黄金宝藏

（有剧透）给三星有点低了，但给四星又高。

看之前以为是一部饱受封建礼教摧残的青年男女为爱与自由抗争的凄美爱情故事，看之后发现是一部剧情较为简单俗套的草原玛丽苏故事。

先说说我不太喜欢这部片子的地方。

片子结尾的父亲并没有摆脱重男轻女的思想，他的悔过也让人觉得略显生硬，而且剧情最后他们家还是有了儿子，也不是说有儿子就不好，但这跟这片搭起来怎么那么拧巴；更可气的是女主的妈妈，即使受到家暴也还在为女主父亲开脱，虽然她最后放了女主，但我对这个角色一点都喜欢不起来，感觉女主妈妈是纯纯工具人，就为了拴住女主扮成男人，过得像是被拐卖了的妇女的样子，最后可能也没能摆脱这种命运。

还有男主，男主的角色塑造说不上立体，前面拈花惹草一副浪荡公子哥的模样，怎么遇到了女主就突然变好人了呢。

另外，整部剧的剧情真的好简单，看完之后能记住的只有零星几点和女主的盛世美颜。

再说说这部片子的优点。

首先女扮男装做的非常不错，看得出演女主角的演员是一个很棒的演员，戴上头发就是温婉漂亮妹妹，摘了头发就活脱脱一个大男孩，太厉害了。

其次女主父亲悔悟那段感情戏确实挺打动人的，但和前后剧情搭起来看比较突兀，但怎么说呢，人是多面的，他也可能是个又知悔过又重男轻女的人吧，所以这样来看女主和男主私奔的安排倒也合理。

最后男主挺帅的，我吃他的颜哈哈哈。

我给这部片子的评分比较低很大一部分是源于我对它的期待还是比较高的，我在看之前总幻想着能看到《孔雀东南飞》那个级别的故事，没想到却是远远不如。

总而言之，这部片子还是可以看的，只不过在我看来它不那么圆满，不符合我的预期，不过若单纯看个乐子问题不大。

看这部电影有点先入为主了，看到泰平教训自大的杭凯，在驯马上赢了杭凯后，我以为的剧情走向会是泰平参加了那达慕大赛并赢得比赛，正面对抗杭凯，赢得了杭凯的钦慕，而且登上了原本只有男人才能登上的圣山，发出谁说女子不如男的呐喊，然后被杭凯偶然撞见自己是女儿身，但最后克服重重困难走到了一起。

但实际的剧情走向却是泰平一直想做回女子，做男子只是为了满足父亲蔡问的私心，最后蔡问幡然悔悟，然后家族生下了一个男孩，这很难被看成是一次彻底的觉醒，或许，对于蒙古的观众来说，或者仅仅对于导演的想法来说，让人做回自己已经是对父亲霸王蔡问的一场激烈的反抗，认同自己的身份，需要爱并勇敢的寻找爱也是一种进步，也是一种觉醒。

泰平女扮男装，扮的太像了，这是这部电影成功的地方所在，但也导致这部电影在观感上有点奇怪，或许是已经习惯影视剧中扮女硬说男的做法，也或者是因为电影在剧情推动上略显生硬，比如杭凯是怎么从前面小混混一样的性格赢得泰平的青睐的，但或许本国观众并不觉得奇怪？

这就不得而知了。

这部电影题材与梁祝相似，但却是一个次于梁祝的故事，最后父亲的醒悟不如梁祝的化蝶刻骨。

同样是女扮男，梁山伯得知自己喜欢上祝英台说：就算变虚也这样了，他的爱跨越时代伦常着实让人着迷，原著这一设定还得到了加强，甚至多了很多为人们所津津乐道的断背情节，这便是我国从古至今传承下来的文化瑰宝所体现的包容性。

黄金宝藏里杭凯爱上月下楚楚动人由男装变为女装的女主，二人的情感真挚，将男女的欢愉演绎得淋漓尽致，我觉得他们的爱恋虽然有蒙古草原的真挚，却少了含蓄编织的意味。

其实跨越伦常只是一道很小的坎，更要跨越的是生活中许许多多的琐事。

电影中的女主从出生起就在父亲的要求下强行女扮男装，我们所看到的冲突仅仅是一小部分情节，在看不到的日子里究竟是什么样的仅凭想象很难构建。

而且人都有反骨，越是压抑她对女性身份的渴求就越会爆发，更何况她如此要强的性格。

最终以父亲爱意爆发达成和解，很多人觉得这样的剧情很突兀，我却觉得很正常，纸包不住火，这样给电影结尾也是不错的归宿，至少可以代表时代在进步。

女主这扮相倒是真的难得，比国产电影把观众当人多了。

昨天，看了一部叫《黄金宝藏》的蒙古电影，今天醒来，思绪还始终沉浸于中。

故事发生在广袤无垠的蒙古草原，主人公的青春岁月却离浩然宽阔分外遥远。

她的父亲，草原上的摔跤霸主，望子心切，接连生了四个女孩之后，一意孤行地将身为小女儿的她当作真正的男孩抚养。

女孩为了父亲满意，为了母亲不为自己挨打挨骂，只能压抑着天性扮作男生。

可随着年龄的增长，她少女的心思与渴望却与日俱增。

悄悄躲在石山背后的泉水中沐浴时，被世仇家的儿子无意中窥见，震惊之余，一眼倾心。

两人在人迹罕至之隅，天真忘我又小心翼翼地相爱。

可好景不长，女孩的秘密被他人探去，风言风语四起，她的父亲，拒绝承认女孩真正的身份，将她关进地牢囚禁。

历经千辛万苦，饱受煎熬折磨，她终于还是逃出了草原，和自己的爱人抛下一切，远走高飞，带着害怕与担忧，但同时也更多的快乐，开始她被剥夺太久的、日夜盼愿的、属于自己的人生。

影片到这里便落下帷幕了，似乎是皆大欢喜的结局，但我躺在床上，躺在黑洞洞静幽幽的深夜里，脑海中却始终萦绕着一个挥之不去的问题：那之后呢？

之后要怎么办？

他们该到哪里去？

他们能到哪里去？

他们能找到一片自由的净土吗？

他们能凭借自己的双手生活吗？

他们原始纯粹的爱能在复杂喧嚣的世界里延续吗？

他们对美好生活的憧憬向往能在柴米油盐的洗刷下完好如初吗？

这是我回答不上来的问题，我想其他观众亦然。

演员也答不上，导演也答不上，没人能答得上来。

我想到电影里的许多细节，母亲在女儿面前始终维护父亲，哪怕自己被殴打至哑，女儿被关进地窖，她也不断强调着丈夫的“无辜”，让女儿“体谅”他；父亲虽然在最后终于承认了女孩儿的女儿身，却还是在女孩儿的姐姐诞下男婴时感激涕零，望着苍天说着“这是老天的恩赐，我们家终于生出男孩儿了”，而被他暴力伤害了一辈子的女孩儿的母亲，亦依偎在他的肩头点头附和；地主世仇家的儿子，在与女孩儿相爱之前，成日游手好闲不务正业，不放牧、不工作，骑着摩托车和两个小跟班四处惹是生非，又仗着还算英俊的容颜，和风情万种的“草原之花”厮混，动手动脚，胡作非为，却压根没打算娶她，背地里还叫她“蠢女人”。

这些细节让我如爪挠心亦如鲠在喉，因而我几乎无法想象女孩儿离开草原，将要开启的是怎样的生活。

她得到了爱人真诚的心，但没有人知道那颗心会为她跳动多久，更没有人知道那份爱是否足以改变一个人的天性品格。

她逃离了父亲的管控与强迫，却逃不出那片被男权指掌遮蔽的天空，更改变不了与她、还有她母亲类似的，被埋在泥土里的女人的命运。

记得在我很小的时候，脑子里偶尔也会闪过一些爱情故事的“幻想”。

这些幻想大多都很奇怪，更像是同志文学的提纲。

其中有一个令我印象深刻，是说两个冲突不断的邻国，一个痛恨战争残酷却不得不驻守边疆的军中将领，和敌对国一个不满宫廷礼教束缚的年轻王子，各自怀揣心事，在森林中徘徊，感慨身不由己无处倾吐时，不期然遇见了对方。

从最开始的彼此提防，到之后谨慎犹疑地靠近，到最后相知相惜地互诉心声互相抚慰。

这段幻想伴随了我很长时间，因为我从来没有办法将其收尾，有个部分始终困扰着我，就是该给两人一个怎样的结局。

最早的时候，情感上，我希望两人能够撇开世俗，远走高飞，就像《黄金宝藏》里的结局那样，可是道德观念却又让我觉得，倘若让两人放下对于国家对于民族的责任，只顾个人的小情小爱，是对人物形象的摧毁，人物品格的磨灭，使得两人之间的情感也显得低劣卑贱了。

因此，我会更倾向于让他们最终不得不各为其主，兵戎相向，刀光剑影，共死同归，虽然捞不着一个相濡以沫共度一生，至少也能有一场血泪相融的慷慨悲壮。

长大一点，我又慢慢开始觉得，其实为一场无谓之战，为一段无荣之争而赴死，才是真真正正的愚蠢与不负责。

就算两人为了所谓的国家利益同归于尽，他们的民族也得不到救赎，老百姓也得不到安生，还会有更多鲜血，染遍他们早已染过的土地。

蝼蚁若是将做蝼蚁当作自己的道德准则，那么他永生永世无法解救自己与其他的蝼蚁。

因此这时我宁可让他俩逃离所谓民族大义家国责任的捆绑束缚，背井离乡，隐姓埋名，忘了天下苍生吧，忘了黎民百姓吧，逃到天涯海角去，逃到天南地北去，哪怕只能避开天光悄然苟活，哪怕只能在荫蔽角落默默相爱。

而到后来，我逐渐对两人情感的基础开始有了越来越多的质疑。

我发现在我之前的幻想里，从来没有对于两人究竟如何被彼此吸引花费太多思虑。

我的侧重点，永远放在他们该如何面对世俗的牵绊、道德的约束、良心的扣问上，这让我几乎忽略了，倘若一段感情的起因，仅仅是对于某一件事的感同身受，而维持这段感情的凝力，始终是苦难之中的彼此安慰互相取暖，这样的感情，便只能在特殊时间与情形下产生，而并不具备在平凡年月中交汇的基础。

他也许只是个玩世不恭的王子，而他只是个不苟言笑的将军，他们于熙攘街头相遇，一个不掩嘲弄，一个嗤之以鼻，而后擦身而过。

于是自此以后，这段幻想便从我脑海中离开了。

并且再也没有回来。

三星半。

一星给题材，题材很好戏剧张力强。

一星给泰平，男装女装都演的好，和杭侃在山谷中的水戏又美又纯又欲，而且也很敢演。

一星给母亲这个角色及其背后的隐藏线索。

下面比较说说比较差的地方1. 杭侃的转变杭侃一开始和雅安的接触中，显得很大男子也很粗鲁没礼貌，而且神情中还老有种猥琐之气。

结果山中看到泰平湿身洗澡就慢慢爱上了泰平还突然变成痴情有担当的草原汉子，太突兀了。

2. 父亲的转变蔡问这个角色比杭侃转得还突然+没道理，一个男权观念极重、家暴成性的人怎么会一夜之间突然忏悔呢？

老婆都是他打哑的，他自认为悲剧的一生除了男权观念的异化还有就是他对自己不败摔跤手地位的执着。

这片子没死人，我真的觉得是有问题的。

从观念上来讲，这片儿的现代性只是个中上的水平。

3. 雅安角色的设置雅安本是草原一枝花，她喜欢杭侃，但是在杭侃想轻薄她的时候，她还是会拒绝甚至回击。

这个角色前期是很可爱的。

但当杭侃完全被泰平吸引走注意力之后，雅安尾随杭侃发现了他们俩的秘密基地之后，雅安这个角色就突然变成了工具人——传统意义上因为爱而不得而报复的女二。

这样的设置真的挺烂的，一部女性主义电影，又不得不出现雌竞味儿，不是说刻意回避现实，我觉得把雅安的转变拍的更富有人性一点，而不是现如今的雌竞，可能会更好。

这片子总体上都有点铺垫不足的感觉。

蔡问将裸着上身的泰平带到地窖口扔下去的时候说了一句：“你要做女人，就只能这样，做个下贱的女人。

”让我不寒而栗！

这让我想起来我舅舅他们家。

有一年我舅舅带着表哥来我们家玩，那是我第一次见到这个表哥，表哥浓眉大眼又比我大几岁，我开始对他很有好感。

但是接下来几天中听大人们谈起表姐，以及舅舅舅妈对表姐表哥做的种种区别对待，竟让我一下子就厌恶起表哥来。

表哥被我针对得很痛苦很难过，时常看着他我也会心里觉得抱歉，但只要想起表姐的遭遇，我总又不能原谅他。

唉。

我们走入现代性还需要很多的努力。

广袤的草原上，洁白的圣马为美丽的母亲带来了一粒明珠，可身为摔跤手冠军的父亲蔡问却急需要一个儿子来继承荣耀。

于是明珠变成了宝石，女儿变成了儿子。

雅安享受着身为一位美丽女性带给她的便利与追捧，而男性身份却没有给泰平带来任何好处。

她因女儿身无法摔跤，只能去修男儿三艺中的另一技——驯马，但就算她取得县里首屈一指的成绩，也仍旧得不到父亲的肯定。

她聪敏机智妙语如珠，可体型上的差距仍让她备受嘲弄与欺凌。

男性身份是她身上的枷锁，只带给了她无尽的屈辱。

雅安美貌又有心计，太知道如何三言两语挑起男人之间的战火，让众人为她争风吃醋。

就算驯马再厉害又如何，蔡问只知道她摔跤输给了死对头的儿子，只有满眼的责备与斥骂，禁止她再与杭凯纠缠。

我不犯人人偏要犯我。

又一次被欺负时，泰平只得抡起棍子反抗，疯狂的样子使杭凯几人也心生怯意而却步。

待杭凯一行人离去，泰平脱力的扔掉棍子，落寞的样子令人心酸。

她躲入山洞中独自哭泣，却只有自己的影子来安慰。

男装下藏着少女怀春的心事。

她也如同其他女孩子一样，希望听到全县最帅的小伙子一句由衷的赞美：你很漂亮。

回应她的只有空寂山洞中的回音。

杭凯傲慢又自大，对于雅安一边利用泰平刺激他一边吊着他的行为心知肚明。

当雅安提出要他来求婚时，他满脸的冷笑与不屑。

他以为两人之间是你情我愿的逢场作戏，又怎会接受被这样的把戏玩弄。

所以在母亲想为他定下雅安时，他满身抗拒跑了出去。

也因此撞见了卸下男装与防备，在水中嬉戏的泰平。

夜色浓重他无法辨清，但怀疑的种子已经埋下。

直到发现泰平不敢登圣山，他忍不住替泰平解围，也在心中确定。

电影中场穿插了一段女人间的闲话，一个大婶讲了一个自己跟丈夫初夜时因丈夫不会关摩托车所以骑着车在毡包外转了一夜的笑话，暗合杭凯围着雅安打转却最终过门不入。

而杭凯确认了对泰平的心意之后再也没有骑过摩托车，色欲消而爱欲起。

杭凯最初也许是抱着拆穿羞辱泰平的目的跟到了山洞。

但当他看到跪坐着一边编辫子一边煮茶，给围着她的石头讲述圣山的传说，像一位母亲般温柔的笑着给“孩子们”上茶的泰平时。。

“宝贝，来杯热茶”。

“好”。

他接了这一句。

从阴影中缓慢步出，狼一般阴冷的目光紧紧攫住了泰平。

惊雷有如实质滚过泰平的心头。

身为观众的我也因此对男主产生了吊桥效应。

出了山洞之后杭凯没有揭穿泰平的身份。

草原上下起暴雨，如同泰平的心事。

附近的人都赶来帮雅安赶羊归圈，泰平也不例外。

杭凯姗姗来迟，见到了暴雨中落汤鸡一般的泰平。

水瀑下自由畅快的她与暴雨中狼狈不堪的“他”逐渐重合又形成了鲜明的对比。

意外受伤的泰平看到杭凯，默默地退场，杭凯的目光反而紧紧追随着她离开。

受伤了也只敢一个人偷偷躲在山洞中独自舔舐伤口。

“你跟别人有什么不一样的”。

杭凯的到来扯掉了泰平身上的束缚，治愈了她身上的伤，也卸下了她心上的枷锁。

从山洞缝隙中泄的雨珠细密的落在泰平身上，水雾下的她如珍珠般纯洁又脆弱，散发着柔光。

一眼万年。

因怜而生爱，从此他不再骑着摩托车招摇，回归质朴，打马而来。

皱皱巴巴又略有些汗湿的纸条，是少年悸动又紧张的心。

情不知所起。

一往而深。

收到杭凯约见的纸条，少女兴奋又羞涩。

起了捉弄的心思，端起矜持的架子。

杭凯兴冲冲的冲进山洞却陡然看见一个男人的身影，果然吓了一跳，待看清是泰平时才慢慢走进来，愣愣的问：“为什么不换衣服？

”“为什么要换。

”“你知道的，你适合穿女孩子衣服。

”心里的话脱口而出，他急忙转头，对上泰平惊讶的眼神，不好意思的格了她一下，她立刻便还回来。

年少哪得深仇，打闹之间，恩怨一笑泯。

就算被父辈的阴影笼罩，少年少女之间仍抑制不住相恋。

抱一下就赶忙分开，亲一口就害羞转身，杭凯突如其来的纯情与之前那个随便摸女人大腿的纨绔子判若两人。

记得小时候看【怀玉公主】，里面有个非常坏的角色成安，在跟善良的芸儿相恋后突然变成了好人，以前非常不理解这样的转变，然后就看到了【尽善尽美】，Melvin对Carol告白说：You make me want to be a better man.收起不堪的一面，爱使人变得更好。

然后。。

蔡问得知女儿与仇人之子相恋后陷入暴虐疯狂。。

少年男女的拼命反抗，母亲的觉醒，终于唤来了父亲的悔悟。

当蔡问想去放出女儿时却扑了个空，而一直心心念念的男丁在自己放下执念时又突然到来，这又何尝不是一种讽刺。

“爱有很多种吗？

”泰平对父亲的敬畏和对母亲的爱束缚住了她，爱是她们痛苦的根源，也是爱带她们走出了痛苦。

有人说蔡问的转变太突然，我觉得应该是因为周围的人摄于他摔跤手冠军的威名，都怕他，当他真正成为众矢之的时，终于体会到女儿平时是被人如何轻视讽骂，又想起女儿的乖巧，所以醒悟。

影片结局时泰平问杭凯现在我们去哪里？

杭凯说去洞里，那是曾经的泰平可以真正释放自我的地方，但泰平说：“我不去，因为人家是女孩子。

”她已经不需要去那里逃避了。

杭凯陪她走了出来。

前路未知，但只要有爱。

影片没有将浓墨重彩在女性的苦难上，而是放在了少年少女的青涩爱恋上，可蔡问的阴影始终笼罩在观众的心头。

导演做了很多细节和留白，让人忍不住反复品味。

比如杭凯父母在讨论杭凯婚事的时候，杭凯母亲对蔡问三女婿的不屑，父亲却没有附和，说明对蔡问的敌对态度有些软化，而他对儿媳妇的要求也正是女主拥有的品性。

父亲对雅安不是很满意，在跟母亲争执过后，仍然定下了雅安，说明杭凯并没有在一个父权至上的环境下长大。

还有很多的细节。。

泰平识字似乎有些吃力。

不知是因为西里尔文字母书写的蒙古文跟韩文一样也是拼读才能理解意思还是因为从小没让泰平读过书的缘故。

蔡问只有在出远门的时候才会给泰平一些钱，所以泰平的假发和女装才那么久攒齐，影片中的泰平其实不是从小就在山洞里扮女装，而是后来跟蔡问吵架以后，拿了一个包袱跑掉之后才开始的。

也从侧面反映了泰平这些年所受到的的压力无处释放。

杭凯爱上泰平以后再也没有骑过摩托车。

泰平跟杭凯在一起的时候也没有戴过从雅安那里捡到的珍珠发夹。

最后泰平头上的疤痕淡了说明蔡问对泰平造成的伤害也淡了。

奥佛山象征着好运，圣山的精灵是一匹白马，如果你虔诚地祈祷，它就会保佑你。

王公贵族位于上层男人位于中层最下层是女人，如同项链上的珍珠。

电影刚开始与女主这段独白相呼应：

奥佛山顶上尊贵的白色建筑

飘逸俊秀的白马；

身着白衣的母亲

白马的缰绳装饰着珍珠

母亲去迎接白马时，串联的珍珠断裂。

母亲慌忙去接

一颗珍珠稳稳地停在她的手中她这一颗珍珠，正是故事的主角。

蒙古国的故事里，儿子是一种殊荣。

泰平，安静、不哭、听话又可爱的小弟弟。

这是珍珠要扮演的角色---泰平。

泰平喜欢和附近最美的雅安形影不离。

人们都以为泰平喜欢雅安，想娶她为妻。

其实说喜欢也没错，只是这喜欢更多夹杂着羡慕。

雅安娇俏、美丽、大方又热情。

她习惯于别人对她的恭维与赞美。

也习惯在别人的注视中毫不吝啬的展示风情

而最美的红玫瑰，自然要与最好的惜花人般配。

杭凯是县里最帅气的小伙子。

他潇洒、俊美。

“谁能不爱他呢？

”--每个人都爱他。

泰平也是。

她观察着、笨拙地模仿着雅安。

甚至留下她的珍珠发夹。

如果雅安是泰平想成为的模样，那么雅安想要的杭凯，也刚好是泰平想爱的杭凯。

这或许是模仿，或许也仅仅是因为他是县里最帅气的小伙子。

所以她想知道，自己戴上珍珠发夹，杭凯会不会认为她很漂亮。

杭凯会怎么看？

他会不会说我很漂亮？

杭凯和雅安很快打得火热。

泰平想要的赞美，杭凯先给了雅安雅安欲拒还迎地吊人胃口。

杭凯试探着想发生进一步关系，被激烈地拒绝了。

雅安羞怯地催促杭凯去求婚才能进行下一步。

这在杭凯眼里，之前的亲密像是一种算计：明明是你主动喜欢我，但是引我上钩后又来谈条件。

从后面杭凯偷窥到其他人的亲密，他知道这些所谓的“规矩”就是一种“假正经”。

喜欢就是喜欢，喜欢就应该顺从自己的心，全心全意。

他看不起这种精明和虚伪。

其实从杭凯的角度来看的话，他和雅安的感情线已经到此为止。

之后他再也没有主动去追求、靠近过雅安。

事实上他对于感情的纯粹和勇敢，是女主能够得到救赎的最大动力。

而他喜欢女主什么呢？

漂亮和原始的欲望肯定是原因。

其次是女主对他的完全的信任和单纯的爱情。

发现女主身份后的沉默将两人围成了一个秘密的小世界。

他们可以在这个世界里嬉戏玩耍。

他们在山坡上玩耍。

他们在瀑布下拥吻。

他问她有多爱他。

他爱她的毫无保留。

世界被打破时，他也挺身而出、毫无保留。

当有人问起泰平是男是女时，他不怕别人非议他和男人厮混。

证明泰平是男人。

当女主被关起来时，他四处寻找。

还正面向蔡司据理力争。

还阴阳道地称呼蔡司为岳父。

也愿意放弃一切和女主私奔。

也愿意在女主作出自己的选择后，没有气急败坏将她放入两难的境地。

只是很快调整了心情说，你的生活你做主。

最终，她终于下定决心开始和他一起开始新的生活。

片尾两人也遇到了这匹白马女主也像母亲的梦境里的珍珠一样，被人稳稳的握在手上，被珍惜着。

这样纯粹的爱与回应，是电影在这个冬天给予我们的些许慰藉。

希望，四季都会有人有十亿分爱你。

我也是。

也许是因为在母亲节前后看的这部片，总是很在意电影里泰平的母亲。

泰平独自一人在山洞里偷偷扮女装的时候，总要拿出母亲年轻的的照片反复描摹，那时的母亲是那样鲜妍，笑着，全然不知未来会发生什么似的。

对于那时的她来说，能够嫁给那达慕“霸王”或许是一种幸福吗？

而镜头一转，蒙古包里，她已然成为四个女儿的母亲，鬓角的碎发凌乱散落却无心顾及，远不如手中机械性重复的劳作重要。

永日轮回的痛苦中，无论话语或情绪都溶溺在无可消解的绝望里。

被丈夫打骂的她又能怨恨谁？

诺大的草原哪里还有她的容身之所？

圣山啊并不在远方，山顶却永远无可企及。

这便是身为女子的命运吗？

尽管母亲一再否认，我强烈怀疑母亲的哑就如泰平所说，是那老登一手导致的。

从前，有位叫做愚公的老人，他的家前面有王屋山和太行山两座大山，无论去哪里他们都得翻山越岭，很不方便。

有一天愚公对家里人说，他要把这两座山给搬掉，于是第2天他便带领着家里的人去搬山了。

智叟知道了这件事后，就跑来对愚公说“你已经90岁了，砍柴弄草就已经够累的了，为什么还要去搬山呢？

”愚公却笑着说，“不错，可是我死了之后还有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙，一代一代人，总会有把山搬完的一天……”听了愚公的话，智叟无话可说。

后来愚公移山的事情传遍了附近的村落，大家都跑来帮助愚公一起搬山，再后来这件事被天帝知道了，天帝感动过后就派了两位大力士，把这两座山给把这两座山给搬走了。

愚公移山的故事是中国古代有名的神话寓言故事。

这个故事说的是愚公坚韧不拔的精神感动了上天，最终搬走了屋前王屋太行两座大山。

传统的文化认为，愚公是一个勤劳，而且有毅力的人。

可我却觉得愚公是真愚，愚公移山歌颂的不是他的坚持，而是在讽刺他的执念。

既然王屋和太行两座大山挡住了他的去路，那为什么他不能选择搬家呢？

或者他为什么不能直接打通这座山，非要把山搬走呢？

而且愚公梦想的子子辈辈搬山的事情，不仅不是给子孙谋福，反而是在给他们制造麻烦。

这不是执念是什么？

出发点是好的，方向是对的，这样的坚持才能称为坚持，否则就只能叫执念。

蒙古电影《黄金宝藏》就是一个关于执念的故事。

故事讲述了一代摔跤冠军没有儿子，便把女儿当儿子养大的故事。

《黄金宝藏》上映于2016年，豆瓣评分8.3分，也曾赢得蒙古奥斯卡15项大奖提名。

这样一部小众电影能脱颖而出，全都是因为电影中宣扬的人性和真情。

一，把女儿当儿子养，只是因为一代“霸王”的执念

影片的开头，一位白衣女子立在奥佛山下，远处一匹白马向她跑来，等她去抚摸那匹白马时，白马身上却掉下来许多散落的珍珠，女子惊慌失措中接住了一颗，下一秒女子醒了过来，原来这是她做了一个胎梦。

转眼镜头来到了那达慕摔跤节上，“霸王”蔡问已经连续10多年赢得了那达慕摔跤冠军。

正当他高兴时，世敌却对他说了一句话，还抱着儿子不屑地看了一眼他，蔡问脸上的笑瞬间就凝固了。

这之后不久，蔡问的妻子就生了，当产婆告诉蔡问时，蔡问的笑容又再次凝固，天上也是一声响雷，接着下起了暴雨。

随后蔡问进到了毡包，自言自语地说“这不是女儿，这是儿子”“霸王蔡问生儿子了”，但他的妻子却含泪摇着头。

这一切刚好与影片开头胎梦的破碎形成了对照，蔡问想要儿子的愿望落空，对于儿子的想法他也由渴望变成了一种重男轻女、自欺欺人的执念。

因此，在第四个孩子出生时，蔡问才会像精神错乱似的宣布他生的是儿子，这也为以后女主悲惨的命运埋下了伏笔。

蔡问给他的“儿子”取名为泰平，意思是安静、不哭、听话、可爱，而泰平确实也如父亲期望的那样：留着寸头，抽着大烟，驯着骏马，蔡问也经常亲吻着他的“儿子”，看起来一片和平。

而当泰平为了父亲的尊严，和杭凯打了架，偷跑去山洞时，她才会戴上假发，珍珠发箍，穿上女装，哭诉自己的命运：自己一辈子只能为了父亲的执念，扮作儿子活着，而当泰平再次回到家，却又得做回那个听话、坚强、不哭的儿子。

泰平明知道父亲的做法是错的，却从没有去反抗，而是一直按照父亲要求她的方式活着，你觉得泰平傻吗？

二，重男轻女不是个例，而是一种遗留的畸形社会现象

奥佛山在电影中出镜超过了3次，说明了这座山正是蒙古重男轻女社会的标志性建筑。

奥佛山分为三层，最上一层是王公贵族，中间是男人，最底下一层才是女人。

而能上到山顶的，只能是男人。

从层级的划分上，我们就能看出蒙古社会女人的地位是很低的，除了奥佛山蔡问也是整个蒙古社会重男轻女的代表。

蔡问一直把泰平当儿子养着，他要求泰平必须听他的话，如果泰平做错了一点，他就会抡起鞭子边抽边骂泰平和她的母亲。

蔡问从来不会觉得自己打人不对，他反而会为自己的暴行辩解：泰平的妈妈不听话，自己是在惩罚她。

蔡问经常挂在嘴边的一句话也是“女人的命比驴子还贱”对于蔡问而言，妻子只是他传宗接代的工具，生气时的出气筒。

整个社会给女人传递的观念就是，你们要生儿子，为这个家付出，你们要孝顺父母，要听话，你们生来地位就比男人低。

因此，尽管泰平知道父亲的做法不对，也从来不会去反抗，并不是因为她傻，而是整个社会传输给她的价值观就是这样。

一旦泰平反抗，她和妈妈就会得到更残忍的打骂，甚至被扔进地窖。

泰平不仅无法反抗，她也不能寻求帮助，因为大家都知道泰平是蔡问的“独生子”，说蔡问暴打泰平和妈妈，说出去谁信哪？

如果你觉得泰平离我们有点远，那么金智英就离我们更近一些，她的故事也和我们更贴切一些。

金智英是韩国作家赵南柱的现象级小说《82年生的金智英》里的主角。

这本小说一经出版便在全社会引起了广泛的关注。

小说中讲述了女主人公金智英从出生到患上精神疾病的前34年的生活和经历，看完这本小说很多人都说在金智英的身上看到了曾经的自己。

金智英出生在一个典型的重男轻女的家庭体系里。

金智英有一个姐姐，还有一个弟弟。

作为家里的老二，金智英从来不曾单独拥有某样东西，而她的弟弟却可以。

金智英也曾因为偷吃弟弟的奶粉而被奶奶打的经历。

女孩子在家里的待遇，从来没有人觉得不公，因为她们的奶奶和妈妈也都是这样过来的。

金智英的奶奶生了4个儿子,尽管只有金智英的爸爸在赡养她，但是她却会自豪地说幸好她生了4个儿子。

对于什么也不干的爷爷，金智英的奶奶也只是包容，因为幸好他不打女人。

金智英的妈妈在年轻时辍学，就为了供养她的哥哥和弟弟，而当她的哥哥和弟弟都出人头地时，却没有人记得她。

因为大家都觉得，女人为男人付出是一件很自然的事情，就像饿了要吃饭，渴了要喝水一样。

尽管金智英的妈妈意识到了女人的一生不应该全奉献给男人，可是在没有金智英弟弟前，她是没有任何发言权的。

三，只有人性，才能最终战胜执念

《黄金宝藏》中，杭凯是泰平的“灾星”，也是泰平命中的贵人。

在泰平还是“儿子”时，她的内心是孤独而无助的，她把自己锁在“我生下来是女人，却是一条男人命，这点谁都无法改变。

”的牢笼里。

而泰平的身世被无意发现，泰平和杭凯两个人的关系也由针锋相对迅速转到了你侬我侬的甜蜜状态。

在杭凯面前，泰平终于不用再伪装，她开始真心地笑，她也开始害羞，也不用再假装坚强。

除了爱情，杭凯还给了泰平勇气和支持“你的生活，你做主，不是别人！

”也因此，泰平才开始决定要做女孩子。

泰平的身世被揭穿，还和杭凯在一起的消息被蔡问得知时，蔡问依然拿鞭子毒打了妻女一顿。

当蔡问等待泰平像以前一样没事似的出现时，泰平却当着蔡问的面脱光衣服，哭着说”爸，我是你女儿”，一怒之下蔡问又把泰平扔进地窖锁了起来。

直到泰平脱光衣服反抗时，蔡问都在自欺欺人，他不承认泰平，也不承认自己有错。

在泰平的姐姐纳兰回娘家生孩子时，蔡问才终于开始醒悟：多年来泰平一直都是按照自己的意愿活着，以自己的开心为开心，蔡问也终于意识到是自己的执念害了泰平。

此时，泰平也在地窖里，对母亲说出了多年来她一直想说的话，母亲变哑是因为父亲，母亲因为爱父亲才会纵容父亲对母女俩的伤害。

泰平最终被妈妈偷放出去，选择了跟杭凯私奔，只是这次她不愿意再住山洞，她要做一个女孩子。

而另一方面，纳兰的孩子出生，蔡问见是个男孩，终于松了一口气似地说这个孩子是天赐的，电影也算是走向了一个圆满的结局。

蔡问是否还会有重男轻女的思想呢？

答案是一定会。

蔡问跟妻子道歉，说妻子是对的，他说泰平一定会原谅他们的。

蔡问内心的想法就是父母永远是父母，父母永远是对的，就算父母给子女造成了伤害，子女也应该原谅父母。

而蔡问接过纳兰孩子的蔡问第一个动作就是看看孩子性别，这也说明了蔡问还是没有忘记“儿子”的想法。

很多网友对电影的结局并不满意，认为蔡问没有得到惩罚。

其实，这个结局对泰平来说也算比较好了，至少她能不再被蔡问的“要儿子”的执念所束缚，她可以和心爱的人去任何想去的地方，做任何想做的事情，她是自由的。

能化解执念的只有真情和人性，真情能唤起施害者内心的美好回忆，人性则是让他们从错误中醒悟的利器。

好看 爱情让人充满勇气看完电影后 习惯性的找了一部分豆瓣影评看了看 有位影评人说的 蛮戳我 她说 这部电影 比起说是 女性电影 更像是爱情电影 电影中女主并没有真正的觉醒 并没有获得真正的自由 她不是为了自己而反抗 是为了爱情 为了她爱的男人 这个时候的她只是从父权中过度到了 夫权 手中 但谁又能说清楚 真正的自由是什么呢男主本身并不是一个传统意义上 尊重女性的男人 在爱情中，他 尊重女主 ，给她选择自己人生的权利 但未来 谁也说不准最后电影中 女主头上的 疤痕不见了 有人猜测 最后可能并不是真正的结局 只是一场美梦 但我看了男女主演员在社交媒体上 发的 合照 穿的是大结局时 男女主穿的衣服 而且合照中女主头上是有疤痕的 所以 可能 大结局的疤痕可能只是 因为光太强 挡住了 这是一个希望有happy ending大结局 观影人 一个简单的想法