天下粮仓

近些年眼观国产网剧、电视剧新鲜内容之多，涵盖题材范围之广，不觉感受到国剧当今魅力之大，热度之高。

但以笔者本人的感受，当今的国剧却感觉缺少了一种张力，缺少了一种吸引力。

观之剧集，也没有给人一种内心上的震撼，更没有一种如鲠在喉，不吐不快之感。

何为其然也？

依己之见，实为当今社会现象与利益至上思想所致，笔者在本文中暂且不做详细阐释。

然而，纵观国剧宝库，前些年的众多电视剧可谓是百花齐放、群星闪耀。

笔者以下便浅谈一部十八年前的国产佳剧——《天下粮仓》。

《天下粮仓》身为一部"反腐历史剧"，本剧的题材在当时，甚至是当下都不显得过时，毕竟如今给人印象最深刻的也是2年前的又一部现代反腐剧《人民的名义》。

《天下粮仓》的时间点定于大清王朝乾隆元年。

大致情节则为应对"天灾"——大旱天下，赤地千里清朝重臣刘统勋、米河等人对浙江等地实行的一系列治理措施。

情节概括虽通俗简洁，可本剧呈现给观众的却是贫民饥苦与官场荣华之对比，可谓是触目惊心，令人不忍直视。

笔者也有幸看过冯小刚于2012年导演的《1942》，而本剧所展现的饥荒之景、饥民疯狂求生之景，则丝毫不落与十年后冯所展现的河南大饥荒之景。

终究还是应了那句老话"鸟为财死，人为食亡"，也正如浙江巡抚卢焯所说"人饿极了，什么事都能做得出来"。

而观之当时大清官场，奢靡腐败之风盛行，虚报瞒报皇粮之数更达数万石之多！

而这因粮而得的油水、这不顾万千人死活压榨而出的油水，则复入贪官之口！

其与食人血馒头又有何异同！

"贫民死于灾荒，昏臣富于灾荒"其言令人难以启齿却又字字在理。

《1942》中河南逃荒时狗食人肉

《天下粮仓》中甚至做起了“米肉”（人肉）生意也便在这黑暗干涸之际，一丝光明与清泉才显得如此珍贵。

也便在这万马齐喑，奢靡成性的时代，一帮敢作敢为、为生民立命的"百姓父母官"的出现，才令人无比动容。

而《天下粮仓》的精妙之处，即在短短的31集中，就成功塑造了米河、刘统勋、卢焯等清官之形象，使其各个深入人心，为观众津津乐道。

在此，笔者更愿意多花些笔墨来谈谈刑部侍郎刘统勋——一位将一生奉献给"天下粮仓"的良臣。

难忘其舍命献《千里饿殍图》之勇，难忘其挥泪斩李忠之情，难忘其智取王士俊之智，但最令人难以忘怀的，则是与乾隆共写“糧”字之悟。

为什么在天子要求满朝大臣尽写“糧”字以自省之时，刘统勋仅仅写了“糧”字的一半“米”？

因为他自知仅仅“粮”一字，其重千斤，乃国之立命之本。

未曾忘其曰“‘量’是丈量地积之法，也是计量仓储之措，故而庄子曰‘为之斗斛以量之’，一个‘量’字，可知天下粮仓之容，可知天下田亩之数。

礼记王制中写道‘冢宰制国用，必于岁之杪,五谷皆入,然后制国用’量力以为出，即是此意。

然我朝田亩数虽多，粮仓之布虽广，却只是虚数而已，并无实数！

”可谓字字诛心，字字鞭辟入里！

而最终由乾隆执笔写下一个大大的“量”字以补全“糧”之缺，也体现出一代明君的励精图治，勇于彻查先祖之弊的决心。

乾隆补全“糧”字

刘统勋与众大臣手持“糧”字于是乎，何为“天下‘量’仓”？

总而言之也是一个字——“良”。

身处低位，也要本着一颗良心，一颗诚实之心，尽到身为公民之义务，诚信缴粮，以充军用，以充国用；身处官位，则更应本着一颗良心，一颗尽职尽责抚恤人民之心，切实为民任劳任怨，切实为国鞠躬尽瘁！

何为“天下‘量’仓”，其皆出于此乎。

尽管如今距离乾隆元年已过284年之久，距离本片的首映也已过去18年之久，但身处如今物质富足、安居乐业的太平盛世，笔者在观剧之后内心仍产生极大震撼，感慨的不仅仅是18年前竟有刷新了我对中国影视剧的眼光的国产电视剧的出现，更是此种电视剧的题材，其“惩恶扬善，反腐倡廉”的精神内核，置之如今，依然具有很强的借鉴意义与学习意义……正如剧末旁白所言“乾隆元年就这么轰轰烈烈，悲悲壮壮地过去了，天下粮仓的故事却并没有因此而结束”。

而当代的每个人心中，也应时刻悬着一杆“量”秤，进而做到如刘统勋所言的“当放则放，当敛则敛，于禁忌之处见风骨，于高天之外看春秋”之境界，以“良心”为灯，照亮平生为人处世之路。

刘统勋真正为国家做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”天下“量”仓，天下“良”仓。

重若千斤，贵亦千金。

粥厂施粥，筷子浮起，人头落地。

林中多疾风。

仓场这座林子实在是太大了，如果不刮起些大风，那才奇怪。

有钱讲究，没钱将就。

贪官鼻子底头闻的是上等的鼻烟，这舌头上嚼的是山珍海味。

老百姓说的，上衙门坐的是官轿，下窑子花的是官银，端起碗来是官米，这么一张嘴，嗨，官腔。

跟您说句糙话，就是放个屁，都蹦出油花来。

大灾之年必有大盗。

大盗有两类，一类是聚啸民间，趁灾打劫之盗，二类是那些趁大灾之年狂征暴敛之墨吏。

人无胆量，如同国无明君。

想做成天下大事，没有胆量是万万不行的。

国有三不祥：有贤而不知一不祥，知而不用二不祥，用而不任三不祥。

一把刀，一把尺，这把刀就是国法，这把尺就是皇纲。

做官就是一头摆着官帽，一头摆着棺材。

救子民必先救冤臣，开仓门必先开狱门。

这才是大灾之年脱灾之要诀。

办事讲究一竿子到底。

要想查实仓中存粮之数，必先查实历年来各省漕运到仓的数额。

两账相对方能核准。

钱塘县官仓舞弊案的快速告破，轻轻挑破了覆盖在大清国数十万粮仓之上的第一层黑幕。

朝廷把米券发给三部六院大大小小的官员，但在官仓里头，官方米券根本买不到不掺假的好米。

京城的官俸米券一个劲儿地掉价，那些卖了米券的官员只有多掏银子到这粮店里买好米吃。

往好米里掺沙掺水掺白灰，导致米券掉价人们只好去粮行买高价的好米。

有人被银子撑死吗？

掺石灰是为了使米发涨，掺沙子是为了使米增重。

米汝成是仓场最大的蛀虫。

卧薪尝胆：改造官秤，在秤杆上一石之处戳凿一孔，将砣绳贯穿其中不可移动。

悬砣如悬胆，凿孔定戳铁打江山：打造收粮官斛，木斛改为铁斛，可绝任意改形，任意收放尺寸之弊端。

赤脚大仙：若心黑要踏斛淋尖，那脚尖就是踢断了也撼不了斛中之粮火龙烧仓阴兵借粮清河县令李忠私开官仓救民，后又阴兵借粮试图补上亏空。

难以饶恕的是“阴兵借粮”之举，蛊惑人心，所以乾隆才不饶恕他，斩立决。

尽管他爱民，但他不爱国。

阴兵借粮使李忠官德无存。

田亩失察，粮仓必定失查；粮仓失查，国策必定失衡；国策失衡，百官必定失意；百官失意，奏章必定失真；奏章失真，君目必定失明；君目失明，国家必定失色；国家一旦失色，国基必定失恃，民心必定失重，大清朝必定坐失江山。

做无品之官，做有品之事。

头上有田，方知累也。

这世上富贵二字，从来就没有人能看得破。

若是真的看破了，便见得那堆金积玉，不过是棺材内带不走的泥沙瓦砾。

那绿酒红粟，也不过是皮囊内装不尽的臭汗粪土，那高堂广厦玉宇琼楼，不过是坟山上盖不起的高堂。

那锦衣绣袄狐服貂裘不过是骷髅上裹不住的败絮。

《天下粮仓》是不可多得的电视精品。

2001年电视界即使只有一部《天下粮仓》，也可算是丰年。

它的成功在于其拍摄得精致：在众多垃圾影像中能找出这样精雕细琢的画面是电视观众的幸运。

该剧对于艺术的执着与严肃也给电视人以警醒：电视剧的粗糙也许不是电视剧本身的问题。

同样是反贪剧，《天下粮仓》不停留在经济犯罪的表象上，对两个问题进行了深度的挖掘。

第一个问题，什么是腐败。

腐败决不仅仅是贪污受贿、生活堕落这么简单。

田文镜从不受贿，但为斗倒刘统勋不择手段，为自己的势力壮大拉帮结派；米汝成一生清贫，可他为自己的儿子仕途坦荡，不惜收受巨额财产，亲手毁掉一世清名。

这当然不能叫经济腐败，但我们可否叫它政治腐败？

这种腐败对政权的危害同样严重，同样需要惩治。

它与经济腐败外观不同，但归根结底都是出于一己之私心。

这就引出第二个问题，为什么会腐败。

人皆自私，这是天性，在一定范围内自私能维持社会的正常运转，而且没什么坏处。

而掌权者的自私就必须受到严格的限制。

卢焯无疑是个为民鞠躬尽瘁的好官，可他更是一个深爱自己女儿的父亲，他的下马又能怪谁呢？

本剧对人物的塑造决不停留在一个侧面。

难忘米河对李忠的评价：人品有望，官德无存。

李忠被斩时，漫天飞舞的纸钱留给所有人无穷的疑问，人品、官德孰轻孰重？

情理、法理何去何从？

人往往会陷入矛盾，而编剧让李忠陷于一方百姓的安危与江山社稷的大义的矛盾取舍中，其悲剧的命运在所难免。

同样，米汝成、田文镜、卢焯与以往塑造的贪官或清官皆有所不同，如前所述。

同样是历史剧，《天下粮仓》与枯燥无味无关，其丝丝入扣的情节设置让人欲罢不能，其跌宕起伏的人物命运让人感慨万端。

不过，这也使该剧“宫廷之外的戏有些虚”，有了些戏说的味道。

这也许就是它没能摘得“飞天奖”的原因，可《神医喜来乐》的戏说又该作何解释？

剧本的文学性较强，很久没有听到这么有文采的对白了，现在的电视剧都比白话还白话。

可以看出导演对该剧倾注了极大的心血和感情，使该剧贯穿着饱满的激情和强烈的戏剧张力，几乎集集催人泪下。

每集都有兴奋点和感人之处。

每个镜头都不敷衍。

有这样一个镜头，高斌决定杀李忠时，全城百姓纷纷跪下，镜头缓缓摇下，画面出现了高斌官帽上的红顶子，血红血红，与百姓的褴褛衣衫形成鲜明对照。

如此富于艺术感染力的镜头怎能不令人刻骨铭心。

导演的功力还可见于对演员表演的驾驭上。

他可以让演员发挥出最大的潜力，哪怕是从未显露出的潜力。

他能让田成仁从憨厚的农民变成刁老头，让聂远从戏谑的闹剧中走出，成为心忧天下、年轻有为的一代明君。

最值得称道的是他让王海燕从胡椒面变成了小神女，展示了扎实的演技。

看过《天下粮仓》才知道，海燕对吴子牛强烈的感激之情乃是发自肺腑。

当王海燕遇上吴子牛，是王海燕的幸运，也是观众的幸运。

当然对人物的准确把握主要应归功于演员。

王庆祥从台词到形体功底都十分深厚，这点值得海燕学习。

他现在所要做的是把自己变得可爱。

米河的可爱之处在于他的率真，王亚楠很好的展示了这种率真，但他忘了表演不但要真，还要美；不但要放，还要收。

于是《天下粮仓》一不小心成了他的“癫疯”之作。

编剧让他处于三个女人的情感旋涡之中，虽说这是电视剧“戏不够，爱情凑”的惯用伎俩，但这样一部与众不同的作品有这样的老套实属败笔。

许三金、小梳子或沿袭以往表演技法，或本色演出，起到了穿针引线、减缓压力的作用，可如果调味品放得太多，也会使整个作品变味。

柳含月是全剧写得最有光彩的人物。

老爷去世前，她是足智多谋的小丫头；老爷去世后，她由花旦变为青衣，最喜欢她身披月色衣衫，如云中月若隐若现，“声如细丝却语惊四座”的样子。

这个转折从演员的造型、表演都可看出，可见是有意为之。

因此我收回原先的话，海燕开始的“放”是为了以后的“收”，先前的轻松不过是以后凝重的铺垫，先前的欢乐不过是以后悲剧的前奏。

如此处理使人物命运更牵动人心，人物形象更丰满。

海燕几场没有台词的戏常为人称道，因为演好不容易。

而我最欣赏的还是向米河吐露心绪的一场戏，演得张弛有度，怎一个“帅”字了得？

（我一般用帅形容有魅力。

）我认为“硬”其实是“稳”，不同的人物应有不同的处理。

柳含月就应该语速放慢，步子放稳。

古装戏的表演“舞台”一些很正常，这也正体现了海燕的表演才华，无论担任主角还是配角都能驾轻就熟，无论扮演喜剧人物还是悲情人物皆可收放自如。

2004-02-09

粗略看了这部《天下粮仓》的电视剧，尽管里面的情节缺乏逻辑性和未完全展现我们这个物种的复杂性，多变性，但仍是一部可具观赏性的影视剧，是有所作用的，里面人物形象并未像近年来影视剧展现的单一化，片面化，是黑白分明，永不改变的。

是可以给予人思考的，而非这个社会正在做的将我们变成不用思考的使用品。

电视剧里遇饥荒年，饿殍遍野，赤地千里，易子而食，以人做菜是在几千年历史里从未间断过的，正如铁齿铜牙纪晓岚里和绅跟纪晓岚说的在大灾里，灾民，也不能称之为人了，为了生存，也可以是锅里的一块肉，三斤喂猪的糟糠可比一斤人吃的大米，更能让人活下去。

也是在两次工业革命后，生产力大幅提升后，才基本消灭了此种情况的发生，但即使是已经可以让全球人都吃饱的今天，仍有部分人无法填饱肚子，今天部分富人人群用蔬菜，水果和粗粮填饱肚子，关心健康和长寿，穷人则用油炸食品和高热量的食品，先填饱自己然后毒害自己。

但若是让世界上每个人都有吃有穿有住，那还有谁愿意干活。

若人都没有作用，那我们又有何意义，又有何高贵性，那么多一些我们还是少一些我们都无所谓了。

可归根结底我们不过都是时光的影子，只要生存的够久我们都会抛弃我们本身，变成另外的东西，若是那样过往的自己，我们还会怎样评价，也不过是生存的过程和价值最大化的选择而已罢了。

若是最终消亡灭绝，不曾存在，那这过往的一切意义又如何了，不过是星辰间的一个怪梦而已，但谁又能说这星辰未尝不是一个不曾存在的怪梦了。

但之所以我们这些生物仍连绵不绝，不过是我们懦弱而又惧死求生的本能罢了，但无论是黄河之砂的贪官，还是凤毛麟角的清官，万世繁荣昌盛，还是寂静灭亡，最终都不过验证那句一切有为法，终化梦幻烟云罢了。

太逆天了，本来看个历史篇，结果来个科幻片，太牛了，编剧真是把自己想像的拍了出来，原封不动的，现在这破片绝对过不了审，神神叨叨的，剧情一坨，前后不连贯，还不如修仙网文，这能真么高分真是离谱，那些五星的，真的是看过吗，别听个名字就觉得好，我就是被名字骗了，完全比不了1566，走向共和的

这个故事发生在清朝最鼎盛的时期，也正是在这样的背景下，通过大篇幅的鸿篇巨制讲述了那个时期普通民众的苦难生活，是怎样的一种生活状态，而那些官员们，依然是山珍海味，不顾人民的死活，而像米河那样的清正廉明的官员是如此的少，并且感到了更多的无助和彷徨、

今天回看的话，毛病真的是很多。

情节不连贯，人物主线不明朗。

主要人物刻画不立体之类的。

但总的来说，限于当时的条件。

都可以谅解。

唯独到了今天，觉醒的人们回看这个电视剧。

会产生很多不好的想法。

如同姜文说的，人家观众提高了，回头想起你来。

会说，这孙子你当初给我拍的什么烂电影啊。

我想这种观念适用于所有的艺术形式。

告诉我们，作品，要经得起时间的考验。

这个片子里在今天看来，显然只是一个大杂烩。

打着历史片旗号的大杂烩。

中国人意淫的几大要素一应俱全。

清官，侠客以及红颜知己（而且不止一个）。

充满了精英政治的论调。

这些在今天看来都是不可取的。

最最可悲的是，也不太符合史实。

清朝的统治，几乎可以说是暴政。

因为满族贵胄一直没把汉人的天下当做自己的天下。

到了慈禧那时候，还能动不动就说出：不行就退回关外回吉林的金句。

所以统治阶层几乎是不存在这种悲天悯人的。

他们并不拿汉人当人来珍惜。

乾隆一朝所谓的康乾盛世也大都有自己杜撰的成分。

乾隆晚年已经彻底放弃管理地方贪腐。

因为鞭长莫及，甚至直接要求分一杯羹。

所以底下的官员整体都是贪的常态。

当时土地生产力和粮食的产量是固定的。

一旦人口激增。

必然导致饥荒。

很多的政治层面的问题都没有拍到，也没有想要拍政治缺陷的意思。

总结一句话，就是不够深刻。

这样一部大张旗鼓要干一部历史片的感觉，最后竟然拍得这么浅，也是挺没劲的。

值得一说的是，几个老演员都挺好的，虽然表演充满了话剧感。

但在这里并不违和。

可以多给一勺。

至于刻意安排的这么多爱情线，真的是，没有这个必要。

对标别的历史题材电视剧，整体都是弱的。

前半部分大案奇案众多，人物个性鲜明，叙事格局庞大，十分精彩。

但是，如何从一个圈在阁楼里的书呆子，很快变为一个极能揣摩圣意的老油条，米河的成长过于出乎意料。

后半部分感情戏过多且突兀。

很多情节没有铺垫，令人难以置信。

且与前半部分情节脱离，实乃狗尾续貂，有凑数之嫌。

试举三例。

柳含月怎么会喜欢米河？

她是米汝成的智囊，怎么会对少爷米河产生感情？

做为一个绝顶聪明的人，她也应知道这样的感情不会幸福。

柳含月怎么会跳入熔炉、化为红烛？

即使米汝成死后被揭露为巨贪使她理想破灭、米河对她极为冷淡，这样的做法也实在极端，以至于令人惊悚而非同情。

米汝成怎么会是巨贪？

剧中“为了给米河一个大义灭亲、从而平步青云的机会”的说法简直滑天下之大稽！

总的来说，后半部分人物的行为有太多的匪夷所思。

前半部分（直到大案结束），可以打8分；后半部分太雷人，能有4分？

中国历史大多为帝王史而鲜有大众史学，如此浸淫之下皆为帝王论亦即今天所谓“大局观”。

米何在清河一案中所表现的，就是此种学说。

他怒斥李忠爱民而不爱国，把民与国放在对立的位置，而实际上民即是国国即是民，国民乃一体，如何爱民而不爱国，他所没有做到的是没有爱当权者即皇帝；他又说李忠只爱一方百姓而不爱全国百姓，古语云，不扫一室何以扫天下，爱全国百姓正是从爱一方百姓而始，把一方与全国对立实则大错特错！

这种思维的内在逻辑是帝王统治为出发点，忠君为先，当与国与民冲突时，就开始要讲大局观了，牺牲的却是无数小民的利益。

情有可原而法理难容，法与情发生根本冲突时，我们应该深入思考法与情的深层次关系，实际上二者是同一根系上结出的两朵花，本质都是维护公序良俗，只是那个年代的法不同于今日之法，本质是为封建统治服务。

从我们今天的观点来看，我们要遵法而又不能宥于法，处理此类表象冲突而实际统一需要大智慧与勇气，比如说是不是可以少砍几颗人头，亦或者可以坐监偿罪，曹孟德马踏青苗可以削发代首，我觉得还大有可以商榷之处。

彼时年代自有其认知局限，但我们作为当代人应该有所突破，以更大的智慧与更大的勇气处之。

好人不长命，清官难善终，好人难做好官，弹幕此类言论比比皆是，反应的是我们这个民族千百年来深藏于骨髓的流毒，世界对于一个民族的精英与忠魂如此对待的实在鲜有，我们进入现代，应该冲破思维藩篱，保护好民族之精华，如此，才能屹立不倒！

这个剧持续到第九集都是高开状态，败笔在于男主的故事前后不一，编剧前期想要写一个被父亲控制的囚禁在阁楼读书，只有考取功名的工具人儿子，他在阁楼里没有人可以说话，没有人聊天解闷，没有人答疑解惑，他的人生只剩下一堆的大道理，而这些道理根本无法解释他对人生的疑惑，塑造是非常成功的，作为父子关系中子，在封建家长制度下天然处于权力的下位者，他的疯狂痛苦是可以被观众共情的，他也曾经尝试过逃跑，也曾经试过和管教毒打他的仆人辩论，这都是人物底色中的闪光点，这个尚且懵懂不知的年轻人一边忍受痛苦，一边尝试寻找生命的出口，然后他就被一个年轻姑娘救走了，得到了自由，自己从前不会轻易得到的自由。

在这段后人物设定就出现明显的逻辑断裂，少爷的逃跑是因为他不能理解常年读书就为了考取功名，考取功名的意义是什么，然后变成家族里的官员画像，功成名就的价值是什么，他也不能清楚自己逃跑想要自由有什么错，所以人物本身应该是倾向解构宏观叙事的，我反对世俗的功名利禄对我的捆绑，我反对圣贤道理四书五经对人性的禁锢，这样的人物就算逃跑初期还带上状元册，我也只会理解成是他回应家庭期待的一种习惯使然，结果编剧来一个急转弯，给男主与高僧交谈，树立一个没有状元名义但是有状元光环的标准儒生形象，让人始料未及，他终于逃出来囚禁他两年的阁楼，精神却永远困在了阁楼之中，他缺乏拯救自我寻找自我的能力，却被编剧安排了拯救苍生的使命，男主在自我解放道路误入歧途，从疯狂到了自恋，再没有正常过。