仿佛每次听到片头的那段音乐就有种“听别人讲故事”的开场的错觉。

仔细盘查了下自己，我倒觉得自己这么钟爱它的原因是，它似乎离我很近，近得就像是我身边在发生着的触碰得到的琐碎小事。

有八卦，有叛逆，有青涩，有隐忍，有怜悯，有和谐（用到这词，不由得想把雀起乡约等起和谐，即使它贫穷落后，即使它也许只能差不多得养活自己土地上的人，可是还是让我想到了“和谐”这词）。

英剧给人的感觉很静，大概因为有历史厚重感，我甚至都特别喜欢画面那种并不鲜亮的色彩。

看完这一季，大体的感觉是，Miss Lane和邮局是浑然一体的，记得Thomas说过“Miss Lane是邮局，邮局就是Miss Lane”，所以我觉得她单身得很有使命感。

我觉得剧里最具传奇色彩的就是Queenie了，完全的深藏不露嘛，会看病，会占卜，会招灵，会养蜂，善良智慧....还会投资潜力股= =，刚开始看到她的时候觉得不过是一位很普通的乡村妇人，因守着自己的蜂宝宝们，可是后来她更像是巫女？

接着就是完美的乡村妇人了....至于Laura，我觉得她身上可以折射出很多现在青少年的特质：爱家人，却有的时候也会伤害他们；些许自恋，很多自信，有崇拜的人，有一个永远不会离开自己的青梅竹马，一段“看走眼”的初恋。

其实我很喜欢那个顽皮的小老头Twister,在Queeie看来有点懒，可是就是招人喜欢，瘪着小半个嘴说着话（有次镜头拉进他的脸，景深的呈现，带着白须的老人似乎成了一张非常有美感的画），躺在私人摇椅上。

每次看完一集，我就觉得非常满足，仿佛是一天来最好的ending。

热烈庆祝找回QQ，贴一篇2014年的影评。

2014.10.04， // 四星 //。

昨晚电视上看完了《雀起村到烛镇》的第一集，我以前从未撞到过本片在屏幕上如此接近开始的直播，总是打开电视就放到五六集甚至结尾的样子。

机会难得，就坚持看完了。

简奥斯汀似的小品。

虽然故事相隔百年，却正好分别描写了处于两次工业革命之中的英国乡村，那种熟悉感也许正源于此吧。

当然，写作上面如同张爱玲，奥斯汀之后的英国世情小说家谁都很难说不受其影响。

第一集讲述了贫穷的雀起村与富庶的烛镇因为穷村该不该交电报费而起的纠葛，本已是山穷水尽、情理两难的终局，却因为当地家长乡绅的宽容与智慧，而有了一个柳暗花明的结尾。

虽然说人人得利就总有吃亏者，但这回吃亏的是“国家”：女王陛下的政府不会因为每年少收了几镑电报费就破产的。

至于整个结尾里唯一一位真心实意撅着嘴巴的基层电报投递员（同样表示懊恼的也许还有试图羞辱穷村未果的富镇居民，不过那个纯属意气之争），虽然他的收入也许和所有基层一线公职人员一样：不以工作绩效计酬。

换言之多收少收电报费都不会影响他口袋里的分毫。

然而电报免费之后，他长途跋涉来穷村送电报的次数势必增加，也许他才是整个故事唯一的吃亏者。

这制度变革带来的首尾两端的受损，历经百年，仍在世界各个国家里每每上演着。

解决之道是什么？

我没有答案，不过想起前几天在微信里看到的“众筹咖啡屋的前景在哪里”，北大那个咖啡屋的主要合伙人说，要有钱，要有很多很多的，远远超过启动运营资金所需要的钱。

很多年前参与的社会组织管理体制转型的项目，调研里面转型成功的、做得好的组织都是因为有“能人”领头。

同学在基层做农经，也觉得“示范村推广经验”几不可行，哪怕在有限区域。

我在想抛弃制度我们是不是活不了，承认强人、能人是必要条件行不行，就如同故事里的乡绅。

Sheldon学着瓦肯星人说：“Live long and prosper”。

但是我们从小接触的思想是“花无百日红”，“天下无不散的筵席”。

其实《白鹿原》里白嘉轩所说的话也许代表了更高一层的哲学，来自民间的、在关中大地上横亘千年的朴素的黄老思想：每个家族都会出败家子，都是祖坟里的一个魂儿不断地轮回，隔几辈子人就得投胎出来再败一次。

只要抱紧那个只进不出的木钱匣子，败家子败光的家业就能挣回来，这个家就不会倒。

你瞧，我们做不到long live&prosper，甚至做不到all prosper，但也没那么糟糕，不过除了只进不出地拼命干活，也许我们还得接受有牺牲者，比如分家后再不管其死活的败家子，还有那个撅着嘴的邮差。

在我们开始前，麻烦先把你的思维借给我一下。

我们来设想你是一个忙碌的上班族，扎头在繁重的工作，早晨吃吐司喝咖啡，午餐和晚餐随随便便对付，从不远处的餐馆叫个外卖，然后匆匆地点开文件夹想找部片看。

或者你是一个匆匆忙忙的学生，刚刚合上令人眼花缭乱的书本，脑袋里还塞满纠结的数学公式或编程代码，你轻轻地叹上一口气，然后想拿什么来放松一下。

我们再假设这时你点开的恰好是我们正在谈论的这部《雀起乡到烛镇》。

那么我们开始。

我也与你们一样，一切匆匆忙忙，跟人打招呼还未来得及点头就错过，刚看过的一篇阅读还没有品味好就要转到下一篇，我也是在某个突然有些空闲的夜晚，匆匆忙忙地点开软件，打开视频，载入字幕，然后想着如何赶快完成校对任务。

接着展开在眼前的，是雀起乡和烛镇。

像我这样从小在汽车轰鸣钢筋水泥的城市里长大的小孩，向来对乡村没有什么印象，更谈不上眷恋或者好感。

所以在最最的开始，当独白缓缓念起云雀和稻田的时候，我也同你们一样觉得陌生。

可是呢。

在生活中我们总会忘掉这样那样的事，忘了带备忘录忘了打电话忘了锁好门，我们会为各种各样被忘掉的小事而气恼。

可是或许从来没有人会在入睡之前突然想到，今夜的星星似乎很好，没有看似乎可惜了。

不关我事，关我什么事呢。

这个绝对平凡无奇的故事发生在平凡无奇的两个小村庄，这两个小村庄默默地坐落在地图上的某个角落，被大片的绿色淡蓝色包围着，没有人会发现，更没有人会向往。

一切安安静静。

人们互相熟识，没心没肺地打着趣，妈妈一心一意地抚养着小孩，男人们惦记着收成，小伙子们想念着恋人。

平凡无奇，一言以蔽之，就是平凡无奇。

而奇怪的是你就会这样心甘情愿地融化进这一堆平凡无奇里，先是饶有兴致地做旁观者，接着渐渐地被牵引进去，为某些突然闪现的狡黠忍俊不禁，为无足轻重的争吵揪心起来。

关于邮政规定的争吵，八英里的距离，刚从乡村去到小镇的女孩，女孩的父亲，女孩的上司，城里来的夫人，尽心尽责的乡绅。

这是世界上每个角落或许都在发生的事情，而神奇之处在于，你就让自己沉浸在这样的小小事情里。

正如女主人公在旁白里叙说的那样，这里似乎永远处在漫长的夏日，所有的人感觉不到时间的存在和流动，一切渐渐地在朦胧中发生着改变，冲突，然后和解。

所有的事情都是如此不经意的事情，在转瞬之间就有可能被你忽略掉的事情。

好像夜空里的星星，曾经无数次你理所当然地掠过从来没有后悔，而当你真正静下心来，凝视住，洞悉它们一闪一闪的光泽，它们自得其乐的渺小和伟大。

这个时候你才会突然觉得原来除了那些你觉得忘掉痛心疾首的东西，还有那么多更值得你关心一下，洞察一下，欣赏一下的事情。

与Cranford一样，这些村子里的人们有着淳朴的笑容，薄薄的市井气，而更为重要的，是那些难能可贵的善良。

爱上烛镇，却挣扎在烛镇与故乡冲突中的小女孩；恪守职归，最后却为情感动容的女强人；争强好胜，却无时不惦念着女儿的父亲。

冲突的解决让人会心而温暖。

最后举起的酒杯和金黄色的夕阳，让人感到彻彻底底的美好和开心。

女主人公在本集的最后说：我很为我雀起乡的朋友们自豪。

贫穷得难以想象，但他们从不会丢失那些小小的幸福。

那么想想我们，又丢失了多少小小的幸福？

当你关上视频窗口的时候，你会突然发现一小时已经过去。

似乎过去得不知不觉，在现实里时间过得飞快，但你似乎已经留在了那个永恒的村落，时间不会流动的地方。

站在金色的阳光下，看着那些唱歌跳舞的人群，撇起嘴安静地笑。

那么你说，这是一个奇迹，还是你的梦呢？

四明狂客 @PLX 2008.3.23.23:00

从看完95版的傲慢与偏见之后，就一直想看BBC 的电视剧。

无意中看到“雀起乡到烛镇”这个奇怪的名字，于是好奇的点进去。

片头的音乐就让我感觉到了熟悉的气质，一个个故事优雅细致地娓娓道来。

看这种片子，总让我回味自己的真实生活，让我看重自己的生活，给自己新的勇气去改变自己，爱自己和身边的人。

如片中那样平实温暖的生活正是我心中渴望，就是不知道我是否能平静下来，改变自己，让我最终拥有。

《雀起乡到烛镇》是一部好剧。

昨天把第一季看完了，觉得第九集、第十集最让人感动。

其一，剧本描写的虽然都是英国维多利亚时期的乡村生活琐事，但是充满了人情味。

彼时的英国乡村生活虽然贫穷，但是乡里街坊邻居感情和睦，互相关爱，充满人情美。

其二，本剧记录的是英国维多利亚时期的乡村生活，当时的人们还崇尚上帝，人物对话字里行间是《圣经》语录，很多人们对这些圣规教义还十分虔诚，很多高贵的道德品质由此在人们心中得到强化。

其三，人们对于高贵品质的爱护和推崇，坚守和传扬；对于有此类品质的人们，会毫不吝惜地大加赞美，比如诚实，比如勇气，比如正义……这些高尚的品质，在人们生活中随处播种开花，人们奉此为生活信条。

去了解一下英国历史，会发现“宗教”对于这些高尚道德品质的传承和发扬，是起了很大的贡献的。

鉴于此，对于目前国内道德体系的崩溃，我们应该反思。

雀起乡到烛镇，一个小村与小镇的融合与共存。

贵族和贫民之间的对立、理解、包容。

每集一个温情的小故事，写尽了人与人之间的友情与关爱。

弥散在这里的爱情、友情、亲情浓浓的散发，这个小镇是个上帝触摸不到的地方吗。

邮局女主人的热情、善良、干练，对旧情人的宽容又刻意保持着距离，她是这个小镇的天使，为每位邻居解决着各种各样的问题，调和小镇和小村之间的矛盾。

每天要保持微笑、保持优雅的态度，真为他感到累，人总是要活在一副架子里，该多么累！

富有正义感、政治立场鲜明的托马斯和他妻子爱玛，是这个村子的灵魂。

代表了一切平民应具有的高尚品质、乐于助人、善良、独立。

这里的生活平凡、普通、平静，却又是那么美好。